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Un Mundo en Paz Ok

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-índice-
UN MUNDO EN PAZ.............................................................................. pág.3

Actividades para 4-8 años................................................................... pág.6


(infantil, 1 o y 2 ode primaria)

Actividades para 8-12 años................................................................. pág.20


o o
(3 -6 de primaria)

Actividades para 12-15 años................................................................ pág.36


o o
(1 -3 de secundaria)

Actividades para 15-18 años................................................................ pág.52


o
(4 de secundaria y bachillerato)

-
Yincana para todas las edades.................................................................. pág.72
Un mundo en el que vivir en paz

.
Anexos......................................................................................................... pág.80

OTROS RECURSOS SOBRE CULTURA DE PAZ ...................................... pág.113

Categorías

Lectura Vídeo Lenguaje Juego

Expresión corporal Testimonio Plástica Ideas


UN MUNDO EN PAZ
RECURSOS EDUCATIVOS PARA TRABAJAR SOBRE LA CULTURA DE PAZ

Un mundo en paz forma parte de “Un mundo en tus manos”, la propuesta pedagógica de En-
treculturas para educar en una ciudadanía global. Con ella pretendemos contribuir a la formación
de personas capaces de ejercer una ciudadanía activa y comprometida, de transformar su entorno
y de asumir como suyos tantos los retos globales de nuestro tiempo como el cumplimiento de la
Agenda 2030 y de los Objetivos de Desarrollo Sostenible.

En Entreculturas entendemos la ciudadanía como res- Debemos avanzar hacia la creación de un clima de cui-
ponsabilidad y derecho. Buscamos contribuir a la cons- dado en los grupos y centros educativos donde, de forma
trucción de una ciudadanía global articulada para la acción permanente, se discutan abiertamente distintos puntos de
sociopolítica, formando a personas conscientes, críticas vista ante los hechos que ocurren y se promueva la mirada
y comprometidas con el bienestar de la comunidad global crítica, la escucha activa y la autorregulación como habi-
a la que pertenecemos. lidades para aprender a razonar, revisar las conductas y
mejorarlas.
En el contexto de un mundo cambiante e interconectado,
en el que los desafíos sociales y medioambientales que Dotar a niños, niñas y jóvenes de habilidades y recursos
vivimos están estrechamente relacionados, es crucial pre- socioemocionales les permite manejar los conflictos con-
guntarse por el papel de la educación, entendida como sustanciales a la vida diaria y la convivencia de una manera
llave para activar la defensa y el disfrute de los derechos constructiva y pacífica, contribuyendo al aprendizaje
humanos y las responsabilidades ciudadanas. Trabaja- de personas corresponsables y promotoras de la
mos por la defensa del derecho a una educación creación de cultura de paz en sus entornos.
crítica, inclusiva, equitativa, participativa y transfor-
madora, no solo entendida como un derecho fundamen- Además del día a día, la actualidad, como la guerra de
tal interdependiente con otros, sino también como una Ucrania, nos habla de que estamos ante un escenario in-
estrategia clave para superar realidades de exclusión e ternacional convulso donde los Derechos Humanos se
injusticia y para fortalecer una ciudadanía informada, crí- ven vulnerados constantemente. Esto nos ofrece una opor-
tica y comprometida, que conozca la realidad global de su tunidad educativa para trabajar y resignificar la importan-
tiempo, y desarrolle las habilidades, actitudes, recursos y cia de trabajar la cultura de paz en nuestros contextos
redes necesarias para protagonizar la transformación so- educativos.
cial y política.

Somos parte de una especie en la que se dan multiplici-


dad de formas culturales e identidades individuales y so-
ciales. Por ello, convivir no es solo aceptar la diversidad de
individuos, grupos y sociedades, sino también construir
el ambiente y las condiciones que hacen posible el cre-
cimiento y la realización de todas las personas.

Esta convivencia se da en las relaciones que establecemos


con quienes tenemos cerca, donde también nos encontra-
mos con realidades que nos distancian y con limitaciones
como la ausencia de diálogo, escucha, respeto, etc.

En los espacios pequeños, en los grupos de referencia a


los que pertenecemos, es necesario aprovechar el
conflicto para la reflexión personal y el diálogo para
la escucha, el habla y los cuidados mutuos.

3
do sostenible, esta publicación recoge propuestas para
trabajar la cultura de paz y desarrollar conocimientos, va-
lores y competencias sociales y ciudadanas que permitan
a las personas que los trabajen comprometerse de forma
activa en la construcción de paz tanto en sus entornos
cercanos como en el contexto global.

Las actividades están orientadas a identificar los conflic-


tos que nos rodean y a reflexionar sobre la actitud y la co-
municación con la que nos desenvolvemos en ellos; a
analizar cómo podemos contribuir a generar paz en nues-
tros entornos, conocer las causas de los conflictos vigen-
tes en algunos lugares del mundo, analizar cómo afectan
tanto a las personas que los viven de cerca como al resto
de la humanidad y comprometernos con nuestra capaci-
dad de acción ante estas realidades.

educación Las propuestas didácticas se dividen en cuatro bloques


de edad. Cada uno recoge un itinerario adaptado con dis-
para la paz tintas actividades de menor a mayor grado de complejidad
para trabajar, tanto en el ámbito educativo formal como en
el no formal, con grupos de niñas, niños y jóvenes de las
Por ello, apostamos por seguir formando y acompañando siguientes edades:
a una ciudadanía que comprenda la importancia de
la convivencia, los cuidados y la construcción de
una cultura de paz, comprometiéndose con el papel que BLOQUE 1: PARA 4-8 AÑOS
tienen en la misma, desde sus interacciones y escenarios (infantil, 1o y 2o de primaria)
más locales a los más globales. La paz se construye desde
lo más micro, y solo formando y dotando a las nuevas ge-
neraciones de herramientas y habilidades para contribuir Bloque 2: PARA 8-12 años
a ella podremos habitar verdaderamente un planeta en (3 o–6o de primaria)
paz, en el que las personas tengamos los recursos para
revertir la escalada de odio, inseguridad y miedo que cris- Bloque 3: PARA 12-15 años
taliza en los hechos más violentos a los que asistimos en (1o–3o de secundaria)
la actualidad.

En este trabajo no podemos olvidar la orientación hacia Bloque 4: PARA 15-18 años
el logro de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), (4 o de secundaria y
ya que no solo la consecución del 16 (paz, justicia e ins- bachillerato)
tituciones sólidas), sino la de todos ellos, compromete la
vida de todas las personas y ecosistemas que habitamos
en el planeta. Además, al final del material se propone una yincana
para todas las edades para trabajar esta temática en un
Educar para la paz y la convivencia es urgente, no se puede formato más lúdico, dejando en mano de las personas que
aplazar. Con esta publicación, pretendemos ofrecer re- la dinamicen las adaptaciones necesarias para la edad
cursos educativos para contribuir a ello. del grupo con el que se realice.

Estas actividades, que incluyen todos los anexos necesa-


¿QUÉ VAS A ENCONTRAR EN ESTA rios para su realización, no están ligadas a una única fecha
o evento, sino que pueden utilizarse en cualquier contexto
PUBLICACIÓN? cuyo objetivo educativo sea trabajar con grupos la cultura
de paz. No obstante, algunos días internacionales, como
Continuamos con la recopilación de recursos educativos el Día Escolar de la Paz y la No Violencia (30 de enero),
diseñados por Entreculturas para trabajar distintas temá- el Día Internacional contra la Utilización de Menores Sol-
ticas con grupos de niños, niñas y jóvenes. Después de dado (12 de febrero) o el Día Internacional de la Diversi-
abordar la igualdad de género en Un mundo de igualdad; dad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo (21 de mayo)
la interculturalidad y las migraciones forzosas en Un mundo pueden ser una buena ocasión para utilizar estas propues-
en movimiento y la defensa del medioambiente en Un mun- tas educativas.

4
PISTAS PARA EDUCAR
EN UNA CULTURA DE PAZ
A continuación, ofrecemos una serie de pistas que tema. Recomendamos abordar con los grupos cómo se
recomendamos incorporar en la medida de lo po- relacionan las personas que los forman, qué tipo de con-
sible a la hora de poner en práctica los recursos flictos surgen, cómo los resuelven, etc., y cuáles se desa-
educativos propuestos en esta publicación, así co- rrollan en sus espacios socioeducativos, ya que es un
mo para abordar otros posibles procesos de educa- ejemplo práctico de todo lo que estamos viendo al traba-
ción para la paz. jar esta temática con ellas y ellos. Un primer ejercicio in-
teresante del que partir puede ser consensuar con ellas
y ellos los principios de convivencia, o un compromiso de
Resignificación de la cultura de paz: recomen- cuidados dentro del grupo y crear espacios para monito-
damos abordar este tema dotándolo de sentido, de forma rear cómo se cumplen y cómo pueden mejorarlos.
que los grupos comprendan de manera profunda la im-
portancia de contribuir a la cultura de paz en sus entornos
cada día, entendiendo las consecuencias locales y globa- Actualidad y perspectiva histórica: es intere-
les que puede tener en nuestras sociedades el deterioro sante abordar este tema utilizando tanto conflictos actua-
de la convivencia y la escalada de climas de violencia, les como buenas prácticas que se desarrollan en todo el
miedo u odio. Se trata de un tema crucial y necesario, y así mundo. Los procesos históricos y la memoria histórica
debemos transmitirlo y abordarlo. también nos dan una gran cantidad de buenos ejemplos
para analizar las causas y consecuencias del deterioro de
la cultura de paz en nuestras sociedades, aprendiendo
Trabajo de forma permanente y preventiva: de ellos para que no vuelvan a repetirse.
la cultura de paz debe trabajarse durante todo el año,
ofreciendo conocimientos, herramientas y habilidades para
crearla en el día a día. De esta manera, contribuiremos a Relación con otros retos globales y con la
prevenir la escalada de los conflictos y el deterioro del Agenda 2030: conviene analizar cómo la cultura de paz
clima de convivencia como un proceso, y no solo cuando se relaciona con otros retos globales como la igualdad
estos estallen o se cronifiquen, lo que hará su abordaje de género, la defensa del medioambiente, las migracio-
más difícil. nes forzosas, la interculturalidad, los derechos humanos,
etc., y con la Agenda 2030 a través del ODS número 16.

No existe el riesgo cero: los conflictos en la convi-


vencia son naturales y positivos, ya que constituyen opor- Corresponsabilidad: no podemos dejar de conectar
tunidades para reflexionar, debatir, consensuar o renego- a los grupos con su capacidad de acción y su responsa-
ciar aspectos importantes para la misma. Por tanto, no de- bilidad a la hora de convertirse en agentes promotores de
bemos trabajar para que estos no ocurran o se silencien, cultura de paz en sus entornos socioeducativos. La paz
sino para dar herramientas a nuestros grupos para que se construye cada día, y empieza por ellas y ellos.
aprendan a gestionarlos de una manera constructiva, pa-
cífica y desde los cuidados.

Valores, habilidades y recursos: para trabajar esta Educar para


temática es esencial realizar actividades y procesos que
promuevan de forma vivencial la adquisición de habilida-
la convivencia
des, valores y recursos como la empatía, la comunicación y la paz
no violenta, la gestión pacífica de conflictos, la tolerancia
a la frustración, la convivencia en diversidad, la formación
es urgente.
en derechos humanos, la mediación, etc.
¡Comenzamos!
Trabajo desde el propio grupo: la convivencia en el
propio grupo es un espacio privilegiado para trabajar este

5
Activi-
dades
para
4-8
años
infantil,
1 y 2 de
o o

primaria

7
SOMOS ESPECIALES
Objetivos
1- Expresar cómo nos sentimos cuando nos tratan o cuando tratamos a otras personas con amabilidad o con
violencia.

2- Comprender la importancia de tratarnos siempre con respeto, cuidado y amabilidad.

3- Identificar qué hace a cada persona valiosa, diferente y especial.

Desarrollo de la actividad
Nos sentamos en asamblea circular y presentamos También cómo se sienten cuando le tratan con amabilidad
al grupo un personaje (puede ser un muñeco o mu- y cuando, por el contrario, le tratan con violencia o le ex-
ñeca, un animal de peluche, un juguete, una ima- cluyen. A continuación, realizaremos el anterior ejercicio
gen...) que nos acompañará a lo largo de la sesión. a la inversa, es decir, definiremos cómo queremos que se
sienta el personaje. Pediremos personas voluntarias que
Entre todas las personas del grupo elegiremos un nombre salgan al centro a mostrar cómo han de tratarle para que
para el personaje, intentando escoger uno neutro que valga se sienta de esa manera; por ejemplo, si queremos que el
tanto para chico como para chica. Después haremos una muñeco esté feliz, saldremos a hacerle una caricia o darle
ronda de presentaciones. Para ello, iremos pasando el un abrazo.
muñeco, cada participante se presentará con su nombre
y compartirá con el personaje algo que le guste hacer con Por último, a través del personaje explicamos al grupo que
sus compañeros y compañeras de clase. cada persona es única y especial. Por ello, tenemos el de-
recho a recibir respeto y el deber de respetar a las demás.
Colocaremos el personaje en el centro del círculo y simu- El respeto y los cuidados son muy importantes para crear
laremos situaciones en las que le trataremos de diferente entre todos y todas un clima de paz y no violencia.
forma. Por ejemplo, le gritaremos, le daremos un abrazo,
le daremos la espalda, le ignoraremos, le diremos algo bo- Para terminar, haremos otra ronda de despedida con el
nito, le diremos algo menos bonito, le daremos un regalo personaje. Esta vez, cada participante dirá: “Yo me llamo...
sorpresa... Podemos pedir personas voluntarias que salgan y lo que me gusta de mí es que soy... (y dirá una cualidad
al centro y escenifiquen las diferentes situaciones. positiva propia) y por eso soy especial”. Después se des-
pedirá del muñeco como decida: con un beso, un abrazo,
Después de cada situación, pediremos a los niños y las una caricia, un guiño, chocando los cinco con las manos
niñas que expresen cómo creen que se siente el muñeco. o con los pies, etc.

Nos comprometemos con la cultura de paz

Para expresar que todos y todas participamos por el derecho a vivir y a tratarnos en paz,
proponemos al grupo elaborar un mural. Dibujaremos el tronco y las ramas de un gran árbol
bajo el título “Entre todos y todas sembramos la paz”. Cada persona puede colorear
su hoja, escribir dentro la palabra paz y pegarla alrededor de las ramas. Podemos colocar
el mural en un lugar del centro donde el resto de compañeros y compañeras puedan verlo
y añadir más hojas al árbol.

Otra opción es que las hojas sean de verdad y las palabras que escriban sean las cualida-
des especiales que cada uno y una han compartido de sí mismas, creando así un árbol de
personas especiales que construyen paz.

8
MANOS TENDIDAS
Objetivos
1- Valorar nuestra capacidad de crear paz en el entorno en el que vivimos.

2- Celebrar la paz como una experiencia positiva.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos la actividad de pie, formando un gran
círculo. Para tomar conciencia de nuestras manos,
pedimos que cada persona se mire las suyas con
detenimiento y preguntamos:

- ¿Os habéis parado a sentir alguna vez vuestras manos?


Sentid si están frías o calientes. Ahora tocad una con la
otra y acariciadlas.

- ¿Os habéis parado a pensar todo lo que somos capa- Deben parar por unos instantes a sentir su pulso, porque
ces de crear y construir con las manos? las manos y el corazón van de la mano. Si la mano escu-
cha al corazón, no puede haber guerra ni violencia, sino
Les pedimos que describan todas las cosas que hacen, paz y cuidados.
crean y construyen cada día con las manos, dando el mayor
número de ejemplos y detalles posibles. Les explicamos A continuación, cogerán las manos de la persona que tie-
que con las manos podemos hacer cosas muy positivas nen a su lado, las mirarán bien y harán el mismo ejercicio
para nuestra propia persona y para las demás, pero si no que han hecho con las suyas, sentir la temperatura, el pul-
las usamos bien también podemos hacer daño. so, mirar su forma, etc.

Por ejemplo, con las manos podemos acariciar y expresar Para finalizar, pediremos que una a una representen con
cariño, pero también pegar y hacer daño. Preguntamos sus manos un símbolo por la paz, sin delatar con palabras
más ejemplos de cosas positivas y negativas que se pue- lo que es. El resto del grupo tendrá que adivinar lo más
den hacer con las manos. rápido posible de qué se trata. La persona que dinamiza
puede dar ejemplos o comenzar la ronda con alguno de
Después, les pedimos que pongan una mano en su cora- los siguientes símbolos: una paloma, un abrazo, un cora-
zón y otra en el corazón de la persona que tienen al lado. zón, un árbol, el mar, una flor, etc.

Nos comprometemos con la cultura de paz


A continuación, haremos un mural con el siguiente lema: “¡La paz está en nuestras manos!
¡Los niños y las niñas ponemos nuestras manos y nuestro corazón para traer la
paz al mundo!”.

Para crearlo, dibujaremos un gran corazón en el centro de un papelógrafo de color. Las per-
sonas del grupo se pintarán las palmas de las manos de distintos colores y las estamparán
alrededor del corazón. Será un símbolo de la decisión de utilizar nuestras manos para cui-
darnos, sostenernos y construir paz.

Para finalizar, se harán una foto con el mural, con las manos en alto. Sugerimos imprimir la
foto y ponerla en el aula para recordar el aprendizaje de este día.

9
MOSAICO DE PAZ
Objetivos
1- Identificar actitudes y acciones que generan paz.

2- Descubrir la paz a través de pequeños gestos cotidianos y formas de relacionarse.

3- Fomentar la capacidad de solucionar situaciones de conflicto y convertirlas en actos de amabilidad, cuidado


y respeto.

Desarrollo de la actividad
En asamblea circular, explicamos que vamos a crear
entre todos y todas un mosaico de la paz.

Para ello, la persona que dinamiza dibujará o mostrará imá-


genes de varias escenas cotidianas. Unas representarán
acciones de paz y otras, de violencia y conflicto. Por ejem-
plo: dos niños o niñas compartiendo juguetes; niños y niñas
bailando y jugando en grupo; niños y niñas peleándose; un
niño o una niña llorando; niños y niñas ayudándose, etc.

Una a una, dibujamos o enseñamos las imágenes y anima-


mos a que alguna persona describa la situación que ve. El
grupo deberá consensuar si se trata de una situación de tuaciones cotidianas de conflicto en una oportunidad para
paz o de conflicto. En el caso de que sea de paz, la imagen crear y sembrar paz.
formará parte del mosaico de la paz. En el caso en que no
lo sea, el grupo dará ideas para gestionar lo que ocurre, Después, escuchamos la canción Para la guerra nada1.
de manera que se transforme en una situación de paz. Tomándola como punto de partida, les animamos a pen-
Cuando se haya decidido cómo hacerlo, dibujaremos la sar en momentos en los que hayan sido amables con otras
situación detrás de la imagen o en un nuevo papel y pasará personas: en los que hayan compartido lo que tienen, ha-
a formar parte del mosaico colectivo. yan cuidado a sus amistades o familiares, se hayan tratado
bien o se hayan hecho reír entre ellos y ellas, participando
Al final, conseguiremos un gran mosaico de situaciones en igualdad. Cuando nos incluimos, nos cuidamos,
cotidianas creado colectivamente por el grupo, en el que nos escuchamos y no discriminamos, creamos paz
visibilizaremos que hemos aprendido a transformar las si- en nuestros entornos.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para terminar, cada uno y cada una reflexiona sobre situaciones cotidianas con nuestras
amistades o con nuestra familia que queremos que sean de paz. Pedimos a cada
persona que las dibuje y coloree, y las añadimos al mosaico como muestra de nuestro com-
promiso con la construcción de un centro y un mundo más pacífico.

Podemos crear el mosaico pegando las imágenes en una forma que para el grupo represente
paz (un corazón, un ave, unas manos, etc.).

1 Para la guerra nada. Marta Gómez. https://youtu.be/GBF1sEqGzGw

10
LA PAZ SUEÑO Y ENSAYO
Objetivos
1- Asociar la idea de paz con conductas cotidianas y comprender que con ellas contribuimos a nuestro
bienestar y al de las demás personas.

2- Identificar la paz como algo valioso e importante a lo que todos y todas


podemos contribuir.
¿quieres ser
mi amigo?
Desarrollo de la actividad
Antes de realizar la actividad, preparar los carteles.

Cartel 1

Una boca o un niño o niña hablando. Alrededor hay palabras y frases que
construyen paz, ajustadas a la edad. Por ejemplo, para los grupos de menor
edad pondremos palabras sencillas como “besos”, “sonrisas”, “abrazos” o
“compartir”, y las leeremos a modo de ejemplo. Con los más mayores habrá
frases como: “¿Quieres ser mi amigo/a?”, “Te perdono” o “¿Necesitas ayuda?”.
Con una o dos es suficiente. Se trata de que sean ellos y ellas quienes pongan
más ejemplos.

Cartel 2

Dividimos la cartulina en dos mitades. En una dibujamos muñecos o personajes


que representen alegría, amistad y ternura. En la otra, muñecos o personajes que
expresen ira, envidia y soledad. Con los grupos de menor edad se puede reducir
el número de sentimientos; con los grupos de mayor edad se puede aumentar el
vocabulario emocional y la identificación de las expresiones no verbales.

Cartel 3

Dibujamos conductas que construyen paz (ayudar, compartir, consolar, cuidar,


cooperar, etc.) y otras violentas (pegar, gritar, tirar cosas, insultar, ignorar, excluir,
etc.). Ponemos ejemplos positivos: nos portamos bien cuando... (nos ayudamos,
compartimos, nos escuchamos, nos perdonamos, etc.). Con los grupos de
menor edad podemos interpretar las imágenes si tienen dificultades. Todo esto
construye paz. Con la misma dinámica ponemos ejemplos negativos: podemos
destruir la paz cuando... (nos peleamos, discutimos, no nos escuchamos, etc.).

Comenzamos con los niños y las niñas sentadas en círculo, ción de la paz. Cuando nos llevamos bien y nos cuidamos,
y preguntamos: estamos felices. Sin embargo, cuando nos llevamos mal
o hay peleas a nuestro alrededor, nos sentimos tristes. Lo
- ¿Sabéis qué es la paz? bueno es que tenemos la posibilidad de aprender a
crear y construir paz.
Escuchamos lo que nos dicen y ponemos ejemplos coti-
dianos ajustados a la edad del grupo. Les explicamos que Vamos a hacer un juego en el que descubriremos cómo
los niños y las niñas son muy importantes en la construc- podemos hacerlo.

11
Para Palabras mágicas. Hay palabras mágicas que hacen aparecer la paz y otras que
crear PAZ la hacen desaparecer. Les pedimos que pongan ejemplos de palabras que hacen
aparecer la paz y de palabras que la hacen desaparecer. Mostramos el cartel 1.
necesitamos
Sentimientos que hacen paz. Hay sentimientos que dan paz y sentimientos
que la quitan. Les pedimos que interpreten los sentimientos dibujados y, en la medida
en la que puedan, pongan más ejemplos. Mostramos el cartel 2.

Comportamientos que construyen paz. Podemos comportarnos de distintas


maneras. Les pedimos que interpreten las imágenes y pongan más ejemplos, en la
medida que puedan. Mostramos el cartel 3.

Proponemos dos juegos:


Juegos
para la Abrazos musicales (para los grupos de menor edad). Cada participante baila al
PAZ son de la música, hasta que se para y la persona dinamizadora dice: “abrazos de...”
seguido de un número, que indica el número de personas que se tienen que abrazar.
Cada ronda aumenta el número de niños y niñas que han de sumarse en el abrazo.

Construimos un mundo de paz. Con todas las personas sentadas en círculo,


pedimos que salgan de una en una al centro, haciendo un movimiento o figura que
simbolice paz y diciendo la palabra. La siguiente persona que salga se tiene que
sumar a la figura de la persona anterior o conectarse con una parte del cuerpo
y un nuevo movimiento o figura que exprese paz. De esta manera construirán
una gran figura de paz y serán creadores y creadoras de un mundo de paz.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Como gesto final, proponemos realizar un baile sencillo: tomándose de las manos, en
círculo, avanzamos hacia delante y hacia atrás alternativamente. Damos una vuelta sobre
nosotros y nosotras mismas en el sitio, simulamos con las manos una paloma volando (en-
trelazando los pulgares con las palmas de las manos hacia arriba, abriendo y cerrando las
manos) y volvemos a empezar.

La coreografía puede hacerse más compleja con grupos de mayor edad, añadiendo movi-
mientos que sugieran desde el grupo.

creamos paz
en el mundo

12
CONSTRUIMOS PAZ
Objetivos
1- Reflexionar sobre la importancia de generar cultura de paz y convivencia en nuestros entornos.

2- Promover la resolución de conflictos de manera pacífica a través del diálogo, el encuentro y los cuidados.

3- Fomentar que las y los participantes se identifiquen como ciudadanas y ciudadanos globales constructores de
paz en sus entornos educativos y comunitarios.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos invitando al grupo a responder a las
siguientes preguntas:

- ¿Qué es para vosotras y vosotros la paz?

- ¿Qué imágenes o situaciones os imagináis cuando pen-


sáis en la paz?

Anotamos las respuestas en una pizarra o en algún lugar


visible. Al finalizar, recordamos que la paz está formada
por pequeños gestos y acciones que todas y todos pode-
mos hacer cada día, en diferentes partes del mundo.

