FILOSOFIA

PITAGORAS:

1. REFLEXION: Acto por el que el hombre presta atención a sus propias operaciones
pues quicas, o a la coherencia de sus razonamientos.
2. ARTICULACION: Es la unión o la combinación de distintos elementos que otorga una
cierta de libertad a cada uno. (lo mismo)
3. CONOCIMIENTO: Proceso en virtud del cual la realidad se refleja y reproduce en el
pensamiento humano; dicho proceso está condicionado por las leyes del devenir social
y se halla unido a la actividad práctica. Poseen conocimiento aquellos seres capaces de
traer a su conciencia el mundo que les rodea o su propia realidad. Por el conocimiento,
el sujeto entra con las cosas conocidas en la relación sujeto-objeto. El fin del
conocimiento radica en alcanzar la verdad objetiva.
4. EXISTENCIA: Según los existencialistas, la existencia es el núcleo central del “Yo”
humano, gracias al cual este último no aparece simplemente como individuo por
separado ni como algo universal, sino precisamente como una personalidad concreta
incomparable. La existencia responde a la pregunta ¿es? o ¿existe? Para el
racionalismo moderno, la existencia se explica por la propia esencia del universo, y la
comprensión esencial de cuanto existe es el término u objetivo del Progreso.
5. SER HUMANO: Este termino se opone a cosa y a animal, aunque de distinto modo. En
cuanto opuesto a cosas y a animales el término ser humano se aproxima al
término hombre. Sin embargo, no se superpone con él. El proceso de transformación del
individuo humano en persona se desenvuelve en dos planos diferentes, aunque
interferidos. Los individuos humanos evolucionan hacia su condición personal, siempre
en tanto que esa evolución individual esté dada a través de la evolución global de la
sociedad de la que forman parte. Es un ser auto perfectible, no en cuanto a su esencia
(ser) sino en cuanto a su obrar (hacer). Esto significa que existe un vínculo entre su
dignidad y la calidad de sus actos. Una persona será digna mientras obre dignamente.
6. PENSAMIENTO: Producto superior de la materia dotada de una organización especial,
el cerebro, proceso activo en que el munido objetivo se refleja en conceptos, juicios,
teorías, etc.
7. AMOR: En su sentido más amplio: el apetito concupiscible positivo, tomado en su
sentido genérico. Es toda tendencia de atracción hacia un objeto sensible. En sentido
restringido -y usual: tendencia entre seres humanos con una base de atractivo sexual,
pero sublimado por el espíritu, lo que depara a su vivencia los caracteres de perpetuidad
y exclusividad. El amor es el vínculo de afecto que nace de la valoración del otro e
inspira el deseo de su bien. Puede verse como un valor o como una propiedad de las
relaciones humanas.
8. SABIDURIA: Conocimiento de las cosas que produce en el sujeto un recto y ponderado
juicio para la dirección de la vida. La sabiduría es un saber que para muchos filósofos
tiene que ver con el pensamiento, la inteligencia y el conocimiento, o sea con un
determinado tipo de saber muy particular que no pertenece a ninguna ciencia, ni es
demostrable, ni verificable, ya que no se trata de teoría sino de práctica, de experiencia,
de la vida misma.
DESCARTES
1. ESTUDIO: El estudio es considerado una pieza fundamental del ser humano, sobre las
creencias religiosas, estilos de vida y características personales, el estudio es el
emprendimiento de una búsqueda infinita de nuevos conocimientos a fin de
desarrollar aptitudes y habilidades que pueden servir para recrear o dominar un
ambiente determinado o situación. Asimismo, el estudio es el proceso por el cual una
 persona se expone a incorporar información útil en lo que respecta a un tema o
disciplina.
2. METODO: Es todo sistema o técnica para la investigación de lo que es o del hacer. Se
divide en deductivo e inductivo, y también en heurístico y didáctico. Para los idealistas,
el método es un conjunto de reglas, establecidas arbitrariamente por el espíritu humano,
para las “comodidades” del conocimiento.
3. PROBLEMA: Consideramos problema cualquier situación que se nos plantea como una
dificultad a superar, como una incógnita que tenemos que resolver o como un escollo
que debemos sortear para lograr un objetivo. Lo que es desconocido, pero puede
abordarse por la razón o los sentidos. Lo que supone una opción o alternativa difícil o
una incertidumbre. La formulación de los problemas se hace por medio de preguntas y
son ellas las que condiciona las respuestas. La agudeza de la interrogación y la
precisión en la expresión posibilitan en cada caso respuestas satisfactorias.

