HELIA

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UNIVERSIDAD LATINA DE PANAMÁ

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

Profesor:
Rodrigo Chiari

Materia:
Historia del Derecho

Tarea:
Derecho Penal en Atenas

Estudiantes:

Danitza Vega 8-819-704


Felicidad Núñez 8-866-59
Juan de Dios Fuentes 9-759-473
Juan Carlos Núñez
Mirelys
Yanicel

Fecha de Entrega:
23 de noviembre de 2024

Índice
Índice..................................................................................................................................................3
Introducción.......................................................................................................................................4
ORIGEN..............................................................................................................................................4
INSTITUCIÓN Y COMPOSICIÓN DE LA HELIEA.....................................................................................5
NOMBRAMIENTO DEL JURADO..........................................................................................................6
JURISDICCIÓN.....................................................................................................................................7
PROCEDIMIENTO................................................................................................................................8
Conclusión........................................................................................................................................10
Bibliografía.......................................................................................................................................11
Introducción

ORIGEN

La Heliea era el Tribunal Supremo de la Antigua Atenas. En general, se


sostiene que el nombre del tribunal proviene del “verbo ἡλιάζεσθαι” del
griego antiguo, que significa congregarse. Otra versión es que el tribunal
recibe su nombre del hecho de que las audiencias se llevaban a cabo en
el exterior, bajo el sol.
La Heliea era llamada asimismo ekklesía. Inicialmente, este era el
nombre del lugar donde se realizaban las audiencias, pero luego esta
denominación se extendió hasta incluir igualmente al tribunal.
Los jueces eran llamados heliastas o dikastas ‘los que juraban’, es decir,
“los jurados”.

La Heliea era un tribunal popular compuesto por 6000 ciudadanos,


mayores de 30 años y repartidos en diez clases de 500 ciudadanos
(1000 quedaban en reserva) sorteados cada año para ser heliastas.
La acusación era siempre, en ausencia del equivalente a nuestros
«ministerios públicos», una iniciativa personal de un ciudadano.

En caso de condena, recibían una parte de la multa como indemnización


y recompensa de sus esfuerzos por la justicia, por lo cual algunos
ciudadanos hacían de la delación su oficio: Eran los sicofantas. A pesar
de los mecanismos limitando los abusos de este sistema, esto contribuía
a dividir la ciudad y servía de argumento al partido aristocrático contra
el nuevo régimen.

Por un complicado sistema y según el asunto, se designaba por sorteo


(bajo control de un magistrado instructor) un número pequeño o grande
de heliastas para cada proceso. Así, a título de ejemplo, para un proceso
privado se reunían normalmente 201 jueces, 401 excepcionalmente.

Para los procesos públicos, eran 501, 1001 o 1501 jueces. La labor de
juzgar era difícil, ya que no había un código de procedimiento, ni código
penal, ofreciendo así una gran libertad de interpretación de las leyes
(por otra parte, de cantidad reducida).

Los veredictos eran sin apelación e inmediatamente ejecutables, por lo


que se comprende el importante papel político que tuvieron los
tribunales de la Heliea. Se celebraban doscientas reuniones anuales,
cada una bajo la presidencia de un magistrado que no tomaba parte en
la votación.
Fichas de voto utilizadas por los jurados de la Heliea, Museo del Ágora
de Atenas.

El tribunal de los Efetas (51 miembros) fue el que acaparó las


prerrogativas del Areópago y podía reunirse en cuatro sitios diferentes
según los tipos de asuntos:

 En el Pritaneo, juzgaban todo lo que había podido acarrear la


muerte de personas (objetos, animales);
 En el Paladio, juzgaban las muertes involuntarias, a los metecos y
los esclavos;
 En el Delfinio, juzgaban la legítima defensa;
 En el Freatis, situado junto al mar, en El Pireo, juzgaban a los
exiliados que habían conocido una muerte en su exilio. El acusado
estaba sobre una embarcación.

INSTITUCIÓN Y COMPOSICIÓN DE LA HELIEA

No está claro si la Heliea fue instituida por Clístenes o por Solón, pero
parece que este último inició una función de la Asamblea para
representar a un tribunal de recursos. El mismo Aristóteles afirma que
los tribunales son un elemento democrático en la constitución de Solón.