Para ir descubriendo y explorando más sobre este tema, proponemos leer


un breve cuento:

Cuenta la leyenda que alrededor del mundo existen unos pájaros muy pequeños
que tienen una gran misión: viajar por el planeta Tierra y posarse cerca de aquellas
niñas y niños, papás y mamás, abuelas y abuelos, amigos y amigas, que no son
capaces de ponerse de acuerdo cuando existen diferencias entre ellas y ellos,
que excluyen a otras personas por ser diferentes, cuando hay miedo y, sobre
todo, cuando hay un conflicto.

Allí donde hay dos personas que no se ponen de acuerdo, donde existen
diferencias, donde aparece la rabia, el miedo, el enfado y falta el diálogo, estos
pajarillos revolotean cerca y, con un poco de magia, animan a las personas
a mirarse a los ojos y....

- ¿Qué ha contado el cuento hasta ahora? - ¿Cómo creéis que puede terminar la historia tras estos
consejos?
- ¿Qué os pasa cuando os enfadáis y tenéis un conflicto
con alguien? Apuntamos las ideas que vayan saliendo, incluyendo los
finales que crean que puede tener el cuento.
- ¿Qué os suele ayudar para sentiros mejor y gestionar
el conflicto? Para completarlo, contaremos que estos pájaros se pue-
den encontrar en todo el mundo, acompañando a cada
- ¿Qué creéis que les pueden haber dicho los pajarillos persona. Cuando ven que hay un conflicto, que se excluye
a las personas? a alguien por ser diferente o que varias personas no llegan

13
a un acuerdo, cada pajarito trae un atrapamiedos en su Ponemos una música adecuada al final del cuento que se
pico, y atrapa todos los miedos, prejuicios e ideas que ha- ha elegido (animada, alegre, tranquila, melancólica...) y
cen daño y nos alejan de las personas. Preguntamos: pedimos a las personas del grupo que caminen libremente
por el espacio. Cuando la música se detenga, deberán
- ¿Qué creéis que queda después de haber atrapado to- buscar a un compañero o compañera para representar el
dos los miedos? final del cuento que han decidido. Cuando la música pare
nuevamente, las parejas deberán buscar rápidamente a
Podemos complementar la reflexión con las siguientes pa- otra pareja para, entre las cuatro, representar el final.
labras: queda la empatía, el cuidado, el encuentro, el abra-
zo, la escucha, la comprensión, la igualdad, la solidaridad, La dinámica sigue hasta que el grupo entero represente
la unión, el apoyo, la paz, etc. el final del cuento que han decidido.

Finalizamos animando al grupo a que represente el final Concluimos la dinámica explicando que cuidar a las per-
del cuento que hayan elegido entre todas y todos. Por ejem- sonas de nuestro entorno, sin importar de dónde vengan
plo: “Los pajarillos revolotean sobre las cabezas y animan y cómo sean, es tarea de todos y todas por igual. Cuando
a las personas a mirarse a los ojos y:... a darse un abrazo, cuidamos de manera igualitaria, somos ciudadanas y ciu-
darse las manos, bailar juntas, etc.”. dadanos que construyen paz en el mundo.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para construir cultura de paz, proponemos al grupo crear una escultura de cuidados
entre todos y todas. En concreto, les invitamos a tejer una red mágica como el atrapamie-
dos de los pájaros, que tenga el poder de atrapar miedos, prejuicios e ideas que nos alejan
y dañan a las personas, creando entornos de paz e igualdad.

Para construirla necesitaremos un aro o un cartón grande con forma circular, lana de colores,
dibujos de plumas (Anexo 1, página 81), materiales para decorar (pegatinas, hilos de colo-
res, abalorios, etc.), lápices, bolígrafos y pinturas de colores. Para comenzar, preguntamos:

- ¿Qué miedos, estereotipos o prejuicios tenemos sobre otras personas que pueden dañar,
excluir y crear conflictos?

Podemos mencionar algunos ejemplos de miedos o ideas que nos distancian: cuando una
persona habla diferente, no entendemos su cultura, se viste diferente; etc. También pode-
mos mencionar estereotipos que solemos escuchar en nuestro entorno y que afectan tanto
a nosotras mismas como a otras personas. Apuntamos cada miedo en un papel.

Para completar el atrapamiedos, preguntamos:

- ¿Qué palabras quedan después de atrapar estos miedos? Por ejemplo, la empatía, el cui-
dado, el encuentro, la paz, etc.

Estas palabras las liberamos al quitar los miedos, prejuicios y estereotipos, y vuelan entre las
personas como plumas ligeras, como los pájaros del cuento, creando cultura de paz. Para
simbolizar estas palabras de paz, cuidados e igualdad entre todas las personas, propone-
mos entregar a cada participante una pluma de papel (Anexo 1), para que escriban en ella
una de las palabras.

Una vez que estos dos elementos estén listos, construimos nuestro atrapamiedos. Para ello,
decoramos el aro y tejemos la tela de araña dentro de él con lana de varios colores. Los mie-
dos escritos en papeles los pegamos o enganchamos dentro de la red, para que se visua-
lice que han sido atrapados. Las plumas con las palabras de paz las podemos colgar con
hilos o lanas del aro grande, como mensajes que animen a acercarnos a las demás perso-
nas, entendernos, cuidarnos y crear cultura de paz. Este atrapamiedos se puede colgar en
algún lugar visible del espacio para que nos recuerde que somos constructores y construc-
toras de paz todos los días, en diferentes partes del mundo.

14
EL RÍO DE LA PAZ
Objetivos
1- Celebrar la capacidad que tenemos para crear paz con los pequeños gestos cotidianos y con las formas
de relacionarnos.

2- Identificar actitudes y acciones que generan paz.

3- Vincular el disfrute de la paz con el cuidado del medioambiente, especialmente la defensa del derecho al agua
de todas las personas.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos la sesión explicando que podemos A continuación, la persona que dinamiza enunciará de
construir paz con nuestra vida: cuando cuidamos del una en una varias “frases de paz”.
medioambiente, de nuestro entorno y de las perso-
nas, animales y naturaleza que lo habitan. Relacio- Cada persona tendrá que representar cada una con un
narnos desde el cariño y desde el cuidado genera gesto a modo de mimo, en silencio, utilizando su expresión
paz en nuestro interior y a nuestro alrededor. corporal para simbolizar el significado de la frase.

Frases de paz:

* Paz es... escuchar a las demás personas. “¿Cómo te encuentras?”.

* Paz es... expresar lo que necesitamos. “Necesito tu ayuda”.

* Paz es... valorar a las demás personas. “¡Eres genial!”.

* Paz es... expresar cariño y afecto. “Te quiero mucho”.

Seguimos con una dinámica en la que a una persona se Mientras están con los ojos cerrados, la persona que hace
le asigna el rol de río. El resto de las personas, colocadas el rol de río comenzará a pasar por su cauce (entre las dos
en dos filas que se miran la una a la otra, representarán a filas) y a distribuir el agua con su jarra. Llenará cada vaso
gente sentada a la orilla del río. Cada una tendrá un vaso hasta arriba y pasará al siguiente hasta que se acabe.
de agua. La persona que representa el río llevará una bo- Cuando no quede agua, paramos la dinámica, y les pedi-
tella o jarra llena de agua y su misión será llenar los vasos mos que abran los ojos para que puedan ver su vaso.
que encuentra a su paso, pero la botella no tendrá sufi-
ciente agua para todos y todas, llegará aproximadamente Reflexionamos en asamblea planteando estas preguntas:
solo para la mitad.
- ¿Cómo os habéis sentido quienes tenéis el vaso lleno?
Pero antes de comenzar, y una vez que todas las perso- ¿Y quienes no habéis recibido agua?
nas se hayan situado, iniciamos la dinámica pidiendo que
cierren los ojos, imaginen que están a la orilla de un río, y - ¿Cómo se ha sentido el río al no poder llenar todos los
escuchen la siguiente narración: vasos?

“Imagina un río grande, cargado -¿Qué sucede si el río pasa por unas tierras donde su
de agua. Te encuentras en su gente desperdicia el agua, o la contamina, y luego no que-
orilla. Fíjate en la cantidad de da suficiente para el resto?
agua que fluye y disfruta de
su sonido. El río pasa cargado - ¿Cómo creéis que la gente se trataría entre sí? ¿Se ayu-
de agua para que bebas”. darían o habría conflicto?

15
- Imaginad que pasan días y días sin agua, y no podéis be- Concluimos explicando que, para que haya paz en el
ber ni lavaros. Imaginad cómo sería un día entero sin agua. mundo, es importante que todas las personas ten-
¿Cuántas veces al día utilizamos agua? gan agua para beberla, evitar enfermedades y cui-
dar de los animales y de las plantas.
- Imaginad dos días enteros sin agua; después tres, cua-
tro... ¿Cómo creéis que se tratarían entre sí las personas Sin agua, los campos no dan su fruto, los animales mueren
si falta agua, o si algunas personas tienen agua y otras no? y las personas se enferman y crean conflictos. Sin agua,
¿Creéis que puede haber paz sin agua? no puede haber paz.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para comprometernos en el cuidado del agua y, por tanto, del planeta y de las personas, y
así garantizar la paz, escuchamos la historia de una joven que desde pequeña ha
estado defendiendo el cuidado del agua y de la paz. Se llama Autumn Peltier, perte-
nece a la comunidad originaria de Wikwemikong, en Canadá, y lleva muchos años defen-
diendo el derecho de su comunidad al agua, dado su valor para sostener la vida, cuidar de
la naturaleza y garantizar la paz. Es una protectora del agua. Para darles más detalles de
personas de todo el mundo que están construyendo paz al defender el agua, podemos mos-
trarles en el mapa dónde está la comunidad Wikwemikong y una foto de Autumn.

Antes de terminar, reflexionamos en asamblea sobre cómo podemos ser protectores y pro-
tectoras del agua y de la paz en nuestro día a día. Sugerimos ideas muy concretas, como
cerrar el grifo mientras nos lavamos los dientes o ducharnos en vez de bañarnos, además
de hablar a otras personas sobre la importancia del agua para que todos y todas vivamos
en igualdad y en paz.

A continuación, repetimos la dinámica de mimo del inicio de la sesión, ahora con frases que
relacionan la paz con el buen uso del agua. Por ejemplo:

* Paz es... utilizar con cuidado el agua que tenemos.

* Paz es... no desperdiciar agua al ducharnos.

* Paz es... no tirar desperdicios a los ríos ni al mar.

Por último, representamos entre todo el grupo con figuras de mimo, de forma conjunta, la
frase: “El agua, fuente de paz”. Una vez representada, podemos hacer una foto para re-
cordar los aprendizajes del día y terminamos con un gran aplauso.

16
UN MUNDO QUE ACOGE
Objetivos
1- Promover empatía e iniciativa para construir entornos de acogida y cultura de paz.

2- Comprender lo que supone la realidad de las migraciones y del refugio para muchas personas en el mundo.

3- Valorar el derecho de tener un lugar donde vivir de forma segura y en paz para poder crecer y aprender.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar, en asamblea, planteamos al grupo lo siguiente:

Imagina que, de repente, mañana tienes que salir de casa, con tu familia, a otro
lugar. El camino lo tenéis que hacer andando, así que no podéis llevaros
demasiadas cosas. Nadie os explica ni qué tendréis en el lugar donde os van
a ubicar, ni cuánto tiempo estaréis lejos de vuestro hogar.

Preguntamos: pente, dejar sus cosas e ir a vivir a un lugar diferente, dentro


de su país o fuera de sus fronteras.
- ¿Qué te llevarías?
Son personas refugiadas que un día tuvieron que aban-
- ¿Qué cosas crees que echarías de menos? donar su casa, su localidad o su país por diferentes razo-
nes. Pero todas ellas tenían algo en común: el miedo por
Anotamos en una pizarra o en un papelógrafo, en dos co- ser perseguidas o rechazadas por su raza, su religión, su
lumnas, algo que se llevarían y algo que echarían de me- nacionalidad, su grupo social o por las causas políticas
nos, junto al nombre de la persona que lo ha compartido. que apoyan. También el miedo a experimentar situaciones
de guerra y conflictos armados en la zona en la que vivían
Después, explicamos que en el mundo hay muchas per- o situaciones de desastres naturales, como terremotos o
sonas en esa situación, que tienen que salir de casa de re- inundaciones.

Contamos un ejemplo de lo que le ha sucedido a muchos


niños y niñas en la guerra de Ucrania:

En 2022, muchas niñas y niños de Ucrania, un país al este


de Europa, han tenido que salir de repente de sus hogares.
Algunos niños y niñas vienen solo con una mochila,
a veces sin acompañamiento de personas mayores
o familiares.
© Sergi Cámara

Esto ya ha ocurrido en otros momentos de la historia


en países como España, Alemania o Colombia, y sigue
ocurriendo cada día en muchos lugares del mundo como
Siria, Afganistán, República Democrática del Congo,
Venezuela, Nicaragua, entre otros.

Si preguntamos a nuestras amigas, amigos y familiares,


seguramente muchas personas conozcan a alguien que
tuvo que migrar y salir de su hogar de manera repentina
y sin quererlo.

17
Tras contarles esta situación, les preguntamos: Muchos de esos niños y niñas llegan a nuestros colegios,
barrios, ciudades y pueblos.
-¿Conocéis otras historias de niños y niñas afectados
por la guerra o los conflictos? - ¿Qué haríais si llegaran a vuestra clase, asociación,
equipo, vecindario…? ¿Cómo les recibiríais? ¿Qué cosas
- ¿Cómo creéis que se sienten? haríais para que sintieran acogida?

Nos comprometemos con la cultura de paz


A lo largo de esta sesión, y también con la información que nos ha llegado a través de los
medios, hemos podido conocer casos de personas afectadas por las guerras, los desastres
naturales y los conflictos.

Para construir paz como respuesta a esta situación que ocurre en muchos lugares del
mundo, también en nuestros entornos, proponemos construir un mundo de acogida.

Para ello, pedimos al grupo que dibujen en un gran papelógrafo el planeta Tierra visto desde
el espacio. Es nuestra casa, nuestro hogar compartido, y nos acoge a todas y todos sin dis-
criminación. Preguntamos entonces al grupo:

- ¿Qué cosas creéis que caracterizan un mundo que acoge a todas las personas?

- ¿Qué cosas de las se han anotado que echaríais de menos incluiríais en este mundo
que acoge en paz a todas las personas?

Pedimos que vayan escribiendo estas palabras dentro del planeta que han dibujado, y de
esta manera construiremos un mundo que defiende el derecho de todas las personas a ser
acogidas y a vivir en paz, donde nadie tenga que huir de su hogar. Pondremos como título
al mural: “El mundo es nuestro hogar, y acoge a todas las personas por igual”. Podemos co-
locar este mural en un espacio visible del centro o del lugar donde esté el grupo, e invitar a
otras personas a escribir palabras que construyan acogida y paz.

El mundo es nuestro
hogar y acoge a todas
las personas por igual

18
n mundo en
u p
r

az
Po
Activi-
dades
para
8-12
años
3 -6 de
o o

primaria

21
MIRAMOS A NUESTRO
ALREDEDOR
Objetivos
1- Realizar un análisis de la realidad de nuestro entorno y descubrir los conflictos y posibles violencias que surgen
en él.

2- Reflexionar sobre cómo nos hacen sentir los conflictos y las violencias en nuestro entorno y qué alternativas nos
hacen sentir paz, respeto, convivencia y cuidados.

3- Elaborar compromisos personales y grupales para resolver situaciones de conflicto y construir una convivencia
de paz, respeto y cuidados.

Desarrollo de la actividad
Iniciamos la sesión preguntando al grupo si se pro- cios, dibujos animados, noticias, etc. Proponemos elaborar
ducen situaciones de conflicto en su entorno. en el grupo un listado de ejemplos que recordemos y ano-
tarlas en un papelógrafo. El listado puede tener una forma
En grupos de tres o cuatro personas, les pedimos que creativa que visibilice algo significativo que nos muestran
piensen situaciones que hayan podido ocurrir en los últi- esos ejemplos, como una televisión, un móvil, un libro, etc.
mos días donde hayan sentido conflicto (no estar de acuer-
do con un familiar o con sus amistades; tener diferencias Después analizamos en cuántos de ellos se producen si-
con alguien por gustos deportivos, musicales o por querer tuaciones de conflicto o violencia (física o verbal) y refle-
ir a sitios diferentes; situaciones donde hayan visto que xionamos sobre qué personas o comunidades pueden
las personas no se han tratado bien o con violencia, etc.). verse más afectadas por estas situaciones. Los entornos
de violencia y conflicto no nos afectan a todas las perso-
Les pedimos que elaboren un listado con esas situacio- nas por igual; hay personas en situación de desigualdad
nes y otras posibles y las analicen. por su género, edad o contexto social que se ven más im-
pactadas. Esta es una situación de injusticia que podemos
- ¿Qué sienten en esas situaciones? (enfado, miedo, pre- contribuir a transformar en nuestros entornos.
ocupación, etc.). Identificamos y compartimos estas emo-
ciones en un espacio de seguridad y escucha empática. Reflexionamos sobre cómo en nuestro entorno y en los
Se puede utilizar el Anexo 2 para ir respondiendo a las pre- medios de comunicación el conflicto y la violencia está muy
guntas propuestas (página 82). presente. Preguntamos:

Muchas de esas situaciones aparecen reflejadas en pe- - ¿Cómo podemos transformarla? ¿Qué podemos hacer
lículas, videojuegos, canciones, videoclips, cómics, anun- nosotros y nosotras?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para concluir la sesión, planteamos darle la vuelta al listado que hemos elaborado. Vamos
a transformar nuestros entornos de conflicto y violencia en lugares de paz, con-
vivencia, cuidados y respeto.

Para ello, damos la vuelta al papelógrafo donde hemos escrito o dibujado las películas, vi-
deojuegos, etc., en los que se produce una situación violenta y proponemos añadir en el otro
lado del mismo papelógrafo un recurso del mismo tipo que promueva diálogo, encuentro,
convivencia, inclusión, respeto y paz en nuestros entornos.

22
Cuando hayamos terminado la lluvia de ideas de nuevos recursos por la paz, cada partici-
pante elegirá uno que no conozca para verlo, leerlo, etc. Después abriremos un diálogo en
el que todas las personas contribuyan, a partir de las siguientes preguntas:

- ¿Qué nos ha sugerido ese recurso, acción o respuesta por la paz?

- ¿Qué sensaciones y sentimientos hemos tenido al ver, escuchar o leer los que promueven
la paz, a diferencia de los que tienen un contenido más violento?

- ¿Cuáles de estos recursos pensamos que podríamos usar más en nuestro día a día, para
construir esas sensaciones de paz en nosotros/as mismas y en los/las demás?

Podemos colocar el listado en un lugar visible del espacio compartido para que las personas
del grupo puedan añadir más y crear de forma conjunta una lista de recursos que fomentan
entornos de paz.

FIRMAMOS NUESTRA
CONVIVENCIA
Objetivos
1- Identificar los roles y actitudes que cada participante adopta ante los conflictos.

2- Fomentar la comunicación y la escucha activa en el grupo.

3- Tomar consciencia sobre cómo las decisiones, roles y actitudes individuales pueden influir en la convivencia
del grupo.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar la sesión, pedimos a las personas
del grupo que se coloquen en dos filas, una enfren-
te de la otra, cierren los ojos y extiendan los brazos
hacia adelante.

Cuando demos una palmada, deberán dar un paso hacia


adelante. Cuando se encuentren con los brazos de otra
persona, deberán enlazar sus brazos con los de quienes
hayan encontrado. Una vez que el grupo quede hecho una
respeto
maraña enlazada entre sí, dejaremos de dar palmadas. Para ello, podrán hacer únicamente dos movimientos des-
pués de cada palmada que demos.
A partir de ese momento, les pedimos que abran los ojos
y observen cómo ha quedado el grupo: con quién han enla- Les damos un tiempo para que piensen qué primer movi-
zado sus brazos, qué postura tienen, si se sienten a gusto... miento les gustaría hacer y, al dar la primera palmada, cada
participante del grupo hará el movimiento que ha pensa-
Les indicaremos que el objetivo de cada participante será do. Lo realizarán todos y todas a la vez y, de nuevo, sin co-
buscar su máxima comodidad: adoptar la postura y posi- municarse entre sí.
ción en la que tengan la mayor comodidad posible, sin sol-
tarse ni hablar entre sí. Al terminar, les pedimos que piensen en lo que ha pasado:

23
- ¿El movimiento que han hecho ha tenido el resultado - ¿Qué actitud o rol hemos adoptado en la dinámica y có-
esperado? mo ha afectado al resto de participantes?

- ¿Cómo ha afectado el movimiento de las demás perso- Dejamos un tiempo para que cada participante exprese sus
nas al que querían hacer? reflexiones en el grupo. Al buscar su propia comodidad
con la postura que adquiere, cada persona impacta en la
Volvemos a dejar tiempo para pensar qué otro movimiento comodidad y las decisiones del resto del grupo. Ante esto,
les gustaría hacer para buscar su comodidad antes de dar normalmente ciertas personas adoptan roles más pasivos,
la segunda palmada. adaptándose a la iniciativa y al bienestar del resto, mien-
tras que otras priorizan más su bienestar individual.
Al terminar, pedimos que desenlacen los brazos, reunimos
al grupo en círculo y abrimos un debate. - ¿Qué tipo de roles hemos visto que desarrollamos cada
uno y cada una?
- ¿Qué ha pasado durante la dinámica? ¿Hemos conse-
guido la comodidad que buscábamos? - ¿Podemos identificar conflictos en los que hemos ac-
tuado de la misma forma en la que lo hemos hecho durante
- ¿Cómo han afectado las decisiones de las demás per- la dinámica?
sonas a nuestro bienestar?
- ¿Qué consecuencias ha tenido?
- ¿Hemos tenido en cuenta al movernos la postura de las
demás personas? ¿Qué ha pasado cuando hemos bus- - ¿Qué podríamos hacer en los conflictos que tenemos
cado nuestro bienestar individual sin tener en cuenta al para no renunciar a nuestro bienestar y cuidar también el
resto del grupo? bienestar del resto de personas del grupo?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para concluir la reflexión sobre nuestro papel en los conflictos, proponemos elaborar en
grupo un “Acuerdo de convivencia” al que todas y todos contribuyamos desde nuestras
capacidades y decisiones. Para ello, les proponemos que diseñen un acuerdo oficial en
un papelógrafo grande o cartón, con la forma que crean que es más visible y creativa.

Este acuerdo será único y representativo de su grupo. Necesitarán para ello:

1. Crear una asamblea circular y darse tiempo para dialogar y escucharse.

2. Preguntarse: Para que haya una convivencia de seguridad, inclusión y respeto


en la que nadie quede atrás...

- ¿Qué necesita cada persona?

- ¿Qué es importante para convivir y cuidarnos como grupo?

- ¿Qué aporta cada una y cada uno de nosotros desde nuestras cualidades?

Se pueden incluir principios o valores importantes de convivencia pacífica como la escucha


activa, la empatía, la inclusión, la confidencialidad, etc., que el grupo se comprometa a seguir
en su manera de relacionarse y trabajar.

3. Para sellar nuestro compromiso con este “Acuerdo de convivencia”, tendremos


un momento solemne en el que cada participante lo firmará con su nombre.

Al finalizar el acuerdo, el grupo elegirá un espacio visible en su entorno para colocarlo a


modo de recordatorio. Más adelante podrán añadirle ingredientes que pueden fortalecer
su convivencia.

24
MAPAMUNDI
DE CONFLICTOS
Objetivos
1- Identificar las situaciones de violencia y conflicto armado que existen en el mundo.

2- Conocer qué son los conflictos olvidados.

3- Tener presente la realidad de los conflictos armados y los conflictos olvidados en nuestro día a día.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar la sesión, realizamos un mapa de
ideas sobre conflictos armados.

Si el grupo es muy grande, podemos dividirlo en equipos


de entre cinco y siete personas.

En un papel continuo o en una cartulina, escribimos en el


centro “conflicto armado” y les pedimos a los chicos y
chicas que escriban alrededor las ideas que les surjan so-
bre los conflictos armados. Sobre las ideas que se propon-
gan también pueden seguir desarrollando otras nuevas.

Después de un tiempo suficiente, ponemos en común los


diferentes mapas que han surgido, retomamos algunas
ideas para profundizar en ellas y planteamos las siguien-
tes preguntas: Después de observarlo, preguntamos:

- ¿Qué es un conflicto armado? - ¿De cuáles de estos conflictos habíais oído hablar?

- ¿Cuáles son las causas de los conflictos armados? - ¿Sabéis por qué se produce cada uno?

- ¿Qué efectos y consecuencias tienen? - ¿Habéis escuchado alguna vez la expresión “conflictos
olvidados”?
A continuación, mostramos el mapa que aparece en la no-
ticia Mapa de conflictos y guerras que seguirán activos en - ¿Por qué creéis que unos conflictos tienen más relevan-
el nuevo año tras un 2021 convulso en todo el planeta.2 cia que otros?

Recordamos que cuando hablamos de conflictos olvidados nos


referimos a algunos que son graves pero no resultan relevantes
desde el punto de vista económico o informativo, por lo que
apenas se informa sobre ellos.

2 https://www.20minutos.es/noticia/4931104/0/guerras-estancadas-protestas-sociales-regreso-del-extremismo-asi-se-han-recrudecido-los-con-
flictos-este-2021/

25
Nos comprometemos con la cultura de paz
Para comprometernos a que no haya conflictos olvidados, proponemos hacer un mural
con un mapamundi en el que se señalen los conflictos que existen en la actualidad
y una breve información sobre cada uno.

Para ello, en grupos, investigarán sobre cada conflicto para indicar de forma resumida en
qué fecha surgió, sus causas, qué población se ve más afectada y otras cuestiones que con-
sideren relevantes. Cada grupo completará la información en el mapa y la presentará al grupo.
Cuando esté toda la información reflejada, comentamos algunas impresiones:

- ¿Qué tienen en común todos los conflictos?

- ¿En qué se diferencian?

- ¿De cuáles ha resultado más complicado encontrar información?

El mural se puede situar en un sitio visible para dar a conocer esta realidad al resto de per-
sonas del centro.

LA PAZ ESTÁ EN
NUESTRAS MANOS
Objetivos
1- Identificar situaciones y acciones necesarias para el mantenimiento de la paz en los países.

2- Descubrir cómo la participación de todos y todas construye la paz.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos explicando que vamos a intentar darle Cada continente tendrá que
la vuelta a los tradicionales juegos de conquista y cambiar las herramientas de
guerra con un juego cuyo objetivo es lograr la paz conflicto por las herramien-
en el mundo. tas de paz.

Partiremos de una situación de guerra en la que cambia- Hay que tener en cuenta
remos las “herramientas de conflicto” por “herramien- que el objetivo final del
tas de paz”. Para ello, declararemos la paz y no la guerra, juego, y la única mane-
que se alcanzará cuando todo el mundo consiga las he- ra de conseguirlo, es
rramientas de paz. que todos los conti-
nentes conquisten la
Pedimos a las personas del grupo que se dividan en gru- paz. Por eso, cada
pos. Cada uno de ellos representará uno de los continen- continente, a me-
tes: Antártida, Norteamérica, Sudamérica, Europa, África, dida que finalice, se pondrá a disposición de los demás
Asia y Oceanía. continentes para cooperar entre todas y todos.

26
Al principio de la partida, contarán con las siguientes herramientas de
conflicto:

1. No se piensa en el bien de la mayoría, sino en los intereses de unos pocos.

2. Hay unas pocas personas con muchos recursos y el resto ni siquiera pueden
alimentarse.

3. No hay colegios suficientes.

4. Los niños y las niñas tienen diferentes oportunidades y derechos, se les trata
de forma diferente.

5. Faltan medicinas y hospitales.

6. Las personas discriminan a otras por su nacionalidad, cultura, rasgos, religión,


forma de ser, etc.

Tendrán que sustituirlas una a una hasta conseguir las herramientas de paz:

1. Es muy importante la felicidad de todas las personas, buscamos el bien común.


(Ejemplo de símbolo: corazones).

2. Todas las personas tienen casa y se pueden alimentar dignamente.


(Ejemplo de símbolo: casas y platos de comida).

3. Todos los niños y niñas van a la escuela. (Ejemplo de símbolo: escuelas y caras felices).

4. Los niños y las niñas tienen los mismos derechos y oportunidades.


(Ejemplo de símbolo: niños y niñas con cara feliz).

5. Hay medicinas y hospitales para toda la población.


(Ejemplo de símbolo: hospital y medicinas).

6. Las diferencias entre personas son valoradas porque aprendemos unas de otras
y convivimos en paz.

Para cambiar las herramientas de conflicto por las herramientas de paz, tendrán que formular decisiones y completar
una frase, en una tira grande de papel, dibujando un símbolo que represente la herramienta que elijan:

“¡La paz está en nuestras ! Decidimos —————————- como herramienta para la paz”.

Por ejemplo, para conseguir la herramienta de paz de la educación, completarán la frase:

“¡La paz está en nuestras ! Decidimos ——————-- como herramienta para la paz”.

Harán lo mismo para cada una de las herramientas de paz, con lo que al final cada grupo tendrá cinco mensajes con
decisiones. Al finalizar el juego, ponemos en común las decisiones de los grupos. Después, les preguntamos:

- ¿Qué es lo que más os ha gustado del juego? ¿Con qué mensaje os quedáis?
- ¿Pensáis que las herramientas de paz del juego son también herramientas de paz en la realidad?

27
Nos comprometemos con la cultura de paz
Para finalizar, proponemos pensar en un compromiso individual. Cada persona escribirá la
palabra “paz” en la mano de otra y le explicará qué acción concreta decide hacer como com-
promiso con la paz.

Por último, realizaremos una foto en la que todas las personas del grupo muestren sus manos
en alto. Al unísono, gritamos: ¡La paz está en nuestras manos! ¡Decidimos paz!

La foto impresa se mostrará en algún lugar del espacio compartido por el grupo para re-
cordar que “La paz está en nuestras manos”.

EL AGUA,
FUENTE DE PAZ
Objetivos
1- Identificar maneras de relacionarnos que generan paz.

2- Descubrir la vinculación entre la paz, la justicia y el derecho al agua.

3- Valorar la capacidad que tenemos de crear paz a través de nuestras relaciones con las demás personas
y con el cuidado del agua.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos explicando que la paz significa mucho igualdad; a cuidar de nuestro entorno y de las personas
más que un no a la guerra. que lo habitan.

Significa que nos comprometemos a construir paz en Comenzamos con una dinámica que nos ayude a identi-
todos los aspectos de la vida cada día, desde las accio- ficar actitudes y formas cotidianas de relacionarnos que
nes más pequeñas y cotidianas hasta las más grandes: a generan paz. La persona que dinamiza enunciará de una
relacionarnos desde la empatía, el diálogo, la justicia y la en una varias “frases de paz”.

Frases de paz:

* Paz es... escuchar a las demás personas. “Cuéntame, te escucho”.

* Paz es... valorar a las demás personas. “¡Eres genial tal y como eres!”.

* Paz es... sentir que somos personas valiosas, seamos como seamos.
“Somos diferentes, pero igual de valiosas”.

* Paz es... expresar cariño y afecto.


“Te quiero mucho”. “Aquí estoy para lo que necesites”.

* Paz es... sentirnos cuidados y cuidadas. “Me importas, te cuido”.

28
Cada persona tendrá que representar cada frase en si- Huertos y plantaciones: verduras, frutas y cereales para
lencio, con mímica, utilizando su expresión corporal para el consumo humano.
simbolizar el significado de la frase. Una vez representa-
das todas las frases, les pediremos que digan más ejem- Cada persona del grupo dibujará algún elemento del pai-
plos de momentos en los que se sienten alegres y en paz saje que le ha tocado (por ejemplo, un árbol, un edificio,
cuando se relacionan con otras personas de clase, de la personas, etc.) y lo recortará. En cada grupo tendrán que
familia, etc. componer el paisaje completo. Es decir, en el grupo de
ciudades unos dibujarán y recortarán edificios, otros un
Continuamos con una dinámica para la que las personas parque, otros un grupo de personas, etc.
del grupo tienen que organizarse en grupos. Represen-
tarán los siguientes paisajes con los elementos que los Cuando hayan hecho los dibujos, pedimos a las personas
forman (puede haber varios grupos de personas que re- del grupo que se sienten agrupadas (según sean ciudades,
presenten cada uno): huertos o selvas), enfrentadas en dos filas y dejando un
espacio aproximado para que pase una persona. Imagi-
Selva: árboles y vegetación salvaje que dan frutos, apor- namos que hay un río que atraviesa el espacio de la sala.
tan oxígeno, etc. Asignamos a una persona el rol de río y le damos una jarra
llena de agua. Su misión será pasar por los grupos y llenar
Ciudades: personas, edificios, etc. el vaso vacío que tendrá cada uno.

Una vez están situados, les pedimos que cierren los ojos y mientras leemos
el siguiente texto:

Imagina un río en su nacimiento, cargado de agua. Tiene un recorrido larguísimo.

Pasa por campos de cultivo, que gracias a su agua dan zanahorias, patatas
y fresas. Quienes viven cerca de su cauce tienen paz gracias a su río, y saben
que podrán cosechar y alimentarse.

El río pasa también por muchas ciudades, y gracias a él su gente bebe y está
sana. Gracias al río la gente tiene paz; las calles, los colegios y los hospitales
están limpios.

El río pasa por una gran selva, y gracias a su agua crecen árboles inmensos que
dan sombra y alimento a animales de todo tipo y oxígeno para todo el planeta.

¡Qué fuente de paz es este río para árboles, animales y gentes! Sin agua, ¡ni el
árbol tendría paz!

Les pedimos que abran los ojos y la persona que repre- - ¿Por qué las ciudades, los campos y las selvas no tienen
senta al río se mueve por el cauce, pasando entre los gru- paz si no hay agua?
pos y distribuyendo su agua. Llenará tantos vasos de agua
como pueda, hasta que se acabe el agua de su jarra. - ¿Creéis que es justo que algunas personas no tengan
agua para beber o para sus cosechas y que otras conta-
No habrá suficiente para todos los grupos, por lo que los minen o desperdicien el agua de los ríos?
vasos del principio quedarán llenos y los del final, vacíos.
- ¿Qué pasa si en un campo, en un hospital o en una casa
En asamblea, planteamos las siguientes preguntas para no hay agua?
promover la reflexión:
- ¿Puede haber paz en una ciudad sin agua y sin alimen-
- ¿Qué ha pasado? tos que vienen del campo?

- ¿Cómo os habéis sentido? - ¿Puede haber paz sin oxígeno?

- ¿Qué consecuencias tiene que el río no llegue limpio - ¿Qué podemos hacer en nuestro día a día para cuidar
o sin suficiente agua? el agua, tan importante para la vida y la paz?

29
Nos comprometemos con la cultura de paz
Proponemos realizar un gran mural que tendrá como título: “El agua, fuente de paz. Cui-
damos el agua, creamos paz”. Pedimos a las personas del grupo que dibujen las dos
líneas paralelas del cauce del río y peguen a cada lado los elementos dibujados de la selva,
la ciudad o los cultivos.

Para finalizar, proponemos que cada persona dibuje y recorte una gota de agua y escriba
una frase de compromiso para crear paz a través del cuidado del agua. Las iremos colocando
en el mural de manera que todas las gotas formen el río.

recoge
reutiliza
basura
el agua
en el mar

MENSAJES DE PAZ
Objetivos
1- Conocer la realidad de niñas y niños soldado alrededor del mundo.

2- Crear alternativas que promuevan entornos pacíficos y defiendan los derechos de niñas y niños soldado.

3- Promover que el grupo se identifique como ciudadanas y ciudadanos constructores de paz en sus contextos
educativos y comunitarios.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos contando al grupo que en varias re- Antes de que contesten, les pedimos que dibujen lo que
giones del mundo se viven conflictos armados que hayan imaginado. Tendrán unos cinco minutos para rea-
afectan a muchas niñas y niños. En algunas situa- lizar los dibujos.
ciones, ellas y ellos también se ven forzados a par-
ticipar en el conflicto, lo cual va en contra de sus Una vez que todas y todos hayan terminado, les invitamos
derechos humanos como niñas y niños. a que pongan sus dibujos en el suelo a modo de exposi-
ción, formando un círculo. Una vez que esté listo, propo-
Para acercarnos más a la temática, compartimos las si- nemos recorrer la exposición y mirar los dibujos con de-
guientes instrucciones: vamos a cerrar los ojos, intentar tenimiento y en silencio. Cuando hayan pasado unos mi-
concentrarnos y pensar en las palabras “menores soldado”. nutos, volvemos a situarnos en el círculo y planteamos las
Esperamos unos segundos y preguntamos: siguientes preguntas:

- ¿Qué es lo primero que os viene a la mente? - ¿Qué pensáis que tienen en común los dibujos?

30
- ¿Qué fue lo primero que se os vino a la mente? - ¿Sabíais que en el mundo aún existen muchas niñas y
niños que son reclutados y usados como soldados en la
- ¿Por qué creéis que estos niños y niñas están participan- guerra?
do en conflictos armados?
Explicamos que se estima que en el mundo aún hay más
- ¿Pensasteis solo en niños, o también en niñas? ¿Las de 300.000 niños y niñas que han sido reclutados y forza-
habéis representado? dos a ser soldado, y se estima que 4 de cada 10 son niñas.
Cada día se vulneran muchos de sus derechos.
- Si no han incluido niñas, preguntar: ¿Por qué no las in-
cluisteis? ¿Cómo creéis que estas situaciones afectan a Para analizar cómo afecta esta vulneración a sus vidas, a
las niñas en particular? ¿Por qué? continuación trabajaremos con el resumen de la Declara-
ción de los Derechos de la Infancia (Anexo 3, página 83).
Podemos comentar que, además de las violencias y difi- De uno en uno, iremos leyendo los derechos. Las personas
cultades que viven todas las personas en situaciones de del grupo comentarán de qué forma ese derecho se ve
conflicto armado, las niñas viven situaciones de mayor vul- vulnerado en la situación de las niñas y niños soldado y
nerabilidad, tienen más obstáculos para acceder a la edu- cómo creen que puede afectar a sus vidas en el presente
cación y se ven más discriminadas y violentadas. y en el futuro.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para finalizar, explicamos que Mano Roja es una iniciativa internacional nacida en Colombia
que utiliza este símbolo como forma de manifestar el rechazo al reclutamiento y uso
de niños y niñas en guerras y conflictos armados.

- ¿Cómo podemos unirnos a la campaña desde nuestros contextos?

Invitamos a que cada persona dibuje su mano y la coloree de rojo. Después, pensará una
palabra o mensaje que pueda escribir, representar o dibujar dentro de las manos (por ejem-
plo, paz, respeto, educación, igualdad, justicia, etc.). Estos serán sus mensajes para cons-
truir paz y defender los derechos y la vida de niñas y niños soldado alrededor del mundo.

Una vez que cada persona tenga sus palabras escritas en las manos, las recortarán y las uni-
rán a las del resto de personas del grupo para, sobre un papel continuo con la forma que
se decida en asamblea (un avión, un sobre de carta, una paloma de la paz, etc.) formar un
gran mensaje de paz compartido. Cada persona irá compartiendo las palabras que han es-
crito a medida que las pegue en el mural.

Por último, completar el mural con un título. Por ejemplo, “La guerra no es un juego. Las niñas
y niños de (nombre del centro/grupo, si procede) decimos NO a la utilización de niñas y
niños soldado”. El grupo puede animar a otras personas a unirse a la campaña que han
creado, invitándoles a incluir su mano pintada en el cartel, ya que la paz y la igualdad está en
nuestras manos. También se puede hacer una foto del grupo ante el mural, añadiendo un
mensaje que se pueda compartir en redes o en algún boletín para que llegue más lejos y a
más personas.

PAZ

31
LA ESCUELA
NOS PROTEGE
Objetivos
1- Descubrir la importancia del derecho a la educación.

2- Reconocer cómo la educación es motor de otros derechos, especialmente en situaciones de conflicto


y emergencia.

Desarrollo de la actividad
Iniciamos la sesión preguntando a las personas del
grupo:

- ¿Quién decidió que yo fuera a la escuela?

- ¿Cuáles fueron los motivos para que me llevaran a la


escuela?

- ¿Para qué me sirve, o para qué me está sirviendo, venir


a la escuela?

- ¿Qué aprendizajes he adquirido por venir a la escuela?

Dibujamos en la pizarra o en un papel continuo una figura


que represente a un niño o una niña.

Pedimos a las participantes que escriban en pósits los


motivos que se les ocurran por los que niños y niñas, in-
dividualmente o en grupo, sean excluidos de la educación
y no tengan acceso a la escuela. Colocarán los pósits al-
rededor de la figura.
Para seguir reflexionando, proponemos diferentes estudios
Ponemos en común sus aportaciones y planteamos las de caso de niños y niñas que viven situaciones de emer-
siguientes preguntas: gencia (Anexo 4, página 84). Se pueden trabajar en el
grupo grande o en grupos pequeños.
- ¿El derecho a la educación se cumple en todos los lu-
gares y para todas las personas? Después, planteamos las siguientes preguntas:

- ¿Cuáles son las causas por las que niños y niñas no - ¿Qué implica para ellos y ellas estar en la escuela?
pueden ir a la escuela?
- ¿Qué supone para su vida?
- ¿Qué aprendizajes crees que se pierden por no poder
tener acceso a la educación? - ¿Qué aspectos habría que apoyar para que la educación
fuera un hecho en su vida diaria?
- En situaciones de emergencia (desastres naturales, con-
flictos armados…) los niños y las niñas ¿pueden ir a la es- - ¿Por qué creéis que la escuela facilita protección en ca-
cuela? ¿Por qué? sos de emergencia y conflicto?

32
Al finalizar, reflexionamos sobre cómo la educación en situaciones
de emergencia y conflicto ayuda a proteger, prevenir, dar estabilidad
y, además, es motor de otros derechos, puesto que la educación:

* Facilita un entorno seguro frente a la violencia de género,


el reclutamiento de niñas y niños por parte de grupos armados,
los abusos relacionados con las migraciones forzosas, la separación
familiar, las enfermedades, el maltrato, las amenazas, etc.

* Estructura el día a día y favorece la socialización.

* Ofrece apoyo psicológico.

* Fortalece capacidades ciudadanas y habilidades sociales.

* Proporciona un lugar de relación y enseña a las personas a convivir.

* Pone la mirada en un futuro pacífico y con mayores oportunidades


para todos y todas.

* Es un elemento estabilizador y restaurador.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para finalizar la sesión, preguntamos a las personas del grupo:

- ¿Por qué es necesaria la educación en situaciones de emergencia y conflicto?

- ¿Qué ofrece la escuela a los niños y niñas en estas situaciones?

Después, les pedimos que escriban palabras y frases que indican que el derecho a la edu-
cación es importante en todo momento y cómo en situaciones de conflicto y emergencia
protege los derechos de niños y niñas.

En papel continuo o en una cartulina dibujamos una escuela y niños y niñas dentro
de ella. Colocamos en el tejado y en las paredes del dibujo de la escuela las frases que
han escrito.

la
educaci n
protege los
derechos de
niños y niñas

33
¿Y QUÉ HACEMOS?
Objetivos
1- Vivir experiencias de participación activa en favor de la construcción de paz y de relaciones justas y solidarias.

2- Promover el compromiso por la justicia, la equidad y la paz entre jóvenes, tanto en sus entornos inmediatos
como en el ámbito global.

Desarrollo de la actividad
Invitamos al grupo a conocer experiencias que han realizado otros grupos de
jóvenes en favor de la paz:

* Jóvenes constructores de paz (Barrancabermeja-SJR Colombia)


http://www.youtube.com/watch?v=HFHxLbvH0fY

* Jóvenes líderes y comunicadores de Fe y Alegría Nicaragua


http://www.youtube.com/watch?v=KvHiOoMyJrE

* Red de Jóvenes de Torresalinas, Murcia, España


http://www.youtube.com/watch?v=W6wNoPcWREs

Tras conocer las experiencias, proponemos las siguientes - ¿Por qué creéis que es importante que los y las jóvenes
preguntas para la reflexión: participen y se impliquen en favor de la paz?

- ¿Qué os sorprende de estas experiencias? ¿Qué es lo - ¿Qué otras iniciativas realizan personas jóvenes en vues-
que más os ha gustado? tros entornos para construir paz?

- ¿Conocéis otras experiencias de jóvenes que estén tra- - ¿Cuáles estáis ya haciendo vosotras y vosotros?
bajando a favor de la paz?
- ¿Osgustaría involucraros como agentes promotores y
- ¿Qué podemos aprender de estas experiencias? promotoras de paz?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Proponemos al grupo pensar en algunos problemas que nos preocupen sobre la
realidad de violencia y conflicto en nuestro entorno. Una vez identificados, podemos
planificar acciones que se pueden realizar para dar respuesta a esos conflictos.

Para facilitar la tarea, podemos utilizar el Anexo 5 (página 85) y planificar distintas acciones.
Es importante, después de realizar cualquier acción y compromiso, evaluarlo, analizar si lo
que se hizo sirvió para el objetivo que buscábamos, cómo ha participado el grupo y si esta
participación ha sido suficiente y cómo se han resuelto los problemas que han surgido.

La hoja quedará en un lugar visible del espacio para recordar al grupo los compromisos ad-
quiridos ese día.

34
la paz está en
nuestras manos
Activi-
dades
para
12-15
años
1 -3 de
o o

secundaria

37
LA ESCALERA
DEL CONFLICTO
Objetivos
1- Descubrir qué es el conflicto y qué lo diferencia de la violencia.

2- Conocer cómo surgen los conflictos y cómo pueden llegar a derivar en violencia.

3- Identificar pautas de actuación para romper la escalera que lleva


del conflicto a la violencia.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos la sesión colocando un papel continuo

 
 

con la palabra “conflicto” escrita en el centro. Pe-
dimos a las personas participantes que, en parejas,





 



piensen qué significa y, una vez tengan pensada una


definición, la escriban en el papel.

Cuando todas las parejas hayan escrito su definición, re-   


 
flexionamos sobre ellas, construimos una definición común
y dialogamos: Por todo esto, las situaciones de conflicto pueden consti-
tuir una oportunidad de intercambio, mejora y crecimiento
- ¿Qué es un conflicto? para todas las partes implicadas.

- ¿En qué casos se puede llegar a producir una situación Sin embargo, cuando una persona o un grupo tratan de re-
conflictiva? solver el conflicto imponiendo su voluntad mediante agre-
siones y daños físicos, psicológicos, morales o de otro tipo
- ¿Vivimos
en nuestro entorno situaciones de conflicto? (insultos, amenazas, humillaciones) se producen situacio-
¿Qué puede derivarse de ellas? nes de violencia. Es importante comprender que la violen-
cia cotidiana que vemos, ejercemos o sufrimos es la misma
- ¿Tenemos la percepción de que hay situaciones de con- que la que provoca conflictos violentos a gran escala.
flicto cercanas a nuestro entorno?
A continuación, veremos cómo surgen los conflictos y có-
- ¿Qué implicaciones pueden tener en nuestra vida? mo podemos evitar que se agraven. Distribuimos una copia
de la escalera del conflicto (Anexo 6, página 86). Pregun-
Durante el diálogo, la persona que facilita debe ayudar a tamos a las personas del grupo si están de acuerdo con
tomar conciencia de que los conflictos son habituales las descripciones contenidas en ella y si ya han vivido una
entre las personas. Algunos ejemplos de conflictos entre experiencia parecida en el entorno escolar o en su barrio.
personas en el día a día pueden ser: no estar de acuerdo
con las opiniones de otras, percibir y entender situaciones En grupos pequeños, les pedimos que dibujen los siete
de una diferente manera, tener gustos diversos… La dife- escalones de la escalera del conflicto y que cada persona
rencia de opiniones o posturas es parte de las relaciones escriba en un pósit una estrategia, un gesto, una palabra,
humanas; es algo que entra dentro de la normalidad y no una actitud… que pueden ser utilizados para detener el
tiene por qué tener siempre connotaciones negativas. Muy avance en la escalera. Por ejemplo, el diálogo, el compartir,
al contrario, puede ayudarnos a respetar la diversidad, a la escucha, el cuidado, la educación...
convivir con quienes son diferentes. Además, nos permite
aprender a dialogar, buscar soluciones, mejorar nuestras Al final de la dinámica, la escalera de cada grupo tiene que
habilidades, gestionar nuestros pensamientos y emocio- quedar sumergida y cubierta por los pósits que han ido
nes, así como relacionarnos con las demás personas. colocando las personas participantes.

38
Nos comprometemos con la cultura de paz
Para tener presentes estas estrategias en el día a día, proponemos al grupo elegir las tres
ideas más relevantes de cada peldaño aportadas por los equipos.

Dibujamos la escalera en un gran mural y anotamos las ideas que han sido elegidas. La es-
calera puede quedar en un lugar visible del espacio común para tenerla presente. También
puede servir para analizar qué ha pasado en algunas situaciones grupales en las que el
conflicto haya avanzado.

Como alternativa, también se puede sugerir al centro o entidad donde se encuentre el grupo
dinamizar un mural colectivo en alguna pared o escalera real del espacio, donde se dibujen
con pintura o se peguen las palabras seleccionadas por el grupo. De esta manera, cons-
truiremos una escalera de la paz en conjunto para involucrar a las personas de nuestro
alrededor en la promoción de la convivencia y la cultura de paz.

FORMAS DE
RELACIONARNOS
Objetivos
1- Analizar qué modelos de relaciones promueven paz y cuáles generan tensión, desacuerdos o conflictos.

2- Tomar conciencia sobre la conexión entre la justicia y la paz.

3- Conocer herramientas para relacionarnos promoviendo una cultura de paz.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos la sesión explicando que la paz no es construye paz, una paz que está hecha de igualdad, jus-
solo ausencia de conflicto. ticia y solidaridad. El cuidado de nuestro entorno y la so-
lidaridad entre las personas genera paz. Mostramos en un
Queremos presentar una concepción más amplia de la lugar visible el siguiente cuadro sobre formas de relacio-
paz, una paz auténtica que se expresa en todos los órde- narnos y pedimos a las personas del grupo que se dividan
nes sociales y a la que todas y todos podemos contribuir. en equipos de tres o cuatro personas con equilibrio de
Pondremos el foco en cómo la manera de relacionarnos géneros, edades, etc.

Formas de relacionarnos que generan paz:

Consigna 1. Te escucho para entender tus necesidades. Te expreso


también mis necesidades.

Consigna 2. Tomamos una decisión conjunta llegando a un punto


medio entre lo que tú necesitas y lo que yo necesito.

Consigna 3. Nos cuidamos, participamos en lo que nos afecta.

39
Formas de relacionarnos que generan tensión:

Consigna 4. Falta de comunicación.

Consigna 5. Pasotismo/indiferencia.

Consigna 6. Haces lo que yo diga, me aprovecho de ti.

Consigna 7. No tengo en cuenta tus necesidades.

Consigna 8. Te trato como si fueras inferior.

Asignamos a cada grupo una de las consignas. Contarán espacio de reflexión en asamblea sobre las consecuen-
con cinco minutos para pensar una situación en la que se cias que puede tener cada forma de relacionarnos. Des-
aplique esa consigna y preparar la representación de un pués, completamos el cuadro con más ejemplos de formas
diálogo basado en ella. Después de ese tiempo, cada gru- de relacionarnos que pueden generar paz o tensión en
po mostrará su actuación al resto de personas. nuestro día a día, y escribimos formas alternativas que nos
ayuden a generar paz ante esas situaciones de tensión,
Cuando todos los grupos hayan actuado, proponemos un desacuerdo o conflicto que se puedan dar.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para finalizar, proponemos que cada persona escriba en un pósit una acción concreta
conectada con su forma de relacionarse con las demás personas que genere paz,
y la coloque alrededor de las formas de relacionarse que generan tensión.

Se puede dejar el cartel en un lugar visible del espacio para ir añadiendo otras acciones
que vayan pensando o que identifiquen en situaciones reales en sus relaciones con otras
personas.

Por último, para ser más conscientes de la forma que tenemos de relacionarnos, propone-
mos que cada persona analice durante un tiempo (por ejemplo, una semana o el tiempo hasta
la siguiente sesión del grupo) situaciones que vive con otras personas y registre la forma en
la que se ha relacionado. En la sesión se pueden comentar en asamblea y compartir cómo
se han vivido, si ha cambiado su forma de relacionarse respecto a situaciones similares vi-
vidas en el pasado o si el trabajo realizado les ha servido para ser más conscientes de cómo
actúan y de cómo hacerlo para construir una cultura de paz.

te veo,
te escucho

40
DESMONTANDO
ESTEREOTIPOS
Objetivos
1- Aprender sobre la importancia del diálogo, la escucha activa y el debate constructivo como herramientas
de convivencia y cultura de paz.

2- Promover un compromiso personal y de grupo como ciudadanía global que defiende y se compromete
con la justicia, la paz y la inclusión de todas las personas.

3- Identificar acciones que podemos llevar a cabo como constructoras y constructores de paz en nuestros entornos.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar, explicamos al grupo que, a través Cuando hayamos leído una premisa y el grupo se haya po-
de un debate, vamos a hablar de la paz y de cómo sicionado, el objetivo será conseguir, a través del diálogo,
convivimos en el mundo. Para ello, trazaremos una que se escuchen las voces de todas las personas de ma-
línea en el suelo con tiza o cinta de carrocero, de nera igualitaria e intentar llegar a una conclusión, aunque
manera que el espacio quede dividido en dos. Un queden opiniones diferentes en cada lado.
lado representa estar a favor, mientras que el otro
representa estar en contra. Es importante recordar que no hay posturas correctas o
incorrectas, y que todas las opiniones deben ser escucha-
Explicamos al grupo la dinámica que vamos a seguir: ex- das para aprender y reconocer lo que aporta la diversidad.
pondremos en voz alta una serie de premisas, tendrán que Para llegar a una conclusión que atienda al posiciona-
decidir si están a favor o en contra y posicionarse a un lado miento de cada lado, y que represente a todas las perso-
u otro de la línea. nas, quienes están a cada lado de la línea expondrán sus
argumentos acerca de por qué se posicionan en ese lu-
Pueden colocarse a diferentes alturas de la línea para re- gar. De esta manera estaremos fomentando el intercambio
presentar diferentes grados de acuerdo o desacuerdo con de opiniones y la posibilidad de llegar a consenso cuando
lo expuesto. se participe en los debates.

Las premisas que se leerán en voz alta serán las siguientes:

* Nuestra cultura se ve afectada por la llegada de muchas culturas diferentes.

* Para permitir que cada cultura tenga su propio desarrollo es mejor


que estemos en espacios separados.

* Las relaciones interculturales solo generan conflictos.

* Hay que tratar a todas las personas de manera igualitaria, sin hacer ninguna
distinción.

* Es necesario crear espacios en que nos encontremos y se comparta


la diversidad cultural.

* Nuestra sociedad debe transformarse para facilitar el respeto y el encuentro


intercultural.

41
* El miedo a lo diferente, los estereotipos y los prejuicios hacia otras
personas no se pueden evitar ni desmontar.

* Las ciudadanas y ciudadanos también podemos contribuir a construir


igualdad y una cultura de paz entre todas las personas.

Una vez finalizada la dinámica, invitamos a pensar sobre Cuando hayan terminado de escribir, se colocan todas las
las diferentes alternativas que tenemos en nuestro centro tarjetas o globos en el centro, y el grupo se sienta alrede-
educativo, barrio o ciudad para convivir en diversidad, dor, formando un círculo. Para desmontar todos estos es-
desmontando los miedos, estereotipos y prejuicios que tereotipos, prejuicios y miedos que dificultan la convivencia
nos separan. Para generar un espacio de reflexión grupal, y generan conflictos, invitamos a las personas participan-
podemos plantear cómo la interculturalidad nos propone tes a salir de dos en dos al centro: una persona coge una
la construcción de la convivencia y la cohesión social en tarjeta o un globo, la lee y la otra persona tendrá que des-
una sociedad diversa, incluyendo a todas las personas de montar el estereotipo con información y argumentos si
manera igualitaria. considera que no corresponde a la realidad. Es importante
guiar al grupo y reflexionar sobre cómo la mayoría de es-
Para finalizar la actividad, sugerimos que cada persona tereotipos, prejuicios y miedos que escuchamos sobre
escriba en tarjetas o globos hinchados uno o dos estereo- otras personas están basados en una visión incompleta y,
tipos, prejuicios o miedos que han escuchado alguna vez a menudo, sesgada y excluyente de la realidad.
al respecto de otras personas. ¿Qué miedos, estereotipos
o prejuicios tenemos de otras personas que pueden da- Una vez que se haya desmontado un estereotipo, podrán
ñar, excluir y crear conflictos? Como ejemplo, podemos romper la tarjeta o pinchar el globo como símbolo de que
mencionar algunos ejemplos de miedos, estereotipos o está en sus manos crear una convivencia de en-
ideas que solemos escuchar en nuestro entorno y nos cuentro, diálogo, información crítica y empatía entre
afectan a nosotras/nosotros y también a otras personas. todas las personas.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para construir cultura de paz, proponemos al grupo crear una escultura de cuidados en-
tre todos y todas. En concreto, les invitamos a tejer una red en forma de atrapamiedos que
tenga el poder de atrapar los miedos, prejuicios y estereotipos que nos alejan y dañan a las
personas, y de liberar palabras que nos llevan a situaciones de paz, cuidados e igualdad.
Para construirla necesitaremos un aro o un cartón grande con su forma, lana de colores,
dibujos de plumas (Anexo 1, página 81), materiales para decorar (pegatinas, abalorios, hilos
de colores, etc.), lápices, bolígrafos y pinturas.

Para comenzar, recordamos los miedos, estereotipos y prejuicios que han salido durante la
actividad y los escribimos de nuevo en papeles individuales. Para completar el atrapamie-
dos, preguntamos: ¿Qué palabras quedan después de atrapar estos miedos? Por ejemplo,
la empatía, el cuidado, el encuentro, la paz, etc. Estas palabras las liberamos al quitar los mie-
dos, prejuicios y estereotipos, y vuelan entre las personas como plumas ligeras, creando
cultura de paz. Para simbolizar estas palabras de paz, cuidados e igualdad entre todas las
personas, proponemos entregar a cada participante una pluma de papel (Anexo 1), para que
escriban una palabra.

Una vez que estos dos elementos estén listos, construimos el atrapamiedos. Para ello de-
coramos el aro y tejemos la tela de araña dentro de él con lana de varios colores. Los miedos,
estereotipos o prejuicios escritos en papeles los pegamos o enganchamos dentro de la
red, para que se visualice que han sido atrapados. Las plumas con las palabras de paz las
podemos colgar del aro grande con hilos o lanas, como mensajes que animen a acercarnos
a las demás personas, entendernos, cuidarnos y crear cultura de paz.

Este atrapamiedos se puede colgar en algún lugar visible del espacio para que nos recuerde
que somos constructores y constructoras de paz todos los días, en diferentes partes del
mundo.

42
RECREAMOS NUESTRA
CONVIVENCIA
Objetivos
1- Promover la escucha activa, la participación y el liderazgo colectivo para alcanzar objetivos en equipo.

2- Fomentar el aprendizaje de estrategias que faciliten la resolución de conflictos a través de la inclusión


y el respeto.

3- Reflexionar sobre nuestros roles en el grupo y recrear la convivencia que queremos.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar, proponemos al grupo que se dividan
en dos equipos que tengan aproximadamente el
mismo número de personas cada uno.

Para que no puedan verse entre sí, cada equipo se situará


a un lado de una tela o sábana grande, a modo de telón,
que estará colgada o sujetada por dos personas que no
estén participando en la dinámica. Es importante que los
dos equipos no se vean, pero que puedan comunicarse
fácilmente a través de la tela para conseguir recrear exac-
tamente la misma estatua o imagen inmóvil. - ¿Cómo participasteis cada persona? ¿Qué rol tomas-
teis cada uno y cada una?
El grupo tendrá siete minutos para organizarse. En primer
lugar, tendrán que representar en una estatua, imagen o - ¿Os gustaría haber tomado otro rol o roles?
escena de teatro un conflicto o desunión en la conviven-
cia del grupo, de la forma más realista posible. Si lo con- - ¿Es una situación de conflicto que se puede reconocer
sideramos adecuado, podemos sugerir que representen como real en el grupo, en el centro o en nuestro entorno?
un conflicto que hayan tenido en el grupo. Cada equipo
tiene como misión diseñar y recrear la escena propuesta; - ¿Cómo fue la comunicación entre ambos grupos?
todos y todas tienen que estar dentro de ella y deben estar
en conexión por alguna parte del cuerpo. - ¿Hay cosas que podrían mejorarse?

Cuando haya transcurrido el tiempo, aunque no hayan ter- - ¿Cuáles y de qué manera?
minado, se bajará el telón y se verán ambas escenas.
Promovemos que todos y todas puedan participar y ex-
Los equipos valorarán las similitudes y diferencias entre presarse con confianza durante este espacio de reflexión.
las escenas.
A continuación, planteamos volver a realizar la dinámica
- ¿Han conseguido representar exactamente la misma es- con una escena que represente una alternativa al conflicto
cena de conflicto? representado o una forma de gestionarlo. Esta escena
tendrá que representar la convivencia pacífica y positiva
- ¿Qué ideas representa esta escena? que queremos para nuestro grupo.

Planteamos algunas preguntas o reflexiones más: Puede ser definida previamente por el ambiente, las cua-
lidades que tienen como grupo y por la manera en la que
- ¿Cómo os habéis sentido? se relacionan entre sí.

43
Para ello, se vuelve a subir el telón y los dos equipos se - ¿Habéis participado con otro rol diferente al anterior?
sitúan a ambos lados, distribuidos de la misma forma que
antes. Esta vez tendrán cinco minutos para organizarse. - ¿Cómo fue la comunicación entre ambos grupos? ¿Se
cambiaron las estrategias?
Una vez transcurrido el tiempo, se retira la sábana y, des-
pués de que ambos grupos observen las escenas, valo- - ¿Se respetaron los acuerdos iniciales?
rarán si son exactamente iguales o si, por el contrario,
representan ideas diferentes. - ¿Qué os parece vuestra convivencia en clase y en el
centro?
Para terminar, el grupo se reúne en círculo y la persona
que dinamiza sugiere algunas preguntas o reflexiones fi- - ¿Tiene relación con las escenas que habéis represen-
nales, comparando esta segunda representación de con- tado? ¿Qué propuestas podéis hacer para mejorarla?
vivencia con la primera:
- ¿Qué estrategias os ha aportado esta actividad para re-
- ¿Cómo os habéis sentido esta vez? solver conflictos dentro del grupo?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Como reflexión final sobre la convivencia, comentamos qué es necesario para crear y man-
tener espacios de convivencia respetuosos: qué necesita cada persona, qué es importante
para convivir en grupo, qué cualidades individuales y grupales promueven una cultura de paz
(por ejemplo, la empatía, el compañerismo, la generosidad, la escucha activa, la inclusión,
el respeto, etc.).

Transformamos las reflexiones en acuerdos que quedarán reflejados en un Acuerdo de


convivencia, que servirá de guía en la vida del grupo.

Para comprometerse con los acuerdos que se han escrito, proponemos que cada partici-
pante haga una firma simbólica en la mano o espalda del compañero o compañera que está
a su lado o que escriba su nombre alrededor del Acuerdo de convivencia que han diseñado.






44
DEFENDEMOS LOS
DERECHOS DE NIÑOS Y
NIÑAS SOLDADO
Objetivos
1- Tomar conciencia sobre la realidad de niñas y niños soldado alrededor del mundo.

2- Reflexionar sobre los juegos y juguetes bélicos y crear alternativas que promuevan solidaridad, inclusión
y paz en los espacios de juego.

3- Promover que el grupo se identifique como ciudadanas y ciudadanos constructores de paz y defensores
de derechos humanos en sus contextos educativos y comunitarios.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos contando al grupo que en varias re-
giones del mundo se viven conflictos armados en
los que muchas niñas y niños se ven afectados.

En algunas situaciones, ellas y ellos también se ven forza-


dos a participar en el conflicto, lo cual va en contra de sus STOP
derechos humanos como niñas y niños. Para acercarnos
más a la temática, compartimos las siguientes instruccio- WAR
nes: vamos a cerrar los ojos, intentar concentrarnos y pen-
sar en las palabras “menores soldado”. Esperamos unos
segundos y planteamos las siguientes preguntas:

- ¿Qué es lo primero que os ha venido a la mente?

- ¿Quiénes son? ¿Dónde están?

- ¿Por qué creéis que están participando en conflictos


armados?

- ¿Habéis pensado en niños y también en niñas? Explicamos que se estima que en el mundo aún hay más
de 300.000 niños y niñas que han sido reclutados y forza-
- ¿Cómo creéis que estas situaciones afectan a las niñas dos a ser soldado, y se estima que 4 de cada 10 son niñas.
en particular? ¿Por qué? Podemos comentar que, además Cada día se vulneran, entre otros muchos, sus derechos
de las violencias y dificultades que viven todas las perso- a la protección, a los buenos tratos, a la familia, a la edu-
nas en situaciones de conflicto armado, las niñas viven cación, al juego y a la libertad.
situaciones de mayor vulnerabilidad, tienen más obstácu-
los para acceder a la educación y se ven más discrimina- Ahora que sabemos un poco más sobre la realidad que
das y violentadas. viven miles de niños y niñas utilizadas en conflictos arma-
dos alrededor del mundo, invitamos al grupo a reflexionar
- ¿Sabíais que todavía en el mundo existen muchas niñas y actuar a partir de la siguiente frase: “La guerra no es
y niños que son reclutados y usados como soldados en un juego. ¡Démosle la vuelta!”. Después, planteamos
la guerra? la siguiente pregunta:

45
- ¿Qué creéis que quiere decir esta frase “La guerra no las personas puedan levantarse a la vez. Cuando un grupo
es un juego”? haya terminado, les entregamos una cartulina y les pedimos
que la dividan en dos partes iguales. En un lado podrán
Para continuar, pedimos a las personas participantes que dibujar el juego o juguete escogido y escribir las razones
se dividan en cuatro o cinco grupos, que cada grupo se por las que lo eligieron; en el otro lado, la alternativa que
siente en círculo en el suelo y entrelacen los brazos con han pensado dándole la vuelta a ese juego o juguete.
las personas que tienen a cada lado. En silencio, cada par-
ticipante pensará entonces en un juego o juguete con el Cuando hayan terminado todos los grupos, proponemos
que haya jugado alguna vez que de alguna forma esté vin- una asamblea final. Cada grupo expondrá lo que han he-
culado a la violencia, al conflicto o a la guerra (por ejemplo, cho y el resto de personas participantes podrán hacerles
el pistolero, videojuegos de lucha, etc.). También pueden preguntas, por ejemplo, sobre cómo piensan que ese jue-
pensar en deportes y juegos que suelen excluir a algunas go o juguete contribuye a promover paz, solidaridad, cui-
personas, como el fútbol en el patio del colegio, que a me- dados, respeto e igualdad.
nudo excluye a las niñas. Dejamos un tiempo para que ca-
da persona piense en un ejemplo. Pedimos que compartan Cuando hayan finalizado de exponer, se hacen las si-
sus ideas, de forma que cada participante aporte una. guientes preguntas:

En grupo, y aún con los brazos entrelazados, deberán ele- - ¿Qué pasó en la actividad? ¿Cómo pensáis que traba-
gir uno de los juegos mencionados que piensan que pue- jasteis en equipo?
de producir más conflicto y exclusión. Cuando lo tengan,
plantearemos el siguiente reto: para poder desenlazarse - ¿Por qué creéis que es importante que hablemos sobre
y levantarse como grupo, deben pensar en equipo en una cómo los juegos y juguetes pueden llegar a producir vio-
forma de darle la vuelta al juego. Las siguientes preguntas lencia y conflicto?
pueden ayudar a guiar la reflexión:
- ¿Qué alternativas hemos visto?
- ¿Cómo podríamos cambiar el juego para que contribuya
a la paz, a la igualdad y a la solidaridad entre personas? - ¿Qué os sorprendió de las ideas de vuestras compa-
ñeras y compañeros?
- Si el grupo escogió un juguete: ¿Por qué lo escogieron?
¿Qué lo hace violento? ¿Cómo nos influye utilizarlo? ¿Qué - ¿Creéis que podemos compartir estos juegos y jugue-
otros juguetes podrían utilizarse? tes alternativos con más personas? ¿Cómo lo haríais?

Cuando un grupo tenga su alternativa de juego o juguete, Si surge alguna propuesta de juego que pueda ser diver-
pueden hacer una señal y compartirlo con el resto de los tido e interesante trabajar con el grupo, se les puede invitar
grupos. Para ello deberán trabajar en equipo y levantarse a que lo lideren en un espacio de ocio con el grupo entero
con los brazos entrelazados, asegurándose de que todas o incluso con la participación de otras niñas y niños.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para finalizar, explicamos que Mano Roja es una iniciativa internacional nacida en Colombia
que utiliza este símbolo como forma de manifestar el rechazo al reclutamiento y uso
de niños y niñas en guerras y conflictos armados.

- ¿Cómo podemos unirnos a la campaña desde nuestros contextos?

Invitamos a que cada grupo pegue su cartel en un mural grande o en lugar visible con un tí-
tulo, por ejemplo: “La guerra no es un juego. Las niñas y niños de (nombre del centro/grupo,
si procede) decimos NO a la utilización de niñas y niños soldado”. También pueden pintarse
las manos de color rojo, o dibujar el contorno, alrededor de los dibujos en el mural.

El grupo puede animar a otras personas a unirse a la campaña que han creado, invitándoles
a incluir su mano pintada en el cartel, ya que la paz y la igualdad está en nuestras manos.

También se puede hacer una foto del grupo ante el mural, añadiendo un mensaje que se
pueda compartir en redes o en algún boletín para que llegue más lejos y a más personas.

46
MÚSICA POR LA PAZ
Objetivos
1- Descubrir la importancia del derecho a la educación y cómo se vulnera en contextos de conflicto armado.

2- Reconocer cómo la educación es motor de otros derechos, especialmente en situaciones de conflicto


y emergencia.

3- Promover la creatividad para construir propuestas transformadoras que contribuyan a un mundo en paz.

Desarrollo de la actividad
Para empezar la dinámica, proponemos ver el vídeo * Se necesita una base instrumental, que se puede con-
“La guerra no es un juego”3. seguir haciendo percusión con nuestro propio cuerpo
(chasquidos de dedos, palmas, golpes en la mesa...).

* Tiene que estar compuesta por cuatro estrofas de tres


versos cada una, más una estrofa de cuatro versos en la
mitad de la canción, que sería el estribillo.

* Las últimas palabras de cada verso tendrán que rimar o


bien con rima asonante (casa-taza) o rima consonante
(mano-sano).

* No todas las estrofas deben tener la misma rima, se


puede ir cambiando.

* Una vez conocidas las pautas para componer el rap,


pueden empezar a componerlo, teniendo en cuenta que
todos los raps deberán incluir de alguna manera estas
Después de verlo, explicamos que en el mundo hay mu- palabras:
chos niños y niñas obligadas a participar en conflictos ar-
mados. En esa situación muchos de sus derechos se ven casa alegría
vulnerados. Uno de los más importantes es el derecho a
camino mundo
la educación, ya que es la base para que puedan ejercer
los demás derechos y para lograr una cultura de paz. esperanza paz
escuela familia
Por eso hoy, a través de la música y la creatividad, vamos destino convivencia
a ponernos en su lugar, vamos a sentir lo que sienten y a
profe diversidad
reflexionar sobre qué podemos hacer sobre esta realidad.
amistad educación
Con esto, contamos que la actividad consistirá en crear un
rap musical sobre lo que sentimos y pensamos acerca de Cuando todos los grupos tengan su canción, uno por uno,
esta situación. Divididos en grupos de cuatro personas, la mostrarán al resto de compañeros y compañeras rape-
cada uno se encargará de componer su propio rap. Para ándola. Por último, podríamos colgar en las paredes todos
conocer la estructura típica en la que se crean la mayoría los raps que se han compuesto para recordar lo que sen-
de las canciones rap y tener un modelo para crear la can- timos en esta actividad y cómo conseguimos transmitirlo
ción, se puede tener en cuenta lo siguiente: con la música.

3 La guerra no es un juego. Entreculturas. https://youtu.be/Zxj6iWfFgiA

47
Nos comprometemos con la cultura de paz
Para finalizar la sesión, preguntamos a las personas del grupo:

- ¿Por qué es necesaria la educación en situaciones de emergencia y conflicto?

- ¿Qué ofrece la escuela a los niños y niñas en estas situaciones?

- ¿Qué podemos hacer desde la música y las artes para construir un mundo en paz?

Después, les pedimos que escriban las palabras y frases que más les han gustado de los
raps elaborados, que indican que el derecho a la educación es importante en todo
momento, y cómo en situaciones de conflicto y emergencia protege los derechos
de niños y niñas.

En papel continuo o en una cartulina dibujamos notas de música y elementos artísticos que
consideren ellas y ellos que construyen paz (pinceles, fotografías, etc.) y colocamos alre-
dedor de estos elementos las frases que han escrito. Este mural lo podrán presentar, junto
a alguno de los raps que hayan compuesto, en su centro o comunidad, para que el mensaje
de la música por la paz llegue e involucre a cada vez más personas.

CONSTRUIMOS CULTURA
DE ACOGIDA
Objetivos
1- Comprender lo que supone la realidad de las migraciones y del refugio para muchas personas en el mundo.

2- Promover empatía e iniciativa para construir entornos de acogida y cultura de paz.

3- Valorar el hecho de tener un lugar donde vivir de forma segura y en el que poder desarrollarse.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar, en asamblea, planteamos al grupo lo siguiente:

Imagina que, de repente, mañana tienes que salir de casa, con tu familia
o personas queridas, a otro lugar. El camino lo tenéis que hacer andando,
así que no podéis llevaros demasiadas cosas.

Nadie os explica ni qué tendréis en el lugar donde os van a ubicar,


ni cuánto tiempo estaréis lejos de vuestro hogar.

Preguntamos: Anotamos en una pizarra o en un papelógrafo, en dos co-


lumnas, algo que se llevarían y algo que echarían de me-
- ¿Qué te llevarías? nos, junto al nombre de la persona que lo ha compartido.
Después, explicamos que en el mundo hay muchas perso-
- ¿Qué cosas crees que echarías de menos? nas en esa situación. Tienen que salir de casa de repente,

48
dejar sus cosas e ir a vivir a un lugar diferente, dentro de por su identidad, su religión, su nacionalidad, su grupo
su país o fuera de sus fronteras. Son personas refugiadas social o por las causas políticas que apoyan. También el
que un día tuvieron que abandonar su casa, su localidad miedo a experimentar situaciones de guerra y conflictos
o su país por diferentes razones. Pero todas ellas tenían armados en la zona en la que vivían o situaciones de de-
algo en común: el miedo de ser perseguidas o rechazadas sastres naturales, como terremotos o inundaciones.

Nos acercamos a la situación de muchas


personas refugiadas que en todo el mundo
se ven obligadas a salir de su país, como ha
sucedido con la guerra que comenzó en
Ucrania en 2022, leyendo los siguientes
datos.
© Sergi Cámara

ACNUR señalaba que a finales de 2021 más de


89,3 millones de personas en todo el mundo se
encontraban en situación de migración forzosa
debido a persecución, conflictos, violencia,
violaciones de los derechos humanos o problemas
medioambientales.

Esta cifra ha aumentado año tras año en la última


década, y se encuentra en el nivel más alto desde
que se tiene registro. Desde entonces, la guerra
de Ucrania y otras emergencias han hecho que
la cifra haya crecido en junio de 2022 hasta
© Pilar López-Dafonte

los 100 millones.

La mayor parte de las personas refugiadas fueron


acogidas por países vecinos con pocos recursos.

