Blavatsky, H.P

____AGRADECIMIENTOS
Debo una mención y agradecimiento especial a Carey Williams (nombre de pluma para la Dra.
Caren M. Elin) por su sacrificado trabajo durante muchos meses. Sin esta ayuda, la publicación de
este libro se habría atrasado demasiado.
Un profundo agradecimiento a Virginia Ross y Will Thackara por su pericia en reproducción
fotográfica.
También estoy en deuda con los siguientes individuos por su valiosa ayuda:
H. Clay Bailey II, Peter Bernin, Adella Bivins, Radha Burnier, Daniel Caldwell, Reed Carson,
Gilda Cello, Prudence Ceppos, Arthur Ceppos, Jhon Cooper, Armand Courtois, Doris Davy, Ted
Davy, Terry Dickinson, Doreen Domb, Alan Donant, Dara Eklund, Daniel Entin, Bernard Firth,
Dorothy Frank, Margaret Geiger, Michael Gones, Aloyse Hume, David Hume, Georgia James,
Helena Kerekhazi, Ruth Kinsburg, Boris Kinsburg, Joan Lange, Mary G. Langfor, Micheline
Leblois, Claude Leblois, Erica Lauber, Chi-Jen Lukacsik, H. Robert McOwen, Miriam Merrill,
Vera Meyer, Joy Mills, Sandra Mirisch, Jerome Muratore, Pico Nazzaro, Sue Perley, Leslie Price,
Alice Rosenblatt, Arnold Rosenblatt, Jean-Louis Siemons, W. Emmett small, H. J. Spirenburg,
Dallas TenBroeck, Roderick Townley, Eldon Tucker, Vonda Urban, Nicholas Weeks, Betty Willis,
Margaret Winton y Cathey Young.
Agradezco a las siguientes bibliotecas y archivos:

Biblioteca Británica, Londres, Inglaterra, Bibliotecas de la Universidad de Columbia, Nueva
York, NY; Prensa Concord Grove, Logia Unida de Teósofos, Santa Bárbara, CA, Archivistas:
Nandini Iyer; Biblioteca de la Escuela Divina de Andover Harvard; Archivista: Dr. Alan Seaburg;
Biblioteca Eileen J. Garret de la Fundación Parapsicológica, Nueva York, NY; Biblioteca de la
Universidad de Harvard, Cambridge MA; Bilbioteca Huntington, Pasadena CA; Biblioteca Pública
de Nueva York; Salón Referencial 42nd Street, Nueva York, NY; Sociedad de Investigaciones
Psíquicas de la Sociedad Nueva York, NY; Museo y biblioteca Nicholas Roerich, New York, NY,
Archivista: Daniel Entin; Biblioteca Olcott y Centro de Investigación de La Sociedad Teosófica,
Wheaton, IL, Archivista: Lakshmi Narayan; Consejeros: Dorothy Abbenhouse y Shirley Nicholson;
Biblioteca y Archivos de La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India, Archivista: Dr. Paul Zwollo;
Biblioteca Internacional y Archivos de La Sociedad Teosófica, Pasadena CA, Archivistas: Kirby
Van mater y John Van Mater; Consejeros: Grace F. Knoche y Will Thakara; Biblioteca de la
Sociedad Teosófica de Nueva York NY, Archivista: Elizabeth Meller; Biblioteca de la Logia Unida
de Teósofos de Nueva York NY; Biblioteca Congresional de los Estados Unidos; Washington DC; y
Biblioteca Beinicke de Libros y Manuscritos extraños de la Universidad de Yale; New Haven CT,
Consejero en Literatura Tibetana: Dr. Wesley Needham.
________NOTAS
Prefacio
1. William Q. Judge “Ella Esotérica” New York Sun, 26 de setiembre de 1982; reimpreso en
H. P. Blavatsky (folleto) Los Angeles, California, Compañía Teosófica.
2. Charles Johnston “Memorias de Madame Blavatsky” Lucifer, Londres, Inglaterra, Sociedad
de Publicaciones Teosóficas, junio de 1891, 237-88.
3. William Stewart Ross (“Saladin”), Revista Agnóstica y Ecléctica, 16 de mayo de 1891,
reimpresa como “Cómo la Vieron los Agnósticos”, Lucifer, junio de 1981, 311-16.
4. A. P. Sinnett El “Fenómeno del Mundo Oculto” y la Sociedad de Investigaciones Psíquicas
con una Protesta por Madame Blavatsky (folleto) Londres. Inglaterra, George Redway, 1886,
51.
5. Vernon Harrison “J’Acusse: Examen del Informe Hodgson de 1885” Revista de la Sociedad
para Investigaciones Psíquicas, Londres, Inglaterra, abril 1986, 309-10.
93
6. H. G. Wells, El Hombre que podía hacer Milagros: Veinte y Ocho Historias de Ciencia
Ficción de H. G. Wells, Nueva york, NY, Dover, 1942, 701.
7. Esto fue en la ciudad de Nueva York en la década de 1920, cuando nombrados residían en el
recién construido Shelton Hotel. Carolyn Swanton, “Calude Fayette Bragdon: Una
Teósofa” El Teósofo Americano, Wheaton, Illinois. Sociedad Teosófica en América,
setiembre 1983, 263.
8. Carta de Blavatsky a Vera Zhelihovsky, “Cartas de H. P. Blavatsky XIII”, The Path, Nueva
York, NY, editor William Q. Judge, diciembre de 1895, 270.
9. Roget’s International Thesaurus, 4ta. Edición, Nueva York, NY, Thomas W. Crowell, 1977.
10.Damodar Mavalankar “¿Pueden las Mujeres ser Adeptas?” El Teósofo, Adyar, Madrás,
India. La Sociedad Teosófica, octubre 1883.
11. Iverson Harris, La Revista de la Historia San Diego, San Diego (California) Sociedad
Histórica. Verano de 1974, 16. Al verificar esta información se supo que una sobrina de
Einstein, devolvió una visita especial a la India durante la década de 1960, a los cuarteles de la
Sociedad Teosófica en Adyar. Ella explicó que no sabía nada de teosofía o de la sociedad,
pero que debía ver le lugar porque su tío siempre tenía un ejemplar de Madame Blavatsky, La
Doctrina Secreta, sobre su escritorio. Ella se lo dijo a Eunice Layton, una conferencista
teosófica mundial que se encontraba en la recepción a su llegada. En Ojai, California, en
enero de 1982, Sylvia Cranston encontró a la Sra. Eunice Layton, quien confirmó la historia.
12.Noticias del Valle de Ojai, Calofornia, 28 de setiembre de 1983.
13.Collected Letters of W.B. Yeats; Volumen I, editado por John Kelly, Oxford, Inglaterra,
Clarendon Press, 1986, I:164.
14.Cathy Young (Ekaterina Jung) Creciendo en Moscú, Nueva York, NY, Ticknor & Fields, 1989.
15.Theodore Roszak, El Animal Inconcluso, Nueva York, Harpey & Row, 1975, 115-25.
16. El Teósofo, agosto 1990, 448-49
17.Blavatsky H. P. Blavatsky a las Convenciones Americanas: 1888-1891. Pasadena , California,
Theosophical University Press, 1979,9
18.“Blavatsky” en Enciclopedia Crítico-Biográfica de Escritores y Sabios Rusos, 1892
Parte I: Vida en Rusia
1. Lydia P. Bobritsky “Helena Andreevna Hahn” Foro Teosófico, Covina, California, Agosto
1948, 450
2. Vera Petrovna de Zhelihovsky “Helena Petrovna Blavatskaya: Biografichesky ocherk”
(Helena Petrovna Blavatsky: Un Ensayo biográfico), Russkoye obozreniye (Revista rusa)
volumen 6 (noviembre 1896), 246 nota al pie, traducida privadamente por Mary G.
Langford, San Gabriel, California en los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY.
3. Víctor y Jennifer Louis, Guía Completa para la Unión Soviética, Nueva York, NY,
Imprenta San Martín, 1976, 15
4. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, Wheaton, Illinois. Casa de Publicaciones
Teosóficas, 1966 2:353
5. Bobritsky, “Helena Andreevna Hahn”, 451-52
6. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: XXXVIII
7. Marion Meade, Madame Blavastky: La Mujer detrás del Mito, Nueva York, NY. Hijos de
G.P. Putnam, 1980, 16
8. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings I : XXVIII
9. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I : XXVI
10. Andrey Mihaylovich de Fadeyev, Vospominaniya, 1790-1867 (Reminiscencias 1790-1876)
volumen I, Odessa, Ucrania, Sociedad Rusa del Sur para impresión 1897
94
11. Blavatsky H.P. Blavatsky Collected Writings 3: 506-7
12. Bobritsky “Helena Andreevna Hahn” 452
13. Vera Petrovna Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy: Iz vospominaniy ranyago dyetstva Veri
Petrovni Zhelihovsky (Cuando era Pequeña: Desde las reminiscencias de la temprana edad
de Vera Petrovna Zhelihovsky) edición segunda, revisada y aumentada, San Petersburgo,
Rusia, A. F. Devrient, 1894 I: 33-38, traducida privadamente por Cathy Young, Nueva
Jersey en los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY.
14. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, 1:18
15. Catherine S. Nekrasova “Helena Andreevna Hahn” 1814-1842: Ensayo biográfico”
Russkaya starina (Días Rusos de Antaño). Agosto 1886, volumen I, traducido
privadamente por Mary G. Langford en los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY.
16. A. P. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, Nueva York, NY. J. W. Bouton,
1886, 97
17. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings 2:355
18. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy I:60, 124, 149-50
19. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 14
20. Bobritsky “Helena Andreevna Hahn” 449
21. Nekrasova “Helena Andreyevna Hahn, 1814-1842,” volumen I, parte 10
22. Henry Steel Olcott, Historia de la Sociedad Teosófica: Hojas de un viejo diario, Adyar,
Madrás, India. Casa de Publicaciones Teosóficas 1974, 3º edición revisada, 3:378
23. H.P. Blavatsky La Voz del Silencio, Los Angeles, California, La Compañía de Teosofía,
1928, 12-13
24. Blavatsky, La voz del Silencio, 13,67
25. National Geogrphic, marzo de 1985, 295
26. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 18-19
28. El Bhagavad Gita, del Sánscrito, por William Q. Judge, Los Angeles, California, La
Compañía de Teosofía, 1986
29. Nadyezhda Fadeyev “Helena Pavlovna Fadeyev” Russkaya starina (Días Rusos de
Antaño), 3: 749-51 (diciembre de 1886) traducida privadamente por Cathy Young, Nueva
Jersey, en los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY
30. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: XXXI
31. Nekrasova “Helena Andreyevna Hahn 1814-1842”, volumen I, parte 5
32. Bobritsky “Helena Andreevan Hahn”, 454
33. Nekrasova “Helena Andreyevna Hahn, 1814-1842” volumen I, parte 5
34. Nekrasova, “Helena Andreyevna Hahn,1814-1842” Volumen I, parte 5
35. Nekrasova, “Helena Andreyevna Hahn, 1814-1842” Volumen I, parte 5
36. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, 1894 (usado por la autora en toda su extensión)
37. Meade, Madame Blavatsky: La Mujer Detrás del Mito, 24-32
38. Bobritsky, “Helena Andreevna Hahn” 453
40. Nekrasova, “Helena Andreyevna Hahn, 1814-1842” volumen I, parte 5
41. Ignace Homaire-de-Hell, Viajes por las Estepas del Mar Caspio, Crimea... Londres,
Chapman Hall, 1867, 165-68
42. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, 2-4, 113, 151-53
43. Zhelihovsky, “Neobyasnimoye ili neobyasnenneye: Iz lichnih i semeynih vospominani”
(Lo Inexplicable o No Explicado: de Reminiscencias Personales y Familiares), Rebus,
volumen 4, número 6, 59, traducido privadamente por Cathy Young, Nueva Jersey, en los
Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY
95
44. Zhelihovsky, “Yelene Petrovne Blavatskaya: Biografichesky ocherk” (Helena Petrovna
Blavatsky: Un Ensayo biográfico), Russkoye obozreniye (Revista rusa), volumen 6
(noviembre de 1891, 243-44, traducido privadamente por Cathy Young, Nueva Jersey, en
los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY.
45. “Ensayos de Carácter” Revista de Revistas, Londres, 1893, 659
46. Zhelihovsky, Kak ya bila melenkoy, 2:129-132
47. Nekrasova, “Helena Andreyevna Hahn, 1814-1842” parte 8; Zhelihovsky, Kak ya bila
malenkoy, 326, 115; Zhelihovsky, Moyo otroschestvo (Mi Adolescencia), 3ra. Edición,
1900, parte I, sección 12, 59, traducida privadamente por Cathy Young, Nueva Jersey, en
los archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY
48. Nekrasova “Helena Andreyevna Hahn, 1814-1842” parte 9
49. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, capítulos 1-23
50. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 26, 28, 32
51. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 28, 32
52. Vera Petrovna de Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky”, Rebus, noviembre
1891, 245, 247, traducido privadamente por Mary G. Langford, San Gabriel, California, en
los Archivos de Sylvia Crasnson, Nueva York, NY.
53. Zhelihovsky “Pravda o yelene Petrovne Blavatsky” 246
54. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, 117
55. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, 214-16
56. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, 217-20
57. Nekrasova “Helena Andreyevna Hahn, 1814-1842” parte II
58. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, capítulos 35-37
59. Zhelihovsky, Moyo otrochestvo, parte 1, capítulo 1
60. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” 246 nota al pie
61. Nekrasova, “Helena Andreyevna Hahn 1814-1842” parte II
62. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” 246
63. Mary K. Neff, Memorias Personales de H. P. Blavatsky, Wheaton, Illinois, The
Tehosophical Publishing House, 1971, 17, Lucifer, noviembre 1894, 204
65. Nekrasova “Helena Andreyevna Hahn 1814-1842” parte 8
66. Nekrasova “Helena Andreyevna Hahn 1814-1842, parte 9
68. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky 30-31, 41; Zhelihovsky, Kak ya bila
malenkoy, capítulos 24, 25
69. Sinnett Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 37-38
71. Oclott, Hojas de un Viejo Diario, 3ra. Edición revisada, 3:9-10
74. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 47-48; Condesa Constance
Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” Wheaton,
Illinois, Theosophical Publishing House, 1976, 56; Blavatsky; Cartas de H. P. Blavatsky a
A. P. Sinnett, Londres, Inglaterra, T. Fisher Unwing Ltd. 1925, 150
76. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavastky, 47
77. Blavatsky, H.P.B. Habla, editado por C. Jinarajadasa, Adyar, Madrás, India, The
Theosophical Publishing House, 1951, 2:62-63
96
78. Blavatsky, Glosario Teosófico, 197; Blavatsky, Isis sin Velo, Los Angeles, California. La
Compañía Teosófica, 1968, edición del centenario, I:XXXIX
79. Blavatsky, Glosario Teosófico, 196-98; Blavatsky “Ocultismo Práctico” Lucifer, agosto
1888
80. Zhelihovsky, Moyo Otrochestvo, parte 1, 181-85
81. Louis, Guía completa de la Unión Soviética, 520
82. Zhelihovsky, Moyo Otrochestvo, parte I, capítulos 28, 29; parte II, capítulos 1, 2, 5
83. Zhelihovsky, Moyo Otrochestvo, parte I, 54
84. Zhelihovsky, Moyo otrochestvo, parte 1, pacípulo 2
85. Zhelihovsky, Moyo otrochestvo, parte 2, 190-93
86. Zhelihovsky, Moyo otrochestvo, parte 2, 277
87. Blavatsky, H.P.B. Habla, Adyar, Madrás, India. The Tehosophical Publishing House, 1951,
2:61
88. Zhelihovsky, Kak ya bila malenkoy, 92; Moyo otrochestvo, parte 1, 76, 96
89. Helene Pissareff “Helena Petrovna Blavatsky” El Teósofo, enero 1913, 500
90. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: XXXV; Zhelihovsky, Moyo otrochestvo,
parte 2, 271-72; A.L. Polgosky “Helena Petrovna Blavatsky, un Capítulo fuera de Su
Pasado” El Teósofo, julio 1913, 477 pie de nota
91. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavastky, 54
92. Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 214, 217
93. Radda-Bai (H.P. Blavatskaya) Por las Cuevas y Junglas de la India, Tribus Enigmáticas en
“las Montañas azules”, Durbar en Lahore, con un ensayo biográfico por Vera
Zhelihovskaya, San Petersburgo, Rusia, 1893, 2-3, traducido privadamente por Mary G.
Langford, San Gabriel, California, en los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY.
94. Blavatsky H.P. Blavatsky Collected Writings I: xxxvi
99. Zhelihovsky, Moy otrochestvo, parte 2, 303
100. Blavatsky, H.P. Bavatsky Collected Writings, I: 32 “Maravilloso Espíritu Manipulador”
Daily Graphic, Nueva York, NY, 30 de octubre de 1876
101. Blavastky, H.P.B. Habla, 2:64
Parte II. Búsqueda Mundial
1. Blavastky, H.P. Blavatsky Collected Writings, 2:354 pie de nota; Hugh Seth Watson, El
Imperio Ruso, 1801-1917, 499
2. Blavatsky, H.P.B. Habla, 2: v-xvi
3. Blavatsky, H.P.B. Habla, I: 61-63
4. C.G. Jung, Colección de Trabajos, volumen 13; Estudios Alquímicos (Series Bollingen 20),
Princeton, Nueva Jersey. Imprenta de la Universidad de Princeton, 1967, cubierta.
5. C. G. Jung, El Desarrollo de la Personalidad (Series Bollingen 20) Londres, Inglaterra,
Rourledge y Kegan Paul, 1954, 28, 238
6. C.G. Jung, Colección de Trabajos, volumen 12, Psicología y Alquimia (Series Bollingen 20).
Londres, Inglaterra, Pantheon, 1953, cubierta.
97
7. H. P. Blavatsky “La Piedra Filosofal” en el Glosario Teosófico. Los Angeles, California, La
Compañía Teosófica, 1930 (facsímil de Blavatsky, Isis sin Velo, Los Angeles, California, La
Compañía Teosófica, 1968 (edición centenaria en facsímil, ambos volúmenes impresos en un
libro; reproducción de la edición original publicada por primera vez en Nueva York, NY,
1877); H.P. Blavatsky, Collected Writings 1877, Isis sin Velo, volúmenes 1 y 2, Wheaton,
Illinois, The Tehosophical Publishing House 1972
8. C. G. Jung, Estudios Alquímicos, 339
9. Blavatsky, Lucifer, diciembre 1889, 272
10.C. G. Jung, Psicología y Alquimia, 120, nota 41
11.Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 60, 647; Blavatsly, carta a Sydney Coryn,
2 de noviembre de 1889, Archivos de la Sociedad Teosófica, Pasadena, California.
12.Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 151, 177
13.“Madame Blavatsky, Una Apología Teosófica Oculta”, Revista Popular de Frank Leslie,
febrero de 1892
14.Blavatsky, H. P. B. Habla, 2:66
15.Charles Blech, Contribution à l’histoire de la Société Théosophique en France, París, Francia,
Ediciones Adyar, 1933, 140
16.Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 5
17.Zhelihovsky, Moyo otrochestvo, 23, 117, 119, 120; Blavatsky, H. P. Blavastky Collected
Writings, I: xxiii
18.Olcott, Hojas de un Viejo diario, 3era. Edición Revisada, I: 23
20.Blavatsky, Isis sin Velo, I: 268-69
21.Blavatsky, H.P.B. Habla, 2: 66-67
22.Blavatsky, H.P.B. Habla, 2: 66
23.Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 150, 151
24.Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta”, 57, 58; Blavatsky,
H.P. Blavastky Collected Writings, I: 9-10
25.Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 56-58
26.Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 56-58
27.Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, 8: 399
28.Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 150
29.Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta”, 57
31.Blavatsky, La Doctrina Secreta, 2: 46
32.Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 61, 62
33.Blavatsky, Isis sin Velo, 2: 474 pie de nota
34.Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 62, 63
35.Blavatsky, Isis sin Velo, I: 546, 547, 595-99
36.Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 65-66
37.Blavatsky, H. P. B. Habla 2:20
39. H. S. Olcott “Rastros de Blavatsky”, El Teósofo, India, abri 1893, 4-9
40.
98
Oficina de Relaciones Públicas del Estado
Whitehall XXXX 2323
Est.: Calle Kino Charles
Fererencia:
Cite para responder: R.519&52 Londres S.W.1
20 de febrero de 1952
Querida Dama,
En respuesta a su carta del 11 de febrero, se han extraído de los registros militares
de esta oficina los siguientes resúmenes relativos al Mayor General Charles Murray (1826-1895).
Charles Murray, nacido el 17 de marzo de 1826, bautizado el 11 de

