RETIRO KERIGMATICO

PARROQUIA SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS

PARROQUIA SANTA TERESITA DEL NIÑO JESUS

BANANERA MORALES IZABAL

RETIRO DE KERIGMA
MISION Y EVANGELIZCION
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PARROQUIA SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS

PRIMER DÍA: SÁBADO 20 DE OCTUBRE

PRIMERA PARTE
RENOVACION DEL BAUTISMO

Objetivo: Comprender el infinito amor que Dios tiene a la humanidad a través de la plena y auténtica
liberación del mal, del pecado y de la muerte para que experimenten en su vida personal, ese amor de un
Dios Padre, misericordioso, cercano y salvador del hombre.

1. BIENVENIDA Y ORACIÓN INICIAL (Coordinador) ……..……………2:00 a 2: 10 pm

2. ANIMACIÓN (Coro)……………………………………………………...…. 2:10 a 2: 25 pm

3. TEMA 1: AMOR Y SALVACION (Encargado de tema) ….……………...2:25 A 3:10 pm

CONTENIDO DEL ANUNCIO: AMOR Y SALVACION

✓ EL AMOR DEL PADRE

AMBIENTACIÓN:

SIGNO: La Vasija: en este signo la vasija representa nuestra vida, y de qué elementos, sentimientos y
situaciones se está llenando la vasija.

• En una mesa al frente de la gente se coloca una vasija de barro, vacía.

• Cerca de la mesa el que da el tema debe tener listo los siguientes elementos: una botella de licor,
cigarrillos, revista, entre otros; que será como apoyo a la hora de dar el tema
• Durante se esté dando el tema y se hable sobre las cosas que nos alejan de Dios, como el pecado,
se va colocando los elementos anteriormente mencionados, uno por uno en la vasija, hablando del
porqué estos nos alejan de Dios.
• Al mismo tiempo se les pide que en su cuaderno vallan anotando los pecados con los que se
identifiquen.
• Ya para finalizar, la parte del pecado, al hacerles ver que deben morir para nacer de nuevo a una
nueva vida, el que da el tema debe dejar caer la vasija para que se quiebre junto con todo lo que
lleva dentro, como signo de morir, destruir su antiguo yo y reconstruir su vida.

¿En Qué “Dios” Creemos?

Todos tenemos, ya sea guardado o manifiesto claramente, un deseo profundo por conocer a Dios, y de
conocerlo tal como es. Aquí estamos, entonces, dispuestos a conocer a este Ser del cual nos han hablado
mucho o poco, algunas veces acercándonos a Él, y en otros, mostrándonos a un Dios muy diferente al que
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es en realidad, causando en nosotros que en algunos casos nos alejemos atemorizados o decepcionados
del Señor, y en otros, que vivamos venerando una imagen equivocada de Dios; es decir, creyendo en otro
dios que nada tiene que ver con el verdadero Dios que nos presenta la Biblia, y en especial el Evangelio
que nos predicó su Hijo Jesucristo.

(Jesús) nos revela quién es este Dios al que llama con el término familiar "Abba", Padre. El Dios revelado
sobre todo en las parábolas es sensible a las necesidades, a los sufrimientos de todo hombre; es un Padre
amoroso y lleno de compasión, que perdona y concede gratuitamente las gracias pedidas. (Redemptoris
missio 13)
Todo hombre, por tanto es invitado a "convertirse" y "creer" en el amor misericordioso de Dios por él.
(Redemptoris missio 13).

Las Imágenes Equivocadas De Dios

Muchos hemos visto en nuestro Dios de alguna manera reflejada la imagen de nuestros padres. Pero a
menudo lo hacemos tan mal que nos quedamos con una idea deformada de Dios y por lo tanto alejada de
la realidad, Desfigurando, la imagen como se hace comúnmente con las fotos en nuestros celulares.

Otros, imaginan a Dios como un ser majestuoso, inmenso, respetable, soberano de todo cuanto existe, una
especie de Rey Sol del universo, completamente despreocupado de su pueblo, infinitamente lejano de
nuestra diarias inquietudes y necesidades. Un dios insensible, extraño a la historia o en el mejor de los
casos, un dios-abuelo de barba blanca que se entretiene jugando con el globo de la tierra

Efectivamente, Dios es Rey, pero a la vez se hizo siervo, se redujo a la nada, tomando la condición de
servidor y se hizo semejante a los hombres” (Flp 2,7)

✓ SALVACIÓN EN JESÚS

La persona, la vida y el mensaje de Jesucristo son el contenido central de la misión evangelizadora de la

Iglesia, ya que toda su actividad y sentido consisten en llevar a la humanidad la salvación traída por
Jesucristo. Sólo Él tiene palabras de vida eterna, sólo Él es el único mediador entre Dios y los hombres y
Aquel por el que nosotros debemos salvarnos. Por tanto, es responsabilidad de los cristianos proclamar y
conocer en profundidad la Persona, las acciones y las palabras de Jesucristo, y hacerlas vivas y actuantes
en su existencia. También es tarea de la Iglesia, como "sacramento de salvación para el mundo" llevar a
la humanidad el misterio de Cristo (Documento de Trabajo para Santo Domingo 317).

¿Y de qué ataduras terrenales nos salva Jesús?

De todas, para empezar. Jesús nos salva —es decir, nos hace libres— de nuestros temores, que pueden ser
a muchas cosas; por ejemplo, al futuro, o a perder algo que consideramos valioso de dejar, cosas y hábitos
a los que nos sentimos apegados.
¿De qué temes actualmente desprenderte?

También nos libra el Señor de nuestro egoísmo, de ese Yo que nunca está satisfecho y pide cada vez más.
Jesús nos salva además del mundo de las apariencias y la mentira en que muchas veces vivimos, y que
nos obliga a llevar siempre máscaras puestas: máscara de ser fuertes, exitosos, felices, alegres, santos,
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ejemplares... Jesús es la Verdad y hará que nos aceptemos, que seamos nosotros mismos y vivamos así en
la Verdad.

Nos salva también Jesús de nuestra vida sin sentido, sin límites, sin dignidad, dominada por el deseo de
placer, de acumular poder y dinero, “dioses” que nos ofrecen una aparente felicidad y seguridad, que
terminan por esclavizarnos y nos llevan irremediablemente a la muerte:

“Otros la reciben [la Palabra] como entre espinos: éstos han escuchado la Palabra, pero luego
sobrevienen las preocupaciones de esta vida, las promesas engañosas de la riqueza y las demás pasiones,
y juntas ahogan la Palabra, que no da fruto” Mc 4, 18—19

¿Qué ataduras tienes? ¿Qué te impide hacer la voluntad de Dios y ser una persona realmente libre?

¿Hábitos?, ¿vicios?, ¿drogas?, ¿sexo desenfrenado?, ¿modas?, ¿el chisme?, ¿la televisión?,
¿supersticiones? Pues de eso precisamente te salva Cristo, y salvándote de ello te demostrará que Él desea
y es capaz de darte la salvación eterna.

Pero no sólo son las ataduras personales y terrenales las que nos afectan. Jesús, a través de su muerte en
la cruz y de su gloriosa resurrección, venció a los enemigos más terribles que tenemos: el pecado, la muerte
y Satanás.

a) El pecado: El que comete pecado termina volviéndose su esclavo. Sólo Jesús puede librarnos de este
enemigo que nos acecha y domina, y que no podemos vencer por nuestras propias fuerzas:

“En verdad, en verdad les digo: el que vive en el pecado es esclavo del pecado. Pero el esclavo no se
quedará en la casa para siempre; el hijo, en cambio, permanece para siempre. Por tanto, si el Hijo los hace
libres, ustedes serán realmente libres” (Jn 8, 34—36).

b) La muerte: El pecado no es un juego; tiene sus consecuencias, y muy graves: “El pecado paga un
salario, y es la muerte” (Rm 6,23). El pecado conduce a la muerte eterna, produce la muerte de la persona.
La muerte es el signo de quien vive en pecado.
El que vive en pecado está muerto, aunque lo veamos caminar, hablar, reír, bailar... Con su resurrección,
Cristo logró lo que nadie podría hacer: vencer a la misma muerte.

