Doctrina de Dios
Doctrina de Dios
Doctrina de Dios
DOCTRINA DE DIOS
CONOCIENDO A DIOS
Seminario Bíblico de las Américas 5
DOCTRINA DE DIOS
PROPÓSITO
El propósito de este estudio es conocer más a Dios, para así amarlo más!
Durante una conferencia, un estudiante le preguntó al teólogo Suizo Karl Barth: "Dr. Barth,
¿Cuál ha sido lo más profundo que usted ha aprendido en sus estudios de la teología? Barth pensó por
un momento y luego contestó: "Cristo me ama bien lo sé, la Biblia dice así." Los estudiantes se rieron
de su respuesta tan sencilla, pero su risa se tornó algo nerviosa cuando pronto advirtieron que Barth lo
había dicho muy en serio.
Barth dio una respuesta sencilla a una pregunta muy profunda.
Al hacerlo estaba llamando la atención a por lo menos dos nociones fundamentalmente impor-
tantes acerca de Dios:
1. En la más sencilla de las verdades cristianas reside una profundidad que puede ocupar las
mentes de las personas más brillantes durante toda su vida.
2. Que aun dentro de la sofisticación teológica más académica nunca nos podremos elevar más
allá del entendimiento de un niño para comprender las profundidades misteriosas y las riquezas del
carácter de Dios.
Deuteronomio 29:29 "Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios, mas las reveladas
son para nosotros y para nuestros hijos para siempre". Martín Lutero hizo referencia a los dos aspectos
de Dios, el secreto y el revelado. Una porción del conocimiento Divino permanece aun oculta a nues-
tros ojos. ¡Trabajaremos y estudiaremos a la luz de lo que Dios ya nos ha revelado!
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CONTENIDO
Pág.
Lección 1
La Existencia de Dios
INTRODUCCIÓN
Teología significa la "Doctrina (estudio) de Dios". La derivación de la palabra "Teo" es Dios, y la
palabra, "Logos" es discurso. Esta terminología fue adoptada por los primeros padres de la iglesia
primitiva.
Hay en el mundo un alto nivel de personas que aceptan y profesan la existencia de Dios y otros
que la niegan. En el mundo venidero, todos aceptaran su existencia, sin excepción.
La Biblia no presenta argumentos para demostrar que Dios existe. Tampoco hay en todo su
contenido una interrogante acerca de su existencia. La Biblia declara la existencia de Dios.
La referencia de, "En el principio... Dios" (Génesis 1:1) deja asentado desde la primera pagina de
la Biblia, libro inspirado por Dios, de que Dios existe.
Desde el comienzo de la historia del hombre, han habido aquellos que han negado la existencia de
Dios. En la era moderna, a fines del siglo XIX, Friedrich Nietzche (1844-1900) un filosofo alemán
desarrolló una corriente de pensamiento anticristiano con su frase popular "Dios ha muerto" (Nietzche).
Al final de sus días, este filósofo tuvo graves problemas mentales que finalmente lo llevaron al suicidio.
Esta filosofía fue usada como base para construir una sociedad sin Dios... el bloque comunista, la
(ex) Unión Soviética. Dicha sociedad no tuvo éxito, por falta de verdad.
Hoy Dios sigue vivo, y bien puede decir Él: "Nietzche ha muerto" (Dios).
"Dijo él _______________ en su corazón, _______________ hay Dios" Salmos 14:1.
Si analizamos a la población mundial vemos que la creencia universal es de que Dios existe.
Ahora esto no niega la verdad de que hay personas que niegan a Dios totalmente (en esta vida). Men-
cionaremos algunas de las filosofías acerca de Dios.
1. TEISMO
2. DEISMO
3. ATEISMO
4. EXCEPTISISMO
5. AGNOSTICISMO
6. PANTEÍSMO
7. MATERIALISMO
8. POLITEÍSMO
10 Seminario Bíblico de las Américas
1. TEISMO
Es la creencia en la existencia de un Dios personal, Creador, Preservador y el que gobierna todas
las cosas.
Teismo es la doctrina (enseñanza) de que el universo debe su existencia y continuidad a la volun-
tad propia y razón de un ser personal, todo poderoso y bueno.
Este ser es supremo, auto evidente, omnipotente, omnisciente, justo y bueno. Un ser que es
distinto de, e independiente de lo que La ha creado.
El estudio de la prueba de Teismo (Dios), en teología se le llama "Apologética".
2. DEISMO
Deísmo es la teoría que acepta la existencia de un Dios personal, infinito y santo, que creó al mundo,
pero que Él, en forma deliberada, abandonó su creación para que se gobernara por leyes naturales.
Mantiene que la luz de la razón y naturaleza es suficiente para guiar en las creencias y practicas
del ser humano.
Declara que es imposible que el hombre pueda conocer a Dios o acercase a Él por medio de la
oración, niegan la comunión del hombre con Dios. El conocimiento que el hombre puede tener de Dios
se limita a las conclusiones y deducciones que se obtengan de la creación. En esta escuela de enseñan-
za, el cristianismo se ignora, todo se basa en la naturaleza y la razón. En síntesis: una religión de la
naturaleza.
3. ATEISMO
Ateo, viene de la palabra griega "a-theos" que significa "sin Dios". Los griegos de la antigüedad
aplicaron esta expresión a Sócrates y a otros filósofos porque estaban fuera del marco de la religión popu-
lar.
Ateismo es la negación de Dios, o de un ser inteligente superior, afirma en forma absoluta "No
hay Dios".