febrero de 1840 en la Basílica de Santa Ana; hijo de James y Catherine Murray
de Soho Square; Capitán al servicio de la Compañía de India Oriental.
(Documentos de cadete Volumen 95, Nº470)
Cadete: Infantería de Bengala, 1841/42

Insignia: “ “ 1842
Teniente 70vo. Regimiento, Infantería Nativa 1851
Comandante, Zapadores y Mineros Sebundy, 1854-55
Capitán del Cuerpo Directivo, 18 de febrero de 1861
Mayor “ “ 18 de febrero de 1863
Teniente Coronel “ 28 de diciembre de 1868
Coronel Brevet Retirado, 31 de diciembre, 1874, India
General Mayor, 25 de enero de 1875
Fallecido en Monghyr, el 30 de agosto de 1895
Sinceramente suyo
Superintendente de Registros
s. M.L. Stanley
61, Westbourne Park Road,
W.2.
41. Meade, Madame Blavatsky, La Mujer Detrás del Mito, 472

42. Balvatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, I: 357, 2; 71, 72
43. Blavatsky, H.P.B. Habla, 2:20
44. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” (La Verdad sobre Helena Petrovna
Blavatsky) Rebus, volumen 1, número 40, 1883, 857
45. Radda-Bai (Blavatsky) H. P. Blavasty Cllected Writings: Por las Cuevas y Selvas de Indostán,
Wheaton, Illinois, The Tehosophical Publishing House, 1975, 272, 273
46. Radda-Bai (Blavatsky), H. P. Blavatsky Collected Writings: Por las Cuevas y Selvas de
Indostán, 273 nota al pie.
48. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavastky, 66,67
49. Blavatsky H.P. Blavatsky Collected Writings I:xli-xlii nota al pie, Florence Young, carta del 14
de enero, Archivos de Boris de Zirkoff, La Sociedad Teosófica, Wheaton, Illinois
50. John Unruh, Hijo, Los Planos Cruzados, Chicago, Illinois, Imprenta de la Universidad de
Chicago, 1978, 311
51. Unruh, Los Planos Cruzados, 401
52. Whitman, Hojas de Pasto, Nueva York, NY, Biblioteca Moderna, 90, 91
99
54. Blavatsky, Isis sin Velo, I: v-vii
55. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 151
56. Radda-Bai (Blavatsky) H.P. Blavatsky Collected Writings: Por las Cuevas y Junglas de
Indostán
57. Blavatsky, H.P. B. Habla, 2:21
58. Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 153; Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected
Writings, 13:210
59. Vengerov, Kritico-biograficheskily solovar Russkin Pisately i uch evik
60. Olcott, “Rastros de H. P. Blavatsky” 4-9
61. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 71; Blavatsky Cartas de H. P. Blavatsky
a A. P. Sinnett, 151
62. Blavatsky, Isis sin Velo 2:598-602
63. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 72; Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky
a A. P. Sinnett, 151
Parte 3. Los Años de Maduración
1. Zhelihovsky “Neobyasnimoye ili neobyasnenneye” Rebus 3:4, 41; Sinnett, Incidentes en la

Vida de Madame Blavastky 76-77 traducido privadamente por Cathy Young, Nueva Jersey,
en los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York. NY
2. “Cartas de los Esposos de H.P.B.” El Teósofo, agosto de 1959, 295-96; carta del General
Blavastky a Madame N. A. Fedeev
3. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” Rebus, volumen 2, número 40 (1883)
357
5. Blavatsky, Carta a Sidney y Herbert Coryn, 2 de noviembre de 1889, Archivos de la
Sociedad Teosófica, Pasadena, California
6. Blavatsky, carta al editor de Luz, Londres, Inglaterra, publicada el 27 de julio de 1889;
Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, 2:363 (La referencia del encuentro con K.H.
fue omitida en el Panarion Moderno reimpreso)
7. Zhelihovsky, “Helena Petrovna Blavatskaya: Biografichesky ocherk” (Helena Petrovna
Blavatsky: Un Ensayo Biográfico) Russkoye obozreniye, volumen 6 (noviembre de 1891),
250
8. William Q. Judge, “Ella Esotérica” El Sol de Nueva York, 26 de setiembre de 1892
9. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky 78-79, 82, 89; Zhelihovsky “Pravda o
Yelena Petrovne Blavatsky” Rebus, volumen 2, número 40 (1883), 358
10. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky 94; Zhelihovsky, “Pravda o Yelene
Petrovne Blavatsky”, Rebus, volumen 2, número 41, (1883), 367
11. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 94-95; Blavatsky H. P. Blavastky
Collected Writings 14:497
13. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavastky” Rebus, volumen 2, número 40 (1883),
358; Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 81; Blavatsky, Cartas de H. P.
Blavastky a A. P. Sinnett 154-55; Blavatsky H. P. Blavatsky Collected Writings, 14:476, 479
14. Sinnett, Incidentes en la vida de Madame Blavatsky, 87-91
15. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 91 nota al pie
16. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavastky 91-96
17. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 91-97; Zhelihovsky, “Pravda o Yelene
Petrovne Blavastky”, Rebus, volumen 2, número 41 (1883), 367-68
18. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 92-97, 105, 107, Zhelihovsky, “Pravda o
Yelene Petrovne Blavastky” Rebus, volumen 2, número 41 (1883), 367-70
19. Blavatsky, carta a Franz Hartmann, The Path, marzo 1896, 369
100
20. Zhelihovsky “Neobyasnioye ili neobyasnenneye” Rebus, volumen 4, número 5 (1885) 51-52
21. Sinnett, Incidentes en la vida de Madame Blavatsky, 134-35; Zhelihovsky “Pravda o Yelene
Petrovne Blavtsky” Rebus, volumen 2, número 44 (1883), 399-400; Olcott, Hojas de un Viejo
Diario I: 9
22. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Bavatsky, 135-38
23. Zhelihovsky “Mi Hermana- H. P. Blavastky”, The London Forum, Londres, Inglaterra,
diciembre 1934, 406-7
24. Nikolayeff, Reminiscencias del Príncipe A. I. Baryatinsky, extractos en Istorichesky vestinik
(Mensajero Histórico), San Petersburgo, Rusia, diciembre 1885, 622-24; Teosofía, Los
Anteles California, mayo-junio 1947, 15-16
25. Blavatsky, H.P.B. Habla 2:156
26. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 146; Blavatsky Cartas de H.P.
Blavatsky a A. P. Sinnett, 156.
27. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, 14:484; Sinnett, Incidentes en la vida de
Madame Blavatsky, 146, nota al pie.
28. Zhelihovky, “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” Rebus volumen 2, número 46 (1883) 418;
Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 150
29. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky 152-53
30. Blavatsky, H. P. B. Habla 2:116; Nadya, carta a H. P. Blavatsky. 23 de mayo de 1877 (estilo
antiguo); Archivos de Adyar, La Sociedad Teosófica. Adyar, Madrás, India; entrevista con
HPB En Morning News, París, Francia, 21 de abril de 1884
31. Blavatsky H.P. Blavatsky Collected Writings, I: xivii, 11-25
34. H.P.Blavtasky, “La Desilusión del Sr., Lillie” Un Panarión Moderno: Colección de
Fragmentos Fugitivos, Nueva Yor, NY, The Path Officce, 1895, 257
35. René Guenon, Le Théosophisme: Histoire d´une pseudo-religion, París, Francia, 43.
36. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, tercera edición revisada 1:9, 264; Blavatsky, Cartas de H.
P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 151-52
37. Blavatsky, carta al El Espiritista, Londres, Inglaterra, 12 de agosto de 1811; Blavatsky, H. P.
Blavatsky Collected Writings 3:268
38. El Buddhismo Mahaya tuvo su origen en India antes queel Buddhismo fuera siquiera
manejado por los Brahamines y Musulmanes. HPB escrite (en La Doctrina Secreta, Los
Angeles California, Compañía de Teosofía, 1974, I: xx-xxi [facsímil de la edición original de
1888]; y H.P. Blavatsky, Collected Writings 1888: La Doctrina Secreta, Adyar, Madrás, India,
Casa de Publicaciones Teosóficas, 1978, I: xx-xxi): “El tiempo y la imaginación humana han
favorecido muy poco la pureza y filosofía de estas enseñanzas, una vez transplantadas desde
el círculo secreto y sagrado de los Arhats, durante el curso de su trabajo de proselitismo, a un
suelo menos preparado para conceptos metafísicos que el de India, es decir, una vez
transferidos a la China, Japón, Siam y Burma. Se puede advertir cómo fue tratada la prístina
pureza de estas grandes revelaciones al estudiar algunas de las así llamadas escuelas
“esotéricas” buddhistas de la antigüedad en su nueva vestidura, no solamente en China y
otros países buddhistas en general, sino también en no pocas escuelas del Tibet, abandonadas
al cuidado de Lamas no iniciados e innovadores mongoles”.
39. Joseph Head y Sylvia Cranston, Reencarnación: El Fuego Fénix del Misterio, San Diego,
California, Point Loma Publicaciones, 1991, 60-67, 74-76, 83-84, 92-93, 100.
40. Respondo a una pregunta, HPB escribió en El Teósofo de enero 1886, “[no creo] en un
espíritu individual, segregado en mí, como algo aparte del todo... mantengo como ocultista,
sobre la autoridad de la Doctrina Secreta, que aunque sumergida enteramente en Parabrahm,
el espíritu del hombre, aunque no individual per se, conserva aún su individualidad distintiva
en Paranirvana, debido a la acumulación en él de los agregados, o skandhas que han
sobrevivido luego de cada muerte, de las facultades más superiores del Manas [o Mente]. Lo
101
más espiritual, es decir, las aspiraciones más superiores y divinas de cada personalidad... se
hacen parte y parcela de la Mónada [y son] conservadas hasta el final del gran ciclo (Maha-
Manvantara) cuando cada Ego entra en Paranirvana, o se sumerge en Parabrahm. Para
nuestra comprensión de topos, el espíritu humano se pierte entonces en el Espíritu Uno, como
la gota de agua arrojada en el mar ya no se puede encontrar y recuperar. Pero de facto, no es
así en el mundo del pensamiento inmaterial... Tales unidades o “espíritus” Parabramhamicas
y Paranirvanicas, tienen y deben conservar sus individualidades divinas (no humanas), este
hecho está demostrado por más larga que fuera “la noche de Brahama” o hasta el Pralaya
Universal... porque cuando estos finalizan, la misma Mónada Divina individual reasume su
sendero majestuoso de evolución... y trae con ella toda la esencia de las espiritualidades
compuestas previas de innumerables renacimientos” (Ver también el folleto de la compañía
de Teosofía, Kabbalah y Kabbalismo, 33-34).
41. Lobsang P. Lhalungpa, Tibet, el Reino Sagrado: Fotografías, 1880-1950. Filadelfia,
Pennsylvania, Museo de Arte de Filadelfia/Apertura, 1983, 37
42. Heinrich Harrer, Siete Años en Tibet, Nueva York, NY, E.P. Dutton, 1954, 221.
44. “Ecos del Pasado” El Teósofo, octubre 1907, 77
45. “Ecos del Pasado” El Teósofo, octubre 1907, 77
46. Lobsang P. Lhalungpa, Tibet, el Reino Sagrado, 80
47. G. P. Malasekera “Blavatsky” Enciclopedia del Buddhismo, volumen 3
48. D. T. Suzuki, El Campo del Zen, editado por Christmas Humphreys, Londres, Inglaterra,
Sociedad Buddhista, 1969, xiii
49. Rick Fields, Cómo Llegaron los Cisnes al Lago, Boston, Massachusetts, Shambhala, 1981,
296
50. Noticias Buddhistas, agosto 1965, 90
51. De Zirkoff, Archivos, La Sociedad Teosófica, Wheaton, Illinois.
52. Blavatsky, La Voz del Silencio, Los Angeles, California, La Compañía Teosófica, 1928
(edición original, Londres, Inglaterra, Compañía de Publicaciones Teosóficas, 1889).
53. Blavatsky, La voz del Silencio, Peking, Sociedad de Investigación Buddhista China, China,
1927
54. Blavatsky, La Voz del Silencio, prefacio.
55. Margaret Cousins “Peregrinaje en los Himalayas” Teosofía Mundial, Los Angeles, California,
Volumen I número 2 (febrero 1930), 156-59.
56. Margaret Cousins “En los Himalayas” Teosofía Mundial, Los Angeles, California, agosto
1931, 591
57. Blavatsky “Cartas de H. P. B. Al Dr. Hartmann” The Path, volumen 10 (enero 1896) 297,300;
(febrero 1896), 332-35; (marzo 1896) 366-73
58. Blavatsky “Cartas de H. P. B., al Dr. Hartmann” The Path, volumen 10; (enero 1896), 297,
300; (febrero 1896), 332-35; (marzo 1896) 366-73
59. Blavatsky “Cartas de H. P. B., al Dr. Hartmann” The Path, volumen 10, (enero 1896) 297-99
60. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings 14; 144-25
61. Zhelihovsky “Pravda o Yelena Petrovne Blavatsky” Rebus, 1883, 56
62. Sevn Hedin, Conquista del Tibet, Nueva York, NY. E. P. Dutton 1934, 380; Trans-Himalaya
I: 317,322-23, 325-26
63. Barbara M. Foster y Michael Foster, Viaje Prohibido: la Vida de Alexandra David-Neel, San
Francisco, California, Harper & Row, 1989, 57
64. Alexandra David-Nell, Mi Viaje a Lhasa, Boston, Massachustts, Beacon Press, 1986, xi
65. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” Rebus, 1883, 66-67
66. Mahatmas M. & K. H., Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, apéndice, 464
67. Blavatsky, “La Desilusión del Sr. A. Lillie” Revista Luz, Londres, Inglaterra, 3 de agosto de
1884.
68. Foro Teosófico, Point Loma, California, mayo 1936, 343-46
102
69. Sven Eek, editor, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico, Adyar, Madrás, India,
Casa de Publicaciones Teosóficas, 1978, 60-62
70. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, tercera edición revisada, 3:54-55, 57
71. Blavatsky, Glosario Teosófico 295
72. Blavatsky, La Voz del Silencio, prefacio, 295
73. Mahatmas M., y K.H., Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, transcripta y compilada por A.
T. Barker, Adyar, Madrás, India, Casa de Publicaciones Teosóficas, 1962, apéndice, 471-72
74. El Teósofo Ecléctico, San Diego, California, enero-febrero 1990, 3
75. C. Jinarajadasa, editor, Cartas de los Maestros de Sabiduría, Adyar, Madrás, India, Casa de
Publicaciones Teosóficas, 1973, I: 84-85, 132-34
76. Jinarajadasa, Cartas de los Maestros de Sabiduría, I: 84-85, 132-34
77. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, 6:274-76
78. 1885, Informe del Consejo General de la Sociedad Teosófica, Archivos de Adyar, La
Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India.
79. Primer Informe del Comité de la Sociedad para Investigaciones Psíquicas, Dedicado a
Investigar la Evidencia para los Maravillosos Fenómenos Ofrecidos por Ciertos Miembros
de la Sociedad Teosófica, Londres, Inglaterra, sin fecha, muy posiblemente 1884-85, 115
80. Blavatsky, carta a su familia, The Path, enero 1895, 288
81. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 153; Neff, Memorias Personales de H.
P. Blavastky, 301
82. Rawson, “Dos Madame Blavatskys”, El Espiritualista, abril 5 de 1878
83. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 153, 215; Teosofía, Los Angeles,
California, Primavera de 1955, 13; Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 157
84. Neff, Memorias Personales de H. P. Blavatsky, 165
85. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, 6:290
87. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, I:xlvi
89. Blavatsky, H. P. B. Habla, I:192-93
90. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3ra. Edición revisada, I:27-28
91. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3ra. Edición revisada, I:20; Blavatsky, Cartas de H. P.
Blavatsky a A. P. Sinnett, 153-54
93. Wachtmeister, Reminiscencias, 146-47; Oclott, Hojas de un Viejo Diario, I:28-29
94. Meade, Madame Bavatsky: La Mujer Detrás del Mito, 98
Parte 4. América- Tierra de Principios
1. Primeros papeles de naturalización de HPB fechados el 22 de septiembre de 1873; sus

