Instituto Politécnico

Nacional
Escuela Nacional de Biblioteconomía y
Archivonomía

Alumna: Martínez Segundo Valeria

Matrícula 2021440197

Profesor: Mtra. Emma Hernández

Gómez
Tarea: Vicente de Paula Andrade

Grupo: 3DV1
Turno: Vespertino

Semestre: Tercer semestre (22-1)

Fecha: 27 de octubre del 2021
 Introducción
Durante este recorrido histórico sobre autores, editores o impresores que han
jugado un papel de importancia en la recopilación de las producciones y ediciones
mexicanas, nos encontramos en el año de 1899 cuando se distribuye y difunde
Ensayo Bibliográfico Mexicano, elaborado por Vicente de Paula Andrade.
En las siguientes páginas conoceremos sobre su vida de pequeño, las personas
con las que tuvo relación y lo impulsaron a desarrollar interés por la Geografía, la
Historia y la religión.
Posteriormente conoceremos un poco sobre su obra culminante, las razones que
lo impulsaron a realizarla, cómo la realizó, como adquirió el material para realizarlo
y como está constituida esta obra.
Concluiremos con información adicional sobre sus obras, escritos, ediciones que
realizó a lo largo de su vida.
 Biografía
Siguiendo con los personajes relevantes en la Bibliografía de México vamos a
conocer a Vicente de Paula Andrade. Vicente de Paula Andrade nació en la
Ciudad de México el 23 de febrero de 1844. Sus padres fueron Manuel Andrade y
Eleonora Pau, fue sobrino del bibliófilo José María Andrade, fue canónigo de la
Basílica de Guadalupe, bibliógrafo y ensayista histórico.
En sus primeros años curso su educación primaria en el Instituto Dalcourt,
posteriormente, continuó sus estudios enfocados en las humanidades en el mismo
instituto, hizo sus estudios más avanzados eclesiásticos en el estado de León en
el año de 1856 donde estudió con los PP. Paulinos. Al clausurarse el colegio
donde asistía se trasladó a Pátzcuaro donde continuó con sus estudios. En el año
de 1859 regresó a León, pero al no encontrar un buen lugar en donde continuar
con sus estudios superiores regresó a Pátzcuaro.
Posteriormente ingresó en la Congregación de la Misión el 8 de noviembre de
1863, ya que de joven esta congregación había sido influencia y ánimo para él,
cuando ingresó lo hizo en calidad de novicio. Al mostrar un gran interés y llenar los
requisitos adecuados para ser novicio y ser elogiado por sus maestros se le dio la
oportunidad de trasladarse a Jalapa en donde se inauguró un seminario el 19 de
noviembre de 1864 donde no solo continuaría con sus estudios, también fue
catedrático en el Seminario de Jalapa donde comenzó a recibir órdenes
sacerdotales de manos del Señor Obispo Suárez Peredo quien fue su instructor y
quien lo elevó a subdiaconado y al diaconado.
El seminario y los padres de la Congregación decidieron entonces enviarlo a a
París para perfeccionarse y ordenarse en el presbítero el 18 de diciembre de
1868. Donde terminó sus estudios eclesiásticos y estuvo a punto de ser enviado a
Guatemala para ordenarse como sacerdote. A este punto de su vida ya podía
haberse convertido en ministro, ya podía oficiar y realizar el incruento sacrificio
simbólico de la iglesia de Cristo, a podía recitar las palabras, dar consuelo y
esperanza y podía consagrarse en las misiones de caridad.
A su regreso a México en el año de 1870, misionó en Veracruz, México y Morelos,
las cuales no lo apartaron del magisterio, ya que volvió como profesor y como
secretario en Jalapa y en Zacatecas entre 1870 y 1873.Después de estas
misiones y sus enseñanzas ingresó al Seminario de Zacatecas donde enseñó
gramática y sobre las cátedras accesorias.
Comenzó sus trabajos de escritura al estar en Zacatecas, sus tendencias los
llevaron a amar la investigación de los hechos pasados y a enamorarse de las
amargas dulzuras de la Historia y de la Bibliografía, ya que su padre había sido un