Hay varias formas de clasificar al ateismo. Los dos grupos más acertados son:
a. El Ateo Practicante
Son aquellas personas que en la vida práctica no reconocen a Dios y viven como si no
existiera, aunque no lleguen a negar su existencia propiamente.
Salmos 10:4 "__________________________________________________________"
Salmos 14:1 "_________________________________________________________"
Salmo 53:1 "___________________________________________________________"
Las personas que viven lejos de Dios, como si no existiera, son ateas practicantes. Alguien
dijo: "Todo pecado destila en el corazón una gota de ateismo. Algunos lo llenan hasta el borde".
b. El Ateo Teórico
Estas son personas que con el intelecto buscan fundamentar sus teorías, buscando negar a
Dios con argumentos racionales que no tienen fundamento.
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i. El Ateismo Dogmático
El que afirma positivamente que Dios no existe como un hecho científicamente com-
probado. Un ejemplo es el marxismo.
El ateismo busca de desarraigar a Dios del corazón y de la mente de los hombres. Francisco
Gicca, escribió acerca de: la mentira de Dios, en su libro "Justicia Sacerdotal" y dice: "Si Dios existie-
ra... si el absoluto Dios existiera... la mentira inventada por los hombres para explicarse los fenómenos
naturales en la infancia de su civilización, es inútil hoy, no la necesitamos para nada, porque la ciencia
nos explica muchos fenómenos físicos y químicos, que anteriormente se creyeron sobrenaturales. Los
que todavía no son explicables, lo serán cuando los hombres adelanten sus estudios. La hipótesis
Dios... abajo pues esta palabra que debe recordarse solo como una dicción de épocas atrasadas... la
civilización de cerebro puede dividirse en épocas de ídolos groseros (fetichismo), ídolos corpóreos
(cristianismo), ídolos espirituales (espiritismo) y sin ídolos (ateismos). A eso vamos".
4. ESCEPTICISMO
Duda la existencia y revelación de Dios en mayor o menor grado, pero no niega enfáticamente,
como el agnóstico, la posibilidad de saber si existe Dios o no.
Por lo general el escéptico aparenta una imagen de exagerada humildad, reconociendo las limita-
ciones del saber humano, y cuestionan al cristiano por pretender saber ciertas verdades que según ellos,
son incapaces de probarse.
5. AGNOSTICISMO
La palabra agnosticismo proviene del término griego a-gnosis (agnostos) que significa "no sa-
ber". El agnóstico no afirma que hay Dios, ni lo niega, solo de que no hay suficiente base como para
saberlo. Niega que Dios puede ser conocido, ya que el ser humano posee una mente finita y por consi-
guiente no puede conocer lo infinito, o sea a Dios.
Nosotros, los cristianos reconocemos que no conocemos a Dios en forma absoluta, incluso las
Escrituras dicen que conocemos en parte.
1 Corintios 13:9-12 "_________________________________________________________"
Romanos 11:33-34 "_________________________________________________________"
Esto no significa que no podamos conocer a Dios y tener una relación personal con Él. San Juan
dice que Jesús ha dado a conocer al Padre.
Juan 1:18 "_________________________________________________________________"
6. PANTEÍSMO
Este término viene de los vocablos griegos, "Pan" que significa "todo", y de "Theos" que signifi-
ca "Dios". Esta enseña que el universo y Dios son uno, todo es Dios.
Esta doctrina enseña de que toda realidad o todas las cosas son idénticas con Dios, y que nada
existe fuera de Él. Todo es Dios o Dios es todo. Confunde a Dios con la naturaleza, la materia con el
espíritu y al creador con las criaturas.
La Biblia es bien clara en el sentido de diferenciar a Dios de sus criaturas y el universo.
Salmo 24:1 "__________________________"
a. Panteísmo Evolucionista
Cree que el universo va evolucionando hasta llegar a poseer atributos divinos.
c. Panteísmo Emanista
Afirma que todo lo existente es emanación de la sustancia eterna e infinita.
7. MATERIALISMO
El materialismo, señala que la única realidad y sustancia es la materia. No reconoce nada fuera de
la materia y niega la existencia del Espíritu o de un mundo espiritual.
El alma es solo el resultado de una organización de materia, y la operación de la mente son el resul-
tado o efectos de fuerzas materiales.
La pregunta sería, como pueden explicar la existencia de ideas abstractas e inmateriales, como ideas
de arte, morales, y religiosas y como podrían explicar en que consiste la memoria, ¿se pueden palpar?
No hay existencia después de la muerte, por lo tanto no hay que rendir cuentas de los hechos. En
cuanto a la moral, es una teoría fatalista.
El materialista niega la existencia de Dios, porque Dios es Espíritu (inmaterial).
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8. POLITEISMO
La palabra viene del griego "polis", que significa
"muchos" y "teso", que significa "Dios". Esta filosofía
admite la existencia de varios dioses. El politeísmo es
característico en las religiones antiguas, aunque
arqueólogos han descubierto que el género humano, en
su religión original fue monoteísta.
La Biblia nos presenta desde un comienzo de la
creación a un solo Dios, una revelación monoteísta.
Deuteronomio 6:4 "______________________
____________________________________"
Éxodo 20:1 "___________________________"
_____________________________________" Relieve de época romana que muestra
al dios Báal, rodeado por otros dioses.
El politeísmo surgió de un hombre caído por el pecado, con un corazón que comenzó a adorar a
la naturaleza.
