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Intelectuales Socio

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓN

DIVISION DE CIENCIAS SOCIALES

PLM: LOS INTELECTUALES Y EL MADERISMO

LICENCIATURA EN SOCIOLOGÍA

VANESSA JOCELYN ARGUETA CHILPA

MTRA. ROCIÓ ESTRADA GARCIA

ESTRUCTURA SOCIAL, ECONOMICA Y POLÍTICA DE MÉXICO II

2272

27 de Febrero del 2024


RESUMEN

Ricardo Flores Magón nació el 16 de septiembre de 1873 en la Sierra de Huautla, Oaxaca.


Fue hijo de un militar que participó en la defensa de México contra la invasión francesa.
Ricardo fue el segundo de tres hermanos. En su infancia se trasladó con su familia a la Ciudad
de México donde estudió en la Escuela Nacional Preparatoria y en la Escuela Nacional de
Jurisprudencia cursando parcialmente la carrera de Leyes a partir de 1893. (Abogados
Creadores de Cultura, Pg. 152)

Ricardo hizo del periodismo su principal arma para divulgar la ideología libertaria que
defendió toda su vida, y fue la vía para denunciar las injusticias de las autoridades porfiristas,
por lo cual sus publicaciones se han convertido en una rica fuente de información para el
estudio de un periodo histórico trascendental en el mundo, en el periódico Regeneración,
que fundó con sus hermanos, se puede conocer la historia de las ideas políticas, lo cual es
precisamente una notable aportación cultural para las generaciones de todos los tiempos. .
(Abogados Creadores de Cultura, Pg. 153)

La miseria que vivió Ricardo Flores Magón, tras la muerte de su padre, fue la causa que
“proletarizó” la mentalidad de ese luchador social, que supo hacer de la prensa su principal
arma de divulgación ideológica, y una forma de servir a los grupos explotados, En la capital
de nuestro país fundó el periódico Regeneración, que se publicó de 1900 a 1918 primero en
la Ciudad de México, pero por las persecuciones a que fueron sometidos los hermanos Flores
Magón se tuvo que editar en San Antonio, Texas y San Luis Missouri. A través de
Regeneración, Ricardo denunció los abusos de los poderosos durante el porfiriato.

De su ideología en el anarquismo escribió varios textos y párrafos sobre ello en uno de estos
habla del derecho a propiedad el cual decía que es un derecho absurdo porque tuvo por origen
el crimen, el fraude, el abuso de la fuerza. En un principio no existía el derecho de propiedad
territorial de un solo individuo. Las tierras eran trabajadas en común, los bosques surtían de
leña a los hogares de todos, las cosechas se repartían a los miembros de la comunidad según
sus necesidades.

Los hermanos Ricardo y Enrique Flores Magón tuvieron que huir a Estados Unidos de
América (febrero de 1904) por la persecución de las autoridades mexicanas; en el vecino país
continuaron publicando el periódico Regeneración desde diciembre de 1904 en San Antonio,
Texas.

En septiembre de 1905 se creó la Junta Organizadora del Partido Liberal Mexicano (PLM)
encabezada por los hermanos Flores Magón; a partir del siguiente mes, Regeneración se editó
desde San Luis Missouri.

Respecto a la influencia social de Regeneración, se puede tomar como indicador las cifras de
su circulación, pues durante el régimen de Francisco I. Madero su tiraje llegó a ser muy
grande, en febrero de 1912 era de 22,000 ejemplares, y por problemas económicos la cifra
disminuyó a 13,000 en ese mismo año, pero seguía siendo un periódico de gran utilidad como
divulgador de la ideología anarquista y de las acciones revolucionarias contra la opresión de
los obreros. En esta etapa, Regeneración se editaba en Los Ángeles, California, y la mayor
parte de sus lectores pertenecían a la población de mexicanos radicados en Estados Unidos
de América, especialmente en Arizona, California, Nuevo México y Texas.

El 1 de julio, Ricardo Flores Magón publicó el Programa del Partido Liberal Mexicano,
mismo que fue redactado por Juan Sarabia y Ricardo. La proclama se realizó en San Luis
Missouri, Estados Unidos de América. En dicho Programa se contemplaron normativas para
solucionar los problemas agrarios de México, en este se vislumbraban garantías para los
trabajadores tales como salario mínimo, jornada laboral de un máximo de ocho horas,
descanso dominical obligatorio, prohibición absoluta de contratación de niños menores de 14
años, obligación de los patrones al pago de indemnización por accidentes de trabajo.

En materia educativa, el artículo 11 del Programa sugería la impartición de enseñanza


netamente laica en todas las escuelas de México, tanto gubernamentales como privadas.

