Lectura Contratos
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DEFINICIÓN DE CONTRATO
ARTICULO 1351
CONCORDANCIAS:
Comentario
El artículo 1351 del Código Civil vigente define el contrato de la siguiente manera:
"El contrato es el acuerdo de dos o más partes para crear, regular, modificar o
extinguir una relación jurídica patrimonial".
¿Ha procedido bien el codificador de 1984 al definir el contrato? Las opiniones de
la doctrina están divididas.
El jurista italiano Andrea Belvedere(1) ha dicho, en traducción libre, que "toda
Definición en Derecho Civil es peligrosa". Se dice que esta proposición hizo
fortuna, pues a la Iuz de ella se ha formado una ininterrumpida adversidad a las
definiciones legislativas.
(1) BELVEDERE, Andrea. "11 problema delle definizioni nel Codice Civile". Dot!. A. Giuffré Editore.
Milano, 1977,
Luis Echecopar García planteó como primer punto que debía contemplarse en una
ley de enmiendas del Libro Tercero del Código Civil de 1936, la introducción de
todas las definiciones esenciales para la debida apreciación de las institucio¡nes
por cuanto, en su concepto, más vale definir con una limitada imperfección ¡que no
definir, dejando todo a la duda o al capricho.
El artículo 1316 del primer Proyecto tenía la misma redacción que el artículo 1351
del Código Civil vigente, o sea que se volvió a cambiar la palabra "reglar" por
"regular", se agregó la palabra "modificar" y se suprimió la expresión "entre sí".
Siguiendo el modelo del artículo 1321 del Código Civil italiano, el artículo 1351 del
Código Civil peruano en actual vigencia define el contrato como el "acuerdo" entre
varias partes, sin precisar en qué consiste este acuerdo.
Esta falta de precisión da lugar, en primer término, a la duda respecto de si se
trata de un "acuerdo de voluntades" o de un "acuerdo de declaraciones", pues la
doctrina está dividida entre la teoría francesa de la voluntad y la teoría alemana de
la declaración, matizadas por las teorías de la responsabilidad y de la confianza.
Cuando la declaración conjunta de ambas partes y la voluntad común de ellas
coinciden, o sea cuando aquélla transmite fielmente el contenido de ésta no hay
problema alguno, se ha formado el consentimiento. La dificultad surge cuando la
declaración no coincide con la voluntad, dando lugar a la invalidez del contrato.
Por otro lado, llama la atención el empleo de la palabra "acuerdo" que no es
utilizada por el Código Civil en el campo contractual. Quizá habría sido más propio
hablar de "convención", que tiene un significado conocido en el lenguaje jurídico.
En efecto, al referirse el mismo artículo 1351 a la relación jurídica creada,
regulada, modificada o extinguida por el acuerdo, es generalmente admitida,
excepto en el Derecho francés, la distinción entre la "convención" y el "contrato",
dando a la primera expresión el significado genérico del acto jurídico creador de
cualquier clase de obligaciones.
Si el Código Civil no fijara claramente su posición mediante una definición de
contrato ¿cómo sabría el intérprete a qué concepción doctrinal corresponde el
contrato legislado por el mismo Código?
Juan Ramón Capella(2) afirma que la presencia de definiciones en el lenguaje
legal resulta beneficiosa al abreviarlo y, en cierto modo, sustraerlo a las
fluctuaciones del lenguaje corriente; pero que al propio tiempo, las definiciones
legales encierran peligros dado el proceso por el que en nuestros días atraviesan
las normas jurídicas en su elaboración (redacción de textos en comisiones
técnicas, enmiendas parlamentarias, etc.).
(2) CAPELLA, Juan Ramón. "El Derecho como lenguaje". Edicione!;Ariel. Barcelona, 1968, p. 274.
En el caso del Código Civil peruano de 1984, el peligro que advierte Juan Ramón
Capella no ha existido, pues en su elaboración y redacción solo han intervenido
dos Comisiones (la Reformadora y la Revisora), integradas ambas por hombres de
Derecho, con el agregado que tanto el primer Proyecto como el segundo Proyecto
fueron previamente sometidos a la revisión de expertos en redacción y semántica.
Es por ello encomiable que el codificador de 1984 haya optado por definir el
contrato en el artículo 1351.
Como el artículo 1351 del Código Civil establece que el contrato es el acuerdo de
dos o más partes crear, regular, modificar o extinguir una relación jurídica
patrimonial, MaxArias Schreiber(5) ha observado, con razón, que el contenido de
este artículo es prácticamente el mismo que plantea la primera parte del artículo
140, por lo que siendo el contrato una especie del acto jurídico, excepto en lo que
atañe al carácter patrimonial, existe una repetición que pudo obviarse mediante la
correspondiente remisión, pero conservando el carácter patrimonial del primero.
Al efecto, dice que el texto del artículo 1351 pudo ser el siguiente: "El contrato es
el acuerdo de dos o más partes destinado a producir los actos que señala el
artículo 140, en el medida que sus efectos sean de orden patrimonial".