Romanos 1:18-32 "____________________________________________________________
________________________________________________________________________"
El hombre en épocas pasadas, recordando a los Egipcios, Caldeos, Griegos, Romanos o a los
vedas en la India, eran politeístas por excelencia. Hoy, sin adorar al sol o a la luna, se puede ser
politeísta poniendo en el corazón "algo" a tal extremo que comparta el lugar con el Dios verdadero, o
lo desplace por completo.
La pregunta más grande en religión y teología es ésta, ¿tenemos suficiente base para creer en la
existencia de Dios?
Si no tenemos suficiente evidencia de creer en la existencia de Dios:
1. La idea de dar cuenta de la vida moral no existe, no hay un concepto de pecado o de un juicio futuro.
2. La inmortalidad personal es solo un mito, y todo lo que se incluye en la idea de religión queda
destruida.
La existencia de Dios es dada por asentado por todos los escritores de los 66 libros de la Biblia,
que vivieron en un periodo de aproximadamente 1600 años.
Los escritores del Antiguo o del Nuevo Testamento, no atentan de probar o persuadir o de discu-
tir la existencia de Dios, pero hacen referencia clara de su realidad.
c. Dios ha puesto la evidencia de esta verdad fundamental en la misma naturaleza del ser
humano, para que en ningún momento este sin excusa.
Romanos 1:20 "___________________________________________________________"
La mente, es el organismo dado para este propósito. Las evidencias son percibidas por
medio de las cosas creadas. ¡Se ve la firma de Dios sobre todas las cosas creadas!
1. El argumento COSMOLOGICO
2. El argumento TELEOLOGICO
Este argumento viene de "diseño". Por ejemplo, un reloj comprueba que hubo un hacedor, un
artífice, pero también un diseñador. Un reloj es hecho para un propósito. La evidencia de propósito se
apoya por la realidad de su diseño. El diseño habla de un diseñador que pensó bien, quien hizo su
objeto con un propósito.
Así es con el mundo.
Salmos 139:14 "_____________________________________________________________"
Salmos 19:1 "_______________________________________________________________"
Así es con el ser humano, el hombre tiene un diseño y ese diseño habla de un gran diseñador
inteligente. Diseño habla de un plan, de un propósito, inteligencia, voluntad y esto mucho más de lo
que el efecto (diseño) tenga. Entonces la causa del hombre (diseño), debe ser una Causa (Diseñador)
mayor que el hombre mismo.
3. El argumento ONTOLOGICO
La palabra "On" viene de "ser". El hombre tiene una idea de un "Ser" infinito y perfecto. De
donde viene este concepto, de un hombre finito e imperfecto o viene la idea misma de una causa que es
un ser infinito y perfecto. Dicha persona debe de existir como un Ser, y no solo como una idea.
4. El argumento ANTROPOLOGICO
La palabra gr. "Antropo", "hombre". Este es el argumento de la naturaleza mental y moral, la cual
se puede dividir en tres áreas:
a. La naturaleza intelectual y moral del hombre requiere que su autor sea un ser inteligente y
moral. En inteligencia, la Causa debe exceder a la del efecto del diseñador, debe ser mayor
que lo diseñado. En ser moral, la Causa debe ser también mayor en carácter moral. La mente
no puede evolucionar de materia, ni el espíritu de la carne, consecuentemente un "Ser" que
tiene mente y espíritu, tuvo que haber creado al hombre.
b. La naturaleza moral del hombre debe hablar de un Gran dador de moral y juez.
Romanos 2:14-15 "_______________________________________________________"
c. La naturaleza emocional del ser humano requiere de que su autor sea un Ser que en sí mismo
pueda proveer un objeto satisfactorio de afecto humano y un fin que lleva al hombre a las
actividades más altas y asegura su progreso mayor.
Entonces, solo un ser de poder, bondad, amor, sabiduría, santidad puede satisfacer dicha natu-
raleza, y dichos elementos denotan la existencia de un Dios personal.
16 Seminario Bíblico de las Américas
5. El argumento CONGRUITIVO
Si tenemos una llave que abre todas las puertas, sabemos que tenemos la llave correcta. Si tene-
mos una teoría que armoniza con todos los factores del caso, sabemos que tenemos la teoría correcta.
"El creer en la auto existencia, de un Dios personal esta en armonía con todos los factores de nuestra
naturaleza mental y moral, así como el fenómeno del mundo natural. Si Dios existe, una creencia
universal en Su existencia es natural, la pregunta irresistible". (Patton)
6. El argumento CRISTOLOCICO
f. Se debe de tener presente las conversiones a Dios de millones de individuos cada año.
Aquellas personas a las cuales el Espíritu Santo da testimonio de Dios.
7. El argumento TEOFANÍAS
Puede que un argumento por si solo no sea lo suficientemente completo, pero sumando a todos
tenemos algo fuerte, algo como una cuerda (lazo) de muchos hilos, que no se romperá fácilmente. Dios
es real, y es una realidad en mí!!!
A Dios siempre se le conoció como el "Dios Vivo", cuando se le comparaba a otros dioses.
Seminario Bíblico de las Américas 19
Lección 2
La Personalidad de Dios
DEFINICIÓN DE PERSONALIDAD
Se define como teniendo facultades de: sensación, percepción, conciencia propia y poder de
determinación propia en vista del fin moral.
a. Conciencia
b. Libertad de elección.
A. PERSONALIDAD DIVINA
Si se puede probar que a Dios se le puede atribuir operaciones de: inteligencia, sensibilidad y
voluntad, entonces podemos afirmar Su personalidad.