Tras contarles esta situación, les preguntamos: - ¿Conocéis historias de niños, niñas o jóvenes afectados
por la guerra o los conflictos?
- ¿Imaginabais que tantas personas en el mundo estaban
obligadas a refugiarse debido a la persecución, el conflicto - ¿Cómo creéis que se sienten?
o la crisis climática?
- Muchos de esos niños, niñas y jóvenes llegan a nuestros
- ¿Conocéis qué sucede en esos países que tienen mayor colegios, barrios, ciudades y pueblos. ¿Qué haríais si lle-
número de personas refugiadas? garan a vuestra clase, asociación, equipo, vecindario...?
¿Cómo les recibiríais?
- ¿Oís a menudo en los medios de comunicación o en las
redes sociales hablar de la situación en esos países? - ¿Qué haríais para que se sintieran acogidas y acogidos?

Nos comprometemos con la cultura de paz


A lo largo de esta sesión, y también con la información que nos ha llegado a través de los
medios, hemos podido conocer casos de personas afectadas por las guerras, los conflic-
tos, los desastres naturales y la crisis climática.

Para construir paz como respuesta a esta situación que ocurre en muchos lugares del
mundo, también en nuestros entornos, proponemos construir un mundo de acogida.

Para ello, pedimos al grupo que dibujen en un gran papelógrafo el planeta Tierra visto desde
el espacio.

49
Es nuestra casa, nuestro hogar compartido, y nos acoge a todas y todos sin discriminación.
Preguntamos entonces al grupo:

- ¿Qué cosas creéis que caracterizan un mundo que acoge a todas las personas?

- ¿Qué cosas de las que se han anotado que echaríais de menos incluiríais en este mundo
que acoge en paz a todas las personas?

Pedimos que vayan escribiendo estas palabras dentro del planeta que han dibujado, y de
esta manera construiremos un mundo que defiende el derecho de todas las personas a ser
acogidas y a vivir en paz, donde nadie tenga que huir de su hogar. Pondremos como título
al mural: “El mundo es nuestro hogar y acoge a todas las personas por igual”. Po-
demos colocar este mural en un espacio visible del centro o del lugar donde esté el grupo,
e invitar a otras personas a escribir palabras que construyan acogida y paz, porque cuando
acogemos, estamos creando un mundo pacífico.

LA GRAN DECISIÓN
Objetivos
1- Distinguir entre necesidades y deseos y descubrir el mayor valor de las primeras frente a los segundos.

2- Comprender que los derechos humanos garantizan la satisfacción de las necesidades básicas.

3- Analizar qué papel tiene la cultura de paz y la gestión de los conflicto en la sociedad.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar, planteamos al grupo la siguiente situación:

“Vuestro avión ha tenido que aterrizar en una isla desierta y, tras recuperar
la calma después del impacto, empezáis a organizaros para, hasta que os
rescaten, sobrevivir en la isla en la que habéis caído. La costa es peligrosa,
puesto que hay fuertes temporales y riesgo de que el oleaje se lleve los
enseres que han quedado esparcidos por la playa. No sabéis cuánto tiempo
vais a estar en la isla, así que queréis trasladar las cosas más necesarias al
interior. Pero no podéis llevar muchas cosas, ya que no tenéis dónde
transportarlas y el camino es largo y difícil. En el avión están los equipajes
de todas las personas viajeras, por lo que hay un buen número de objetos”.

Pedimos a las personas del grupo que imaginen qué es - ¿Os habéis dejado algo necesario? ¿El qué?
lo que podrían encontrar y que hagan una lista de lo que
se llevarían, pero teniendo en cuenta que solo pueden ser - ¿Creéis que vuestras necesidades serían las mismas
diez cosas. Después, pedimos que pongan en común los en la isla que en vuestras casas?
objetos que ha escogido cada persona, e iniciamos un diá-
logo para que puedan expresarse y reflexionar sobre ello. - ¿Cómo os sentiríais en esta situación?

Para facilitarlo, podemos plantear estas preguntas: Pedimos que se dividan en cuatro grupos y proponemos
que piensen de qué forma podrían organizarse como una
- ¿Qué creéis que os falta? ¿Por qué? pequeña sociedad:

50
“Entre vosotros y vosotras hay personas heridas, enfermas,
de todas las edades y de diversas profesiones.

- ¿Qué es lo primero que creéis que hay que hacer?


- ¿Quiénes y cómo tomarían las decisiones?
- ¿Quiénes y cómo establecerían las normas y las consecuencias
de su incumplimiento?
- ¿Cuáles serían vuestros valores?
- ¿Qué importancia tendría la paz?
- ¿Qué conflictos podrían surgir? ¿Cómo se gestionarían?
- ¿Qué papel tendrían los niños, niñas y jóvenes en la isla?”

Explicamos que el grupo tendrá que organizarse teniendo las consecuencias de no poder satisfacer uno u otro. Para
en cuenta como prioridad la creación de una cultura de ello, escribiremos en dos listas separadas las necesida-
paz y, especialmente, las necesidades y derechos que tie- des y los derechos identificados, viendo las conexiones
nen que ver no solo con la supervivencia, sino con la par- entre sí, y cómo los derechos humanos son universales y
ticipación y la inclusión de todas y todos en la comunidad. garantizan que se cumplan muchas de las necesidades.

Para finalizar, proponemos poner en común las reflexio- Se puede usar como recurso la lista de derechos de la in-
nes de cada grupo y explicar las dificultades que han en- fancia (Anexo 3, página 83), y animar al grupo a investigar
contrado para distinguir entre necesidades y derechos y o pensar en otros derechos humanos.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Proponemos realizar un gesto que exprese que todos y todas participamos por el derecho
a vivir en paz. Para ello, se puede elaborar de forma conjunta un mural con materiales reci-
clados titulado “Entre todos y todas sembramos la paz en...”. Dibujarán el tronco de
un gran árbol y sus ramas. Alrededor podrán escribir frases que completen el título y hagan
referencia a los lugares en los que cada uno de nosotros y nosotras podemos contribuir a
construir una cultura de paz. Por ejemplo, “...en casa”, “...en la calle”, “...en el colegio”, “...en el
equipo”, etc.

Cada participante del grupo o del centro puede colorear y pegar su hoja alrededor de las
ramas, escribiendo dentro de ella la palabra “paz” u otras palabras que consideren que cons-
truyen un mundo en paz.

El mural se puede colocar en un lugar del colegio donde el resto de compañeros y compa-
ñeras puedan verlo y así todos y todas puedan unirse a fortalecer un enorme árbol de la paz.
También se puede invitar a las familias del centro a que participen en la elaboración del mural
reflejando así su compromiso con la construcción de una cultura de paz.

51
Activi-
dades
para
15-18
años
4 de
o

secundaria
y bachille-
rato

53
CONFLICTOS A NUESTRO
ALREDEDOR
Objetivos
1- Promover la reflexión sobre las consecuencias de la violencia y la importancia de construir entornos pacíficos
e igualitarios.

2- Fomentar que los y las participantes se identifiquen a sí mismos como constructores y constructoras de paz.

3- Incorporar herramientas para la resolución pacífica de los conflictos, identificando acciones diarias que pueden
poner en práctica para promover la paz en sus entornos.

Desarrollo de la actividad
Para comenzar la sesión, iniciamos un debate con
el grupo planteando las siguientes preguntas:

- ¿Qué es la paz para vosotros y vosotras? ¿Por qué creéis


que es importante?

- ¿Creéis que hoy en día existe paz en todos los países


del mundo?

Tras unos momentos de debate en asamblea, explicamos


que en el mundo hay muchas zonas en situación de con-
flicto, en las que millones de niños, niñas, jóvenes y per-
sonas adultas viven en realidades violentas. Conviene re-
cordar que la desigualdad de género es una de las causas
que provoca violencia en todo el mundo, y en contextos de
conflicto las niñas y mujeres están especialmente expues-
tas a situaciones de violencia. - ¿Cómo se resuelve? ¿Creéis que habría una manera pa-
cífica de resolver este conflicto?
- ¿Qué ocurre cuando existe violencia?
Las personas que durante el debate identifiquen formas
- ¿Qué papel creéis que tiene la discriminación y la desi- pacíficas de resolución podrán cambiarse con el personaje
gualdad en la existencia de conflictos? o personajes que podrían realizarlas, repitiendo la escena
con su propuesta. Al finalizar la representación, comen-
Para reflexionar sobre esto, organizamos grupos mixtos de taremos qué ha aportado esa propuesta de resolución y
unas cinco personas. Cada uno tendrá que identificar si- si creen que podrían llevarla a sus realidades cotidianas.
tuaciones cotidianas de conflicto que hayan visto o vivido,
eligiendo una que les parezca más representativa. Deberán Apuntaremos las distintas estrategias de resolución pa-
representar la situación de conflicto elegida para el resto cífica de conflictos que surjan, reflexionando con el grupo
del grupo. sobre el poder que tienen la igualdad, el respeto, el diálogo
y el cuidado mutuo frente a la discriminación a la hora de
Al terminar la representación, se propondrá al grupo rea- construir paz. Exponemos cómo ellos y ellas tienen un rol
lizar un debate: importantísimo, ya que pueden ser constructoras y cons-
tructores de paz en sus entornos.
- ¿Qué habéis visto? ¿Esta situación os parece real, es
algo cotidiano? La paz, por tanto, está en sus manos.

54
Nos comprometemos con la cultura de paz
Para recordar lo trabajado, cada participante dibujará en un papel la silueta de su mano, es-
cribiendo o dibujando dentro las estrategias de resolución pacífica de conflictos que han
identificado durante la actividad y comprometiéndose formalmente a realizarlas cada día.
Cada mano se colgará en un mural titulado “Juntos y juntas construimos paz”, dejando
así su huella como constructores y constructoras de paz.

Una vez al mes evaluaremos en grupo si están incorporando esas herramientas en su día
a día y se podrá recurrir a este mural cuando haya algún conflicto en el centro, de manera
que puedan inspirarse en lo trabajado durante ese día para resolverlo.

ANALIZAMOS
LOS CONFLICTOS
Objetivos
1- Identificar los elementos que componen los conflictos.

2- Conocer las estrategias con las que las personas afrontamos los conflictos.

3- Analizar algunos de los conflictos que se viven en el entorno.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos la sesión comentando que es impen-
sable una sociedad sin desacuerdos, y que es inevi-
table que entremos en conflicto, ya que la diferencia
de opiniones, deseos e intereses es consustancial
a las personas. Pero lo importante es cómo afron-
tamos esos desacuerdos.

Comenzamos la sesión pidiendo a cada persona que es- acerca de las preguntas. Cuando dos personas hayan
criba en un papel un desacuerdo o conflicto que haya vi- analizado un conflicto, saldrán otras dos. Cuando hayan
vido en su entorno (el centro, el vecindario, etc.). Deben expuesto su punto de vista, el resto del grupo podrá com-
identificarlo de la manera más concreta posible y no es plementar lo que han dicho, exponer en qué están de
necesario que pongan su nombre, ya que el conflicto se acuerdo y en qué no.
tomará solamente como ejemplo.
Para analizar los intereses y las necesidades que están
Metemos todos los papeles en una caja e iremos sacán- involucrados en un conflicto, podemos utilizar el Anexo 8
dolos y analizando algunos de los desacuerdos y conflic- (página 89). Cada persona tiene diferentes estilos de
tos identificados. afrontar los conflictos.

Para ello, tenemos que hacer un análisis detallado de los Una buena manera de mejorar nuestras relaciones para
elementos que intervienen en el conflicto. Utilizaremos el conseguir satisfacer nuestras necesidades personales y
Anexo 7 (página 87). Dos personas serán las encargadas sociales es observarnos y observar en las demás perso-
de analizar cada conflicto e irán intercambiando su opinión nas sus modos de afrontar las situaciones conflictivas.

55
Cuando hayamos terminado el análisis, comentamos: - ¿Cómo os habéis sentido al imaginaros afectados y
afectadas por el conflicto?
-¿Pensabais que en un conflicto intervenían tantos as-
pectos? ¿Cuál os ha parecido más llamativo? - ¿Cómo creéis que se sentía la otra parte?

- ¿Creéis que conocer los elementos de un conflicto os - ¿De qué forma se puede cuidar a las personas que se
puede servir para afrontarlo de una manera diferente a ven implicadas?
como lo veníais haciendo?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Como reflexión final sobre la convivencia, comentamos qué es necesario para crear y
mantener espacios de convivencia respetuosos: qué necesita cada persona, qué es
importante para convivir en grupo, qué cualidades individuales y grupales promueven una
cultura de paz (por ejemplo, la empatía, el compañerismo, la generosidad, la escucha activa,
la inclusión, el respeto, etc.).

Transformamos las reflexiones en acuerdos que quedarán reflejados en un Acuerdo de con-


vivencia, que servirá de guía en la vida en comunidad, en general, y del grupo en particular.

Para comprometerse con los acuerdos que se han escrito, proponemos que cada partici-
pante haga una firma simbólica en la mano o espalda del compañero o compañera que está
a su lado o que escriba su nombre alrededor del Acuerdo de convivencia que han diseñado.
Este Acuerdo se podrá colocar en un lugar visible del espacio para tenerlo en cuenta cuando
surjan situaciones de convivencia que haya que resolver como grupo.

EL ARCOIRIS DE
4
LAS EMOCIONES
Objetivos
1- Reflexionar en grupo sobre la diversidad de emociones, deseos y causas que están implicadas en cada
una de las partes de un conflicto.

2- Identificar sus propias emociones y deseos, así como los de las otras partes en conflicto.

3- Adquirir herramientas para contribuir a la gestión pacífica de los conflictos del entorno.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos la sesión explicando que vamos a re- Mientras lo hacen, pedimos que cada persona recuerde
flexionar acerca de cómo participamos en los con- algún conflicto que haya ocurrido en su entorno. Debe
flictos. Para empezar, cada participante deberá ca- ser un conflicto en el que estén implicadas al menos dos
minar por el espacio libremente. partes, y en el que crean que haya cosas que pudieron

4 Dinámica inspirada en el trabajo de Augusto Boal. Boal, Augusto (2004). El arcoíris del deseo. Alba Editorial.

56
manejarse de otra manera. Según las características del
grupo y lo que se considere pertinente trabajar, se podrá
acotar el lugar en el que haya ocurrido ese conflicto: en
su comunidad educativa, en el mismo entorno del grupo,
en sus barrios, o en contextos más nacionales o globales.
También podemos señalar un conflicto diseñado de ante-
mano y que integre los elementos que queremos trabajar.

En el caso de que se considere oportuno trabajar un con-


flicto real entre miembros del grupo, conviene tener en
cuenta la sensibilidad del grupo y los y las protago-
nistas del mismo.

Cuando todas y todos hayan identificado un conflicto, pe-


dimos que las personas que quieran trabajar su propuesta
levanten la mano y la cuenten al resto del grupo.

Para votar la situación que se va a trabajar, las personas


que la han contado se pondrán de espaldas y el resto de deseos
emociones
participantes se colocarán detrás de la persona cuya his-
toria le interese trabajar. La propuesta que tenga más res-
paldo será la elegida.

Para trabajarla, representaremos la escena. La persona


causas
que eligió la actividad deberá elegir el número de personas
que necesita para representarla, la diseñará y la dirigirá.
mientos encontrados, deseos y razones que nos llevan a
Al terminar la representación, abrimos un debate en gran actuar como tal.
grupo, sobre las siguientes cuestiones:
A continuación, analizaros los que se han puesto de ma-
- ¿Cuál es el conflicto? ¿Cuáles son las partes implicadas? nifiesto en relación con los personajes:

- ¿Qué creéis que mueve a cada parte a actuar de la forma - ¿Qué provoca el choque de todos estos sentimientos
que lo hace? en el conflicto?

Para analizar esta última pregunta, se quedarán en escena - ¿Entendemos ahora mejor el comportamiento de cada
únicamente las dos partes implicadas. Empezaremos por una de las partes?
una de ellas: proponemos intentar analizar entre todo el
grupo qué siente o desea el personaje durante la escena. - Teniendo en cuenta este análisis, ¿qué podríamos hacer
Podrán surgir diferentes respuestas: miedo al conflicto, con todos estos sentimientos para resolver el conflicto?
frustración por no conseguir lo que quiere, deseo de que-
dar por encima de la otra persona, etc. También pueden - A través de las razones y deseos de cada personaje, ¿se
surgir varias causas: ¿Por qué se comporta así durante el podría llegar a un acuerdo o a una resolución pacífica del
conflicto? conflicto?

Cada vez que el grupo consensue alguna respuesta, una El grupo propondrá estrategias para resolver de
persona del grupo saldrá a escena y adoptará una postura forma pacífica el conflicto, articulando las distintas
que simbolice esta respuesta, colocándose cerca del per- emociones y causas, y se volverá a representar la escena
sonaje (por ejemplo, alguien adopta una postura que sim- integrando esas ideas.
bolice la ira, otra la frustración, etc.).
Tras el momento de aplausos, nos colocaremos en círculo
De esta manera, al terminar el ejercicio cada personaje para reflexionar sobre lo aprendido. Como hemos visto, en
estará en escena, acompañado/a por todos los deseos, cada conflicto existen un sinfín de sentimientos, deseos,
sentimientos y razones que le llevan a actuar de la forma razones que nos mueven tanto a nosotros/as como a la
en que lo hace. otra parte a actuar de la forma en que lo hacemos.

Reflexionamos con el grupo sobre el hecho de que, ante Ser capaces de identificar las razones que nos mueven a
los conflictos, las personas tenemos una serie de senti- actuar de una forma u otra en cada conflicto, las emocio-

57
nes que nos despiertan, así como las que están operando - ¿Identifican alguna situación en la que se hayan sentido
en la otra parte nos da una herramienta muy útil para en- de forma parecida a los personajes?
tender mejor estas situaciones y conseguir resolverlas de
forma pacífica. - ¿Podrían utilizar esta técnica para desgranar futuros
conflictos en los que se encuentren, y así entenderlos y
A continuación, planteamos: gestionarlos mejor?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para tener presente este análisis en los conflictos que vivimos en el día a día, sugerimos al
grupo representarlo de forma gráfica, de modo que podamos recordarlo.

Para ello, en un papel continuo, representamos emociones, sentimientos, razones, causas,


etc. del conflicto que se ha representado y de otros. Puede hacerse con textos o de forma
simbólica, utilizando distintos materiales y colores. También pueden representarse las inter-
acciones que se dan entre todos ellos.

Alrededor, escribirán o representarán las estrategias que pueden ayudar a identificarlas y


tenerlas en cuenta para gestionar los conflictos de forma pacífica.

El mural puede quedar expuesto en la sala para tenerlo presente como recordatorio de lo
trabajado durante la sesión, y que así las personas del grupo vayan integrando herramien-
tas y estrategias de gestión pacífica de los conflictos en sus entornos.

COMUNICACIÓN
NO VIOLENTA,
COMUNICACIÓN
PARA LA PAZ
Objetivos
1- Ensayar distintos escenarios de desacuerdo o conflicto y analizar los estilos de comunicación, las actitudes
y los sentimientos involucrados.

2- Desarrollar las habilidades de comunicación necesarias para una resolución no violenta de conflictos.

3- Incorporar herramientas para mejorar las relaciones interpersonales y promover el cuidado y respeto mutuo.

Desarrollo de la actividad
Para ponernos en situación, pedimos a las personas participantes que se dividan en cinco grupos. Plantea-
remos diferentes situaciones cotidianas y cada grupo representará teatralmente cómo continúa cada una:

58
* Marcos había estudiado mucho para el examen de Literatura. Cuando
recibe la nota no está de acuerdo y decide hablar con el profesor...

* En el instituto nos han mandado un trabajo en equipo y nos hemos


repartido la tarea. Margarita ha traído su parte y no era lo que le tocaba...

* El autobús va lleno de gente y un señor ha empujado a Manuela...

* Tenemos que decidir a dónde vamos de excursión el sábado, pero


en el grupo no nos ponemos de acuerdo...

Después de representar las situaciones, reflexionamos en la otra persona y, por tanto, a no generar conflicto y violen-
gran grupo: cia. Por ejemplo:

- ¿Cómo ha actuado cada personaje en las situaciones “No voy a volver a estudiar, porque aunque me esfuerce
propuestas? siempre me pone mala nota”, comparado con “Estudié mu-
cho para el examen y me salió bien, pero la nota no refleja
- ¿Creéis que cuando nos comunicamos con otras per- el esfuerzo que he hecho”.
sonas podemos expresarnos de manera que se produzcan
conflictos, desacuerdos y malentendidos? “Hacer las tareas en grupo es un horror, la gente no hace
lo que tiene que hacer y al final me toca a mí hacerlo todo”,
- Cuando hablamos en un conflicto, ¿generamos actitudes comparado con “Margarita se ha despistado y hoy no ha
de defensa o de resistencia? traído lo que le tocaba, tendremos que ver cómo lo arre-
glamos”.
- ¿Qué otras actitudes hemos visto representadas?
Observar sin juzgar y escuchar de manera activa son dos
- ¿Qué palabras, gestos y actitudes adoptamos en este actitudes necesarias para que se produzca una comuni-
tipo de situaciones? cación efectiva y no violenta, lo cual contribuye a construir
cultura de paz. Repartimos a cada persona el Anexo 10
- ¿Sabéis lo que es la comunicación no violenta? (página 91) y leemos el texto con aspectos necesarios
para escuchar activamente a otras personas.
Retomamos los ejemplos que hemos representado ante-
riormente. En los mismos grupos, vamos a ir analizando
cada uno de los cuatro componentes de la comuni- 2. Sentimos
cación no violenta (CNV). Seguiremos los pasos del
Anexo 9 (página 90). Retomamos la dinámica anterior de la
escucha e identificamos y expresamos
cómo nos hemos sentido como oyentes y cuando nos han
1. Observamos escuchado. Es importante saber expresar cómo nos sen-
timos y encontrar un por qué a nuestros sentimientos.
El primer componente de la CNV im-
plica la separación entre la observación Podemos utilizar, para ello, el listado de sentimientos que
y la evaluación. Cuando las mezclamos, la otra persona aparece en el Anexo 11 (página 92).
suele tener la impresión de que le estamos criticando y, por
lo tanto, opone resistencia a lo que le decimos. Las ob- - ¿Se nos ocurren otros sentimientos que no aparecen
servaciones tienen que ser específicas del momento y el en la lista?
contexto. Por ejemplo: “Marcos no ha marcado un gol en
veinte partidos” en lugar de “Marcos juega mal al fútbol”.
3. Necesitamos
Por tanto, el primer paso de la CNV es observar la situación
que se está produciendo y describirla en pocas palabras. Colocamos en un papel o en una pizarra
la siguiente frase: “¡Eres la persona más
Pedimos a cada grupo que vuelva a la situación que han egoísta que he conocido en mi vida!”. Comentamos en
representado. Tendrán que anotar las expresiones que han grupo:
utilizado en la representación (o que podrían haber utili-
zado en esa situación) y al lado escribirán la observación - ¿Cómo podemos reaccionar? ¿Qué podemos contestar
sin evaluación que puede ayudar a no generar malestar en ante esa afirmación?

59
Explicamos que las personas tenemos cuatro opciones estrategia o solución y apegarse a ella con la intensidad
cuando recibimos un mensaje negativo: con la que buscaría satisfacer una necesidad básica.

* Culparnos Proponemos retomar las representaciones que cada grupo


ha realizado al comienzo, así como las expresiones que se
Aceptamos el punto de vista de la otra persona y nos cues- fueron diciendo ante las situaciones planteadas:
ta un precio muy alto, ya que nos lleva a sentir culpa, ver-
güenza y/o tristeza. “Sí, es verdad. Debería tener más en - ¿Qué necesidades estaban en el fondo de cada una de
cuenta a las demás personas, siempre lo hago mal”. las situaciones?

* Culpar al resto - ¿Podemos expresar las necesidades de manera clara,


concreta y vincularlas con nuestras emociones?
Echamos la culpa a la otra persona y lo más probable es
que sintamos rabia. “¡No tienes derecho a decirme eso! ¡Tú Cada grupo deberá revisar de qué forma han expresado
sí que eres egoísta!”. sus necesidades. Por ejemplo:

* Percibir nuestros propios sentimientos y ne- * Ante la nota del examen: “Estoy frustrado/a porque
cesidades he dedicado mucho tiempo a preparar este examen y es
como si no lo hubiera hecho”.
Al centrar la atención en nuestros sentimientos y necesi-
dades, tomamos conciencia de que lo que sentimos en * Ante una tarea mal desarrollada: “Me ha dado rabia
una determinada circunstancia deriva de nuestras nece- que no se haya hecho bien la tarea; quería terminar rápido
sidades concretas (de reconocimiento, de valoración…). porque he quedado con un amigo/a para ir al cine esta
“Cuando me dices que soy la persona más egoísta que tarde”.
conociste en tu vida, me siento herido/a, porque yo que-
rría que reconocieras los esfuerzos que hago para tener
en cuenta tus preferencias”. 4. Pedimos

* Percibir y reconocer los sentimientos y ne- Utilizamos el Anexo 12 (página 93) para
cesidades de las otras personas. comentar los tres estilos de comunica-
ción (pasivo, agresivo y asertivo) y sus respectivas venta-
“¿Te sientes herido/a porque necesitas que se tomen en jas y desventajas. A continuación, elegimos una de las
cuenta tus preferencias? Siento si no lo has percibido así situaciones y proponemos realizar una representación uti-
en esta ocasión”. lizando cada uno de los tres estilos de comunicación. Des-
pués, realizamos una reflexión en asamblea:
Nuestros sentimientos son el resultado de cómo elegimos
tomarnos lo que dicen y hacen las demás personas, y tam- - ¿Cómo fue la representación de cada estilo?
bién de nuestras necesidades y expectativas particulares
en ese momento. Identificar claramente qué necesidades - ¿Cómo se sintió cada uno y cada una con su papel? ¿Se
tenemos en el momento es muy importante, porque nos identificó con el estilo de comunicación representado?
da la oportunidad de revisar las estrategias que estamos
empleando y saber si perturban nuestra relación con otras - ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de cada estilo?
personas o nuestro propio bienestar. Generalmente los
conflictos son causados por desacuerdos sobre las for- - ¿Cómo son las peticiones en cada una de las represen-
mas (estrategias) de resolver una situación (satisfacer una taciones? ¿Tienen en cuenta las características necesa-
necesidad) ya que la gente tiende a defender una posible rias para una comunicación no violenta?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para finalizar la sesión y comprometernos como constructoras y constructores de una
comunicación no violenta, proponemos al grupo preparar un acto teatral y creativo, que
puedan representar en un espacio del centro u otro lugar público, con el objetivo de sen-
sibilizar a su comunidad.

