Nathalie A.

Sánchez A

Cuestionario N°2

1. ¿En qué consiste la Justicia?

R: La justicia suministra los criterios de valoración para enjuiciar la
realidad y la norma, para juzgar acerca del orden de conductas y del
sistema normativo. La Justicia, como finalidad del derecho, es lo
que le da contenido ético al mismo.

2. Explique la relación entre el derecho y la justicia.

R: Relación entre el derecho y la justicia en derecho es una obra
humana social (hecho) de forma normativa, encaminada a la
realización de unos valores y la justicia suministra los criterios de
valoración para enjuiciar la realidad y la norma, para juzgar acerca
del orden de conductas y del sistema normativo.
(((El derecho es el medio necesario par: alcanzar el fin de justicia al
que se aspira aquel da la forma y ésa el contenido.)))

3. Explique los puntos de vista a través de los cuales puede ser

considerada la justicia.
1. La justicia como virtud: es un principio de rectitud y justo trato de los
hombres en sus relaciones recíprocas. Dar a cada uno lo suyo.

2. La justicia como ordenamiento jurídico: Es el punto de vista objetivo.

Se cumple el acto justo en cuanto se aplica correctamente la ley. En
otras palabras, la relación que le da origen se encuentra regulada
por normas jurídicas.
3. La justicia como ideal: Deriva del sentimiento instintivo que cada
uno lleva consigo acerca de lo que deben ser los actos humanos y
el orden jurídico. La justicia así considerada es un valor, es una
aspiración permanente que incentiva a encontrar soluciones cada
vez más lógicas y justas a los problemas concretos. Sin ella, se
estancaría el derecho.

4. Virtudes como el respeto, la gratitud, la afabilidad, son

consideradas:
a) como parte integrante del orden jurídico, o b) como
complementaria del mismo, o c) como contradictoria?
R: El respeto, la gratitud y la afabilidad, son virtudes que no integran
el orden jurídico, pero si lo complementan y el mismo no se opone a
ellas, sino que las reconoce como obligaciones naturales ya que,
aunque no se exige cumplirlas se acepta que se realicen
voluntariamente, siempre y cuando este dentro de lo legal y justo.

5. ¿Cuál es el objeto de la justicia: a) como virtud, b) como

ordenamiento jurídico, ¿c) como ideal?
1. Objeto de la justicia como virtud: Dar a cada uno lo suyo; la
conformidad de la conducta a este principio, la integridad, es una de
las virtudes cardinales.

2. Objeto de la justicia como ordenamiento jurídico: Obliga a dar a

cada uno lo que le corresponde, pero no porque la actitud sea
virtuosa sino porque así lo dispone la ley positiva.
3. Objeto de la justicia como ideal: Aspiración permanente que
incentiva a encontrar soluciones cada vez más lógicas y justas a los
problemas concretos.

6. ¿Qué importancia tiene el concepto de justicia como ideal?

R: La justicia así considerada es un valor que incentiva a encontrar
soluciones cada vez más lógicas y justas a los problemas
concretos. Sin ella, se estancaría el derecho.

7. Explique la diferencia entre justicia general, justicia

conmutativa, justicia distributiva y justicia social.
R: La justicia general y la distributiva tienen aplicación, sobre todo,
en el campo del derecho público; la conmutativa en el del derecho
privado; y la justicia social en el del derecho social.

8. ¿Cuándo se dice que el derecho es injusto?

R: Cuando las normas jurídicas violasen los derechos esenciales de
la persona consagrados en el derecho natural o en la escala de
valores reconocidos por la razón humana o moral.

9. Distinga entre Injusticia, Ilegalidad y Arbitrariedad.

a) La injusticia es el vicio que se opone directamente a la virtud de lo
justo, como se ha considerado antes. La injusticia equivale al
desvalor jurídico. Por eso se dice que es injusta una ley, un acto del
gobierno, una conducta individual.

b) La ilegalidad es el actuar contra el derecho positivo; es todo lo que

contraviene las leyes.
c) La arbitrariedad, por su parte, constituye una falta propia de los
gobernantes, de la autoridad, y consiste en un abuso de Poder del
que ejerce un cargo, cuando lo Hace por interés, odio, capricho o
maldad; aunque dentro de un aparente marco de legalidad.

