Desarrollo de La Ciencia Política

DESARROLLO DE LA CIENCIA POLÍTICA
Hay que entender que para ingresar de forma precisa al estudio de “la política”
necesariamente se tiene que conocer la acepción de su significado de forma concreta y
específica. Para ello, se recurre al origen de la etimología y definición tanto de la palabra
como de términos complementarios igualmente necesarios de conocer.
es un acto que tiene su sentido y cuyos roles, atribuciones y características humanas
parten de la racionalidad y de la percepción que tiene el hombre con su entorno y su
realidad.
Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, la palabra “política”
proviene del latín politice, y éste del griego politiké.
En relación a esto, la política puede ser entendida como:
 Arte, doctrina u opinión referente al gobierno de los estados.
 Actividad de los que rigen o aspiran a regir los asuntos públicos.
 Actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su
opinión, con su voto, o de cualquier otro modo.
 Orientaciones o directrices que rigen la actuación de una persona o entidad, en
un asunto o campo determinado.
LA CIENCIA POLÍTICA
La historia de la ciencia política se entrecruza bajo el criterio de dos tipos de
razonamiento, por un lado, una historia de los iniciadores que buscan desde otras
disciplinas converger en la razón y el estudio de la política, por ello, aparecen la filosofía
política, la historia de las ideas políticas, la teoría del Estado, la teoría constitucional, y la
sociología política como los elementos que buscan una explicación histórica y cronológica
para intentar comprender su autonomía como disciplina. Por el otro lado, se encuentra un
continuo desarrollo de la ciencia política al interior de su matriz y esencia para definirse y
redefinirse en relación a su objeto de estudio, como en la búsqueda de métodos, de
técnicas dentro el campo estricto de la ciencia.
De acuerdo a lo mencionado y para ser más precisos en la concreción y definición de la
ciencia política se presenta la definición de los términos bajo diferentes enfoques:
Según Miro, “La ciencia política es una ciencia social empírica, las teorías políticas
elaboradas para conocer la realidad política deben describir y explicar esta realidad y ser
confrontadas con la misma, para establecer su verdad o falsedad. Si se acerca con rigor
al desconocimiento objetivo del hecho político que estudia, si es cada vez más objetiva,
habrá superado o, por lo menos, estará en camino de superar la ideologización, puesto
que toda teoría ideologizada es un falseamiento de la realidad, y es falsa porque pretende
imponer sus paradigmas, su sistema de creencias, como si éstos fueran verdades
absolutas”
Pasquino sostiene que “La ciencia política es el producto de un conjunto de
contribuciones, reflexiones, análisis de los fenómenos políticos madurados, precisamente,
en el transcurso de la experiencia política occidental. De vez en cuando los estudiosos se
han enfrentado a estos fenómenos recurriendo a los métodos disponibles en el momento
y estudiando en lo concreto las temáticas más significativas.
Norberto Bobbio, señala que “La expresión ciencia política puede ser utilizada en un
sentido amplio y no técnico, para indicar cualquier estudio de los fenómenos y de las
estructuras políticas, conducido con sistematicidad y rigor, apoyado sobre un amplio y
cuidadoso examen de los hechos, expuesto con argumentos racionales”.
LA POLÍTICA EN SU RELACIÓN CON LA REALIDAD SOCIAL
Bajo la aclaración de estos conceptos se puede advertir que la ciencia política se avoca:
 Al estudio de los fenómenos sociales
 Los hechos sociales, los acontecimientos colectivos
 Los procesos políticos
 Los escenarios políticos,
 La cultura política
su accionar no se restringe simplemente al estudio institucional del Estado, o la simple
exposición de las ideas políticas.
De la misma manera Marcel Prelot señala que la “política pragmática es el estudio o el
conocimiento de la vida en común de los hombres según la estructura esencial de esta
vida, que es la constitución de la ciudad”.
