Trabajo Final
Trabajo Final
Trabajo Final
MORAZÁN
Catedrático:
Cesar Geovani Moreno Coto
Asignatura:
Filosofía general
Alumna:
Marlen Yaneth Melendez Ordoñez
Número de registro:
0204-1999- 00117
Nombre de la Tarea:
Trabajo final
Sección
A
Fecha de Entrega:
29/11/22
Correo electonico: ormarlen589@gmail.com
Filosofía y su relación con los saberes (saber mítico, religioso, popular, científico).
El mito de las cavernas: Se refiere a la situación del ser humano del conocimiento con el
platón plantea dos mundos
A) El mundo sensible conocidos como el sentido.
B) El mundo de las ideas es alcanzable mediante la razón.
El mito platón en su alegoría una caverna la cual plantea que en su nacimiento unos
hombres prisioneros por lo cual estaban atados de los cuellos y los pies lo que solo miraban
a la pared de la cueva.
En el mito Platón hace tener una nueva ideología que los prisioneros deben de estar en la
caverna lo que el trata de explicar que ellos viven en un mundo de mentira.
La interpretación
- El ser humano se identifica con los prisioneros.
- La sombra de los hombres se identifica con las cosas que se proyectan son las
apariencias es decir lo que se memoria a través de los sentidos y pensamos que es verdad.
Los símbolos
Platón en el mito de la caverna distingues tres dimensiones:
- Antropología.
- Ontológica y epistemológica.
- Moral y política.
La dimensión antropológica: Platón identifica los símbolos en el mito con interpretaciones
en la vida real los prisioneros representan los hombres a medidas que viven cierto en el
mundo y sus valores.
- La realidad humana= alma
Dimensiones ontológica y epistemológica: son el reflejo del mundo exterior los objetos
reflejados con el fuego del sol en lo exterior sería el reflejado por el agua.
Dimensiones moral y política: siempre sintió la necesidad de liberar a los prisioneros por
eso el crea el sí lo forzamos o si a la fuerza se le arrastrara demuestran que Platón quería
liberar al prisionero.
Mitología griega
En la mitología griega solo había caos en el mundo estaba formado por una masa confusa
donde todas las causas se mezclaban ese periodo caótico duró mucha era fue cuando gea y
otras divinidades primordiales comenzaron a colocar el orden donde sólo había caos. La
madre.
El Origen de la Filosofía
Se trata de un inframundo donde hades después la presión de Zeus libera a Perséfone se la
ingenia con la diosa para que su plan con lo de inframundo sea duradero. Cuando Perséfone
paso mucho tiempo en el inframundo la tierra comenzó a secarse creando las estaciones del
año en lo cual el ser humano siempre ha querido relacionarse con el mundo sin embargo el
hombre no tuvo sabiduría para entender de una manera normal, el ser humano optaba por
hacerlo de una manera historias y mitos.
¿De dónde ha salido el hombre? Sin duda, el ser humano no parece haber existido siempre en la
tierra, sino que su vida sobre el planeta no se remonta a más de unos cientos de miles de años.
La filosofía no deja de preguntarse en nuestro tiempo sobre el porqué de la aparición del
hombre sobre la tierra, sobre las causas que condujeron a ella y sobre si esta aparición obedece a
algún fin determinado.
La teoría de la evolución: Hemos dicho que el problema del origen del hombre es un problema
especialmente acuciante en los dos últimos siglos. También la ciencia y la filosofía pensaron
clásicamente de este modo: las especies biológicas serían siempre fijas e idénticas a sí mismas
desde el momento mismo de su aparición: es lo que se suele llamar foxismo. Evolución y
creación: Para la mayor parte de los pensadores del siglo XIX, evolución se convirtió en
sinónimo de ateísmo: la doctrina de Darwin demostraba de un modo científico que la naturaleza,
tal como la conocemos hoy en día, es producto de sí misma, y no del acto creador de ningún
Dios.
Cómo puedo saber que lo sea o cuando puedo estar completamente seguro que mis creencias
sobre el mundo están bien justificado. Peter Klein es el profesor de la filosofía Pone como
ejemplo de la vasija que ve hacia una dirección, pero la vasija y el encuentra un dibujo previo en
lo cual lo observa lo haga realidad del dibujo o el holograma el cual sólo se direcciona hacia la
vasija donde el concluye que el dibujo lo besa el estudio de la filosofía podemos saber es lo que
se conoce como filosofía o teoría del conocimiento La teoría del conocimiento tiene dos
preguntas.
3. ¿Cuál es su alcanza?
Cuando se presentan importantes conciencias sociales Los científicos deben de ampliar las
fronteras del conocimiento a la Vans creando a medida que van avanzando como el Internet y
de todas estas cosas y cómo es que se organiza y como se mantiene la fuente de información. ¿A
qué nos referimos cuando queremos decir o afirmar que sabemos algo?
Filosofía clásica griegos Se considera que plantón hace énfasis de cómo llevar una buena vida
en lo cual se hace la pregunta a lo que lo lleva a explorar las bases verdadera del conocimiento.
También está la filosofía de la educación que también implica una organización social y a su
vez que hay una organización social más, la filosofía de la educación es necesario educar a los
niños con ideas principios y valores correctos por el cual es necesario un sistema educativo así
de tal manera se necesita una filosofía de la educación. La filosofía social y la filosofía
educativa es que es la filosofía educativa es necesario saber que aprenderán los niños y para qué
es necesario la teoría del conocimiento. La analogía surge del conocimiento que es una creencia
verdadera o fianzas. La alegoría del lineamiento de platón el conocimiento puede representarse
en dos partes desiguales
1. El segmento vertical corresponde a los conocimientos que la mente recibe por la sensación es
decir opiniones o creencias.
2. Se puede decir que en el ámbito superior del segmento vertical representa el mundo interior
inteligible el mundo de lo que plato denominaba las ideas o las forma. El písteme conocimiento
verdadero sólo puede producirse en el nivel más alto donde la verdad de era y lo real son una
misma cosa. La parte superior del segmento vertical representa el mundo inteligible del mundo
de lo que platón denominaba las ideas o las formas.
1. Shorts
2. Berkeley