10 ¿Por qué se dice que la lucha por el derecho es de todos?

R: Se dice que la lucha por el derecho debe ser de todos, si se
quiere vivir en una sociedad conforme' a derecho. Porque el
sentimiento colectivo del derecho garantiza en un país la vigencia
del orden-, del respeto y de la justicia.

11 ¿En qué consiste la Equidad?

R: Es el perfeccionamiento de la justicia en su aplicación a casos
concretos. Sería un correctivo del derecho positivo y esta opera
como un poder de adaptación que da flexibilidad al proceso jurídico,
dictando a veces decisiones contrarias a un derecho formalmente
reconocido como tal y que resulten ser intrínsecamente justas.

12 Explique la relación entre el Orden y el Derecho

R: El orden es la realidad del derecho; la justicia es su aspecto
espiritual. Esta le da su contenido lleno de aspiraciones ideales;
aquel consigue realizar ese contenido en la práctica. Por eso son
dos finalidades que deben complementarse, porque sin orden no
hay justicia posible, y sin la justicia el orden no sería otra cosa que
la fuerza.
13 E. Explique por qué los conceptos Orden y Libertad son
contrapuestos, pero no incompatibles.
R: el orden y la libertad son conceptos opuestos, pero no
incompatibles ya que, a mayor libertad, menor es el orden impuesto
en la vida social y recíprocamente, tanto mayor sea el orden
impuesto, más se limita la libertad individual.
((A manera de ejemplo, podría expresarse que el exceso de libertad
o el libertinaje contraviene el orden; y que un exceso a pretexto de
imponer orden sometería la libertad. Y bueno básicamente lo que
buscar conseguir es un equilibrio adecuado y justo para vivir
con orden dentro de la libertad y vivir con libertad dentro del
orden.))

14 ¿Qué relación existe entre la Justicia y la Paz; entre el Orden y

la Seguridad?
R: De la justicia deriva la paz. La justicia contribuye a implantar ese
estado de tranquilidad social que el derecho debe tratar de
conseguir y que se obtiene, sobre todo, gracias al ejercicio de la
justicia distributiva y la justicia social, mediante las cuales se da a
cada país y a cada pueblo los bienes comunes necesarios a su
adecuado desarrollo.
Del derecho deriva el orden, en éste se logra la seguridad jurídica,
que da a las Personas, a los grupos sociales y a los Estados
mismos, la sensación y el convencimiento de que sus derechos han
de ser respetados y que, en caso de ser desconocidos o
vulnerados, el poder judicial debe restablecer el orden imperante y
de que no ha de alterarse la estabilidad y permanencia de las
situaciones jurídicas.
15 E. ¿Qué instituciones derivan de la Seguridad Jurídica y en
qué consisten? Se derivan dos instituciones universalmente
admitidas:
1. La irretroactividad de las leyes: Consiste en la garantía de que una
ley nueva no debe alterar los efectos de los hechos ya cumplidos,
ni convertir en delictuosos actos ya ejecutados.

2. La cosa juzgada: Consiste en la que da validez definitiva a los fallos

judiciales, impidiendo que la misma cuestión sea juzgada una
segunda vez.

16 Explique el alcance del artículo 43 de la Constitución (Sobre la

retroactividad dé las leyes)
R: El artículo 43 de la Constitución nos dice: "Las Leyes no tienen
efecto retroactivo, excepto las de orden público o de interés social
cuando en ellas así se exprese. En materia criminal la Ley favorable
al reo tiene siempre preferencia y retroactividad, aun cuando
hubiese sentencia ejecutoriada.“ …..