papeles de ciudadana están firmados “Helen P. Blavatsky” (fotocopia, Archivos Nacionales,
Rama Nueva York)
2. Blavatsky, Cuevas y Selvas de Indostán, 6
3. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3ra. Edición revisada, I: 21-22
4. Teósofo Mundial, Los Angeles, California, diciembre 31 de 1973
5. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3ra. Edición revisada, I: 20
6. Blavastky, Algunas Cartas inéditas de Helena Petrovna Blavastky, editadas por Eugene
Rollin Corson, Londres, Rider & Company, 1920, 127-28, 134
7. Arthur Conan Doyle, Historia del Espiritualismo, I: 77,80
8. R. Laurence Moore, En Búsqueda de Cornejas Blancas, Nueva York, NY, Imprenta de la
Universidad de Oxford, 1977, 3-4
9. Doyle, Historia del Espiritualismo, I: 191
10. Zhelihovsky, “Neobyasnimoye ili neobyasnenneye”, Rebus, 1885, 7, 13
103
11. Carl Sandburg, Abraham Lincoln-Los Años de Guerra, Nueva York, NY, Harcourt Brace, 3:
343-45
12. Nettie Colburn Maynard, ¿Fue Abraham Lincoln Espiritualista? Filadelfia, Pennsylvania,
Hartranft, 1891, 70-74, 82-93, 129-32, 135, 153, 163-70, 181. Vistazos preciosos en el
carácter de Lincoln provistos por el médium durante cuyos contactos se perciben vistas
superiores en su libro.
13. Maynard, ¿Fue Abraham Lincoln Espiritualista? 91-92
14. Helene Pissrev, “Misión Mundial de H. P. Blavatsky” El Teósofo, mayo 1966, 189
15. “Sir William Crookes” Enciclopedia Británica, 1959
16. Sir William Crookes, Investigaciones en Espiritismo, Los Angeles, California, Austin
Publishing Company, 1922, 84-98
17. Bertram Keightley, Reminiscencias de H. P. B., 20-21; C. Jinarajadasa, editor, El Libro
Dorado de la Sociedad Teosófica, Adyar, India, Casa de Publicaciones Teosóficas, 1925, 68;
Olcott, diario calendario, 1884, 28 de abril, 18 de mayo, 27 de mayo, 15 de junio, 24 de junio,
1 de julio.
18. Blavatsky, carta a Franz Hartmann, The Path, Nueva York, NY, volumen 10, (Marzo 1896)
368-73
19. Blavatsky, carta a Franz Hartmann, The Path, Nueva York, NY, volumen 10 (marzo 1896),
368-73
20. Howard Murphet, Martillo en la Montaña 1-20; Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected
Writings, I: iii-viii
21. Murphet, Martillo en la Montaña, 5
22. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3ra. Edición revisada, I: 3
23. Henry S. Olcott, Gente del Otro Mundo, Hartford, Conneticut, American Pubishing Company,
1875, 410-11; nueva edición, Rutland, Vermont, Charles E. Tuttle Company, 1972
25. Olcott, Gente de Otro Mundo, 453
26. Blavatsky, H. P. Blavastky Collected Writings I: 32-33; Olcott, Gente de Otro Mundo, 298-
307, 310-13, 317-23, 328-35, 355-61, 413 (ver también la descripción de Blavatsky sobre la
aparición)
28. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, I: 53
30. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 132; Blavatsky, H. P. Blavatsky
Collected Writings, 14: 482
31. Light, 11 de octubre de 1884, 418-19; Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, 6:291
32. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky, 177-79; H. P. Blavatsky, La Clave de la
Teosofía, Los Angeles California, Compañía Teosófica, 1987 (facsimil de edición original,
Londres, Inglaterra, 1889); Zhelihovsky “Helena Petrovna Blavatskaya” Russkoye
obozreniye, volumen 6 (noviembre 1891) 253-54
33. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings 2:78-80; 6:108; Olcott, Hojas de un Viejo
Diario, 1º Edición I: 304; William Q. Judge, El Océano de la Teosofía, Los Angeles,
California, Compañía Teosófica, 1971, 38, 146
34. Blavatsky, La Clave de la Teosofía, 29
35. Blavatsky, La Clave de la Teosofía, 145-47
37. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 1º Edición I: 70-71; Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected
Writings, I: 47, 74
38. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 1º edición I: 70-71. Entrevista a HPB por el Gráfico,
contiene afirmaciones fantásticas, presumiblemente realizadas por ella, de tal naturaleza que
de Zirkoff, el editor de H. P. Blavatsky Collected Writings, se negó a incluir la entrevista en la
serie. Parece que instintivamente hizo la elección correcta. HPB incluía esta entrevista en un
104
regalo de varios volúmenes del Científico Espiritual para Emily Kislingbury, primera
secretaria de la Asociación Británica Nacional de Espiritistas; estos volúmenes se encuentrasn
en su biblioteca. La entrevista en cuestión está anotada por la mano de HPB, como mentiras
inventadas por la entrevistadora.
39. Olcott, Hojas de un viejo Diario, 3º edición revisada, I: 32-33
40. Michael gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, Wheaton, Illinois, Casa de
Publicaciones Teosóficas (libro Quest) 1987, 235
41. Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, 45-61; Blavatsky H. P. Blavatsky Collected
Writings, I: 56-72, 75-83
42. Olcott, Gente de Otro Mundo, 425-78
43. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 1º edición, I: 13-14; Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected
Writings, I: 73; foto por cuenta de HPB, 86
44. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings I: lvii
45. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 1º edición, I: 10-12, 17, 321-22; Blavatsky, H. P. Blavatsky
collected Writings 6: 271, 280; Olcott, Gente de otro Mundo 453-55, 472
46. Blavatsky, H.P.B. Habla I: 41
47. Olcott, Gente de Otro Mundo, 305-7
48. Olcott, Hojas de un viejo Diario, 3º Edición I: 55-58
49. Olcott, Hojas de un Viejo Diario 3º edición, I. 58
50. Gomes La Alborada del Movimiento Teosófico, 76
51. Jinarajadasa, editor, Cartas de los maestros de Sabiduría 2º serie, Adyar, Madrás, India, Casa
de Publicaciones Teosóficas 1977, 27-29, 31-34
52. Blavatsky. H. P. Blavatsky collected Writings I: 101
53. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings I: 83-84
54. Balvatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, I: 2
55. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writngs, I: 83-84
56. Charles R. Flint, Memorias de una Vida Activa, Nueva York, G. P. Putnam’sons 1923, 115-32
57. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, I: 99-100
58. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings I: 86-87; Olcott, Hojas de un Viejo Diario 1º
edición, I: 72-73; Blavatsky, Cartas Inéditas de Helena Petrovna Blavatsky, 157-58
59. Blavatsky “Unas Preguntas a ‘Hiraf’” El Científico Espiritual, Boston, Massachusetts, 15 y
22 de julio de 1875, 217-18, 224, 236-37; Blavatsky H. P. Blavatsky Collected Writings I: 101
60. El Movimiento Teosófico 1875-1950, Los Angeles, California, Imprenta Cunningham 1951,
36-37; Judge, El Océano de la Teosofía, 148
61. El Mundo, Nueva York, NY, diciembre 1915, 141-42
62. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: 89-90, 297-98; 3: 363-64
63. Blavatsky, Cartas Inéditas de Helena Petrovna Blavatsky, 192
64. John Eglinton, Memorias de Æ, Londres Inglaterra, Macmillan, 1937, I
65. James Joyce, Ylysses, Nueva York, NY, Biblioteca Moderna, 1961, 185
66. Eglinton, Memorias de Æ, 13
67. W.Q. Judge, Cartas que Me Han Ayudado, Los Angeles, California, Compañía Teosófica,
1946, 262-64; Eek, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico, 5-6
68. Judge, Cartas que Me Han Ayudado, 262-64
69. Judge “Tuyo hasta la Muerte y Después, HPB” Lucifer, junio 1891, 290-93
70. Laura C. Holoway “William Quan Judge, una Reminiscencia” El Mundo, Nueva York, NY,
volumen 22, número 2 (noviembre 1915), 77
71. Blavatsky, H. P. Blavatsky Collected Writings, I: 95; Gomes, La Alborada del Movimiento
Teosófico, 79
72. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: 463
73. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, I: 118-19; Michael Gomes, “Estudios
de la Historia Teosófica Americana”, El Teósofo Canadiense, septiembre/octubre 1989, 76-
78; julio/agosto 1990, 63-64
105
“Rastros Teosóficos Simples” The Path, agosto 1892
74.
Blavatsky, La Clave de la Teosofía, 11; Jean-Luis Siémons “Teosofía en Literatura Neo-
75.
Platónica y Cristiana”, Londres, Centro Histórico Teosófico 1988. El Dr. Siémons enseña
física en el campo de biología molecular en el Instituto Nacional de Agronomía, París,
Francia.
76. Profesor Hannon, “Teosofía como Koán” El Teósofo Americano, octubre 1987
77. William Quan Judge, Ecos de Oriente: Escritos de William Quan Judge, compilados por Dara
Eklund, San Diego, California, Point Loma Publicaciones, 1980, 2: 362
78. Blavatsky, H.P. Blavatsky para las convenciones Americanas 1888-1891, Pasadena,
California, Imprenta Teosófica de la Universidad, 1979, 5-6
79. “Para aquí y allá en la Tierra” Lucifer, volumen 5, número 27 (1889) 251-54
81. Blavatsky, H.P. Blavatsky para las Convenciones Americanas,1888-1891, 9
82. Blavatsky, La Clave de la Teosofía, apéndice 309-10; Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected
Writings I: 150; Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 1: 18
83. Blavatsky, H.P. Blavatsky collected Writings, 1: 150
84. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 1: 18
85. Nadya Fadeyev, carta a HPB, Odessa, Ucrania, 28 de agosto y 10 de septiembre, 1876,
traducida privadamente por Mary C. Langford, San Gabriel, Claifornia, en los Archivos de
Sylvia Cranston, Nueva York, NY
86. Blavatsky, “Cartas de H.P. Balvatsky” The Path, diciembre 1894, 268-70. Esta carta se ha
fechado erróneamente para el momento de la herida en la pierna; como indica la nota 94, la
correspondencia con los familiares no se reasumió hasta 1876
87. Blavatsky, “Cartas de H.P. blavatsky II”, The Path, enero 1895. 297-98
88. Blavatsky “Cartas de H.P. Blavatsky I” The Path, diciembre 1894, 266
89. Zhelihovsky “Yelena Petrovna Blavatskaya: biografichesky ocherk" Russkoye obozreniye,
volumen 6 (noviembre 1891) 256
90. Annie Besant, H.P. Blavatsky y los Maestros de Sabiduría, Londres, Inglaterra, Casa de
Publicaciones Teosóficas, reimpreso en 1926, 7
91. Besant, H.P. Blavatsky y los Maestros de Sabiduría, 7
92. Blavatsky, La Clave de la Teosofía, 298-99, 301
93. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, I: 202
95. Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, 110-115
96. Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, 111
97. Balavatsky, Cartas Inéditas de Helena Petrovna Blavatsky, 118
98. Blavatsky, Cartas Inéditas de Helena Petrovna Blavatsky, 27-28
99. “Isis sin Velo” The Path, Hale, Inglaterra, julio 1910
100. Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, 220, nota 14; entrevista con la Sra. Pauline
Corson Coad, 23 de junio de 1958, transcrita de la cinta grabada del Departamento de
manuscritos, de la biblioteca de la Universidad de Cornell, Ithaca, Nueva York
102. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º Edición revisada, I: 207-8
103. Meade, Madame Blavatsky: La Mujer Detrás del Mito, 154; Blavatsky, Cartas Inéditas de
Helena Petrovna Blavatsky, 120, 170
105. Nadya Fadeyev, carta 8, página 2; carta 10, página 3, Archivos de Adyar de Microfilms, La
Sociedad Teosófica, Adyar, Marás, India.
106. Blavatsky, Isis sin Velo, I: vii-viii
108. Blavatsky. H.P. Blavatsky Collected Writings, I: 531-33; Gomes, La Alborada del Movimiento
Teosófico, 119
106
109. La Palabra, Nueva York, NY, julio 1908
110. Blavatsky “Mis Libros” Lucifer, 1891, 241-47
111. Olcott, Hojas de un viejo Diario, 1º edición, I: 147-84; Gomes, La Alborada del Movimiento
Teosófico, 99-109; Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, 14: 560
112. La palabra, Nueva York, NY, junio 1908, 153-55
113. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings I: 302
114. G. Hope “La Cocina- confirmación de vida Consciente en el Trabajo Astral”. El Teósofo, enero
1931, 261
115. Blavatsky. H.P. Blavatsky Collected Writings I: 302
116. Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, 225, nota 74; Blavtsky carta a Wallace, 7 de
noviembre de 1877, documentos Wallace. Museo Británico, Londres, Inglaterra; reimprea con
facsimil en el Teósofo Ecléctico, enero-febrero 1983, 78
117. El Teósofo, abril 1906, 559
118. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, I: 294-95 nota al pie; Blavatsky, “Mis
Libros” Lucifer, 1891, 241-47
119. Oloctt Hojas de un Viejo Diario, I: 2
120. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: 323, 388
121. Blavatsky, Isis sin Velo, en H. P. Blavatsky Collected Writings edición I: [3] y nota al pie
122. Blavatsky, H.P. Blavatsky, Collected Writings, I: 413
123. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada I: 252-54; Gomes La Alborada del
Movimiento Teosófico, 143
124. The Path, febrero 3895, 383
125. Luz, 10 de octubre 1891, 49; Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico 156-57;
Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings I: 308
126. Blavatsky, Isis sin Velo I: 284-85; 2: 587-90
127. Cuando HPB usa la palabra “reencarnación” en Isis sin Velo “como diferente de
metempsicosis” (I: 351) ella habla negativamente sobre la idea, porque con ese término los
espiritistas franceses significan el renacimiento inmediato luego de la muerte, sin tiempo para
el descanso entre encarnaciones; ellos también piensan que la personalidad renace. La teosofía
enseña que la personalidad (de persona, máscara) –llamada “Mónada Astral” en Isis sin Velo –
muere con el cuerpo, o poco después, y solamente la individualidad (mente superior, alma, y
espíritu) es inmortal y renace. Desconociendo esta sutil pero importante diferencia, muchas
personas han declarado que cuando Isis sin Velo fue escrita, HPB no creía en la reencarnación.
Hasta Olcott se confundió (Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada I: 278-83; 289). Más
tarde, HPB clarificó sus afirmaciones en Isis en El Teósofo de agosto 1882, 185-89; en The
Path, noviembre 1886, 232-45; en Lucifer, febrero 1889, 527-28; y en La Clave de la Teosofía,
191-92.
Respecto del pasaje en Isis sin Velo (I: 346) donde HPB parece negar la reencarnación en
esta tierra, hay un interesante comentario en una carta del maestro KH a Sinnett: “Adiós,
copiaré para usted las páginas 345-57, Volumen I de Isis- ¡demasiado confuso a causa de
Olcott, quien pensó que lo mejoraba!” (Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, nota al pie
76).
W.Q. Judge escribe que en los primeros días en Nueva York, “H.P.B. me dijo personalmente
muchas veces sobre la verdadera doctrina de la reencarnación, reforzada por el caso de la
muerte de mi propio niño, así que yo se lo que ella pensaba y creía” (Judge, Cartas que Me
han Ayudado, 19). Ver también Foro Teosófico, octubre 1893, I-3; Conversaciones sobre
Ocultismo II Serie de Folletos Judge 10. Compañía Teosófica; Ecos de Oriente 2: 317-19.
Esto aparece confirmado por las afirmaciones de HPB en Isis sin Velo sobre la
metempsicosis, un término usado durante siglos en Europa como sinónimo de aquello que
ahora se llama en general reencarnación.
El renacimiento no fue caracterizado en la Teosofía hasta la década de 1880, cuando la
constitución septenaria del hombre se enseñó y delineó claramente y qué parte del ser
107
humano renace y cuál no (Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 285). Cuando Isis sin
Velo fue escrita, y durante largo tiempo después, los espiritistas americanos y británicos se
opusieron amargamente a la idea del renacimiento, porque destruía elaboradas estructuras
erigidas por Andrew Jackson Davis y otros respecto de la bendita tierra de verano posterior a
la muerte.
128. Blavatsky, Isis sin Velo, I: 8-9, 2: 145
129. Blavatsky, Isis sin Velo, I: 8-9, 12, 345-46; 2: 145
130. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, I: 295 nota al pie.
131. Blavatsky, Isis sin Velo 2: 193
132. Blavastky, “Mis Libros” 131
133. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada I: 330-31, 417
134. Nueva York Mundo, 26 de marzo de 1877; Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico 119-
20
135. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada I: 331
136. Filadelfia Times, 22 de abril, 1888, reimpreso en Gomes, La Alborada del Movimiento
Teosófico, 177-78
137. Olocott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, I: 206
138. Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, 156
139. “Habitaciones de H.P.B. III” The Path, noviembre 1893, 237-38
140. “Habitaciones de H.P.B. II” The Path, noviembre 1893, 238-39
141. Isabella B. Mitchell, 1878, carta en “Comentarios Mordaces” El Teósofo, enero 1901, 253-54;
Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico, 177
142. La Palabra, Nueva York, NY, enero 1905
144. Vsevoled Sergeyevich Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis, traducida por Walter Leaf,
Londres, Inglaterra, Longmans, Green & Compañía, 1895, 168-70
145. Theodore Besterman, Sra. Annie Besant: Profetisa Moderna, Londres, Inglaterra, Kegan Paul,
Trench, Trubner & Compañía, Ltda., 1934, 148-51
146. Henry Steel Olcott “La partida de H.P.B.”, H.P.B. En Memoria de Helena Petrovna Blavatsky
1831-1931, Londres, Inglaterra, Asociación Blavatsky, 1931, 167
147. Besant. H.P. Blavatsky y los Maestros de Sabiduría, Londres, Inglaterra, Casa de Publicaciones
Teosóficas, reimpreso 1962, 7
148. “Edición Especial Gotham Book” Revista de Liberatura Moderna, Filadelfia, Pensilvania,
Universidad Temple, volumen 4, número 4 (abril 1975) 777-78
149. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, I: 37-38
150. Eek, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico, 46-47
151. J.L. Davidge, reimpreso en Teosofía, Australia, diciembre 1959
152. Judge, El Océano de la Teosofía, 37
153. Judge, Fenómenos Ocultos, Los Angeles, California, Compañía de Teosofía (William Q. Judge
Serie de Folletos número 19) 16-17
154. Oloctt, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada I: 429-31
155. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada I: 458-59
158. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º Edición revisada I: 473
159. Gomes, La Alborada del Movimiento Teosófico 182-83. HPB se hizo ciudadana de los Estados
Unidos el 9 de julio de 1878
160. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings 2: 40-41
161. “H.P.B.- Una Colega con corazón de León” The Path, junio 1891
164. El Teósofo, agosto 1951, 657
108
165. Gomes La Alborada del Movimiento Teosófico, 193, 234, nota 63
166. 3 de julio, 1878, traducción de Boris de Zirkoff, archivos de de Zirkoff. La Sociedad
Teosófica, Wheaton Illinios. Otra traducción en H.P.B. Habla I: 188-89, 202-3
167. A. Keightley “La Doctrina Secreta y el Sr. T. Edison”, Theosophical Quarterly, Nueva York,
NY, octubre 1921
168. Head y Cranston, Reencarnación: El Misterio Igneo del Fénix 356, 419
169. The Path, marzo 1895, 411-12; Josephine Ransom, Breve Historia de la Sociedad Teosófica,
1875-1937, Adyar, Madrás, India. Casa de Publicaciones Teosóficas, 1938, 314
170. Ramsom, Breve Historia de la Sociedad Teosófica, 1875-1937, 106
171. The Path, mayo 1885, 56-57
172. Olcott “Retrospección Histórica” 6; Ransom, Breve Historia de la Sociedad Teosófica, 1875-
1937, 106
173. Eek, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico, 63-64, 76-77
174. Eek, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico, nota al pie 6
175. Daily Graphic, Nueva York, NY, 10 de diciembre de 1878; Gomes, La Alborada del
Movimiento Teosófico 190
176. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 1º edición I: 480; Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected
Writings I: 431-32
Parte 5. Misión en India
1. Edward Conze, Buddhismo: Su Esencia y Desarrollo, Nueva York, NY, Biblioteca

