Gonzales Prada y Mariategui

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FILOSOFÍA

DEL PERÚ
GONZÁLES PRADA
Y MARIATEGUÍ
Nace el 5 de enero de 1844 en
Lima y fallece a los 74 años el
22 de julio de 1918. Fue un
ensayista, pensador,
anarquista y poeta peruano.
Fue una de las figuras más
influyentes en las letras y la
política del Perú de fines del
siglo XIX y comienzos del siglo
XX.
Manuel González Prada fue un
pensador político limeño con
ascendencia
aristocrática que se educó en el
seno de una familia
conservadora. Logró combatir
durante la guerra con Chile, allí
dio cuenta de la corrupción de los
grupos de poder
que condujeron el Estado en el
tiempo de la guerra, y lo llevaron
a la derrota.
Obras notables:

Pájinas libres (prosa,


1894)
Minúsculas (poesía, 1901)
Horas de lucha (prosa,
1908)
Exóticas (poesía, 1911)

Partido político
Unión Nacional
González Prada, fue el
primero que puso en relieve
la problemática indígena. Sus
escritos fueron considerados
tanto por Haya como por
Mariátegui. Además, de su
crítica ácida a la sociedad
peruana, se constituyó en la
reserva moral del país de
ese entonces.
JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

José Carlos Mariátegui nació en


Moquegua en 1894 y falleció en
Lima en 1930. Es
uno de los intelectuales más
estudiados en nuestro país.

La figura de Mariátegui
–para Basadre- “…puede ser
estudiada desde varios planos: el
humano y
biográfico, el literario, el de las
ideas, el político y el social…”
JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

Fundó la revista Amauta (1926)


El periódico Labor (1928)
Fundó el Partido Socialista Peruano (1928)
Creó la Confederación General de
Trabajadores del Perú (CGTP)
Publicó su obra más conocida los 7 ensayos de
interpretación de la realidad peruana
(1928).
Fue un pensador fecundo en varios campos del
quehacer sociológico, de esto lo
notamos en sus obras: El artista y la época (1959),
Signos y obras (1959), Historia
de la crisis mundial (1959), Peruanicemos al Perú
(1970).
En su estadía en Europa, el Amauta se
empapó de la política, la literatura y el arte
europeos, y estudió los textos marxistas. No
siguió una línea ortodoxa sino más
bien “heterodoxa sentada por autores como
Gramsci y Sorel, empezó a abrigar la
idea de crear un socialismo americano”
JOSÉ CARLOS MARIÁTEGUI

En su accionar de político e intelectual, lo cual


estaba vinculado el uno y el otro,
estableció relación con los sectores estudiantiles,
obreros e intelectuales. “Según
Mariátegui, la realidad peruana debía ser
analizada a la luz de su devenir. De ahí
que el sujeto histórico llamado a enarbolar la
bandera de la revolución socialista
fuera la masa proletaria e indígena, pues el
problema central de la República
pasaba por la marginación de sus campesinos, la
cual se traducía en términos
concretos en su no posesión de la tierra”
CONCLUSION
Manuel González Prada, fue el primero que sentó las bases
sobre el
problema indígena. Su pensamiento estuvo al margen de la
política oficial
de su época, así como también en el mundo académico.

El indigenismo surgido en el tiempo del Oncenio de Leguía (1919-1930),


fue
donde apareció el movimiento indigenista con la finalidad de defender
los
asuntos de los indios. Así como también conocer su aporte cultural
desde
su historia.
REFLEXIONA SOBRE LA FILOSOFÍA DE MANUEL
GONZÁLES PRADA Y JOSÉ CARLOS MARIATEGUI, Y
ANALIZA EN QUÉ CASOS SE PODRÍA USAR EN LA
ACTUALIDAD, ASÍ MISMO SERÁ MOTIVACIÓN DEL
CONVERSATORIO EN LA PRÓXIMA SESIÓN.

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