Ensayo Maria Meneses

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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA.


UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL “ROMULO GALLEGOS”
MATURIN, ESTADO MONAGAS.

Autora: María Meneses.


Facilitadora: Keiber Figuera.

Epistemología, Corrientes Filosóficas.

El dogmatismo, como movimiento filosófico, se originó en la Antigua Grecia,


cuando el dogma era entendido como una opinión filosófica o fundamentada.
Posteriormente, este término se siguió utilizando a lo largo de la historia de Occidente,
especialmente asociado al cristianismo. Un dogma es una proposición que se asume
como verdad absoluta, innegable e irrefutable. Sus fundamentos no están sujetos a
discusión o a un cuestionamiento, pues su veracidad (sea demostrable o no) resulta
inobjetable. Ahora bien, en la actualidad, el dogmatismo puede entenderse como la
propensión a los dogmas. Sin embargo, en filosofía, el dogmatismo hace referencia a
una corriente de pensamiento que defendía la necesidad de aceptar al mundo tal y como
lo apreciamos, sin someterlo a cuestionamiento. Se confía en la capacidad del
razonamiento humano para adquirir la verdad. Como lo expresa MORGADO M. (Sf)
“El dogmatismo, como corriente filosófica, defendía la necesidad de aceptar al mundo
tal y como lo apreciamos, sin someterlo a cuestionamiento. La acepción actual difiere
un poco de esta noción” (Parr2).
Por otro lado, el subjetivismo como lo refiere la página wed La guía. “El
subjetivismo es toda filosofía que considera como único criterio de validez de
conocimiento al sujeto, tanto como sujeto trascendental como sujeto empírico”. (Parr 2)
El sujeto es aquello de lo cual se predica algo, desde el punto de vista filosófico antiguo;
el concepto más moderno asigna a aquel lugar en donde se constituyen todas las
representaciones. Sujeto empírico o receptivo es el que sólo recibe las impresiones
sensibles; y sujeto trascendental o activo es el que ordena las representaciones según sus
propios mecanismos.
En torno al Racionalismo La enciclopedia CONCEPTO (Sf) Refiere que
El racionalismo es un movimiento filosófico que promueve a la razón
como principal facultad de conocimiento. Surgió en la Edad Moderna,
específicamente en la Europa de los siglos XVII y XVIII, y se lo suele
considerar como el movimiento contrario al empirismo, para el que la
sensibilidad primaba por sobre la razón. (Parr 4)

Cuando hablamos de relativismo se refiere  es una posición filosófica que niega la
existencia de verdades absolutas. En otras palabras, considera al saber cómo incompleto y
sostiene que el conocimiento humano es relativo, subjetivo e incapaz de ser objetivo, ya que
está influenciado por la historia y otras ideas preconcebidas. El término «relativismo» “es muy
amplio y puede manifestarse de manera bastante diversa en las ciencias sociales como en las
ciencias físicas y formales. Por esa razón una discusión conveniente del mismo debe hacerse
distinguiendo los tipos particulares de relativismo” (Wikipedia 2020 Parr 5). En cambio, existe
otra corriente filosófica de mucha relevancia y muy nombrada en la actualidad “El positivismo”
el mismo surgió en Francia en el inicio del siglo XIX con la afirmación de que el conocimiento
científico es la única forma de conocimiento verdadero. Según BECERRA J. (Sf) “El
positivismo es una doctrina filosófica, sociológica y política que enfatiza la aplicación del
método científico en los eventos del día a día. Se opone a las abstracciones teóricas,
imaginativas y metafísicas”.
Resulta así mismo interesante el uso del idealismo este pertenece a la familia de teorías
filosóficas que afirman la primacía de las ideas o incluso su existencia independiente. Afirman
que la realidad, o la realidad que podemos conocer, es fundamentalmente un constructo de la
mente o inmaterial. “Se conoce como idealismo o idealismo filosófico a una familia de teorías
filosóficas según las cuales el reino de las ideas constituye una existencia aparte, a menudo más
importante que el mundo tangible”.
Por su parte el pragmatismo “es una corriente filosófica centrada en la vinculación de la
práctica y la teoría” (Wikipedia Sf Parr 1). En líneas generales Describe un proceso en el que la
teoría se extrae de la práctica y se aplica de nuevo a la práctica para formar lo que se
denomina práctica inteligente. Posiciones importantes características del pragmatismo incluyen
el instrumentalismo, el empirismo radical, el verificacionismo, la relatividad conceptual y
el falibilismo. Existe un consenso general entre los pragmatistas de que la filosofía debe tener
en cuenta los métodos y los conocimientos de la ciencia moderna.
Siguiendo con las definiciones de las líneas filosóficas encontramos El criticismo es
un sistema de pensamiento que se propone examinar los fundamentos del conocimiento como
condición para cualquier reflexión filosófica. Como tal, es una doctrina de
orientación epistemológica, crítica del empirismo y el racionalismo. Su mayor exponente
es Immanuel Kant. Según la revista SIGNIFICADOS (Sf)
El criticismo no niega que el hombre pueda acceder al conocimiento, a la
verdad, pero considera necesario que haya un examen atento y una
justificación racional de la forma en que se alcanza ese conocimiento.
Para el criticismo, la investigación del conocer está por encima de la
investigación del ser.

Consideremos, además, que el criticismo es una doctrina filosófica inserta en


el pensamiento de la Ilustración, donde la razón ha pasado a ser la instancia suprema;
época crítica, propia de la Modernidad, en que se procuró indagar el fundamento
racional de las creencias últimas, pues se asumía la crítica como el motor de progreso de
la humanidad. Dentro de la percepción La percepción es entendida como un permanente
acto de conceptualización. Los eventos del mundo externo son organizados a través de
juicios categoriales que se encargan de encontrar una cualidad que represente de la
mejor manera posible a los objetos.
La percepción como proceso se inicia en una selección, por cuanto de una
pluralidad de posibles estímulos se centra en uno o algunos de acuerdo a ciertos
intereses y necesidades. No todo lo que nos impacta inicia un proceso de percepción, es
decir, no todo impacto sensorial pasa necesariamente a una fase de organización e
integración en una trama de relaciones disponibles para el sujeto, y por tanto, los
impactos deben ser atendidos para que alcancen un significado. Entonces, la percepción,
al propio tiempo de estar condicionada por la experiencia, es en sí misma una fuente de
fortalecimiento de ésta. Por otro la razón “es la facultad del ser humano de pensar,
reflexionar para llegar a una conclusión o formar juicios de una determinada situación o
cosa” (Wikipedia Sf parr 1).
Por otro lado, y aun estando vinculados a la epistemología la posibilidad para la
adquisicion de conocimientos se puede destacar que El ser humano constantemente está
realizando acciones que le permiten adquirir nueva información. Este conocimiento se
emplea para encontrar soluciones a las diversas situaciones cotidianas. Así es como se
ha desarrollado la inteligencia desde sus inicios, este modelo se construye a partir de un
proceso que depende de ciertas herramientas y capacidades comunicativas. “El proceso
de adquisición del conocimiento es descrito como un conjunto de acciones a través de
las cuales es posible aprender y desarrollar inteligencia” (Wikipsicologia Parr 4) . Este
es un procedimiento que se puede realizar de diversas maneras y está constituido por
pasos que son indispensables porque se crea una secuencia. 
Se cuentan varias teorías y cada una de ellas trata de explicar cómo se desarrolla. En tal
sentido, se puede afirmar que se ha identificado varias maneras que permiten la
adquisición de conocimiento. Quizás unas serán más efectivas que otras, dependiendo
de los medios y de las necesidades. 

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