Con esta solución se tendría una definición bastante completa del contrato, en
función del acto jurídico.
Así, pues, en un Código Civil que no tiene definición de contrato ¿cómo puede
saber el lego en Derecho y aun el jurisperito, a qué concepción doctrinaria
corresponde el contrato legislado por el Código?
(5) ARIAS SCHREIBER, Max. "Errores detectados en el área de los contratos en el nuevo Código
Civil peruano de 1984". En: "El Código Civil peruano y el sistema jurídico latinoamericano". Cultural
Cuzco. Urna, 1986, p. 347.
Dalmacio Vélez Sarsfield, no obstante advertir la cautela con que deben utilizarse
las definiciones en el Código Civil, no vaciló en definir el contrato en el artículo
1137 del Código Civil argentino (es preciso reconocer que Vélez Sarsfield no hizo
uso de la cautela que él mismo aconsejaba). El Proyecto de Reforma del Código
Civil argentino elaborado en el año 1936 fue consecuente con el pensamiento de
sus autores en el sentido de prescindir en lo posible de las normas que definen los
contratos, posición no compartida por Bibiloni, quien en el artículo 1288 de su
Anteproyecto consignó una definición de contrato. El mencionado Proyecto de
1936 no prosperó y el Código Civil argentino, pese a las múltiples reformas
introducidas, conserva su artículo original en el que se define el contrato.
Ya se ha visto que los Códigos Civiles italiano, venezolano, checoslovaco, etíope,
portugués, holandés y brasileño, todos ellos muy modernos, contienen
definiciones del contrato. Cabe preguntarse, entonces, ante esta coincidencia
entre la buena lógica y la opinión de los codificadores ¿es conveniente persistir en
abstenerse de las definiciones?
La respuesta es negativa, pero con una aclaración. Es correcto, sí, que la ley
contenga definiciones, pero siempre que estas tengan eficacia normativa. Así,
tomando como ejemplo un código moderno como es el Código Civil italiano de
1942 (que define el contrato en su artículo 1321), el legislador debe dar la
definición de contrato no porque el código sea un libro de enseñanza, sino porque
de esa definición se dimana un efecto, una consecuencia normativa. Con este
proceder, al indicar el legislador qué debemos entender por contrato, nos permite
deslindar los casos límite y tener un elemento mediante el cual saber, en estos
supuestos, si se deben o no aplicar los preceptos regulatorios de los contratos.
DOCTRINA
ARIAS SCHREIBER PEZET, Max. Exégesis del Código Civil peruano de 1984,
Tomo l. Gaceta Jurídica. Lima, 2001; ARIAS SCHREIBER PEZET, Max. Errores
detectados en el área de los contratos en el nuevo Código civil peruano de 1984.
En: El Código Civil peruano y el sistema juridico latinoamericano. Cultural Cuzco.
Lima, 1986; BADENES GASSET, Ramón. Conceptos fundamentales del Derecho.
(Las relaciones juridicas patrimoniales). Boixareu Editores. Barcelona, 1982;
BELVEDERE, Andrea. 11 problema delle definizioni nel Codice Civíle. Dott. A.
Giuffre Editore. Milano, 1977; BlANCA, C. Massimo. Diritto Civíle. 11 contratto.
Dot1. A. Giuffre Editore. Milano, 1984; BULLARD G., Alfredo. La relación juridico
patrimonial. Lluvia Editores. Lima, 1990; CAPELLA, Juan Ramón. El Derecho
como lenguaje. Ediciones Arie!. Barcelona, 1968; COVI ELLO, Nicolás. Doctrina
general del Derecho Civil. Unión Tipográfica Editorial Hispano-Americana. México,
1938; DE CASTRO Y BRAVO, Federico. El negocio jurídico. Instituto Nacional de
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Diritto Civile italiano, Parte 11, Vol. 11. Casa Editrice Dott. A. Milani. Padova, 1939;
POTHIER, Robert Joseph. Tratado de las Obligacíones. Editorial Atalaya. Buenos
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Contratos, Vol. l. Ediciones Depalma. Buenos Aires, 1975; TRABUCCHI, Alberto.
Instituciones de Derecho Civil, Tomo 11. Editorial
Revista de Derecho Privado. Madrid, 1967; VIDAL RAMIREZ, Fernando. Teoría
general del acto jurídico. Cultural Cuzco. Lima, 1985.
JURISPRUDENCIA
"El artículo 1351 del Código Civil, define el contrato como el acuerdo de dos o más
parles para crear, modificar o extinguir una relación jurídica patrimonial, y se forma
por la perfecta coincidencia entre la propuesta y la aceptación, que es lo que se
denomina el consentimiento".
(Cas. N° 1345-98-Lima, Sala Civil de la Corte Suprema, El Peruano, 20/01/99, p.