El tribunal tenía 6000 miembros, elegidos anualmente por sorteo entre


los ciudadanos varones de más de 30 años sin deudas con el Tesoro o
no privados de sus derechos, concretamente privados de sus derechos
civiles mediante el castigo humillante de la atimia (ἀτιμία). Aquellos que
sufrían de defectos intelectuales o corporales, también eran
exceptuados si sus taras les impedían apercibir los procedimientos. Si
una persona descalificada participaba en un jurado, la información que
era presentada contra él le conducía ante la Heliea.
Si era condenado, el tribunal podía imponerle el castigo o multa que
mereciera. Si el castigo era una multa, el infractor era llevado a prisión
hasta que pagara la deuda anterior, por la que se le denunció, y la que
además le impusiera el tribunal.
NOMBRAMIENTO DEL JURADO

El cargo público de heliasta no era obligatorio, pero los ciudadanos que


deseaban ejercer estos servicios debían solicitarlo. Los heliastas
percibían un salario anual. Y, así, los jurados eran renumerados por cada
día de empleo con un óbolo y más tarde, tras la muerte de Cleón en
425 a. C. con tres óbolos, nominalmente 3 dracmas antiguas.

Según Aristóteles, «Pericles fue el primero que dio una retribución a los
tribunales para hacer frente a la popularidad de Cimón por su riqueza».

Los 6000 procedían de las diez tribus (cada tribu ofrecía 600 miembros)
y eran divididos en cámaras de 600 jurados, 500 o 501 eran miembros
regulares y el resto constituía un jurado alternativo. En caso
excepcional, el tribunal podía constituirse en sesiones plenarias. A
veces las cámaras estaban compuestas de 201 a 401 miembros o de
1001 a 1501 miembros. Después de la elección, los heliastas tenían que
prestar juramento una vez al año.

Después del acto de juramento, cada juez recibía una tablilla de madera
de boj con su propio nombre, el de su padre y el de su demo inscritos en
esta, así como una letra del alfabeto, hasta la kappa y los jurados de
cada tribu eran divididos en secciones, aproximadamente en una
cantidad igual a cada letra.

La expresión por tribus (katà phylás) no quiere decir que cada tribunal
era asignado a una tribu diferente, sino que representantes de todas las
tribus estaban en cada tribunal. En 390 a. C., la asignación diaria no era
por tribus, sino por «divisiones heliásticas» o «secciones».

Las diez secciones (mérē), distinguidas con las letras del alfabeto
griego desde la Α hasta la Κ, no coincidían con las diez tribus, sino que
cada sección tenía aproximadamente un número igual de jueces de
todas las tribus. Las tablillas que se conservan prueban que miembros
de diferentes tribus pertenecían a la misma sección.

 La primera serie de cajas era de cien, diez por cada tribu, porque
los jueces de cada tribu estaban divididos en diez secciones en las
que estaban distribuidos todos ellos.

 Con respecto a las tablillas (pinákia) en cada tribu, las que


llevaban los nombres de los jueces con la sección A se colocaban
en la primera caja (kibōtion); las de la sección B en la segunda, y
así sucesivamente las diez secciones.
 Según los jueces requeridos, se sacaba por sorteo un número igual
de tablillas del conjunto de las cien cajas. Así, cada tablilla sacada
tenía asignada por sorteo un tribunal. A continuación, todas las
tablillas se colocaban en la segunda serie de cajas. Todas las
tablillas de jueces asignadas a un determinado tribunal eran
colocadas en la caja que llevaba la letra correspondiente a ese
tribunal.

 Los bastones eran el distintivo del cargo de juez. Estaban


marcados con el mismo color que el dintel de la puerta del tribunal
asignado al juez. El juez lo entregaba al entrar al tribunal y recibía
una tésera o contraseña oficial (sýmbolon) a cambio. La tésera
servía para reclamar el pago del trióbolo (moneda de tres óbolos).

 Las bellotas, llamadas bálanoi, eran unas bolas de bronce, que


tenían la letra del tribunal inscrita y se depositaban en un cántaro:
tantas bellotas como bastones había.

JURISDICCIÓN

En su origen, la jurisdicción de la Heliea fue limitada a juzgar a


los arcontes y, probablemente, algunas otras acusaciones similares
contra los titulares de cargos públicos. Fue cuando Efialtes y Pericles
provocaron una solución obligatoria a través de la ekklesía,
desmantelamiento del Areópago, el centro del conservadurismo, de la
mayoría de los casos que juzgó, dice que la Heliea empezó a juzgar casi
todos los casos civiles y penales.