Dos aspectos muy importantes del Programa era el dotar de buenos salarios a los profesores
de instrucción primaria, y que en todas las escuelas del país se enseñara rudimentos de artes
y oficios.

El Programa también contenía reformas a la Constitución mexicana en lo tocante a la


reducción del periodo presidencial a cuatro años; la supresión de la reelección continua para
los cargos de presidente de la República y gobernador de algún estado; supresión de los
tribunales militares en tiempo de paz; prohibición de la pena de muerte, ésta solamente podría
aplicarse en el caso de traición a la patria.

Luis Vicente Cabrera Lobato. Nació en Zacatlán, Puebla, en julio de 1876, falleció en la
Ciudad de México el 12 de abril de 1954.Realizó sus estudios de abogado en la Escuela
Nacional de Jurisprudencia, en la que se tituló en 1901, defendiendo la tesis Los seguros
sobre la vida en México. En la etapa revolucionaria, Cabrera dirigió dicha Escuela
interinamente del 20 de abril de 1912 al 30 de enero de 1913.

Sus inquietudes políticas lo llevaron a ser uno de los fundadores del Partido
Antirreeleccionista que postuló a Francisco I. Madero como candidato a la presidencia de la
República.

En 1915, Cabrera creó la Ley Agraria que Venustiano Carranza decretó el 6 de enero de dicho
año, en la que se estableció la restitución y dotación de tierras a los pueblos, y se previó
expropiaciones para tal fin; se anularon las enajenaciones, concesiones y ventas de aguas,
tierras y montes, así como los apeos y deslindes que hicieron gobiernos anteriores, violando
las leyes. En 1953, Luis Cabrera formó parte del primer Patronato del Instituto Nacional de
Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM), juntamente con otros
participantes prominentes del proceso revolucionario como Antonio Díaz Soto y Gama, Jesús
Romero Flores y Diego Arenas Guzmán.

Durante la etapa de la revolución constitucionalista, Venustiano Carranza nombró a Luis


Cabrera como agente confidencial en los Estados Unidos de América y posteriormente
secretario de Hacienda Carranza también comisionó a Cabrera para lograr que Emiliano
Zapata se uniera a los constitucionalistas, pero no se logró este objetivo, sin embargo, el
Caudillo del Sur aceptó que su grupo participara en la Convención de Aguascalientes.

Cabrera ejerció el periodismo gran parte de su vida, utilizó los seudónimos Blas Urrea y
Lucas Ribera. Después de la Revolución, el abogado se convirtió en opositor de los
presidentes Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles. Durante el “Maximato”, el presidente
Pascual Ortiz Rubio desterró de nuestro país al abogado por criticar el rumbo que habían
tomado los gobernantes de México, porque violaban los principios de la Revolución
mexicana. En 1945, el Partido Acción Nacional lo postuló como candidato a la presidencia
de la República, pero en febrero de 1946 Cabrera declinó la candidatura.

En 1936 publicó un artículo titulado “Mi credo político y social”, del cual es rescatable la
posición del abogado Cabrera respecto la regulación jurídica de las Iglesias en México, toda
vez que la Constitución de 1917 confirmó la separación del Estado respecto de las
agrupaciones religiosas, y de igual forma consagró la vigencia del Estado laico. Recuérdese
que para esa época ya había vivido nuestro país la Guerra Cristera y estaba en el poder el
presidente Lázaro Cárdenas, cuyo gobierno se consideró con un marcado matiz de izquierda.

Dentro del amplio conjunto de estudios que publicó don Luis Cabrera a lo largo de su vida,
el libro La herencia de Carranza es en el que se encuentra su principal aportación en el área
cultural, porque es una obra que enriquece el conocimiento sobre la historia de México que
tiene varios méritos, entre ellos se halla la descripción de la personalidad del primer jefe del
Ejército constitucionalista, realizada por un colaborador que tuvo una estrecha relación
profesional y que vivió a su lado los momentos más aciagos del líder coahuilense, en cuyo
gobierno participó como secretario de Hacienda.

Luis Cabrera exalta las virtudes de la administración que Carranza dejó a sus sucesores en la
presidencia de la República. El jurista poblano enfatiza que los nuevos políticos se iban a
beneficiar de un Ejército bien organizado, que contaba con armamento y parque comprados
por el Varón de Cuatrociénegas.

En el tema de política internacional, según Cabrera, México logró durante el gobierno


carrancista el respeto de las naciones latinoamericanas y, por otra parte, se logró cierto
aprecio del pueblo estadounidense, porque se hizo manifiesto el deseo del gobierno mexicano
de liberarse de la tutela de Estados Unidos.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Abogados creadores de cultura, segunda edición.


(s. f.). https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv/detalle-libro/6832-abogados-creadores-de-
cultura-segunda-edicion

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