1. Inteligencia
Proverbios 15:3 "____________________________________________________________"
Jeremías 29:11 "____________________________________________________________"
Hechos 15:18 "_____________________________________________________________"
Hebreos 4:13 "_____________________________________________________________"
2. Sensibilidad
Salmos 33:5 "______________________________________________________________"
Salmos 103: 8 "____________________________________________________________"
Salmos 103:13 "____________________________________________________________"
Hebreos 12:29 "_____________________________________________________________"
Santiago 5:11 "_____________________________________________________________"
3. Voluntad
Salmos 115:3 "______________________________________________________________"
Daniel 4:35 "_______________________________________________________________"
Isaías 46:10-11 "____________________________________________________________"
Mateo 19:26 "______________________________________________________________"
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Este conocimiento es la base de toda nuestra adoración, le alabamos por lo que Él es y no lo que
sentimos. Él nos ha salvado... hemos pasado de muerte a vida!!
2. Hay una gran distinción en las escrituras entre los dioses de los paganos y el Señor Dios de Israel.
b. Vea el gran contraste hecho entre los ídolos muertos y el verdadero, personal y único Dios vivo.
Hechos 14:15 "________________________________________________________"
1 Tesalonicenses 1:9 "____________________________________________________"
Salmos 94:9-10 "______________________________________________________"
Salmos 135:15-18 "______________________________________________________
____________________________________________________________________"
3. Atributos de personalidad:
a. Dios se arrepiente.
Génesis 6:6 "__________________________________________________________"
b. Dios se enoja.
1 Reyes 11:9 "_________________________________________________________"
c. Dios se entristece.
Génesis 6:6 "__________________________________________________________"
d. Dios es celoso.
Deuteronomio 6:15 "____________________________________________________"
e. Dios ama.
Apocalipsis 3:19 "______________________________________________________"
f. Dios odia.
Proverbios 6:16 "______________________________________________________"
4. La relación que Dios tiene con el universo y con el hombre, como lo vemos en las escrituras,
solo se pueden explicar en base de que Dios es una persona.
b. Dios sostiene cierta relación con el universo y con el hombre que El ha creado:
Hebreos 1:13 "________________________________________________________"
Gálatas 1:17 "_________________________________________________________"
Salmos 104:27-30 "____________________________________________________"
a. Judaísmo
b. Cristianismo
c. Mahomadismo
El Cristianismo es una extensión del Judaísmo. El Mahomadismo es una extensión del
Judaísmo y del Cristianismo.
"Mono" significa, "uno", singular, "solo", "Teísta" viene de "Teos", Dios. Uno solo es Dios.
a. Politeísmo, que cree en la multitud de dioses... ejemplo el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo
son tres dioses específicos.
b. Dualismo, que enseña que hay dos seres independientes Divinos o principios eternos, uno
bueno y el otro malo (ej. Gnósticos).
"Jehová" singular, nuestro "Dios" (Elohim) plural, "Jehová uno es" singular. Elohim no tiene
forma singular y no se puede escribir en singular, sino que es unidad compuesta.
D. DIOS ES ESPIRITU
Estas palabras habladas por nuestro Señor a la mujer de Samaria, enfatizan la verdad del ser de
Dios, "Él es Espíritu".
Dios es invisible, incorporal, sin partes, sin cuerpo, sin pasiones, por lo tanto libre de todas las
limitaciones. Él es aprehendido, no por los sentidos, sino por el espíritu del hombre, por lo tanto Dios
es sobre el concepto sensual.
1 Corintios 2:6-16 "___________________________________________________________
________________________________________________________________________"
Los mormones cometen un error al decir que: "Dios es hombre, tiene un sin fin de esposas, por
medio de las cuales puebla el espacio con un sin fin de espíritus".
Cuado se dice que Dios tiene manos, pies, ojos, oídos, etc. estas expresiones deben de entenderse
como términos humanos, para que lo finito (el hombre) comprenda los términos infinitos (Dios). De
que otra forma entenderíamos a Dios.
Seminario Bíblico de las Américas 25
Lección 3
Los Atributos Naturales de Dios
Es difícil de distinguir entre los atributos de Dios y la naturaleza de Dios. Algunos de los grandes
teólogos del pasado no han hecho separación, diciendo que estas cualidades de Dios, que nosotros
llamamos atributos son en realidad parte de su esencia y de su naturaleza.
Los atributos de Dios se dividen por lo general en dos categorías, los atributos naturales y los
atributos morales. En esta lección estudiaremos los naturales.
A. OMNI-SCIENCIA DE DIOS
Dios es Espíritu y por lo tanto tiene conocimiento. Él es un Espíritu perfecto y por lo tanto tiene
perfecto conocimiento.
Al decir Omni-Sciencia, decimos que Dios conoce todas las cosas y es absolutamente perfecto
en conocimiento.
Las escrituras declaran la Omni-Sciencia de Dios en dos maneras:
1. Término general:
Job 11:7-8 "_____________________________________________________________"
Isaías 40:28 "_____________________________________________________________"
Job 37:16 "______________________________________________________________"
Salmos 147:5 "____________________________________________________________"
1 Juan 3:20 "____________________________________________________________"
Romanos 11:33 "__________________________________________________________"
c. Dios tiene un conocimiento perfecto de todo lo que hay en las experiencias humanas
Proverbios 5:21 "______________________________________________________"
Salmos 139:2-3 "_______________________________________________________"
Éxodo 3:7,19 "_________________________________________________________"
Isaías 48:18 "___________________________________________________________"
26 Seminario Bíblico de las Américas
B. OMNI-POTENCIA DE DIOS
La Omni-Potencia de Dios es aquel atributo que le permite traer a realidad todo lo que Él desea.