medico notable al igual que su hermano y su tío quien fue uno de los hombres de
letras más distinguidos de México, del cual heredó su valiosa biblioteca.
Las amistades de este autor fueron personajes como García Icazbalceta, D.
Francisco del Paso y Troncoso, el Padre Fisher, D. José María Agreda y otros
tantos que seguro despertaron su interés por la Bibliografía.
Su interés por la geografía pudo haberse desarrollado a su regreso de París, al ser
encomendado a realizar los viajes por diversos puntos de la república por orden
del Obispo Rodríguez de la Gala.
Es considerado como un narrador geográfico de que nada pidieron a la
imaginación al hacer sus descripciones ya que son sencillas, con pocas figuras
literarias y que en algunas ocasiones puedan perder el encanto natural. Cuando
se leen sus obras sobre Zacatlán de las Manzanas, Chilpa, Chiapas, etc. Describe
lo que más le llama la atención, lo que admira de esos lugares y los relatos sobre
sus expediciones.
En el año de 1880 se separó de la Congregación de la Misión ya que gestionó la
erección de la diócesis en Tabasco y más adelante fue propuesto como el primer
obispo de Tabasco. El 31 de octubre del mismo año tomó posesión del Obispado
en la parroquia de San Cosme, en ese entonces se le reconocía como uno de los
sacerdotes más ilustrados del Arzobispado de México ya que poseía extensos
conocimientos en historia de la patria y era un investigador diligente.
En este año tuvo una relevante actuación como antiaparicionista sobre las
polémicas que se hicieron respecto a la Virgen de Guadalupe. Además de que
empezó a formar una biblioteca de suma importancia sobre las obras mexicanas y
donde comenzó a incursionar y destacar como bibliógrafo y editor ya que escribió
números libros y folletos acerca de la historia y la geografía. Fue cura de San
Antonio de las Huertas donde tiempo después pasó con el mismo cargo que
ejercía en San Antonio a la Parroquia de San Miguel Arcángel en 1883. En 1885
fue cura en el Sagrario de la Metropolitana y posteriormente ejerció la cátedra y
fue canónigo en la Basílica de Guadalupe.
En años posteriores continuó con sus trabajos de escritura sobre la historia y
geografía del país, así como siendo un padre reconocido y miembro reconocido de
la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, miembro honorario de la
Sociedad Científica, miembro del Instituto Bibliográfico Mexicano y del Ateneo
Literario de México, de la Sociedad Indianista Mexicana y de la Academia
Nacional de Historia, también ocupó un puesto en el Museo Nacional.
Antes de su muerte el General Álvaro Obregón aprehendió a miembros del clero,
por lo que se le sugirió al Padre Andrade que se ocultara, que se desprendiera de
sus libros, su biblioteca y se fuera a vivir a Coyoacán.
En ese lugar el 14 de junio de 1915, un pesado carro de carga lo derribó y pasó
sobre su cuerpo, lo que ocasionó que tuviera una fractura en el hueso sacro, lo
llevaron a una casa de los sefiores Orvañanos donde los médicos trataron de
salvarlo, pero las heridas y su edad fueron un impedimento y el 17 de agosto de
1915 murió.
 Ensayo Bibliográfico Mexicano
La obra más importante de Vicente de Paula Andrade fue publicada en 1899 y es
el Ensayo Bibliográfico Mexicano del Siglo XVII impreso por la Imprenta del Museo
Nacional en la Ciudad de México.
En esta bibliografía, a modo de prólogo, el autor relata que este ensayo trata sobre
los datos bibliográficos del siglo XVII que fue recopilando a lo largo de los años,
impulsado por su amigo Sr. Cura de San Antonio de las Huertas en San Cosme,
quién lo animó a seguir proyectando las huellas trazadas en el reconocido trabajo
de Bibliografía Mexicana del siglo XVI de Sr. D. Joaquín García Icazbalceta.
