Logica Juridica

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Universidad Tecnológica de Honduras

Materia
Lógica juridica

Catedrática
Esly Yadira Lobo Rodriguez

Alumno
Sayda Vanessa Reyes Martinez

Número de cuenta
202120030110

Fecha

29/05/22
Autoevaluación
1. Cuando utilizamos frases en las que coloquialmente se dice como “actuar con
lógica”. ¿A que nos estamos refiriendo?
La mente humana se caracteriza porque naturalmente está creada para razonar
y, con ello, dirigir sus actos. A diferencia de los animales, la mente humana no
actúa de manera meramente instintiva, sino que sigue un cierto “orden
natural” al proceder; de ahí que, cuando nos enfrentamos a la realidad, la
mente identifica inmediatamente los elementos cognitivos que debe seguir
para ejecutar sus actos; es lo que coloquialmente se dice como “actuar con
lógica”. En efecto, estructurar y realizar con orden y coherencia los
pensamientos, que dan lugar a los razonamientos, es la manera de proceder de
la Lógica, por tanto, su importancia dentro del estudio de las llamadas ciencias
del espíritu o humanidades, entre ellas, el Derecho.
La Lógica es una capacidad de la inteligencia humana en su proceso de conocer
las cosas y llegar naturalmente a la verdad, por eso, el orden lógico espontáneo
–o “Lógica natural”– es común a todos los hombres, a pesar de que la
inteligencia particular de cada persona opere de manera diversa, en función de
elementos formativos, históricos, culturales, etc. Consiguientemente, una
disposición originaria de la mente humana está en identificar las cosas con una
lógica natural en su búsqueda del conocimiento hacia la verdad, como sostiene
Aristóteles: “Sabemos de manera absoluta las cosas y no de modo sofístico,
puramente accidental, cuando sabemos que la causa por la que la cosa existe
es la causa de esa cosa, y por consiguiente, que la cosa no puede ser de otra
manera que como nosotros la conocemos”.

2. ¿Qué relación tiene el derecho con la lógica? De un ejemplo.


El Derecho, al ser una ciencia con amplio contenido filosófico, también está
empapado de aquellos elementos lógicos. Si tomamos en consideración que la
finalidad del Derecho es la justicia (siendo esta una virtud intelectual),
apreciamos que la búsqueda de esta, también es una disposición natural de las
personas, pero que su defensa y definición implica el empleo de una serie de
conocimientos teóricos que decanten en una efectiva argumentación para
establecer, con verdad, qué es lo que le corresponde a cada quien en la
solución de problemas concretos. Así por ejemplo, cualquier persona sin
formación en conocimientos jurídicos, inmediatamente es capaz de identificar
cuándo se encuentra frente a una violación del orden natural en la sociedad, es
decir, emplea la Lógica natural para percatarse cuándo está frente a una
injusticia. La mente jurídica, además de advertir naturalmente la injusticia,
debe estructurar adecuadamente un razonamiento formal que manifieste la
ruptura del orden social y la manera en la que se debe reestablecer, es decir,
debe argumentar jurídicamente mediante una Lógica científica. Aquí nos
percatamos que el Derecho, como razonamiento que es, necesita emplear
estos conocimiento

3. ¿Qué es el logos?
Cuando hablamos de Lógica, estamos en presencia de un conocimiento de tipo
científico, es decir, establecido bajo una modalidad de rigor, de exactitud, de
universalidad y de sistematización; la Lógica es considerada como una ciencia
(episteme) bajo la perspectiva filosófica aristotélico-tomista de considerar
como ciencia a un conocimiento cierto de las cosas por medio de sus causas.
Por ello, “decir que la Lógica es una ciencia equivale a decir que es un sistema
de conocimientos ciertos fundados en principios universales”.

4. ¿Porque aseguramos que la Lógica es la ciencia del pensamiento y de la razón?


La Lógica, por tanto, es un conocimiento científico en la medida que ofrezca
con certeza las razones de lo que afirma, conteniendo, además, una estructura
formal para justificar las causas de ese conocimiento, a la vez que proporciona
elementos suficientes de objetividad. Pero la Lógica no es el fundamento del
saber científico, sino solo el instrumento para lograr el saber correcto. La Lógica
así, asegura la corrección formal del pensamiento, pero no la verdad, la cual
está en las cosas que la mente conoce y no en el propio pensamiento, el cual
puede errar14. De ahí el papel central de la Lógica como instrumento
intelectual para vincular el pensamiento con corrección según la naturaleza del
objeto que se conoce.