El poder de Dios no conoce fronteras o limitaciones. La declaración de la intención de Dios es la
promesa de la cosa intencionada a llevar a cabo.
a. En el mundo de la naturaleza
Génesis 1:1-3 "_________________________________________________________
____________________________________________________________________
________________________________________" (resuma con sus propias palabras).
Salmos 107:25-29 "______________________________________________________
____________________________________________________________________
________________________________________" (resuma con sus propias palabras).
Nahum 1:5-6 "_________________________________________________________"
C. OMNI-PRESENCIA DE DIOS
D. ETERNIDAD DE DIOS
a. Figurativo
Denota la existencia de lo que haya tenido comienzo, pero no tendrá fin, ejemplo; ángeles, el
alma del hombre.
b. Literal
E. INMUTABILIDAD DE DIOS
Al comparar estos últimos pasajes con los anteriores, encontramos que aunque Dios es inmuta-
ble, no es inmovible. No es su carácter lo que cambia, pero su actitud dado a ciertas circunstancias.
Cuando en Nínive se arrepintieron, entonces la actitud de Dios cambió hacia ellos y Jonás sabía que
podía suceder y el no deseaba que aquella ciudad fuera perdonada.
La posibilidad de que la actitud de Dios cambia cuando el hombre se arrepiente revela Su mise-
ricordia y Su amor hacia Su creación. Lo que cambia es el estado del hombre (su posición) delante de
Dios, teniendo ambos su resultado inmutable, o para bien o para mal. Vea la siguiente figura:
Seminario Bíblico de las Américas 29
Lección 4
Los Atributos Morales de Dios
Cuando hablamos de los atributos morales de Dios, hablamos de los atributos o de las cualidades
de Dios que se manifiestan hacia Su creación moral, esa creación que conoce la diferencia entre el bien
y el mal.
A. DIOS ES SANTO
Entre los atributos morales de Dios, Santidad toma uno de los primeros lugares. El atributo por el
cual Dios al manifestarse por visiones a su pueblo era más recordado, era Su Santidad.
El profeta Isaías habla 30 veces de "el Santo".
Santidad es un estado o cualidad interior. Santidad en Dios es separación del mal o del pecado moral.
La santidad de Dios es Su absoluta pureza moral, Su santidad es el mensaje del Antiguo Testamento:
Veamos también:
Job 34:10 "_________________________________________________________________"
Levítico 11:43,45 "___________________________________________________________"
También la construcción del tabernáculo y los 10 mandamientos con sus características morales,
las leyes de animales limpios e inmundos, todos estos hablan a nosotros en forma clara a lo que se
refiere a Santidad con respecto a Dios.
3. Nuestro acercamiento a Dios es por medio de los méritos de nuestro Señor Jesucristo, y se
basa en su Justicia. Aquí esta la necesidad de la expiación.
B. DIOS ES RECTO
La Santidad de Dios tiene que ver más con Su carácter. La Rectitud tiene que ver con Su carácter
Santo, en relación con el hombre.
1. Su Ser, es Su naturaleza, tal como es. Es este atributo que lleva a Dios a hacer siempre lo correc-
to.
Dios hace lo recto cuando él castiga la maldad y hace lo recto cuando libra al inocente.
Génesis 18:23-25 "___________________________________________________________"
C. DIOS ES JUSTO
1. La Justicia Absoluta.
La justicia absoluta de Dios es la perfección infinita y moral de su propio Ser.
2. La Justicia Relativa
La justicia relativa de Dios es Su naturaleza justa en relación con su creación moral, como su
gobernador moral.
3. La Justicia Rectoral
La justicia Rectoral es la administración de las actividades de su gobierno universal, proveyendo
y gobernando la creación moral y sus acciones.
4. La Justicia Distributiva
La justicia Distributiva es cuando Dios da a cada ser moral su merecido, sea en recompensa o en castigo.
5. La Justicia Punitiva
La justicia Punitiva, demanda el castigo proporcionado adecuado a todo pecado.
D. DIOS ES FIEL
La fidelidad de Dios revela su estabilidad en llevar a cabo sus responsabilidades hacia: Si mismo,
Su administración, y a sus criaturas.
Dios es Fiel a su Carácter, su Palabra y sus Promesas.
Dios es Fiel en cumplir sus promesas a los salvos y a los perdidos.
E. DIOS ES MISERICORDIOSO
Su misericordia es el atributo que lo lleva a depositar sobre sus hijos obedientes Su favor y Su
bendición constante.
F. DIOS ES AMOR
El cristianismo es la única religión que pone al Ser Supremo como un Ser amoroso.
Los dioses de los paganos están enojados, odian, y constantemente necesitan que se les apacigüe.
Nuestro Dios, es Amor!
En el Antiguo Testamento, primeramente vemos la Santidad de Dios, sin dejar de faltar Su Amor,
mientras que en el Nuevo Pacto, se magnifica esa santidad, pero también se enfatiza de que Dios es Amor.
G. DIOS ES GRACIA
Se conoce la época de la Iglesia, como la "época de la Gracia", sin embargo no significa que dicha
Gracia vino con el Nuevo Testamento. Gracia ha sido siempre un atributo de Dios y siempre lo será.
Aunque la palabra Gracia no aparece tan a menudo en el Antiguo Testamento, aun así la Gracia
de Dios se manifiesta desde Génesis hasta Malaquías.