El Hijo del Dios vivo tuvo que pasar por la muerte misma para poder derrotarla y anular su efecto y
dominio sobre nosotros:

“Un hombre trajo la muerte, y un hombre también trae la resurrección de los muertos. Todos mueren por
estar incluidos en Adán, y todos también recibirán la vida en Cristo...

Cuando nuestro ser corruptible se revista de su forma indestructible y esta vida mortal sea absorbida por
la inmortal, entonces se cumplirá la palabra de la Escritura: “¡Qué victoria tan grande! La muerte ha sido
vencida. ¿Dónde está, ¿OH muerte, tu victoria? ¿Dónde está, ¿OH muerte, tu aguijón?” El aguijón de la
muerte es el pecado... Pero demos gracias a Dios que nos da la victoria por medio de Cristo Jesús, nuestro
Señor” (1 Cor. 15, 2 1—22.54—57).
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c) Satanás: Jesucristo venció a nuestro enemigo, el diablo, que lo es también tuyo. Por ello pasó gran
parte de su ministerio expulsando demonios, y lo venció definitivamente a través de su muerte obediente
en la cruz.

Su sangre derramada por todos nosotros es la gran arma que tenemos los creyentes en Cristo para vencer
al Maligno y librarnos de su opresión:

“Por fin ha llegado la salvación, el poder y el reinado de nuestro Dios, y la soberanía de su Ungido.
Pues echaron al acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche ante nuestro Dios. Ellos
lo vencieron con la sangre del Cordero, con su palabra y con su testimonio, pues hablaron sin tener miedo
a la muerte’(Ap 12, 10-11).

✓ DRAMATIZACIÓN: (Equipo De Oración) …………….………… 3:10 a 3:15 pm

La siguiente dramatización es con el fin de profundizar más en el tema

• Canción Dramatizada Con El Canto: Tentaciones (Sara Torres: buscar en internet la idea de cómo
dramatizarlo a esta dirección: https://youtu.be.com/NCCgboplvEw)

4. REFACCIÓN (Equipo De Alimentación) ……………………..…………3:15 a 3:30 pm

5. ANIMACIÓN (Coro)……………………………………………………3:30 a 3:40 pm

6. TEMA 2: FE Y CONVERSION (Encargado del tema) ………..….…3:40 a 4:25 pm

RESPUESTA AL ANUNCIO: FE Y CONVERSION

La "Buena Nueva" tiende a suscitar en el corazón y en la vida del hombre la conversión y la fidelidad
personal a Jesucristo Salvador y Señor; dispone el Bautismo y la Eucaristía y se consolida en el propósito
y en la realización de la nueva vida según el Espíritu. (Chrfistifidelis Laici 33)

El anuncio de la Palabra de Dios tiende a la conversión cristiana, es decir, a la fidelidad plena y sincera a
Cristo y a su Evangelio mediante la fe. Redemptoris missio 46

✓ FE – UNIÓN A CRISTO
La fe nace del anuncio. (Redemptoris missio 44)
El Kerigma -anuncio lleno de ardor que un día transformó al hombre y lo llevó a la decisión de
entregarse a Jesucristo por la fe. (Chrfistifidelis Laici 25)

La unión a la persona de Jesucristo se realiza mediante un auténtico proceso iniciado por la fe en su poder
de hacer milagros y expulsar demonios, por la fe en la autoridad de sus palabras, en fin por la fe en su
Persona... (Documento de Trabajo para Santo Domingo 345)
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Dios ofrece al hombre esta vida nueva: ¿Se puede rechazar a Cristo y todo lo que él ha traído a la historia
del hombre? Ciertamente es posible. El hombre es libre. El hombre puede decir no a Dios. El hombre
puede decir no a Cristo. (Redemptoris missio 7)

Esta vida nueva es un don de Dios, y al hombre se le pide que lo acoja y desarrolle, si quiere realizarse
según su vocación integral, en conformidad con Cristo. (Redemptoris missio 7)

Ciertamente sólo Jesús salva, pero el medio por el cual esa salvación llega hasta nosotros es la fe: Rm 5.
1-2; Hch 10,43

Y la palabra de Dios nos dice que "la fe es la garantía de lo que se espera: la prueba de las realidades que
no se ven" (Hb 11.1).

Hemos sido salvados por gracia, mediante la fe, y esto no viene de nosotros mismos, sino que es un don
de Dios: "Pues habéis sido salvados por la gracia mediante la fe; y esto no viene de vosotros, sino que es
don de Dios" (Ef 2,8).

Todo el que cree, obtiene por Jesucristo, la total justificación; "Tened pues, entendido, hermanos, que por
medio de éste os es anunciado el perdón de los pecados; y la total justificación que no pudiste obtener por
la Ley de Moisés la obtiene por El todo el que cree" (Hch 13, 38-39). Esta fe, don de Dios, es al mismo
tiempo la respuesta a su iniciativa, que te dice: "Sí, te creo, y acepto cien por ciento al que Tú enviaste a
este mundo para salvarme”.

La fe es confianza, dependencia y obediencia a Jesús Salvador, muerto y resucitado que es el único

mediador entre Dios y los hombres.

La fe es la certeza de que Dios va a actuar conforme a la promesa de Cristo. Por tanto, la fe no es creer
en algo, sino en Alguien; esa persona es Jesús, a quien uno se entrega sin límites ni condiciones. Tampoco
es algo intelectual a cosas que no entendemos, sino una confianza y dependencia a Dios y su plan de
salvación.

La fe ni es un sentimiento, ni se mide por la emoción, ni es una imaginación. Es una decisión total del
hombre que envuelve todo su ser y compromete toda su persona.

Fe Como Encuentro Con Cristo

Esta es la Palabra de la fe que proclamamos: "Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor, y crees en tu
corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo (…) Porque todo el que invoque el Nombre
del Señor encontrará salvación" (Rm 10, 9-10.13).

Fe no solo es el reconocimiento de la existencia de Dios o la aceptación de las verdades por El reveladas,

sino el encuentro con el Señor resucitado, como el de Pablo en el camino de Damasco, encuentro que
cambie totalmente el sentido y el curso de nuestra vida.

De pequeños, fuimos bautizados, quizá llevamos una vida cristiana de rectitud moral y cumplimiento
religioso; pero es necesaria una fe viva fruto del encuentro personal con Jesús; que lo reconozcamos, lo
aceptemos, lo confesemos y lo recibamos en nuestro corazón y en nuestra vida como Salvador.
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¿Quién Es Cristo Para Ti?

El cristianismo no es sólo una doctrina, es ante todo entrar en una doctrina, es ante todo entrar en una
relación personal con Jesús vivo como Dios y Señor.
Parte de un encuentro real con Jesús, se mantiene y desarrolla en una íntima comunicación y comunión
con Él.

Como a los discípulos, Jesús nos hace a cada uno de nosotros esta pregunta: "Para ti… ¿Quién soy Yo?".

¿Cuál es nuestra respuesta personal? La respuesta que debe brotar de nuestra propia experiencia y no
como repetición de una lección aprendida.

Tu respuesta a esta pregunta es muy importante, pues es necesario que tu experiencia de conocer a Cristo
te lleve a re-conocerlo como tu Señor y Salvador ante los hombres.

¿Qué es el Cristianismo para ti? Para muchos el cristianismo se ha reducido a:

• Una religión de prácticas exteriores, a las que se les da valor por sí mismas, de donde se saca una
ilusión vana de haber cumplido, o una satisfacción de tranquilidad de conciencia o de
cumplimiento con cierto sentido mágico y fanático de carácter interesado o de temor a lo divino.
• Una moral, que limita la libertad e impide vivir una vida basada en prohibiciones. Un cristianismo
de legalismo sin vida, o una vida triste, apagada, con alma de esclavos.