2504)
EL PRINCIPIO DEL CONSENSUALlSMO
ARTICULO 1352
CONCORDANCIAS:
C.C. arts. 143, 144, 219inc. 6), 1092, 1359, 1373, 1379, 1411,1412,
1605,1625, 1650, 1858, 1871, 1925
LEY 26887 arto 3
Comentario
Esto ha dado lugar a que en la formación del contrato existan, por un lado, las
voluntades internas de cada parte que, aun cuando destinadas a integrarse entre
si, conservan su individualidad y no se ponen de manifiesto -al menos para los
efectos del contrato- y, por otro lado, la manifestación de esas voluntades,
teniendo el carácter de una declaración de voluntad común. Tal como señalan los
Mazeaud: "la eficacia de la voluntad supone su existencia real (o sea voluntad
interna) y su manifestación (declaración de voluntad)".
Esto es, que no obstante que el consentimiento es uno solo, en el sentido de que
ambas partes prestan el mismo consentimiento, este muestra dos lados,
constituido uno de ellos por las voluntades internas de cada parte que no se
manifiestan y, el otro, por la exteriorización de ellas, como declaración de voluntad
común. Conviene estudiar por separado cada uno de estos lados del
consentimiento.
En estas condiciones, cuando se habla de los dos lados del consentimiento, o sea
de la voluntad interna y de la declaración, se está hablando de las dos caras de
una misma moneda. La voluntad interna de los contratantes, llegado el momento
del contrato, es la misma voluntad que va a ser expresada; precisamente el
contrato va a estar constituido por la declaración de esas dos voluntades internas
que ya se han unido, mediante la aceptación de la oferta, para constituir una
voluntad común.
Dice Jorge Giorgi que el acto interno de la voluntad debe ser deliberado, en el
sentido que el contratante debe estar consciente de que mediante la
exteriorización de esa voluntad interna se va a formar un contrato. Si yo ocupo la
posición de oferente, debo situarme volitivamente en la posición de querer que si
mi oferta es aceptada se va a formar el contrato; si, por el contrario, ocupo el lugar
del aceptante, mi voluntad debe ser que deliberadamente con mi aceptación estoy
dando lugar a la celebración del contrato.
Esto en cuanto aliado interno del consentimiento. Conviene ahora estudiar el lado
externo del mismo.
Cuando las voluntades internas de las partes se encuentran y coinciden por razón
de la aceptación de la oferta, dan lugar a una nueva voluntad, que no es distinta
en su esencia, o mejor dicho en su contenido, de las dos voluntades internas
coincidentes, pero que tienen una característica nueva, que recién aparece, y es la
de ser una voluntad común, por ser dos voluntades iguales. Roberto De Ruggiero
entiende que el encuentro de las dos voluntades da lugar a una nueva voluntad,
que es el resultado, no la suma, de la unión de las voluntades de los contratantes.
Ocurre aquí, en el campo del Derecho, algo similar a lo que en el campo de la
química, en que la unión de dos elementos, doble proporción de hidrógeno con
una de oxígeno no da lugar a que haya una suma de hidrógeno y de oxígeno, sino
ue es agua; asimismo, la unión y manifestación de dos personas diferentes da
lugar al consentimiento, con la diferencia, sin embargo, de que los dos elementos
que se unen para formar el consentimiento si bien son distintos por constituir
voluntades internas de dos personas diferentes, tienen idéntico contenido, porque
cada parte quiere lo mismo, al menos inmediatamente, que es celebrar el contrato,
o sea que nazcan las obligaciones que constituyen su objeto, aunque
inmediatamente quieren cosas distintas, como son los efectos que tendrá el
contrato para cada una de ellas, esto es, la ejecución de las prestaciones
respectivas.
Para que exista consentimiento es necesario, pues, que las voluntades internas,
que ya son coincidentes entre sí, se manifiesten externamente como
definitivamente unidas. Tal como dice Federico Puig Peña, un consentimiento que
no se manifiesta es un no consentimiento. Esta manifestación externa se logra con
el concurso de dos declaraciones de voluntad, una del oferente que está
constituida por la oferta, y otra del aceptante que está constituida por la
aceptación. Sin embargo, debe tenerse muy presente que el contrato no está
formado por dos diferentes declaraciones de una misma voluntad, sino que el
conjunto de la oferta y de la aceptación debe ser considerado como una
declaración conjunta de dos voluntades iguales, o sea una voluntad común
expresada simultáneamente por ambas partes en el momento de la aceptación.
Soy consciente de que la teoría del negocio jurídico no acepta este planteamiento,
por cuanto considera que el contrato, como negocio jurídico bilateral,
estáconstituido por dos declaraciones separadas de voluntad, una correspondiente
a cada parte. Pero no puedo compartir ese criterio, ya que el contrato es un acto o
negocio jurídico que se forma por el acuerdo sobre una declaración de voluntad,
de tal manera que si bien ese acuerdo es alcanzado mediante la coincidencia de
dos voluntades internas, estas dos voluntades, unidas mediante su absoluta
coincidencia, se exteriorizan, no como dos declaraciones diferentes, sino como
una sola declaración que debe ser considerada como hecha conjuntamente por
ambos contratantes.