Icazbalceta a su muerte le pidió que continuara con su trabajo, a lo que Andrade
aceptó, para poder asumir tal trabajo y poder aumentar lo que lentamente había
recopilado, acudió a bibliotecas particulares de sus amigos al notar que en su
biblioteca personal; la cual heredó de su tío, ya no quedaba material, acudió a las
bibliotecas públicas tanto de la capital como las de Puebla y Querétaro para
ampliar las noticias sobre las impresiones realizadas en México desde 1601 a
1700. Un último lugar en donde consultó fue la Biblioteca Hispano-Americana
Septentorial de Sr. Dr. D. Juan José de Eguiara.
En este ensayo Andrade se ocupa de todas las publicaciones o ediciones
realizadas en México y que ha tratado de seguir con el orden cronológico
establecido por Icazbalceta.
Escribe en vía ensayo para poder comunicar los datos al verdadero bibliógrafo del
siglo XVII, se omiten muchas noticias biográficas de los autores, que pueden llegar
a encontrarse en el trabajo de Beristáin o en otros lugares que ha citado.
Este trabajo es para honrar a la patria mexicana, que en el periodo virreinal vió
florecer a mexicanos ilustres y de imperecedera memoria por sus virtudes y por su
sabiduría. Este escrito se retoma de la Sociedad Alzate donde comenzó a publicar
su Boletín donde sus trabajos se publicaban cada uno o dos años y que las
publicaciones solo llegaran hasta el año de 1624.
Posteriormente al inaugurarse el Instituto Bibliográfico en la Ciudad de México,
Andrade tuvo la oportunidad de adelantar este trabajo y poder culminarlo.
Esta obra está ordenada cronológicamente, comenzando por el año 1601 y
termina en el año 1700 en algunas obras se puede consultar un poco de biografía
sobre el autor, editor o impresor del que está hablando. Las obras aquí
mencionadas están numeradas del uno al 1228 y menciona el autor, impresor o
editor y en donde se localiza la obra que está citando. Incluye índices,
correcciones y bibliografías de puebla desde el año 1640 hasta 1700.
 Sus obras
Juan B Iguíñiz catalogó la bibliografía de este bibliógrafo y sacerdote, la cual
comprende de 483 trabajos donde 292 de ellos son de historia, biografía y
genealogía. Destacan otros escritos como folletos, volantes o artículos de revistas
y periódicos. Entre las obras editadas y producidas por Vicente de P. Andrade
destaca el tercer tomo de la obra de José María Marroquí.
En sus trabajos de edición se encuentra las Noticias de México de Sedano, la
Crónica de la Provincia de la Visitación de Nuestra Sra. De la Merced por Pareja,
la de la Provincia de Michoacán por La Rea, los Sucesos de D. Fray García
Guerra, por Mateo Alemán. Dentro de los primeros escritos su obra
antiguadalupana consistió en un estudio histórico sobre la Leyenda de la
Guadalupana, el cual consistió en un conjunto de notas impresas en México, en la
imprenta Buznego y León en 1908.
En el año de 1880 tomó de los escritos de Francisco del Paso y Troncoso una
copia de la Carta de García Icazbalceta, la cual tradujo a un mal latín y la publicó
anónimamente con el título de De B.M.V. Apparitione in México subtitulo de
Guadalupe, la cual se presume fue impresa en México en la imprenta de Epifanio
Orozco. En diciembre de este mismo año, costeó una edición de las Informaciones
de 1556 en la cual incluyó notas antiaparicionistas de Del Paso y Troncoso y de
José María Agreda y Sánchez y suyas. La publicación aparece bajo Madrid,
Imprenta La Guirnalda, pero la realidad es que se imprimió en México en la
Imprenta de Albino Feria. En 1890 publicó notas antiaparicionistas las cuales
insertó en una edición de las Informaciones de 1556 realizada en 1891 donde
manifiesta su aversión hacia Mons.
Descalifica a las Informaciones de 1666, sugiriendo que "se prohíban". En sus