El cristianismo y la fe son más que todo esto y anterior a ello.

Por eso el Papa Francisco nos dice: "A veces nuestra sintonía de fe es débil y yo les propongo esto para
reavivar su fe: un encuentro personal, vivo, de ojos abiertos y corazón palpitante con el Señor resucitado"

¿Cómo comenzar la vida cristiana? Con un encuentro vivo con Jesús.

Se inicia una vida nueva que se expresa con gozo y alegría, una vida de oración, sacramental y de servicio
a los demás, un comportamiento moral y en una vida cultural y religiosa como fruto y consecuencia
normal de la presencia viva de Jesús y de la acción poderosa del Espíritu Santo.

Tienes Una Respuesta Que Dar

Fe es un sí a la presencia y a la acción salvadora de Dios a través de Jesús. Un sí lúcido y consciente como
el de María, que se da una vez y se renueva permanentemente. unión libre y responsable de nuestro ser
entero a Jesús y a la totalidad de su mensaje y su obra.

"Mira que estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré
Yo con él y él conmigo" (Ap. 3, 20).

Escuchemos el llamado que nos hace Jesús y abrámosle la puerta; recibámoslo en nuestro corazón para
que nos salve.
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Cristo es el que está a la puerta y llama al corazón de todo hombre, sin limitar su libertad, tratando de
sacar de esa misma libertad el amor (Documento de Medellín 5, 8).

Es un acto de la voluntad que dice SÍ a Jesús y a su salvación. Se necesita de nosotros una invitación
explícita a que entre a nuestro corazón y a nuestra vida. Es una opción lúcida por Cristo, una unión
personal a Jesús como Salvador.

LA CONVERSION

En el Nuevo Testamento, la palabra conversión viene del griego "epistrepho" que significa literalmente
"volver atrás" o "dar media vuelta": los primeros cristianos encontraron en este vocablo una descripción
gráfica de su propia experiencia y comprensión.

En la predicación apostólica, la exposición de los contenidos del mensaje cristiano, suscitaba en muchos
la pregunta decisiva "¿Qué hemos de hacer hermanos?". Ya el día de Pentecostés, Pedro formula la
respuesta: "Convertíos y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el Nombre de Jesucristo, para
remisión de vuestros pecados; y recibiréis el Don del Espíritu Santo". La Conversión a Cristo incluye un
contacto sacramental con El en el bautismo. El hombre pecador es así sepultado en la muerte por el
bautismo para que también por el bautismo resucite el hombre nuevo cristiano" (Documento de Consulta
para Santo Domingo 265)

Arrepentirse Y Creer
Jesús se fue a Galilea, predicando el evangelio de Dios y decía: "Ha llegado el tiempo. El Reino de Dios
está cerca; arrepiéntanse y crean el evangelio" (Mc 1, 15).
El término usado en el Nuevo Testamento para arrepentimiento es "metanoía", palabra griega que
literalmente significa "cambio de corazón o mente". El arrepentimiento está íntimamente ligado a la
conversión.

El cambio de vida es el resultado de la acción de Dios en nuestro interior. Cuando experimentamos el

tierno amor de nuestro Salvador, comenzamos a anhelarlo de una manera insospechada, a abrir el corazón
ante la posibilidad de un encuentro con Dios, y a percibir que podemos ser liberados del sentido de culpa,
del temor y la ansiedad en que el pecado nos tenía sumidos.

Nacer De Nuevo
Al dedicarnos a orar y tratar de comprender el maravilloso misterio de nuestra salvación, recordemos una
cosa: La conversión es nuestra respuesta a la inmensa gracia de Dios. Solamente el Espíritu Santo nos
hace comprender nuestra condición de pecadores necesitados del inmenso amor de Jesús.

El Señor dijo a Nicodemo "Te aseguro que a menos que uno nazca del agua y del Espíritu, no puede entrar
en el Reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Espíritu es espíritu". (Jn 3, 3-6).

La conversión es un acto humano de arrepentimiento y decisión en respuesta a la obra de Dios en

nosotros.
Esta es la esencia del Sacramento del Bautismo. En este Sacramento se nos da todo lo que necesitamos
para una vida plena con Cristo. En las aguas del bautismo morimos con Jesús y resucitamos a una vida
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nueva con El; el pecado original es borrado; se nos da el Espíritu Santo y somos incorporados al Cuerpo
de Cristo, su Iglesia. Pero teniéndolo todo a nuestra disposición, ello se nos da precisamente con el fin de
que tomemos una decisión libre y consciente de entregarnos a Dios por medio de Jesucristo.

✓ PASOS DE LA CONVERSIÓN
Reconocer nuestro pecado: Sólo el Espíritu Santo puede darnos conciencia de pecado (Jn 16, 8-9); de
otra manera se reduce a un sentimiento de culpa o a la simple confrontación de nuestras acciones con la
lista de pecados.

"Yo la voy a enamorar; la llevaré al desierto y le hablaré al corazón" (Os 2, 14).

"Si te vuelves porque yo te haga volver, estarás en mi presencia; y si sacas lo precioso de lo vil, serás
como mi boca. Que ellos se vuelvan a ti, y no tú a ellos" (Jr 15, 19).

Arrepentimiento: El arrepentimiento o contrición es un dolor de corazón y rechazo del pecado con el

propósito de no volver a pecar.

Dolor y tristeza, de haber lastimado y ofendido a quien amamos; pero tristeza, no como la del mundo que
produce muerte, sino tristeza según Dios que lleva a la conversión: "Ahora me alegro”. No por haberos
entristecido, sino porque aquella tristeza os movió a arrepentimiento. Pues os entristecisteis según Dios,
de manera que de nuestra parte no habéis sufrido perjuicio alguno. En efecto, la tristeza según Dios
produce firme arrepentimiento para la salvación; más la tristeza del mundo produce la muerte" (2º Co 7,
9-11).

Voluntad decidida de romper con toda situación de pecado; propósito firme de enmienda y cambio.

Confesar el pecado: Es necesario reconocer y confesar explícitamente nuestros pecados ante Dios (Esd
9. 6-15; Dan 9, 4-18; Bar. 1. 14; 3. 2).

"Si confesamos nuestros pecados, fiel y justo como es El, nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará
de toda maldad" (1º Jn 1, 9).

Necesitamos además hacer una renuncia explícita a Satanás y a todas sus obras incluyendo en ellas todo
tipo de ocultismo, esoterismo y superstición, con la voluntad firme de abandonarlo definitivamente.

Esto es necesario, pero además tenemos que recibir el Sacramento de la Reconciliación (Stg 5, 16; Jn 20,
23), para recibir la confirmación del perdón de Dios por la absolución través del sacerdote, el cual orará
por nosotros para librarnos de toda atadura y opresión del enemigo.

Reparación y reconciliación: Restaurar la unión de amor con Dios, exige remediar los daños causados
y reconciliarse con el hermano, como hizo Zaqueo ante Jesús:

"Mira Señor voy a dar a los pobres la mitad de todo lo que tengo; y si le he robado algo a alguien, le
devolveré cuatro veces más" (Lc 19, 8) (ver además Hch 26, 20; Lc 3, 10-14).
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Convertirse a Jesucristo: "Jesús le dijo: Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más"
(Jn 8, 11). "Y a vosotros que estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales vivisteis en
otro tiempo según el proceder de este mundo, según el Príncipe del imperio del aire (...) Pero Dios, rico
en misericordia, por el grande amor con que nos amó, estando muertos a causa de nuestros delitos, nos
vivificó juntamente con Cristo (...) Pues habéis sido salvados por la gracia mediante la fe; y esto no viene
de vosotros, sino que es don de Dios" (Ef 2, 1-2.4-5.8).

La conversión de los cristianos los debe llevar necesariamente a Jesús. Moralmente, convertirse es dejar
el pecado y aceptar el Evangelio. Intelectualmente, es aceptar que Jesús es la única y definitiva solución
a los problemas de la humanidad y a los de cada hombre, y efectivamente es aceptar a Jesús como el
definitivo bien y el amor de nuestras vidas.

La conversión ha de ser el acto inicial de la vida cristiana, prolongado en un proceso permanente de

búsqueda de Jesús.

✓ SIGNO (Equipo De Oración) …………………………………………4:25 a 5:25 pm

CARTA DE DESPEDIDA: El significado de esta carta es que la persona pueda desahogarse de

lo que en ese momento quiere expresar a esa persona especial, o a esas personas especiales, de la
cual no volverá a ver. Si supieras que vas a morir hoy ¿Qué quisieras decirle a esa persona? ¿Cómo
te despedirías de él o ella?

• Se le entrega una candela a cada persona

• Se les pide que encienda su candela y la peguen en el suelo
• Escribir una carta de despedida a quien ellos quieren y podrán escribir durante el tiempo que la
vela permanezca encendida.
• Cuando termine de escribir su carta de despedida, se acueste en el piso sobre la sábana, dejando
la vela encendida en su cabecera. Si la vela se derrite por completo y la persona no ha terminado
de escribir, ahí se queda. Luego se acueste en el piso sobre la sábana o se sienta.
• Cuando se apague la última vela, en ese momento se coloca una música instrumental o de marcha
de semana santa por 3 minutos.
• Mientras estén con los cantos de la marcha se les va haciendo conciencia de que ya han muerto a
su antigua vida y se levantarán para una vida nueva.
• Cantan o colocan la alabanza: Nadie te ama como yo (Martin Valverde) o Porqué tengo miedo
(hermana Glenda) mientras se sigue dirigiendo un momento de oración.
• Se les envía al lugar donde está preparada la fogata (el equipo de oración debe tenerla encendida
antes de que salgan).
• Hacen un circulo alrededor de la fogata y el que va dirigiendo la dinámica da una reflexión y se
les pide que vayan quemando su carta de despedida y la lista de pecados.
• Se finaliza con una oración de acción de gracias con un canto.

7. RECESO…………………………………………………………………5:25 a 5:40 pm
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8. ANIMACIÓN (Coro)…………………………………………………. 5:40 a 5:45 pm

SEGUNDA PARTE
RENOVACION DE LA CONFIRMACION
Objetivo:
Concientizar a los hombres y mujeres a una auténtica experiencia de Dios con la luz del Don del Espíritu
Santo, de tal manera que sean configurados por el Señor y llenos del Espíritu Santo, para que llevando su
testimonio al mundo, conduzcan al Cuerpo de Cristo a su plenitud.

9. TEMA 1: REINO DE DIOS Y DON DEL ESPIRITU (Encargado de tema)…5:45 a 6:45 pm

CONTENIDO DEL ANUNCIO: REINO DE DIOS Y DON DEL ESPIRITU

✓ AMBIENTACIÓN:

SIGNO: Construcción De La Vasija (continuación): La vasija en esta ocasión significa nuestra

vida que se va dañando con nuestra fragilidad humana como lo dice en 2 Corintios 4, 7.

• La vasija que se rompió en el tema anterior, ahora hay que volverla a reconstruir entre todos.
• Ya reconstruida se deja en una mesa en medio de todos los presentes.

✓ REINO DE DIOS (o Señorío de Jesús)

Jesucristo se muestra a lo largo de su vida como el Señor del Reino proclamándolo como ya presente, es
en el anuncio con el que el Reino se identifica, donde se centra la predicación de la Iglesia primitiva. Al
igual que entonces, hoy también es necesario unir el anuncio del Reino de Dios (el contenido del "kerigma"
de Jesús) y la proclamación del evento de Jesucristo (que es el "kerigma" de los Apóstoles). Los dos
anuncios se complementan e iluminan mutuamente. (Redemptoris missio 16)
El designio divino es "hacer que todo tenga a Cristo por cabeza, lo que está en los cielos y lo que está en
la tierra.
Jesús, al tercer día de su afrentosa muerte en la cruz, fue resucitado por el Poder de Dios, y sentado a su
diestra. ¡Jesús está vivo!, gritaba la Iglesia primitiva. ¡Jesús está vivo!, era la Buena Nueva que
anunciaban las comunidades cristianas. ¡Jesús está vivo!, es el centro de la vida de la Iglesia. Dios no
permitió que su Hijo experimentara la corrupción, al contrario, le exaltó y le glorificó.
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- Le dio el Nombre que está sobre todo nombre: Flp 2,9.

- Le concedió todo poder en el cielo y en la tierra: Mt 28,13
- Lo llenó de su Santo Espíritu: Hech 2,33
- Lo constituyó Señor y Mesías: Hech 2, 36.

Pero el dominio de Jesús sobre todo el universo debe extenderse de una manera especial y concreta sobre
aquellos que creen en su Nombre; sobre cada uno de nosotros. Jesús es El Señor, pero debe llegar a ser
efectivamente mi Señor, mi Rey. Esto es, quien decida en todas las áreas de mi vida, y quien gobierne
toda mi existencia. El, quien dirija todos los deseos y apetitos, el que tome todas las decisiones de la vida:
las grandes y las pequeñas.

“Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los
muertos serás salvo”. (Rom 10,9)

Se trata de proclamar el Señorío de Jesús en todas las áreas de nuestra vida. Esto de ninguna manera anula
nuestra personalidad o capacidad de decisión. Todo lo contrario. Se trata de hacer precisamente la decisión
fundamental de que, en adelante, sea Jesús quien tome todas las decisiones de la vida.

Ahora bien, el Señorío de Jesús es total o no es Señorío. O Jesús es Señor cien por ciento o no lo es. El
no acepta el cincuenta por ciento de nosotros, ni el ochenta ni el noventa. Ni siquiera el noventa y nueve
por ciento. Para que Jesús sea Señor se le tienen que rendir todas las áreas y aspectos de la vida. Hay que
abrirle todos los rincones de nuestro corazón y permitirle que, al entrar en ellos, los inunde con su luz.

Jesús no pide mucho. Jesús lo pide todo. Él no se contenta con formar parte o ser un aspecto de nuestra
vida. Él quiere ser el centro único de nuestra existencia. O todo o nada. O frío, o caliente, pero no tibio.
A los tibios los vomita de su boca: Ap. 3,15-16. El no admite ser sólo un adorno decorativo en nuestra
vida, sino un personaje real que vive en nuestro corazón y gobierna efectivamente todo nuestro ser. Jesús
quiere ser verdaderamente, el Rey de nuestra existencia.

Por eso, su reinado no puede ser como el de las monarquías constitucionales de Inglaterra, Bélgica o
Suecia. No. En Inglaterra, por ejemplo, la reina Isabel II es un personaje muy importante: su imagen y su
retrato la vemos por todas partes: está en los billetes y las monedas. La encontramos en las estampillas
postales y en las oficinas de gobierno. En el sitio más importante del Parlamento inglés, está la imagen
de la reina. Tiene un palacio, ricas joyas y su carroza es tirada por doce caballos blancos. ¡Ella es la reina!,
sin embargo, ella no es la que gobierna en Inglaterra. La autoridad suprema no es ella sino el Primer
Ministro y el Parlamento. En el Parlamento está la fotografía de la reina, pero no es ella quien toma las
decisiones importantes.

La reina es para los desfiles, las fiestas importantes y los aniversarios, pero no gobierna el país. Ella,
ciertamente, firma los tratados y las leyes, pero los tratados y las leyes fueron elaborados por el Primer
Ministro y el Parlamento. A ella simplemente se los dan para que los firme.

Hay muchos cristianos que toman el reinado de Jesús. Rey de reyes, como el de la reina de Inglaterra.
Cada uno hace las leyes de cómo quiere vivir, hace los proyectos de su vida, toma sus decisiones y luego
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nada más va a Jesús para que los apruebe y firme, no permitiéndole que tenga parte alguna en su
elaboración. Jesús es el Rey, pero ellos son los Primeros Ministros.

