Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 26 vistas

    Un Manojo para Atraerlos A Todos y Atarl

    Cargado por

    Leonel Lopez
    Este artículo analiza el papel del tabaco en la expansión franciscana en el sur del Nuevo Reino de León entre 1715 y 1748. El fraile Juan de Lozada impulsó la fundación de nuevas misiones en la región mediante la obtención de recursos financieros de autoridades civiles y eclesiásticas. Para atraer a los indígenas a las misiones y lograr su evangelización, Lozada implementó la distribución de tabaco entre los frailes, pues este producto era un incentivo efectivo para que los natural

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Un Manojo para Atraerlos A Todos y Atarl

    Cargado por

    Leonel Lopez
    26 vistas7 páginas
    Este artículo analiza el papel del tabaco en la expansión franciscana en el sur del Nuevo Reino de León entre 1715 y 1748. El fraile Juan de Lozada impulsó la fundación de nuevas misiones en la región mediante la obtención de recursos financieros de autoridades civiles y eclesiásticas. Para atraer a los indígenas a las misiones y lograr su evangelización, Lozada implementó la distribución de tabaco entre los frailes, pues este producto era un incentivo efectivo para que los natural

    Título original

    Un_manojo_para_atraerlos_a_todos_y_atarl

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Este artículo analiza el papel del tabaco en la expansión franciscana en el sur del Nuevo Reino de León entre 1715 y 1748. El fraile Juan de Lozada impulsó la fundación de nuevas misiones en la región mediante la obtención de recursos financieros de autoridades civiles y eclesiásticas. Para atraer a los indígenas a las misiones y lograr su evangelización, Lozada implementó la distribución de tabaco entre los frailes, pues este producto era un incentivo efectivo para que los natural

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf o txt
    26 vistas7 páginas

    Un Manojo para Atraerlos A Todos y Atarl

    Cargado por

    Leonel Lopez
    Este artículo analiza el papel del tabaco en la expansión franciscana en el sur del Nuevo Reino de León entre 1715 y 1748. El fraile Juan de Lozada impulsó la fundación de nuevas misiones en la región mediante la obtención de recursos financieros de autoridades civiles y eclesiásticas. Para atraer a los indígenas a las misiones y lograr su evangelización, Lozada implementó la distribución de tabaco entre los frailes, pues este producto era un incentivo efectivo para que los natural

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pdf o txt
    Está en la página 1de 7

    Clero, sociedad y política en Hispanoamérica.

    La reconfiguración del catolicismo del Antiguo


    Régimen a la modernidad religiosa.
    Siglos XVIII y XIX

    Guillermo Nieva Ocampo


    Alejandro Chiliguay
    Enrique Quinteros
    Coordinadores
    Nieva Ocampo, Guillermo
    Clero, sociedad y política en Hispanoamérica : la reconfiguración del catolicismo del Antiguo Régimen a
    la modernidad religiosa : siglos XVIII y XIX / Guillermo Nieva Ocampo ; Alejandro Nicolás Chiliguay ;
    Victor Enrique Quinteros. - 1a ed. - Salta : La Aparecida, 2022.
    Libro digital, PDF

    Archivo Digital: descarga y online


    ISBN 978-987-48790-4-2

    1. Historia de la Iglesia. 2. Historia de América. 3. Historia Moderna. I. Chiliguay, Alejandro Nicolás. II.
    Quinteros, Victor Enrique. III. Título.
    CDD 278

    Imágen de tapa: La Bénédiction des blés en Artois (detalle) - J. Breton - Museo D'Orsay
    COMITÉ ACADÉMICO

    Arturo Morgado García (Universidad de Cádiz)

    Ricardo Daniel Cubas Ramacciotti (Universidad de los Andes, Chile)

    Miguel Ángel Dionisio Vivas (Universidad Complutense de Madrid)

    Silvina Roselli (Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino)


    ÍNDICE

    6 Prólogo

    11 La Compañía de Jesús en Buenos Aires: la acción misional en la ciudad en la primera mitad


    del siglo XVIII
    Nahuel Vassallo

    35 La actuación del obispo Juan de Sarricolea en su visita al partido de Jujuy (1726): guerra y
    cuidado pastoral en el occidente chaqueño
    Alejandro Nicolás Chiliguay

    63 Un manojo para atraerlos a todos y atarlos en la fe. La circulación del tabaco en las misiones
    del centro y sur del Nuevo Reino de León, 1715-1748
    Mijael Obando Belard Silvano

    84 Los párrocos y la jura de la independencia del Perú en la doctrina de Huarochirí, 1821


    Johan Raúl Almeida Herrera

    102 Un plan reformador del obispo Buenaventura Rizo Patrón: la fundación del Seminario
    Conciliar de Salta
    Gustavo Nicolás Bazán

    118 Monseñor Cagliero y las Hijas de María Auxiliadora en Bahía Blanca a finales del siglo XIX
    Ana Mónica Gonzalez Fasani

    139 “Procurad que todos los feligreses se enrolen en el ejército del Sagrado Corazón”.
    El Apostolado de la Oración en el obispado de Salta a finales del siglo XIX
    Giovanni Zampar

    165 “Uh que alegrón, ya todos somos ricos”. Sociabilidad obrera, identidad y conflictos. Salta,
    fines del siglo XIX y principios XX
    Víctor Enrique Quinteros

    185 Una milicia de elite en la educación confesional argentina: El colegio Lacordaire de Buenos
    Aires: (1889- 1898)
    Lucrecia Jijena
    Un manojo para atraerlos a todos y atarlos en la fe.
    La circulación del tabaco en las misiones
    del centro y sur del Nuevo Reino de León, 1715-1748