Después de la caída de Adán y Eva en el Edén, el mismo hecho de que Dios matara un sacrificio
y reintegrara a la pareja caída, revela la Gracia de Dios.
Cada sacrificio por el cual el hombre se acercaba a Dios, era una manifestación de la Gracia de
Jehová hacia sus criaturas. Cada promesa involucra Gracia de parte del Redentor. Así el Antiguo Tes-
tamento abunda en beneficios hacia la humanidad.
Sin embargo en el Nuevo Testamento vemos la Gracia de Dios tan hermosamente presentada en
un regalo de amor al mundo, Jesucristo (Juan 3:16).
Aquí es donde el Antiguo Testamento es solo una sombra de esa Gracia, que ahora se ve manifes-
Seminario Bíblico de las Américas 35
tada a un gran precio para Dios, y eso a través de Su Hijo unigénito, Jesucristo.
Aquí, al dar a Su hijo, la Gracia de Dios salta mucho más allá de la traducción clásica para el
Griego de "gracia", donde el regalo era solo obsequiado para un amigo y nunca para un enemigo.
El medio para que la "Gracia" se manifestara en el Antiguo Testamento, era el sacrificio, que solo
servía como una figura de lo que había de venir.
Sin embargo "Gracia" en el Nuevo Testamento, es siempre una realidad, a través de nuestro
Señor Jesucristo.
Seminario Bíblico de las Américas 37
Lección 5
La Voluntad Divina
DEFINICIÓN
Dios es Espíritu. Hemos establecido en el principio de este curso la personalidad de Dios, que
consiste en inteligencia, sensibilidad y voluntad.
En cuanto a la inteligencia nos referimos a conocimiento, sabiduría, memoria, concentración, etc.
En voluntad nos referimos al poder de auto-determinación. El poder de voluntad y de propósito.
B. LA VOLUNTAD DE DIOS
1. DECRETADA
La voluntad decretada de Dios, se concierne con "Sus propósitos" y se relaciona a la fruición
(complacencia, gustos, realizaciones) de eventos. Él decreta lo que se ha propuesto efectuar o permitir.
Él prescribe de acuerdo a Su propia voluntad, lo que sus criaturas deberían hacer o abstenerse de hacer.
2. PRECEPTIVA
La voluntad preceptiva de Dios, se relaciona a las "reglas del deber" para Sus criaturas racionales.
La voluntad decretada de Dios y la voluntad preceptiva nunca entrarán en conflicto. Nunca pedi-
rá de Sus criaturas a hacer lo que La ha prohibido hacer.
La voluntad de Dios no decretará al hombre a pecar, por cuanto el pecado ha sido prohibido en la
voluntad preceptiva de Dios. Dios permite que el hombre peque, aunque el pecado este prohibido, en
Su voluntad Decretada, La ha hecho al hombre una gente de voluntad libre.
38 Seminario Bíblico de las Américas
3. SECRETA
La voluntad secreta de Dios significa que Sus propósitos aun son un secreto en Su mente, no han
sido revelados.
Marcos 13:32 "______________________________________________________________"
4. REVELADA
La voluntad revelada de Dios es Su voluntad decretada y preceptiva, es cuando Sus propósitos
son dados a conocer a Sus criaturas.
Efesios 1:9-10 "_____________________________________________________________"
La pregunta surge, de que si las cosas están bien o mal, es porque Dios por Su voluntad lo ordena
o lo prohíbe. ¿O lo ordena o prohíbe (lo bueno o malo) por alguna otra razón que Su voluntad?
Hay un pensamiento (moderno) de que lo malo es malo solo si te causa daño, o si te descubren,
y que es bueno si promueve mayor satisfacción, o un mayor bien para el universo y por esto solamente
hacerlo obligatorio. Si esto fuera verdad, entonces un vicio, que hace sentir feliz, nos llevaría a decir
que ser vicioso es obligatorio. Un análisis de este concepto encuentra en sí mismo la base obligatoria
en vez de Dios.
Las escrituras nos enseñan de que la voluntad de Dios es la base principal de obligación moral a
todas las criaturas racionales y no la voluntad propia. La historia comprueba que el concepto moderno
lleva a destrucción, mientras que el concepto de las escrituras lleva a felicidad y paz.
No hay razonamiento más alto que se pueda asignar porque algo es bueno que el hecho de que
Dios lo ordena. Esto significa:
1. Que la voluntad Divina es la única regla para decidir lo que es bueno y lo que es malo.
2. Que Su voluntad es lo que nos une, o aquello a lo cual somos unidos para ser conformados.
1. Son eternos
Hechos 15:18 "____________________________________________________________"
Efesios 3:11 "_____________________________________________________________"
2. Son su voluntad
Isaías 40:13-14 "___________________________________________________________"
Dios es soberano y tiene propósitos maravillosos para la humanidad. Si hay algunos "¿por qué?"
que están aún velados para nosotros, igual seguimos confiando en Él y en su buena voluntad.
Seminario Bíblico de las Américas 39
Lección 6
La Trinidad
(Tri-Unidad en la Deidad)
LA TRINIDAD
La doctrina de la trinidad o de la Deidad es un misterio.
Es mas allá del poder de la mente finita el poder definir lo infinito, pero no esta más allá de su
poder el declarar lo que ha sido revelado.