Ante todo, tomando la propuesta de Sartori, el estudio de la política intenta explicar la
actuación del hombre en la política; en resumidas cuentas, se intenta explicar el sentido,
la acción e interacción política, además de las conductas y comportamientos políticos
dentro la organización social, la comunidad, la ciudad o el Estado.
Está asociado a las diversas formas en las que el poder político se manifiesta como, por
ejemplo:
 La autoridad
 La dominación
 La influencia la manipulación
 La burocracia
 El Estado
Tiene características relacionadas con el poder, la influencia, el gobierno y la dirección de
diversos grupos.
También dentro el enfoque realizado se señala que como todos “los fenómenos sociales,
la política es una actividad cambiante y variable. Los hechos, acontecimientos y procesos
políticos no son siempre los mismos, van cambiando a lo largo de la historia. Ello explica
en gran medida cómo en las diversas culturas han existido distintas formas de acción y
organización política, así como diferentes maneras de ejercicio y distribución del poder”.
OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA POLÍTICA
A partir de este razonamiento es que se señala que la historia de la ciencia política se
remonta a dos milenios y medio a otras, desde que los griegos, pasando por Roma, la
edad media del cristianismo y el renacimiento, periodos que fueron forjando y perfilando el
concepto de “la política” como elemento central para la ciudad-estado de los griegos, la
construcción del Imperio Romano, la constelación del poder de la religión bajo la égida del
Papado, y finalmente la aparición del “Príncipe” de Maquiavelo como expresión de la
institucionalidad del Estado.
 La escuela conductista de origen anglosajón: el poder y el gobierno son el objeto

de estudio de la ciencia política.
 La Vieja Escuela Institucionalista Basada En La Teoría Del Estado Y El Derecho
Constitucional: el objeto de estudio de la ciencia política es el Estado.
 La tercera escuela, el estructural funcionalismo y la teoría de los sistemas: el
objeto de la ciencia política es el sistema político.
Tiene tres enfoques en especial que son los siguientes:
PRIMER ENFOQUE: PODER
El concepto del poder históricamente está asociado a dos conceptos que tienen una
significación fundamental; la primera, el de ser capaz de hacer algo, y la segunda, el de
tener la facultad de hacer. “Quién tiene poder es, capaz de hacer cosas, pero también
tiene la facultad de hacer cumplir su deseo, de imponer su voluntad a otras personas, con
el fin de modificar o inducir las conductas hacia un objetivo determinado
“el poder en un hombre consiste en sus medios presentes para obtener algún bien
manifiesto futuro”
SEGUNDO ENFOQUE: ESTADO
También está claro que a partir de la consolidación de los Estados nacionales dentro la
modernidad, el concepto de Estado ha tomado una gran trascendencia debido a su vital
importancia en las sociedades emergentes que buscaban institucionalizar las formas de
gobierno y los mandos de autoridad que emanaban del Estado.
TERCER ENFOQUE: EL SISTEMA POLÍTICO
“Sistema político”, vendría a ser el resultado de un conjunto de diversas situaciones,
acciones y efectos del quehacer político, tanto de las instituciones, los actores políticos,
sus conductas políticas y la ideología en cuestión.
la ciencia política es el estudio del “sistema político” y de todos los elementos y factores
que componen la dimensión y el espacio político tales como: el Estado, el poder político,
los partidos políticos, los grupos de presión, los medios de comunicación y el gobierno.
Sin embargo, tampoco se puede dejar de pensar al “sistema político” separado de lo que
representa la toma de decisiones desde la autoridad del gobierno central o la autoridad
política.
CARACTERÍSTICAS DEL SISTEMA POLÍTICO:
1.) En todo sistema político hay una ideología que expresa el conjunto de valores y
creencia que le dan validez.
2.) En todo sistema político hay grupos que, por la ubicación y función que desempeñan
en la sociedad, tienen la capacidad de tomar decisiones, de ejercer el poder, haciendo
uso de un conjunto de recursos disponibles.
3.) En todo sistema político hay instituciones (Estado, gobierno, partidos políticos, grupos
de presión y de poder, etc.), que son los instrumentos para hacer efectivo el ejercicio del
poder.