DOCTRINA
JURISPRUDENCIA
ARTíCULO 1353
CONCORDANCIAS:
Comentario
l. Introducción
Esta regla tiene total coherencia, pues las exigencias legales de cada tipo
contractual pueden llegar a colisionar con las normas del contrato como figura
general. En este caso hay que recordar que todo contrato encierra en el fondo una
operación económica que tiene exigencias propias para cumplir eficiente mente
sus fines, y que deberán respetarse. Por lo demás, tal como sostiene Vincenzo
Roppo(1): "El tipo contractual se define en relación al contrato en general: un
contrato de compraventa es típico si es observado sobre el fondo de la figura
general del contrato, al cual también pertenece aun antes de pertenecer al tipo
compraventa. Esto se refleja sobre la identificación de las disciplinas aplicables.
Un contrato de compraventa es antes de todo un contrato; por consiguiente se le
aplican las reglas del contrato en general. Pero después es también una
compraventa, por consiguiente se le aplican también las reglas dictadas para el
tipo compraventa. Si las dos órdenes de reglas son por algún motivo
incompatibles, prevalece la disciplina del tipo".
(2) Cfr. SANTOS BRIZ. Jaime. "Los contratos civiles. Nuevas perspectivas". Editorial Comares.
Granada. 1992. p.440.
Hay autores(4) que han sostenido que lo que se aparta de la "conciencia social"
no merece esa tutela de la ley, planteando que el contrato ha de cumplir una
función económico-social y que, por lo tanto, solo corresponde amparar el
convenio atípico que no se aparta de esa función, que significa algo más que el
mero capricho, o algo fútil, aun permaneciendo dentro del ámbito de lo lícito.
(3) Cfr. GASTALDI, José. "Contratos". Vol. 1. Abeledo-Perrot. Buenos Aires, 1994, p.174.
(4) SPOTA, Alberto. "Contratos". Vol. 1. Depalma. Buenos Aires, 1984, p. 201.
Esto conduce a afirmar lo que hoy parece obvio: la libertad de contratación tiene
límites basados en el orden público-económico consagrado en la Constitución.
Nosotros creemos que los límites de la libertad de contratación y, por
consiguiente, del contrato atípico, no se sustentan tanto en aspectos morales o
políticos, siempre discutibles, sino básicamente económicos. El contrato es una
pieza fundamental de la economía, por ello encuentra su razón de ser en el
mercado. No es posible a estas alturas admitir una irrestricta autonomía privada; la
razón es simple, no existen mercados perfectos; en toda economía no es difícil
advertir relaciones asimétricas en donde se constata contratantes con poder en el
mercado y contratantes débiles.
8. Nos interesa ahora destacar tan solo la libertad de configuración del contrato,
pues ella es la que revitaliza permanentemente el Derecho de los Contratos
mediante la constante creación de contratos atípicos.
(5) Cfr. REZZÓNICO, Juan C. "Principios fundamentales de los contratos". Astrea. Buenos Aires,
1999, p. 215.
De esta manera, el Derecho reconoce que los tipos legislados no pueden agotar
las posibilidades de las partes cuando se hallan en el mercado; reina, por tanto, en
el Derecho de los Contratos la libertad tipológica. En tal sentido, esta libertad no
solo sirve a la economía, al movimiento de la riqueza y a la circulación, sino que
permite disimular la forzosa imperfección de la obra legislativa que, confrontada
con las particulares necesidades de las partes y dentro de un mundo tecnológico
sorprendente, imprevisible y extremadamente veloz, resulta inevitablemente
incompleta(6),.
9. Interesa tratar ahora tres conceptos claves para entender el tema de nuestro
comentario; nos referimos al tipo y a la tipicidad. Estos conceptos se hallan
íntimamente vinculados. En el Derecho, la tipicidad aparecerá caracterizada como
regulación o normación, precisamente, a través de los tipos.
En el mundo jurídico el tipo aparece siempre ligado a una determinada realidad
social. Esta realidad social a la que nos referimos es, frecuentemente, una
conducta que es elevada a categoría jurídica a través del fenómeno de la
tipificación. El tipo, entonces, se utiliza para distinguir las diversas conductas a las
que el ordenamiento legal consagra como categorías jurídicas.
En este punto cabe preguntarse cuál es la función que cumple la tipicidad. Por un
lado, tiene una función individualizadora, es decir, nos permite distinguir
determinados actos de otros. En este sentido, la tipicidad es ordenación y
valoración de conductas. Por otro lado, a dicha función se suma una función
jurídica, que es la de regulación(?). De esta manera, la noción de tipicidad
comporta siempre, yesencialmente, la de regulación.
El Derecho de los Contratos en casi todos los Códigos se halla diseñado en virtud
de tres conjuntos de normas estrechamente vinculadas:
- La disciplina del tipo genérico (teoría general del contrato).
- La disciplina de los tipos contractuales (los contratos que regula el Código y otras
leyes complementarias).