Filosófica, 1951 (folleto, Nueva York, NY, Harper Torchbook). En el apéndice de sucesos
significativos en la historia del Buddhismo figura la fundación de la Sociedad Teosófica en
1975
2. Edward Conze, Buddhismo: Su Esencia y Desarrollo, 210-11
3. Carl T. Jackson, Las Religiones Orientales y el Pensamiento Americano: Exploraciones del
siglo XIX, Connecticut, Greenwood Press, 1934, 163
4. John B.S. Coats, El Teósofo, junio 1975; Head y Cranston, Reencarnación: El Misterio
Igneo del Fénix, 477-79; “Muerte del Dr. S. Radhakrishnan”, El Teósofo Ecléctico, 15 de
noviembre de 1975
5. El Camino del Medio, mayo 1973, 44
6. Blavatsky “Nuestros Tres Objetivos” Lucifer, septiembre 1889, 1-7
7. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 4: 81-95
8. El Teósofo, Madrás, India, Agosto 1885, 279; condensado del Indian Mirror
9. Louis Fischer, La Vida de Mahatma Gandhi, Nueva York, NY, Harper & Row, 1950, 437
10. El Movimiento Teosófico 1875- 1950, 71
11. Fischer, Vida de Mahatma Gandhi, 437
12. Blavatsky “Nuestros Tres Objetivos” Lucifer, septiembre 1889
13. Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 206
14. James D. Hunt, Gandhi en Londres, Nueva Delhi, India, Promilla & Company Publishers,
1978, 34; Trabajos del Mahatma Gandhi, volumen I: 1884-1896, Nueva Delhi, India
Publicaciones División, Ministerio de Información y Propaganda, gobierno de India, 1958,
354
15. Hunt, Gandhi en Londres, 31
16. M. K. Gandhi, Autobiografía, traducida por Mahadev Desai, Washington D.C. Prensa
Pública, 1948, 90
17. Joven India, 12 de noviembre de 1925. Gandhi comenta: “Mi contacto con dos amigos
ingleses me hizo leer el Gita; dije “me hizo leer”, porque no deseaba leerlo... me sorprendí de
mi propia ignorancia. El conocimiento de mi ignorancia total de la escritura me espantó. El
orgullo creo que se encontraba en el fondo de mi sentimiento” El Gita fue desde entonces el
libro más importante de mi vida.
109
18. M.K. Gandhi Las Enseñanzas del Gita, Bombay, India, Anand T. Hingorani, 1971, prefacio
19. Gandhi Las Enseñanzas del Gita, 7, 9
20. Cranston y Williams Reencarnación: Un Nuevo Horizonte en la Ciencia, Religión y la
sociedad 228, 229; M.K. Gandhi, Autobiografía de Gandhi: La Historia de Mis
Experimentos con la Verdad, 60, 90-91, 321
21. Gandhi, Trabajos del Mahatma Gandhi volumen I: 1884-1896, 355; Pyarelal Nair, Mahatma
Gandhi, volumen I: Los Primeros Años, Ahmedabad, India, Navakian Publishing House,
1965, 259
22. Gandhi, Autobiografía, 321
23. El Teósofo Canadiense, noviembre-diciembre 1983, 101
24. Jawaharlal Nehru, Hacia la Libertad: Autobiografía de Jawarhalal Nehru, Compañía John
Day, 1941, 28
25. Indira Gandhi, El Teósofo, abril y mayo 1983, 279; Conferencia Besant, Adyar, Madrás,
India
26. Olcott, Hojas de Un Viejo Diario, 3º edición revisada, 2: 153
27. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, 4: 132-36
28. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 2:21, 24-25; Robert S. Ellwood, hijo,
Altares Alternativos: Espiritualidad no Convencional y Oriental en América, Chicago
Illinois, Imprenta de la Universidad de Chicago, 1979, 130; Henry David Thoreau, Walden,
Nueva York, NY. Nueva Biblioteca Americana, 1942, 198-99
29. “Cartas de W.Q. Judge” La Palabra, Nueva York, NY, abril 1912, 23
31. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 2:46-71
32. La Palabra, Nueva York, NY, julio 1908
33. Jirarajadasa, Cartas de los Maestros de Sabiduría, 2: 68-69
34. El Teósofo, abril 1881, 158-59
35. V. Zhelihovsky “Helena Petrovna Blavatsky” Lucifer, febrero 1895, 470
36. Blavatsky, carta de la Srta. Burr, 18 de junio de 1879, Archivos de de Zirkoff, La Sociedad
Teosófica, Wheaton, Illinios
38. Blavatsky, H . P. Blavatsky Collected Writings, 4: 97
39. Mahatmas M y KH Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 135-40; El Teósofo, octubre
1879
40. Blavatsky, carta al Mayor General Doubleday, 16 de julio de 1879, El Teósofo, octubre 1879;
Archivos de la Sociedad Teosófica, Pasadena, California
41. Beatrice Hastings, editora, Nuevo Universo “Prueba” volumen I, número 2 (Diciembre
1937) 18
42. El Teósofo, volumen I (1870-80), reimpreso por Wizards Bookshelf, P.O. Box 6600, San
Diego, California; El Teósofo, volumen 2 (1880-81) reimpreso por Eastern School Press,
Talent Orengón, 1983
43. Michael Gomes, “Damodar- un Chela Hindú”, El Teósofo, septiembre 1985, 445
44. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada 2: 212-13
45. “The Path, en India” El Teósofo, mayo 1880, 196-97
47. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 2: 28
51. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, “: 131-33
52. Eek, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico, 38
53. Eek, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico, 40
54. D. Mavalankar, “¿Pueden las Mujeres ser Adeptas?” El Teósofo, octubre 1883, 23
110
55. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 2: 34, 36, 46, 56, 67, 83
56. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 2: 74-75, 138
57. Sangharakshita, Anagarika Dharmapala, un Ensayo Biográfico (folleto), Kandy, Ceylán,
Sociedad de Publicaciones Buddhistas, 1964, 18-20, Sangharakshita, nacido Dennis
Lingwood, fue ordenado como Bhikshu Buddhista.
58. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: 402; La revue spirité, octubre 1878
59. Procedimientos de la Asociación Blavatsky, Londres, Inglaterra, volumen I, 54-55
60. Edward Buck, Simla, Pasado y Presente, 2º edición, Bombay, India, Imprenta Times, 1925,
162-63
62. Hume “La Revista del Sábado sobre El Teósofo” El Teósofo, diciembre 1881, 2-4
63. K.F. Vania, Madame H.P. Blavatsky: Sus Fenómenos ocultos y la sociedad de
Investigaciones Psíquicas, Bombay, India, Compañía de Publicaciones Sat, 1951, 65-66
65. A. P. Sinnett, El Mundo Oculto, Londres, Inglaterra, Casa de Publicaciones Teosóficas de
Londres, 9na. Edición, 1969, 60-61
67. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 2: 228-31; El Teósofo, junio 1929, 214-
15
68. Sinnett, El Mundo Oculto, 70
69. Sinnett, El Mundo Oculto, 82-83
70. Mahatmas M., y K.H., Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 1-4
71. Sinnett, El Mundo Oculto, 119
72. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, 2: 511
74. Blavatsky, Cartas Inéditas de Helena Petrovna Blavatsky, 149-50
75. Wachtmeister, Reminiscencias de H.P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 48
76. Janet Oppenheimer, El Otro Mundo: Espiritualismo e Investigación Psíquica en Inglaterra
1850-1914, Cambridge, Inglaterra Imprenta del Sindicato de la Universidad de Cambridge,
1985, 173
77. Foro Teosófico, mayo 1936, 343-46
78. Mahatmas M., y K.H., Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 258
80. Mahatmas M., y K.H., Cartas de los Mahatmas a A.P. Sinnett, 6-10
81. “Carta del Gran Maestro” Lucifer, agosto 1896, Teosofía 10, 69-72
82. Jinarajadasa, Cartas de los Maestros de Sabiduría I: 7-9
83. Blavatsky, Cinco Mensajes para los Teósofos Americanos, 29; H.P. Blavatsky para las
Convenciones Americanas 1888-1891, 34
84. Blavtsky “Ocultismo Práctico” Evolución Espiritual (H. P. Blavatsky Serie de Folletos) Los
Angeles, California, Compañía Teosófica, i
85. Blavastky “¿El Deseo es “Vivir” Egoístamente?” Evolución Espiritual (H.P. Blavatsky Serie
de Folletos) Los Angeles, California, Compañía Teosófica, 31
86. Blavatsky “Buddha” y “Buddha Siddharta”, Glosario Teosófico, Los Angeles, Compañía
Teosófica 1973, 64-67; Sangharakshita. Travesía por el Buddhismo, Bangalore, India.
Instituto India de Cultura Mundial, 3º edición, 1966, 170
87. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, I: 299
89. A. P. Sinnett, Los Primeros Días de la Teosofía en Europa, Londres, Inglaterra, Casa de
Publicasiones Teosóficas, Londres, 1922
90. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, apéndice; Francesca Arundale, Mi
Huésped- H.P. Blavatsky, Adyar, Madrás, India, Casa de Publicaciones Teosóficas 1932, 13
91. Arundale, Mi Huésped- H.P. Blavatsky, 17
111
92. Mahatmas M. Y K. H., Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 278-79
94. Blavatsky, carta a sus familiares; muy posiblemente hacia fines de setiembre de 1882; texto
ruso en Russkoye obozreniye, noviembre de 1891, 290; traducción inglesa en The Path,
Nueva York, NY, volumen 10 (setiembre de 1895) 169
95. Carta de Blavatsky al Príncipe Alexander Dondoukoff-Korsafoff, Archivos de Adyar, La
Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India; traducida erróneamente en H.P.B. Habla 2: 95-
102
97. D. Mavalankar “El Gran Acertijo Resuelto” El Teósofo, diciembre 1883, 61-62
98. Nicholas Roerich, Shambhala, Nueva York, NY, Museo Nicholas Roerich, 1978, 16-17
99. “Mahatmas” The Path, septiembre 1895, 170-71; Blavatsky, carta a su tía Nadyezhda
Fayedev, hacia el 20 de diciembre de 1882, poco después de su mudanza a Adyar; texto ruso
en Russkoye obozreniye, noviembre 1891, 293; traducción inglesa en The Path, septiembre
1895, 170-71
100. “Habitación de H.P.B.- Nº 2” The Path, volumen 7 (junio 1892) 71
101. Jackson, Religión Oriental y Pensamiento Americano 170; Lyman Abbott, “El Parlamento de
las Religiones”, El Centinela, volumen 48 (30 de septiembre de 1893) 583
102. El Teósofo, diciembre 1982, 106-8
103. El Teósofo, octubre 1985, 9-10
104. T. Subba Row, Escritos Esotéricos de T. Subba Row, Adyar, Madrás, India, Casa de
Publicaciones Teosóficas, 1983, xxi
105. Henry Steel Olcott, “Muerte de T. Subba Row”, El Teósofo, julio 1890, 576-78; Eek, Damodar
y los Pioneros del Movimiento Teosófico, 602
106. Foro Teosófico, 15 de marzo de 1935, 188
107. Mahatmas M., y K.H., Las Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 267
108. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett 95-96; Eek, Damodar y los Pioneros del
Movimiento Teosófico, 664-65
109. Adyar Bulletin, mayo 1909; reimpreso en El Teósofo Canadiense, mayo-junio 1983
112. Blavatsky, “Cartas de H.p. Blavatsky IV” The Path, marzo 1805, 415
113. Suplemento de El Teósofo, setiembre 1883, 6
114. Mahatmas M., y K.H., Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 38, 271-72, 299, 341, 365,
392-96, 426
115. Mahatmas M., y K.H. Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett 394-400; La Palabra, Nueva
York, N&, abril 1912, 20
116. Bulletin Théosophique, París, Francia, julio 1974; traducida por Boris de Zirkoff, Archivos de
de Zirkoff. La Sociedad Teosófica, Wheaton, Illinios.
117. Franz Hartmann “Autobiografía de Franz Hartmann” Revista Oculta”, enero 1908, 7-35
118. Hartmann “Autobiografía de Franz Hartmann” 7-35
119. Hartmann “Autobiografía de Franz Hartmann” 7-35
120. Emma Coulomb, Times anglo-Indo Ceilandés, 5 de junio de 1879
121. La Palabra, Nueva york, NY, abril 1912, 18, 19
122. “Entrevista con Madame Blavatsky, París, 1884” El Teósofo Canadiense, noviembre-
diciembre 1986
123. El Teósofo, noviembre 1931, 201
124. Sra. Caithness, Misterio de las Edades, Londres, Inglaterra, Wallace Publishing 1887
125. Sinnett, Incidentes en la vida de Madame Blavatsky, 262-63
126. La Palabra, Nueva York, NY abril 1912, 22
127. Charles Leadbeater, Cómo Llegó a Mí la Teosofía, Adyar, India, Casa de Publicaciones
Teosóficas 1930, 43-45; Theosphical Quarterly, octubre 1910, 110, Archibald Keightley,
112
“Reminiscencias de H.P.B.”, Sinnett, Primeros Días de la teosofía en Europa, 54-57;
Arundale, Mi Huésped, H.P. Blavatsky, 20-21
128. Primer Informe del Comité de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas 126; Sinnett,
Primeros Días de la Teosofía en Europa 56; Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne
Blavatsky” Rebus, 1883, 68-69
129. Sinnett, Primeros Días de la Teosofía en Europa, 56
130. Ransom, Breve Historia de la Sociedad Teosófica, 1875-1937, 198
131. Blavatsky “Cartas de H.P. Blavatsky XII” The Path, volumen 10 (noviembre 1895) 237
132. Blavatsky “Cartas de H.P. Blavatsky VI” The Path, volumen 10 (noviembre 1895) 237
133. Judge “H.P.B. en Enghien” Lucifer, julio 1891; Wachtmeister, Reminiscencias de H.P.
Blavatsky 102, ver más información en Isis sin Velo, índice.
134. Vera Zhelihovsky “Informe sobre el Fenómeno París” enviado a un periódico ruso y
reimpreso en Rebus, número 41 (1884) 367, traducido privadamente por Cathy Young, Nueva
Jersey
135. “H.P. Blavatsky y el Teósofo” (de una carta al editor del Odesskiy vestnik) París, Francia, 25
de mayo (junio 6) publicada en Rebus, 15 y 22 de julio, 1884, 263-65, 273-75
136. Zhelihovsky, “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” Rebus, 1883, 61
137. Blavatsky, “¿Es Posible la Creación en el Hombre?” El Teósofo, diciembre 1881; Blavatsky
¿Es Posible al Creación? (Compañía de Panfletos de Teosofía, 28), Los Angeles, California,
Compañía de Teosofía, 3
138. Russell Horn, “Discriminación y lo Teosófico” El Teósofo, mayo 1959, 97
139. The Path, junio 1895, 73-74
140. Jinarajadasa, Cartas de los Maestros de Sabiduría I: III-12
141. Jinarajadasa, Cartas de los Maestros de Sabiduría, I: 34-35
142. Arundale, Mi Huésped- H.P. Blavatsky, 29-31, 42; Arundale “Madame Blavatsky y Su
Trabajo” Lucifer, 15 de julio de 1891, 376
143. Arundale, Mi Huésped- H.P. Blavatsky, 29-31, 42; Arundale “Madame Blavatsky y Su
Trabajo” 376
144. Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnett 65
145. Laura Holloway y Mohini Chatterji, El Hombre: Fragmentos de una Historia Olvidada,
Londres, Inglaterra, Reeves y Turner, 1885
146. William Q. Judge, carta de París, Francia 30 de abril, 1884, El Teósofo, noviembre 1931, 201-2
147. Arundale, Mi Huésped- H.P. Blavatsky, 73-74; Jinarajadasa Cartas de los maestros de
Sabiduría, I: 20
148. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada, 3: 160; xxx
151. Sociedad Teosófica, Primer Informe del Comité de la Sociedad para Investigaciones
Psíquicas, 53 nota al pie.
152. Arundale, Mi Huésped- H.P. Blavatsky 36-37; Cranston y Williams, Reencarnación: Un
Nuevo Horizonte en Ciencia, Religión y Sociedad, 30; Gregory Bateson, Mente y Naturaleza,
Nueva York, NY, E.P. Dutton, 1979, 27-29: "La invención del microscopio o del telescopio o
los medios para medir el tiempo en fracciones de segundo, o pesar cantidades de materia de
millonésimas de gramo- todos esos artefactos de percepción descubrieron lo impredecible
desde los niveles de percepción anteriores al descubrimiento... es decir que aquello que
nosotros, como científicos podemos percibir, siempre está limitado por el umbral. Esto es, lo
subliminal no será grano para nuestro molino. La ciencia intenta, no prueba”
153. Bateson, Mente y Naturaleza, 27-29
154. Bateson, Mente y Naturaleza, 27-29
155. Bateson, Mente y Naturaleza, 27-29; William Q. Judge, interpretación de los Aforismos del
Yoga de Patanjali, Los angeles California, Logia Unida de Teósofos, 1967, xvii
156. Mahatmas M., y K. H. Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett 162
113
157. Jean Overton Fuller, Blavatsky y Sus Maestros, una Biografía Investigativa, Londres,
Inglaterra, Publicaciones East-West, 1988, 141
158. Jean Overton Fuller, Blavatsky y Sus Maestros, una Biografía Investigativa, 141. Este libro
reimprime cartas en las ediciones de octubre y septiembre de la Revista del Christian College.
159. Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnet, 102
160. Blavatsky, H.P. Blavatsky collected Writings, 6: 434-36
161. Arundale, Mi Huésped-H.P. Blavatsky, 45
162. El Teósofo, Suplemento, septiembre 1883, 6
163. Primer Informe del Comité de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas, 6
164. Blavatsky “Cartas de H. P. Blavatsky VII” The Path, junio 1895, 75
165. Sinnett, Incidentes en la Vida de Madame Blavatsky 289-90
167. Blavatsky, carta a Henry Steel Olcott, verano de 1885, carta del archivo de HPB, archivo de de
Zirkoff, La Sociedad Teosófica, Wheaton, Illinois.
168. Francesca Arundale, “Madame Blavatsky y Su Trabajo” Lucifer, 15 de julio de 1891, 376-80
169. Vernon Harrison “J’Accuse: Examen del Informe Hodgson de 1885” Periódico de la Sociedad
de Investigaciones Psíquicas, Londres, Inglaterra, abril 1986
170. Franz Hartmann, Informe de Observaciones Realizadas durante una Estadía de Nueve Meses
en el Cuartel General de la Sociedad Teosófica, Adyar, India, 2º edición, Madrás, India,
Graves Cookson y Co. 1884, 33-34; de allí en adelante llamado el Informe Hartmann
172. El Informe Hartmann, 31-32
173. Janarajadasa, Cartas de los Maestros de Sabiduría, I: 43
174. El Informe Hartmann, 31-32
175. El Informe hartmann, 31-32
176. R. A. V. Morris “Las Dos H. P. Blavatskys” El Path Aryano, bombay, India, Compañía
Teosófica, enero 1932, 56
177. Jinarajadasa, Cartas de los Maestros de Sabiduría, 2: 131
178. Emma Coulomb, “El Folleto Coulomb” reimpreso en el volumen 2 de Beatrice Hastings,
Defensa de Madame Blavatsky, Worthing, Inglaterra 1937
179. Informe Hartmann, 9, 43
180. William Q. Judge, “La Así Llamada Exposición de Madame Blavatsky” Boston Arena, marzo
1893, y Indice Boston, 18 de febrero de 1886; ambos artículos reimpresos en el folleto
Teosofía en India, Los Angeles California, Compañía Teosófica.
181. Judge, “La Así Llamada Exposición de Madame Blavatsky”
182. Harrison, “J’Accuse: Examen del Informe Hodgson de 1885”, 303, 306. “Accidentalmente
Harrison estaba a cargo del equipo de 40 colaboradores, y aprendió mucho sobre estafadores y
sus métodos. El todavía trabaja en retiro como examinador de documentos cuestionados para
la profesión legal” (Historia Teosófica, Londres, Inglaterra, octubre 1985, 68-69)
183. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnet, 115-16
184. Vernon Harrison “H. P. Blavatsky y los Investigadores Teosóficos” 25 de marzo de 1894,
charla ante la Sociedad Teosófica de Londres, Inglaterra, impresa por Aquarius Viewpoint,
número 138; ver también Informe Harrison 288-89
185. William E. Coleman, Revista Religio-Filosófica, septiembre 1883, 266
186. El Teósofo, febrero 1985, 185
187. Harrison “J’Accuse: Examen del Informe Hodgson de 1885”, 193
189. Hastings, Defensa de madame Blavatsky volumen 2: “El Folleto Coulomb” 10
190. Adlai E. Waterman, Obituario: “Informe Hodgon” sobre Madame Blavatsky 1885-1960,
Adyar, Madrás, India, Casa de Publicaciones Teosóficas, 1963
191. Gomes “Caso Coulomb” El Teósofo, enero 1985, 138
192. Fuller, Blavatsky y sus Maestros. Biografía Investigativa, 150-51
114
193. Fuller, Blavatsky y sus Maestros: Biografía Investigativa, 148-53, 240, apéndice
194. Hastings, Defensa de Madame Blavatsky volumen 2: “El Panfleto Coulomb” 7
195. Richard Hodgson, Procedimientos de la sociedad de Investigaciones Psíquicas: Informe del
Comité Designado para Investigar el Fenómeno Maravillos conectado con la Sociedad
Teosófica, volumen 3, Londres, Inglaterra, Sociedad de Investigaciones Psíquicas, 1885; así
llamado el Informe Hodgson
197. Blavatsky Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnet, 102-3
198. Harrison, “J’Accuse: Examen del Informe Hodgson de 1885” 308
199. Harrison “J’Accuse: Examen del Informe Hodgson de 1885” 308
200. Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnet, 348-51. Nota al pie en 349, el editor
menciona erróneamente la letra manuscrita del Maestro M., cuando en realidad es de HPB. Ver
también 250 y 257
201. Victor A. Endersby, El Salón de los Espejos Mágicos: Retrato de Madame Blavatsky, Nueva
York, NY., Carlton Press, 1969, 89, 132, 160
202. Charles Marshall “Cartas de los Mahatmas- Investigación Sintáctica en la Posibilidad de Truco
por parte de Helena Petrovna Blavatsky, una Ocultista del siglo XIX” Aquarius, Viewpoint,
Londres, Inglaterra, octubre 1980
203. El Teósofo Canadiense, Calgary, Canadá, noviembre-diciembre 1980, 98
204. Informe Hodgson, 313-14
205. Informe Hodgson, 314
207. Los Mahatmas M. y K. H. Cartasd de los Mahatmas a A. P. Sinnet, 465, apéndice
208. Blavatsky, memorandum de nueva puntos a su colega Henry Steel Olcott, manuscrito en los
Archivos de Adyar. La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India; ver también Blavatsky,
H.P. Blavatsky Collected Writings, 6: 410; Mahatmas M & K.H., Cartas de los Mahatmas,
apéndice 460; Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnet, 76
209. Michael Gomes “El Caso Coulomb 1884-1984” El Teósofo, Adyar, Madrás, India, enero 1985
210. Blavatsky, carta del Miércoles, noviembre 1885, de una copia enviada a Olcott con la letra de
Bawaji. Archivos de Adyar, La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India; Henry Steel Olcott,
carta a Blavatsky, 21 de octubre 1885, reimpresa en El Teósofo, enero 1933, 402-6; Ver cartas
de Olcott en H. P. Blavtsky, Cartas a A. P. Sinnett, transcrita del original en los Archivos de
Adyar. La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India; también disponible en los Archivos de
Zirkoff, La sociedad Teosófica, Wheaton Illinois
211. Blavatsky “Carta a Olcott, 14 de julio, de 1886” El Teósofo, mayo 2908, 752
212. Leslie Price “Madame Blavatsky Develada: Nueva Discusión sobre la Más Famosa
Investigación de la Sociedad de Investigaciones Psíquicas” Londres, Inglaterra, Centro
Histórico Teosófico, 6 de abriel de 1983, 7-8
213. Blavatsky “Cartas de H. P. Blavatsky VII” The Path, junio 1895, 78
214. Blavatsky “Cartas de H. P. Blavatsky VIII” The Path, julio 1895, 105-7
215. Blavastky, carta a Henry Steel Olcott, noviembre 1884, Archivos de Adyar, La Sociedad
Teosófica, Adyar, Madrás, India
216. Isabel Cooper-Oakley “En Cairo y madrás” Lucifer, 15 de julio de 1891, 278-79
217. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3: 297; carta a Olcott, 24 de noviembre de 1884, Archivos de
Adyar. La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India; ver tamibén item en Indian Mirror, 28 de
noviembre de 1884, sobre la Sra. Coulomb y sus actividades nefastas en el Cairo, reimpreso en
Eek, Damodar y los Pioneros del Movimiento Teosófico 554-56
218. Isael Cooper-Oakley “En Cairo y Madrás” 279
219. El Teósofo, Suplemente, marzo 1885
221. Gomes “El Caso Coulomb 1884-1984” 141
115
224. Hartmann “Autobiografía del Dr. Franz Hartmann” 7-35
225. Isabel Cooper- Oakley “En Cairo y Madrás” 281-82
226. La personalidad de H. P. B. (folleto) Adyar, Madrás India, Casa de Publicaciones Teosóficas,
1930
227. Harrison “J’Accuse: Examen sobre el Informe Hodgson de 1885”, 309
228. El Teósofo, Suplemento, mayo 1885, 195
229. Blavatsky, “Por qué no Regreso a India” carta de abril 1890, reimpresa en El Teósofo, enero
1922; también en el folleto Teosofía y H.P.B., Los Angeles, California, Compañía Teosófica.
230. Richard Hodgson “Defensa de los Teósofos” Procedimientos de la Sociedad de
Investigaciones Psíquicas, Londres, Inglaterra, volumen 9 (1894), 135, reimpreso por el editor
James Webb, en Lo Oculto, Sociedad de Investigaciones Psíquicas, Informe sobre la Sociedad
Teosófica, Nueva York, NY Imprenta Arno, 1976, 135
231. Hodgson “Defensa de los Teósofos”, 135
232. Henry Steel Olcott, cartas a Francesca Arundale, El Teósofo, Octubre 1932, 48
233. Hartmann “Autobiografía del Dr. Franz Hartmann” 27-28
234. William Q. Judge, Cartas que Me Han Ayudado, 267
235. Arundale, Mi Huésped- H.P. Blavatsky
236. Blavatsky, “Progresos Recientes en Teosofía” Revista Norte Americana, Boston,
Massachusetts, agosto de 1890; reimpreso en Teosofía y el Movimiento Teosófico (serie de
folletos de HPB) Los Angeles, California, Compañía Teosófica
Parte 6. Horizontes Abiertos en Occidente
1. Hartmann “Autobiografía del Dr. Franz hartmann” 19-20; Wachtmeister, Reminiscencias

de H. P. Blavatsky y “La doctrina Secreta”
2. Mahatmas M., y K.H. Cartas de los Mahatmas a A. P. Sinnett, 15, 44, 281; Geoffrey A.
Barborka, Los Mahatmas y Sus Cartas, Adyar, Madrás, India, Casa de Publicaciones
Teosóficas 1973, 19-20
5. Blavatsky, La doctrina Secreta, edición de Zirkoff, I: 12-13
6. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 113
7. Blavatsky “¿Tienen Alma los Animales?”. El Teósofo, enero-marzo 1886, 112 nota al pie;
reimpreso en Ignorancia moderna de la Vida y el Alma (Serie de folletos de HPB), Los
Angeles, California, Compañía Teosófica
8. Revista del New York Times, 31 de diciembre de 1979
9. Muriel Dowding, Belleza- No la Bestia, Londres, Inglaterra, Neville Spearman 1980;
también Wheaton Illinois, Casa de Publicaciones Teosóficas, 1982
10. The Path, noviembre 1893; El Teósofo Americano, Otoño de 1937, 16
11. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La doctrina Secreta” 24-25
12. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 16-21, 34-36
13. Wachtmeister, Reminiscias de H. P. Blavastky y “La Doctrina Secreta” 54-55; Bertram
Keightley, en su Reminiscencias de H.P.B. (Adyar, Madrás, India, Casa de Publicaciones
Teosóficas, 1931, 18-19, 26-27) detalla aún más en este método de HPB para entrenar a sus
discípulos.
14. Blavatsky “Carta a Olcott” 6 de enero de 1886, El Teósofo, agosto 1931, 63
16. Jirah Dewey Buck, Movimiento Moderno Mundial, Chicago, Illinois, Compañía de Libros
Indoamericana, 1913, 57
17. Mahatmas M., y K.H., Cartas de los Mahtmas a A. P. Sinnett, apéndice, 470-73; Blavatsky,
Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnett, carta fechada el 6 de enero de 1886
116
18. Blavatsky, La Doctrina Secreta, edición de Zirkoff, I: 13-22
19. Blavatsky, La Doctrina Secreta, edición de Zirkoff, I: 13-22
20. “Saludos de Año Nuevo” Fragmentos Teosóficos, Londres, Inglaterra, 1891, 3: 3-4
21. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 312-13
22. Blavatsky, Cartas de H. P. Blavatsky a A. P. Sinnett, 289-90
23. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta”, 32-33
24. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 22-23
25. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta”, 54
27. C. Wachtmesiter “Madame Blavatsky, Una Reminiscencia Personal” Revista Oculta,
Londres, Inglaterra, marzo 1914, 142
28. “Cartas de H.P.B. carta a Sergiev Alexandrovitch, El Teósofo, 1 de mayo de 1959, 87
29. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis
30. P. D. Ouspensky, La Cuarta Dimensión, 3º edición revisada, Pregrat, San Petersburgo,
Rusia, M. V. Pirozhkov, 1918, 88-96
31. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis, 10-12, 21, 22, 29
32. Beatrice Hastings, El Fraude Solovyoff: Análisis Crítico del Libro “Una Moderna
Sacerdotisa de Isis” Edmonton, Canadá, Logia Edmonton de la Sociedad Teosófica en
Cana´da, 1988, 58 (de aquí en adelante llamado Fraude Solovyoff).
33. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis, 12, 24, 65
34. Hastings, Fraude Solovyoff, 59; Aundale, Mi Huésped- H.P. Blavatsky 29-30
35. Hastings, Fraude Solovyoff, 59
36. El retrato estaba originalmente en posesión de la esposa de Judge, quien donó sus efectos
teosóficos a la Logia Unida de Teósofos en la ciudad de Nueva York.
37. Eglinton, Memorias de Æ, 13
38. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis 15, 22, 27
39. Blavatsky “Cartas de H. P. Blavatsky Vii” The Path, junio 1895, 76
40. H.L.P. “Egipto Antiguo” Lucifer, diciembre 1894, 278-79
41. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” Rebus, 1883, 58-59
42. Zhelivhovsky “Pravda o Yelene petrovne Blavatsky”, 52
43. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis, 173-75
45. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis, XV
47. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky·” 33
48. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” 31-32
50. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis, 312
52. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis, 31; Zhelihovsky “Pravda o Yelena Petrovne
Blavatsky” 313
53. Zhelihovsky “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” 124
54. Zhelihovsky, “Pravda o Yelene Petrovne Blavatsky” 53
55. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings I: 537
56. Edward Kasinec y Boris Kerdimun “Literatura Oculta en rusia” editor Maurice Tuchman,
Lo Espiritual en el Arte: Pinturas Abstractas 1890-1985, Nueva York, NY., Abbeville
Press, 1986, 361-66
57. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 107-9
58. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta”, 62-64
59. Blavatsky “Cartas de H. P. Blavatsky X” The Path, septiembre 1895, 171
60. “H.P.B. y sus Maestros” El Teósofo, octubre 1898, 22
117
62. El Movimiento Teosófico 1875-1950, 132
63. Buck, Movimientos Mundiales Modernos, 56
64. Buck, Movimientos Mundiales Modernos, 56
65. J. D. Buck, “H.P. Blavatsky Vista a Través de su Trabajo” Lucifer, 15 de junio de 1891,
305
66. J. Ralston Skinner, Clave al Misterio Hebreo y Egipcio en el Origen de las Medidas
(Doctrina Secreta, Serie Referencia) San Diego, Wizards Bookshelf, 1982; H.P. Blavatsky
Collected Writings, 13: 402-5
67. El Teósofo Americano, julio 1979, 247
68. El Teósofo Americano, julio 1979, 247
69. Blavatsky, La Doctrina Secreta I: 308-9, 385
71. “La Mano Misteriosa” El Teósofo, abril, 1887, 391-93
72. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatysky y “La Doctrina Secreta” 66-67
73. Wachtmeister, Reminiscencias de H.P. Blavatsky y “La doctrina Secreta” 89
74. Keightley, Reminiscencias de H.P.B. 5
76. “Teosofía en Occidente” El Teósofo, julio 1891, 585 (reimpreso de la conferencia de la
convención de Adyar por Bertram Keightley)
77. Blavatsky, “Extracto de una Carta de HPB al Grupo Londres, 1887” El Teósofo, julio 1988,
387
78. Wachtmesiter, Reminiscencias de H.P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 71-75
79. Wachtmeister, Reminiscencias de H.P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 26-27
80. Blavatsky, La doctrina Secreta I: 555
81. NASA Laboratorio de Propulsión Jet (LPJ), 15 de diciembre de 1982, 82-92
84. Periódico Teosófico, Londres, Inglaterra, noviembre-diciembre 1962, 7
85. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavtsky y “La Doctrina Secreta” 10
86. Wachtmeister, Reminiscencias de H. P. Blavatsky y “La doctrina Secreta” 91-94;
Keightley, Reminiscencias de H.P.B. 13-26
87. “El Dr. Keightley Habla” Ney York Times, 29 de abril, de 1889; reimpreso en Teosofía, Los
Angeles, California. Compañía Teosófica, agosto 1950
89. Alexander Fullerton “Viendo Poco, Percibiendo Mucho” Lucifer, julio de 1891, 380; Judge,
El Océano de la Teosofía, 140
90. W.B. Yeats, Colección de Cartas de W.B. Yeats, volumen I, 1865-1895, editado por John
Kelly, Oxford, Inglaterra, Imprenta de la Universidad de Oxford 1986, I: 319;
Sankaracharya, La Joya Suprema de la Sabiduría y otros Escritos de Sankaracharya,
traducida por Charles Johnston, Covina, California, Imprenta Teosófica de la Universidad,
1946
91. Charles Johnston, “Helena Petrovna Blavatsky” Foro Teosófico, Nueva York, NY, volumen
5, número 12 (abril 1900) volumen 6, números 1-3, (mayo-julio 1900); Blavatsky, H.P.
blavatsky Collected Writings, 8: 392-409
92. Deightley, Reminiscencias de H.P.B. 11-12; “Habitaciones de HPB” The Path, mayo 1892,
36-39
93. Blavatsky, carta sin fecha de 1889, Archivos de Zirkoff. La Sociedad Teosófica, Wheaton,
Illinois.
94. Franz Hartmann, “Imagen Parlante de URUR” Lucifer, diciembre 1888- febrero 1890 (15
entregas)
95. Franz Hartmann, Imagen Parlante de URUR, Nueva York, NY, J.W. Lovell, 1890
96. Blavatsky, carta al conde Carl Wachtmeister, El Teósofo Ecléctico, mayo/junio 1983, 6
118
97. Riemann Lusik Lexikon, Sonne, Manz, B. Schatts, 1961
98. Lucifer, diciembre 1890, 301
99. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, 9. 102-3
100. Alice Leighton Cleather, H.P. Blavatsky, Cómo la Conocí, Adenda por Basil Crump, Calcuta,
India, Thacker Spink & Company, 1923, 36-37
101. Archibald Keightley “Reminiscencias de H.P. Blavatsky” Theosophical Quarterly, octubre
1910, 107
102. Archibald Keightley “Reminiscencias de H.P. Blavatsky” Thesophical Quarterly, octubre
1910, 117-118
103. El Teósofo Canadiense, septiembre-octubre 1991
104. Edmund Russell, “Isis sin Velo: Recolecciones Personales de Madame Blavatsky”. Revista
Oculta, noviembre 1918, Russell menciona incorrectamente al fotógrafo de estos retratos.
105. Enrico Resta, “Eslabón con H.P.B.-por medio de Su Fotógrafo”, Notas y Noticias Teosóficas,
Londres, Inglaterra, abriel 1942, 6. Esta es la revista de la Sociedad Teosófica en las Islas
Británicas.
106. El Teósofo, septiembre 1911, 897
107. José Xifré, “HPB” Lucifer, 15 de agosto de 1891, 455-56
108. Don José Xifré “Valores Teosóficos” El Teósofo, septiembre 1911, 897-99
109. “Teosofía en España” Lucifer, 15 de diciembre de 1889, 343-44
110. Blavatsky., H.P. Blavatsky Collected Writings, 9: 458-61
111. Boris de Zirkoff “Don José Xifré” Teosofía, volumen 19, número 2 (otoño 1962) 14-16
112. “Lucifer” al Arzobispo de Canterbury” en Lucider. Diciembre 1887, 242-51, podría haber
una colaboración de HPB y Richard Harte, antiguo periodista de Nueva York que ingresó a la
ST en 1878 y en ese momento se encontraba en Londres (ver H.P. Blavtasky Collected
Writings, 8: 268)
113. Este trabajo en tres partes fue reimpreso en las Series de Folletos de HPB bajo el título El
Carácter Esotérico de los Evangelios (Los Angeles, Compañía Teosófica)
114. Edward Gibbon, Historia de la Decadencia y Caída del Imperio Romano, Londres,
Inglaterra, John Murray, 1854, 2: 163
115. A.A.F. Lamphugh, Codex Brucianus, Londres, Inglaterra, Joahn Watkins, 1918
116. Carl Jung, Psicología y Alquimia, Nueva York, NY, Pantheon Books, 1953, 35
117. Aleine pagels, Los Evangelios Gnósticos, Nueva York, NY, Random House, 1979, xxiv-
xxvii
118. Pagels, Los Evangelios Gnósticos, xxiv- xxxv
119. Geddes Mac Gregor, Reencarnación en el Cristianismo Wheaton, Illinois. Casa de
Publicaciones Teosóficas (libro Quest) 1978, 43-44
120. Jean Doresse, Los Libros Secretos de los Egipcios, Nueva York, NY, Viking, 1960, 112-13;
Sylvia Cranston y Carey Williams, Reencarnación: Nuevo Horizonte en la Ciencia, Religión
y la Sociedad, Nueva York, NY, Crown 1984, 219-21
121. G.R.S. Mead, El Pistis Sophia, edición revisada, Londres, Inglaterra, Johan Watkins, 1921,
disponible en Wizards Bookshelf, P.O. Box 6600, San Diego, California 92106. Ver también
“.T. S. Thackara, “H.P. Blavatsky Collected Writings, Volumen XIII” Sunrise, Pasadena,
California, Imprenta Teosófica de la Universidad, agosto/setiembre 1983, 203-6
122. Enciclopedia Británica, 4: 530
123. C.G. Jung, Memorias, Sueños y Reflecciones, traducido por Richard y Clara Winston, Nueva
York, NY, Pantheon Books, 1963, 175-76
124. H.P. Blavatsky “Visiones Karmicas” Lucifer, junio 1888, 311-22; Los Ciclos y el Destino
Humano, (serie de folletos de HPB), Los Angeles, Compañía Teosófica; también impreso en
La Revue Théosophique, 21 de marzo de 1889
125. Blavatsky, La Doctrina Secreta I: 563
126. Blavatsky, “Visiones Karmicas” 311-22; Los Ciclos y el Destino Humano
119
Traducción de un extracto de un documento oficial
El Reichsführer y Principal de la Policía Alemana del ministro del Interior
En virtud del artículo (o parágrafo) I del decreto del Reichs-presidente para la Portección del
Pueblo y el Estado del 2/28/33 (RGBLI 5.83) disuelvo la siguientes organizaciones de
masones libres nombradas similarmente antes del 17 de agosto de 1935 (voluntariamente
disueltas) pp.8. Sociedades Teosóficas [nueve listadas]
Sectas Teosóficas llamadas Iglesia Católica Liberal ahora llamada Iglesia Católica Libre.
La continuación y fundación de las mismas, así como la fundación de organizaciones
camufladas, se tratarán bajo la orden 4 a.a.O. y serán prohibidas.
Al mismo tiempo, confirmo en virtud de la ley del 7 de julio de 1933- RGBI.I S. 479,
concerniente a la confiscación de los bienes de la gente hostil al estado, que esos bienes de
las organizaciones arriba mencionadas se utilicen o dediquen a eliminar (o matar) los
esfuerzos (o proposiciones y aspiraciones) de aquellos hostiles al estado.
En representación del firmante Heydrich
(firma)
Empleado de la Cancillería
¿Qué enseñanza teosófica molestó tanto a Hitler, que los primeros en ser enviados a los
campos de concentración fueron los teósofos? El primer objetivo del movimiento teosófico;
formar un núcleo de fraternidad universal, incluyendo naturalmente a todos los seres
humanos, era un concepto tan alarmante para un tirano que planeaba dominar por medio de
la eliminación de razas y grupos mediante el genocidio. La Doctrina Secreta, tiene una
frase (2:266) que inflamaría al Nazi mentalmente: “La raza aria y su rama la semita, son de
la Quinta Raza”. En teosofía la quinta raza incluye (si bien no está limitada a) todo lo que la
ciencia refiere como gente Indo- Europea, y en los días de HPB el nombre preferido para
estos grupos era “arios” –un término que hoy se ha hecho repugnante por causa de la
distorsión nazi. Según los filólogos, la palabra se deriva de Arya, que significa “noble” o
“los Nobles” (enciclopedia británica, 1891, 2: 672)
Aryo es un término técnico que se ha tomado del Sáncrito ãrya o drya, del Zendo airya.
Posteriromente en sánscrito drya significa “de buena familia” y se utiliza como
complemento. Originalmente, sin embargo, se utilizaba como nombre nacional, y hasta en
tiempos del Código del Manú, India se llamaba Aryavarta, es decir, el ámbito de los Aryas.
Buddha mismo, en sus famosas Cuatro Nobles Verdades y el Sendero Octuple del Noble, usa
la palabra “aryan” en su sentido más elevado de “noble”. En el Diccionario Popular de
Buddhismo de Christmas Humphreys llemos:
“Aryan: de Arya (Sánsc.) significa noble. En Pali, Ariya, el Sendero óctuple del noble o
aryo, o las cuatro Verdades arias o nobles. Tomada de la raza Aria, la palabra se rtilizó por
buddha como valioso racialmente, noble en conducta.”
Escuchamos de dos hermanas prisioneras en Alemania a causa de la literatura teosófica
encontrada en su casa- toda la cual fue quemada, incluyendo su traducción de La Doctrina
Secreta. Este fue también el destino de Las Cartas de los Maestros al Dr. Hübbe-Schleiden.
Ver la edición de de Zirkoff “Introducción Histórica a La Doctrina Secreta” I: [16].
127. Blavatsky, La Doctrina Secreta, I: vii-viii
128. Blavatsky, La Doctrina Secreta, I: 272-73
129. Blavatsky, La Doctrina Secreta, I: 13-17, 20
130. Blavatsky, La Doctrina Secreta, I: 639, 2: 305
131. Blavatsky, La doctrina Secreta, 2: 305
132. Blavatsky, La Doctrina Secreta, 2: 305-06 nota al pie
133. Blavatsky, La Doctrina Secreta, I: 643
120
135. Blavatsky, La Doctrina secreta, I: 104
136. Blavatsky, La doctrina Secreta, I: 644, 639
137. Blavatsky, La Doctrina Secreta, 2: 306, 424
138. Blavatsky, La doctrina Secreta, I: 266; 2: 80, 513
139. Blavatsky, Transacciones de la Logia Blavatsky de la Sociedad Teosófica, reimpresa verbatim
de la edición original. Los Angeles, California, Compañía Teosófica, 1923, 148
140. Blavatsky, La doctrina Secreta, I: 53-54
141. Robert Crosbie, El Filósofo Amistoso, Los Angeles, California, Compañía Teosófica 1945, 98
142. Blavatsky, La Doctrina Secreta I: 48 nota al pie, 53-54
143. Crosbie, El Filósofo Amistoso, 98
144. Theodore Roszak, El Animal Inconcluso, Nueva York, NY, Harper & Row, 1975, 120-22
145. Eglinton, Memorias de Æ 164-65
146. Wachtmeister, Reminiscencias de H.P. Blavatsky y “La Doctrina Secreta” 119-20
147. Blavtsky, La Doctrina Secreta, I: 620
148. Lewis Thomas, La medusa y el caracol, Nueva York, NY, Viking, 1979; seleccionado de un
extracto condensado publicado en el Reader´s Digest, octubre 1979, 98-99
149. Arnold Duncan y Miranda Weston Smith, Enciclopedia de la Ignorancia, Oxford, Inblaterra,
Imprenta de la Universidad de Oxford, 1977
150. ·William R. Corliss, Universo Misterioso: Libro de Anomalías Astronómicas, Glen Ann,
Maryland, The Sourcebook Project, 1979
151. Blavatsky, La Doctrina Secreta, I: 554-60, parte 3, capítulo 10, “La Fuerza Futura”, tiene una
sección sobre el Sr. Keely “un ocultista inconsciente”
152. W.T. Stead, carta a Blavatsky, Archivos Adyar, La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India
153. Annie Besant, Annie Besant: Autobiografía 3º edición, Adyar, Madrás India, Casa de
Publicaciones Teosóficas, 1939
154. Arthur R. Nethercot, Las Primeras Cinco Vidas de Annie Besant, Chicago, Illinois, Universidad
de la Imprenta Chicago, 1960, I
155. Besant, Annie Besant: Autobiografía 308-9
156. Besant, Annie Besant: Autobiografía, 310; Pall Mall Gazette, 25 de abril de 1889, reimpresa en
la Revista Teosófica, noviembre-diciembre 1974, 3-5
157. Besant, Annie Besant: Autobiografía, 310
158. “Carta de HPB a Annie Besant” El Teósofo, enero 1932, 377
159. Besant. Annie Besant: Autobiografía, 311
160. Besant, Annie Besant: Autobiografía, 311-13
161. James D. Hunt, Gandhi en Londres, Nueva Delhi, India, Promilla y Compañía 2978, 32-33
162. Zhelihovsky, “Radda-Bai: Biograficheskiy ocherk” publicada en Zagadochniya plemena na
“Golubih gorah”- Durbar y Lahore, San Petersburgo, Rusia, V.I. Gubinsky, li-lii