4.) En todo sistema político existe un conjunto de relaciones interconductuales, entre
quienes toman decisiones, quienes la ejecutan, y quienes reciben los efectos tanto de la
decisión, como de la ejecución.
PENSAMIENTO POLÍTICO EN ROMA
IDEAS POLÍTICAS EN ROMA
 El desarrollo de una reflexión filosofía acerca de la política.
 Roma se encuentra marcada por el crecimiento mediante la conquista, lo que los
hace hombres de acción más que de reflexión.
 Lo que para Grecia fuera la filosofía y las polis, es para los Romanos el derecho y
el imperio.
EL EPICUREÍSMO Y EL ESTOICISMO
El epicureísmo y el estoicismo fueron grandes filosofías morales.
LOS EPICÚREOS: Se proyectaban primordialmente la búsqueda de la felicidad.
la persona feliz es la que puede dominar sus medios. De tal manera que pueda eliminar
todos sus miedos y cualquier tipo de aflicción.
EL ESTOICISMO: Sus doctrinas se organizaban en torno a tres disciplinas importantes: la
Lógica, la Física y la Ética, a la que consideraban la cima del saber (que, hacia la vida
práctica, moral, del ser humano). En la Ética fue donde ejerció una mayor influencia, que
llegó a ser considerable en el mundo romano
GRANDES PENSADORES ROMANOS
POLIBIO
Atribuía la gloria de roma al GOBIERNO MIXTO, consideraba que tenía los siguientes
elementos:
 consulares como elemento monárquico
 Senado de lo aristocrático
 Asambleas populares de lo democrático.
Por lo cual había complemento de poderes.
TEORÍA DEL GOBIERNO MIXTO:
 La división equilibrada de poderes es la mejor garantía de estabilidad política
 La constitución mixta es una mejor forma de gobierno
Polibio se fundamentaba en la ley de los ciclos, diciendo que las formas simples de
gobierno son vulnerables a la corrupción. Ciclo que tiende a repetirse “ley de crecimiento
y decadencia”
CONCLUSIONES ACERCA DE POLIBIO
Concepción del poder político
 Da una visión general de las instituciones e historia de Roma.
 Teoría acerca del gobierno mixto.
 Constitución mixta.
Un gran mérito de Polibio, fue haber dado un lugar preponderante al estudio de las
constituciones y al modo de ser de los pueblos y la buena formación.
MARCO TULIO CICERÓN
Romano de nacimiento, abogado. Ocupó cargos públicos de cónsul, gobernador, senador.
Para Cicerón pueblo es: El conjunto de hombres reunidos por un acuerdo en común, esa
unión se da con respecto al derecho y se asocia por la utilidad.
CONCEPCIÓN DE LA LEY PARA CICERÓN
 Cicerón profesa un igualitarismo afín al estado.
 Los hombres son iguales en cuanto todos posean razón
 Valora el consenso como herramienta de la deliberación política.
Promulga un ideal humanitario
 Tiene actitud crítica frente a la esclavitud.
Cicerón considera que la sociedad política o "res populi", es aquella asociación humana
cuyo vínculo consiste en:
 Lo justo
 La utilidad.
 Lo común
Su fin la realización de la justicia como convivencia humana ordenada y el fin del gobierno
entonces seria la realización del bien común, y el poder ajustado al derecho.
CONCLUSIONES ACERCA DE MARCO TULIO CICERÓN
 Apoyar y seguir la idea de lo expuesto en La Republica de Platón donde se
maneja una constitución mixta: la Democracia, la Monarquía y la Aristocracia
 Promulga un ideal humanitario de tal manera que se ejerza un igualitarismo a fin al
donde resalta que todos somos iguales y todos poseemos la razón.
 Entrelaza totalmente el derecho con la filosofía ya que indica que se necesita de
una enseñanza para aplicar el derecho.
 Comunica que las leyes son las que dan la forma a la vida política

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 La escuela conductista de origen anglosajón: el poder y el gobierno son el objeto

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