- La disciplina del contrato atípico.
Eso es lo que pasa cuando se pretende alterar la lógica del proceso de tipificación
de los contratos. La experiencia española es muy distinta y, como sabemos,
España es un país con un enorme flujo turístico, al punto que es su principal
fuente de ingresos; pues bien, en este país en el que las operaciones de tiempo
compartido son significativa mente más numerosas que en el Perú y cuya
experiencia data de muchos años, recién en 1998 se ha regulado esta figura, bajo
el nomen iuds de aprovechamiento por turnos. En este caso sí se siguió la lógica
del proceso de tipificación: primero el hecho, luego la jurisprudencia y después la
ley. La ley que en materia de contratos pretenda adelantarse fracasará
inevitablemente.
VII. Clases de contratos atípicos
14. Es difícil hablar de una absoluta originalidad contractual, es decir, que sea
posible la creación de un contrato que no guarde alguna semejanza con los tipos
recogidos por el ordenamiento legal. En este sentido, los contratos atípicos
siempre poseen algunos rasgos típicos. Tal vez esta razón es la que ha llevado a
la doctrina a clasificar a los contratos atípicos partiendo de los contratos típicos.
Veamos:
A) Unión de contratos.- Son supuestos en los que las mismas partes celebran
varios contratos distintos que se hallan unidos externa o funcional mente. La unión
de contratos se divide en tres clases:
a) Unión externa sin dependencia.- Se trata de varios contratos típicos que
se encuentran unidos externamente, en un mismo documento, y que han sido
concluidos coetáneamente, sin que exista dependencia de uno respecto del otro.
En tal caso, cada contrato se regula por sus propias reglas. Esto acontece, por
ejemplo, cuando se compra una computadora y en el mismo acto se alquila otra.
b) Unión de contratos con dependencia.- Esto sucede cuando hay una
cierta vinculación funcional. Tal el caso de la compraventa de un automóvil, con el
contrato de servicio de mantenimiento.
c) Unión de contratos alternativos.- En este caso nos hallamos frente a dos
contratos celebrados conjuntamente, pero que solo uno se ejecutará a elección de
las partes.
No es difícil advertir que en ninguno de los casos referidos hay propiamente
contratos atípicos.
(8) Cfr. ENNECCERUS, Ludwig; KIPP, Theodor y WOLF, Martín. "Tratado de Derecho Civil.
Derecho de Obligaciones". Bosch. Barcelona, 1966, p. 9.
15. Dado que todos los Códigos reconocen al contrato como figura genérica, y
rejamente la facultad que tienen las partes para perfeccionar contratos de toda
clase, el contrato atípico no plantea un problema de obligatoriedad, sino de
interpretación. En efecto, tal como sostiene Federico De Castro y Bravo(9), el
problema consistente es averiguar cuál debe ser la regulación imperativa a la que
tendría que someterse y las reglas de derecho dispositivo que hayan de
completar, en su caso, el negocio atípico.
En relación con este último asunto, en nuestro sistema aparentemente la
solución estaría en el artículo 1353: "Todos los contratos de derecho privado,
inclusive los innominados, quedan sometidos a las reglas generales contenidas en
esta sección, salvo en cuanto resulten incompatibles con las reglas particulares de
da contrato".
Para el Código Civil francés (artículo 1107) se aplicarán las reglas generales sobre
contratación: "Los contratos, sea que tengan una denominación propia, sea que
no la tengan, están sometidos a las reglas generales que constituyen el objeto del
presente título (...)".
El Código Civil cubano (artículo 314) establece: "Las relaciones contractuales que
no están comprendidas en ninguno de los tipos de contratos regulados en este
título, se rigen por las normas de los contratos más afines y por los demás
preceptos y principios generales de este Código".
De los ejemplos citados puede advertirse que todos plantean, como pauta báca,
que la parte general de los contratos, recogida por los Códigos, sirve para regular
a los contratos atípicos. Sin embargo, como veremos a continuación, el problema
de la interpretación se mantiene en pie(1O). La pauta planteada no solo deja el
problema insoluble, sino que resulta incompleta.
(10) DE CASTRO Y BRAVO, Federico. "El negocio jurídico". Civitas. Madrid, 1997, p. 205.
17. Desde nuestro punto de vista, esta teoría debe y puede complementarse con
la del objeto del contrato atípico. En efecto, esa causa de la que estamos
hablando cuando se plasma jurídicamente se concreta en obligaciones, que son el
objeto del contrato, Todo contrato contiene una cierta combinación de
obligaciones. Son las obligaciones las que hacen que el arrendamiento sea
identificado como tal: esa particular combinación entre la obligación de trasladar la
posesión y el derecho de uso de un bien, a cambio de la obligación de pago de
una renta.
