INSTITUTO BÍBLICO CECAM - HAMARTIOLOGÍA

GÉNESIS 3.

El texto narra las condiciones y el proceso de pecado de la pareja original, comienza por mostrar
las estrategias de Satanás frente a cómo se aprovecha y manipula, ciertos entornos para sacar a luz
los deseos profundos del ser humano. La serpiente empieza por cuestionar la ordenanza de Dios,
para generar duda en el corazón de la mujer, luego desmiente al Señor y le ofrece a la mujer una
perspectiva diferente - Dios no quería que ellos se hicieran como él-. Dentro de su curiosidad, la
mujer contempla la posibilidad de ser como el creador, de poseer su sabiduría y es seducida, no
solo por el aspecto del fruto sino por los beneficios que le ofrecía. En ese momento, tomó la
decisión de seguir lo que a sus ojos era bueno y dejó de lado lo que había recibido de parte de
Dios.

Enseguida, la mujer le ofrece a su esposo del fruto y éste pese haber sido instruido directamente
por Dios, decide participar. En ese momento, se hicieron conscientes de que estaban desnudos y
en cuanto el Señor les buscó ellos se ocultaron, puesto que ahí ya había un reconocimiento de su
desobediencia y había culpa y temor de las consecuencias. Aquí hay un rompimiento entre la
relación de Dios con el hombre, y se genera la consecuencia más inmediata del pecado que es la
muerte espiritual.

Dios se entera de lo que había sucedido y al cuestionar a Adán, él inmediatamente pone su culpa
sobre la mujer e incluso sobre el mismo Dios, “La mujer que tú me diste fue quien me dio del fruto
y yo comí”; la mujer también busca defenderse o excusarse acusando a la serpiente. Más Dios
conoce el corazón del hombre y en su papel de juez y en base a la ley que les había dado sobre el
fruto, impone su castigo y maldición sobre los involucrados; cada uno de acuerdo a su rol.

Sin embargo, en medio de todo, muestra su misericordia al abrir el paso a una posibilidad de
redención, no solo en la promesa de un mesías, sino en que él mismo realiza un sacrificio para
darles ropa; allí establece un sistema que a partir de ese momento se convertiría en el medio para
acercarse a él de nuevo.

Finalmente, en su plan perfecto y en su misericordia, el Señor decide expulsar a Adán y Eva del
jardín del Edén para evitar que coman del fruto del árbol de la vida y que su condición de pecado
se extienda durante la eternidad.

Como ilustración final para el tema del pasaje, remitimos unas palabras de William Shakespeare en
su obra Hamlet: “Un átomo de impureza corrompe la más noble sustancia, rebajándola al nivel de
su propia degradación”. Esto es lo que hace el pecado en el ser humano, pero se puede confiar en
las promesas del Dios grande.
 CUESTIONARIO FINAL.

1. De acuerdo a lo estudiado, haga una breve referencia a la razón de por qué el pecado fue
permitido.

- Dios posee unas características como la justicia y la misericordia, que no podían ser
reconocidas por los seres celestiales porque no había necesidad.
- Porque el diseño de Dios para el hombre era que tuviera libre albedrío, en el sentido
de que el hombre mismo debía tomar la decisión de amar y obedecer a Dios. El Señor
instruye a Adán en el mandamiento del árbol, pero le deja la cuestión de si obedecerle
o no. Dios no pretende obligar.

2. ¿Cuáles son las siete razones estudiadas por las cuales fue permitido el pecado?

- Reconocimiento divino de la libre elección del hombre.

- Además del valor que tiene el hombre por ser creación de Dios, se le agrega el valor de
la sangre de Cristo a través de la rendición.
- Adquisición del conocimiento divino sobre el pecado.
- Por medio de la iglesia, se les muestra a los ángeles más acerca del carácter de Dios.
- Demostración del odio divino por el pecado, sin embargo, teniendo misericordia por el
pecador.
- El recto juicio de Dios.
- Manifestación y ejercicio de la gracia divina.

3. Completar el gráfico según cada uno de los temas propuestos.

4. Según el pasaje bíblico de Gn. 2: 16, 17, Dios había advertido al hombre, que, si comía del
árbol prohibido, moriría. Ahora bien, después que el hombre hubo desobedecido, Dios le
confirmó esta sentencia. Elija la referencia bíblica que lo evidencia:
a. (Gn. 3: 17-19).
b. (Ap. 12: 7-9).
c. (Ro. 5: 12, 18, 19).

5. ¿Cómo indica 1 Juan 2: 16 las tres líneas de la tentación?

-Los deseos de la carne (Placer físico).

-Un deseo insaciable por lo que vemos.
-El orgullo de nuestros logros y posesiones (Vanagloria de la vida).

6. ¿Cuál fue el efecto sobre Adán y Eva después que ellos hubieron pecado?

-Se dan cuenta de su desnudez y hay una separación entre el hombre y Dios, y en la
relación personal de Adán y Eva.

7. ¿Cuál fue el efecto sobre Satanás y la serpiente después que Adán y Eva pecaron?
 -La serpiente fue condenada a arrastrarse sobre su vientre. Satanás fue condenado a ser
vencido por Cristo.

8. ¿Cuál fue el efecto sobre los descendientes de Adán y Eva por el pecado de Adán?