La trinidad se enseña en las escrituras, es una doctrina que existe, aunque no se puede compren-
der en su totalidad. No hay una descripción completa de esta doctrina en un solo lugar de las escrituras,
aun así esta verdad se revela paulatinamente a través de la Biblia, hasta ser totalmente evidente de que
Dios es tres en uno.
a. En la pluralidad de los nombres de la deidad, Génesis 1:1 "En el principio Dios (Elohim)
hizo los cielos y la tierra", "Elohim" es la forma plural del nombre "Él" en hebreo, y es
mucho más usado que la forma singular. La forma "Elohim" en el sentido plural, es como
un fundamento más para declarar la pluralidad de personas en la deidad, o sea la Trinidad.
f. En la alabanza tri-partita
Isaías 6:3 "Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos..."
g. En otras referencias:
Isaías 63:9-10 "___________________________________________________________"
Isaías 48:16 "_____________________________________________________________"
Salmos 2:7,11-12 "________________________________________________________"
a. Juan el Bautista
Juan 1:15-18, 32-33 "______________________________________________________"
Lucas 3:16 "______________________________________________________________"
d. La bendición apostólica
1 Corintios 13:14 "________________________________________________________"
e. El saludo apostólico
Romanos 1:7 "____________________________________________________________"
1 Corintios 1:3 "__________________________________________________________"
2 Corintios 1:2-3 "_________________________________________________________"
Gálatas 1:3 "_____________________________________________________________"
Efesios 1:1-3 "___________________________________________________________"
g. Los apóstoles
i. San Juan
Juan 1:14 "_____________________________________________________________"
1 Juan 3:23-24 "_______________________________________________________"
Apocalipsis 1:4-5 "______________________________________________________"
iii.San Pedro
1 Pedro 1:2 "__________________________________________________________"
1 Pedro 3:18 "_________________________________________________________"
Si la trinidad no es una verdad, Jesucristo mismo sería víctima de un gran error. Cristo estaba
totalmente persuadido de que Él era la manifestación del Padre hacia el mundo,
Juan 14 "____________________________________________________________________
______________________________________________________" (resumir en sus palabras)
Cristo estaba totalmente persuadido de que cuando enviara el Espíritu Santo, este testificaría
acerca de Él.
Juan 15:16 "________________________________________________________________"
Dios Padre es, Dios Hijo es, Dios Espíritu Santo es!!!
C. LOS CREDOS
En los primeros siglos de la iglesia, hubieron falsos maestros que buscaron negar (diluir) la
verdad de la trinidad. Los padres de la iglesia primera, se esforzaron en corregir y mantener una doctri-
na sana de las enseñanzas de los apóstoles.
Los siguientes tres credos de la iglesia primera, son proclamaciones de fe en las cuales encontra-
mos la declaración de la trinidad (tri-unidad).
42 Seminario Bíblico de las Américas
b. El Credo de Nicea
"Creemos en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra, y de todas
las cosas visibles e invisibles.
Y en un solo Señor Jesucristo, Hijo unigénito de Dios, engendrado del Padre antes de todos
los siglos, Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de verdadero Dios, engendrado, no
hecho, siendo de una sustancia con el Padre, por quien todas las cosas fueron hechas; quien
por nosotros los seres humanos y para nuestra salvación descendió del cielo, y fue encarna-
do por el Espíritu Santo de la Virgen María, y se hizo hombre, y fue crucificado por noso-
tros bajo Poncio Pilato. Padeció y fue sepultado y al tercer día resucitó conforme a las
Escrituras, ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y vendrá otra vez en
gloria para juzgar a los vivos y a los muertos y su reino no tendrá fin.
Creemos en el Espíritu Santo, el Señor y Dador de la vida, quien procede del Padre y del
Hijo, quien con el Padre y el Hijo debe ser adorado y juntamente glorificado, quien habló
por medio de los profetas. Creemos en una sola Iglesia, santa, universal y apostólica. Reco
nocemos un solo bautismo para la remisión de los pecados y esperamos la resurrección de
los muertos y la vida del mundo venidero. Amén".
c. El Credo de Atanasio
La Tri-Unidad
La Biblia no nos enseña de que hay tres Dioses o tres manifestaciones de una persona, pero si nos
enseña la tri-unidad de la Deidad, la unidad y la unión de las tres personas en la Deidad.
A. EJEMPLOS NATURALES
a. Agua líquida
Las mismas escrituras que indicaban la existencia de una trinidad, no dejan duda de la verdad de
la Unidad en la Deidad.
De que Dios es uno y que fuera de El no hay otro, El no tiene igual, es el testimonio en más
de 50 pasajes de las escrituras. Este "uno es" se refiere a unión, y no a personalidad.
b. Los 10 Mandamientos
Éxodo 20:1-2 "____________________________________________________________"
c. Génesis 1:1 "En el principio creó Dios (Elohim) los cielos y la tierra"
f. En las escrituras todos los títulos y atributos se atribuyen por igual al Padre, Hijo y Espíritu.
a. Nuestro Señor
i. Su oración
Juan 17:21-23 "________________________________________________________"
iii.En honor
Juan 5:23 "___________________________________________________________"
c. El saludo apostólico
Filipenses 1:2 "____________________________________________________________"
Colosenses 1:2 "___________________________________________________________"
1 Tesalonicenses 1:1 "______________________________________________________"
2 Tes. 1:2 "______________________________________________________________"
1 Timoteo 1:2 "___________________________________________________________"
Lección 7
Deidad de Cristo
A. BASE EVIDENCIAL
B. BASE BIBLICA
A. BASE EVIDENCIAL
a. El Elemento Histórico
Cuando vino nuestro Señor a la tierra estaba respaldado por la historia del Antiguo Testamento.
b. El Elemento Profético
Este elemento proveyó el programa de las cosas que el Salvador venidero iba a hacer y a
sufrir. Los detalles de su venida, se encontraban profetizados en varios escritos hebreos,
esparcidos en muchos siglos de tiempo. Solo una persona conocía como poner todas las
piezas del programa en su lugar. Esa fue la persona que vino del cielo y cumplió con todo
lo que estaba escrito.
c. El Elemento Ceremonial
Muchas veces por medio de ceremonias religiosas, Dios demostraba como habría de venir
Cristo a este mundo, en el cumplimiento del tiempo.
