LA DANZA NACIONALISTA... Y6

LA DANZA NACIONALISTA
La Danza Nacionalista nace de la necesidad de obtener un patrón y una calidad estética

que permitan adaptar las danzas populares o folklóricas venezolanas a las exigencias de
la escena. Su propósito inmediato fue, pues, la creación de una danza teatral venezolana
de aceptación y validez internacional. Ese género danzario no existía y comenzó a
aparecer rudimentariamente a partir de 1950, cuando se crea el movimiento que se
llamó Retablo de Maravillas. Tras un período de evolución ininterrumpido de 15 años,
aproximadamente, alcanza sus características predominantes a partir de 1965 cuando
Yolanda Moreno asume la Dirección de Danzas Venezuela, grupo que no era sino el
Conjunto de Danzas Tierra Firme, uno de los muchos que tuvo el Retablo, con el
nombre cambiado.
Caracteristicas:
a. Creativa: porque requiere la obra de un artista o coreógrafo que incorpore iniciativa,

técnica y dominio coreográfico a fin de lograr La exaltación del tema original.
b. Universalizadora: porque convierte el tema espontáneo, local y subordinado a
circunstancias determinadas en una exposición autónoma, independiente de
motivaciones previas, susceptible de conmover o interesar a cualquier espectador de
lengua, cultura e idiosincrasia remotas.
c. Tecnificada: porque utiliza y aplica principios técnicos a más de normas estéticas y
conocimientos múltiples.
d. Elaborada: porque su producción supone elaboración de vestuarios, peinados,
utilería, zapatería, escenografias y un proceso complejo de creación en que intervienen
factores diversos: literarios, investigativos y escénicos, libretos, textos, musicalización,
canto, interpretación musical, parlamentos y otros mas.
e. Subjetiva: porque si bien el tema originario puede ser en ciertos casos colectivo, el
tratamiento a que lo somete la Danza Nacionalista por ser creativo lleva implícitas las
señas personales del coreógrafo. Ese carácter se acentúa aún más en las Danzas
Nacionalistas de creación libre en las que ya no hay ni siquiera reminiscencias de un
tema colectivo.
f. Escénica: 1) Porque contrario a la danza folklórica propiamente dicha no está
supeditada a determinada circunstancia ni los intérpretes sólo están capacitados para
bailar determinada danza; 2) Porque los intérpretes son bailarines, no bailadores, lo cual
aparte de otras implicaciones supone una formación integral y técnica; 3) porque está
constituida a base de un patrón de ajustes musicales e interpretativos, sin
improvisaciones ad líbitum ni intervenciones caprichosas del auditorio.
g. Venezolana: porque si bien coreógrafos y artistas de otros países han producido
danzas y espectáculos escénicos elaborados, la Danza Nacionalista como se explica al
comienzo, nació en nuestro país, con temas típicos y con el propósito de crear una
expresión teatral venezolana. El paso del tiempo, el trabajo incesante y el
perfeccionamiento así como la formación de bailarines especializados le han dado
además de intensa difusión, características diferenciales. Es lo que se manifiesta hoy,
cuando todas las regiones del país acuden a la técnica nacionalista para expresarse
coreográficamente sobre los escenarios.
h. Internacional: porque ya obtenidos los procedimientos que identifican la Danza
Nacionalista venezolana, pueden aplicarse a cualquier tema o situación creativa,
Aun que éstos identifiquen o se refieran a un país distinto.
Objetivos Fundamentales:
Queremos destacar entre otros de menor importancia cuatro objetivos de la Danza

Nacionalista que ya se han logrado en el país:
a. Universalizar los temas locales.

