4S Ficha - 06 - Iibim

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4TO

II BIMESTRE – SEMANA 06 – FECHA: 17 al 21 de junio - 2024

FICHA DE ACTIVIDAD
Apellidos y nombres: Secc: Nro
“ANALIZAMOS LA ACCIÓN DE DIOS EN LA HUMANIDAD EN EL DÍA DEL LOGRO”
INSTRUMENTO
COMPETENCIA CAPACIDAD DESEMPEÑOS PRECISADOS EVIDENCIAS DE
EVALUACIÓN
Construye su identidad
como persona humana, amada Analiza LA ACCIÓN DE DIOS EN LA
Conoce a Dios y Díptico
por Dios, digna, libre y HUMANIDAD, y su presencia en la
asume su identidad creación con lo cual encuentra sentido
trascendente, comprendiendo Avance de su álbum
religiosa y espiritual Lista de cotejo
la doctrina de su propia religión, a su vida y a la de la humanidad,
como persona digna,
abierto al diálogo con las que le dentro de la evangelización en el día ecológico
libre y trascendente
son más cercanas. del logro.

PROPÓSITO Analiza LA ACCIÓN DE DIOS EN LA HUMANIDAD en el día del logro, y su presencia en


DE LA SESIÓN la creación con lo cual encuentra sentido a su vida y a la de la humanidad, dentro de
DE CLASE: la evangelización, a través de un díptico.
OBSERVA Y COMPARTE. La persona humana en el designio de amor de Dios https://youtu.be/9gTd0E-
kaXc?si=T01YgczuAgwZQAMF , luego anota las ideas importantes del video
¿EL HOMBRE PUEDE CONOCER A DIOS Y SU ACCIÓN EN LA HUMANIDAD? La Doctrina de la Iglesia dice que
sí, además afirma que es una verdad de fe