Otros se cuelgan la imagen de Jesús en una medalla de oro con una lujosa cadena. Jesús y su reinado es
sólo algo exterior para ellos, porque quien gobierna su vida no es el Señor, son ellos mismos. Jesús es
algo sólo exterior, que forma parte de esa vida, pero no es el centro; no es verdaderamente el Señor.

Otros más, tienen la imagen de Jesús en su casa, pero sólo es un simple adorno, porque quien gobierna
ese hogar y esa familia no es Jesús sino ellos mismos. El cuadro es un adorno artístico porque Jesús no es
realmente el Señor allí.

La diferencia fundamental entre un cristiano y otro que no lo es, aunque se diga tal, es que el pagano
habla, se divierte, piensa y vive según los deseos de la carne, con los criterios mundanos y haciendo
siempre su propia voluntad.
El cristiano, por el contrario, vive según la voluntad del Señor, regido por los valores del Evangelio, con
los criterios de Cristo y al impulso del Espíritu. No basta que Jesús sea nuestro Salvador. Es necesario
que llegue igualmente a ser nuestro Señor. De otra manera queda incompleta su obra salvífica.

Si Jesús no es todavía realmente el Señor de toda tu existencia, hoy es el momento en que lo puedes
proclamar como tal. Este es lugar para hacerlo. Decídete a vender todas las perlas para poder comprar la
Perla preciosa. Decídete a entregarlo todo para quedarte con Jesús. En verdad vale la pena. Concretamente
el Señorío de Jesús consiste en que hagamos todo y sólo lo que él quiere, como él quiere y cuando él
quiere.
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✓ DON DEL ESPÍRITU

AMBIENTACIÓN:

SIGNO: (apoyo para el encargado del tema) Los Regalos: El fin de este signo es para que los
participantes vayan haciendo conciencia de que los dones del espíritu santo son un regalo de
Dios y es necesario desenterrarlos y ponerlos al servicio.

• En estos momentos se lleva un regalo grande y dentro de él carteles pequeños con los nombres de
los dones del Espíritu Santo.
• Mientras se da el tema, se va sacando un cartel y explicando lo que el don significa.
• Se entona un canto al Espíritu Santo al finalizar el tema.

Antes de su muerte Jesús dijo a sus discípulos unas palabras misteriosas:

“En verdad les digo, me conviene que yo me vaya, porque si no me voy, no vendría a ustedes el paráclito,
pero si me voy, se los enviaré”. Juan 16, 7

Al resucitar Jesús, se apareció a sus discípulos dándoles la orden de no apartarse de Jerusalén, sino que
esperaran la promesa del Padre de la que tanto ya les había hablado a lo largo de su ministerio.

“Yo voy a enviar sobre ustedes la promesa de mi Padre. Permanezcan en Jerusalén hasta que sean
revestidos con la fuerza que viene de lo alto”. Lucas 24, 49

“Serán bautizados en el Espíritu Santo dentro de pocos días” Hechos 1, 5

“Recibirán la Fuerza del Espíritu Santo que vendrá sobre ustedes y serán mis testigos en Jerusalén, Judea,
Samaria y hasta los confines de la Tierra”. Hechos 1, 8

Cuando Jesús hablaba de la venida del Espíritu Santo, la llamaba “la Promesa del Padre”. Se trataba por
tanto de un compromiso de Dios con los hombres a través de Jesús.
Jesús había venido a traer una Nueva Vida, pero ésta no se podía vivir sin un Espíritu Nuevo y un Corazón
Nuevo, si Dios no cumplía antes la Promesa, hecha antes a través de los profetas Ezequiel y Jeremías.

“Yo les daré un solo corazón y les daré un Espíritu Nuevo, quitaré de su cuerpo el corazón de piedra y les
daré un corazón de carne para que caminen según mis preceptos, observen mis normas y las pongan en
práctica y así sean mi pueblo y yo sea su Dios”. Ezequiel 11, 19-20
La novedad del evangelio no es Jesús dando una nueva ley, sino dándonos su Espíritu para que viva en
nosotros: Gal 2, 20 Nos da de su Espíritu no sólo para que le conozcamos, sino para que podamos vivir su
vida, siguiendo una conducta no según la carne, sino según el Espíritu.

El Espíritu Santo es quien explica el sentido profundo de las enseñanzas de Jesús y su misterio.

Solamente después de la venida del Espíritu, el día de Pentecostés, los Apóstoles salen hacia todas las
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partes del mundo para comenzar la gran obra de evangelización de la Iglesia.

Misión del Espíritu es también transformar a los discípulos en testigos de Cristo: "El dará testimonio de
mí y vosotros daréis también testimonio".

El Espíritu mueve al grupo de los creyentes a "hacer comunidad", a ser Iglesia. Tras el primer anuncio
de Pedro, el día de Pentecostés, y las conversiones que se dieron a continuación, se forma la primera
comunidad. (Redemptoris missio 26)

Del Espíritu proceden todos los carismas que edifican a la Iglesia, comunidad de cristianos. (Catequesi
Tradendae 72)

10. CENA (Equipo De Alimentación) ……………………………….…. 6:45 a 7:15 pm

11. ANIMACIÓN (Coro)…………………………………..……………… 7:15 a 7:20 pm
12. TEMA 2: CONSAGRACION AL REINO (Encargado de tema)…. 7:20 a 8:05 pm

RESPUESTA AL ANUNCIO: CONSAGRACION AL REINO

Efectivamente, el anuncio no adquiere toda su fuerza y significación más que cuando es escuchado,
aceptado, asimilado y cuando hace nacer en quien lo ha recibido una fidelidad del corazón. En una palabra,
fidelidad al Reino, es decir, al "mundo nuevo", al nuevo estado de cosas, a la nueva manera de ser, de
vivir, de vivir juntos, que inaugura el Evangelio. (Evangelii Nutiandi23)
El Reino de Dios no es un concepto, una doctrina o un programa sujeto a libre elaboración, sino que es
ante todo una persona que tiene el rostro y el nombre de Jesús de Nazaret, imagen del Dios invisible.
(Redemptoris missio 1)
En verdad conocieron la persona y la misión de Jesús. Les testifico quién era Jesús y la verdadera
dimensión salvífica para la que el Padre lo había enviado. Les enseñó el hondo significado de las palabras
del Maestro. Los llevó hasta la verdad completa. Al conocimiento perfecto de la Verdad, de Cristo Jesús
que es la verdad y la vida.

Transformó su corazón. Cambió su corazón de piedra por un corazón de carne, les dio el mismo corazón
de Jesús. Comenzaron a tener los mismos intereses, sentimientos y criterios de Cristo. Ya Cristo vivía en
ellos por medio de su Espíritu.

Jesús Centro de su vida. Ya no buscaban ser servidos; sino servir, ser amados, sino amar; ser
comprendidos, sino comprender. Experimentaron la verdad de aquellas palabras de Jesús: “Hay mayor
alegría en dar que en recibir”. Hechos 20, 35

Comenzaron a testificar con palabras poderosas. Pedro tomó la palabra en nombre de toda la comunidad
y con un discurso de unos minutos convirtió a tres mil almas. Era la obra del Espíritu que había
transformado a aquellos hombres. Comenzaron a experimentar una fuerza nueva. Fuerza de lo alto que les
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hacía hablar en otras lenguas, curar enfermos, resucitar muertos y toda clase de signos, prodigios y
milagros que manifestaban palpablemente la presencia de Cristo Salvador en medio de ellos.

Otro fruto: El nacimiento de la Iglesia, de la comunidad de los creyentes en Jesús. El Espíritu Santo no
sólo es el alma y el motor de la iglesia, Él es su creador. Sólo los que tienen al Espíritu Santo le pueden
pertenecer, y es el Espíritu Santo el que la anima. La vida de armonía, amor, paz, comunión que reinaba
entre los apóstoles, era de tal manera nueva y atractiva que invitaba a todos a vivirla también: “Mirad
como se aman”, decían los paganos cuando veían a los cristianos llenos de amor en el Espíritu Santo.