El Areópago mantuvo su competencia sólo para los


crímenes, homicidios e incendios provocados, mientras que los arcontes
podían imponer algunas multas menores. Digno de ser mencionado es
que la jurisdicción de la Heliea incluía también litigios, que
involucraban a ciudadanos atenienses de otras ciudades
(clerucos) y a otras ciudades, las aliadas (o tributarias), es decir, las que
por fuerza o de buen grado formaban parte de la Liga de Delos; estaban
todos sujetos, pues, a unas leyes, que podríamos calificar de
internacionales. Concretamente, la Heliea funcionaba como un tribunal
competente en litigios de leyes públicas, privadas, penales y leyes
privadas internacionales.

Al tener atribuciones sobre la llamada grafé paranomon, la Heliea


reemplazó al Areópago en la ejecución y el control legal de las
decisiones de la Ekklesía (Asamblea ateniense). Hasta las reformas de
Efialtes de Atenas, el Areópago tuvo la obligación de guardar las leyes y
tener vigilados la mayoría de los principales asuntos estatales.
PROCEDIMIENTO

 La Heliea ejercía durante todos los días laborables, excepto los


tres últimos días de cada mes y los días en que la Ekklesía estaba
en sesión.
 Las cámaras se situaban en el exterior, puesto que no existía un
edificio específico donde alojarse. Sin embargo, el lugar donde se
celebraba la audiencia estaba rodeado de setos, detrás de los
cuales se ubicaba el público.

En detalle, el procedimiento legal era como sigue:

El hegemon del tribunal era el responsable de:

1. Reunir los pleitos y quejas.


2. Tras realizar una investigación preliminar, tenía que citar a los
litigantes y testigos para comparecer ante el jurado.
3. La mañana de la audiencia, echaba a suertes en qué cámara se
efectuaría el juicio y el lugar donde se reuniría el jurado.

4. Después de la formación del jurado, el hegemon debía suministrar


las conclusiones de su investigación preliminar, anunciando y
definiendo el litigio sobre el cual decidiría el tribunal.

5. A continuación, comenzaba la audiencia del demandante, el


acusado y los testigos. Los propios litigantes eran quienes
exponían sus argumentos, sin el apoyo legal de un abogado; Esta
es la razón por la cual la profesión de logógrafo (es decir, de autor
profesional de discursos judiciales, tal como Lisias) floreció en la
antigua Atenas, intercambiando monólogos acotados por un
tiempo establecido por una clepsidra (reloj de agua).

6. Durante un juicio público, cada litigante tenía tres horas para


presentar sus alegaciones, mientras que en juicios privados
contaban con mucho menos tiempo (aunque es estos últimos
casos la proporción dependía de la suma de dinero en juego). Así,
los casos judiciales se convirtieron en una lucha vehemente de
sensaciones, puesto que los jurados no constituían un pequeño
grupo de ciudadanos maduros, como en el caso del Concejo de
Areópago, que sólo se interesaba en la correcta aplicación de la
ley. Además, ante las Cámaras de la Heliea cada ciudadano debía
convertirse en un eficaz orador y actuar únicamente en su calidad
de ciudadano, para así proteger sus intereses y forzar sus puntos
de vista.
7. Las decisiones se tomaban votando luego de una deliberación,
para la cual no existía un plazo determinado. No obstante, nada
evitaba que los jurados hablasen informalmente entre ellos
durante el proceso de votación y podían expresar a gritos su
desaprobación o descreimiento respecto de lo dicho por los
litigantes. Esto podría haber jugado algún papel en la formación de
un consenso.

8. La votación era pública y transparente. Cada heliasta recibía dos


votos: un «inocente» y un «culpable».

9. Luego, el heraldo debía, primero, preguntar a los heliastas si


deseaban presentar alguna objeción acerca de los testigos y,
después, les decía que debían colocar sus votos en dos ánforas
distintas, una de cobre (para los votos válidos) y otra de madera
(los votos desechados).

10. La votación era secreta (cada jurado debía tapar con los
dedos el voto para que nadie viera en cuál ánfora lo arrojaba) y se
verificaba introduciendo en la urna de bronce una ficha perforada
si el voto era culpable, o una maciza, si el voto era inocente,
descartando la ficha sobrante en la urna de madera. Durante los
casos civiles, el proceso de votación era diferente, ya que las
ánforas eran tantas como las partes litigantes.

Después del recuento de votos, el heraldo anunciaba el resultado final.


En caso de empate en el número de votos, el acusado era absuelto por
considerárselo bajo el favor del «voto de

Conclusión
Bibliografía

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