b. Brindar al venezolano y especialmente a las nuevas generaciones un recurso moderno
de expresión nacional.
c. Preservar los temas populares y folklóricos (sometidos hoy a un bombardeo
inclemente por los medios audiovisuales mercantilizados) mediante un recurso de
expresión ajustado al canuto de sensibilidad que siempre traen los nuevos tiempos.
d. Crear un género danzario paralelo a los existentes (clásico, moderno, contemporáneo,
etc.) y tan digno como ellos.
División Esencial de las Danzas Nacionalistas:
A fin de trazar tan solo un cuadro básico y muy general vamos a dividir Las danzas
nacionalistas por el tema y el tratamiento que se le dé en tres tipos:
1. Enunciativas: cuando sobre un tema musical dado se crea una danza para
proyectarlo y enaltecerlo, ejemplos: Seis por Derecho, Cerecita, Llano Ritmo y
Corazón.
2. Expositivas: Cuando el tema original se agregan poesía, toques, parlamento u otros
temas, ejemplo: La Tierra Venezolana, Bolívar, Despedida de San Juan.
3. Narrativas: se denominan arguméntales porque se crean sobre un libreto contentivo
de un argumento. Desarrollan una acción encadenada para presentar mitos. leyendas,
historias, narraciones, etc. ejemplos: La Novia de la Guitarra, Negra la Mala Intención,
Entre las Luces del Día.
Las variantes generales antedichas se pueden subdividir en otras según la naturaleza del
tema con fines didácticos, los cuales no son los de ésta exposición.
GENERO AUTÓNOMO
Definición:
Las señales hasta ahora expuestas permiten intentar una definición. Cabe decir que la
Danza Nacionalista es un género coreográfico que toma las expresiones tradicionales,
folklóricas o populares de una región mediarte una técnica propia de recreación las
convierte en manifestaciones teatrales de aceptación internacional sin perder su
identidad original.
Realizado seminario sobre danzas
nacionalistas en la Casa de la Cultura de
Maracay
Publicado por María Alexandra Escalona | Ago 25, 2019 | Cultura |
Durante las jornadas de trabajo los participantes pudieron profundizar sus

conocimientos en esta área FOTO PRENSA SSPPC
CIUDAD MCY.- Con la finalidad de concientizar a profesores, cultores, intérpretes,

especialistas y licenciados en danzas venezolanas, sobre los basamentos sociales,
etnológicos e históricos implícitos en nuestros bailes típicos, Alexander Moya, director
del Ballet Nacionalista del estado Mérida, encabezó el primer Seminario sobre Danzas
Nacionalistas 2019, actividad impulsada por el Gobierno Bolivariano de Aragua, a
través de la Secretaría de Cultura.
El evento, que se realizó durante tres días de intensas actividades y debates pedagógico-
formativos, se abocó a explicar y dar contundentes fundamentaciones sobre las causas
que motivaron a considerar a las Danzas Nacionalistas, como genuino género
académico.
“Durante el seminario, a través de charlas, conversatorios y clases magistrales,

reafirmamos a este popular género dancístico, considerado junto al ballet folclórico,
como el único y auténtico, creado por nosotros mismos, maravilloso sinónimo de la
idiosincrasia de cada comunidad popular. De esta manera, brindamos a los asistentes,
las herramientas teórico-prácticas necesarias, para justificar, difundir y defender
nuestras Danzas Nacionalistas. La magia del cuerpo en movimiento, nos permite
concientizarnos y entender la esencia de nuestro nacionalismo, basado en un inmenso
amor a la Patria”, señaló Moya, cultor de la danza, oriundo de Puerto Cabello, formado
artísticamente en la agrupación aragüeña Expresión Criolla.
Las actividades, permitieron a los profesores y cultores de nuestra entidad, unificar

criterios sobre técnicas y nomenclaturas implícitas en los Bailes Nacionalistas, para
manejar un solo lenguaje dancístico.
“Es muy importante establecer un solo parámetro sobre la correcta forma de interpretar
nuestras danzas.
Como creadores, debemos cuidarnos en nuestro afán por innovar, de no distorsionar la

esencia histórica implícita en cada baile. Recordemos que las danzas nacionalistas,
conllevan una puesta de escena teatral, y como tal, nos exigen determinado plano
coreográfico, juego de luces, entrada, salida y vestuario específico.
Nosotros, como estudiantes del seminario, reforzaremos los conocimientos adquiridos

en nuestra extensa trayectoria artística”, finalizó el profesor Luis Borges, integrante de
Danzas Aragua.

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a. Creativa: porque requiere la obra de un artista o coreógrafo que incorpore iniciativa,

Queremos destacar entre otros de menor importancia cuatro objetivos de la Danza

a. Universalizar los temas locales.

Durante las jornadas de trabajo los participantes pudieron profundizar sus

CIUDAD MCY.- Con la finalidad de concientizar a profesores, cultores, intérpretes,

“Durante el seminario, a través de charlas, conversatorios y clases magistrales,

Las actividades, permitieron a los profesores y cultores de nuestra entidad, unificar

Como creadores, debemos cuidarnos en nuestro afán por innovar, de no distorsionar la

Nosotros, como estudiantes del seminario, reforzaremos los conocimientos adquiridos

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