Frente a esta falencia que nos ofrece el propio Código respecto de un contrato
atípico, el juzgador debe actuar casi como legislador para construir la ley particular
aplicable al caso planteado(14). En tal virtud, al margen de las distintas reglas de
interpretación recogidas por la ley, se debe tomar en cuenta lo siguiente:
b) Hurgar sobre la causa que tuvieron presente las partes al momento de celebrar
el contrato, lo cual tiene directa relación con el fin económico del contrato.
c) Revisar la combinación de obligaciones que se alojan en el contrato y que
constituyen el objeto del mismo, buscando similitudes con los contratos típicos,
pues por más originales que hayan pretendido ser las partes nunca lo habrán sido
del todo.
Lo anterior ha sido plasmado de la siguiente manera por diversos Códigos que
buscan hallar la solución al problema de la regulación e interpretación del contrato
atípico:
(16) ALTERINI, AtilioAnibal y LÓPEZ CABANA, Roberto. "Contratos atípicos", En: "Contratos
especiales en el Siglo XX". Abeledo-Perrot. Buenos Aires. 1999, p. 16.
(17) Cfr. ALTERINI, Atilio Anibal. Op. cit., p. 13.
21. Finalmente, quisiera reiterar esta idea: cuando las personas contratan quieren
realizar un negocio, y no el cumplimiento de un esquema contractual(19).
Recuérdese que el comercio rehuye ser encerrado en fórmulas rígidas; el
empresario necesita libertad para poder desarrollar su empresa. La libertad de
empresa, la libertad de contratar y la libre competencia, constituyen la esencia del
mercado y la garantía de su dinamismo. Todo esto se combina con los avances
tecnológicos a los que no puede escapar el Derecho y, por lo tanto, el contrato.
DOCTRINA
(21) FLUME, Werner. "El negocio juridico". Fondo Cultural del Notariado. Madrid. 1998, p. 705.
LA LIBERTAD DE CONTRATACiÓN
ARTICULO 1354
Las partes pueden determinar libremente el contenido del contrato, siempre que
no sea contrario a norma legal de carácter imperativo.
CONCORDANCIAS:
C. arts. 2 ¡nc. 14), 62, 63
C.C. arts. V. 1355, 1356
LEY 26887 arto 11
Comentario
(1) MÉDICUS, Dieter. "Tratado de las relaciones obligacionales". Vol. 1. Bosch. Barcelona, 1995, p.
35.
(2) FLUME, Werner. "El negocio juridico. Parte General. Derecho Civil". T. II. Fundación Cultural
del Notariado. Madrid, 1998, p. 23.
(4) Cfr. ALTERINI, Atilio Anlbal. "La autonomía de la voluntad en el contrato modemo". Abeledo-
Perrol. Buenos Aires, 1989, p. 10.
(5) Cfr. FLUME, Werner. Op. cit., p. 24. (6) FLUME, Werner. Op. cit., p. 24.
De esta manera, la autonomía privada exige conceptual mente la existencia
correlativa del ordenamiento jurídico. Los particulares solo pueden configurar
relaciones jurídicas propias del ordenamiento jurídico, y la configuración autónoma
de las relaciones solo puede tener lugar mediante actos que sean reconocidos por
el ordenamiento legal como tipos de actos de configuración jurídico-negocial. La
configuración autónomo privada de relaciones jurídicas está determinada, por
tanto, por el ordenamiento jurídico en su forma y su posible contenido(6).
6. Igualdad y libertad son las bases del Derecho liberal de los contratos. Las
relaciones contractuales diseñadas en los Códigos del siglo XIX y XX son
relaciones libres y paritarias, siendo el principio de libertad de contratación la
síntesis de estos valores. Por ello, de él descienden las principales reglas y
principios contractuales. Así, el principio de consensualidad (artículo 1352 del
C.C.) solo se explica por la libertad con que las partes han expresado su voluntad
al momento de celebrar el contrato. De igual modo, solo se entienden los
principíos de supletoriedad de las normas contractuales y el de libertad de
tipología contractual (artículo 1356) por la necesidad de otorgar a las partes la
mayor libertad legal para autorregular sus contratos. Así también, el principio de
obligatoriedad de los contratos (artículo 1361), la buena fe contractual (artículo
1362) y la relatividad del contrato (artículo 1363), encuentran asidero en la libertad
con la que se vinculan legalmente las partes.
El ejemplo más evidente de lo que venimos afirmando son los contratos sobre
servicios públicos. En la actualidad, producto de las privatizaciones, la mayoría de
los servicios públicos se encuentran en manos de los particulares y en muchos
casos se trata de monopolios u oligopolios privados, con un enorme poder de
mercado. Reconocerles a estos poderosos actores económicos una libertad de
conclusión sin reservas, significaría en la práctica la posibilidad de que miles de
personas no pudieran contar con estos servicios. De ahí que todo monopolio o
empresa con posición de dominio en el mercado no pueda negarse a contratar.
Generalmente las empresas que administran servicios públicos tienen la
obligación legal de contratar y de hacerlo bajo una regulación legal imperativa.
Pero no son los únicos casos en los que la ley reconoce la necesidad de obligar a
contratar, existen otros que veremos luego.