"aditamentos" a las Informaciones de 1556 que publicó en 1888 y 1891 repitiendo
argumentos de Icazbalceta y cree que el indio Marcos pintó la imagen original de
la Virgen.
Otras obras de su autoría fueron: Efemérides pachuqueñas, Mi excursión a
Chiapas: Relación leída en la sociedad mexicana de geografía y estadística en las
sesiones del 15 de enero y 12 de febrero de 1914, Noticias biográficas de los
ilmos sres. Obispos de Chiapas, Alfayucan: Noticias acerca de este pueblo leídas
en la sociedad mexicana de geografía y estadística el 13 de agosto y el 14 de
septiembre de 1908…, Apéndices a la obra Noticias de México, Bibliografía
mexicana del sagrado corazón de Jesús, Biografía del ilmo. Sr. Dr. Fr. Domingo de
Arzola, IV obispo de Guadalajara, Los capitulares de la insigne nacional colegiata
parroquial de Santa María de Guadalupe datos biográficos, Carta abierta al Señor
Don Luis González Obregón: acerca de los oidores de la Nueva España y Carta
acerca de los conquistadores espirituales de la Nueva España (1531 a 1540).
 Conclusión
La información sobre este personaje fue complicada de encontrar ya que no hay
mucha información relativa a su biografía, por lo que tuve que darme a la tarea de
realizar una investigación más profunda en archivos históricos, uno que captó mi
atención y del cual se basó la mayoría de su biografía fue una ceremonia realizada
por la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística a semanas de su muerte, en
donde se puede capturar parte de su vida por personajes que lo conocieron en
vida y que gracias a este archivo se vuelven memorias que hacen que este
personaje perdure y no solo por su obra más reconocida.
En cuanto a su Ensayo Bibliográfico Mexicano, me sorprende poder consultar la
versión digital y el cual podemos consultar en repositorios o acervos no solo de
México, también de lugares o instituciones internacionales.
Sin duda, los creadores de estas recopilaciones de obras, producciones y
ediciones mexicanas fueron un gran soporte y motor para que personajes como
Andrade pudieran retomar esos trabajos y dar a conocer la producción literaria
mexicana y así poder no solo demostrar al resto del mundo el conocimiento con el
que ya se contaba en la Nueva España, también para poder preservar la historia
de nuestro país.
A este punto, pude observar que los trabajos siguen siendo puramente religiosos,
pero también, con este personaje pude notar que poco a poco se van empezando
a retomar ideas como las antiaparicioncitas que se salen un poco del patrón de
creencias tan marcadas como en los siglos anteriores.
Gracias a estas obras y a estos autores que hemos estado viendo a lo largo del
curso se ha podido observar esta evolución y como cada vez estas publicaciones
y trabajos van tomando una estructura más moderna y evolutiva.
 Bibliografía
Andrade, V. de P. (Vicente de P. (1900). Ensayo bibliográfico mexicano del siglo
XVII. México : Imprenta del Museo nacional. http://archive.org/details/b24880371
Capítulo 1: Imprenta, impresores y bibliógrafos en la Nueva España durante el
periodo 1601-1630. (s/f). Consultado en:
http://132.248.9.195/ptd2009/febrero/0639917/0639917_A4.pdf
En memoria del Socio honorario Sr. Lic. Canonigo Don Vicente de P. Andrade
(1844-1915). (1915). Sesión celebrada por la Sociedad Mexicana de Geografía y
Estadística, 101. https://dgb.cultura.gob.mx/libros/dgb/83683_1.pdf
Quirvan, N. (2006). Vicente de Paula Andrade [Blog]. NormaQuirvan.
http://normaquirvan.blogspot.com/2006/07/vicente-de-paula-andrade.html
Rodríguez, R. (2006). Vicente de Paula Andrade [Blog]. Rufina Rodríguez.
http://rufinarodriguez.blogspot.com/2006/06/vicente-de-paula-andrade_16.html
Torre Villar, E. (1994). Vicente de P. Andrade.
https://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros/lecturas/T2/
LHMT2_056.pdf