Puede tener la duración y complejidad que se desee, y proponemos los siguientes pasos
para prepararlo:

60
CNV 1. Reunirse como grupo grande y apuntar en una cartulina los aprendizajes principales o
las cuestiones que más les han sorprendido durante el trabajo realizado sobre comunica-
ción no violenta.

N COMUN
COMUNI
U
CACIÓN
2. Elegir un conflicto social que vean recurrentemente en sus entornos locales (por ejemplo,
la segregación cultural, el acoso escolar o la xenofobia) y apunten mensajes dañinos o ex-

V NO
cluyentes que suelen escuchar en torno a esa realidad. Estos mensajes tendrán que ser
acompañados con un diálogo de respeto y escucha, teniendo en cuenta las historias pro-
pias del grupo y el bienestar emocional de cada persona.
VIOLENTA
3. Utilizar las habilidades creativas y artísticas de las personas del grupo (dibujo, diseño,
música, teatro, baile, deporte, etc.) para transformar estos mensajes hacia una comunicación
no violenta y constructora de inclusión, paz y derechos humanos de una forma original. El
objetivo es impresionar o captar la atención del público al que dirijan la acción. Por ejemplo,
podrían preparar una teatralización o un rap, en la que una parte del grupo presenta las fra-
ses dañinas o excluyentes del conflicto y la otra parte las desmonta de manera creativa, de-
jando un mensaje de construcción de paz en el público, que también puede involucrarse
de manera participativa.

4. Organizarse y planificar cuándo presentarán la acción de comunicación no violenta, para


lo que también será necesario un ejercicio de comunicación, escucha y cuidados en el
grupo, como primera acción de construcción de paz en su entorno cercano.

5. Evaluar la acción una vez realizada, para recoger aprendizajes sobre la propia conviven-
cia y comunicación del grupo.

DEFENDEMOS EL AGUA
PARA CONSTRUIR PAZ
Objetivos
1- Analizar y formular juicios sobre los diferentes modelos de poder en situaciones cotidianas
y estructurales.

2- Tomar conciencia de la relación entre las formas de relacionarnos entre personas y entre países.

3- Reflexionar sobre la importancia de cuidar los recursos naturales, y en concreto el agua, para el mantenimiento
de la paz en el mundo.

Desarrollo de la actividad
Iniciamos la sesión planteando el concepto de la en aspectos como la igualdad, la sostenibilidad, la justicia
paz desde un enfoque más amplio que la mera au- y el diálogo. El cuidado de nuestro entorno genera paz.
sencia de conflicto. La paz se expresa en todas las
realidades (social, educativa, medioambiental...). En primer lugar analizaremos relaciones que generan paz
o tensión. Para ello, organizamos a las personas del grupo
Por eso son importantes tanto las relaciones personales en once parejas o grupos. Cada grupo recibirá una con-
como las internacionales y que estas relaciones se basen signa y tendrá que pensar una situación concreta en la

61
que se dé y pongan en práctica ese tipo de entendimiento la presidencia de un país diferente. En ambos países dis-
o relación. Después harán una breve representación de curre el mismo río. Si la consigna que reciben es “entre
la misma delante del resto del grupo. Si en la consigna personas”, parten de una situación cotidiana que afecta a
que reciben es “entre países”, cada persona representa a todas las partes y tienen que decidir de qué forma.

Formas de relacionarnos que generan paz

Entre personas. En la gestión de situaciones cotidianas:

Consigna 1. Te escucho para entender tus necesidades. Te expreso


también mis necesidades.

Consigna 2. Tomamos una decisión conjunta llegando a un punto medio


entre lo que tú necesitas y lo que yo necesito.

Consigna 3. Nos cuidamos, participamos en lo que nos afecta.

Entre países. En la gestión de los recursos del planeta,


específicamente el agua:

Consigna 4. Somos iguales, por tanto tenemos el mismo derecho


de acceso al agua.

Consigna 5. Dialogamos para conseguir acuerdos sobre los recursos


que necesitamos, como el agua.

Consigna 6. Nos implicamos y nos comprometemos.

Formas de relacionarnos que generan tensión

Entre personas. En la gestión de situaciones cotidianas:

Consigna 7. Falta de comunicación.

Consigna 8. Pasotismo/indiferencia.

Consigna 9. Haces lo que yo diga, me aprovecho de ti.

Consigna 10. No tengo en cuenta tus necesidades.

Consigna 11. Te trato como si fueras menos.

Entre países. En la gestión de los recursos del planeta,


específicamente el agua:

Consigna 12. Tú tienes el agua, pero yo pongo las reglas.

Consigna 13. Me aprovecho de tu abundancia de agua. No tengo en


cuenta las necesidades de tu población, solo pienso en mi beneficio.

Una vez realizadas las representaciones, reflexionamos generan tensión y las que generan paz?
en asamblea a partir de las siguientes preguntas:
- ¿Qué rasgos comparten las formas de relacionarse que
- ¿Qué tienen en común las formas de relacionarse que generan paz entre personas y entre países?

62
A continuación, pedimos a las personas participantes que vasos de las personas que encontrará a su paso hasta que
se dividan en grupos que representan diferentes países, se acabe el agua.
dentro de los que hay ciudades, selvas y campos agrícolas:
Tanzania, Ruanda, Burundi, Congo, Uganda, Kenia, Sudán No habrá suficiente agua para todos los países, por lo que
del Sur, Sudán, Eritrea, Etiopía y Egipto. Podemos buscar se llenarán los vasos de los países colocados al principio
los países en un mapa para ubicarlos. y llegará vacío al final. Una vez agotada el agua, dialoga-
remos en asamblea:
Los grupos se ubicarán en el espacio, unos al lado de
otros, alrededor de un espacio vacío que representa el río - ¿Qué ha pasado?
Nilo. Tendrán algunos vasos en la mano.
- ¿Cómo os habéis sentido los países del principio?
Una persona representará el río Nilo e irá pasando con una
botella o jarra llena de agua. La tendrá que repartir en los - ¿Y los del final?

A continuación, leeremos los siguientes textos:

* El agua libre de impurezas y accesible para todas las personas es parte


esencial del mundo en el que queremos vivir. Hay suficiente agua dulce
en el planeta para lograr este sueño.

* La sequía afecta a algunos de los países más empobrecidos del mundo,


recrudece el hambre, la desnutrición y las enfermedades.

* La humanidad está contaminando el agua más rápidamente que la naturaleza


puede reciclarla y purificarla en los ríos y lagos.

* Más de mil millones de personas todavía no tienen acceso al agua potable.

ONU. Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible

Después, reflexionamos en asamblea y con acceso a in-


formación actualizada:

- ¿Qué consecuencias puede tener la falta de agua o su


contaminación?

- ¿Qué relación tiene el uso del agua y la paz en el mundo?

- ¿Qué derechos humanos pensáis que se vulneran cuan-


do el acceso al agua es limitado? Podemos investigarlo.

- ¿Qué ecosistemas y animales pensáis que se ven más


afectados por conflictos sobre el agua?

- ¿Qué comunidades originarias/indígenas y locales están


defendiendo el agua en el mundo y en nuestro país?

Encontremos al menos cinco ejemplos.


cuidar de la naturaleza y garantizar la paz. Es una protec-
Por ejemplo, podemos orientarles a investigar la figura de tora del agua.
Autumn Peltier, una joven que desde pequeña ha estado
defendiendo el cuidado del agua y de la paz. Otros ejemplos más cercanos son las iniciativas de de-
fensa del Mar Menor, como SOS Mar Menor en España,
Pertenece a la comunidad originaria de Wikwemikong, en que entre otras acciones promueve dotar a esta laguna de
Canadá, y lleva muchos años defendiendo el derecho de agua salada de personalidad jurídica para que se con-
su comunidad al agua, dado su valor para sostener la vida, vierta en un sujeto de derecho.

63
Nos comprometemos con la cultura de paz
Para finalizar, pedimos a las personas del grupo que recorten cartulinas o papeles colorea-
dos de azul que simbolizarán una gota de agua.

Todas y todos podemos sumar una gota de agua para defender el derecho al agua, como
fuente que garantiza la paz entre personas, comunidades y países. Por una cara de la gota
pedimos que escriban un compromiso con el uso responsable del agua en sus vidas y en-
tornos locales y por la otra cara, una acción concreta para crear paz en su entorno a través
de las formas en que se relacionan.

Juntaremos todas las gotas en un mural que tendrá por título: “El agua fuente de paz.
Defiende el agua, crea paz”. Todas las gotas juntas formarán el cauce del río de la paz.

Pueden colgar este mural, o cada una de las gotas a modo de lluvia o cascada, en un espacio
visible del centro educativo o comunidad en la que se encuentran, dejando otras gotas en
blanco e invitando a que más personas escriban y sumen sus gotas de agua.

Si queremos ir más allá, podemos identificar una problemática relacionada con la gestión
del agua en su entorno local o nacional, y escribir en conjunto un manifiesto de incidencia
política con peticiones de cambio y propuestas concretas para mejorar la calidad, acceso
o cuidado del agua, explicando cómo puede contribuir a una mejor convivencia pacífica y
al bienestar social.

Este manifiesto lo podrán firmar como grupo y entregar a la institución pública local respon-
sable de la gestión del agua, ejerciendo así su derecho de participación ciudadana.

64
Un mundo en paz.qxp_Maquetación 1 25/7/22 9:38 Página 65

DEFENDEMOS LOS
DERECHOS DE LA
INFANCIA EN
CONFLICTO
Objetivos
1- Conocer la realidad de la utilización y reclutamiento de niños y niñas soldado alrededor del mundo.

2- Reflexionar acerca de la situación de niños, niñas y adolescentes soldado alrededor del mundo, desde
un enfoque de derechos.

3- Promover que el grupo se involucre en campañas de solidaridad internacional sobre esta temática,
identificándose como ciudadanos y ciudadanas globales, constructoras de paz en sus contextos.

Desarrollo de la actividad
Comenzamos contando al grupo que en varias re-
giones del mundo se viven conflictos armados en
los que muchas niñas y niños se ven afectados. En
algunas situaciones, ellas y ellos también se ven for-
zados a participar en el conflicto, lo cual va en con-
tra de sus derechos humanos como niñas y niños.

A continuación, les pedimos que, de manera individual, EN EL MUNDO


escriban en un papel las primeras ideas e impresiones que AÚN HAY MÁS DE
se les ocurran en relación a la expresión “menores sol-
dado”. Para facilitar el ejercicio, planteamos las siguientes
300.000 NIÑOS
preguntas: Y NIÑAS QUE HAN
SIDO RECLUTADOS
- ¿Quiénes son? Y FORZADOS A
SER SOLDADOS
- ¿Dónde están?

- ¿Por qué participan de la guerra?

Una vez que hayan terminado, pedimos que doblen y guar- Damos un tiempo para que puedan leer esta información
den su papel. en grupo y, cuando vayan terminando, les proponemos que
con los datos reflejen la información que han analizado en
Para continuar, les invitamos a que formen grupos de cua- una canción, poema, cuento, cómic o vídeo tipo stop mo-
tro o cinco. A cada uno les entregamos una infografía de tion (fotografías continuadas). El objetivo es que su crea-
los datos sobre la situación mundial de niños, niñas y ado- ción defienda los derechos de las niñas, niños y adoles-
lescentes soldado (Anexo 13, página 94) y el resumen de centes, con mensajes que puedan sensibilizar a más per-
la Convención sobre los derechos de la infancia (Anexo sonas desde un enfoque de derechos humanos, dignidad
3, página 83). y transformación de esta realidad.

65
Una vez que todos los grupos hayan preparado su pieza - ¿Cómo creéis que estas situaciones afectan a las niñas
de arte y sensibilización, creamos un espacio en el que en particular? ¿Por qué?
puedan exponerla al grupo grande. El público puede hacer
preguntas o dar una valoración de lo que les haya gustado Podemos comentar que, además de las violencias y difi-
o inspirado especialmente de cada obra. Cuando todos los cultades que viven todas las personas en situaciones de
grupos hayan expuesto, les invitamos a que busquen una conflicto armado, las niñas viven situaciones de mayor vul-
persona con la que intercambiar el papel que escribieron nerabilidad, tienen más obstáculos para acceder a la edu-
sobre niñas y niños soldado al comienzo de la actividad. cación y se ven más discriminadas y son objeto de vio-
Dejamos un tiempo para que puedan leerlo y reflexionar lencias específicas por el hecho de ser niñas.
en parejas.
Explicamos que se estima que en el mundo aún hay más
Después de haber pasado por todas estas actividades que de 300.000 niños y niñas que han sido reclutados y forza-
buscan visibilizar la utilización y reclutamiento de niñas y dos a ser soldado, y se estima que 4 de cada 10 son niñas.
niños en conflictos armados, planteamos las siguientes
preguntas: Cada día se vulneran, entre otros muchos, sus de-
rechos a la protección, a los buenos tratos, a la fa-
- ¿Qué hemos aprendido? ¿Qué nos ha sorprendido so- milia, a la educación, al juego y a la libertad.
bre esta realidad global?
Estos datos van cambiando cada año, por lo que se re-
- ¿Habéis pensado en que es una realidad que afecta a comienda contrastar con información actualizada.
niñas también?

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para realizar una acción de movilización que podamos compartir como grupo en nuestros
entornos educativos y comunitarios, les preguntamos:

- ¿Qué creéis que podemos hacer como ciudadanas y ciudadanos del mundo para que
estas situaciones dejen de ocurrir y se cumplan los derechos de todas las niñas y niños?

Les contamos que Mano Roja es una iniciativa internacional nacida en Colombia que utiliza
este símbolo como forma de manifestar el rechazo al reclutamiento y uso de menores en
guerras y conflictos armados.

La campaña convoca a niñas, niños, jóvenes y adultos a plasmar sus manos rojas en señal
de protesta por la utilización y reclutamiento de niños y niñas por parte de grupos armados
alrededor del mundo. En diferentes partes del mundo, centros sociales, educativos y co-
munitarios se han unido a la campaña de distintas formas.

Es tarea de todos y todas construir espacios y contextos de paz, cuidado, inclu-


sión, solidaridad e igualdad. Para unirnos a esta campaña, proponemos recuperar el
material artístico que han creado en la actividad anterior y reproducirlo en una cartulina. Tam-
bién pueden añadir otras ideas y datos que hayan aprendido a durante la actividad.

A medida que lo hayan terminado, lo van pegando en un gran mural o papel continuo para
formar un collage cuyo título puede ser, por ejemplo: “Decimos NO a la utilización y reclu-
tamiento de niñas, niños y adolescentes para conflictos armados ¡Con nuestro arte construi-
mos PAZ!”. También pueden pintarse las manos de color rojo o dibujar su contorno sobre el
mural.

El grupo puede animar a otras personas a unirse a la campaña de la mano roja que han
creado, invitándoles a incluir su mano pintada en el cartel, ya que la paz y la igualdad está
en nuestras manos. También se puede hacer una foto del grupo ante el mural, añadiendo
un mensaje que se pueda compartir en redes o en algún boletín para que llegue más lejos
y a más personas.

66
CONOCEMOS EL DERECHO
INTERNACIONAL
HUMANITARIO
Objetivos
1- Promover la reflexión sobre la vulneración de los derechos de las personas en situaciones de violencia
y/o conflicto armado.

2- Reconocer el papel que tienen los derechos humanos y el derecho internacional humanitario en la salvaguarda
de la dignidad de las personas en situaciones de conflicto.

3- Respetar los derechos, comprender las responsabilidades que conllevan y promoverlos en sus entornos.

Desarrollo de la actividad
En esta actividad vamos a abordar cuestiones acer- Tras esta primera fase del desarrollo de la actividad, invi-
ca de los Derechos Humanos, así como adquirir tamos a que las personas participantes reflexionen, a tra-
nociones en materia del Derecho Internacional Hu- vés de una dinámica, en torno a los Derechos Humanos y
manitario (DIH). el Derecho Internacional Humanitario poniéndose en si-
tuación e imaginando diferentes escenarios vinculados a
Para ello, proponemos iniciar la actividad preguntando: esta temática.

- ¿Qué son los Derechos Humanos? Explicamos que, a continuación, vamos a pedir que cierren
los ojos e imaginen qué viene a su cabeza al escuchar
La idea es dinamizar un breve espacio de intercambio de una serie de palabras.
ideas en el grupo, para después poder profundizar en ello.
Una vez que se ha puesto en común lo que conocen, en También vamos a narrar algunas situaciones concretas,
una lluvia de ideas, proponemos el visionado del vídeo por lo que tendrán que intentar ponerse en la piel de quie-
¿Qué son los Derechos Humanos?5 nes las puedan estar viviendo:

5 ¿Qué son los Derechos Humanos? ONU Panamá. https://www.youtube.com/watch?v=iuEI6eh-wdo

67
Guerra - Personas protegidas: ¿Hay personas que necesiten
especial protección en tiempo de guerra? ¿Quiénes? ¿Por
- ¿Qué imagináis cuando escucháis esta qué?
palabra?
- Lugares protegidos en tiempos de guerra: ¿Hay lu-
Imaginad a una persona joven que vive esa situación que gares que, en vuestra opinión, no deberían ser atacados?
os ha venido a la mente: ¿Qué lugares? ¿Por qué?

- ¿Cómo se puede estar sintiendo? ¿Cuál es su papel? - Normas: ¿Creéis que es razonable tener normas para
limitar los sufrimientos que ocasionan los conflictos arma-
dos? ¿Por qué o por qué no? ¿Existen normas de ese tipo?
medios de guerra En caso afirmativo, ¿qué dicen?

En la situación que estáis imaginando, ¿hay Seguidamente, pedimos a las personas participantes que
medios de guerra? Por ejemplo, armas, se organicen en pequeños grupos y repartimos a cada uno
elementos violentos, tecnología que pueda causar daño... una copia de las normas básicas del DIH (Anexo 14, pá-
gina 95). Repasamos lo comentado en el debate previo a
- ¿Qué efecto provoca la presencia de estos elementos la luz de lo que indican las normas y planteamos:
en la situación que habéis imaginado?
- ¿Conocíamos estas normas?

Idea del enemigo - ¿Hay algo que nos ha llamado la atención?

Hasta ahora habéis imaginado un conflicto - Con respecto a cada norma del DIH: ¿Qué pasaría si no
bélico en el que están inmersas personas, existiese?
jóvenes y también de otras edades. Ade-
más, hemos mencionado elementos presentes en este - ¿Cuáles de esas normas se asemejan a las que hemos
tipo de situaciones que agravan el conflicto. En vuestra escrito con anterioridad en las preguntas del debate?
imagen:
Concluimos proponiendo al grupo a realizar un mapeo de
- ¿Quién porta las armas? conflictos actuales y anteriores a nuestra época que pien-
sen que puedan haber incumplido estas normas del DIH.
- ¿Hay bandos? ¿Cuál es la situación de cada bando? Desde Colombia, España, Ruanda, Vietnam, Palestina,
Iraq, Alemania, Ucrania hasta, incluso, escenarios de co-
- ¿Qué entendemos por enemigo? lonización, hay muchos ejemplos en los que estas normas
no siempre se han cumplido, vulnerando los derechos hu-
Pedimos que poco a poco abran los ojos, pero sin olvidar manos de muchas comunidades. Esta investigación se
lo que han imaginado, porque vamos a poner en común puede desarrollar en varias sesiones, con distintos grupos
sus sensaciones y pensamientos. Abrimos un espacio para aportando información sobre diversos conflictos en el
que algunas personas puedan compartir cómo se han sen- tiempo y en el mundo.
tido, cómo era la imagen que visualizaron…

Es un buen momento para agradecer que hayan compar-


tido sus sensaciones y para introducir la siguiente fase de
la actividad.

Ahora, vamos a debatir en el grupo sobre aspectos rela-


cionados con la vulneración de los Derechos Humanos.
Invitamos a compartir sus opiniones a partir de las siguien-
tes preguntas:

- Personas civiles: ¿Qué es una persona civil? ¿Cómo


debe tratarse a las personas civiles durante los conflictos
armados? ¿Por qué?
en los conflictos se
- Niños y niñas: ¿Por qué algunas veces los niños y las vulnera el derecho
niñas toman parte en conflictos armados? ¿Qué puede
suponer esto para su crecimiento y derechos? a la educación

68
Nos comprometemos con la cultura de paz
Para recoger lo aprendido durante la sesión, proponemos hacer un mapamundi que vi-
sualice conflictos en el mundo y a través del tiempo que el grupo haya investigado.

Se les pedirá que, para cada conflicto, se genere una ficha de información con los datos más
importantes, además de algunas de las principales normas básicas del DIH vulneradas y
en qué situación no se han cumplido. El mapamundi se puede ilustrar con imágenes, noti-
cias, cifras, testimonios…

El mural creado se puede colocar en un lugar visible para compartirlo con las demás per-
sonas del centro o de la comunidad, e incluso se puede sugerir que el grupo organice una
sesión de sensibilización sobre los Derechos Humanos y el DIH para otros grupos de jó-
venes, con el objetivo de promover una comprensión crítica de los conflictos y promover el
desarrollo colectivo de herramientas en las personas para construir entornos de paz, como
ciudadanas y ciudadanos globales que defienden los Derechos Humanos.

CONSTRUIMOS UN
MUNDO EN PAZ
Objetivos
1- Tener experiencias de participación activa en favor de la construcción de la paz y de relaciones justas, igualitarias
y solidarias.

2- Promover el compromiso por la justicia, la equidad y la paz entre jóvenes, tanto en sus entornos inmediatos como
en el ámbito global.

3- Elaborar un plan de acción con propuestas concretas para construir entornos de convivencia y paz, ejerciendo
capacidades de ciudadanía global.

Desarrollo de la actividad

Iniciamos la actividad invitando al grupo a conocer experiencias que han


realizado otros grupos de jóvenes en la construcción de un mundo en paz:

* Jóvenes constructores de paz (Barrancabermeja-SJR Colombia)


http://www.youtube.com/watch?v=HFHxLbvH0fY

* Jóvenes líderes y comunicadores de Fe y Alegría Nicaragua


http://www.youtube.com/watch?v=KvHiOoMyJrE

* Red de Jóvenes de Torresalinas, Murcia, España


http://www.youtube.com/watch?v=W6wNoPcWREs

69
Tras conocer las experiencias, proponemos las siguientes FASE 2: Ponemos en común
preguntas para la reflexión en asamblea:
Nos volvemos a encontrar para
- ¿Qué os sorprende de estas experiencias? ¿Qué es lo compartir lo que hemos investi-
que más os ha gustado? gado, volcando resultados y conclusiones en un
papelógrafo y recogiendo las ideas de todas las
- ¿Conocéis otras experiencias de jóvenes que estén tra- personas.
bajando a favor de la paz?
A continuación, preguntamos:
- ¿Qué podemos aprender de estas experiencias?
- ¿Sobre qué desafío en torno a la paz queréis trabajar
- ¿Por qué creéis que es importante que los y las jóvenes principalmente? Tendrán que ponerse de acuerdo para
participen y se impliquen en favor de la paz? elegir uno o dos desafíos en los que enfocarse.

Recogemos sus respuestas en un papelógrafo o cartu-


lina, que sirvan de insumos para la siguiente parte de la FASE 3: Pasamos a la acción
actividad. Les proponemos que, tras aprender de distintas
acciones de construcción de paz en el mundo, nos sume- Con el o los desafíos principales
mos como ciudadanas y ciudadanos globales desde la res- que hayamos elegido, pasamos al
ponsabilidad que tenemos también para generar entornos diseño de acciones concretas que podamos hacer
pacíficos, que garanticen la igualdad de derechos, la jus- en los próximos meses o año de manera local, en
ticia y la solidaridad entre las comunidades y con el pla- nuestro centro educativo, barrio, pueblo o ciudad.
neta Tierra.
Pueden ser acciones presenciales o virtuales, como una
Para ello, proponemos un itinerario de acción con distin- campaña de sensibilización en redes sociales. Para dise-
tas fases: ñarlas, utilizaremos la ficha del Anexo 15 (página 97). Es
muy importante que en el diseño de las acciones garanti-
FASE 1: Investigamos cemos que tengan como objetivos:

Como ciudadanas y ciudadanos glo- 1. Sensibilizar a la ciudadanía sobre la importancia que


bales, tenemos la capacidad de ob- tiene la cultura de paz y convivencia;
servar nuestro entorno local e identificar las reali-
dades de conflicto, violencia o desigualdad que 2. Movilizar a la ciudadanía para que actúen a favor de la
más nos movilizan, y que también ocurren en otros cultura de paz;
lugares del mundo.
3. Incidir en nuestros entornos, instituciones y en la ciu-
En esta fase, proponemos al grupo a elaborar una serie de dadanía para que se lleven a cabo cambios reales y com-
preguntas que puedan hacerles a personas de su entorno, promisos por la cultura de paz (por ejemplo, un manifiesto
centro educativo, barrio o familias, para entender qué de- con propuestas y peticiones para la cultura de paz).
safíos les preocupan más en torno a los conflictos, violen-
cias, desigualdades o convivencia. También pueden in- También es muy importante que cuando realicemos las
vestigar con otros recursos: libros, artículos, periódicos, acciones, tengamos un tiempo para evaluarlas e incorpo-
Internet, redes sociales, etc., manteniendo siempre una rar mejoras, y que en todo el proceso evaluemos si esta-
mirada crítica para no caer en estereotipos o visiones ses- mos construyendo una cultura de paz y convivencia de
gadas de la realidad, escuchando voces diversas. inclusión, igualdad, justicia y solidaridad dentro del grupo.

