Ducrot

Ducrot “Implícito y presuposición”
Implícito  Capacidad de decir sin decir. Acceder a un sentido que no fue expuesto de
manera literal.
El texto se divide en 3: Primera parte  estado de la cuestión. Segunda parte 
implícitos en el paradigma lógico discursivo. Tercera parte  implícitos en términos
psicológicos.
El primer autor que cita es Saussure, que decía que la función fundamental de la
lengua es la comunicación (los signos están para otro, entonces, el destinatario es una
figura esencial en todo acto de habla).
Saussure se opone a la lingüística comparatista del siglo XIX: decía que la función del
lenguaje nace para representar el pensamiento (la lengua es un medio, no un fin en sí
mismo).
Cita también a los estructuralistas, que decían que el acto de habla por excelencia,
siguiendo el postulado de Saussure (fin de la lengua como comunicación) que el acto
de habla por excelencia es informar (trasladar al interlocutor conocimientos).
Cita a Benveniste, que analiza los pronombres personales (yo, tu) planteando que
hacen mucho mas que designar a la persona, que hay un problema mucho mas grande
que tiene que ver con un carácter democrático, solidario (en el lenguaje no hay
diferencias: marginalidades, centralismos / todo usuario lingüístico utiliza los signos de
manera equitativa).
Cita a la escuela de Oxford, que dice que existen significados mucho mas complejos en
los actos de habla, de interrogar y ordenar, entre otros (hay una jerarquía delimitada
por el contexto y/o por cierto rol).
Ducrot dice que así, la lengua pierde su inocencia.
El implícito tiene una función clave en las relaciones sociales, la posibilidad de decir
algo que nos incomoda, etc.
Los orígenes del implícito:

El primero, sin dudas, es el tabú lingüístico. Son temas protegidos por la ley del silencio
(posibilidad de herir sensibilidades a nivel macro, por ejemplo, violencia extrema,
crímenes vinculados con la infancia, la tortura, temas escatológicos, derivas sexuales y
eróticas enfermizas difíciles de literalizar, etc.).
El segundo, se desprende del primero. No herir, humillar, provocar, lastimar, ridiculizar
al interlocutor (sugerir algo de cierta manera, sabiendo que si lo decimos literal puede
herir).
El tercero es que toda afirmación puede ser objeto de discusión (para no ser refutados,
tratamos de encontrar una expresión que no fue nuestra opinión)
Formas de analizarlo:
Implícito lógico discursivo  Se divide en 2.
1 a. Implícito del enunciado. Hay tres formulas para abarcarlo.

La primera es la lógica del “por lo tanto” - (en vez de mencionar un hecho, que queda
implícito, se dice la causa o la consecuencia del mismo).
La segunda es la del silogismo, que es una forma de pensamiento científico racional a
través de la cual, incluso matemáticamente, tenemos tres postulados: una premisa
mayor (totalizado, por ejemplo, todos los hombre son mortales), una premisa menor
(singular, Sócrates es un hombre) y una conclusión (Sócrates es mortal) – (los discursos
de la publicidad y la propaganda política apelan a esto para dar cuenta de un
implícito).
La tercera son las convenciones oratorias (Ducrot dice que cuando escuchamos la frase
“No me pidas mi opinión, porque te la daré”, implícitamente sugiere que la opinión no
va a ser buena, sencilla de asimilar).
1 b. Implícito en la enunciación (en el como decir, plano del discurso).

En primer lugar, al hablar estamos interesados en lo que decimos (consideramos
pertinente, conveniente, etc.). En segundo lugar, se supone que al destinatario le
interesa (no hablamos de cualquier cosa con cualquier persona). En tercer lugar, la
relación jerárquica que implica el acto de interrogar y ordenar (demostrar que estamos
en la situación de hacerlo).
El implícito funciona yuxtaponiendo una significación literal (que es donde se limita la

responsabilidad del emisor) y una significación implícita sobreañadida, a cargo del
destinatario (que subyace, se esconde detrás). Siempre es necesario, para entender el
implícito, comprender la significación literal.
Implícitos psicológicos  En qué nivel de pensamiento ocurre. Hay 4.

2 a. Es la implicación como manifestación involuntaria. No previsto por el emisor, que
desconoce la profundidad del mensaje. La voluntad del emisor se limita a la
significación literal, mientras que la instancia de recepción permite acceder al
implícito.
2 b. Manipulaciones estilísticas. Son una artimaña del locutor frente al destinatario que
conduce a razonamientos imprevistos. Manipulación premeditada, se piensa el efecto
que puede obtener el destinatario, anticipando sus conclusiones. La voluntad del
emisor va hacia el implícito, pero la recepción tiene que quedarse en lo literal para que
sea efectiva.
2 c. La retorica connotativa (cita a Barthes y Hjelmslev). Es un implícito
institucionalizado, formalizado, cristalizado en la cultura, en donde la voluntad del
emisor y del receptor van directo a la significación implícita. (Extranjerismos, hay
palabras que van cobrando significados secundarios, decir “al dente” connota un saber
superior, un grado de seriedad mayor, italianismo / tecnicismos, explicar el problema
de una falla en la computadora, connotando que sabe lo que hace. O cuando hablamos
con términos cinematográficos / preguntas retoricas).
2 d. Implicación atestiguada. Se vivencia el implícito (casi literalizado). En la instancia
de emisión, lo literal va de la mano con el implícito. (Interjecciones, como las
exclamaciones por ejemplo, por la propia convención de la lengua, implican un
universo enorme de sentido).
-
La presuposición son los sobreentendidos del discurso que no tienen carácter ni lógico
ni psicológico (por eso no son implícitos). Se basan en mecanismos muy elementales.
Podría ser un tipo de implícito dentro de lo literal.

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Los orígenes del implícito:

Implícito lógico discursivo  Se divide en 2.

1 a. Implícito del enunciado. Hay tres formulas para abarcarlo.

1 b. Implícito en la enunciación (en el como decir, plano del discurso).

El implícito funciona yuxtaponiendo una significación literal (que es donde se limita la

Implícitos psicológicos  En qué nivel de pensamiento ocurre. Hay 4.

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