    Mijael Obando Belard Silvano


    El Colegio de San Luis, A.C.
    Monterrey, México
    mijaelobando@gmail.com

    Resumen
    En la segunda década del siglo XVIII el sur del Nuevo Reino de León experimentó un fuerte
    impulso franciscano con la fundación de nuevas misiones y el auxilio de unas existentes. Este
    movimiento fue posible por el impulso del fraile Juan de Lozada, un franciscano egresado del
    Colegio de Propaganda Fide de la ciudad de Zacatecas en el reino de la Nueva España. Este
    clérigo supo granjearse la influencia de distintos miembros de los grupos de poder dentro
    la Audiencia de México y del cabildo de la ciudad de Monterrey para obtener los recursos
    financieros para cumplir sus objetivos.
    Para conseguir una evangelización efectiva, Juan de Lozada implementó una serie de
    estrategias para conseguir atraer y retener a las naciones de indios del territorio. Una de las
    tácticas comunes consistió en la compra de tabaco para distribuirlo entre los frailes de las
    distintas misiones. Este producto era considerado un efectivo aliciente para que los naturales
    decidiesen bajar de la sierra, adaptase una vida sedentaria y “civilizada”. El objetivo principal
    de este artículo es explicar el papel que jugó el tabaco dentro del movimiento de expansión
    franciscana que ocurrió en el sur del Nuevo Reino de León entre 1715 a 1748.

    Palabras claves: tabaco, franciscanos, misión

    Abstract
    In the second decade of the 18th century, the south of the Nuevo Reino de León experienced
    a strong Franciscan impulse with the founding of new missions and the aid of the existing
    ones. This movement was made possible by the impulse of friar Juan de Lozada, a Franciscan
    graduate from the College of Propaganda Fide of the city of Zacatecas in the kingdom of New
    Spain. This cleric knew how to gain the influence of differente members of the power groups
    within the “Audiencia” of Mexico and the “Cabildo” of the city of Monterrey to obtain financial
    resources to fulfill his objectives.
    To achieve effective evangelization, Juan de Lozada implemented a series of strategies to
    attract and retain the Indian nations of the territory. One of the common tactics consisted
    in the purchase of tobacco to distribute it among the friars of the different missions. The
    product was considered an effective incentive for the natives to decide to come down from
    the mountains, to adapt a sedentary and “civilized” life. The main objective of this article is to
    explain the role that tobacco played within the Franciscan expansion movement that occurred
    in the south of the Nuevo Reino de León between 1715 a 1748.

    Keywords: tobacco, franciscans, mission

    63
    MIJAEL OBANDO BELARD SILVANO
    Un manojo para atraerlos a todos y atarlos en la fe. La circulación del tabaco en las misiones del centro y sur del Nuevo Reino de León, 1715-1748

    protección de los territorios y evitar que los indios escapasen. Por esa razón, en 1742
    Juan de Lozada reconoció que era necesaria una compañía volante para evitar que
    algunos naturales continuasen realizando alzamientos y ataques53.

    Con la fundación del Nuevo Santander en 1748 se dio un descenso demográfico


    del Nuevo Reino de León, pues muchas personas abandonaron este reino para ir a
    poblar esta nueva colonia. Esta medida también afectó a las misiones del sureste,
    pues las limosnas se redujeron considerablemente. Un par de años después, muchas
    misiones fueron despoblándose, pues para 1767 solamente existían cuatro misiones
    Concepción, Purificación, San Nicolás de Gualeguas y San Cristóbal de los Gualaguises54.
    Pero con esto no desapareció la práctica de entregar tabaco y demás productos para
    atraer a los indios en las misiones, aunque en el Nuevo Reino de León las misiones
    fueron despoblándose o quedando en el abandono para la segunda mitad del siglo
    XVIII. En el Nuevo Santander continuaron fundándose misiones de los Colegios de
    Propaganda Fide, sus frailes mantuvieron la práctica de proveerse de tabaco y demás
    productos para entregar a los indios y atraerlos a las misiones. Sin embargo, el relato
    de este acontecimiento pertenece a otra investigación55.

    53
    AGI, México. 690, Fs. 9-10, 15 de febrero de 1742.
    54
    Rodríguez Cárdenas, Javier, Territorialización y dinámica eclesiástica en el Nuevo Reino de León durante
    las visitas pastorales del obispo de Guadalajara, 1753-1760, San Luis Potosí, Colegio de San Luis, 2018, pp.
    145-146. Portillo Valadez, 2007, Ob. Cit., pp. 84.
    55
    Olvera Charles, Fernando, La resistencia nativa en el centro-sur de Nuevo Santander, 1780-1796. Política
    de frontera de guerra y estrategias de rechazo indígena a la colonización. Tesis de maestría, San Luis Potosí,
    Colegio de San Luis, 2010, pp. 44-46. De Lejarza, Fidel, Conquista espiritual del Nuevo Santander, Madrid,
    Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Instituto Santo Toribio de Mogrovejo, 1947, pp. 93-94,
    108-109, 130-132. Rangel Silva, José Alfredo, “Pames, franciscanos y estancieros en Rio Verde, Valles y
    sur de Nuevo Santander, 1600-1800”, Relaciones, n° 120, vol. 30, 2009, p. 252. Osante, Patricia, Orígenes
    del Nuevo Santander, México, Universidad Nacional Autónoma de México/ Universidad Autónoma de
    Tamaulipas, 1997, pp. 108, 148 y 210-212.

    83

    También podría gustarte

    pFad - Phonifier reborn

    Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

    Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


    Alternative Proxies:

    Alternative Proxy

    pFad Proxy

    pFad v3 Proxy

    pFad v4 Proxy