Nos comprometemos con la cultura de paz


Para sellar nuestro compromiso con la cultura de paz, proponemos al grupo realizar un vídeo,
mural o artículo, con imágenes o escritos que se les ocurran, que recoja las acciones rea-
lizadas. Deberá ser un producto de comunicación que pueda llegar a otras personas de
su entorno, visibilizando sus aprendizajes y contribuciones en la construcción de un
mundo en paz.

- ¿A cuántas personas podrán llegar con sus mensajes de paz?

70
nos comprometemos
con la construcción de
un mundo en paz
Yincana
para todas
las edades
Un mundo en
el que vivir
en paz
9 CONSTRUIMOS CULTURA DE PAZ

8 PERSONAS DE PAZ -
7 OBJETIVO: LA PAZ

6 COMUNICACIÓN NO VIOLENTA

5 MIRADAS 4 HERRAMIENTAS DE PAZ

3 DESHACEMOS LOS CONFLICTOS

2 MAPAMUNDI DE CONFLICTOS

1 TANGRAM DE LA PAZ
yincana

Presentamos una yincana con distintas pruebas para trabajar con grupos el tema de la cultura de paz. Consta
de nueve pruebas, que recomendamos realizar en un espacio amplio que permita moverse libremente.

Conviene contar al menos con una persona encargada de facilitar cada una de las pruebas. Para realizar la
yincana organizamos a los y las participantes en grupos, que rotarán hasta pasar por todas las actividades.

El número de pruebas y el desarrollo de las mismas pueden adaptarse a las necesidades y características
de cada grupo, por lo que es posible combinarlas o modificarlas de la forma que se considere necesaria.

En la primera prueba que realicen, la persona facilitadora hará una breve introducción sobre el tema. Ningún
grupo puede empezar en la prueba 3, para asegurar que todos hacen las pruebas 2 y 3 en orden.

Al pasar por cada una de las siete pruebas, les entregaremos algunas palabras inspiradas en la siguiente
frase de la poeta Gloria Fuertes, que habremos recortado y dividido en tantas partes como grupos participen,
y que se utilizaran en la última prueba:

Nos basta una mano para hacer daño.


Necesitamos dos para acariciar, para aplaudir
y todas las del mundo para conseguir la paz.

A continuación, cuando todos los grupos hayan finalizado las primeras ocho pruebas, les pedimos que se
reúnan en gran grupo para realizar la octava prueba, en la que unirán las palabras que ha recibido cada
equipo, formarán la frase y realizarán la actividad final de la yincana. Las pruebas que forman la yincana
son las siguientes.

PRUEBA 1: TANGRAM DE LA PAZ P1

Materiales: Anexo 16 (página 98), tijeras, foam, cartón En la prueba se pueden utilizar las piezas del Anexo 16 o
utilizarlas como plantilla para elaborar otras de tamaño
El objetivo de la prueba es más grande sobre foam o cartón. Antes de entregar al
reconocer la paloma como equipo las piezas del tangram, les decimos que el objetivo
símbolo de la paz y compren- del juego es formar una figura relacionada con la paz, pero
der que la construcción de la antes tienen que adivinar qué figura es.
paz es un proceso en el que
debemos participar todas y Deberán adivinarla utilizando como máximo cinco pregun-
todos de forma conjunta. tas cuya respuesta sea “sí” o “no”.

74
Cuando la hayan adivinado, les entregamos las piezas pa- - ¿Qué nos recuerda cuando lo vemos?
ra que, en un máximo de cinco minutos, formen la figura
de la paloma. Hablamos con el grupo sobre el hecho de que este sím-
bolo representa el compromiso que tenemos cada una y
Cuando la hayan acabado, reflexionaremos con el grupo cada uno con la construcción de paz en nuestro día a día.
sobre la figura formada:
Animamos al grupo a que se lleve la paloma formada, y
- ¿Qué representa este símbolo? que la coloque en un lugar visible del espacio que com-
parten, para recordar cada día su capacidad de acción
- ¿Qué pretende transmitirnos? para construir paz en sus entornos.

PRUEBA 2: MAPAMUNDI DE P2
CONFLICTOS
Materiales: Anexo 17 (página 99), Anexo 18 (página 100) tamente respondiendo “frío” o “caliente” dependiendo de
lo cerca o lejos que esté del lugar correcto del mapa.
El objetivo de la prueba es situar en el mapa algunos
de los países del mundo en los que existen conflic- Al finalizar, reflexionaremos con el grupo sobre el hecho
tos armados. de que estos son solo algunos de los países en los que se
desarrollan conflictos armados.
Para ello, comenzamos preguntando al grupo si creen
que vivimos en un mundo en paz. Reflexionamos sobre - ¿Conocían que había conflictos en estos países?
las respuestas y les explicamos que en este momento aún
hay muchos países en los que suceden conflictos de dis- - ¿Qué otros países podrían mencionar?
tinto tipo. Para saber un poco más sobre esto, en esta
prueba vamos a identificar ocho países en los que se de- - ¿Y en otros momentos históricos?
sarrollan conflictos armados.
- ¿Qué consecuencias pueden tener los conflictos para
Para adivinar el nombre de los países que tienen que ubi- las personas que viven en esos países?
car, tendrán que resolver la sopa de letras del Anexo 17.
- ¿Y en otros países del entorno?
Después, tendrán que escribir en el mapa el nombre de
cada país en el lugar correcto. Para ello, antes de escribir Por todo esto, más que nunca, es importante comprome-
los nombres sobre el mapa del Anexo 18, la persona que ternos con la cultura de paz. Para explorar nuestra capa-
dinamiza la prueba confirmará si lo están situando correc- cidad de acción, ¡deberán pasar a la siguiente prueba!

Ucra
ania
ania

Sirri
Siria
ria
Líban
L
Líbano
no Afganistá
tán

Cuba

Cha
C ha
h ad
a d
Sudán
n
Colombia

75
PRUEBA 3: DESHACEMOS P3
LOS CONFLICTOS
Materiales: Anexo 19 (página 101) que podemos contribuir a que haya paz y que los conflic-
tos no escalen hasta el punto en el que hemos visto que
El objetivo de la prueba es identificar acciones co- pueden hacerlo.
tidianas que las personas del grupo pueden realizar
para contribuir a construir paz y revertir dinámicas Las personas del grupo irán proponiendo acciones o ac-
como las vistas en la prueba 2. titudes de una en una, pero de forma ágil. En treinta se-
gundos tendrán que llegar a un acuerdo en el grupo. Si lo
Continuamos con el mapa de la prueba anterior, en el que hay, se comunicará a la persona que dinamiza. Si está de
ya están escritos los nombres de los países en conflicto. acuerdo en que esa acción o actitud contribuye a generar
paz en nuestro entorno, les dará una paloma del Anexo 19
Explicamos a las personas del grupo que, como todos y y una persona del grupo la colocará en uno de los conflic-
todas podemos contribuir a construir paz, la prueba con- tos del mapa. Repetimos la acción hasta cubrir todos los
siste en identificar acciones o actitudes cotidianas con las conflictos del mapa.

PRUEBA 4: HERRAMIENTAS DE PAZ P4

Materiales: Anexo 20 (página 102) paz (las piezas de color verde) y tendrán que unir cada
una con las herramientas de conflicto correspondiente.
El objetivo de la prueba es identificar qué tipo de Después, comentamos brevemente si las herramientas de
conductas dan origen a los conflictos, así como qué paz que habían identificado eran las mismas o diferentes
tipo de respuestas pueden contrarrestarlas, para uti- y qué otras herramientas de paz se les ocurren para con-
lizarlas cuando algún factor de riesgo se manifieste. trarrestar las de conflicto.

Para ello, repartimos las piezas del Anexo 20 entre las per- Por último, antes de pasar a la siguiente prueba, deberán
sonas del grupo. Primero, leerán todas las herramientas identificar situaciones de su vida diaria en la que puedan
de conflicto (las piezas de color amarillo) de una en una, aplicar las herramientas de paz vistas, previniendo así los
y tendrán que pensar qué herramienta de paz podría con- conflictos y convirtiéndose en agentes de cultura de paz
trarrestarla. Después, les entregamos las herramientas de en sus entornos.

PRUEBA 5: MIRADAS P5

El objetivo de la prueba es experimentar una situa- El pulso durará un par de minutos, tras los cuales relajarán
ción de paz. la postura y decidirán con su pareja quién creen que ha
ganado. Compartirán cómo se han sentido durante el de-
Para ello, explicamos al grupo que vamos a pasar por dos sarrollo del juego, ante el desafío de la otra persona.
situaciones distintas. La primera situación consistirá en
echar un “pulso de miradas”. Para ello, les pedimos que En la siguiente situación jugaremos a “Su historia en tu
se coloquen por parejas, una persona delante de la otra mirada”. Pedimos a las personas del grupo que cambien
con un objeto en medio, en cuyo centro entrelazarán las de pareja y se sienten al lado de otra persona. Les explica-
manos en la postura de pulso. mos que vamos a realizar un experimento que se ha hecho
en muchos lugares del mundo. Esta vez también se mira-
Deberán mirarse a los ojos con las manos unidas, desa- rán a los ojos durante dos minutos, pero con un objetivo
fiando a la otra persona con la mirada, transmitiendo el distinto: deben mirar a la otra persona e intentar compren-
siguiente pensamiento: “Yo te voy a ganar; tú vas a perder”. der cómo se siente (si se encuentra bien, si le preocupa

76
algo…). Debemos leer su mirada, limpiando a su vez la - ¿Con cuál os habéis sentido mejor?
nuestra para que el compañero o compañera pueda leer
cómo nos encontramos. Esta vez la frase que le transmi- - ¿Qué ocurre en las situaciones competitivas?
tiremos será: “Comprendo cómo te sientes, y estoy con-
tigo en ello”. - ¿Cómo nos sentimos en ellas?

Al pasar los dos minutos, les animamos a relajar la postura - ¿Qué sucede cuando nos abrimos a comprender y es-
y a compartir con su pareja qué han visto: cómo creen que cuchar a otra persona?
se encuentra, si se han sentido comprendidos/as, escu-
chados/as, etc. - ¿Podemos construir paz a través de estas experiencias?

A continuación, abrimos un diálogo en gran grupo para Les animamos a hacer una lluvia de ideas de situaciones
compartir las diferencias entre las dos experiencias. Plan- de su día a día en las que puedan sustituir la competitividad
teamos: En las dos actividades hemos usado la mirada, por la escucha y utilizar la empatía como forma de cons-
pero ha habido diferencias. truir paz, comprometiéndose a su realización.

PRUEBA 6: COMUNICACIÓN P6
NO VIOLENTA
El objetivo de la prueba es reflexionar sobre la niendo en primer lugar lo que la situación y la actitud de
forma en la que nos comunicamos y cómo con ella la otra persona nos hace sentir, citando también aspectos
podemos contribuir a construir la paz en nuestros positivos de la persona y de la situación, así como las ne-
entornos. Para empezar, preguntamos al grupo si cesidades que tenemos para que esta mejore, en lugar de
saben qué es la comunicación no violenta, y si han acusar sistemáticamente a la otra persona como respon-
escuchado hablar de ella. sable del conflicto.

Recogemos sus respuestas, y les comentamos que la co- Nuestro lenguaje condiciona mucho la escalada de la vio-
municación no violenta es un tipo de comunicación en la lencia en los conflictos en los que participamos. Con una
que expresamos nuestras opiniones y necesidades, sin comunicación no violenta, nuestras relaciones y la gestión
agredir ni violentar a la otra persona, de manera que im- de nuestros conflictos pueden mejorar al momento. ¿Lo
pedimos que los conflictos escalen. Por ejemplo, no uti- probamos?
lizando expresiones como “El problema es que tú eres...”,
o términos como “siempre” o “nunca”, sino utilizando en su Para ello, vamos a explorar cómo podemos comunicarnos
lugar frases como “Cuando pasa esto me hace sentir de de forma no violenta en algunas situaciones de nuestro día
esta manera” o “A veces tengo la impresión de que...”, po- a día.

La persona que dinamiza planteará de una en una distintas


situaciones cotidianas:

* Hay mucha gente en la parada del autobús, llevas mucho rato


esperándolo y, cuando llega, una persona se cuela.

* El amigo con el que habías quedado para que te devolviera unos


apuntes te da plantón.

* Ayer en la cena había un postre especial, y como no tenías hambre,


lo dejaste para hoy. Cuando vas a comértelo, ya no está porque
alguien se lo ha comido.

* Has encargado en la librería del barrio un libro que necesitas


y cuando vas a recogerlo no lo han traído.

* En el grupo de wasap de clase hay una persona que de forma


habitual se mete con otra.

77
En parejas o grupos pequeños, tendrán que representar que no les sea fácil dar con ellas. Una vez representadas
la situación. Primero, con un estilo de comunicación agre- todas las situaciones, comentaremos en el grupo cómo
sivo, representando cómo reaccionarían “sin filtro”. se han sentido al comunicarse en cada estilo, tanto las
personas emisoras de los mensajes como las personas
Después, una persona del grupo que haya estado de es- receptoras, y qué creen que cada estilo aporta en la ges-
pectadora se cambiará y repetirá la situación empleando tión de los conflictos.
una forma de comunicación no violenta.
Terminamos la actividad explorando con el grupo cómo
Durante las representaciones, ayudaremos al grupo a en- creen que pueden integrar esta forma de comunicación en
contrar fórmulas de comunicación no violenta, en caso de su día a día.

PRUEBA -
7: OBJETIVO: LA PAZ P7-
Materiales: Anexo 21 (página 107) grupo las fichas de cada uno de los objetivos. Tendrán
que leerlos de uno en uno y debatir brevemente si creen
El objetivo de la prueba es conocer cómo los Ob- que está relacionado con la paz:
jetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) están rela-
cionados con la construcción de la paz. - ¿Cómo contribuye ese objetivo a que haya paz?

Explicamos que los ODS vienen a continuar la tarea ini- - Si no hay paz, ¿se puede lograr el objetivo?
ciada por los Objetivos del Milenio, gracias a los cuales se
lograron avances que requieren ser ampliados. En 2015 Después de haber comentado todos, observamos cómo
los Estados Miembros de la ONU aprobaron la Agenda han quedado recogidos en el mural.
2030 para el Desarrollo Sostenible, integrada por 17 ODS
para poner fin a la pobreza, luchar contra la desigualdad - ¿En qué columna hay más objetivos?
y la injusticia y hacer frente al cambio climático.
- ¿Cómo está relacionada la paz con el resto de retos glo-
En esta prueba tenemos que descubrir qué relación tiene bales planteados?
cada uno de ellos con la paz. Para ello, estará preparado
un mural con dos columnas. El encabezado de una será - ¿Se puede conseguir bienestar y derechos si no hay paz?
“ODS relacionados con la paz” y el de la otra, “ODS no
relacionados con la paz”. Entregamos a las personas del - ¿Cómo podemos involucrarnos en su construcción?

PRUEBA 8: PERSONAS DE PAZ P8

Materiales: Anexo 22 (página 109), Anexo 23 (página preguntas. Cuando la hayan averiguado, la persona que
111) confirmaba las pistas recapitulará la información (el nom-
bre, nacionalidad, por qué es reconocida) y leerá su frase.
El objetivo es conocer a personas que han sido re-
conocidas por su trabajo a favor de la paz. Repetimos la dinámica hasta que hayan conocido todas las
personas o hasta que se acabe el tiempo establecido para
Iniciamos la prueba explicando que vamos a conocer a la prueba. Terminamos reflexionando con el grupo sobre
algunas personas que han sido distinguidas por su trabajo si conocían o no a las personas que han visto y a cuáles
a favor de la paz. otras que no están incluidas conocen.

Para ello seguiremos una dinámica parecida al juego - En su centro socioeducativo o en su comunidad, ¿hay
“Quién es quién”. Una persona del grupo tendrá la infor- personas que también contribuyen a construir paz?
mación de una de las personas de paz (Anexo 22). Las
demás personas del grupo tendrán las pistas (Anexo 23) - ¿Querrían ser ellas y ellos parte de este grupo de perso-
y las utilizarán para averiguar qué persona es. No podrán nas que en todo el mundo contribuyen a construir paz en
usar la pista del nombre antes de haber hecho otras dos sus entornos?

78
PRUEBA 9: CONSTRUIMOS P9
CULTURA DE PAZ
Materiales: palabras de la frase de Gloria Fuertes (página Cuando hayan formado la frase, reflexionamos sobre ella
74), tres cartulinas, bolígrafos y marcadores y lo que nos transmite. Comentamos con el grupo la im-
portancia de que seamos constructores y constructoras
El objetivo de la prueba es que el grupo se com- de paz en nuestros entornos.
prometa con la realización de acciones que pueden
llevar a cabo para fomentar una cultura de paz. - ¿Qué es para vosotros y vosotras una cultura de paz?
¿Por qué creéis que es importante?
Para realizar esta prueba, todos los grupos se reunirán
en un espacio común. - ¿Qué habéis aprendido durante la yincana?

En primer lugar, deberán poner en común las palabras - ¿Cómo podéis contribuir a construir cultura de paz en
que cada equipo ha ido obteniendo durante la yincana y vuestros entornos?
ordenarlas para formar la frase inspirada en la de Gloria
Fuertes: “Nos basta una mano para hacer daño. Necesi- Para concretar las acciones con las que cada persona
tamos dos para acariciar, para aplaudir y todas las del puede contribuir, habilitamos tres cartulinas grandes, en
mundo para conseguir la paz”. cada una de las cuales aparecerá escrito lo siguiente:

EN Mi EN Mi EN EL
CENTRO BARRIO MUNDO

Dejamos unos minutos para que cada persona piense pa- Antes de terminar, colocamos los carteles en un lugar fre-
labras clave (conflicto, empatía, encuentro, comunicación, cuentado por el grupo y establecemos plazos para eva-
paz...) y qué acciones podría llevar a cabo para fomentar luar qué acciones han hecho, cómo han ido y qué nuevas
una cultura de paz en cada uno de esos tres ámbitos. Pa- ideas tienen para poner en práctica.
sado el tiempo establecido, abriremos un debate, en el
que podrán exponer sus ideas. Las acciones que tengan De esta forma, estarán constantemente ejerciendo
aceptación y consenso entre el grupo serán escritas en como agentes promotores y promotoras de una
cada uno de los paneles correspondientes. cultura de paz en sus entornos, desde los más cer-
canos, a los aparentemente más lejanos, fomentando una
Damos un tiempo al final para que puedan escribir libre- ciudadanía global activa y comprometida con la paz y
mente lo que quieran. otros retos globales de su tiempo.

79
Anexos
Anexo 1: CONSTRUIMOS PAZ/
DESMONTANDO
ESTEREOTIPOSRecorta y colorea
© Entreculturas

81
82
Situación ¿Con quién/ ¿Cómo nos ¿Cómo se ¿Podías resolverlo de
del conflicto quiénes? sentimos? resolvió? otra manera? ¿Cómo?
Anexo 2:
ALREDEDOR
MIRAMOS A NUESTRO

© Entreculturas
Anexo 3: MENSAJES DE PAZ/
MENORES SOLDADO/
LA GRAN DECISIÓN
Convención sobre los Derechos de los Niños, Niñas
6
y Adolescentes (adaptación y resumen)
Esta Convención se ocupa de los derechos de todas las personas que
todavía no han cumplido los 18 años.

Todos los Estados deben respetar los derechos de los niños, niñas y adolescentes, sin
distinción de raza, color, sexo, lengua, religión u opinión política del niño/a o de su familia.
Todos los gobiernos que firman una ley para hacer valer los derechos de los niños, niñas
y adolescentes deben tomar las medidas necesarias para garantizar que se cumpla.

Es necesario hacer conocer a todas las personas lo que dice esta Convención. Algunos
de los derechos recogidos en ella son, entre otros:

1. Todos los niños y niñas tienen derecho a ser tratados en igualdad, sin hacer diferencias
por su color de piel, género, lengua, situación económica, religión ni opinión política.

2. Tienen derecho a recibir apoyo si presentan alguna dificultad física o mental.

3. Todas las niñas, niños y adolescentes tienen derecho a tener un nombre y una nacionalidad.

4. Tienen derecho a recibir ayuda cuando estén enfermos/as y a recibir atención médica.

5. Tienen derecho a recibir protección contra cualquier tipo de violencia sobre su persona,
descuido, maltrato o explotación.

6. Tienen derecho a la educación. Una educación que desarrolle sus capacidades y que les
enseñe acerca de la paz, la solidaridad, la amistad, la igualdad y el respeto.

7. Tienen derecho al juego, al descanso y a la diversión, así como a estar y compartir con otros
niños y niñas.

8. Tienen derecho a decir lo que piensan y que su opinión sea escuchada y tomada en cuenta
tanto por personas adultas y autoridades, como por otros niños y niñas.

9. Tienen derecho a pasear por bosques, campos y ciudades libres de basura y contaminación.

10. Tienen derecho a participar.

11. Tienen derecho a usar su lengua materna y participar de sus fiestas y tradiciones culturales.

12. Ningún niño o niña menor de 15 años debe ser enrolado en un ejército ni debe combatir
en un conflicto armado.

6 Convención sobre los Derechos del Niño. 2015. Unicef Comité Español:
https://www.unicef.es/sites/unicef.es/files/comunicacion/ConvencionsobrelosDerechosdelNino_0.pdf
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83
Anexo 4: LA ESCUELA NOS
PROTEGE
Christine
Vive a dos kilómetros del centro escolar más cercano. Como resultado del conflicto
en su localidad, su padre y hermanos mayores huyeron a una localidad más segura,
a 200 kilómetros de distancia. La madre de Christine estaba embarazada y además tenía
que cuidar de la abuela, por lo que ellas tres se quedaron en el pueblo. Ahora, Christine
tiene que ayudar en las tareas del hogar, cuidar del campo, de su madre y también
de su abuela, por lo que ha dejado de ir a la escuela.

John
Es de Sudán, pero vive en un asentamiento de personas refugiadas en Uganda. Estudiaba
primaria en su lugar de origen hasta que la guerra hizo que se tuviera que desplazar
de manera forzosa. Allí continuó los estudios hasta que tuvieron que regresar a su país,
donde fue reclutado como soldado para participar en el conflicto, por lo que no pudo
continuar la escuela. Con 19 años, ya fuera del ejército, desearía seguir estudiando
y ser profesor en Sudán.

Safía
Ha llegado con su familia a un nuevo país. Han tenido que migrar porque en su región
están sacando minerales de la tierra y contaminando el agua de la que dependen.
Aunque Safía siempre ha sido muy trabajadora en la escuela, no conoce a nadie en
la nueva ciudad y no habla el idioma local, por lo que tiene miedo de sentirse al margen
o de que no la incluyan. En el nuevo colegio aprenden de otra manera, y no siempre
entienden que haya niñas y niños que han tenido que migrar de otros países y hablen
idiomas diferentes.
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Anexo 5: ¿Y QUÉ HACEMOS?
Actividad Actividad Actividad

Nombre de la actividad

Descripción de la actividad

Objetivo(s)

Fechas

Lugar

Personas a las que se dirige

Materiales
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Anexo 6: LA ESCALERA
DEL CONFLICTO7-

7. La separación física.
Ya no hay espacio suficiente
para los dos grupos: se les
separa, cambian de clase... 7
Pero el conflicto queda
sin resolver. 6. Se abren las hostilidades.
El objetivo es hacer daño a
la otra persona. Si una persona
en el grupo trata de ser más
6 diplomática, bajar el tono de la
5. Se construye una imagen tensión, o trata de ver el punto
del enemigo o enemiga. de vista de los y las demás,
La otra persona es terrible. es considerada como traidora.
Las partes solo se centran en
los últimos sucesos: la pelota
desinflada… Todo lo que se
había vivido antes se olvida 5
y queda una imagen deformada
de la otra persona.
4. El diálogo de personas
sordas.
Cada lado en el conflicto busca
4 alianzas con sus propias
amistades. Se habla “de” la otra
3. El problema crece.
persona, en lugar de hablar
Los problemas aumentan
“con” ella. Las partes se
y resurgen antiguos rencores.
comunican a través de gestos
“Siempre decides a qué juego
no verbales: se dan la espalda,
tenemos que jugar, aunque
rompen la pelota, etc.
la mayoría de tus compañeros 3
y compañeras de clase no están
de acuerdo”. “Cuando vemos
una película, siempre tienes
el mejor lugar”.