No había entre ellos ningún necesitado porque nadie llamaba suyos los bienes materiales, sino que los
ponía al servicio de los hermanos. Los bienes de este mundo se compartían y distribuían de una manera
cristiana, o sea, sirviendo a los más necesitados. Hechos 2, 44

Glorificaban a Dios. Desde ese momento comenzaron a alabar y dar gracias a Dios siempre y por todo. Si
los metían a la cárcel, cantaban salmos. Si los azotaban y perseguían daban gracias Dios. Si pasaban
hambres alababan al Señor. Siempre estaban llenos del gozo del Espíritu Santo, aún en medio de las
enfermedades y las tribulaciones. La gracia del Señor les bastaba. Todo lo consideraban basura en
comparación del conocimiento y el amor del Señor Jesús.

✓ APERTURA AL DON DEL ESPIRITU

Cada uno de los evangelizadores a invocar constantemente con fe y fervor al Espíritu Santo y a dejarse
guiar por él como inspirador decisivo de sus programas, de sus iniciativas, de su actividad
evangelizadora. (Evangelii Nutiandi 75)

Que la pastoral urbana procure, en la variedad de sus actividades, conducir a los hombres y mujeres a
una auténtica experiencia de Dios, fundamento último de su vida cristiana... Sin la confrontación con el
Absoluto, sin este encuentro personal con Cristo, sin esta experiencia profunda del Espíritu, la vivencia
cristiana carece de solidez y estabilidad. (Documento de Trabajo para Santo Domingo 660)

13. HORA SANTA (Equipo de Oración) …………………………8:05 a 8:50 pm

✓ CON MARÍA EN EL CENÁCULO

• Preparar el altar donde se expondrá el Santísimo

• Entrar en procesión con la Virgen (se da la introducción de la Virgen del porqué María está
presente en ese momento, recordando el día de pentecostés)
• Exposición del Santísimo
• Canto al Espíritu Santo
• Uno del equipo hace la introducción pidiendo la luz del Espíritu Santo
• Se comienza a dar lectura de la carta del Espíritu Santo, detenidamente
• Momento de silencio para meditar el contenido de la carta a solas con el Señor
• Canto al Espíritu Santo
• Oración dirigida
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• Se reza el himno universal del Espíritu Santo

• Canto Eucarístico
• Reserva del Santísimo

14. PALABRAS DE DESPEDIDA Y AVISOS (Coordinador)………………..8:50 a 9:00 pm

HIMNO UNIVERSAL AL ESPÍRITU SANTO

1. Ven, Espíritu Santo creador, a visitar nuestro corazón repleta con tu gracia viva y celestial, nuestras
almas, que Tú creaste por amor.
2. Tú, que eres llamado Consolador, don del Dios altísimo y Señor, vertiente viva, fuego, que es la caridad,
y también espiritual, y divina unción.
3. En cada Sacramento que nos das, dedo de la diestra paternal, eres Tú la promesa que el Padre nos dio;
con tu palabra enriqueces nuestro cantar.
4. Nuestros sentidos has de iluminar, los corazones enamorar, y nuestro cuerpo, presa de la tentación, con
tu fuerza continua habrás de afirmar.
5. Lejos al enemigo rechazar, tu paz, danos pronto, sin tardar; y, siendo nuestro guía y conductor, evitemos
así toda sombra de mal.
6. Concédenos al Padre conocer, a Jesús, su Hijo, contener; a ti, Espíritu, veamos por amor, te creamos
con ardiente y sólida fe.
7. Al Padre, demos gloria, pues es Dios, a su Hijo, que resucitó, y también al Espíritu consolador, por
todos los siglos de los siglos, honor. Amen
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CARTA DEL ESPÍRITU SANTO PARA TI

Querido amigo:

¿Cómo te sientes? ¿Cómo te encuentras? Recibe esta sencilla carta con la que quiero hacerme más
presente en tu vida y ayudarte a descubrir cómo actúo en tu corazón.

Son demasiados los cristianos que se contentan todavía con orar únicamente al Espíritu Santo cuando
tienen que tomar una decisión importante... ¡O cuando tienen que pasar un examen difícil! ¿Te encuentras
tú entre ellos? ¡Qué lamentable reducción de su papel!

Si la vida cristiana merece ser llamada vida “espiritual” es por ser una vida suscitada y mantenida por
el Espíritu.

¿Sabías que yo, el Espíritu Santo, habito en ti? Eres tan hijo de Dios que el Padre te concede
exactamente el mismo don que hizo a su Hijo amado. No cesa de enviarme a ti, que soy el beso perpetuo
del Padre a sus hijos. Eres mi templo vivo. Por eso, debes cuidarte mucho, en todos los sentidos. Y,
también, a los demás.

¿Sabías que yo, el Espíritu Santo, te divinizo? Mi presencia en ti es dinámica, transformadora. Por
mí, el Padre te hace partícipe de “la naturaleza divina” (2P 1, 4), te comunica su propia vida (Cf. Jn 3, 3-
5). Esta transformación del fondo de tu ser te vuelve “gracioso” a los ojos del Padre y capaz de complacerle
de verdad.

¿Sabías que yo, el Espíritu Santo, te purifico? ¿A que es verdad que necesitas renovarte, convertirte,
purificarte? Porque no vives siempre como debiera un hijo de Dios. Te purifico ayudándote a reconocer
tu verdadera culpabilidad ante Dios (Cf. Jn 16, 8-10). Suavizo tu corazón para que no persistas en tu
orgullo. Curo tus heridas y renuevo el fondo de tu corazón. Los sacramentos son auténticos baños de
juventud que te invitan a dejarte rejuvenecer. ¿Recuerdas esta oración, tomada de la liturgia de la Iglesia,
con la que me pides: “Riega la tierra en sequía, sana el corazón enfermo, lava las manchas, infunde calor
de vida en el hielo, doma el espíritu indómito, guía al que tuerce el sendero”.

¿Sabías que yo, el Espíritu Santo, te animo? Estoy al principio de tu fe. Decía Pablo a los corintios:
“Nadie puede decir: ¡Jesús es Señor!, si no es en el Espíritu” (1 Cor 12, 3). También decía Jesús a sus
apóstoles que nadie puede ir a Él sin que le traiga el Padre. Es decir, sin el Espíritu que el Padre te envía
para que te proyecte hacia su Hijo Jesús. Estoy al principio de tu esperanza. Decía Pablo a los romanos:
“Que sobreabunde la esperanza en vosotros por la virtud del Espíritu Santo” (Rm 15, 13). Gracias a mí
puedes vivir intensamente el momento presente y afrontar y vencer las tentaciones cotidianas y frecuentes
de la vanidad, el desánimo, la inquietud o la angustia. También estoy al principio de tu caridad. Gracias a
mí puedes amar al Padre con todo tu corazón y ofrecerte a El. Gracias a mí también puedes amar a
Jesucristo y amar a tus hermanos, con el mismo corazón de Dios, con ese “corazón nuevo” que pides que
Dios te dé. Por último, estoy al principio de tu conducta moral. Gracias a mí puedes vivir las
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Bienaventuranzas evangélicas. Puedes vivir algunos de estos frutos (del Espíritu Santo), de los que habla
Pablo: “amor, alegría, paz, tolerancia, amabilidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio de sí” (Gál 5, 22-
23).

¿Sabías que yo, el Espíritu Santo te ayudo a orar? Soy, de manera especialísima, el animador de tu
vida de oración, porque “nosotros no sabemos pedir como conviene, mas el Espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos inefables” (Rm 8, 26). Te ayudo, cuando oras, a acogerme como el don que el Padre
te da por su Hijo Jesús. Entonces tu oración se vuelve apertura al amor del Padre. Y te dejas invadir por
el río de agua viva que viene del Padre y pasa por su Hijo Jesús. Te ayudo, cuando oras, a dejarte llevar
por el impulso del Hijo hacia el Padre, que te hace repetir con amor y confianza: “¡Abba! ¡Padre!”. En lo
más hondo de ti me uno a tu corazón para que puedas exclamar: “¡Abba! ¡Padre!”. Te invito, al orar, que
me acojas como el que viene a colmar tu corazón y a regenerarlo. Y, también como el que te lleva al Padre.