164. Judge “Aún Muerta Hablaba” The Path, julio 1892, 121-22; original en los archivos de Adyar.
La sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India.
165. W.Q. Judge “Aún Muerta Hablaba” 121-22
166. Blavatsky, Cartas a Ralston Skinner, Colección de Ralston Skinner, Universidad de Harvard,
Cambridge, Massachusetts
168. Blavatsky “Cartas de H.P. Blavatsky Xii” The Path, noviembre 1895, 238
169. “Rostros de Amigos” El Teósofo Canadiense, marzo 1933, 2; The Path, junio 1894, 90-91
170. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, II: 322
171. Paul Russell Cutright y Michael S. Brodhead, Elliott Coues: Naturalista y Historiador de
Frontera, Chicago, Illinios, Imprenta de la Universidad de Illinois, 1981
172. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, II: 317-23
121
173. C. Jinarajadasa, editor, El Libro Dorado de la Sociedad Teosófica: Breve Historia del
Crecimiento de la Sociedad desde 1875-1925, Adyar, Madrás, India, Casa de Publicaciones
Teosóficas, 1925, 203
174. Blavatsky, H.P. Blavatsky Collected Writings, II: 323, 328; Movimiento Teosófico 1875-1950,
146-48; Blavatsky, carta a Judge Khendalavala, Archivos de Adyar. La Sociedad Teosófica,
Adyar, Marás, India; Blavatsky, Cartas de H.P. Blavatsky a A. P. Sinnet, 152, Jinarajadasa,
Cartas de los Maestros de Sabiduría, I: 50
175. El Movimiento Teosófico 1875-1950, 188-89
176. El Movimiento Teosófico 1875-1950, 148-49
177. Gomes, La alborada del Movimiento Teosófico, 15
178. Archivos de Zirkoff, La Sociedad Teosófica, Wheaton, Illinois
179. “Luz en el Sendero” y Mabel Collins” y “El Dr. Elliot Coues en Sus Cartas” cartas del Dr.
Elliott Coues, Revista Religio-Filosófica de Chicago, Chicago, Illinois, 11 de mayo y 1 de junio
de 1889; originales en los Archivos de de Zirkoff, La Sociedad Teosófica, Wheaton Illinois
180. “Informe del Secretario General en Procedimientos de la Sección Americana de la Sociedad
Teosófica en el Cuarta Convenció Anual” 27-28 de abril, 1890; H.P. Blavatsky para las
Convenciones Americanas 1888-1891, Pasadena California, Imprenta Teosófica de la
Universidad, 1979; también publicado en Cinco Mensajes a los Teósofos Americanos, Los
Angeles California, Compañía Teosófica.
181. Blavatsky “Los Nueve días de la Imprenta Maravillosa” Lucifer, agosto 1889, 444; también en
Blavatsky Collected Writings, II: 366-77
182. Cutright y Brodhead, Elliot Coues: Naturalista e Historiador de Fronteras, 300
183. Michael Gomes “Malicioso del Principio al Final” (HPB a Coues) El Teósofo Canadiense,
febrero 1986, 128-29
184. Cutright y Brodhead, Elliott Coues: Naturalista e Historiador de Fronteras, 299
185. “Libel Suits Contra el Sol de NY y Elliott Coues” The Path, marzo 1891, 390
186. Documentos fotoestáticos en los Archivos de Sylvia Cranston, Nueva York, NY. Estos
documentos se obtuvieron el 17 de junio de 1955, mediante el agobado Walter Carrithers del
fiscal del estado y de la Suprema Corte, Estado de Nueva York.
187. Walter Carrithers escribió una carta a Don Brown, editor del Sunnyside, California, Valley
Journal, fechada el 7 de novimebre de 1970, sobre el encabezamiento de la Fundación
Blavatsky, Fresno, California. Al preguntársele, Carithers lo recomendó contratar a un abogado
de Nueva Yor, Joseph P. Blechman, para revisar los archivos del caso en el Salón del Registro.
En ese momento fue que se descubrieron los procedimientos.
188. Blavatsky, “La Pensa Maravillosa de los Nueve Días” 441
189. “Dos Sucesos Teosóficos” The Path, noviembre 1892, 249
190. William Q. Judge “Ella Esotérica”, reimpreso en Vida Obra de Madame Blavatsky (Serie de
Folletos de Judge, número 2), Los Angeles, California, Compañía Teosófica.
191. Coues Collection, Sociedad Histórica Estatal de Wisconsin
192. Blavatsky “Mis Libros” Lucifer, mayo 1891, 245
193. Nuevo Diccionario Colegiado de Webster, Springfield, Massachusetts, G. & C.
194. Solovyoff, Una Moderna Sacerdotisa de Isis 353-54, 478
195. Emil Ludwig, Historia de un Hombre, Nueva York, NY, G. P. Putman e Hijos, 1928
196. Hastings, Defensa de Madame Blavatsky, volumen I
197. HPB tomó los siguientes seis items no documentados (I.) DS I: 2, de Winchell, 553: “Leucipo y
Demócrito... sostenían que el espacio se encontraba eternamente pleno de átomos accionados
por un eterno movimiento” en vez de “un movimiento eterno”, HPB escribió “un movimiento
incesante” (2) DS I: 97 la nota al pie cita de El Génesis Moderno del Reverendo W.B. Slaughter,
tres frases que HPB posiblemente tomó de Winchell, 553: “El celebrado Kepler, hacia 1595
diseñó una curiosa hipótesis que hacía uso de un movimiento en forma de vórtice dentro del
sistema solar. El concepto de atracción y repulsión había llegado desde la época de
Empédocles, por él designados “amor y “odio” (4). En la DS I: 498, hay tres pasajes que citan
122
de Winchell 607; el primero se atribuye a Winchell, los otros dos no (5). En la DS I: 673, las
palabras aquí en itálicas fueron tomadas de Winchell sin atribución, y aparecen sin marcas de
citas. “El afelio de este anillo se encuentra 1.732 millones de millas má allá de la órbita de
Neptuno, su plano inclinado hacia la órbita terreste en un ángulo de 64º 3’ y la dirección del
enjambre meteórico que se mueve alrededor de esta órbita es contraria a la revolución de la
Tierra” (6). En la DS 2: 330 en una nota al pie, se cita de la Enciclopedia Británica sobre la
precesión de los equinoxios, cita aparentemente tomada de Winchell 285-86
198. Blavatsky. H.P. Blavastky Collected Writings, 8: 395-96
199. Blech, Contributions à l’histoire de la Sociètè Thèosophique en France, 187
200. Jean-Paul Guignette “Madame blavatsky en Fonatainebleau” El Teósofo Canadiense,
noviembre-diciembre 1985, 101
201. Blesant, Annie Besant: Autobiografía 352-53; ver también de Boris de Zirkoff “Cómo fue
Escrita La Voz del Silencio”. El Teósofo Americano, noviembre-diciembre 1988
202. Gertrude marvin Williams, Madame Blavatsky. Sacerdotisa de lo Oculto, Nueva York, NY,
Libros Lancer, 1946
203. Blavatsky “El Ciclo Avanza” Ciclos y Destino Humano, 364
204. Blavatsky, La Voz del Silencio, I, 2-3, 23-24
205. Blavatsky, La Voz del Silencio, 52-53
206. William James, Variedades de Experiencia Religiosa, Nueva York, NY, Longmans Green, 1925,
421-22; Bhikshu Sangarakshita (Dennis Lingwood) Travesía por el Buddhismo, 3º edición,
Bangalore, India, Instituto Indio de Cultura Mundial, 1966
207. Bhikshu Sangarakshita (Denis Lingwood) Paradoja y Poesía en La voz del Silencio, Bangalore,
India, Instituto Indio de Cultura Mundial, 1958
208. The Path, noviembre 1905, 240
209. G.R.S. Mead, “Los Ultimos Dos Años” Lucifer, junio 1891, 295-96
210. Archivos de Adyar, La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India
212. Blech, Contibutions à l’histoire de la societè Thèosophique en France, 198-200
213. Blavatsky “Cartas de H.P. Blavastky XIII” The Path, diciembre 1895, 267-70
214. Blavatsky, “Cartas de H.P. Blavatsky XIII” The Path, diciembre 1895, 269; William Q. Judge,
“Habitaciones de HPB” The Path, julio 1891, 131-34
215. Olcott, Hojas de un Viejo Diario, 3º edición revisada 4: 255
216. Lucifer julio 2890, 428-29; Blavatsky “Cartas de H.P. Blavatsky XIII” The Path, diciembre
1895, 269-70
217. Blavatsky, “Cartas de H.P. Blavatsky XIII, The Path, diciembre 1895, 269-70
218. Besant, Annie Besant. Autobiografía 362-63
219. G.R.S. Mead, “Los Dos Ultimos Años” 298
220. Nethercot, Las Primeras Cinco Vidas de Annie Besant, 336-37
221. “Carta de HPB a Annie Besant” El Teósofo, 1 de febrero de 1932, 511-15: Archivos de Adyar.
La Sociedad Teosófica, Adyar, Madrás, India
222. Zhelihovsky “Yelena Petrovna Blavatskaya: Biografichesky ocherk" Russkoye obozreniye,
volumen 6 (diciembre 1891) 608-10
223. C.E.M. Joad “¿Qué es el Alma?” The Aryan Path, Bombay India, Compañía Teosófica Ltda.,
volumen 8, número 5 (mayo 1937) 201-3
224. Blavatsky, Transacciones de la Logia Blavatsky de la Sociedad Teosófica, Pasadena, California,
Imprenta Teosófica de la Universidad, 1946 (edición original Los Angeles, California,
Compañía Teosófica 1923)
225. Robert Bowen “”La Doctrina Secreta y su Estudio” Teosofía en Irlanda, enero-marzo 1932;
última reimpresión en forma de folleto: Invitación a La doctrina Secreta, Pasadena, California,
Imprenta Teosófica de la Universidad, 1988
226. G.R.S. Mead “Los Ultimos Dos Años” 295-99
123
227. Extracto sobre los últimos días de HPB en las cartas de la condesa Wachtmeister, El Teósofo,
mayo 1929, 125
228. Blavatsky, Cuentos de Pesadilla, Adelphi, W.C. Sociedad de Publicciones Teosóficas, sin fecha;
Bombay, India, Compañía Teosófica, disponible en Compañía Teosófica, Los Angeles
229. Blavatsky y William Q. Judge, La Galería de Dibujos de Relatos, Los Angeles, California,
Compañía Teosófica
230. Relatos de HPB en La galería de Dibujos de Relatos; “Visones Karmicas”, “Una Vida
Embrujada”, “¿Puede Asesinar el Doble?”, “Un Misterio sin Resolver”, “El Escudo Luminoso”,
“La Caverna de los Ecos”, “Desde Tierras Polares”, “El Violín con Alma”
231. Blavatsky, Cinco Mensajes a los Teósofos Americanos, Los Angeles, California. Compañía
Teosófica, 32; H.P. Blavatsky para las Convenciones Americanas 1888-1891, 43
232. Blavatsky, Cinco Mensajes para los Teósofos Americanos, 32; H.P. Blavatsky para las
Convenciones americanas 1888-1891, 43
233. William Q. Judge, Notas sobre el Bhagavad-Gita, Los Angeles, California, Compañía de
Teosofía, 1956, 152
234. Laura Cooper, “Cómo Ella nos Dejó” Lucifer, junio 1891, 267
235. Zhelihovsky “Yelena Petrovna Blavatskaya: Biografichesky ocherk”
236. El Teósofo, abril 1893, 421
237. “Saladin” “Cómo La Veían los Agnósticos” Revista Agnostica y Ecléctica, 16 de mayo de 1891,
reimpreso en Lucifer, junio 1891, 311-16
238. Reimpreso en Lucifer, julio 1891, 388-89
239. London Borderland, octubre 1894
240. Reimpreso en H.P.B. En Memoria de Helena Petrovna Blavatsky, por Algunos de Sus
Discípulos, edición del centenario de su fallecimiento, Bombay, India, Compañía Teosófica
(India) Private Ltda., 1991, adenda, 195
241. Artículos por Edmund Russell sobre HPB: “Como Yo la Conocí” y “Más Recolecciones de
Madame Blavatsky”. El Heraldo de la Estrella, Londres, Inglaterra, 11 de mayo de 1916 y
enero 1917, 17: “Isis sin Velo: Recolleciones Personales de Madame Blavatsky” y “La Doctrina
Secreta: Recolecciones Personales de Madame Blavatsky” Revista Oculta, Londres, Inglaterra,
Noviembre 1918, 260-69, y junio 1920, 332-40
242. W. B. Yeats, Colección de Cartas de W.B. Yeats, volumen I: 1865-1895, 116-21
Parte 7. El Siglo Siguiente
1. W.Q. Judge, “Tuyo Hasta la Muerte y Después, HPB” Lucifer, junio 1891, 291-92
2. Robert Crosbie, El Filósofo Amistoso, Los angeles, California, Compañía Teosófica, 1945, 151,
202
3. Rick fields, Cómo los cisnes Llegaron al Lago: Historia Narrativa del buddhismo en América,
Boulder, colorado, Shambhala, 1981, 120-21
4. Fields, Cómo Los Cisnes Llegaron al Lago, 120
5. Jackson, Religiones Orientales y Pensamiento Americano: Exploraciones del Siglo Diecinueve,
251-52
6. George E. Wright, “Incidentes del Congreso Teosófico” The Path, noviembre 1893, 242. El
congreso fue desarrollado entre el 15-17 de setiembre de 1893, y se imprimieron las
transcripciones estenográficas de las cahrlas en la página 195 Informe de los Procedimientos
del congreso Teosófico, publicado el mismo año por el cuartel General de la Sección Americana
de la Sociedad Teosófica en la Ciudad de Nueva York.
7. Wright “Incidentes del congreso Teosófico” 245
8. John Henry Barrows, El Parlamento Mundial de las Religiones, 2 volúmenes, Chicago, Illinois,
Publicaciones Parlamento, 1893, 183; Fields, Cómo los Cisnes Llegaron al Lago, 128-29
9. Jackson, Las Religiones Orientales y el Pensamiento Americano, 251
10. Citado en La Lámpara, Canadá, diciembre 1895; originalmente en Foro Alianza
124
11. Impreso privadamente, Calgary, Canadá, 1908, 118; citado en El Teósofo Canadiense, julio-
agosto 1975
12. “La Doctrina Secreta a la Luz del Pensamiento del Siglo XX” Sunrise, abril-mayo 1989, 150,
151
13. Blavatsky, La Doctrina Secreta, I: 611-12
14. David Dietz, Nuevo Perfil de la Ciencia, Nueva York, NY, Dodd, Mead, 1972, 259-63
15. Robert Millikan, Autobiografía de Robert A. Millikan, Nueva York, NY, Prentice-Hall, 1950,
272, 271, Millikan mismo jugó un papel importante en 1909 determinando las cargas eléctricas
exactas del electrón, y en 1923 se le otorgó el Premio Nobel de Fisico por el descubrimiento de
los rayos cósmicos. Desde 1921 hasta 1945 fue director del Laboratorio Norman Bridges en el
Instituto de Tecnología de California en Pasadena; también fue presidente del comité ejecutivo
en Cal Tech. Millikan ayudó a traer a Einstein a los Estados Unidos en la década de 1930.
Durante tres veranos Einstein trabajó como jefe en Cal Tech, antes de aceptar una posición en
Princeton.
Millikan estaba profundamente interesado en La Doctrina Secreta. Durante su estadía en Cal
Tech el libro era tan solicitado en la biblioteca de la escuala que había que pedir turno en la lista
de espera para conseguirlo. Parece que Millikan era uno de las personas que interesaron a
Einstein en La doctrina Secreta.
Otro individuo posible fue Gustav Stromberg, un astrofísico del Observatorio de Monte Wilson
en Los angeles, que era buen amigo de Einstein y trabajaba con él en el observatorio. Cuando
se publicó El Alma del Universo de Stromberg, aparecía la recomendación de Einstein en la
solapa.
Es interesante notar que durante este período Biris de zirkoff, compilador de H.P. Blavatsky
Collected Writings, visitó el observatorio frecuentemente y era amigo de los astrónomos. El
dijo que todos se interesaban en Teosofía, en particular el Dr. Hubbell. Stromberg visitó la
Sociedad Teosófica en Point Loma, y una vez dio una conferencia; escribió el proemio a un
libro de astronomía de dos teósofos de Point Loma, Stromberg afirma:
“Las costumbres de las estrellas y órbitas se describen como: “Astronomía para Estudiantes
Teosóficos”. Por ello contiene dos temas distintivos: primero, una descripción de hechos
astronómicos fundamentales, y segundo, una interpretación de estos hechos bajo el punto de
vista de las enseñanzas teosóficas... El gran edificio de la ciencia moderna está incompleto sin
la introducción de un mundo no- físico del cual la energía, la organización y la mente surgen
temporalmente hacia el mundo físico de tiempo y espacio. Las teorías físicas modernas
muestran la insuficiencia de los conceptos materialistas que recientemente han caracterizado la
ciencia natural y señalado directamente al mundo en íntimo contacto con nuestra propia
conciencia.
“Hay muchos caminos hacia el conocimiento y ninguno de ellos debiera descartarse.
Conociendo como hoy conocemos, que nuestra mente, incluyendo nuestra facultad de
pensamiento, tiene sus raíces en un mundo invisible pero desconocido, es concebible que
puedan haber hombres y mujeres inspirados que han podido asir algo de los secretos
fundamentales de la vida y del universo sin el uso del microscopio y el telescopio” (Charles J.
Ryan y L. Gordon Plummer, Costumbres de las Estrellas y Orbitas, Covina, California,
Imprenta Teosófica de la Universidad, 1944, v-vi)
16. Ciencia, 8 de enero de 1937, 598
17. Teosofía, volumen 4, número 22, noviembre-diciembre 1947, 15
18. Robert Millikan, Tiempo, Materia y Valores, Chapel Hill, Carolina del Norte, Imprenta de la
Universidad de Carolina del Norte, 1932, 96
19. Raymond S. Yates, Estos Sorprendentes Electrones
20. Dietz, Nuevo Perfil de la ciencia, 277
21. A. March y I.M. Freeman, Nuevo Mundo de la Física, 1963; citado en Sunrise, noviembre 1975,
81
22. Noticias del Valle de Ojai, California, 28 de septiembre de 1983 (ver prefacio, nota 12)
125
23. M.R. Crossland, editor, La Ciencia de la Materia, Nueva York, NY, Penguin, 1971, 76
24. Werner Heisenberg, Ciencia, 19 de marzo de 1976, 1165
25. Blavatsky, La Doctrina Secreta I: 97, ver también I: 2, 55, 93 nota al pie.
26. S. Garrett Service, La Teoría de la Relatividad de Einstein, Nueva York, NY. E.M. Radimann,
1928, 48
27. Millikan, Autobiografía de Robert A. Millikan, 273
28. Fred Hoyle, conferencia en El Teósofo, abril 1982, 219
29. El New York Times, 29 de mayo de 1983, página de ciencias
30. Lewis Thomas, La Medusa y el Caracol, págs., 156-57; selección de un extracto condensado en
el Reader’s Digest, octubre 1979, 98-99
31. Fortuna, 24 de enero de 1983
32. “Historias Extrañas y Hechos Sorprendentes” Reader’s Digest; “Habitación de Control: El
Cerebro y Sus Trabajos” 42-43
35. Oliver Sacks, El Hombre que Confundió a su Mujer con un Sombrero, Nueva York, NY, Summit
Books, 1985, 64, 66
36. Harold Saxton Burr, Heliografía para la Inmortalidad: Modeles Eléctricos de Vida
37. Blavatsky, La doctrina Secreta, I: 274-75
38. Thomas Huxley, algunos Ensayos sobre Temas controversiales, Nueva York, NY, Appleton,
1892, 27, 171, 178
39. Alfred Russel Wallece, Contribuciones a la Teoría de la Selección Natural, Nueva York, NY;
Macmillan, 1870, 360
40. Manas, 16 de junio de 1982, (
41. Loren Eiseley, La Larga Jornada, Nueva York, NY, Vintage, 1957, 94
42. Blavatsky, La Doctrina Secreta, 2: 167, 241-45, 254-55
43. Freeman Dyson, Infinito en Todas Direcciones, Nueva York, NY, Harper & Row, 1988