2. Personalización del
2 problema.
Una persona tiene la culpa;
1. El desacuerdo sobre la otra es egoísta. “Siempre
un recurso. tienes la pelota. ¡No es justo!”.
Todos y todas quieren
la misma cosa. Juan y María
quieren la pelota durante 1
la hora del recreo. Juan quiere
jugar al fútbol, mientras que
María quiere jugar al
baloncesto.

7 Adaptado de: http://www.educationforpeace.no/spanish/conflicttransformacion.php


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86
Anexo -
7: ANALIZAMOS
LOS CONFLICTOS
Elementos que intervienen en
los conflictos
Las personas protagonistas:

- ¿Qué personas están directamente implicadas?

- ¿Quiénes no están directamente implicadas, pero tienen interés o pueden influir


en el resultado?

El poder en las relaciones:

- ¿Qué poder o influencia tiene cada persona sobre las demás?

- ¿Es una relación de iguales o existe desigualdad? ¿De qué forma?

- ¿Influye el género? Es decir, ¿existe desigualdad de poder por el hecho


de ser chico o chica?

- ¿De qué manera y por qué?

- ¿Hay coaliciones entre personas que afectan a la resolución del conflicto?

La percepción de la realidad:

Observa la forma en la que cada persona acoge e interpreta la causas


del conflicto.

Los sentimientos:

- ¿Cómo se han sentido las personas que han entrado en conflicto?

Las posiciones:

- ¿Qué es lo que quiere y pide cada persona? ¿Qué es lo que reclama?

Los intereses y necesidades:

- ¿Cómo se sentirían satisfechas las personas?

- ¿Qué beneficio tratan de obtener con el conflicto?

Los valores y principios:

Observa el conjunto de elementos culturales e ideológicos que justifican


y sirven para argumentar sus comportamientos.
© Entreculturas

87
La dinámica de la relación:

* Escucha la historia del conflicto.

* Discrimina si se trata de un conflicto latente (cuando las personas no son muy


conscientes del choque de intereses y cualquier chispa puede sacar a la luz el conflicto)
o un conflicto polarizado (cuando las personas creen que solo ellas mismas tienen toda
la razón y no ven intereses comunes).

La comunicación:

* Observa el grado de respeto, confianza y entendimiento entre las personas.

* Observa las distorsiones en la información: mala información, rumores, estereotipos,


prejuicios, etc.

* Observa cómo se comunican (pasiva, agresiva o asertivamente) y sus códigos


culturales.

- ¿Influye la variable género? Es decir, ¿se comunican de la misma manera las chicas
entre ellas, los chicos entre ellos y unas y otros entre sí?

- ¿Se relaciona esta manera de comunicarse con roles o estereotipos de género?

- ¿Influyen en algo posibles relaciones de poder?

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Anexo 8: ANALIZAMOS
LOS CONFLICTOS
Estilos de afrontamiento
COMPETICIÓN

Tratamos de perseguir nuestros objetivos personales a costa de los de otras


personas, no nos detenemos a pensar en los y las demás. Tratamos de imponer
nuestras ideas y puntos de vista, quedando por encima de las otras personas.
Queremos ganar a toda costa. Sería como esa voz interior que expresa: “Tú te
callas”.

EVITACIÓN

Es una actitud básica que se caracteriza por no afrontar los problemas. Evitamos
o posponemos los conflictos. Implica no tenernos en cuenta ni a nosotros/as
mismas, ni a las demás personas.

COMPROMISO

Es una actitud básica basada en la negociación, en la búsqueda de soluciones


de acuerdo, normalmente basadas en el pacto y en la renuncia parcial de nuestro
propio interés o de los grupos. La solución satisface parcialmente a ambas partes.

ACOMODACIÓN

Supone ceder habitualmente a los puntos de vista de las otras personas,


renunciando a los propios. Sería como esa voz interior que expresa: “Bien,
lo que tú digas”.

COOPERACIÓN

Implica un nivel de incorporación de unas personas y otras en la búsqueda


de un objetivo común. Supone explorar el desacuerdo, generando alternativas
comunes que satisfagan a ambas partes. Trata de superar la dicotomía entre
lo mío y lo tuyo.
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89
Anexo 9: COMUNICACIÓN
NO VIOLENTA,
COMUNICACIÓN PARA
LA PAZ. Pasos

1
observamos

2
sentimos

3
necesitamos

4
pedimos

90
Anexo 10: COMUNICACIÓN
NO VIOLENTA,
COMUNICACIÓN PARA
LA PAZ. Escucha activa
¿Estás escuchando?
El truco de una persona que conversa bien no es ser interesante (saber hablar),
sino tener interés (saber escuchar). Decimos que una persona realiza una
buena escucha activa cuando es capaz de prestar atención de una forma
intencionada, dando claras muestras de comprensión y generando empatía
(esto es, sabiendo ponerse en el lugar de la otra persona).

¿Cómo hacer una buena escucha activa?

* Presta toda tu atención a la persona que habla y dale claras muestras


de ello: mírale frecuentemente a los ojos, asiente mediante gestos y con
expresiones verbales.

* Repite los puntos clave de aquello que te cuente y que parezca tener
importancia para ella, para darle a entender que la vas comprendiendo.

* No la interrumpas salvo para mostrar que atiendes y para pedir aclaración


si no entiendes algo.

Existen varios factores que pueden interferir en nuestra


capacidad de escucha:

Hábitos no verbales: desviar la mirada, movernos demasiado o muy poco,


apoyar la cabeza en las manos, descuidar nuestra postura, perder el equilibrio
y la simetría del cuerpo, cubrirnos demasiado tiempo el pecho o el vientre
con los brazos, ocultar las manos, no respetar el espacio que tiene la otra
persona...

Actitudes impulsivas: hacer evaluaciones o emitir juicios críticos, dar


consejos sin que te los pidan, tratar de contar nuestro caso o una historia
mejor que la que nos cuentan, preguntar selectivamente curioseando,
disparar porqués, interpretar retorcidamente las intenciones de la otra
persona...

91
Anexo 11: COMUNICACIÓN
NO VIOLENTA,
COMUNICACIÓN PARA
LA PAZ. Sentimientos
Aburrimiento Desprecio Optimismo
Alegría Dolor Paciencia
Alivio Empatía Pánico
Amor Enfado Pasión
Angustia Entusiasmo Pena
Ansiedad Envidia Pereza
Añoranza Espanto Pesimismo
Armonía Esperanza Placer
Asombro Fastidio Rabia
Calma Frustración Recelo
Cariño Hostilidad Rechazo
Celos Humillación Rencor
Cólera Impaciencia Resentimiento
Compasión Impotencia Resignación
Confianza Indiferencia Satisfacción
Confusión Indignación Seguridad
Culpa Inquietud Serenidad
Curiosidad Insatisfacción Sorpresa
Decepción Inseguridad Temor
Desamparo Interés Ternura
Desánimo Intriga Terror
Desconcierto Ira Timidez
Desconfianza Irritación Tranquilidad
Desconsuelo Melancolía Tristeza
Deseo Miedo Valentía
Desesperación Nostalgia Vergüenza
Desolación Odio
© Entreculturas

92
Anexo 12: COMUNICACIÓN
NO VIOLENTA,
COMUNICACIÓN PARA
LA PAZ. Estilos
de comunicación
La asertividad es una habilidad social que implica expresar los propios
sentimientos, necesidades, deseos, derechos legítimos y opiniones sin
amenazar o castigar a las demás personas y sin violar sus derechos. La persona
asertiva se caracteriza por ser honesta en relación a sus sentimientos y capaz
de expresar oposición frente a algo o alguien con quien no está de acuerdo de
manera respetuosa y cuidadosa. Entre las ventajas de comunicarse de forma
asertiva están la reducción de la tensión que puede generar una situación
problema y la capacidad de decir “no” con seguridad y sin sentirse culpable.

En ocasiones no se es capaz de ser asertivo/a, y entonces la comunicación


y la forma de expresar sentimientos, necesidades, deseos, derechos y opiniones
se realiza de forma pasiva o agresiva. El estilo pasivo se caracteriza por la
expresión de sentimientos, pensamientos y opiniones de forma insegura y falta
de confianza. La persona que actúa así se puede sentir a menudo
incomprendida, no tomada en cuenta y manipulada.

En el estilo agresivo se defienden los derechos personales y se expresan


los pensamientos, sentimientos y opiniones de una manera inapropiada
e impositiva, sin tener en cuenta los derechos de las otras personas.
© Entreculturas

93
Anexo 13

DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA


UTILIZACIÓN DE NIÑOS Y NIÑAS SOLDADO 8

Se calcula que hay 300.000 NIÑOS Y NIÑAS SOLDADO en el mundo

4 DE CADA 10 240 MILLONES 46 PAÍSES


MENORES SOLDADO de niños y niñas en de todo el mundo connúan
SON NIÑAS el mundo viven en países
en connuo conflicto
reclutando a niños y niñas
menores de 18 años

CONSECUENCIAS DE SER
NIÑO O NIÑA SOLDADO FÍSICAS Y EMOCIONALES
Pasan por un entrenamiento para aprender a luchar, bajo coacción, amenazas y abusos.
En ocasiones son también objeto de violencia y abusos sexuales. Muchos y muchas no
sobreviven, sus derechos son connuamente vulnerados y, en el caso de salir, enen
el enorme desao de reinsertarse en la sociedad.

14.000 SOPHIE,
NIÑOS Y NIÑAS ANTIGUA NIÑA SOLDADO
han sido objevo de “Tenía 13 años cuando la guerra
reclutamiento por grupos comenzó en mi pueblo, Bria.
armados en República
Centroafricana en Gracias al proyecto Luz de las Niñas
los úlmos seis años. de Entreculturas decidí dejar las armas
y aprender un oficio. Desde que estoy
BANGUI Y BAMBARI son las zonas en las que en la formación he perdonado y sé
trabajan Entreculturas y el Servicio Jesuita que estoy en el buen camino”.
a Refugiados.

8 Datos correspondientes a 2019. Más información en:


https://www.entreculturas.org/es/noticias/utilizacion-de-menores-soldados-una-realidad-para-ninos-y-ninas-que-viven-en-zonas-de
© Entreculturas

94
Anexo 14: CONOCEMOS EL DERECHO
INTERNACIONAL
HUMANITARIO
¿Cuáles son las normas básicas del
derecho internacional humanitario?

1. Los ataques deben limitarse a las personas combatientes


y a los objetivos militares.

1.1 No puede atacarse a personas civiles.

1.2 No serán objeto de ataque los bienes de carácter civil (casas, hospitales,
escuelas, lugares de culto, monumentos culturales o históricos, etc.).

1.3 Se prohíbe el uso de personas civiles como escudo humano.

1.4 Se prohíbe a combatientes hacerse pasar por civiles.

1.5 Se prohíbe hacer padecer hambre a la población civil como método


de combate.

1.6 Se prohíbe atacar objetos que sean indispensables para la supervivencia


de la población civil (víveres, zonas agrícolas, instalaciones de agua potable,
etc.).

1.7 Se prohíbe atacar presas, diques o centrales nucleares cuando tales


ataques puedan ocasionar pérdidas importantes entre la población civil.

2. Están prohibidos los ataques y las armas que puedan alcanzar


indiscriminadamente a personas o bienes civiles y militares y que
causen daños o sufrimientos excesivos.

2.1 Está prohibido el empleo de determinadas armas: armas químicas


y biológicas; armas láser que causan ceguera; armas cuyo efecto principal
sea lesionar mediante fragmentos que no puedan localizarse por rayos X
en el cuerpo humano; venenos; minas terrestres antipersonas, etc.

2.2 Está prohibido ordenar que no haya supervivientes o amenazar con ello.

3. Personas civiles, combatientes heridas y prisioneras deben


ser protegidas y tratadas con humanidad.

3.1 No se someterá a nadie a tortura física o mental ni a castigos corporales


o a tratos crueles o degradantes.

3.2 Se prohíbe la violencia sexual.


© Entreculturas

95
3.3 Las partes en conflicto deben recoger a personas enemigas heridas
y enfermas y asistir a las que estén en su poder.

3.4 Se prohíbe matar o herir a personas enemigas que se rindan o estén fuera
de combate.

3.5 Las personas prisioneras tienen derecho a ser respetadas y deben ser
tratadas con humanidad.

3.6 Se prohíbe la toma de rehenes.

3.7 Se prohíben los desplazamientos forzados de población civil y la “limpieza


étnica”.

3.8 Las personas en poder del enemigo tienen derecho a intercambiar noticias
con sus familiares y a recibir asistencia humanitaria (víveres, asistencia médica,
ayuda psicológica, etc.).

3.9 Debe brindarse especial protección a los grupos vulnerables, como las
mujeres embarazadas y las madres lactantes, los niños y niñas no acompañadas,
las personas ancianas, etc.

3.10 Las normas del DIH estipulan que está prohibido reclutar y enrolar en los
grupos armados a menores de 15 años, así como hacerlos participar activamente
en las hostilidades.

3.11 Todas las personas tienen derecho a un juicio justo (tribunal imparcial,
proceso legal adecuado, etc.). Se prohíben los castigos colectivos.

4. El personal sanitario militar y civil, así como las unidades sanitarias


(establecimientos, hospitales, dispensarios, ambulancias, medios de
transporte sanitario, etc.) deben ser respetados y protegidos y recibir
toda la ayuda disponible para el desempeño de su labor.

4.1 El emblema de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja simbolizan la protección


del personal y los establecimientos sanitarios. Se prohíben los ataques contra
personas u objetos que ostenten ese emblema. Se prohíbe el uso indebido
del emblema.

4.2 No pueden usarse las unidades ni los transportes sanitarios para realizar
actos perjudiciales para el bando enemigo.

4.3 Cuando se atienda a personas heridas y enfermas, el orden de prioridad


se establecerá únicamente en función de criterios médicos.
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96
Un mundo en paz 2.qxp_Maquetación 1 25/7/22 9:45 Página 97

Anexo 15: CONTRUIMOS


UN MUNDO EN PAZ
Actividad Actividad Actividad

Nombre de la actividad

Descripción de la actividad

Objetivo(s)

Fechas

Lugar

Personas a las que se dirige

Personas o entidades
que colaboran

Materiales

Plan de comunicación

Plan de evaluación
© Entreculturas

97
Anexo 16: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba 1. tangram de la paz

© Entreculturas

98
-
Anexo 17: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba 2. Mapamundi de
9
conflictos. Sopa de letras

Q E K M J N M D L A S

P I C P T G D D M F U

U C O L O M B I A G D

O C B I B L V C C A A

S I R I A S P U Z N N

E U Z A D H R B C I T

F N Y D N H J A I S Q

E F J Z H I W D G T L

X H Q L U K A S K A Y

N E W X Q L I B A N 0

Y C H A D Y W G X S Z

Solución: Afganistán, Chad, Colombia, Cuba, Líbano, Siria, Sudán, Ucrania.

9 https://www.20minutos.es/noticia/4931104/0/guerras-estancadas-protestas-sociales-regreso-del-extremismo-asi-se-han-recrudecido-los-con-
flictos-este-2021/
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99
Anexo 18: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba 3. Mapamundi
de conflictos. mapa

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100
Anexo 19: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba 4. Deshacemos
los conflictos
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101
Anexo 20: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba 5. Herramientas
de paz
Fotocopiar, recortar y mezclar por un lado las herramientas de
conflicto (piezas amarillas) y por otro lado las de paz (piezas
verdes). Las soluciones se encuentran al final de este anexo,
en la página 106.

Los
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© Entreculturas

102
Tod
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© Entreculturas

103
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© Entreculturas

104
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© Entreculturas

105
Herramientas de conflicto Herramientas de paz

No se piensa en el bien de la mayoría, sino Es muy importante el bien común y la felicidad


en los intereses de unas pocas personas. de todas las personas.

Las riquezas y los recursos están distribuidos Los recursos están distribuidos de manera
de manera desigual: la mayoría de personas tiene igualitaria entre todos los territorios
muy poco y una minoría tiene mucho. y personas.

No hay colegios suficientes y no todos los niños Todos los niños y niñas pueden ejercer
y niñas tienen acceso a su derecho a la libremente sus derechos y van a la escuela.
educación.

Los niños y las niñas tienen diferentes Los niños y las niñas tienen los mismos
oportunidades, y se les trata de forma diferente derechos y oportunidades, y son tratados
en función de su género. de forma igualitaria por el hecho de ser personas.

La vulnerabilidad es vista como un defecto Las personas pueden expresar su vulnerabilidad


de la persona, y se penaliza a quienes y pedir ayuda sin problema, obteniendo apoyo
la expresan. inmediato por parte de su comunidad en los
momentos de dificultad.

Faltan medicinas y hospitales, así como acceso Hay medicinas y hospitales para toda
a sanidad pública. la población.

Cuando existen conflictos, las dos partes se El conflicto es visto como una oportunidad
hacen reproches con el único objetivo de vencer de renegociar aspectos de la convivencia.
al oponente y ganar la discusión. El objetivo es llegar a un acuerdo positivo
para ambas partes, utilizando un método
de comunicación no violenta.

Existen estereotipos y prejuicios contra La diversidad de orígenes, culturas, religiones,


determinadas poblaciones, que aumentan lenguas, personalidades, orientaciones sexuales,
la discriminación hacia ellas y dificultan etc., es vista como una riqueza y un aporte
la convivencia. de valor para cualquier sociedad.
© Entreculturas

106
Anexo 21: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba 6. Objetivo: la paz

Fin de la pobreza Igualdad de género

Acabar con la pobreza en todas Lograr la igualdad de género


sus formas. a través del fortalecimiento
de mujeres adultas y jóvenes.

Hambre cero
Agua limpia y saneamiento

Acabar con el hambre y la


inanición, lograr la seguridad Garantizar la disponibilidad
alimentaria, mejorar la nutrición y una gestión sostenible
y promover una agricultura del agua y de las condiciones
sostenible. de saneamiento.

Salud y bienestar Energía asequible


y no contaminante

Garantizar vidas saludables


Garantizar el acceso de todas
y promover el bienestar para
las personas a fuentes de energía
todas las edades.
asequibles, confiables, sostenibles
y renovables.

Educación de calidad
Trabajo decente
y crecimiento económico
Garantizar una educación
inclusiva para todos y promover
oportunidades de aprendizaje Promover un crecimiento
duraderas que sean de calidad económico sostenido, inclusivo
y equitativas. y sostenible, un empleo pleno y
productivo, y un trabajo digno para
todas las personas.
© Entreculturas

107
Industria, innovación Vida submarina
e infraestructura

Conservar y utilizar de forma


Construir infraestructuras sostenible los océanos, mares
resistentes, promover una y recursos marinos para
industrialización inclusiva un desarrollo sostenible.
y sostenible y fomentar
la innovación.

Vida de ecosistemas
terrestres
Reducción de
las desigualdades
Proteger, restaurar y promover
el uso sostenible de los
Reducir la desigualdad entre ecosistemas terrestres, gestionar
y dentro de los países. los bosques de manera sostenible,
combatir la desertificación,
y detener y revertir la degradación
de la tierra y detener la pérdida
de la biodiversidad.
Ciudades y comunidades
sostenibles

Paz, justicia
Crear ciudades sostenibles
e instituciones sólidas
y poblados humanos que sean
inclusivos, seguros y resistentes.

Promover sociedades pacíficas e


inclusivas para lograr un desarrollo
sostenible, proporcionar a todas
Producción y consumo las personas acceso a la justicia
responsables y desarrollar instituciones eficaces,
responsables e inclusivas
en todos los niveles.
Garantizar un consumo y patrones
de producción sostenibles.

Alianzas para lograr


los Objetivos
Acción por el clima

Fortalecer los medios para


implementar y revitalizar las
Combatir con urgencia el cambio
asociaciones mundiales para un
climático y sus efectos.
desarrollo sostenible.
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108
Anexo 22: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba -
7. PERSONAS DE
PAZ. INFORMACIÓN

-
Malala Yousafzai (1997)
Pakistán

Premio Internacional de la Paz Infantil en 2013 y Premio


Nobel de la Paz en 2014 por sus acciones a favor del derecho
a la educación de todas las personas.

«Un niño, un maestro, un libro y un lápiz pueden cambiar


el mundo».

Greta Thunberg (2003)


Suecia

Premio Internacional de la Paz Infantil en 2019 por sus acciones


para movilizar a la ciudadanía en apoyo a la ecología para conseguir
un futuro mejor y cuidar el medioambiente.

«Hemos aprendido que si no actuamos por nuestro futuro,


nadie dará el primer paso».

VANDANA SHIVA (1952)


India

Premio al Sustento Bien Ganado en 1993 (conocido como el


Nobel Alternativo) por visibilizar a las mujeres y la ecología como
elementos imprescindibles en el desarrollo.

«Olvidar la ecología de los alimentos es la receta perfecta


para la hambruna y la extinción».
© Entreculturas

109
RIGOBERTA MENCHÚ (1959)
Guatemala

Premio Nobel de la Paz en 1992 por su defensa de los derechos


de las personas indígenas.

«La paz es hija de la convivencia, de la educación, del diálogo».

MARTIN LUTHER KING (1929-1968)


Estados Unidos

Premio Nobel de la Paz en 1964 por su defensa pacífica de


la igualdad de las personas negras.

«Busco el día en que la gente no sea juzgada por el color


de su piel, sino por el contenido de su carácter».

NELSON MANDELA (1918-2013)


Sudáfrica

Premio Nobel de la Paz en 1993 por su trabajo a favor de


la reconciliación y convivencia entre personas con distinto color
de piel.

«La educación es el arma más poderosa que puedes usar


para cambiar el mundo».

AUTUMN PELTIER (2004)


Canadá (Primera Nación de Wikwemikong)

Nombrada Top 30 menores de 30 años en América del Norte


por la Educación Ambiental que marca la diferencia en 2019.
Nominada para el Premio Internacional de la Paz Infantil en 2017,
2018 y 2019.

«Sigue adelante, no mires atrás, y si tienes una idea, realízala;


nadie te va a esperar o decir qué hacer, alza tu voz por nuestro
planeta».
© Entreculturas

110
Anexo 23: UN MUNDO EN EL QUE
VIVIR EN PAZ
Prueba 8. PERSONAS DE
PAZ. Pistas

¿ES RIGOBERTA MENCHÚ? ¿ES DE INDIA? ¿ES DE SUDÁFRICA?

¿HA TRABAJADO POR LA IGUALDAD ENTRE TODAS LAS RAZAS?

¿ES DE ESTADOS UNIDOS? ¿ES DE SUECIA? ¿TODAVÍA VIVE?

¿HA TRABAJADO POR EL DERECHO A LA EDUCACIÓN?

¿ES VANDANA SHIVA? ¿ES DE GUATEMALA? ¿ES DE CANADÁ?

¿HA TRABAJADO POR LA ECOLOGÍA? ¿ES HOMBRE?

¿ES MARTIN LUTHER KING?


© Entreculturas

111
¿ES MALALA YOUSAFZAI? ¿ES MUJER? ¿ES DE PAKISTÁN?

¿HA TRABAJADO POR LAS PERSONAS INDÍGENAS?

¿ES GRETA THUNBERG? ¿ES AUTUMN PELTIER?

¿ES NELSON MANDELA?

© Entreculturas

112
OTROS RECURSOS SOBRE
CULTURA DE PAZ
Además de las actividades recogidas en este material, existen una gran variedad de recursos, tanto para conocer
más sobre la cultura de paz como para trabajar este tema con niños, niñas, adolescentes y jóvenes. Entre ellos,
recomendamos consultar los siguientes:

MATERIALES EDUCATIVOS
Días D. Fundación Entreculturas. https://redec.org/materiales/

Un Mundo de cuento. (2021). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/un-mundo-de-cuento/

Recopilación de unidades didácticas para trabajar sobre cultura de paz. (2020). Fundación Entreculturas.
https://redec.org/publicaciones/recopilacion-de-unidades-didacticas-para-trabajar-sobre-cultura-de-paz/

Un mundo de teatro (2018). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/un-mundo-de-teatro/

El mundo en juego. (2017). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/el-mundo-en-juego/

Encuentros que cambian el mundo. (2017). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/encuentros-que-cambian-el-mundo/

Un mundo de alternativas. (2017). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/un-mundo-de-alternativas/

Imagina otro mundo. (2016). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/imagina-otro-mundo/

Un mundo en tus manos. (2015). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/un-mundo-en-tus-manos-guia-didactica-del-calendario-escolar-2015-2016/

Educación, violencia y conflictos armados. (2013). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/unidad-didactica-educacion-violencia-y-conflictos-armados/

Las aventuras de Kalz y Tin. (2005). Fundación Entreculturas.


https://redec.org/publicaciones/las-aventuras-de-kalz-tin/

Material educativo y metodológico para trabajar sobre conflictos y paz. Edukalboan, red de educadores y
educadoras para la solidaridad de Alboan. https://www.edukalboan.org/es/explorar/ciudadania-critica?temas=48

PORTAL EDUCATIVO DE ENTRECULTURAS


REDEC. Recursos y materiales educativos disponibles para libre descarga. www.redec.org

113
promovemos un mundo
más justo e igualitario
Coordinación_ Jéssica García Fernández, Veda Krüger Ruiz, Clara Maeztu Gomar

Autoría_ Equipo Área de Ciudadanía. Fundación Entreculturas

Edición_ Patricia Garcés Andreu

Colaboraciones_ Violeta Lázaro Puertas

Responsable de comunicación corporativa_ Elisa García Paleo

Dirección de arte, diseño gráfico e ilustraciones_ Maribel Vázquez

Impresión_ Iarriccio Artes Gráficas

Depósito Legal_ M-14403-2022

Edita_ Fundación Entreculturas

115

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