10. Para el Análisis Económico del Derecho el sistema jurídico tiene como objetivo
facilitar las transacciones, el intercambio económico, buscando la mayor eficiencia,
entendida esta como la base del buen funcionamiento de toda economia. En
efecto, la eficiencia es un concepto clave en la ciencia económica. Con ella se
busca obtener los resultados más óptimos con el menor costo posible.
El Análisis Económico del Derecho busca establecer de qué manera las normas
jurídicas estimulan o impiden que las sociedades usen en forma eficiente los
recursos de que disponen, y las consecuencias de esas normas en la sociedad.
Esta disciplina supone, como en general el estudio de la economía, que las
personas responden a incentivos para obtener el máximo de utilidad cuando eligen
entre unos u otros bienes; y considera que las normas jurídicas al crear incentivos
o desincentivos para determinadas conductas, influyen en las decisiones de las
personas (8).
Ahora bien, el lugar en el que se realizan del modo más eficiente los intercambios
es el mercado, y la manera de hacerlo es a través de la libre oferta y demanda.
Así, los bienes se trasladarán a aquellas personas que le den más valor,
beneficiándose mutuamente las partes contratantes. Nuestra Constitución ha
reconocido la importancia de promover y proteger una economía de mercado
(artículo 58) que, aun cuando prefiera denominarla economía social de mercado,
lo mismo es un sistema de ordenar las transacciones basado en la libertad y la
libre iniciativa de las personas y en el pleno reconocimiento de sus libertades
económicas.
10. Para el Análisis Económico del Derecho el sistema jurídico tiene como objetivo
facilitar las transacciones, el intercambio económico, buscando la mayor eficiencia,
entendida esta como la base del buen funcionamiento de toda economía. En
efecto, la eficiencia es un concepto clave en la ciencia económica. Con ella se
busca obtener los resultados más óptimos con el menor costo posible.
El Análisis Económico del Derecho busca establecer de qué manera las normas
jurídicas estimulan o impiden que las sociedades usen en forma eficiente los
recursos de que disponen, y las consecuencias de esas normas en la sociedad.
Esta disciplina supone, como en general el estudio de la economía, que las
personas responden a incentivos para obtener el máximo de utilidad cuando eligen
entre unos u otros bienes; y considera que las normas jurídicas al crear incentivos
o desincentivos para determinadas conductas, influyen en las decisiones de las
personas (8).
Ahora bien, el lugar en el que se realizan del modo más eficiente los intercambios
es el mercado, y la manera de hacerlo es a través de la libre oferta y demanda.
Así, los bienes se trasladarán a aquellas personas que le den más valor,
beneficiándose mutuamente las partes contratantes. Nuestra Constitución ha
reconocido la importancia de promover y proteger una economía de mercado
(artículo 58) que, aun cuando prefiera denominarla economía social de mercado,
lo mismo es un sistema de ordenar las transacciones basado en la libertad y la
libre iniciativa de las personas y en el pleno reconocimiento de sus libertades
económicas.
11. El mercado puede ser definido como un conjunto de medios por los cuales las
personas se transmiten informaciones acerca de un bien o servicio que están
interesadas en intercambiar, y por los cuales asumen voluntariamente
obligaciones y derechos para realizar el intercambio. Pero en realidad, las
personas no cambian propiamente bienes y servicios sino derechos y obligaciones
relacíonados con tales bienes y servicios(9). El instrumento jurídico fundamental
para hacer posible el intercambio de bienes es el contrato. Puede decirse que el
mercado es en el fondo una trama infinita de contratos, y la economía de nuestro
tiempo es una economía contractual.
(9) PALACIOS MEJIA. Hugo. "La economía en el Derecho Constitucional colombiano". Biblioteca
Vigente. Bogotá, 1999, p. 6.
(10) Sobre el particular véase GUTIERREZ CAMACHO, Walter. "Los contratos atípicos". En:
"Contratación contemporánea.lnstituciones de Derecho Privado". Buenos Aires, 2001, p. 295.
La función económica del Derecho de los Contratos puede verse también desde
otro ángulo, que excede los alcances de la libertad de contratación, por ejemplo,
los contratantes en el ejercicio de su libertad acuerdan contratos que
necesariamente serán imperfectos, los que serán completados y perfeccionados
por el ordenamiento contractual. Así el Derecho de los Contratos ofrece una
valiosa contribución al funcionamiento de la economía, pues sería absolutamente
ineficiente que los particulares invirtiesen tiempo y recursos en negociar todos los
detalles de sus contratos.
a) Contratos sobre servicios públicos, en los que el Estado impone gran parte del
contenido de estos contratos y existe la obligación de contratar para la empresa
concesionaria, conservándose la libertad de conclusión para los particulares.
Por otro lado, similar situación se presenta en los casos de monopolio, posición de
dominio en el mercado o cualquier otra manifestación de poder de mercado, en los
que la ley entiende que el margen de autodeterminación de los contratantes es
nulo o muy reducído, a causa precisamente del poder del monopolista. De ahí que
en estas situaciones el Derecho no solo "obligue" a contratar, sino que también
participe en la configuración de lo que se contrata. En la medida en que exista un
deber de contratar en realidad no se contrata, sino que el contrato solo es un
medio técnico de cumplimiento de la ley (14).