44. Revista de Investigación Teosófica, junio 1986, 43; conferencia ofrecida en el Seminario anual de
ciencia en la Sociedad Teosófica, Wheaton, Illiois, 19 de octubre de 1985
45. Charles Darwin, Vida y Cartas de Charles Darwin, editado por Francis Darwin, Nueva York,
NY, Apñleton 1887, I: 282
46. El New York Times, 10 de febrero de 1981, C2
47. Stephen Hawking, Breve Historia del Tiempo, Nueva Yok, NY, Bantam Books, 1988, 5-6
48. “Cambios Galácticos Sorprenden a los Astrónomos” El New York Times, 26 de febrero de 1990
50. Entrevista por Barry Rohan, Prensa Libre de Detroit, 25 de octubre, 1983; citado en El Teósofo
Ecléctico, San Diego, California, mayo-junio 1984, 5
51. Betty Jo Teeter Dobbs, Muerte y Resurrección Alquímica: Alquimia en la Edad de Newton,
Washington, D.C. Prensa de la Institución Smithsoniana, 1990
52. Interrogantes Quantum: Escritos Místicos de los grandes Físicos del Mundo, editado por Ken
Wilber, boston, Massachusett, Shambhala, 1985, 102-4, 108-09, 110-11, contratapa
53. El Universo y el Dr. Einstein, editado por Lincoln Barnett, Nueva York, NY, Nueva Biblioteca
Americana 1950, 105
54. Albert Einstein, El Mundo Tal lo Veo, Nueva York, NY, Biblioteca Filosófica 1949, 28
55. Millikan Autobiografía de Robert A. Millikan, 287
56. Wlater Goodman “Examen de los Dados de Dios con la Mecánica Quantum” El New York Times,
6 de junio de 1990, C20
57. Roger Penrose, La Nueva Mente del emperador, Oxford, Inglaterra, Imprenta de la Universidad
de Oxford, 1989, vi
58. Penroso, La Nueva Mente del Emperador, tapa vi, 226, 280, 298
59. Penrose, La Nueva Mente del Emperador, solapa, 402 y sig.
126
60. Blavatsky, “Mente Kósmica” Lucifer, abril 2890, 89; Edison citado en “El Ciclo Avanza” de
Blavatsky, Lucifer, marzo 1890, 8; también en las Series de Folletos de HPB, Los Angeles,
California, Compañía Teosófica: La Mente en la Naturaleza y el Hombre, 5, y Ciclos y Destino
Humano, 11
61. Blavatsky “Mente Kosmica” La mente en la Naturaleza y el Hombre, 6
62. Heinz Pagels, Código Cósmico: Mecánica Quantum como Lenguaje de la Naturaleza, Nueva
York, NY, simon & Schuster, 1982, 340; ver también Penrose, La Nueva Mente del Emperador,
421
64. Peter Stenfels, “Creencias” El New York times, 20 de enero de 1990
65. Francis Merchant, Æ un Prometeo Irlandés, Columbia, Carolina del Sur, Imprenta del Colegio
Benedictino, 1954, tapa
66. Joseph M. Hone, “W. B. Yeats, 1865-1939, Nueva York, NY, Macmillan 1943, 130
67. Ernest Boyd, Renacimiento Literario Irlandés, Nueva York, NY, macmillan 1937, 213-15
68. “Nota Especial” The Path, febrero 1894, 351-52
69. El Teósofo Canadiense, agosto 1935, 172-73 (tomado de Ernest A. Boyd, Apreciación y
depreciación, Dublín 1917, Nueva York, 1918)
70. Blavatsky, carta escrita en Londres, a fines de la década de 1880, Archivos de de Zirkoff,
Sociedad Teosófica, Wheaton, Illinois.
71. William Butler Yeats, Autobiografía de William Butler Yeats, editada por Denis Donoghue,
Nueva York, NY, Macmillan, contratapa
72. William Butler Yeats, Colección de Cartas, Oxford, Inglaterra, Imprenta de la Universidad de
Oxford, 1986, I: 164 (carta fechada el 7 de mayo de 1889)
73. William Butler Yeats, Cartas a la Nueva Isla, editado por Horace Reynolds, Cambridge,
Massachusetts, Harvard University Press, 1934, 83-84
74. Citado en W.B. Yeats y el Ocultismo por Harbans Rai Bachchan, Nueva Delhi, India, Motilal
Banarsidass, 1965, 223
75. Richard Ellmann, Yeats: El Hombre y la Máscara, Nueva York, NY, Macmillan 1948, 66-67;
william butler Yeats, Memorias, Nueva York, NY, Macmillan 1972, 23-24
76. Cartas a W.B. Yeats, editado por r. J. Finneran, Nueva York, NY, Imprenta de la Universidad de
Columbia, 1977, 447
77. William butler Yeats, Autobiografía de William Butler Yeats, Garden City, Nueva York,
Boubleday Anchor, 1958, 118, 119-20, 123, 197, 199
78. Las siguientes fuentes señalan una infuencia directa de HPB y la Teosofía en Yeats: Bachchan,
W.B. Yeats y el Ocultismo, muchas referencias; Elmann, Yeats: el Hombre y la Máscara, 68-69;
Giorgio Melchiori, Todo el Misterio del Arte: Modelo en Poesías del Trabajo de W.B. Yeats,
Londres, Inglaterra, Routledge & Kegan Paul, 1960, 19, 119, 123, 141- 47, 161, 165-72, 193,
262- 63; Peter Ure, Yeats y la Literatura Anglo-Irlandesa, editado por C. J. Rawson, Liverpool,
Inglaterra, Imprenta de la Universidad de Liverpool, 1974, 49,64, 124; F.A.C. Wilson, W.B. Yeats
y la Tradición, Londres, Inglaterra, Víctor Gollancz Litda. 1958, 55, 56, 143, 235; y F.A. C.
Wilson, Iconografía de Yeats, Londres, Inglaterra, Víctor Gollancz Ltda. 1960, 145, 146, 170,
252
79. Elmann Yeats: El Hombre y la Máscara, 67, 68, 69
80. William R. Linville, Helena Petrovna Blavatsky, Teosofía y Pensamiento Americano, tesis
doctoral, 1983, 147
81. Yeats, Memorias, 26
82. Yeats, Colección de Cartas, I: 164
83. Yeats, Memorias, 25
84. Revistas de Lady Gregory, editado por Lennox robinson, Nueva York, NY, Macmillan, 1947, 7,
261-63
85. Raynor Johnson, La Luz y el Portal, Londres, Inglaterra, Hodder & Stoughton, 1964, 15, 40
127
86. Henry Summerfield, Ese Hombre con Miríadas de Mentes, Totowa, Nueva Hersey, Rowman &
Littlefield, 16
87. P.G. Bowen, “Æ y la Teosofía” Path Ariano, diciembre 1935, 722-26
88. Bowen “Æ y la Teosofía” 722-26
89. George Russell, carta a B.P. Wadia, 17 de octubre de 1922
90. Claude Bragdon, Simplemente Jugadores, Nueva York, NY. Alfred A. Knopf, 1929, 173-75
91. James Pryse, “George William Russell, Poeta de la Vida Interna” El Teósofo Canadiense, agosto
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92. Mark Gibbon, La Obra Maestra y el Hombre, Yeats, tal como lo Conocí, Londres, Inglaterra,
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93. Colin Wilson, Los Misterios, Nueva York, NY. G.P. Putnam e Hijos, 1978, 325
94. Pryse “George William Russell, Poeta de la Vida Interna” Bowen “Æ y la Teosofía” 722-26
95. Summerfield, Ese Hombre de Miríadas de Mentes, 285
96. Richard Ellmann, James Joyce, Nueva York, NY, Imprenta de la Universidad de Oxford, 1959,
102-3
97. “Luego de Joyce, No hay Mundo sin Joyce” El New York Times, 31 de enero de 1982, E9
98. Hombre de Estado Irlandés, 21 de noviembre de 1925; el New York Times, 27 de febrero de 1928
99. Stuart Gilbert, El Ulises de James Joyce, Nueva York, NY, Alfred Knopf, 1952, prefacio
100. Gilbert, El Ulises de James Joyce, 33-34-36
101. Eugene Jolas, Nosotros los Modernos, 1920-1940. En este catálogo aniversario del Gotham book
Mart en la Ciudad de Nueva York, autores reconocidos comentaron sobre autores amigos del
momento.
102. Lean Edel, La Ultima Jornada, Nueva York, NY, gotham Book Mart, 1947, 42
103. James Joyce, Retrato de Artista como Hombre Joven, Nueva York, NY, Viking, 1927
104. James Jones, De Aquí a la Eternidad, Nueva York, NY, Charles Scribner e Hijos, 647-48, 723
105. Russell M. Goldfarb, Revista de Cultura Popular, invierno de 1971
106. William York tindall, D.H. Lawrence y Susan, su Vaca, Nueva York, NY, Imprenta de la
Universidad de Columbia, 1939, 133, 138, 141
107. Tndall, D.H. Lawrence y Susan Su Vaca, 142-43
108. Tindall, D.H. Lawrence y Susan Su Vaca, 141, 146, 147
109. Tindall, D.H. Lawrence y Susan Su Vaca, 156
110. Tindall, D. H. Lawrence y Susan Su Vaca, 143
111. Goldfarb, Revista de Cultura Popular, invierno de 1971
112. T.S. Eliot, La Tierra Perdida, Nueva York, NY, boni & Liveright, 1922
113. Tom Gibbons, Habitaciones en el Hotel Darwin, 134-135
114. Thornton Wilder, El Octavo Día, Nueva York, NY, Harper & Row, 1967, 218-19
115. L. Frank Baum, editor del Aberdeen Saturday Pioneer, 18 de enero de 1890
116. John algeo, El Teósofo Americano, agosto-septiembre 1986, 273; “El Mago de Oz: La Jornada
Peligrosa”. El Teósofo Americano, otoño de 1986, 291-97
117. Algeo, El Teósofo Americano, 270
118. Roger Kipsey, Nuestro Arte Propio: Lo Espiritual en el Arte Moderno, Boston, Massachusetts,
Shambhala, 1988, 32-34
119. Hilton Kramer, “Kandisky” El New York Times, 18 de diciembre de 1966
120. Wassily Kandinsky, Respecto de lo Espiritual en el Arte, traducido por M.Y.H. Sadler, Nueva
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121. Laxmi Sihare, Influencias Orientales en Wassily Kandinsky y Piet Mondrian 1909-1917,
Universidad de Nueva York, tesis doctoral, 1967, 5, 10, 17, 27, 36, 55, 73, 75, 77, 80-81, 87, 94-
96, 100, 121, 122, 125, 131, 152-58, 173, 179-80, 184, 186, 225, 251-54
122. Sihare, Infuencias orientales en Wassily Kandinsky y Piet Mondrian 1909-1917
123. Sihare, Influencias Orientales en Wassily Kandinsky y Piet Mondrian 1909-1917, 80; Wassily
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124. Sixten Ringbom, El Cosmos Sonoro: Estudio del Espiritualismo de Kandinsky y el Génesis de la
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125.Frank Elgar, Mondrian, Nueva York, NY, Praeger, 1968, 88-89
126. Sihare, Influencias Orientales en Wassily Kandinsky y Piet Mondrian 1909-1917, 8
127. Édouar Schuré, Los Grandes Iniciados, traducido por Gloria Rasberry, West Nyack, Nueva York,
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128. Carel Blotkamp, Lo Espiritual en el Arte: Pintura Abstracta 1890-1985. Los Angeles, California:
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129. Fred Gettings, Lo Oculto en Arte, Nueva York, NY Rizzoli, 1978, 127
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132. Paul Gauguin, Pensamiento Moderno y Catolicismo, traducido por Frank Lester Pleadwell,
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133. Lipsey, Un Arte Propio: Lo Espiritual en el Arte Moderno, 2-3
134. John Dillenger, Los Angeles Times, 22 de febrero de 1987
135. Blotkamp, Lo Espiritual en Arte: Pintura Abstracta, 1890-1985
136. Richard Specht, Gustav Mahler, Berlín, Alemania, Schuster & Loffler, 1913, 39
137. Notas del Programa, registran la Tercera Sinfonía de Mahler. Registros Londres (CSA 2223)
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138. Joseph Head y Sylvia Cranston, Reencarnación: Una Antología de Oriente y Occidente, Wheaton
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139. Faubion Bowers, El Nuevo Scriabin, Nueva York, NY, Imprenta San Martín, 1973, ix-x
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141. Faubion Bowers, Scriabin Biografía del compositor Ruso (1871- 1915) Tokyo, Japón, y Palo Alto,
California, Kidansha International Letters, 1969, I: 87; 2: 52, 117, 158
142. Abraham y Calvocoressi, Maestros de Música Rusa, 475
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151. Mircea Eliade, Sin Recordatorios: Revista 1957-1969, traducido por Fred Johnson, Hijo, Nueva
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162. Thomas Sugrue, Hay un Río, Nueva York, NY, Dell, 1961, 220-21
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165. Ian Stevenson “Algunos Interrogantes relativos a Casos de Reencarnación” Revista de la Sociedad
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167.Ian Stevenson, Imprenta de la Universidad de Virginia, Charlottesville, Virginia
168. Shirley MacLaine, Fuera del Miembro, Nueva York, NY, Bantam, 1983, 316-17
169. Charles A. Silva, Cita con los Dioses, Huntington, Nueva York, Coleman Graphics
170. Silva, Cita con los Dioses, 401-2
171.“Myrna” la longeva teósofa, maestra y artista Margaret Geiger
172. Shirley MacLaine, entrevista por Roderick Townley de TV Guía
173. Albert Goldman, Elvis, Nueva York, NY., McGraw-Hill, 1991, 364
174.Goldman, Elvis, 366
175. Jess Stearn, Elvis: Su Viaje Espiritual, Norfolk, Virginia, Donning Company, 1982, 6
176. Priscilla Beaulieu Presley y Sandra Harmon, Elvis y Yo, Nueva York, NY. Hijos de G.P. Putnam,
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177. Goldman, Elvis, 365
178. Geddes MacGregor “Entrevista con Geddes MacGregor” El Teósofo Americano, agosto 1978, 199
179. Geddes MacGregor, Reencarnación en el Cristianismo, Wheaton, Illinois, Casa de Publicaciones
Teosóficas, 1978; Reencarnación como Esperanza Cristiana
180. Geddes MacGregor “El Cristianismo y la Sabiduría Antigua” El Teósofo Americano, diciembre
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181. MacGregor, Reencarnación en el Cristianismo
182. Geddes MacGregor La Cristianización del Karma, Wheaton, Illinois, Casa de Publicaciones
Teosóficas, 1984
183.MacGregor “Entrevista con Geddes MacGregor” 199-204
184. Citado en “El Autor de La Rama Dorada” conferencia radial en la BBC por el Reverendo Victor
White, y publicada en El Escucha, 21 de enero de 1954, p. 137
185. Joseph Campbell, El Heroe de Mil Rostros (Series Bolingen 17), Nueva York, NY, Pantheon
Books, 1953, 3-4
186. Robin y Stephen Larsen, Fuego en la Mente: La Vida de Joseph Campbell, Nueva York, NY.
Doubleday, 1991, 41, 67, 70, 104, 387
187. Jospeh Campbell, El Poder del Mito, Nueva York, NY, Doubleday, 1988, 58
188. Colección de Trabajos de C. G. Jung, traducido por R. C. Hull, Nueva York, NY., Pantheon
Books, 1959, volumen 9, parte I, 3-4
189. C.G. Jung, Memorias, Sueños y Reflexiones, 380, 529
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192. Ernest Jones, Sigmund Freud: Vida y Obra, Nueva York, NY, Basic Books, 1957
193. H.P. Blavatsky Transacciones de la Logia Blavatsky, Los Angeles, California, Compañía
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194. Kurt Vonnegut, hijo, McCall’s, marzo 1970
195. Blavatsky “Ocultismo Práctico” Lucifer, abril 1888, 151; también en Evoución Espiritual (HPB
Series en Folleto) Los Angeles, California, Compañía Tesófica, 5
196. David Spangler, Emergencia. El Renacimiento de los Sagrado, Nueva York, NY., Dell, 1984, 78-
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197. Spangler, Emergencia: El Renacimiento de lo Sagrado, 24
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201. Colin Wilson, Rudolf Steiner: El Hombre y Su visión, Wellingborough, Inglaterra, Imprenta
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211-23, y enero 1987, 23-31
203. Spierenburg “Dr. Rudolf Steiner sobre Helena Petrovna Blavatsky” 170
204. Spierenburg “Dr. Rudolf Steiner sobre los Mahatmas” parte I, 212-13
205. Spierenburg “Dr. Rudolf Steiner sobre los Mahatmas” parte I, 214
206. Spierenburg, “Dr. Rudolf Steiner sobre los Mahatmas”, parte 2, 25
207. Spierenburg, “Dr. Rudolf Steiner sobre los Mahatmas” parte I, 219
208. Spierenburg, “Dr. Rudolf Steiner sobre los Mahatmas” parte I, 219-20
209. Spierenburg, “Dr. Rudolf Steiner sobre los Mahatmas” parte 2, 25
210. Jean-Louis Siémons, Esquema del Siglo XIX para la interpretación de las experiencas cercanas a
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Blavatsky, París, Francia, Instituto Nacional de Agronomía, 7
212. Siémons, Esquema del siglo XIX para la interpretación de las experiencias cercanas a la muerte,
15; R. Noyes y R. Kletti “Memoria Panorámica: Respuesta al Tratado de la Muerte”
213.Siémons, Esquema del siglo XIX para la interpretación de las experiencias cercanas a la muerte,
15; Albert Heim “Notizen über den Tod Durch Absturz”
214. Carol Zaleski, Viajes al Otro Mundo, Nueva York, NY. Imprenta de la Universidad de Oxford,
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217.Zaleski, Viajes al Otro Mundo, 128
218. Ring, Vida en la Muerte, 73
219. Siémons, Esquema del Siglo XIX para la interpretación de experiencias cercanas a la muerte, 13
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Religión y la Sociedad, Nueva York, NY. Imprenta Julian, 140-41
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225. Ring. Enfilando hacia Omega, 254-55
226. Blavatsky, La Doctrina Secreta 2: 444-46
227. El Teósofo, agosto 1990
228. Jacqueline Decter, Nicholas Roerich: Vida y Arte de Maestros Rusos, Rochester, Vermont, por
Inner Traditions International, 1989, 134-135
229. Jacqueline Decter, Nicholas Roerich: Vida Arte de Maestros Rusos, Rochester, Vermont, Park
Street Press, 1989, 134
230. Boris de Zirkoff, “Nicholas de Roerich: Centenario” Teosofía, Otoño de 1974, 8
231. El Teósofo, octubre 1979, 51
232.Conversación telefónica, 9 de marzo de 1981
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234.Archivos de de Zirkoff, La Sociedad Teosófica, Wheaton, Illinois, 50-54
235. William Kingsland, La Verdadera H.P. Blavatsky, Londres, Inglaterra, John M. Watkins, 1928, v;
Londres Inglaterra, Casa de Publicaciones Teosóficas, 1985
131
132

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____AGRADECIMIENTOS

Agradezco a las siguientes bibliotecas y archivos:

Parte II. Búsqueda Mundial

Charles Murray, nacido el 17 de marzo de 1826, bautizado el 11 de

Cadete: Infantería de Bengala, 1841/42

41. Meade, Madame Blavatsky, La Mujer Detrás del Mito, 472

Parte 3. Los Años de Maduración

1. Zhelihovsky “Neobyasnimoye ili neobyasnenneye” Rebus 3:4, 41; Sinnett, Incidentes en la

Parte 4. América- Tierra de Principios

1. Primeros papeles de naturalización de HPB fechados el 22 de septiembre de 1873; sus

Parte 5. Misión en India

1. Edward Conze, Buddhismo: Su Esencia y Desarrollo, Nueva York, NY, Biblioteca

Parte 6. Horizontes Abiertos en Occidente

1. Hartmann “Autobiografía del Dr. Franz hartmann” 19-20; Wachtmeister, Reminiscencias

El Reichsführer y Principal de la Policía Alemana del ministro del Interior

Parte 7. El Siglo Siguiente

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