El Concilio Vaticano I afirmó categóricamente que el hombre puede conocer a Dios en su acción a la humanidad
por medio de la razón. Por tanto, se puede comprobar la existencia de Dios, pero no con la pretensión de los
métodos científicos experimentales, porque Dios es Espíritu puro y por ende invisible a los ojos humanos. Por
eso es necesario la fe, como don de Dios, que ilumina la mente y el corazón del hombre para que pueda conocer
mejor y alcanzarlo. A partir del movimiento y del devenir, dela contingencia, del orden y de la belleza del
mundo se puede conocer a Dios como origen y fin del universo.
Si unos hoyos en la arena no se pueden haber hecho solo, ¿Se habrán hecho solos los millones y millones
estrellas que hay en el cielo? Alguien ha hecho las estrellas y a ese ser que es la causa primera de todo el
universo llamamos Dios. Los movimientos de las estrellas son tan exactos que se puede hacer el almanaque
con muchísima anticipación. Sería imposible conocer la precisión de los movimientos de los astros si el orden
del movimiento de los astros no fuera calculable matemáticamente. Cuanto más complicado y perfecto sea el
orden, mayor debe ser la inteligencia ordenadora. Por tanto, ¿no hará falta una inteligencia para ordenar los
millones y millones de estrellas que se mueven en el cielo con precisión matemática?
DIOS HABLA A TRAVÉS DE LO PEQUEÑO. - Las criaturas son dedos que nos señalan a Dios. Pero hay gente
que se queda mirando el dedo y no ve más allá. Admirar la naturaleza e ignorar a Dios seria como admirar una
maquina automática por la perfección de su funcionamiento e ignorar la inteligencia del ingeniero que ha
hecho posible esa máquina. Por eso la Biblia dice que los que no conocen a Dios a través de la Naturaleza son
unos necios.
EL SER HUMANO NOS HABLA DE DIOS. - Hasta el día de hoy los hombres han expresado su búsqueda hacia
Dios por medio de sus creencias y sus comportamientos religiosos (oraciones, sacrificios, cultos etc). A pesar
de las ambigüedades que pueden entrañar, estas formas de expresión son tan universales que se puede llamar
al hombre un ser religioso.
Además de las leyes de la naturaleza, las leyes de la conciencia, que mandan practicar el bien y evitar el mal,
también nos hablan de la existencia de Dios, pues nadie se manda a sí mismo, sino que la conciencia recibe las
órdenes de un SerSuperior a ella, que es precisamente Dios. Por eso nos remuerde un asesinato, aunque no lo
sepa nadie, y nadie pueda enterarse. La conciencia es la voz de Dios que me impone el imperativo moral de
hacer el bien y evitar el mal.
LOS CIENTÍFICOS NOS HABLAN DE DIOS. - “Hay que reconocer la voluntad y el dominio de un Ser Inteligente
y poderoso” “De donde proviene todo ese orden y belleza que vemos en el mundo? ¿Fue el ojo ideado sin
ingenio en materia de óptica? ¿No parece claro que existe un Ser inteligente”
La idea que el mundo, el universo material, se ha creado él mimo, me parece absurda. Yo no concibo el mundo
sino con un creador, por consiguiente, Dios. Para un físico, un solo átomo es tan complicado, supone tal
inteligencia que un universo materialista carece de sentido. Toda organización supone un organizador y si en
la naturaleza hay seres organizados es inevitable reconocer la existencia de una inteligencia organizadora. “La
ciencia moderna le niega al universo una existencia eterna, sea en el pasado o en el futuro”. “El repentino de
nacimiento del universo es u hecho científico probado fue literalmente el momento de la creación.Cuando el
astrónomo llega a la cumbre de sus conocimientos del origen del cosmo, le dan la bienvenida los teólogos que
están allí desde hace muchísimos siglos. Los teólogos han dicho siempre lo que hoy dicen los astrónomos: que
el cosmo comenzó por un acto de creación.
El fondo teológico de esta actitud es un concepto equivocado de la soberanía divina. Es cierto: Dios ordena y
dirige todas las cosas. Pero en cuanto a la zona de influencia del ser humano lo hace muchas veces a través
del hombre.
Si resumimos el material bíblico sobre este tema, podemos hacer cuatro afirmaciones:
• Dios hace todas las cosas según su voluntad eterna.
• El ser humano es moralmente responsable de su vida y de su entorno.
• Dios actúa a veces sin que el ser humano participe en ello.
• Dios actúa a veces con la participación humana.
Dios hace todas las cosas según su voluntad eterna:
En la teología se habla en este contexto de los “decretos” divinos. Esos decretos tienen que ver con sus obras
en relación con la creación. Los decretos no forman parte de la naturaleza divina. Por ejemplo, Dios nunca
decretó ser bueno, santo o justo. Tampoco decretó su existencia trinitaria.
Sin embargo, Dios decretó las obras y actos de su creación y de sus criaturas. De algunos de estos actos, Dios
es directamente responsable como autor y otros los permite.
El ser humano es moralmente responsable de su vida y de su entorno:
Los decretos divinos forman parte de un plan eterno. Algunos se llevan a cabo por lo que en la teología se llama
la “libre agencia” del hombre. Es decir: en estos casos es el hombre el autor moral y responsable. Para nuestra
lógica, la soberanía divina y la responsabilidad humana son dos conceptos difícilmente reconciliables. Pero hay
que constatar con toda claridad: Dios es soberano y todo obedece en última instancia a su voluntad. Así lo
enseña la Escritura en muchos lugares. Pero al mismo tiempo nosotros somos plenamente responsables de
nuestros actos. Más aún: Dios nos ha puesto como administradores responsables de su tierra. Por lo tanto, no
podemos echar la culpa de nuestros errores a Dios. Que esto para nuestra lógica supone un desafío es evidente.
Pero el universo no se rige por la lógica humana.
Dios actúa sin que el ser humano participe en ello:
La actuación de Dios tiene su origen en su voluntad y sus decretos. Antes de hacerlo, Dios ha decidido lo que
quiere hacer. De nuevo, nuestra forma de entendimiento y razonamiento choca aquí con sus límites. Los
decretos de Dios reflejan su sabiduría. Ciertamente no entendemos toda la sabiduría de los decretos de Dios.
Pero ellos no son irracionales, ni contradictorios. Y hay muchas actuaciones divinas donde el hombre no
interviene en absoluto.
Dios actúa con la participación humana:
Los decretos de Dios no quitan al hombre su libre agencia. Nadie puede frustrar o impedir los planes de Dios.
El creyente siempre intentará vivir y actuar en consonancia con la voluntad divina y convertirse de esta manera
en herramienta útil en manos de Dios.
Si lo expuesto hasta aquí ha sido un tanto difícil de digerir, vamos a unos versículos bíblicos que recogen todo
lo que se ha expresado arriba. Son las afirmaciones famosas de Efesios 2:8-10. Después de enfatizar que la
salvación es totalmente por gracia inmerecida y por iniciativa divina, Pablo se centra precisamente en el tema
que estamos tratando cuando dice:
“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas.”

• Realiza en tu cuaderno un díptico con la información leída


RESPONDE A LA METACOGNICIÓN:
● ¿Qué aprendí hoy?
● ¿Para qué me servirá lo aprendido?
● ¿Qué dificultades tuve durante el desarrollo de sesión?
● ¿Cómo los superé?

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