4. VERDAD: Reflejo fiel, acertado, de la realidad en el pensamiento, reflejo comprobado,

en última instancia, mediante el criterio de la práctica. Lo característico de la verdad es
el pertenecer precisamente a los pensamientos y no a las cosas mismas ni a los recursos
de su expresión por medio del lenguaje.
En su sentido primario, condición del juicio por la cual expresa lo que realmente es. En
sentido ontológico, se dice que la verdad es trascendental puesto que cuanto tiene ser
es verdadero al ser manifestarle a un entendimiento que rectamente lo conozca. Es,
en definitiva, la cognoscibilidad de todo cuanto es.
5. BELLEZA: Categoría estética; en ella encuentran su reflejo y valoración, los
fenómenos de la realidad y las obras de arte que proporcionan al hombre un
sentimiento de placer estético, que traducen en forma objetivo-sensorial la libertad y
la plenitud de las fuerzas creadoras y cognoscitivas del hombre, sus aptitudes, en todas
las esferas de la vida pública: trabajo, actividad político- social y vida espiritual.
6. MENTE: Designa aquella entidad o sustancia distinta del cuerpo que se supone la causa
de los procesos cognoscitivos del sujeto. El término se ha considerado a menudo
sinónimo de alma, espíritu o intelecto, a los que en ciertos contextos ha ido
sustituyendo, aunque subrayándose su carácter de agente intelectual.
7. LENGUAJE: Sistema de señales de cualquier naturaleza física que cumple una función
cognoscitiva y una función comunicativa (de relación) en el proceso de la actividad
humana. El lenguaje puede ser natural y artificial. Se entiende por lenguaje natural el
que se usa en la vida cotidiana y sirve de forma para expresar los pensamientos, así
como de medio de comunicación entre las personas. Es artificial el lenguaje creado por
el hombre con vistas a unas necesidades concretas y limitadas (lenguaje del
simbolismo matemático, lenguaje de las teorías físicas, diversos sistemas de
señalización, etc.)

RUSSEL

1. LOGICA: La lógica es la ciencia del raciocinio. Ciencia de las formas y de las leyes del
pensamiento. En lógica como en toda la filosofía, la lucha entre las corrientes
materialista e idealista ha proseguido siempre y prosigue todavía.
Ciencia del pensamiento en sí mismo considerado, en sus formas y en sus leyes.
2. MUNDO:   Está palabra tomada en general comprehende Cielo, tierra y mar, y todas las
criaturas que en estas partes fueron criadas y colocadas. Como también puede
entenderse como sinónimo de todo o conjunto de todo lo existente, como sinónimo de
 universo o, incluso, como sinónimo de realidad y, también, se usa como equivalente
a naturaleza.
3. CIENCIA: Forma de la conciencia social; constituye un sistema, históricamente
formado, de conocimientos ordenados cuya veracidad se comprueba y se puntualiza
constantemente en el curso de la practica social. Conocimiento de las cosas por sus
causas o más limitadamente, saber que incluye alguna garantía de su validez. En su
origen, ciencia y filosofía eran una misma cosa. Sólo a partir del siglo XIV comienzan a
separarse del tronco de la filosofía las ciencias particulares o ciencias de la Naturaleza.

POPPER
1. DOCTRINA: conjunto de ideas firmes con una posición en la sociedad categórica, de
esta manera, logran establecer un estilo de vida para un importante y mayoritario
número de personas. De igual manera es el grupo de ideas u opiniones religiosas,
filosóficas, políticas, etc., sustentadas por una persona o grupo.
2. FALIBLE: Que no es perfecto y puede ser erróneo. Si se dice que algo es falible, esto
significa que no es perfecto y puede ser erróneo". El adjetivo "falible" puede aplicarse a
los sujetos que conocen o a los métodos que usan o a los enunciados que proponen. Los
tres aspectos se encuentran en los textos popperianos, lo cual da lugar a dificultades
nada despreciables.
3. RAZONAMIENTO: Operación discursiva en cuyo transcurso, de uno o varios juicios,
denominados premisas del razonamiento, se Infiere un nuevo juicio (denominado
conclusión o consecuencia) que le desprende lógicamente da las premisas. El peso de
las premisas a la conclusión siempre se efectúa observando alguna regla de la lógica
(regla de inferencia)
4. ÉTICA: Parte de la filosofía que estudia el obrar humano en cuanto a las normas y fines
que determinan su rectitud. Noción fundamental en la ética es el BIEN y la BONDAD
como fin y cualidad del obrar humano. Se divide en ética normativa y teoría de la
moral. La primera investiga el problema del bien y el mal, establece el código moral de
la conducta, señala que aspiraciones son dignas, que conducta es buena y cuál es el
sentido de la vida. La teoría de la moral investiga la esencia de esta última, su origen y
desarrollo, leyes a que obedecen sus normas, su carácter histórico. La ética normativa
y la teoría de la moral Ion inseparables entre sí.

La ética es la disciplina filosófica que se encarga del estudio de los problemas

morales, aquellos que refieren al bien y el mal. Numerosos autores han
propuesto que se distinga la «moral como estructura» de la «moral como
contenido». En el caso de la moral como estructura, se trataría del estudio del
porqué somos animales morales, que necesitan actuar buscando el bien. Pero
la moral como contenido, que es la relativa a la ética, estudiaría los contenidos
concretos que hacen que una persona sea buena o mala.

5. NATURALEZA:  Mundo que nos rodea con toda la diversidad infinita de sus
manifestaciones. La naturaleza a la realidad objetiva existente fuera independientemente
de la conciencia. No tiene ni principio ni fin es infinita en el tiempo y en el espacio, se
halla en constante movimiento y cambio.
Término empleado en varios sentidos: la esencia o la sustancia de un ser considerada
en cuanto principio u origen de operaciones (en la naturaleza del hombre está crecer,
 hablar, etc., no así volar); el conjunto de cosas exteriores como opuesto a la
interioridad del sujeto; el mundo mismo como todo ordenado y "originado" por Dios.

6. UNIVERSO: Es toda la naturaleza que nos rodea. Infinita en el espacio y en el tiempo,

y que incluye en si una multiplicidad innúmera de formas, de la materia
cualitativamente distintas.