Los Incas

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 4

Los incas fueron una civilización precolombina que se estableció en la región de los

Andes, específicamente en lo que hoy se conoce como Perú. Su dominio se extendió por
una vasta área que abarcaba partes de Ecuador, Bolivia, Chile, Colombia y Argentina.
Su cronología abarca desde aproximadamente el siglo XIII hasta el siglo XVI.

Ubicación Geográfica:

 El corazón del imperio incaico estaba en la región andina de América del Sur,
principalmente en lo que ahora es el Perú moderno.
 Su capital, Cusco, situada en la región andina del sureste de Perú, era el centro
político, cultural y religioso del imperio.

Cronología:

 Los incas no dejaron registros escritos, por lo que gran parte de su historia se
basa en tradiciones orales, crónicas españolas y evidencia arqueológica.
 Su fundación como civilización unificada y expansión como imperio se atribuye
a Manco Cápac, quien según la leyenda, fue el primer líder inca y fundador de la
dinastía incaica.
 La cronología inca suele dividirse en períodos que incluyen la expansión,
consolidación y eventual caída frente a los conquistadores españoles:

1. Período de Expansión (Siglo XIII - Siglo XV):


o Durante este tiempo, los incas se expandieron desde su origen en el
Cuzco y comenzaron a conquistar y unificar diferentes grupos étnicos y
regiones bajo su control.
o Los líderes incas, como Pachacútec, emprendieron campañas militares
que ampliaron considerablemente el territorio del imperio.
2. Apogeo y Consolidación (Siglo XV - Principios del Siglo XVI):
o Bajo el gobierno de líderes como Pachacútec Yupanqui, el imperio
incaico alcanzó su apogeo y máxima extensión territorial.
o Durante este período, se llevaron a cabo grandes construcciones, se
establecieron sistemas de comunicación, y se implementaron políticas de
administración y control.
3. Caída frente a la Conquista Española (Siglo XVI):
o En 1532, el encuentro con los conquistadores españoles liderados por
Francisco Pizarro marcó el inicio del fin del imperio incaico.
o A pesar de la superioridad numérica y tecnológica de los españoles, la
conquista también se vio facilitada por conflictos internos dentro del
imperio incaico y la captura del emperador inca, Atahualpa.
o La conquista llevó a la caída definitiva del imperio incaico y a la
instauración del dominio español en la región.

La ubicación geográfica estratégica de los incas en los Andes, así como su


administración efectiva y su red de caminos, contribuyeron a su expansión y
consolidación como una de las civilizaciones más significativas de América
precolombina. Sin embargo, su caída ante la conquista española marcó el final de su era
como imperio independiente.
Organización Política:

1. Sapa Inca:
o El líder supremo del Imperio incaico era el Sapa Inca, considerado
descendiente directo del dios sol, Inti. Tenía autoridad absoluta sobre el
gobierno, la religión y el ejército.
o Era un cargo vitalicio y, a menudo, se consideraba semidivino,
gobernando con el título de "Hijo del Sol".
2. Nobleza y Gobierno:
o La nobleza incaica (llamada "orejones") estaba compuesta por
descendientes directos del Sapa Inca y otros nobles de alto rango.
o Gobernaban diversas regiones del imperio y desempeñaban funciones
administrativas, militares y religiosas en nombre del Sapa Inca.
3. Administración:
o El Imperio incaico se dividía en provincias gobernadas por líderes
locales (curacas) que debían lealtad al Sapa Inca.
o Los funcionarios imperiales supervisaban cada región y reportaban
directamente al gobierno central en Cusco.

Organización Social:

1. Clases Sociales:

Existieron 3 clases sociales básicas: la realeza, la nobleza y el pueblo.

1.. La Realeza Imperial

Estuvo conformada por la familia real del inca:

El Inca, era la máxima autoridad del Tahuantinsuyo. Era el encargado de ser el nexo
entre los pobladores y el universo de dioses y ancestros. Administraba los recursos y
establecía alianzas con otros pueblos.

El Auqui, era el hijo del inca. Podría ser el primogénito o sus demás hijos. Todos los
posibles incas pasaban a ser Auquis mientras el inca vivía.

La Coya, era la esposa principal del inca y pertenecía a su misma panaca, por eso se la
consideraba su “hermana”.