-La lucha constante por vivir, la provisión es difícil de conseguir, la tierra produce ansiedad
y preocupaciones. La muerte.

9. ¿Qué males conlleva al hombre la perdida de la comunión con:

a. Consigo mismo: Se genera contaminación y culpabilidad.

b. Con Dios: Debido a que no hay una relación, se desconoce el carácter de Dios y por
ende el corazón humano se aleja de sus mandatos. Se entrega a lo que en su
concupiscencia desea. Hay un endurecimiento del corazón del hombre, impide que se
reconozca la soberanía de Dios. Se pierde la identidad.

c. Con sus semejantes: Se crea hostilidad, hay división en las familias, amistades y en la
sociedad en general. Hay un intercambio de los roles que Dios estableció. Cada quien
busca su propio placer y termina por influir a otros.

10. ¿Qué es el Proto evangelio?

-El primer evangelio, hace referencia a la primera mención de la redención de la

humanidad. Se encuentra en Génesis 3:15, 21. Versículos donde Dios establece que el
reinado de Satanás sobre la humanidad tendrá un final y en el segundo establece un
sistema sacrificial que se interpreta como un prototipo de lo que más adelante Jesús iba a
hacer por la humanidad.

11. Interprete gen 3:15.

-Definición de Simiente: Grano contenido en el interior del fruto de una planta y que,
puesto en las condiciones adecuadas, germina y da origen a una nueva planta de la misma
especie. (Diccionario de Google)

Con esta definición y el contexto del verso, se puede decir que es una promesa de Dios, de
que vendrá alguien, un descendiente de la mujer, por ende, humano y acabará con la
serpiente (Satanás), alude a que la serpiente le herirá pero que no será tan gravemente
como él lo hará con ella. Es la promesa del redentor.

12. ¿Cuál es el sentido de la sentencia de Dios sobre Adán y Eva? (según cada maldición).

-La maldición a la mujer va hacia su rol como madre y esposa, el parto se hará más
doloroso y como comentario en clase, se supuso que también la crianza sería más difícil;
además de que la relación inicial entre esposos que en el texto del capítulo 2 de génesis se
muestra más cariñosa, ahora se vuelve más compleja.
 En el caso del hombre, la maldición va hacia su rol como proveedor y señor de la tierra, el
trabajo se hará con más dificultad y la tierra fue maldita por su causa.

13. Por medio de un dibujo defina “pecado”.

14. ¿Cómo puede definirse la ley divina? ¿Cuál es su naturaleza?

-Leyes provenientes y establecidas por Dios, que reflejan su carácter. Su naturaleza es

santa, pues el Señor es santo; justa y buena. La ley no es arbitraria y fue dada con el
objetivo de dar conciencia de pecado y para que Dios pudiera ejercer su juicio.

15. A la pregunta… ¿Cómo podemos ser responsables de un pecado que no pudimos cometer
con nuestra propia voluntad? Si no podemos arrepentirnos del pecado original ¿Por qué se
nos imputa?
Responda aplicando los temas de universalidad del pecado e imputación del pecado.

-Adán es el padre de la humanidad, por lo que, al momento de pecar, todos los hombres
estaban en él e indirectamente fueron partícipes de su transgresión. Adán transfiere a cada
ser humano la naturaleza pecaminosa y los introduce al pecado.

16. Según la declaración de las Sagradas Escrituras, el pecado entró en el mundo por un
hombre y por el pecado la muerte y la muerte así pasó a todos los hombres. Indique la
referencia correspondiente a dicho pasaje:
a. (Gn. 3: 17-19).
b. (Ap. 12: 7-9).
c. (Ro. 5: 12, 18, 19).

17. Entre las fatales consecuencias del pecado de la primera pareja, se hace mención de tres
grandes problemas morales, que son: la pérdida de la imagen moral de Dios, el
oscurecimiento de la conciencia y la depravación heredada. Diga a cuál de estos tres
problemas, se hace referencia en Efesios, 4: 17, 18:

a. La pérdida de la imagen moral de Dios.

b. El oscurecimiento de la conciencia.
 c. La depravación heredada.

18. Diga a cuál de ellos tres, se hace referencia en Ro. 5: 12, 18, 19.

a. La pérdida de la imagen moral de Dios.

b. El oscurecimiento de la conciencia.
c. La depravación heredada.

19. Explique las tres penas para el pecado.

- Muerte física: Hace referencia al fin de la vida humana, en la tierra, en el sentido

corpóreo. El diseño original del hombre era inmortal, sin embargo, al desobedecer le
es quitado esta característica.

- Muerte espiritual: Es la separación de Dios, hace referencia a la vida sin Dios, donde se
pierde la conciencia de pecado y se desconoce la posibilidad de redención, generando
amarguras, tristezas, culpabilidad, en general el endurecimiento del corazón.

- Muerte eterna: Es la separación eterna de Dios, ocurrirá después del juicio final.

20. Debido a la situación producida por el pecado, la humanidad ha degenerado en sus

principios morales al extremo de hacerse cada vez más degradante en su conducta. Es por
ello que Dios nos hace un constante llamamiento a la búsqueda de la santidad. Indique el
pasaje bíblico que así lo confirma:

a. (Gn. 3: 17-19).
b. (Ap. 12: 7-9).
c. (1P. 1: 16).