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    Cuadro Resumen Dela Cricis de La Modernida

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    Jose Alberto Rodríguez Avalos
    La crisis de la modernidad se refiere a la crisis del paradigma de la modernidad que surgió a finales del siglo XV y principios del XVI, caracterizado por la ruptura con la tradición y el deseo de progreso. Esta crisis ocurre cuando la racionalización pasa de ser un principio crítico a legitimar la explotación al servicio del lucro, siendo indiferente a las realidades sociales. La crisis actual se debe al olvido de lo espiritual y la expansión del capitalismo globalizado tras la Segunda Guerra Mundial.

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    La crisis de la modernidad se refiere a la crisis del paradigma de la modernidad que surgió a finales del siglo XV y principios del XVI, caracterizado por la ruptura con la tradición y el deseo de progreso. Esta crisis ocurre cuando la racionalización pasa de ser un principio crítico a legitimar la explotación al servicio del lucro, siendo indiferente a las realidades sociales. La crisis actual se debe al olvido de lo espiritual y la expansión del capitalismo globalizado tras la Segunda Guerra Mundial.

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    cuadro resumen dela cricis de la modernida

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    La crisis de la modernidad se refiere a la crisis del paradigma de la modernidad que surgió a finales del siglo XV y principios del XVI, caracterizado por la ruptura con la tradición y el deseo de progreso. Esta crisis ocurre cuando la racionalización pasa de ser un principio crítico a legitimar la explotación al servicio del lucro, siendo indiferente a las realidades sociales. La crisis actual se debe al olvido de lo espiritual y la expansión del capitalismo globalizado tras la Segunda Guerra Mundial.

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    La crisis de la modernidad se refiere a la crisis del paradigma de la modernidad que surgió a finales del siglo XV y principios del XVI, caracterizado por la ruptura con la tradición y el deseo de progreso. Esta crisis ocurre cuando la racionalización pasa de ser un principio crítico a legitimar la explotación al servicio del lucro, siendo indiferente a las realidades sociales. La crisis actual se debe al olvido de lo espiritual y la expansión del capitalismo globalizado tras la Segunda Guerra Mundial.

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    crisis de la modernidad

    De la teoría del progreso, todos los filósofos, los intelectuales empezaron


    a hablar y escribir en nombre a futuro luminoso de la sociedad. La idea del
    progreso nace el siglo xvi y la forma parte de la cultura del renacimiento.
    Edgar Morin, nos dice que no solo consiste en la constatación de una
    penuria de los recursos, sino también la conciencia oscura e inquieta de un
    agotamiento de la voluntad de la imaginación de las teorías que han
    inspirado la utopía y el progreso y el desarrollo. Hébert Mercuse piensa
    que a pesar de ser una sociedad libre, pensante y con la capacidad de
    transformar somos más unidimensionales donde el humanismo liberal y
    marxista es puro folclor o es retórica debido a que la sociedad industrial es
    el aparato técnico de la producción y distribución.

    La modernidad se caracteriza por el deseo de una ruptura con lo


    previo, encarnado en la tradición. En el arte y el pensamiento, el
    creador busca sus antecedentes no en el pasado próximo (la Edad
    Media) sino en el pasado remoto (la Edad Antigua).

    La crisis de la modernidad hace referencia a la crisis de un


    paradigma, de una concepción de la realidad, de la historia, del
    hombre, de las relaciones sociales, etc. del que se toma conciencia
    a finales del siglo XVII, pero que empezó a fraguarse a finales del
    siglo XV.
    La modernidad entra en crisis cuando la racionalización pasa de ser
    un principio crítico ordenador del espíritu científico y libertador de
    las ataduras de los dogmas de lo tradicional, a un principio
    legitimador de la explotación, al servicio del lucro e indiferente a las
    realidades sociales, sicológicas y fisiológicas.

    La modernidad entra en crisis cuando la racionalización pasa de ser


    un principio crítico ordenador del espíritu científico y libertador de
    las ataduras de los dogmas de lo tradicional, a un principio
    legitimador de la explotación, al servicio del lucro e indiferente a las
    realidades sociales, sicológicas y fisiológicas.
    Conclusión. La crisis de la Modernidad es ahora la crisis de una cultura que se ha
    olvidado de la Encarnación, que ha ido eliminando su presencia real de sus
    construcciones ideales. A pesar de ser un concepto problemático, y no
    tener un núcleo teórico concreto, este concepto se ha usado para definir la
    aparente crisis de valores generada a partir de la Segunda Guerra Mundial
    y la expansión del capitalismo en su forma globalizada.

    Globalizada: En ese sentido, se dice que este proceso ha hecho del mundo una
    aldea global.
    Concreto: Es un adjetivo que permite hacer mención a algo sólido, material o
    compacto. El término se suele oponer a lo general o abstracto, ya que está referido
    a algo determinado y preciso.
    Lucro: El lucro hace referencia a la situación que se produce cuando una persona,
    tras llevar a cabo una determinada actividad económica, genera un beneficio
    agregado.
    Dogmas: Punto esencial de una religión, una doctrina o un sistema de pensamiento
    que se tiene por cierto y que no puede ponerse en duda dentro de su sistema.
    Fraguarse: Dar a una cosa la consistencia o forma requerida para desarrollarse o
    producir un resultado o efecto determinado.
    Legitimador: Que prueba o justifica la verdad de algo. También que prueba la
    calidad de alguien o algo conforme a las leyes. ... Que convalida, promueve o
    justifica algo.

    (Esteban, Jose Angel Agejas, Moeller 1982)

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