¿Sabías que yo, el Espíritu Santo, te impulso con mis dones? ¿Percibes, en el fondo de tu corazón,
mi impulso? ¿Te sientes movido por mi? Decía Pablo a los romanos: “Los verdaderos hijos de Dios son
aquellos que están movidos por el Espíritu de Dios” (Rm 8,14). Si lo percibes y lo sientes, te darás cuenta
de que ya no hace ninguna falta que remes con la fuerza de tus puños para avanzar hacia Dios: el Viento
sopla las velas de tu vida. La tradición cristiana llama dones (del Espíritu Santo) a estas velas que, bien
desplegadas, te permiten aprovechar plenamente mis invitaciones y sugerencias. Estos dones son, también,
radares, unas antenas muy finas que te permiten captar nuevos mensajes. Antenas que funcionan tanto
mejor cuando lo hacen a menudo. Eso supone que has de estar a la escucha de mis enseñanzas interiores
que sólo se revelan a los corazones que son muy sencillos y que están decididos de no merecer nada. El
silencio de la oración te ayudará a todo esto.

¿Has tenido la experiencia, alguna vez, de que te “golpeara” algún pasaje del Evangelio con una
enorme fuerza? ¿Qué pasó en ese momento? Fui yo el que hizo resonar en tu corazón esas palabras de
Jesús, que tu memoria había grabado sin concederle mucha importancia. Fui yo el que provocó ese cambio
profundo en tu existencia.

Si quieres crecer en la vida cristiana debes dejarte invadir y transformar cada vez más por mí.
Sintiéndote lleno de mí puedes lanzarte hacia Dios y hacia tus hermanos con un gran corazón dilatado.

¿Sabes cuáles son mis dones? Recuerda lo que decía el profeta Isaías: “Brotará un retoño de la cepa
de Jesé (padre del rey David). Sobre él reposará el Espíritu del Señor, Espíritu de sabiduría y de
inteligencia, Espíritu de consejo y de fortaleza, Espíritu de conocimiento y de temor de Dios” (Is 11, 1-
2).

1. Con el temor filial quiero que descubras tu condición de criatura necesitada. Que experimentes la
bienaventuranza de los pobres de espíritu. Que te llenes de sencillez. Que desees evitar todo aquello que
ofenda la infinita ternura que Dios te tiene.

2. Con la piedad filial quiero que avances hacia Dios con sencillez y confianza. Sin ningún temor y lleno
de gozo.
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3. Con el consejo quiero que aprendas a discernir espiritualmente, a ver lo que tienes que hacer para
complacer a Dios. A saber acompañar a los demás en su búsqueda de Dios.

4. Con la fortaleza quiero comunicarte la energía misma de Dios para que sepas combatir en la lucha
diaria, buscando cumplir la voluntad de Dios. Con ella sabrás vivir y afrontar todas las dificultades.

5. Con la ciencia quiero que aprendas a ver a Dios actuando en el mundo, en la naturaleza y en los
acontecimientos de la historia. También, que descubras su providencia obrando en el mundo y actuando
en tu vida.

6. Con la inteligencia quiero que comprendas mejor los misterios de Dios. Que sepas leer e interpretar los
mensajes de amor de Dios. Que llegues a la Verdad. Dios desea que descubras su amor a través del gran
libro de la naturaleza y de la historia, pero también y sobre todo a través de los libros de la Biblia.

7. Con la sabiduría quiero que gustes el sabor de Dios: “Gustad y ved qué bueno es el Señor” (Salmo 34
(33), 9). Dios quiere que gustes en lo más hondo de tu corazón la alegría de estar invadido por mí.

Atentamente: El Espíritu de Dios

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SEGUNDO DÍA: DOMINGO 21 DE OCTUBRE

TERCERA PARTE

CULMINACION DEL ANUNCIO: RENOVACION DE LA EUCARISTIA

Objetivo:
Crear conciencia de la importancia de la perseverancia que es una de las virtudes más difíciles pero
necesarias, ya que la misión es reunir al pueblo en la escucha del Evangelio, la comunión fraterna, la
oración y la Eucaristía para permanecer en Cristo Jesús.

1. BIENVENIDA (Coordinador)………………………………………………….…2:00 a 2:05 pm

2. ORACIÓN INICIAL (Equipo De Oración)……………………………..........….2:05 a 2:15 pm

3. ANIMACIÓN (Coro)…………………………………………………….…..……. 2:15 a 2:30 pm

4. RECOGER LA VIVENCIA DEL DÍA ANTERIOR (Coordinador)…………… 2:30 a 2:45 pm

• ¿qué es lo que más te ha llamado la atención y qué mensaje te deja?

• ¿Crees que es imposible nacer de nuevo?

5. TEMA 1: CONTENIDO DE LAS EXHORTACIONES (Encargado de tema)...2:45 a 3:20 pm

CONTENIDO DE LAS EXHORTACIONES

✓ DISCIPULOS: Perseverar en los medios de crecimiento cristiano Efectivamente, el anuncio no
adquiere toda su fuerza y significación más que cuando es escuchado, aceptado, asimilado y
cuando hace nacer en quien lo ha recibido una unión del corazón. Tal unión no puede quedarse en
algo incierto y desencarnado, se manifiesta concretamente por medio de una entrada visible, en
una comunidad de fieles. (Evangelii Nutiandi 23)

✓ La Parroquia no es principalmente una estructura, un territorio, un edificio; ella es "la familia de

Dios, es como una fraternidad animada por el Espíritu de unidad", "es una casa de familia, fraterna
y acogedora", es la "comunidad de los fieles". (Chrfistifidelis Laici 26)

✓ Si es verdad que ser cristiano significa decir "si" a Jesucristo, recordemos que este "si" tiene dos
niveles: consiste en entregarse a la Palabra de Dios y apoyarse en ella, pero significa también, en
segunda súplica, esforzarse por conocer cada vez mejor el sentido profundo de esa Palabra.
(Catequesi Tradendae 20)
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✓ La proclamación del Evangelio debe ser completada por una específica catequesis de orden eclesial
y sacramental. (Redemptoris missio 23)

✓ Todo el que se ha juntado a Jesucristo por la fe y se esfuerza por consolidar esta fe mediante la
catequesis, tiene necesidad de vivirla en comunión con los que han dado el mismo paso. (Catequesi
Tradendae 24)

✓ no de los objetivos centrales de la misión es reunir al pueblo para la escucha del Evangelio, en la
comunión fraterna, en la oración y en la Eucaristía. (Redemptoris missio 26).

✓ (Los cristianos) procuran agradar a Dios antes que a los hombres, dispuestos siempre a dejarlo
todo por Cristo y a padecer persecución por la justicia, recordando las palabras del Señor: "Si
alguien quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame" (Mc 8, 34).

✓ APOSTOLES: Apostolado intraeclesial e intrasecular. El que ha sido evangelizado, evangeliza a

su vez. He aquí la prueba de la verdad. La piedra de toque de la evangelización: es impensable que
un hombre haya acogido la Palabra y se halla entregado al Reino sin convertirse en alguien que a
su vez da testimonio y anuncia" (Evangelii Nutiandi 24)

Juan 15,1-16: La palabra que más se repite en este pasaje (11 veces) es la palabra permanecer, meditar en
esta palabra.

Y ¿porque debemos permanecer y perseverar?:

• Primero Porque debemos de Dar Fruto: Versículo 4-6 y 16

El verdadero fruto se produce cuando permanecemos unidos a Cristo.
• Segundo para ser escuchados. Versículo 7
La última parte de versículo a todos nos agrada, pero como todo contrato entre dos partes, tenemos derecho
a esa bendición cuando cumplimos la condición.