48 Seminario Bíblico de las Américas
c. Sus Enseñanzas.
Lucas 4:22 "______________________________________________________________"
Mateo 7:28 "______________________________________________________________"
Juan 7:46 "_______________________________________________________________"
Lucas 4:32 "______________________________________________________________"
B. BASE BIBLICA
1. Es llamado Dios
Juan 1:1 "__________________________________________________________________"
Hebreos 1:8 "_______________________________________________________________"
Juan 20:28 "________________________________________________________________"
Tito 2:13 "_________________________________________________________________"
1 Juan 5:20 "________________________________________________________________"
2. Otros nombres
Mateo 14:33 "_______________________________________________________________"
Lucas 1:35 "________________________________________________________________"
Lucas 2:11 "_________________________________________________________________"
Apocalipsis 1:17 "____________________________________________________________"
Apocalipsis 22:13-18 "________________________________________________________"
3. Recibe Adoración
Mateo 4:10 "________________________________________________________________"
Mateo 14:33 "_______________________________________________________________"
Lucas 24:52 "_______________________________________________________________"
Hebreos 1:6 "________________________________________________________________"
Filipenses 2:10 "____________________________________________________________"
4. Cualidades de Deidad
a. Pre-existencia
Juan 3:13 "_______________________________________________________________"
Juan 8:58 "_______________________________________________________________"
Juan 17:5 "______________________________________________________________"
Seminario Bíblico de las Américas 49
b. Dador de Vida
Juan 5:21, 26 "___________________________________________________________"
Juan 1:4 "_______________________________________________________________"
Juan 14:6 "_______________________________________________________________"
c. Inmutabilidad
Hebreos 13:8 "____________________________________________________________"
d. Creador
Juan 1:3 "________________________________________________________________"
Colosenses 1:16 "_________________________________________________________"
e. Perdonador
Marcos 2:5 "_____________________________________________________________"
Lucas 7:48 "______________________________________________________________"
5. Atributos Divinos
a. Omni-Potencia
Mateo 28:18 "____________________________________________________________"
Efesios 1:20-22 "__________________________________________________________"
Apocalipsis 1:8 "_________________________________________________________"
b. Omni-Sciencia
Juan 2:24-25 "____________________________________________________________"
Juan 16:30 "______________________________________________________________"
Colosenses 2:3 "___________________________________________________________"
c. Omni-Presencia
Mateo 18:20 "_____________________________________________________________"
Mateo 28:20 "____________________________________________________________"
Efesios 1:23 "____________________________________________________________"
Lección 8
La Deidad del Espiritu Santo
Las tres personas de la Trinidad, El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, nadie es mayor o menor,
sino que las tres personas son entre sí co-eternas y co-iguales, y a su vez, Uno son.
El Espíritu Santo es una Persona Divina, miembro de la Deidad, que da poder para servirle,
revelando al hombre los secretos de Dios, dirigiendo a la creación a su destino.
a. Eterno
Hebreos 9:14 "____________________________________________________________"
b. Omni-Presente
Salmos 139:7-10 "________________________________________________________"
c. Omni-Sciente
Juan 14:26 "_____________________________________________________________"
Juan 16:13 "______________________________________________________________"
d. Omni-Potente
Lucas 1:35 "_____________________________________________________________"
Dios ha escogido ilustrar por medio de símbolos, para demostrar la operación del Espíritu Santo.
c. El fuego atrae
Hechos 2:34 "____________________"
d. Da vida, Ezequiel 37:8-10 "Espíritu ven de los cuatro vientos y sopla sobre estos muertos
y vivirán..."
54 Seminario Bíblico de las Américas
El Espíritu es la fuente de agua viva, la más pura, la mejor, Él es un río que fluye sobre nuestra
alma, limpiando las impurezas del pecado.
Ezequiel 36:25-27 "___________________________________________________________
________________________________________________________________________"
Ezequiel 47:1 "el río que sale del santuario de Dios..."
Juan 4:14 "_________________________________________________________________"
Juan 7:38-39 "_______________________________________________________________"
El poder del Espíritu Santo hace en lo espiritual lo que el agua hace en lo natural.
a. Purifica
b. Refresca
c. Quita la sed
d. Da vida
El agua es un elemento indispensable para la vida física, el Espíritu Santo es un elemento
indispensable para la vida espiritual.
Un sello implica,
c. Seguridad
e. Autenticidad
f. Aprobación
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a. Reyes y Sacerdotes fueron ungidos con aceite,(1 S. 16:13, Éx. 30:30; Sal. 133:2)
Vivimos en la época del "Espíritu Santo". En el Antiguo Testamento vemos al "Padre" actuando
en una forma sobresaliente. En el Nuevo Testamento vemos al "Hijo", y desde el día de Pentecostés
vemos al "Espíritu Santo" operando en el mundo. Podemos decir que vivimos en el tiempo del "Espí-
ritu Santo". Ahora no podemos decir que un miembro de la Deidad, opera independiente del otro,
porque en toda las Escrituras vemos al trino Dios obrando.