17 E. ¿En qué consiste el Bien Común?

R: Consiste en el perfeccionamiento de todos y de cada uno. Esto
quiere decir, que a pretexto del bienestar del conjunto no se debe
anular la personalidad. Tampoco por el bienestar del individuo se
debe subestimar el bien colectivo. Hay que distinguir bien la escala
de valores a fin de lograr el justo equilibrio.
(((El bien común no consiste solamente en procurar el
perfeccionamiento de la sociedad entera, sino que encierra también
 el conjunto de medios que la comunidad debe brindar a los
particulares para su propio adelanto moral, cultural y económico.)))
18 ¿Qué es lo que caracteriza a la Filosofía del Derecho y la
distingue de las otras disciplinas jurídicas?
R: Lo que caracteriza a la Filosofía del Derecho, y lo distingue de
las otras disciplinas jurídicas, es su posibilidad y su pretensión de
valorar los sistemas según un ideal de justicia. Sin esta disciplina el
derecho sería simplemente un ordenamiento impuesto por la
voluntad del más fuerte; pero el pensamiento filosófico no solo
permite juzgarlo, sino también influir en las modificaciones del
sistema, procurando su aproximación al ideal de justicia.

19 ¿Cuál es el objeto de la Ciencia del derecho?

R: La ciencia del derecho quiere ocuparse únicamente del derecho
positivo, es decir, de las normas que han estado o están en
vigencia en los diferentes países, para extraer de ese estudio
nociones generales que le permitan elaborar teorías, conceptos y
construcciones jurídicas

20 ¿De qué temas se ocupa la Ciencia del Derecho?

R: La ciencia del derecho quiere ocuparse únicamente del derecho
positivo, es decir, de las normas que han estado o están en vigencia
en los diferentes países, para extraer de ese estudio nociones
generales que le permitan elaborar teorías, conceptos y
construcciones jurídicas
21 Con qué Escuela jurídica relacionan los siguientes
expositores: Federico Carlos de Savigny; John Austin;
Korkounov; Hans. Kelsen?
1. Con respecto a Federico Carlos de Savigny tuvo influencia en la
Escuela Histórica, como su principal representante el consideró
que el derecho, al igual que otras manifestaciones culturales,
era el producto espontáneo del espíritu del pueblo.

2. John Austin tuvo influencia en la Escuela Analítica de

Jurisprudencia que aparece contemporáneamente en Inglaterra.
Propuso el criterio de utilidad como el fin principal del orden
jurídico. Con esta teoría se trasladaba al campo del derecho la
concepción utilitaria que impregnaba los otros estudios
científicos en Inglaterra. En todo caso, sentaron las bases para
la investigación no constreñida a la filosofía.

3. Korkounov influencio en Rusia la Teoría General del Derecho,

corriente desarrollada a mediados del siglo XIX (19) Partiendo
del estudio del derecho positivo aspira por inducción y
generalización progresivas, a encontrar los elementos comunes
y a formular principios universales, sin apartarse nunca de la
realidad. Procura así aplicar los métodos de las ciencias
naturales a la investigación jurídica.

4. Hans Kelsen llama "teoría pura del derecho" a la Teoría

Formalista que comprende tendencias con diferentes
planteamientos, pero coinciden en querer precisar las formas
puras que reviste el derecho, desde el punto de vista
exclusivamente lógico, ajeno a consideraciones filosóficas.
22 ¿Cómo se define y qué partes comprende la Introducción al
Derecho, como disciplina jurídica?
R: Puede definirse como la disciplina que con propósitos
eminentemente didácticos estudia las nociones generales del
derecho, ofreciendo un panorama de sus diversas ramas y revisa
las diferentes soluciones que se han dado a través de la historia
jurídica.
La Introducción al derecho contiene una parte dogmática (a la vez
filosófica y científica), otra descriptiva (a la que conviene incorporar
nociones históricas respecto a cada una de las ramas estudiadas) y
por último una parte histórica destinada a explicar la evolución de
las concepciones jurídicas.

23 ¿Qué estudia la Sociología Jurídica; ¿en qué se diferencia Su

objetivo del de la Ciencia del Derecho?
R: La sociología jurídica estudia cómo se forma y se transforma el
derecho, cuál es su función en la colectividad y de qué manera
influye en la vida social y viceversa.
Y se difiere que la ciencia del derecho trata de comprender a éste
como sistema normativo; la sociología jurídica lo explica solo como
hecho social.