• Demostrar la permanencia con la Obediencia y el Amor; Versículo 9 y 10

Muchas veces queremos ser católicos a nuestra manera, a nuestro gusto, conveniencia y comodidad, hacer
nuestras propias prácticas religiosas, oraciones y lecturas a nuestra propia moral y doctrina, obteniendo
como consecuencias, trastornos en nuestras vidas, herejías y surgimiento de sectas. Debemos obediencia
a nuestra iglesia.

¿Cómo se persevera? Sabemos que muchas veces vamos a caer, pero hay que levantarnos y seguir
luchando, porque cuando uno deja de luchar, ya empezó el problema serio; debemos perseverar a través
de los siguientes medios de crecimiento:
Alimentándonos de los sacramentos que son signos de vida. Especialmente de la Santa Eucaristía.
Alimentándonos de la palabra de Dios: Escuchándola, proclamándola y meditándola en nuestro corazón,
a través de la Biblia.

▪ El pueblo de Israel estuvo en Egipto 430 años y finalmente salieron de allí, todo el pueblo atravesó
el Mar Rojo, todos vieron la obra grandiosa del brazo poderoso de Dios, todos contemplaron el
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agua salir de la roca, todos vieron el maná descender del cielo, y sin embargo NO TODOS
PERMANECIERON

▪ FIELES hasta el fin, y por tanto muchos se quedaron el desierto y NUNCA llegaron a la tierra de
Canaan, nuestra vida en esta tierra es la misma historia del pueblo de Israel, como lo dice la Salve,
a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora abogada
nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos y, después de este destierro,
muéstranos a Jesús. Estamos en un destierro y esperamos llegar a nuestra tierra prometida, pero
debemos perseverar.

▪ El asunto no es comenzar la vida con Jesús ni permanecer durante un tiempo ni dar frutos por
algunos años sino TERMINAR… LLEGAR HASTA EL FIN... Como lo dice en la carta a los
hebreros. Hebreos 6,11-12, y poder llegar a decir como San pablo: 2Timoteo 4,7-8

Otras citas que nos hablan de la necesidad de permanecer fieles y perseverar

Hechos 2,42-43
Hechos 14,21-23

✓ Taller Para Profundizar (Encargado de tema) ……………………3:20 a 3:30 pm

Se hace un cuchicheo por grupos para responder a la siguiente pregunta: Dios te ha hecho un llamado
¿Cuál sería tu camino a seguir dentro de la comunidad a la cual perteneces?

6. REFACCIÓN (Equipo De Alimentación) …………………………..…3:30 a 3:45 pm

7. ANIMACIÓN (Coro) ……………………………………………………3:45 a 3:50 pm

8. TEMA 2: METAS DE LAS EXHORTACIONES (Encargado de tema) ………3:50 a 4:35 pm

METAS DE LAS EXHORTACIONES

AMBIENTACIÓN (Equipo de Oración)

• Antes de iniciar el tema, se debe preparar una mesa según el número de participantes.
• En la mesa deben colocar un plato que lleve un pedazo de pan sin levadura, a un lado un poquito
de hierba mora sudada y un trocito de carne sazonada solo con sal. Y un vaso pequeño con fresco
de Jamaica sin azúcar (que simularía el vino)
• Al iniciar el tema se pide que se sienten a la mesa
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✓ PERMANECER EN COMUNIDAD.

Por la Evangelización la Iglesia es construida y plasmada como comunidad de fe. (Chrfistifidelis Laici
33)
La Iglesia nace de la acción evangelizadora de Jesús y de los doce. Es un fruto normal, deseado, el
más inmediato y el más visible. (Evangelii Nutiandi 15)

Esta nueva evangelización está destinada a la formación de comunidades eclesiales maduras, en las
cuales la fe consiga liberar y realizar todo su original significado de unión a la persona de Cristo y su
Evangelio. (Chrfistifidelis Laici 34)

CULMINACION Y CENTRALIZACION EN LA EUCARISTIA

Con la celebración de la Eucaristía, la iniciación encuentra su consumación. Renovados en su interior,

gustan más íntimamente la Palabra de Dios, viven la comunión con el Espíritu Santo y experimentan
cuán suave es el Señor (Ordo Initiationis Christianae Adultorum 37,38).

Las labores apostólicas, se ordenan a que todos, habiendo sido hechos hijos de Dios por la fe y el
bautismo, se congreguen, alaben a Dios en medio de la Iglesia, participen en el sacrificio y coman la
Cena del Señor (Sacrosantum Concilium 10)

los cristianos ya marcados por el Bautismo y la Confirmación, encuentran su inserción plena en el

Cuerpo de Cristo, al recibir la Eucaristía. La Asamblea Eucarística es el centro de la comunidad
cristiana, presidida por el sacerdote. (Presbyterorum Ordinis 5)

“yo soy el pan que da vida, el que viene a mi, nunca tendrá hambre; y el que cree en mí, nunca tendrá
sed” (Jn 6, 35)

*A través de la comida ritual Eucarística y del recuerdo que se hace presente, de la entrega de Jesús, hasta
la muerte, por la salvación de todos, se tiene una vivencia en comunidad. Por eso la a Eucaristía le
llamamos: Comunión.

*Al recordar y hacer presente para cada uno como Iglesia, el sacrificio de Jesús en la Cruz, la comunidad
reunida en la fe, acepta el sacrificio de Jesús como propio, lo ofrece al padre como lo mejor que tiene y
nos une también al mismo sacrificio, ofreciendo su propia vida junto con la de Jesús.

*En la vivencia Eucarística, todos los miembros de la iglesia se convierten en discípulos de Jesús: siguen
sus pasos hasta la cruz y se disponen a vivir como hombres nuevos, que se alimentan con el pan bajado
del cielo, viven como habitantes del reino de los cielos, luchando hoy y aquí, contra el dominio del mal.
Venciendo cada uno el pecado, dando testimonio de la buena noticia con su manera de vivir denunciando
el pecado en el mundo para combatirlo y vencerlo.

*Al comer el cuerpo de Cristo, el hombre se hace uno con Jesús y su destino. Se recibe el ejemplo de Jesús
y se dispone a aceptar su misión para llevarla a cabo el día de hoy.
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SIGNO (El que da el tema)…………………………………………….…. 4:35 a 5:35 pm

SIGNIFICADO DE LA CENA JUDÍA: Recordar la alianza que Dios hizo con su pueblo,
que nunca los dejó solos y que de igual manera la Eucaristía nos une y alimenta en el caminar de
la vida cristiana en la cual, no solo pasa, sino que siempre permanece con nosotros.

• Se lee en forma de oración la cita bíblica de: Ex 12, 1- 13 (breve explicación)

• El que está dirigiendo el tema inicia con la reflexión del significado de lo que están viendo en esos
momentos. Recordándoles la cena pascual de los judíos. Del porqué nosotros recordamos esa cena
y lo que representa ahora en la eucaristía.
En la cena pascual se recuerda el paso del Señor y en la Eucaristía ya no solo pasa, sino que se
queda eternamente con nosotros.
• Después de comer el banquete se finaliza con un canto: Iglesia Soy u otro que se asemeje al tema.

9.CELEBRACION DE LA PALABRA (Hna. Marta. Hno. Betio) …………………. 5:35 a 6:15 pm

10. TESTIMONIOS (Coordinador)…………………………………………….……6:15 a 6:45 pm

11. DAR A CONOCER LOS DIFERENTES GRUPOS PASTORALES PARA ELIJAN A CUAL
GRUPO QUIEREN PERTENECER (Coordinador)………………6:45 a 7:00 pm

12. PALABRAS DE AGRADECIMIENTO Y AVISOS (Coordinador)………7:00 a 7:15 pm

13. CENA (Equipo De Alimentación)……………………………….…… 7:15 pm