5. Cual es la finalidad y el objeto de la lógica?


Para comprender la utilidad de la Lógica es importante especificar su objeto,
pues de esta forma le determinará y distinguirá de las demás disciplinas
filosóficas conexas, como la Psicología o la Metafísica (que también estudian a
las ideas), pero es diferente de estas porque la Lógica se aboca en conocer los
juicios, los procesos de distinción y abstracción, así como la concreción, la
corrección y la relación de los razonamientos. En otras palabras, el objeto de la
Lógica son los actos del pensamiento en cuanto este se ordena a conocer la
realidad. Por ello: Podemos afirmar, evidentemente, que el objeto de la Lógica
es dirigir la razón; pero en este caso el vocablo objeto tiene el sentido de fin.
En atención a los elementos hasta aquí enumerados del concepto de la Lógica,
podemos decir que su finalidad es facilitar el raciocinio correcto y verdadero.
Ahora bien, para comprender cabalmente esta finalidad es importante advertir
que existen diferencias sustanciales entre el pensamiento correcto y el
pensamiento verdadero

6. De un ejemplo de pensamiento correcto e incorrecto y verdadero o falso.


Pensamiento verdadero: es el pensamiento que está de acuerdo con la realidad
a la que relaciona. Este tipo de pensamiento se entiende con mayor facilidad
porque es suficiente con atender a la realidad para determinarlo. Por ejemplo,
si yo pienso que cualquier extranjero goza de los derechos humanos
reconocidos en la Constitución, mi pensamiento es acorde con la realidad
porque, extranjeros o mexicanos, todos son personas que gozan de la
protección de los derechos humanos en el territorio nacional
) Pensamiento falso: es el que no está conforme con la realidad a la que se
relaciona. También es fácil de establecer si se atiende a la realidad. Verbigracia,
si pienso que los animales gozan de la protección de los derechos humanos, mi
pensamiento es falso, porque los animales no son personas y los derechos
humanos solo protegen a las personas. c) Pensamiento correcto: es el
pensamiento congruente con las leyes de la razón, consigo mismo y que
respeta una estructura formal. Aquí es un poco más complicado delimitar su
alcance, pero basta entender de manera ordenada y congruente un
pensamiento para determinar su corrección. Por ejemplo, si pienso que la
justicia es una virtud intelectual que implica dar a cada quien lo que le
corresponde, mi pensamiento es congruente porque doy una buena definición
de la justicia. d) Pensamiento incorrecto: es aquel que va en desacuerdo con las
leyes de la razón y, aunque respete una estructura formal, no corresponde con
la realidad. También resulta complicado identificarlo de manera inmediata,
pero la posibilidad se facilita cuando identifico que el pensamiento no es
congruente con la razón. Por ejemplo, si pienso que la justicia es lo que hace
justos a los juristas, enuncio una verdad formal, pero es incorrecta mi
afirmación, porque en ella no respeto una regla de la definición –“lo definido
no entra dentro de la definición”, además de que con esa definición no agoto la
cualidad óntica del buen jurista, pues en realidad el buen jurista, amén de ser
justo, debe ser también ético, sabio y prudente.

7. .- Cual es la utilidad de la lógica por el jurista? De un ejemplo


Ya hemos identificado que la Lógica, como ciencia y arte que es, busca asegurar
la rectitud en el conocimiento, con claridad y eficacia demostrativa. Aquí se
deriva su utilidad, pues resulta muy importante su empleo para efectos de
dirigir con orden y coherencia el pensamiento humano y la manera en la que
este se manifiesta formalmente mediante una argumentación. Es un
instrumento del conocimiento científico para determinar de manera adecuada
la verdad.

8. Como se valorará la prueba por el juez? Si el jurista no incorpora en su


formación y desarrollo profesional los elementos de la Lógica ¿Cómo lo
consideraría
La valoración de los distintos medios de prueba deberá deducirse de manera
clara y terminante de los fundamentos fácticos y jurídicos de la sentencia, bajo
sanción de nulidad de la resolución. Precisa que los medios de prueba
aportados y admitidos, serán valorados en su conjunto por el juzgador,
atendiendo a las reglas de la lógica y de la experiencia, y no define el contenido
de los principios de esa ciencia, ni de la de la experiencia; pero no se trata de
una laguna legal que propicie la inseguridad jurídica en contravención a la
garantía de seguridad jurídica consagrada por los artículos constitucionales. En
el precepto de que se trata, se regula como sistema de valoración el arbitrio
judicial pero no es absoluto, sino restringido por determinadas reglas basadas
en los principios de la lógica y la experiencia de los cuales no debe apartarse.

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