GN 1 y 2 Dios El Creador

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Leimos gen 1 y 2.

Reflecionamos en el mensaje el orden de Dios.

El que habla del poder creador de nuestro Dios. Y alli se basa la enseñanza de esta primera
parte.

Aliento de vida.

De una manera profetica nos habla tambien del hombre regenerado en cristo claro que es tan
grande lo que a de ser para nosotros por los meritos de cristo que esto se presenta como en
un grado mas bajo.

Reina-Valera 1960
Génesis 1:26-30
26. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;
y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en
todo animal que se arrastra sobre la tierra.
27. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
28. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven
sobre la tierra.
29. Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la
tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para comer.
30. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre
la tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así.

Estamos hubicados en el relato demla creacion.


Que es sumamente interezante saber como comezaron todas las cosas que conocemos
Mirar predica poder creador de Dios.
Pero la joya de la corona aqui es el hombre
Mirar que aqui se nos presenta un resumen de la creacion del hombre ps no nos mjestra el
proceso simplemente dice y creo Dios al hombre. Ademas se muestra de una vez a la mujer en
excena, sabemos bien que primero fue el hombre, sin embar go el proposito del escritos fue
resumir todo al hecho de que como punto final Dios hizo al hombre y lo puso en la cuspide de
la montaña.
Notamos que el hombre esta en una posicion de reinado.
Señoree en los peces del mar
En las aves de los cielos, estas dos cosas tuvieron el deleites de ser los primeros en oir la
bendicion de Dios, sin embargo estan puestos bajo el hombre.
En las bestias, miramos que Dios los trajo a adan para que supiese como habria de llamarlos
dandele facultad para domesticarlos.
Sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra, aun la serpiente que era la mas astuta de los
animales.

Y como comenzo todo con el deseo compartido con los angeles, luego se dispuso a formar del
polvo de la tierra e hizo un muñeco y luego soplo aliento de vida. En ese soplo iva la imajen de
Dios. Alli iva la voluntad, intelecto y emociones del hombre.
La kmajen consiste en la dispociciones morales del alma como justicia, conocimiento de Dios y
santidad.
Imajen y semejanza de Dios.
No se afirma en ningun modo que la naturaleza corporal del hombre este incluida en esa
comparacion, ya que se dice de Dios que el es espiritu jn 4, 24. Se deduce , por lo tanto qje
esta semejanza esta circunscrita solamente a la parte inmaterial del hombre.
El cuerpo tiende a separarnos de Dios debido a lo opuesto de su naturaleza, el alama por el
contrario nos une a el de nuevo por medio de esos principios y facultades que . Aunque
infinitamente inferiores, poseen una cualida que armoniza con la del creador. El cuerpo es
creacion de Dios el alma es su imajen.
Las propiedades mentales y morales del jombre sirven para para demlstrar el hecho de que
significativo y trascendental de que los atributos son iguales en naturaleza, mas no en grado de
perfeccion.
La mente humana refleja la inteligencia divina y a pesar de la disparida en grado.

Despues del esto el hombre fue un ser viviente  puesto como joya de la corona.
La vida y el valor del hombre provienen del espiritu de Dios.

Hoy despues que el hombre a caido de semejante pedestal a causa del pecado

Cristo vino para darle vida.


En esta lección estudiaremos tres milagros que prueban que Jesús es la resurrección y la vida.
De hecho, El es la fuente de toda vida. Fue El quien inspiró el aliento de vida dentro del hombre.
Es en El que vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.

Los milagros siguientes no solamente prueban esta gran verdad sino también hay muchas
referencias bíblicas que lo indican claramente.

Juan 1:4 “En el estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.”
Juan 11:25 “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque, esté
muerto, vivirá.”
Colosenses 1:17 “Y El es antes de todas las cosas, y todas las cosas en El subsisten.”

B. LA RESURRECCION DE LA HIJA DE JAIRO

Acontinuacion comentario hermano clavijo. Debaje jn 1.1 pag 86.

La obra más importante de la vieja creación, fue la creación del hombre, hecho a imagen y

semejanza de Dios (Génesis 1:26), por lo cual Adán llegó a ser hijo de Dios (Lucas 3:38).

“El propósito de Dios era que Adán procreara abundantemente una descendencia de

personas que adoraran a Dios y se constituyeran en hijos de Dios tal y como Adán lo era.

Dios le dio a Adán la orden de multiplicarse y llenar la tierra (Génesis 1:28). Adán

engendraría a muchos otros hijos de Dios, así que ellos tendrían la misma naturaleza que él

tenía, razón por la cual harían la voluntad del Señor. El propósito de Dios era que la
humanidad llenara la tierra de gloria. La vida de Dios estaría dentro del hombre y el

hombre manifestaría la naturaleza de Dios en el mundo. Dios sería entonces ‘todo en

todos’. Adán como hijo de Dios tenía como propósito gobernar a la humanidad bajo su

dirección y actuar como rey bajo el poder de Dios (Génesis 1:28).”116 Lastimosamente, esa

antigua creación fue manchada por el pecado de Adán.

Romanos 5:14 nos enseña que Adán es figura del que habría de venir. Por eso la obra más

importante de la nueva creación, es que la Palabra de Dios, se hizo carne y habitó entre

nosotros como el Hijo de Dios (Juan 1:14), el hombre perfecto, o prototipo perfecto de la

generación de hombres nuevos que sería conocida como los hijos de Dios (Efesios 4:13).

De esta manera, Dios pudo crear por medio de su Palabra una verdadera generación de

hijos de Dios: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre [el nombre

de Jesús], les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, los cuales no son engendrados de

sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios” (Juan 1:12-13). El

apóstol Pablo también se refiere a la nueva creación en Cristo cuando escribe: “De modo

que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son

hechas nuevas” (2. Corintios 5:17). El Señor Jesucristo dijo: “De cierto, de cierto te digo,

que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3). En el libro a los

Hebreos, se dice que Jesús, el Hijo de Dios, llevaría a muchos hijos a la gloria (Hebreos

2:10). Más aún, Jesús, la Palabra hecha carne, se refiere a los redimidos por su obra como

hermanos e hijos suyos, ya que todos son la nueva creación de Dios por medio de su

Palabra (Hebreos 2:11-13). Así, Jesús el Hijo de Dios, ha podido engendrar por la Palabra a

otros muchos hijos de Dios (Santiago 1:18, 1. Pedro 1:23).

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