19. De ahí que cuando se celebren contratos mediante cláusulas generales, las
normas supletorias o dispositivas, que de ordinario -en contratos paritarios-
pueden ser contravenidas por los pactos contractuales, adquieren un inusitado
carácter imperativo y rigen aun en contra de la voluntad del predisponente, no
pudiendo sostenerse que el derecho dispositivo en estos casos tenga siempre
carácter meramente supletorio de la voluntad de los contratantes. Por ello, la
doctrina más autorizada(16) estima con razón que no es admisible la renuncia al
derecho dispositivo cuando no hay duda de que tiene lugar en perjuicio de una de
las partes.
(15) SANTOS BRIZ, Jaime. "Los contratos civiles. Nuevas perspectivas". Editorial Comares.
Granada, 1992, p. 46. (16) SANTOS BRIZ, Jaime. Op. cit., p. 47.
Una interpretación que prive al adherente del derecho a las normas supletorias
sería, eventualmente, contraria al principio pro consumidor (artículo 65 de la
Constitución), cuando la parte perjudicada además de adherente es consumidor;
y, en todo caso, una lectura así sería reñida con las consecuencias de la buena fe
contractual. Así, en los contratos masivos -en los que muchas veces el adherente,
por el poder de mercado del predisponente, se ve compelido a contratar bajo
condiciones generales-, el derecho dispositivo contribuye a determinar el
contenido de estos contratos y a establecer el límite de las condiciones generales.
20. Como hemos visto, la libertad de contratación se halla sensiblemente
menoscabada en el tráfico actual a través, por un lado, de la contratación en
masa, y por otro, de la intervención del Estado para conseguir el equilibrio de
intereses que es esencia en el contrato propiamente dicho. Pero aun en nuestra
época conserva el principio de autonomía privada plena vigencia, en cuanto a
creación por las partes contratantes de figuras no reguladas en las leyes; es decir
que la libertad de contratación salta por encima de las figuras típicas de los
negocios jurídicos que la ley establece y crea nuevas figuras sin limitación
alguna(17).
VI. Conclusiones
22. En relación a la llamada crisis del contrato, para nosotros no existe tal crisis. El
incremento de limitaciones al principio de libertad de contratación está asociado a
un aumento de operaciones económicas que hasta hace unos años eran
impensables y que, por tanto, los legisladores no pudieron prever. Las diversas
posibilidades, no exentas de complejidades, que presenta la economía moderna
no pueden ser comparadas con las operaciones de mercado que conocieron
nuestros abuelos, como probablemente las del futuro no se comparen con las
nuestras. El contrato en su versión clásica respondió a una época y estadio de la
economía, de modo que era perfectamente previsible que el contrato, la figura
jurídica-económica por excelencia, necesariamente varíe con los cambios del
mercado. Estos cambios se expresan en las nuevas fronteras que se le han
impuesto al contrato como instrumento de transacciones de mercado, así como en
las posibilidades que se le abre con las modernas operaciones contractuales que
se realizan a través de máquinas automáticas y sobre todo por medios
telemáticos.
25. Por último, cabría añadir que la libertad de contratación sigue siendo el
principio básico inspirador de la contratación en el Perú; si bien las limitaciones a
este derecho son cada vez más intensas y extensas, tales limitaciones se dan no
para eliminar este derecho, sino para proteger la libertad de contratación de los
contratantes débiles que en la actualidad son la mayoría. La admisión de las
nuevas operaciones contractuales generadas por el avance de la tecnología
representa un claro ejemplo de la vigencia de la libertad de contratación y del
poder de esta para dinamizar el mercado.
DOCTRINA
JURISPRUDENCIA
"Las partes pueden determinar libremente el contenido del contrato, siempre que
no sea contrario a norma legal de carácter imperativo".
(Cas. N° 1964- T-96-Lima, Sala Civil Transitoria de la Corte Suprema, El Peruano,
16/03/98, p. 547)
"La legislación civil contiene normas de derecho imperativo 'ius cogens' que la
voluntad de las partes no pueden modificar, y las simplemente dispositivas, que
solo rigen en tanto las partes no hayan dispuesto de otro modo".
(Exp. N° 1871-91-Lima, Gaceta Jurídica N" 30, p. 7-8)
"El contrato moderno busca el equilibrio entre las partes contratantes,
presuponiendo la existencia de la llamada 'paridad juridica' que en doctrina
significa que ambos contratantes gocen de igual intensidad por parte de la ley; que
ninguno de ellos pueda apelar sino la libre determinación del otro para que
estipule el contrato (libertad de contratar) y que ninguno de ellos pueda imponer
unilateralmente el contenido del contrato (libertad contractual)".
(Exp. N° 2922-98. Explorador Jurisprudencial. Gaceta Juridica)