El documento describe tres principios éticos fundamentales del Pentateuco: 1) La justicia y rectitud en las relaciones humanas dentro de la comunidad de Dios. 2) La santidad de Dios y el llamado a ser santos, separados para una misión. 3) El amor a Dios y al prójimo resumen la ley, basada en la soberanía y amor paternal de Dios para formar comunidades éticas.
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El documento describe tres principios éticos fundamentales del Pentateuco: 1) La justicia y rectitud en las relaciones humanas dentro de la comunidad de Dios. 2) La santidad de Dios y el llamado a ser santos, separados para una misión. 3) El amor a Dios y al prójimo resumen la ley, basada en la soberanía y amor paternal de Dios para formar comunidades éticas.
El documento describe tres principios éticos fundamentales del Pentateuco: 1) La justicia y rectitud en las relaciones humanas dentro de la comunidad de Dios. 2) La santidad de Dios y el llamado a ser santos, separados para una misión. 3) El amor a Dios y al prójimo resumen la ley, basada en la soberanía y amor paternal de Dios para formar comunidades éticas.
El documento describe tres principios éticos fundamentales del Pentateuco: 1) La justicia y rectitud en las relaciones humanas dentro de la comunidad de Dios. 2) La santidad de Dios y el llamado a ser santos, separados para una misión. 3) El amor a Dios y al prójimo resumen la ley, basada en la soberanía y amor paternal de Dios para formar comunidades éticas.
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Principios Éticos del Pentateuco
El pentateuco se centra fundamentalmente en la acción creadora y salvífica de Dios. Su
narración se ocupa de la creación de Dios, las promesas y la formación de Israel en el Sinaí por amor a todas las naciones. La ética clásica se centra en el carácter humano ideal, los resultados ideales de las acciones humanas y el bien supremo. La historia bíblica de Dios y la humanidad es el marco del estudio de la ética en el Pentateuco. Y de ese estudio hablaremos de los principios éticos del Pentateuco. 1. Justicia y Rectitud Estas palabras se usan con frecuencia intercambiable y con paralelismos (Gn 18:19-25). En relación con la acción humana se suele interpretar como un modo de actuar que hace referencia al juicio legal concreto, más que un concepto abstracto. Hablar de estas palabras no se refiere a la norma ética de un individuo en cuanto a las relaciones entre las personas en el seno de la comunidad de Dios. Los especialistas han descrito que rectitud no solo es una cualidad de una persona si no también un atributo de poder conferido por Dios como don al igual que la justicia. 2. Santidad Tenemos como segundo principio la santidad de Dios y la correspondiente declaración, ´´sed Santos, porque yo soy Santo´´ (Lv 11:45; 19:2; 20:7; 26; Nm 15:40). El concepto de santidad en el pentateuco forma parte de una cosmovisión sacerdotal integral de la separación de ´´dedicación´´ así como de ´´consagración´´. En su contexto narrativo y canónico la santidad es concedida a las personas no es una cualidad inherente de estas, la acción publica y comunitaria de ser apartado; y por ultimo para una misión. 3. Amor a Dios y amor al prójimo Estudiadores coinciden en que el resumen de la Tora es el amor. Jesús cita ´´amaras a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas´´ (Dt 6:5) y amaras a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová (Lv 19:18) como resumen de toda la ley (Mt 22:37-40; Mc 12:29-31; Lc 10:27-28). Jesús enseña que la soberanía y el amor paternal de Dios es la base sobre la que se forman comunidades éticas siguiendo estos principios. Pablo hace una afirmación similar en Romanos 13:8-10 y Gálatas 5:14.8. Trabajo de los Principios
Lissett Valiente Profesor Francisco Mena Viernes 16 de Julio del 2021