Catequesis 3

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Catequesis formativa

con motivo del

Congreso Eucarístico
Nacional
Guatemala, 2024
CONGRESO EUCARÍSTICO NACIONAL 2024
“YO SOY EL PAN DE VIDA” Jn 6, 48

Catequesis 3
El Misterio Pascual y la
Santísima Eucaristía:
Institución, realización
en la Cena y Calvario

Objetivo:
Profundizar cómo Cristo con su
pasión, muerte y resurrección nos
redime y nos da la vida eterna.

Contenido:
1. La palabra Pascua significa básicamente "paso" o "salto". La muerte en Cristo es un paso, el paso
para la resurrección. La muerte de Jesús lleva a la vida eterna; una muerte ciertamente sacrificial,
reconciliadora, perdonadora de los pecados. La Resurrección de Cristo transformó la noche en
día; la gracia vence al pecado y la vida derrota a la muerte.

El Misterio pascual es el paso, tránsito o trance de la Pascua, el cruce de fronteras; san Juan
formula con claridad esta cristianización del evento pascual: «Antes de la fiesta de la pascua,
sabiendo que le había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre...» (Jn 13,1).

2. “Cristo realizó la obra de redención «principalmente por el misterio pascual de su


bienaventurada pasión, resurrección de entre los muertos y gloriosa ascensión” (SC 5). Por este
misterio, «con su muerte destruyó nuestra muerte y con su resurrección restauró la vida». «Por
el bautismo los hombres son injertados en el misterio pascual de Jesucristo: mueren con él, son
sepultados con él y resucitan con él; reciben el espíritu de adopción de hijos, por el que
clamamos: Abba, Padre, y se convierten así en los verdaderos adoradores que busca el Padre
(Rom 6,4; Ef 2.6; Col 3,1; 2Tim 2,11). Asimismo, cuantas veces comen la cena del Señor
proclaman su muerte hasta que vuelva» (SC 6).

3. Misterio pascual y Eucaristía. La Iglesia nunca ha dejado de reunirse para celebrar el misterio
pascual, celebrando la eucaristía se establece la relación adecuada entre domingo y misterio

500 años de presencia Eucarística en Guatemala 10


CONGRESO EUCARÍSTICO NACIONAL 2024
“YO SOY EL PAN DE VIDA” Jn 6, 48

pascual: «La Iglesia, por una tradición apostólica que tiene su origen en el día mismo de la
resurrección de Cristo, celebra el misterio pascual cada ocho días, en el llamado día del Señor
o domingo. En este día los fieles deben reunirse a fin de que, escuchando la Palabra y
participando en la eucaristía, recuerden la pasión, la resurrección y la gloria del Señor Jesús»
(SC 106).

4. La fiesta principal de los cristianos es la pascua en la que celebramos el gran acontecimiento de


la resurrección de Jesús, el Señor. Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas (Mt 26,26-29; Mc
14,22-25; Lc 22,19-20) nos relatan la “última cena” celebrada por Jesús junto a sus discípulos
como una cena de pascua. El significado nuevo dado por Jesús a la comida es el anuncio de su
propia muerte, ya no se conmemorará la salida de Egipto, sino la muerte del Señor como sacrificio
pascual. La idea del sacrificio pascual la desarrollará más el evangelio de Juan al mostrar a Jesús
como “el cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Jn 1,29). El cuarto evangelio hace
coincidir la muerte de Jesús con el sacrificio de los corderos pascuales. Es decir, Jesús muere al
mismo tiempo en que las familias judías acudían al templo a sacrificar a los corderos para celebrar
la pascua.

La noche de la Pascua fue para el pueblo judío el momento cumbre de su liberación. Aquella
salida de Egipto, así como el paso del Mar Rojo camino de la Tierra Prometida, no eran sino
imagen de la plena liberación que Cristo nos obtuvo por su muerte redentora.

Recuerda
Cristo con su muerte destruyó nuestra muerte y con su resurrección restaura nuestra vida; esto es lo
que celebramos en cada misa, nos alimentamos de su Palabra, con su cuerpo y con su sangre
para darnos la vida eterna.

500 años de presencia Eucarística en Guatemala 11

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