2.- La Nobleza

Estuvo formada por algunas familiares y allegados del monarca. Eran los dueños de las
mejores tierras, y a su vez se dividían en 4 clases:

Nobleza cusqueña, formada por toda la parentela familiar imperial reinante, cuyo
distintivo consistía en deformarse las orejas por medio de pendientes (aretes), a quienes
los españoles los llamaron “orejones”.

Nobleza por asociación, estaba formado por los habitantes dentro de un sector
geográfico bien definido. Esta gente eran considerados nobles.
Nobleza local, constituido por los curacas y sus familiares. Los curacas era los jefes
locales y tribales de los pueblos conquistados. Una vez que éstos conocían al inca, eran
considerados nobles pero de menos jerarquía.

Nobleza de privilegio, eran las personas que, por su valiente labor en la guerra, eran
incorporados a la nobleza por el inca.

3.- El Pueblo

Era la base del sistema social inca, constituido por el hatun runa y el yanaoca:

Hatun runa, eran los hombres campesinos de los sectores populares. Vivían en zonas
rurales, en pequeños poblados y eran cuidadosamente controlados por la administración
estatal incaica. Sólo tenían derechos derivados de la organización comunal.

El yanaoca, quienes eran considerados súbditos directos del inca. Gran parte de ellos
eran llevados al Cusco para utilizarlos en el servicio personal del inca, de nobles, en la
limpieza de los palacios, en las ocupaciones inferiores de la administración; otros se
quedaban en diferentes partes del Imperio al servicio de los principales.

2. Trabajo y Servicio Comunal:


o El trabajo era un aspecto fundamental en la sociedad incaica. El sistema
de trabajo comunal, llamado "mita", requería que los ciudadanos
prestaran servicio al Estado en construcciones, agricultura y otras tareas.
o Este sistema aseguraba el funcionamiento de la sociedad y la economía,
además de contribuir al mantenimiento de las infraestructuras y servicios
públicos.
3. Sistema de Comunicación y Control:
o Los incas tenían un sistema eficiente de control y comunicación.
Utilizaban el "quipu" para registros numéricos y de datos importantes, y
tenían un extenso sistema de caminos (Qhapaq Ñan) que conectaba todo
el imperio, facilitando la movilidad y el transporte de mensajes y tropas.

La organización política y social incaica estaba estrechamente vinculada a su


cosmovisión, su religión y su forma de entender el mundo. Esta estructura fuertemente
centralizada y jerárquica contribuyó significativamente a la expansión y estabilidad del
vasto Imperio incaico.

AGRICULTURA INCAICA

Terrazas agrícolas: Los incas construyeron extensas terrazas escalonadas en las laderas de las
montañas para aprovechar al máximo la tierra cultivable. Estas terrazas, conocidas como
andenes, permitían el cultivo en áreas montañosas y prevenían la erosión del suelo.

Los incas desarrollaron técnicas de riego sofisticadas, como canales y sistemas de irrigación,
para distribuir el agua de manera eficiente a los campos. Además, utilizaban abonos naturales,
como el guano de aves marinas, para mejorar la fertilidad del suelo.
Red de almacenamiento: Los incas construyeron depósitos y almacenes (llamados colcas) en
todo el imperio para almacenar alimentos y recursos en caso de escasez o emergencias.

ECONOMIA DE LOS INCAS

1. Economía basada en la redistribución: El sistema económico incaico se basaba


en la redistribución centralizada de bienes. El Estado controlaba la producción y
distribución de alimentos y recursos, que se almacenaban en depósitos
gubernamentales y luego se redistribuían según las necesidades de la población.
2. Trabajo comunal: Los incas practicaban el "ayni", un sistema de trabajo
comunitario en el que la gente trabajaba la tierra del Estado o de sus vecinos a
cambio de alimentos u otros bienes. Este sistema también se aplicaba en la
construcción de obras públicas y mantenimiento de infraestructuras.
3. Uso del trueque: Aunque el trueque no era tan común como la redistribución, se
utilizaba en ciertas áreas donde no era posible obtener ciertos productos. Por
ejemplo, las comunidades de regiones costeras podían intercambiar pescado seco
por productos agrícolas de las tierras altas.

También podría gustarte

pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy