Un curso corto de Scrying

Benjamin Rowe
Copyright 1997
Nota del autor: Este documento se presentó originalmente como una serie de mensajes en las listas de correo electrónico "enochian-l" y "Praxis". El
contenido no ha cambiado sustancialmente con respecto a esos mensajes. Introducción Varias personas han enviado mensajes pidiéndome que
publique algunas instrucciones para aprender a esquivar. Como hacer bien el trabajo llevará un tiempo, lo haré por secciones, ya que tengo tiempo.
Aquí hay un esquema aproximado de lo que hay que cubrir, OMI:1. Preliminares - Relajación - Concentración2. Crear un "Refugio" o "Espacio
Sagrado"- Consideraciones generales- Establecer el espacio- Establecer su cuerpo "astral" en el espacio- La técnica "sorpréndeme"- El "espejo
mágico"- Trayectoria3. Probando tus visiones. Aplicando estas habilidades a la magia enochiana. Para algunas partes de esto puedo adaptar cosas
que ya he escrito para otros contextos; para otras partes, empezaré desde cero, y puede que necesite algunas iteraciones antes de tener algo que
me sienta cómodo posteando. Así que los postes de la serie probablemente sean erráticos. Nadie debería dudar en hacer preguntas si algo no está
claro; sé que mi prosa se vuelve incómoda a veces. Departamento de Crédito Donde el Crédito es Debido: Siguiendo la máxima de un programador:
"Roba sólo a los mejores". - mucho de lo que diré en esta y en las siguientes partes es robado descaradamente de mis recuerdos de un curso
enseñado por la Comunidad de la Luz Interior, un grupo con base en Virginia Beach, VA a mediados y finales de los 70. El fundador del grupo ha
muerto desde entonces, y no tengo la menor idea de si siguen en el negocio. Pero si encuentras la oportunidad de tomar su curso de "Conciencia de
la Luz Interior", o incluso de adquirir los manuales para el curso, bien vale la pena el esfuerzo. Aunque no está etiquetado como tal, es una
introducción a todas las cosas que un mago principiante necesita saber pero que nadie le dice nunca. Consideraciones preliminares Para empezar, el
lector debe entender que la escritura es una habilidad tan aprendida como la lectura o el patinaje sobre hielo. La práctica persistente es necesaria
para enseñar al sistema nervioso cómo hacerlo, incluso cuando la persona tiene algún talento innato. Y como con otras habilidades aprendidas, hay
una "curva de aprendizaje". Al principio habrá un período de tiempo en el que parece que no se hace ningún progreso significativo. Luego las cosas
caerán repentinamente.
juntos y su práctica mejorará notablemente en un corto período antes de nivelarse de nuevo en algo cercano a su nivel más alto de habilidad. Es
mejor esperar un período de aprendizaje de al menos varios meses; no espere resultados rápidos. Es probable que tenga sesiones ocasionales en las
que las cosas funcionen mucho mejor que de costumbre. No se anime demasiado con esto, ya que es probable que vuelva a un nivel más bajo en la
siguiente sesión. Cuando una mejoría dura una semana o más, está justificado juzgarla como un avance genuino. Antes de llegar a las técnicas de
skrying como tal, quiero discutir los diversos tipos de distracciones que pueden causar problemas a los principiantes, y sugerir algunas soluciones.
Las distracciones pueden clasificarse generalmente en tres tipos: Distracciones físicas. Por ejemplo, picores, dolores musculares y espasmos, etc.
Distracciones externas. Ruidos de la casa y de la calle, otros residentes de su casa, etc. Distracciones mentales. La "charla" interna a la que todos
somos propensos. Cuatro de las prácticas tradicionales del yoga están destinadas a reducir y eliminar tales distracciones. Asana y (en pequeña
medida) pranayama se ocupan de las distracciones físicas; pratyahara de las distracciones externas, ydharana de las distracciones mentales. Estas
prácticas de alta disciplina son más de lo que la mayoría de la gente necesita para nuestros propósitos actuales; la perfección no es necesaria, sólo
algo "suficientemente bueno". Pero aquellos que encuentran que sí necesitan más que las simples técnicas descritas aquí, tal vez deseen
examinarlas. La práctica tradicional de asanas trata de eliminar las distracciones físicas entrenando al cuerpo para que permanezca en una sola
postura durante largos períodos de tiempo. Los músculos se entrenan para mantener un estado de tensión tal que el cuerpo se mantiene bloqueado
en la postura elegida. La falta de movimiento reduce la intensidad de las señales sensoriales del cuerpo al cerebro. Es decir, las señales repetitivas e
invariables se procesan completamente a nivel pre-consciente y nunca son llevadas a la atención de la mente consciente. Lamentablemente, la
práctica tradicional suele producir un dolor extremo durante un largo período antes de que los músculos sean entrenados para una postura agitada.
El mismo efecto se puede producir sin la etapa intermedia dolorosa al lograr un estado de relajación física profunda. Al sistema nervioso no le
importa por qué recibe señales repetitivas del cuerpo, sino sólo que sea así. La falta de movimiento generada por la relajación es tan buena para
producir esas señales como la falta de movimiento producida por el bloqueo muscular. El practicante debe comenzar por elegir una postura cómoda
que pueda mantenerse sin tensión muscular. Se recomienda una postura sentada sobre una posición supina, ya que la relajación mientras se está
acostado conduce fácilmente al sueño. Preferí sentarme con las piernas cruzadas en una cama, con la espalda apoyada en una almohada contra la
pared. Un sillón de respaldo alto es igual de bueno. Lo único que importa es que puedas estar perfectamente relajado en la posición sin caerte. Un
cierto tipo de respiración puede ayudar a promover la relajación. Toma un profundo trago de aire por la boca, respirando desde el vientre; no te
esfuerces por tomar el máximo. Sosténgalo tanto tiempo como le sea cómodo, y luego suéltelo, permitiendo que el peso de sus costillas y la tensión
natural de su diafragma empujen el aire fuera de sus pulmones sin forzarlo. Relájese por un momento al final de la respiración. Repita durante un
minuto, o hasta que empiece a sentirse mareado. Verá que a medida que suelta la respiración, todos sus músculos tienen una tendencia a aflojarse.
(Este tipo de respiración es, tal vez no por casualidad, idéntica a la forma en que uno se toma un porro de marihuana). Una vez que te sientas
cómodo y hayas hecho la respiración, comienza a trabajar en la relajación de cada músculo de tu cuerpo individualmente. Comienza con el cuero
cabelludo y la cara, y trabaja hacia abajo del cuerpo, trabajando hacia afuera de la columna vertebral en cada nivel. La relajación completa de
cualquier músculo estará acompañada de una agradable sensación de "derretimiento"; trate de hacer que todo su cuerpo se sienta como si se
hubiera derretido en un charco de pudín caliente.

Para cuando haya llegado a sus pies, probablemente encontrará que sus músculos faciales y del cuero cabelludo se han vuelto a levantar, sólo por su
concentración en la tarea. Empieza de nuevo en la parte superior y trabaja hacia abajo, repitiendo tantas veces como sea necesario para llegar a un
estado de completa relajación. Cuando la relajación física esté completa, intente extenderla también al interior de su cabeza, dejando que su
conciencia flote en un cálido resplandor interno. Aunque este ejercicio es simple y fácil de dominar, es muy importante. La mayoría de las otras
formas de distracción con las que se encuentran los practicantes van acompañadas de reacciones de tensión en alguna parte del cuerpo. Un ejemplo
extremo es la reacción de "sobresalto", en la que un pequeño ruido desencadena un estado de gran alerta en el cuerpo; el corazón salta
repentinamente y aumenta su ritmo de latidos, y todos los músculos del cuerpo se tensan repentinamente. Las partes de la mente responsables de
estas reacciones y distracciones a menudo no son directamente accesibles a la conciencia; pero como el cuerpo y la mente se influyen mutuamente,
se puede empezar a subvertir y eliminar las reacciones eliminando sus manifestaciones físicas. El otro aspecto del control de las distracciones es
comprender la naturaleza de la mente humana. Cada uno de nosotros no es un solo ser, sino una multitud. Nuestras mentes están compuestas de
muchas "sub-mentes", cada una con sus propias funciones especiales. Algunas de ellas (las sub-mentes visuales, por ejemplo) están tan íntimamente
conectadas con nuestra conciencia que nunca nos damos cuenta de su funcionamiento a menos que algo vaya seriamente mal. Otros actúan con
mayor independencia. Pero aunque no son accesibles de la misma manera que, por ejemplo, lo son el lenguaje que forman las partes de la mente,
hay una comunicación de ida y vuelta entre ellos, y entre ellos y la mente consciente. El yo consciente, la parte de la mente que se llama a sí misma
"yo", se supone que funciona como mediador, árbitro, sintetizador y director entre estos otros aspectos de nuestro ser. Su función es tomar los
resultados de su trabajo, compararlos y evaluarlos, utilizarlos para actuar en el mundo y dirigir su futuro trabajo en base a los resultados obtenidos.
Cuando hay conflictos entre diferentes sub-mentes, se supone que el yo consciente "mantiene la paz" equilibrando sus respectivas necesidades y
puntos de vista. Desafortunadamente, la evolución humana no está todavía en el punto en el que la conciencia funcione automáticamente de la
mejor manera posible. La capacidad para hacerlo está ahí, pero requiere entrenamiento y experiencia para desarrollar su adecuada relación con los
otros sub-mentes. Al carecer de ese entrenamiento, demasiado a menudo terminamos actuando como ascensores y tiranos en lugar de mediadores,
suprimiendo los mensajes problemáticos de estas partes en lugar de tratar con ellos. Y tan a menudo como son suprimidos, se filtran a través de
algún otro canal, produciendo distracciones y lo que Crowley llamó "rupturas" en la práctica de uno. La clave para aliviar permanentemente las
distracciones tanto físicas como mentales es lidiar con ellas de manera correcta, inmediatamente cuando te das cuenta de que están ocurriendo. Hay
que reacondicionarse a la respuesta deseada mientras las sensaciones o pensamientos que distraen siguen presentes en la mente y las tensiones
físicas siguen en el cuerpo. Las sub-mentes no son particularmente conscientes del tiempo; entienden lo que está sucediendo "ahora" mucho mejor
que los acontecimientos del pasado o del futuro. Una vez que haya alcanzado un estado de relajación física, intente simplemente sentarse en el
estado de relajación, con su mente no enfocada en ninguna cosa en particular y sin intención de hacer nada más durante un tiempo. Es seguro que
después de unos minutos, alguna parte de su mente aprovechará la oportunidad para sacar a la superficie sus propias preocupaciones, y usted
comenzará a hablar consigo mismo mentalmente sobre lo que le preocupa. Tan pronto como se dé cuenta de que está siguiendo alguna línea de
pensamiento, deténgase y evalúe el estado de su cuerpo. Haz ejercicios de relajación hasta que vuelvas a estar completamente relajado. Luego
imagina que estás extendiendo esa relajación a la parte de tu mente que sacó a relucir los pensamientos que estabas pensando; imagina esa parte
envuelta e impregnada por un brillo cálido y fundido, mientras simultáneamente le hablas, le cuentas: "Relájate, estate quieto, no hay nada que
necesites hacer ahora mismo". La relajación satisfactoria de una sub-mente a través de este procedimiento producirá una sensación de liberación de
energía repentina y ligeramente placentera en alguna parte del cerebro, a veces acompañada de una sensación de "claridad "

Es probable que para cuando una sub-mente se calme, o incluso mientras se trabaja en ella, otra parte aparezca con un tren de pensamiento
diferente. Sigue trabajando en la primera instancia e ignora la siguiente. No te preocupes si no llegas a todo lo que aparece durante esta práctica; las
cosas que te pierdas seguro que volverán a aparecer más tarde. Haz una cosa a la vez y no te pongas a saltar. Si olvidas lo que estás haciendo en
medio de las cosas, empieza de nuevo con ejercicios de relajación y desenfoque de tu atención. Esta misma técnica puede aplicarse a las
perturbaciones externas. La única diferencia es que cuando se le dice a la sub-mente perturbada que se relaje, se le dice que el ruido u otra
distracción no es importante y no vale la pena prestar atención. La Comunidad de la Luz Interior enseña una ligera variación de este método, que
algunas personas pueden preferir. Utilizan una frase bíblica particular (?) cuando hablan con las sub-mentes; es casi un mantra en su versión de esta
práctica. La frase es: "Quédate quieto y sabe que soy Dios". La intención de este uso es afirmar consciente y deliberadamente el lugar que le
corresponde al yo consciente como director y tomador de decisiones, reconociendo al mismo tiempo la existencia de los sub-mentes como
entidades casi separadas. Y en lugar de sentarse con la atención desenfocada, prefieren que el practicante utilice un mantra: "Eheieh", que significa
"Yo soy", el nombre más alto de Dios en la cábala hebrea. El mantra debe ser pronunciado internamente, de manera relajada y casual; es decir,
siempre que el practicante lo piense, en lugar de repetirlo constantemente. Personalmente considero que el uso de un mantra tiende a producir
tensiones en lugar de aliviarlas, pero puede que no sea así para otros. El uso continuado de esta sencilla práctica dará lugar, con el tiempo, a una
profunda reducción de la cantidad de "ruido" verbal que produce la mente, y facilitará considerablemente la concentración en las imágenes visuales
de las técnicas de "espacio mágico" que se describirán en la siguiente sección. No es necesario ser experto en esto antes de pasar a crear un espacio
mágico; los dos esfuerzos pueden hacerse en paralelo, reforzándose cada uno de ellos. 2. Creación de un espacio mágico La base de todo trabajo
mágico es la imaginación. La parte de la mente que crea imágenes sirve como punto de encuentro entre la mente consciente, las partes
inconscientes de nuestro ser y el universo mágico en general. Los símbolos visuales son el medio primario por el cual el significado se comunica en
los mundos mágicos. El mejor ejercicio que conozco para desarrollar la imaginación se llama "crear un refugio" o "crear un espacio mágico". El
veterano de Vietnam del que aprendí primero dijo que las Fuerzas Especiales del Ejército de los Estados Unidos se lo enseñaron como un medio de
mantener un sentido de privacidad, integridad personal y espacio personal en condiciones -como en los campos de prisioneros de guerra del Viet
Cong- en las que estas cosas le serían negadas deliberadamente por sus enemigos. Cuando me encontré con la Comunidad de la Luz Interior unos
años más tarde, descubrí que enseñaban esencialmente la misma técnica con fines de autodominio y desarrollo espiritual. Una vez que se practica el
método, no requiere un lugar físico especial; es completamente "portátil" y puede hacerse en cualquier lugar donde uno pueda sentarse y relajarse
por un momento. Lo he usado efectivamente en muchos ambientes "no mágicos"; por ejemplo, una oficina gubernamental llena de gente, un hotel
comercial concurrido, y en medio del show COMDEX de Las Vegas. La idea básica es muy simple. Usted hace un mundo imaginario en el que
disfrutaría estar, y luego se imagina a sí mismo caminando por este mundo. No es muy diferente, en principio, de lo que la gente hace en cualquier
sueño ordinario. Pero aquí la idea es trabajar por la consistencia, de modo que aparezca igual cada vez que entres en él, y añadirle continuamente
detalles. Con práctica y familiaridad, este mundo imaginario.

comenzará a tener la sensación de ser un lugar "real"; no real de la misma manera que el mundo físico, pero con una permanencia en él de todos
modos. Para ilustrar, voy a describir uno de mis propios espacios mágicos, uno que ya no uso. Es importante entender que a cada paso, las imágenes
que usas deben ser las que te parezcan correctas; este debe ser tu propio espacio privado y su contenido debe siempre salir de ti mismo y ser
significativo para ti. Tu espacio puede parecerse al mío en algunos aspectos; si es así, está bien. Lo más probable es que no, y eso también es
perfectamente apropiado. Los pasos descritos aquí deben hacerse de forma secuencial, pero no tienes que ser perfecto en ningún paso antes de
pasar al siguiente. Desde el principio, se puede trabajar en varios pasos en una sola sesión. Sin embargo, en cualquier sesión, la mayor parte de la
atención debe prestarse a los primeros pasos en cualquier grupo en el que se esté trabajando. A medida que cada paso se vaya haciendo más
familiar, se necesitará menos práctica para alcanzar un nivel satisfactorio y naturalmente se podrá prestar más atención al siguiente.A. Establezca los
límitesHasta que su espacio mágico esté bien establecido, debe comenzar cada sesión afirmando su invulnerabilidad. Imagina que tu espacio es
invisible para cualquier ser excepto para ti mismo, y que es impenetrable para cualquier fuerza o persona sin tu permiso expreso y consciente.
Piensa en una imagen de los límites de tu espacio que refleje estas ideas. Imagino mis espacios mágicos como "universos de bolsillo" que, vistos
desde el exterior, son tan pequeños que se pierden en la inmensidad de nuestro propio universo; vistos desde el interior, son tan grandes como
quiero o necesito que sean. Otras personas que conozco se imaginan las suyas rodeadas por una concha de diamante, o por un campo de fuerza de
ciencia ficción que "dobla" todas las fuerzas de modo que lo evitan. Una vez que tienes establecido el límite de tu espacio, imagínate dentro de él. Al
entrar en él, siente que todas las presiones y demandas de su vida diaria están encerradas detrás de usted, incapaces de seguirle dentro. Imagine
que se desconectan completamente de usted en el momento en que entra en su espacio. No están tratando de forzar su entrada; ni siquiera pueden
sentir tu espacio o a ti mismo dentro de él y están a la deriva sin nada a lo que atarse. Siéntete totalmente seguro, totalmente libre de cualquier
conexión con el mundo mundano. Este asunto de sentirse seguro es muy importante. Al igual que en los ejercicios de relajación, los sentimientos
que generas son la forma en que le dices a las partes inconscientes de ti mismo, las "sub-mentes", qué creer y cómo actuar. En cuanto a ellos, lo que
sientes es lo real; diles algo con suficiente frecuencia, y ellos comenzarán a cooperar para que así sea, en una medida que no podrías manejar con
tus recursos conscientes. Si te sientes seguro y libre de presiones en tu espacio mágico, entonces en poco tiempo estarás realmente seguro y libre
allí.B. Crea el paisaje. Una vez que hayas establecido un espacio seguro, tómate un tiempo para pensar en la disposición general de tu mundo.
Decide las principales características del paisaje, qué tipo de edificios u otras estructuras quieres. Haz un "mapa" mental de las áreas de tu mundo
que querrás visitar más a menudo. Una vez que decidas estas características principales, no deben cambiar. Algunas reglas básicas para inventar tu
mundo: Debes mantener el contenido de tu mundo absolutamente privado. No hables de ellos a nadie, y no los escribas en ningún sitio. Este primer
mundo va a ser tu refugio secreto y tu lugar de trabajo, y gran parte de su protección proviene de que nadie sabe cómo es. Una vez que tengas la
técnica abajo, puedes construir otros espacios mágicos para propósitos públicos. - Haz tu mundo mucho más grande de lo que podrías mantener
mediante el uso consciente de tu imaginación. Crear como muchas áreas detalladas como se quiera, pero rodearlas con regiones cuyo paisaje sólo se
conoce de manera general, y cuyo contenido específico es desconocido. Esto permite espacio para la expansión, y para los ejercicios de
"sorpréndeme" más adelante en este documento.- Haz del mundo un lugar donde te sientas cómodo y seguro, para que refuerce las impresiones
establecidas en el paso anterior, y hazlo un lugar donde puedas divertirte.- Puedes poblar tu mundo si lo deseas, pero NO uses, bajo ninguna
circunstancia, imágenes de personas vivas en tu mundo. Durante algún tiempo, todo el contenido de tu mundo será un reflejo de ti mismo de una
manera u otra. Existe la posibilidad de que las imágenes de las personas sean "tomadas" por alguna parte inconsciente de tu mente como vehículo
de expresión. Si usas imágenes de personas reales, el comportamiento de la imagen puede llevarte a tus relaciones con la persona real, con un
efecto negativo. Comienza a construir tu mundo eligiendo un lugar dentro de tu "mapa" de él, e imagínate a ti mismo parado en ese lugar. Fija las
relaciones entre los distintos puntos de referencia en tu mente, y míralos a tu alrededor en los ángulos y distancias adecuados. Rellena los detalles
hasta el punto en que serías capaz de ver si estuvieras en un lugar similar en el mundo real. Por ejemplo, uno de mis espacios mágicos tiene un
paisaje de colinas y barrancos cubiertos por una espesa selva como la América precolonial. El área central contiene un castillo bastante utilitario en
un bajo acantilado con vistas a la gran pradera del río. Un pequeño río manso serpentea a lo largo de un borde de la pradera. Varias dependencias y
áreas especiales están dispersas en claros en el bosque cercano. Comencé a construir este mundo imaginándome a mí mismo parado en la pradera,
mirando hacia el norte. Puedo ver los pastos verdes, pequeñas flores silvestres de colores, y un ocasional pastel de vaca cerca. Los caminos de los
animales deambulan, y un camino más directo hecho por el hombre va desde el acantilado hasta el río. El acantilado parece estar hecho de granito
aflautado, y el castillo está justo al borde del mismo; un par de inviernos de erosión en el acantilado podría socavar la pared más cercana. Sólo puedo
ver todo un muro del castillo desde esta posición, y parte de otro; apenas puedo ver la cima de una torre sobre el muro. Todos los muros están
hechos de piedra gris sin mortero. Debajo del castillo hay un túnel o una puerta que se corta en el acantilado a nivel de la pradera. Girando hacia el
este, veo que el acantilado reduce gradualmente su altura hacia el sur, bajando a la pradera algo al sur de mi posición actual. Puedo ver el final de un
camino de tierra donde se curva para salir del despeñadero y entrar en la pradera. Más bosque que se eleva detrás del camino implica que el terreno
más allá es más alto. Sé por mi "mapa" que hay un área de pradera a una o dos millas en esa dirección. Mirando al sur veo que el río continúa en esa
dirección, y pasa por un corte en las colinas a varias millas de distancia. La luz del sol brilla a lo largo de todo el río en esa dirección, y una neblina me
impide ver nada más allá de la brecha. Mirando hacia el oeste, veo que el río es bastante poco profundo en este punto; pequeñas ondulaciones
cubren su superficie como si fluyera sobre una barra de grava. El bosque que hay más allá está bordeado de maleza, sobre todo de madreselva, que
ha sido pisoteada en algunos lugares como si los animales vinieran a buscar agua. Los caminos que conducen al bosque desaparecen rápidamente
entre las sombras de los árboles. No es necesario rellenar todos los detalles de la escena conscientemente; de hecho, es mejor animar a tu
imaginación a rellenar muchos de los detalles por sí misma. Dale el esquema general y deja que te muestre lo que debes ver en tal lugar. Por
ejemplo, en lugar de tratar de imaginar cada brizna de hierba y flor silvestre en la sombra, dejaría que mi inconsciente lo hiciera. Si me gustaba lo
que hacía, le enviaba un sentimiento de aprobación; si no me gustaba, le decía que lo intentara de nuevo, y me daba la espalda por un momento
para dejar que cambiara las cosas. Una vez que tienes la vista de un lugar en particular bien fijada, muévete a otros lugares cercanos -de veinte a
treinta metros, para lugares al aire libre- e imagina cómo se verían las cosas desde esta nueva posición. ¿Qué revela el cambio de perspectiva que
estaba oculto antes? Lo que no se veía desde la ubicación anterior que se puede ver ahora? (Nótese que la perspectiva en el espacio mágico nunca
es exactamente la misma que en el mundo físico, aunque la diferencia es difícil de cuantificar; no serás capaz de hacer que los objetos aparezcan
precisamente de la forma en que ves los objetos naturales). Sigue moviéndote a nuevos lugares y construye una imagen de la escena como se vería
en cada uno, hasta que tengas un buen sentido del lugar como un "espacio" real. En el espacio de ejemplo, pasé algún tiempo yendo a posiciones
más cómodas en la pradera, observando que se veía menos del castillo cerca del acantilado y más de él desde más lejos; observando la grava de
color en el lecho del río, y cómo hacía un vado a través del río, etc. Luego subí al castillo y miré hacia afuera desde posiciones a cada lado del mismo,
viendo el paisaje más amplio, llenando las posiciones de varios lugares conocidos en el bosque, decidiendo cuán lejos se extendía la pradera detrás
del castillo, y así sucesivamente. Cuando haya establecido la perspectiva desde varios lugares, intente moverse suavemente entre ellos, con el
paralaje de los alrededores cambiando continuamente, como lo hace cuando se mueve en el mundo físico. Al principio encontrará que su visión del
mundo tiene una tendencia a "retirarse" de la escena; su imaginación intentará verla como si se viera a través de una ventana, o en una pantalla de
cine, o como un cuadro en un museo. Cuando notes que esto ha sucedido, coloca firmemente tu punto de vista de nuevo dentro de la escena, y fíjalo
allí girando y mirando lo que está en todas las direcciones a tu alrededor. También al principio, tu mundo tenderá a ser quieto y como un cuadro, una
imagen congelada. Una vez que tengas la apariencia de las cosas bastante bien establecidas, intenta traer algo de acción a las escenas. Deja que la
hierba y las ramas de los árboles sean arrastradas por la brisa, y escucha los sonidos que hace el viento. Observa el movimiento del agua y escucha
los sonidos que hace. Añada algunas criaturas vivas al paisaje y deje que se muevan de manera apropiada a su naturaleza. También es importante
que se mantenga relajado durante el ejercicio; hacer este trabajo debe ser como soñar despierto y relajado, sin requerir una concentración y un
estado de alerta fijos. Haga el ejercicio de relajación antes de comenzar cada sesión, y hágalo de nuevo si se encuentra tenso en algún momento de
la sesión. Deje que su mente haga todo el trabajo que pueda sin tomar decisiones conscientes de su parte, y anímela a hacer todo más. Debe dedicar
al menos varias semanas a este ejercicio, y tanto como quiera. Tómese su tiempo, relájese, y dé todo el trabajo que necesite para llenar los detalles
en todos los lugares importantes de su mundo. A los lugares interiores se les debe dar tanto tiempo como al paisaje general. Cuanto más a fondo
hagas el trabajo en estas primeras etapas, más eficaz será tu búsqueda más adelante. C. Establecer un cuerpo en el espacio mágico El último paso en
el proceso básico de creación de un espacio mágico es crear un cuerpo para ti mismo dentro de ese espacio. Hasta este punto en los ejercicios, has
sido más o menos un punto de vista desnudo, viendo el mundo pero sin interactuar con él en gran medida. Ahora necesitas construir una imagen de
tu cuerpo dentro del espacio, y aprender a usarla. Para ello, necesitas desarrollar una conciencia consciente de la superficie sensorial de tu cuerpo y
de su estética, y duplicarla en un cuerpo "astral". A juzgar por los relatos de los estudiantes de la Comunidad de la Luz Interior, esta parte del trabajo
da a la gente la mayor dificultad, y la gente tendrá diversos grados de éxito en ella. Antes de entrar en tu espacio mágico, levántate y relájate,
preferiblemente sin ropa o joyas. Cierra los ojos y pon tu atención en tu piel. Incluso sin que nada te toque, debes ser capaz de sentir una sensación
de actividad o sensibilidad en tu piel, una "disposición para sentir". Observa la forma en que la piel del cuerpo se perfila con las sensaciones de la
piel. A continuación, planifica una serie de movimientos que moverán cada parte del cuerpo a su vez, durante la mayor parte de su rango de
movimiento. Los ejercicios de Tai Chi o Yoga son buenos para esto si los conoces. Manteniendo los ojos cerrados, repasa los movimientos y observa
cómo cada parte de tu cuerpo se siente en diferentes posiciones, y nota lo que tu sentido cinético te dice sobre la posición de tus miembros mientras
te mueves. Finalmente, haz la misma secuencia de nuevo con los ojos abiertos. Esta vez presta atención a la forma en que lo que ves de tu cuerpo
cambia a medida que haces los movimientos. Preste especial atención a sus manos y brazos. Trate de asociar conscientemente la imagen de su
cuerpo con las sensaciones que obtiene a medida que se mueve. Cada uno de estos tres pasos se centra en uno de los principales aspectos de la
imagen de su cuerpo: su sentido de los límites del cuerpo, sus sensaciones internas y su apariencia ante sus ojos al interactuar con su entorno. En
condiciones normales, estas sensaciones son medio inconscientes, y siempre son secundarias a cualquier actividad que estés realizando. Necesitas
ser consciente de ellas para construirte un segundo cuerpo dentro de tu espacio mágico. Si lo deseas, puedes hacer estos ejercicios por separado
desde tu práctica en tu espacio, hasta que estés listo para hacer tu cuerpo mágico. Una vez que estés listo, siéntate y haz los ejercicios de relajación,
y entra en tu espacio mágico. Una vez allí trata de sentir como si tuvieras un cuerpo en el espacio mágico que se siente exactamente como tu cuerpo
físico, pero que está completamente separado del físico. Pasa por los tres pasos de tu imaginación, e intenta duplicar todas las sensaciones que
tuviste mientras los hacías físicamente. Al hacer esto, con el tiempo, gradualmente construirá una percepción de su "cuerpo astral" como una
entidad distinta, dentro de su espacio mágico. Después de terminar este ejercicio en cada sesión en su espacio mágico, pase un tiempo moviéndose
alrededor de su mundo, tocando y manipulando las cosas como si fueran objetos físicos. Las cosas que toques deben dar sensaciones apropiadas a
su naturaleza; los ladrillos y la piedra deben sentirse duros y ásperos; los metales deben sentirse frescos, con texturas apropiadas a su forma; la
madera debe sentirse cálida y granulada, etc. Si tienes rituales que haces a diario (y no has empezado a hacerlos ya en tu espacio mágico) crea un
lugar dedicado en tu espacio mágico para el trabajo ritual y empieza a hacerlos allí como parte de esta práctica. Los movimientos regulares y
repetitivos del trabajo ritual servirán para reforzar la imagen de tu cuerpo, y al hacer los rituales comenzarás a convertir tu espacio de un mero
refugio en algo útil para tu trabajo de magia. En particular, recomendaría practicar los pentagramas y hexagramas del Amanecer Dorado; estos serán
importantes más adelante, como medio para probar las visiones que se obtienen al comenzar a escrutar. PROBLEMASEl problema más común que la
gente encuentra en esta parte del trabajo es mantener una forma consistente para su cuerpo. Encuentran que incluso después de una larga práctica,
su cabeza y sus brazos permanecerán razonablemente bien definidos, pero el resto de su cuerpo imaginario tiene una tendencia a desdibujarse en lo
amorfo. Esta es una reflexión de la densidad relativa de los nervios en el cuerpo físico. El ochenta por ciento de nuestros nervios sensoriales y
cinéticos están en la cabeza y las manos; la mitad del resto están en la parte superior del pecho, los hombros y los brazos. Nuestra percepción del
resto del cuerpo es sustancialmente más vaga, y depende tanto de la vista como de las conexiones sensoriales directas. Cuando uno trata de
construir un cuerpo astral, la mente tiende a dar a cada parte de él un tamaño proporcional a las densidades relativas de los nervios. Esto realmente
no es tan malo. No necesitas piernas en el espacio mágico, ya que te mueves por tu voluntad en lugar de empujarte con los músculos. Necesitas
brazos y manos para hacer los gestos de los rituales mágicos, y labios y mandíbulas para decir las palabras. Si después de alguna práctica no puedes
mantener una imagen de cuerpo entero, no te preocupes por ello; sólo haz lo que tengas, e imagina el resto de tu cuerpo oculto por una túnica u
otra prenda suelta. El segundo problema que tiene la gente es que su cuerpo físico se mueve o se sacude cuando intentan mover su cuerpo mágico.
Inconscientemente tensan el cuerpo físico, tratando de "bloquearlo" para que no siga con el cuerpo mágico. Es una cuestión de hábito de por vida,
de asociar las sensaciones de movimiento con el acto volitivo de mover los músculos. Hay que disociar las sensaciones de la volición, y otro simple
ejercicio ayudará. En tu espacio mágico, imagina que estás de pie con los brazos extendidos delante de ti, con las palmas hacia abajo. Ahora imagina
que los giras de manera que las palmas de las manos estén hacia arriba, pero que los giras completamente con los ojos. Es decir, los ves girando, y
sientes las sensaciones del cambio de posición, pero no involucras la parte de tu mente que mueve los músculos. Deberías ver cómo se mueven tus
brazos sin querer que se muevan. (De hecho, estás dirigiendo tu voluntad a través de tus centros visuales en lugar de tus músculos, pero al principio
no debería parecer que estás dispuesto a hacerlo.) Las primeras veces que lo haces, es casi seguro que tus brazos físicos se pondrán rígidos. Cuando
notes que esto sucede, detente y haz los ejercicios de relajación hasta que tu cuerpo se afloje de nuevo, y luego vuelve a tratar de mover tus manos
mágicas de nuevo. Una vez que logres girar tus manos astrales sin tensar tus manos físicas, debes tratar de mover los dedos individualmente.
Enroscar cada uno en la palma de la mano, y enderezarlos de nuevo. Una vez más, haga el ejercicio de relajación cada vez que su cuerpo físico se
tense. Cuando consiga mover los dedos individualmente sin tensarlos, intente varios movimientos coordinados: apretar los puños, agarrar objetos,
golpes de karate, gestos de saludo vulcanos, etc. Las manos son la parte del cuerpo mágico más difícil de separar de lo físico, porque una gran parte
de nuestro sistema nervioso controla su movimiento. Una vez que hayas logrado disociar el movimiento de tus manos mágicas y físicas, el resto de tu
cuerpo será muy fácil, y podrás hacer ejercicios similares, si es necesario.3. Poner tu espacio mágico a trabajarCon el tiempo que hayas trabajado en
los ejercicios de las secciones anteriores durante unos meses, habrás establecido una base sólida para todo tu futuro trabajo mágico. Prácticamente
todas las técnicas de magia y meditación que encontrarás son una variación o extensión de las habilidades que has aprendido en la construcción de
tu espacio mágico. Sólo unos pocos son capaces de entrar completamente en el espacio mágico, y se vuelven completamente inconscientes de su
cuerpo físico; para estas personas, el resultado final de este trabajo es indistinguible de las descripciones clásicas de la proyección astral. La mayoría
de las personas encontrarán que una cierta porción de su conciencia permanece "fuera", y que la intensidad de las sensaciones que tienen nunca
alcanza el brillo y la claridad de la percepción normal. Yo mismo caigo en el extremo inferior de esta última categoría; en mis visiones, los colores
están más implicados de lo que se perciben directamente, y la mayoría de las veces necesito concentrarme atentamente para percibir los detalles
finos. Ser capaz de poner toda su conciencia en el espacio mágico no es necesariamente una ventaja. Lo que importa más es que hagas el mejor uso
del nivel de habilidad que tienes. Lo que más cuenta es el significado que puedes extraer de tus experiencias, las percepciones que obtienes de ti
mismo y del mundo, y los usos a los que puedes destinarlas. Las visiones brillantes y gloriosas no son nada si no tienen un contenido útil o si tu
conciencia y comprensión no se expanden (gradual pero permanentemente) por ello. Habiendo establecido los fundamentos, en las siguientes
secciones vamos a ver varios ejercicios, todos los cuales son formas de "escrutinio". Antes de entrar en detalles, debemos considerar -de manera
general- la naturaleza de las cosas que una persona experimenta mientras practica la observación. Pero mientras que los símbolos de los sueños son
normalmente expresiones de procesos que ocurren por debajo del nivel consciente de la conciencia, los símbolos que se ven en la ensoñación son a
menudo (en un mundo ideal, siempre) la expresión de procesos y acontecimientos que ocurren por encima del nivel en el que reside la conciencia.
Son los más bajos y los más fáciles aspecto aprehendido de procesos que la conciencia no puede abarcar completamente. En cierto sentido, estos
símbolos que ves no son más que puntos de anclaje; un medio conveniente por el cual se le da a tu conciencia una conexión con algo que viene de
fuera de su alcance actual. Algunos símbolos, como los dioses griegos o el Árbol de la Vida del conspirador, tienen formas que reflejan directamente
algún aspecto de la realidad interior. Otros tienen conexiones que son en gran medida una cuestión de convención; se relacionan con aspectos
particulares de la realidad interior sólo porque habitualmente los usamos de esa manera. Los atributos de color cabalístico están en esta categoría. Y
otros son aprovechados para servir a las necesidades del momento, y no tienen un significado particular fuera del contexto de la visión en la que se
producen. Pero en todos estos casos, cuando un símbolo se ve en una visión tiene una conexión directa con algún poder mágico, arquetipo, forma de
pensamiento o entidad. Para obtener el mayor beneficio de su búsqueda, debe intentar continuamente sentir más allá del símbolo, extender su
conciencia a lo largo del camino que le proporciona y comprender lo que encarna. Los ejercicios de relajación descritos anteriormente vuelven a ser
importantes, esta vez la parte que trata de calmar la mente. Esto es importante de dos maneras: en primer lugar, porque el parloteo interno de la
mente tenderá a ensombrecer y ocultar lo que se está comunicando a través del símbolo, y en segundo lugar, porque las partes activas de la mente
intentarán retorcer el tema del símbolo para que encaje con sus propias ideas preconcebidas. Si su concepción de sí mismo depende de una
determinada visión del mundo y la información no concuerda con esa visión, será casi imposible que la vea con claridad. Para reducir la posibilidad
de que esto ocurra, también debe trabajar conscientemente para desarrollar un estado mental de desapego hacia el contenido de sus visiones, un
desprecio deliberado de cualquier significado personal que contengan y una negativa deliberada a evaluar el contenido en función de la verdad o la
falsedad. La evaluación crítica de los resultados de una sesión de escrutinio es definitivamente necesaria, pero el tiempo para esa evaluación es
después de que la sesión haya terminado. Mientras la obra esté en curso, debe procurar estar en un perfecto estado de juicio suspendido; sin creer
ni dejar de creer nada de lo que ve o siente, simplemente procurando recibir los símbolos y sus significados adjuntos exactamente como se
presentan. Al utilizar las técnicas de escrutinio en la obra de magia, siempre está tratando de penetrar en un "territorio" desconocido. Cualquier obra
que pueda dar lugar a un avance espiritual estará, por definición, al menos en parte fuera del alcance de su perspectiva y comprensión actuales.
Como cualquier cosa verdaderamente nueva, a la mente le lleva un tiempo ajustarse y ser capaz de verlo claramente. Además, los significados que
hay detrás de cualquier símbolo pueden tener muchos niveles diferentes; puede llevar mucho tiempo para que éstos se "empapen" de su conciencia,
y el significado final puede ser muy diferente de las primeras apariencias superficiales. En mi propio trabajo, a veces ha llevado hasta un año y medio,
con repetidas exposiciones, antes de que comprendiera completamente lo que se me estaba mostrando. Por lo tanto, la evaluación que haga debe
ser siempre tan definida que no pueda cambiarla; todos los significados deben ser indicativos hasta que hayan sido reforzados repetidamente por
experiencias adicionales. No tengo suficiente información de otras personas para caracterizar cualquier forma particular como "típica". En mi caso,
se presentan de dos o tres maneras, dependiendo de la cantidad de poder que he logrado invocar y de cuán por encima de mi nivel normal de
conciencia he logrado elevar mi conciencia. Por lo general, aparecen como grupos de pensamientos o asociaciones que aparecen simultáneamente
en mi mente con las palabras pronunciadas por alguna entidad, proporcionando un contexto detallado para las palabras; es como si los
pensamientos de que la entidad produjo las palabras estaban siendo transmitidas junto con las palabras. Si estoy mirando un símbolo visual en lugar
de escuchar palabras, entonces aparecen como "realizaciones" detalladas y repentinas de lo que el símbolo pretende representar, que aparecen
instantáneamente en mi conciencia. Menos frecuentemente, el significado oculto de los símbolos aparece como una historia completa, una larga
serie de eventos que aparecen en la mente como si alguna parte de mí hubiera sido arrebatada, llevada a un largo viaje a través de espacios mágicos,
y luego regresada al momento exacto en el que había salido. En el caso más raro, el significado aparece en mi conciencia como un paquete de
energía mística fuertemente atado, que se asienta en mi mente y gradualmente se "desenreda" en palabras, imágenes y significados a lo largo de un
período que va de minutos a semanas. Estos "paquetes" parecen ser un equivalente mágico a los libros. Su contenido no parece estar dirigido a la
persona que los recibe, sino más bien a un público general; y el contenido es a menudo radicalmente diferente de las perspectivas e ideas que
normalmente interesan al vidente. Pero si te sucede que recibes información de cualquiera de estas maneras, puedes estar seguro de que has tenido
algún éxito en este asunto. Los resultados que se obtienen con este método pueden variar de tontos a sublimes, de intrascendentes a importantes,
dependiendo de las condiciones del momento. Este método le permite adquirir una sensación de las formas en que su mente inconsciente simboliza
las cosas, y le da cierta práctica para hacerlo en una situación no crítica. Entre en su espacio mágico y reafirme su seguridad allí, utilizando el método
descrito anteriormente. Después, ve a algún lugar exterior conocido en tu espacio, y mira alrededor para establecer tu orientación y las posiciones
relativas de las otras regiones conocidas. Una vez hecho esto, imagina que estos territorios familiares están rodeados por vastas áreas de las que
todavía no sabes nada, en las que cualquier cosa podría estar sucediendo en cualquier momento. Decida que va a dar un paseo y mirar alrededor de
alguna parte de esas áreas. Luego mira a tu alrededor otra vez, elige la adirección y comienza a caminar. A medida que te mueves fuera de tus áreas
familiares, no trates de imaginar que encontrarás algún rasgo particular en el paisaje, y no trates de buscar ninguna cosa en particular. Deja que tu
imaginación llene los rasgos de las áreas que atraviesas sin interferencias. Muévete por la naturaleza hasta que encuentres algo interesante. Puede
ser una característica natural interesante, un objeto, un edificio, una persona o un animal. Examina el objeto o explora el edificio, recordando que
todo lo inusual tiene algún tipo de significado en un espacio mágico. Si nada te resulta claro, muévete en la dirección en la que ibas. A veces sucede
que varios lugares en secuencia cuentan una historia que no está clara hasta que has estado en todos ellos; otras veces, los primeros lugares a los
que llegas simplemente no son muy importantes. Habla con una persona o animal como si existieran independientemente de ti; trátalos con el
respeto y la cortesía que darías a cualquier extraño que encuentres en un lugar aislado; trata de mantener una actitud amistosa y no amenazante sin
importar lo que haga el ser, y recuerda que como todo esto está ocurriendo en tu mundo privado, estás perfectamente a salvo. No intente escribir
sus acciones, sólo déjelos hablar y actuar espontáneamente. Pedirle a una persona que conozcas que te hable de sí mismo y de lo que está haciendo
casi siempre obtendrá una respuesta positiva.

Si la persona no reconoce su presencia o no responde a sus preguntas, entonces observe lo que están haciendo durante un tiempo, hasta que no vea
ningún sentido en continuar haciéndolo. Luego pasa a otro lugar. Si responde, cuando se le acaben las preguntas, pregúntele si hay algo más
interesante que ver en el vecindario y siga las instrucciones que le den. Por lo general, estas exploraciones le dirán algo sobre usted mismo, su
situación de vida o su entorno mágico actual. Todo será en forma simbólica, por supuesto; el significado obvio de los eventos será siempre su
significado más profundo. Pero una vez que entiendes el simbolismo, los resultados suelen ser algo útil o interesante, aunque no siempre
importante. Este método es particularmente bueno para aquellos momentos en los que sabes que algo importante está pasando en el lado mágico
de tu vida, pero no puedes decir qué es. También es muy bueno para cualquier situación en la que no estés seguro de qué preguntas deberías hacer.
Para utilizar el método de esta manera, mantén la idea de que necesitas información o respuestas en tu mente mientras eliges la dirección de tu
recorrido, e intenta intuir la dirección en la que se encuentran las respuestas; siempre habrá tal dirección. Luego vaya en esa dirección y continúe
encontrando cosas interesantes hasta que sienta que ha recibido toda la respuesta; esto se manifestará normalmente como una sensación de alivio
o una reducción de alguna presión vagamente sentida. Luego considere las cosas que ha visto en relación con su situación actual; los significados que
contienen normalmente le proporcionarán las pistas esenciales que necesita. El espejo mágico El siguiente método está muy cerca de un método de
búsqueda "clásico", salvo que los accesorios son astrales en lugar de físicos. El método es capaz de infinitas variaciones, de las cuales sólo se
describirán unas pocas. Elija un lugar conveniente dentro de su espacio mágico. Si se pretende escrutar en conjunción con las vocaciones de las
fuerzas mágicas, un templo o sala de trabajo mágico sería el mejor lugar; de lo contrario, cualquier lugar donde se sienta más cómodo y seguro. Este
debe ser por lo menos de tu propia altura, y de tal ancho que todo pueda estar en tu campo de visión al mismo tiempo. Ahora imagina que este
marco contiene una hoja de vidrio. Pero en lugar de ser un espejo plateado, el vidrio parece contener una profunda y transparente oscuridad; como
si detrás del vidrio hubiera un vacío de extensión indefinida. Puede hacerse una idea de la apariencia correcta -y construir un espejo mágico físico al
mismo tiempo- tomando un pedazo de vidrio medio plateado o cuarto de plateado (de una casa de suministros científicos) y colocándolo en un
pedazo de terciopelo negro de buena calidad. Miren esto bajo una iluminación muy baja y parecerá tener una profundidad indefinida; es decir,
parecerá tener profundidad, pero no podrán decir exactamente cuán profunda es. No te atasques en la forma en que el espejo hace esto,
simplemente genera una confianza anímica de que funciona. El uso básico de este espejo es bastante simple. Mantienes el pensamiento de lo que
quieres saber en tu mente, y luego te imaginas que el espejo está "sintonizando" con ese pensamiento, usando el pensamiento para hacer una
conexión con algún lugar donde se puede encontrar la respuesta. Una vez que sientes que el espejo está sintonizado, libera el pensamiento y espera
en silencio mental a que las imágenes surjan de la oscuridad del espejo. Y como con la técnica del "viaje misterioso", las imágenes estarán
acompañadas por significados que usted podrá "oír" o sentir en su mente. Hay varias variaciones en el método básico para diferentes propósitos.
Una vez que te acostumbres al método básico, puedes hacer uso de los descritos o inventar los tuyos propios. A medida que se vaya familiarizando
con el método, su propia intuición se convertirá en una mejor guía para su uso que cualquier técnica "oficial"; no lo haga Para la psicometría,
sostenga un objeto en su mano (física), e imagine que hay un vínculo entre él y el espejo. Luego mire al espejo para reflejar las "impresiones"
contenidas en el objeto. Si se trata de un objeto que está conectado por el uso con alguna persona, debe especificar que son impresiones de la
persona que desea, no impresiones del objeto en sí; de lo contrario, puede obtener algunos resultados extraños. Por ejemplo, una vez intenté
psicometrizar una hoja de cuchillo de sílex, y obtuve una historia geológica del estrato del que procede el sílex. Sus conexiones con sus orígenes
rocosos eran más fuertes que sus conexiones con las personas que lo habían fabricado y utilizado, y éstas se encontraron con mayor intensidad.
También se puede "psicometrizar" a una persona - darle una "lectura de la vida" o responder a preguntas específicas - cogiéndole las manos y
mirándose en el espejo mágico para reflejar las impresiones que se obtienen de su espíritu. Esto es más difícil, requiere más práctica y funciona
mejor cuando no se tiene una relación personal con la persona en cuestión. Nunca debe hacerse con personas con las que se tenga un conflicto
emocional de cualquier tipo. Para obtener ideas y significados básicos relacionados con los símbolos visuales, imagina el símbolo dibujado en la cara
del espejo en líneas brillantes. Luego imagina que estás empujando el símbolo en el espejo, de modo que retrocede en la distancia y eventualmente
se desvanece de la vista. El envío del símbolo al espejo "lo sintoniza", esperando en silencio mental que las imágenes surjan, y éstas se reflejarán de
alguna manera en el símbolo. Como ejemplo, puede que quieras explorar la naturaleza del elemento Fuego. Podrías empezar por realizar el ritual del
Pentagrama Menor para descubrir las influencias extrañas, ordenando que los desterrados incluyan el espejo. Luego podrías usar el ritual del Gran
Pentagrama para invocar el elemento Fuego. Cuando tengas una fuerte sensación de que la fuerza del elemento está presente, dirige esa fuerza al
espejo, imaginando simultáneamente que la fuerza no sólo está sintonizando el espejo con el elemento, sino que también lo está cargando y
despejando los canales para que el espejo funcione con su mejor efecto. O alternativamente, podría pedir que el arcángel o ángel del elemento se le
aparezca en el espejo y responda a sus preguntas. Con cualquiera de estos métodos, las imágenes que obtenga serán al principio vagas y estáticas.
Pero con la práctica las imágenes se agudizarán, se expandirán y se volverán activas, presentando paisajes enteros y largas historias que presentan
dramáticamente las respuestas que estás buscando. El espejo parecerá convertirse en una ventana que se abre en la parte del plano astral que se
relaciona con su búsqueda. Una vez logrado esto, el espejo puede ser utilizado como una "puerta", una apertura a través de la cual se puede viajar
directamente al plano que se está viendo, para experimentar los acontecimientos allí de primera mano. Desde el punto de vista de la magia
iniciática, este es el modo de operación preferido, ya que sumerge tu conciencia en el poder que estás explorando. La inmersión aumenta el
potencial de cambios reales y duraderos en la conciencia y aumenta tu poder para lograr percepciones y realizaciones del poder. Para convertir el
espejo en una puerta, imagina que la imagen en el espejo se convierte en tridimensional, como si estuvieras realmente mirando a través de una
ventana a un lugar real en lugar de sólo ver una imagen de él. Entonces imagina que el cristal del espejo se disuelve y desaparece mientras la imagen
del espejo permanece en su lugar. O si le resulta más fácil a su mente, imagine que el vidrio es en realidad una ventana con bisagras en un marco, y
abra la ventana. Normalmente encontrará que a menos que su ser esté totalmente en sintonía con la fuerza que ha invocado, tendrá alguna
dificultad para atravesar el marco y entrar en el mundo del otro lado. El "Signo del Entrante" del Amanecer Dorado ayudará a superar la resistencia.
Párese a poca distancia de la puerta, levante los brazos directamente sobre su cabeza, y luego bájelos y llévelos hacia adelante con los dedos
estirados, mientras que al mismo tiempo da un paso adelante. Alternativamente, tira de tus manos hacia atrás para que estén cerca de tu cuerpo a la
altura de los hombros, y luego extiende tus brazos hacia delante mientras das el paso. Imaginen que estos gestos están haciendo un agujero en lo
que sea que se esté resistiendo a su entrada, y que el impulso de su El movimiento hacia adelante te lleva a través de la puerta y al mundo más allá.
Si todavía sientes resistencia una vez que atraviesas la puerta, repite los gestos de nuevo. Una vez que atraviesas la puerta, mira a tu alrededor y
toma nota de todo lo que veas. Comienza con las características principales del paisaje, luego concéntrate en los detalles. Si has invocado el poder
correctamente, deberías ver objetos y eventos que reflejen partes de la naturaleza del poder. Es una buena práctica probar el mundo en el que
entras, y los seres que encuentras, para asegurarte de que están en relación con el poder que has invocado, y son de buena naturaleza. Los medios
de prueba se discutirán en detalle en la próxima entrega de esta serie. Si encuentras que tienes dificultades para convertir el espejo en una puerta, o
que el espejo no te dará imágenes de paisajes e historias completas, una variación de la práctica mágica de "pathworking" te ayudará. La práctica
que se describe a continuación se encuentra a medio camino entre el escrutinio de un símbolo simple y la exploración libre de una fuerza invocada y,
por lo tanto, ayudará en la transición entre ambos. El término "pathworking" se utiliza para varias prácticas diferentes, que van desde simples
meditaciones a través de visualizaciones programadas hasta visiones y viajes astrales. Lo que todas tienen en común es el uso de símbolos
tradicionalmente asociados con los "caminos" del Árbol de la Vida, por ejemplo, los triunfos del Tarot. Estos símbolos han sido utilizados durante el
tiempo suficiente para que se hayan establecido regiones estables que reflejen su poder en los planos internos. Al utilizar los símbolos en estas
prácticas la persona se conecta con esas regiones y puede aprender algo de las realidades que hay detrás de los símbolos. Pasos preliminares1.
Escoge un símbolo visual para el camino que quieres explorar. Las cartas del tarot son un buen punto de partida. Las imágenes en forma de dibujos
animados de las barajas de Rider o Wang son preferibles a las imágenes detalladas como la baraja de Crowley; los colores planos y brillantes de estas
cartas animan a su imaginación a llenar los espacios en blanco. Usaremos la carta "Tonto" de la Baraja del Jinete como ejemplo.2. Revisa lo que sabes
sobre las correspondencias de la carta. Lee lo que tus fuentes disponibles tienen que decir sobre la tarjeta. Luego sigue con alguna actividad no
conectada por un tiempo y deja que tu inconsciente absorba la información; deja que haga sus propias conexiones y conclusiones sin ningún
esfuerzo de tu yo consciente. Usando la tarjeta de ejemplo, lo que viene inmediatamente a mi mente: El Tonto es generalmente atribuido al
elemento del aire y al camino de Aleph. En la versión del Árbol del Amanecer Dorado, el camino de Aleph conecta a Kether con Chokmah. En la
versión del Árbol de Achad, conecta a Malkuth con Yesod. El Tonto es una forma aprimal de Aire, más cósmico y menos "terrenal" que el traje de
Espadas del Tarot. En la cábala, representa tanto el aspecto "mente" o "intelecto" del ser, como el aspecto Yetziratic, "formativo" o "hijo" de la
secuencia IHVH. En la secuencia elemental enochiana representa el ideal creativo manifestado por lo divino, que es la base para el desarrollo ulterior
y la plena manifestación a través de los demás elementos. En la estructura del planeta Tierra, es la atmósfera que se encuentra entre el aspecto
espiritual de la magnetosfera del planeta y el aspecto acuático de los océanos. Y así sucesivamente.3. Estudie la carta y anote los detalles, y también
anote cualquier conexión que le venga a la mente. Considere la figura en la tarjeta; ¿qué dice su postura, gestos, expresión, etc. sobre su actitud y
estado emocional? ¿Dónde parece estar enfocada su atención? Trate de tener alguna idea del tipo de personalidad que se está expresando. Ej: El
acantilado en el que se encuentra el Tonto parece estar coloreado usando tres de los colores de Malkuth: negro, oliva y rojizo. Las botas del Loco son
de citrino, completando el cuarteto. Las montañas en el fondo están en un violeta Yesódico, con las cimas nevadas reflejando la luz del Sol, que está
coloreada en el blanco de Kether. El cielo, dominante en la imagen, es un amarillo Aireado, ligeramente más oscuro que el citrino de sus botas. La
vestimenta exterior del Tonto es verde con dibujos de hiedra, recordando al Hombre Verde de la mitología Celta y de nuevo a Malkuth. El forro es
rojo, que recuerda tanto al fuego como a la energía sexual de Marte. Hay ruedas bordadas en la prenda, lo que me recuerda otra carta, la Rueda de
la Fortuna, atribuida a Júpiter, que es el Señor del Aire. También hay flores de lis en el vestido, que son lirios (Malkuth, según Crowley) o lirios
(Yesódicos por su color y forma). Su vestido interior es blanco, lo que también sugiere Kether. Una pluma está montada en la parte delantera de su
sombrero, y su forma sugiere la serpiente de Uraeus del traje egipcio, o la pluma de Maat. Lleva una rosa en su mano izquierda y un bastón con una
bolsa en el extremo (más bien fálico) en su derecha. La cabeza del tonto está inclinada hacia atrás, sus ojos enfocados en algo en la distancia que
sólo él puede ver. Su postura es algo pretenciosamente "sensible", del tipo que vería el Rey Sol francés en una de sus danzas. En general me
recuerda a un poeta Galliard del siglo XIII, el hijo menor de un noble sobreeducado, que deambula y finge ser un juglar mientras evita las tareas
mundanas. Está a punto de caminar por un acantilado. El perro que le pisa los talones parece juguetón o que intenta llamar su atención sobre su
inmediatista. No hay que entrar en detalles como en el ejemplo; si está empezando en la magia, probablemente no tendrá los recursos para hacerlo.
Lo importante es anotar los detalles, e intentar interpretar la expresión y la postura de la figura, y los actos en los que parece estar involucrado. Estos
tres primeros pasos son preparatorios, y deben hacerse antes de comenzar la parte principal de las prácticas. Una vez que las haya hecho, deje que
la información flote en su inconsciente durante unas horas o un día mientras hace otras cosas. La idea es enfocar suavemente el inconsciente en el
tema, y dejar que absorba la información y las ideas sin su interferencia consciente. Esto lo hace más dispuesto a participar en las prácticas, y
aumenta su capacidad de hacer conexiones con la región mágica detrás de la tarjeta.Práctica principal4. Siéntese y haga los ejercicios de relajación,
como se describe en la sección anterior.5. Coloque la tarjeta delante de usted para que pueda mirarla sin forzar los ojos ni cambiar su posición
relajada. Mire la tarjeta sin enfocar deliberadamente un punto; deje que sus ojos se muevan de un punto a otro dentro de la imagen en su
movimiento normal de exploración.6. Ahora entre en su espacio mágico y establezca firmemente su conciencia allí. Ve al lugar donde se encuentra
tu espejo mágico y párate donde puedas verlo de frente. Imagina la imagen de la carta del Tarot en el espejo, para que llene completamente el
cuadro. Luego mira el paisaje en la imagen; piensa en cómo se vería si fuera real y no sólo una imagen de dibujos animados. Intenta ver la imagen
como un mundo tridimensional detrás del cristal del espejo. Piensa en las partes del paisaje que están ocultas más allá del marco de la ventana y
rellénalas. Mantén los colores más o menos iguales, pero rellena los detalles; construye una imagen como si ese mundo fuera un lugar real que
puedes ver. Siéntete libre de incorporar detalles de los lugares reales que has visto en tu vida. (Pero NO uses gente real como modelos para las
figuras.) Ej: Las montañas en la tarjeta de Fool me recuerdan a los Alpes Suizos, roca de color violeta con nieve permanente en sus cumbres. Relleno
la imagen con los detalles apropiados de barrancos, desprendimientos de rocas, etc. El acantilado sobre el que se encuentra el tonto me parece que
es una especie de granito cubierto de musgo, y la armazón de la caída sugiere que fue tallada por un glaciar. El mismo glaciar habría esculpido un
valle redondeado más abajo, y me imagino que está allí, con campos de hierba y bosquetes de pinos y árboles de fuego, tal vez con los tejados de un
pequeño pueblo en la distancia.

El Loco está caminando hacia la ventana, así que debe haber un sendero que desciende al valle escondido detrás del afloramiento. Me imagino un
sendero siguiendo una curva hacia arriba alrededor del final del valle para terminar en el afloramiento. Imagine que este afloramiento está en el lado
de una montaña cuya cima está en algún lugar a la derecha del área visible.7. A continuación, imagine que ha saltado a través del marco de la
ventana y está de pie en el mundo que ha estado mirando, pero en algún momento en el tiempo justo antes de que las figuras vivas de la tarjeta
aparecieran en el escenario. No intentes moverte a través del espejo, sólo haz una transición instantánea al lugar que acabas de imaginar. Si tienes
que hacerlo, construye el paisaje de nuevo desde cero, pero contigo dentro de él. Date la vuelta y mira los alrededores desde tu nuevo punto de
vista; consigue una vista de 360 grados, y rellena las partes del paisaje que estaban detrás de tu vista original a través de la ventana. Imagina lo que
tus otros sentidos te dirían si estuvieras en un lugar físico similar, y añade esos a tus impresiones de este lugar. Ej: Mirando hacia atrás hacia la
posición de la ventana, noto que las montañas bajan en esa dirección, y gradualmente caen en las tierras de cultivo en la distancia. Un gran lago
(como el Lago Lucerna o el de Ginebra) puede verse justo al borde de la visibilidad. Puedo ver la montaña en cuyo lado estoy parado, y puedo ver
directamente el sendero que había imaginado anteriormente detrás del afloramiento. Este camino llega hasta mi posición actual, luego curva
alrededor de la montaña y sube hasta un paso en la distancia media. Mirando hacia abajo en el valle, veo que hay nubes ligeras entre el pueblo y yo,
dando la impresión de que estoy en un mundo más allá del mundo normal. Puedo sentir y oír el viento soplando a mi alrededor, y hay olores débiles
de pino, hierba y roca de pedernal en el aire, así como una frescura de ozono. Los débiles sonidos de la actividad humana provienen de la aldea. 8.
Dedique algún tiempo a captar la escena y su punto de vista firmemente en su imaginación. No se preocupe si los detalles cambian o cambian, y no
gaste ningún esfuerzo tratando de cambiarlos de nuevo. Sólo consigue que los grandes esquemas y posiciones sean firmes y deja que el pequeño
detalle cambie como lo hará. Piense en cómo se ven los lugares en sus sueños regulares; a menudo hay muy pocos detalles, y qué detalles se
entienden más a menudo que los que realmente se ven. A medida que continúe la práctica durante semanas o meses, su inconsciente aprenderá
gradualmente a rellenarlos y mantenerlos firmes sin esfuerzo consciente9. Todos hemos tenido sueños despiertos en los que hemos inventado
diálogos para salvar la cara por algún acontecimiento embarazoso del pasado en nuestra vida, y otros en los que hemos imaginado los
acontecimientos e interacciones que nos gustaría que ocurrieran en alguna reunión futura, o en alguna situación en la que nos gustaría estar pero
que no podemos alcanzar en el mundo mundano. Lo que haces en este paso es básicamente lo mismo. La única diferencia es que no debes tener
ningún deseo particular de controlar lo que dicen los otros personajes, sino que quieres ver lo que dicen de sí mismos. Lo que quieres hacer es
imaginar un escenario por el cual la persona de la carta del Tarot llega al lugar donde estás parado, y comienza a conversar contigo. Usando nuestro
ejemplo, podrías pensar que escuchas a alguien cantando a la distancia detrás de ti. Te das la vuelta y miras el sendero, y ves al tonto trepando,
seguido por su perro. Él canta una alegre melodía mientras camina. Cuando se acerca lo suficiente para oírte, tú llamas y le saludas; él mira hacia
arriba y le devuelve el saludo. Se acerca y se acerca a la escarpa en la que estás parado. Sonríe y camina hacia el borde del acantilado, mirando hacia
afuera. Estira los brazos y respira profundamente el aire fresco de la montaña, y por un momento se coloca exactamente como se muestra en la
carta del Tarot. La idea detrás de esto es darle a su mente inconsciente una razón creíble para creer que está en una situación en la que puede hablar
con el personaje de la carta. La parte de tu inconsciente que toca la imaginación no cree en situaciones hipotéticas; para ella, las cosas son reales o
no lo son, pero cualquier cosa que sea razonablemente consistente será aceptada como real. Esta parte de tu mente inconsciente juega el papel del
personaje mientras que tu mente consciente juega contigo mismo. Esta misma parte llega a otras partes de sus mentes y a los reinos mágicos y atrae
la información para usarla en la construcción de su casa.

caracterización.9. Ahora que el personaje está presente, pueden hacerle preguntas sobre sí mismo, los diversos símbolos de su vestimenta y
accesorios, y sobre el entorno en el que se encuentran. Actúa siempre como si el personaje fuera una persona real, independiente de ti mismo.
Tratadlo con el respeto de los iguales; nunca actuéis por encima de él, y nunca, nunca le amenacéis. Si no quiere responder a una pregunta en
particular, no presione. Responda a las preguntas que le haga con honestidad, lo mejor que pueda. Pero al mismo tiempo no se deje amenazar o
acobardar; exija que sus interacciones se hagan sobre una base de igualdad y nada más. Otra cosa que hay que recordar es que en esta fase del
ejercicio no hay resultados erróneos, sólo resultados que no se entienden. Si algo parece fuera de lugar con la naturaleza de la carta, no lo rechaces.
Simplemente admite que no lo entiendes y archívalo para considerarlo más tarde. Generalmente debes seguir junto con lo que pase; no hay manera
de que puedas ser lastimado, así que no hay razón para no hacerlo.10. Cuando empieces a cansarte, o el personaje indique que ya ha tenido
suficiente, es hora de terminar el ejercicio. Despídanse del personaje, dense la vuelta y aléjense hasta que esté fuera de la vista. Luego "salta" de
nuevo a través de tu espejo de magia y date la vuelta; mira el punto desde el que acabas de saltar a través del espejo, aunque no sea el mismo punto
que estaba allí al principio. Después imagina que cierras el espejo para que sólo muestre su habitual oscuridad profunda. Después de dejar tu
espacio mágico de nuevo, pasa unos momentos centrando tu atención en varios objetos de tu entorno físico. Levántate y camina, estírese, toma un
trago o ve al baño, o alguna otra tarea mundana. Luego vuelve a sentarte y escribe lo que sucedió durante el ejercicio, con todo el detalle que
puedas. Anota lo que se dijo, cualquier idea que haya surgido en tu mente, cualquier cambio en el escenario o movimientos en otras escenas. A
veces sucede que ocurren cosas inesperadas durante este ejercicio. Por ejemplo, el personaje podría acercarse a ti y saludarte mientras sigues
trabajando en el paisaje. Por lo general, es mejor seguir estos acontecimientos en lugar de insistir en seguir las diferentes etapas en orden. Una vez
que el personaje aparece, la regla es permitir que ocurra lo que quiera, como en el ejercicio de la "gira misteriosa". No debes preocuparte mucho por
mantener el entorno estable. El personaje puede cambiar el paisaje para hacer un punto, o introducir criaturas u objetos. Otras cosas pueden
aparecer y desaparecer espontáneamente. A veces te encuentras a ti mismo y al personaje transportado a una escena completamente diferente.
Todas estas cosas son aceptables, y deben ser tomadas con un espíritu de interés sin juzgar. Recuerde que la lógica de las visiones es la lógica de los
sueños, donde tales eventos no son en absoluto inusuales. Después de haber trabajado con este método durante una o dos semanas utilizando
varias imágenes del Tarot, intente de nuevo invocar una fuerza utilizando una ceremonia y obteniendo una respuesta a través de su espejo. La
práctica de los paisajes de la creación en el espejo debería haber superado cualquier dificultad en ese sentido. Si todavía tiene problemas, trate de
combinar la invocación con una imagen apropiada del Tarot. 4. Probando sus visiones Usualmente es una buena idea aplicar pruebas a las imágenes
que obtiene en el espejo, y a los diversos seres que podría encontrar. La prueba definitiva es, por supuesto, una evaluación crítica de la calidad, la
consistencia y el valor de los resultados que se obtienen de su trabajo; pero esa prueba sólo puede aplicarse después de que el trabajo esté hecho.
Otros métodos permiten tener una idea de si hay algo que no funciona bien en un momento temprano de la sesión, y entonces se pueden hacer los
esfuerzos apropiados para corregir el problema o, si es necesario, terminar la sesión y guardar la energía para otro momento. El método de prueba
más fiable utiliza los símbolos de los rituales del Gran Pentagrama y del Gran Hexagrama del Amanecer Dorado. Pero la efectividad del método
requiere que tengas alguna experiencia en realizando esos rituales, y obteniendo una buena respuesta de ellos. Si no tienes experiencia en su uso,
deberías practicar su uso en tu espacio mágico durante un tiempo antes de implementar el procedimiento de prueba. Una limitación de este método
es que sólo funciona cuando los poderes que se escrutan se encuentran entre los tradicionales y convencionales utilizados en la magia. Es decir, los
poderes son de naturaleza elemental, planetaria o zodiacal. Cuando se desconoce la naturaleza de un poder, o es de naturaleza inherentemente
mixta, se deben aplicar otros métodos. Después de obtener una imagen fija de alguna región mágica en el espejo, se dibuja el pentagrama o
hexagrama de invocación apropiado al poder invocado, usando líneas blancas en el aire delante de uno. Vibra los nombres de los dioses de la
potencia un par de veces, y luego arroja el símbolo en el espejo. Si el espejo está correctamente "sintonizado" con la potencia, el pentagrama o
hexagrama será absorbido y no tendrá ningún efecto, o hará que la imagen se vuelva más nítida y brillante. Si la imagen se oscurece, se distorsiona o
se rompe por completo, entonces sabrá que algo está mal; deberá desterrar y volver a empezar. Del mismo modo, si ha utilizado el espejo como una
puerta y ha entrado en alguna región, deberá arrojar el símbolo apropiado contra cualquier objeto que aparezca prominente en la zona, y siempre
contra cualquier ser que parezca servirle de guía. En cualquiera de estos casos, el ser o el objeto no debe mostrar ningún efecto, o debe crecer más
brillante, más grande o más sólido como resultado del contacto. Un ser falso o engañoso se encogerá, o su apariencia se distorsionará, o
desaparecerá. Ningún ser mágico con el que valga la pena hablar se opondrá jamás a ser probado de esta manera. No hay razón para ello, ya que al
hacer la prueba se está, efectivamente, bendiciendo y alimentando; pocos seres dejarán pasar el almuerzo gratis. Si un ser intenta convencerte de
que no hagas las pruebas, eso en sí mismo es una señal de que algo está mal. Ten en cuenta que siempre debes usar el pentagrama o hexagrama
invocador para las pruebas, nunca las versiones de destierro. Utilizar una figura de destierro es lo mismo que ordenar a las fuerzas que has invocado
que se dispersen de nuevo, anulando tus esfuerzos. Dos tipos secundarios de pruebas parecen depender de alguna manera de que el mago tenga la
intención de que funcionen correctamente; no hay ninguna razón obvia por la que deban funcionar, pero normalmente lo hacen, igualmente. La
primera de ellas es el uso de los signos de grado de G.D.; la segunda es el uso de las letras hebreas de los planetas. La idea que subyace al uso de los
signos de grado en la escrituración es la misma que su uso en los rituales y saludos masónicos. Al mostrar un signo a un espíritu que se encuentra, se
reclama el derecho a los "secretos" de ese grado y su elemento correspondiente. El espíritu debe responder repitiendo el signo, mostrando así que
también está cualificado para tratar con los secretos de ese grado. (Se pueden encontrar ilustraciones de los signos de los grados en la mayoría de las
versiones publicadas deLiber O de Crowley, y en El Amanecer Dorado de Regardie.) Si un espíritu puede realizar el signo apropiado para el elemento
invocado, esto indica que su visión va por buen camino. Si el espíritu no puede realizarlo, lo hace de forma incorrecta, o su forma se distorsiona, esto
es una indicación de que algo está mal. Sin embargo, no es necesariamente una prueba de que se trata de un espíritu adepto, sobre todo si el mismo
espíritu ya ha pasado la prueba del pentagrama/hexagrama. Más bien, es más probable que no haya suficiente poder mágico presente para que su
comunicación sea clara. El mejor curso es hacer vibrar los nombres divinos para el poder que está invocando varias veces, y luego repetir los signos
de nuevo. Sólo si el espíritu sigue siendo incapaz de realizar los signos correctamente, deberíais terminar la sesión. El intercambio de signos también
contiene un acuerdo implícito entre vosotros y el espíritu que estáis probando. De este modo, estáis de acuerdo en tratar al espíritu sobre una base
de igualdad y de fraternidad, sin dominar a ese espíritu ni estar sujeto a él. También estáis reconociendo que ambos sois "miembros de la misma
fraternidad", operando dentro de la comunidad general de trabajadores que buscan alinearse con "dios" (o con la divinidad en cualquier forma que
la conciba). Nunca debes tratar de intercambiar signos con un ser que sabes que no está dentro de esa comunidad, o con el que debes mantener una
posición de dominio - por ejemplo, un demonio o un verdadero "elemental". Por el contrario, nunca debéis intentar dominar a un espíritu con el que
hayáis intercambiado signos, sino que debéis suponer que os ayudará voluntariamente y sin coacción, y tratarlo con el mismo respeto que desearíais
que os diera. A veces sucede que al responder a vuestro signo, el espíritu añadirá otros signos después de repetir el que habéis utilizado. Esto indica
que el espíritu es de naturaleza elemental mixta, o es intrínsecamente de un "grado" más alto que el que usted está trabajando. Como ejemplo del
primer caso, si usted estuviera invocando a un ángel de uno de los ángulos menores de la Tabla Enochiana de la Tierra, realizaría el signo de Set. Se
esperaría que el ángel respondiera con el mismo signo, pero si fuera un ángel del ángulo menor del fuego, podría añadir también el signo del fuego
(la diosa Thoum-aesch-Neith). Como ejemplo de este último caso, un anciano de la Tabla de la Tierra podría agregar los signos de LVX después del
signo de Set. Su uso indica que el espíritu está alineado con la divinidad, es de carácter "bueno", pero no prueba ninguna naturaleza elemental o
planetaria en particular. Deben utilizarse conjuntamente con los hexagramas apropiados para probar espíritus relacionados con los planetas o el
zodíaco, o en cualquier caso en que se dude de la benevolencia del espíritu. Todos los ángeles enochianos podrán realizar estos signos, al igual que
cualquier arcángel del sistema hebreo. No hay signos de grado asociados específicamente a los planetas en el sistema Golden Dawn; hay que hacerlo
con los signos LVX, y éstos suelen ser suficientes. Sin embargo, aquellos que deseen montar un conjunto de gestos planetarios elegantes y efectivos
para probar espíritus deben consultar a Magickby Melitta Denning y Osborn Phillips. La forma final de prueba es, en mi opinión, la menos fiable. Yo
no la uso, prefiero confiar en mi propio juicio. Los adeptos del Amanecer Dorado reconocieron que en este tipo de trabajo siempre existe el peligro
de que las visiones que uno ve no sean un verdadero reflejo de las fuerzas invocadas, sino más bien construcciones o proyecciones de la mente y las
emociones del propio vidente. Clasificaron estas proyecciones según una asociación con los planetas la teoría es que si se sospecha que uno de estos
factores puede estar influyendo en la visión, se puede proyectar una imagen de la correspondiente carta hebrea o del Tarot Trump en la escena. Esto
hará que la escena se oscurezca, disminuya o desaparezca si la escena es de hecho el tipo de proyección que sospechas que es. Mi sensación
personal es que introducir poderes extraños en una visión de esta manera causará más problemas de los que resolverá. Además, me parece que la
invocación de una fuerza relacionada con un tipo de proyección tendería a realzar la proyección en lugar de eliminarla. Sin embargo, esto puede no
ser el caso para usted; pruébelo si lo desea y vea si funciona.5. Escrutinio con la magia enochiana Hay varias consideraciones para el trabajo de la
magia enochiana que no se aplican al escrutinio usando otros

El primero de ellos es el incuestionable poder de los llamados y los nombres divinos y angélicos. Como dijo Crowley una vez dijo, otros sistemas
requieren esfuerzo; la magia enochiana requiere precaución. Mientras que el poder acumulado en cualquier sesión casi nunca es de un nivel
inmanejable, algunos efectos de la magia tienden a acumularse a través de las sesiones; es fácil para un principiante demasiado ansioso entrar más
profundamente de lo que espera. Además, los poderes invocados a través de los Llamados parecen entrar en el campo de conciencia del mago a lo
largo de alguna dimensión espiritual que está fuera de las que consideramos "normales"; parece operar a través de una especie de espacio meta con
cualidades diferentes de las que componen los mundos mágicos a los que estamos acostumbrados. La consecuencia de estos factores es que
cualquier trabajo con la magia ejerce una cierta cantidad de estrés en la mente y el cuerpo del mago, y el uso excesivo puede conducir a varias
formas de enfermedad relacionadas con el estrés. Cualquier persona que trabaje regularmente con la magia debe estar atento a los signos de este
estrés en sí mismo. Los síntomas típicos son similares a los que se producen cuando se abusa de la metanfetamina o de la "velocidad": agotamiento
nervioso, respuesta inmunológica gravemente reducida, incapacidad para concentrarse, hipersensibilidad, hiperreactividad, juicio reducido, fugas de
ideas y paranoia. Una vez en mi propia carrera, el estrés del uso excesivo de esta maga se combinó con una ocupación mundana igualmente
estresante para darme las peores consecuencias tanto físicas como mentales. En el aspecto físico, contraje mononucleosis, deteniendo
efectivamente todo mi trabajo de magia durante seis meses más o menos. Por el lado mental, el cambio de punto de vista y la pérdida de juicio me
llevó a hacer comentarios sediciosos a una clase de empleados federales que estaba entrenando, resultando en la pérdida de mi medio de vida. Así
que la precaución está bien justificada. Pero con unas pocas precauciones fáciles y obvias, estos problemas pueden evitarse. Evita usar la magia en
momentos en los que otras partes de tu vida son inusualmente estresantes. Trate de organizar sus asuntos de manera que reduzca las presiones
sociales y económicas al nivel mínimo compatible con sus necesidades. Haga ejercicio con regularidad; un cuerpo sano maneja mejor el estrés. No
use drogas recreativas mientras trabaja con la magia. Aparte de ser ilegales (la cárcel es un lugar pobre para el trabajo de la magia), todas ellas
aumentan el estrés de tu cuerpo. La mayoría de los estimulantes y sedantes también reducen tu sensibilidad a la magia y tu capacidad para
concentrarte en tu espacio mágico. Los alucinógenos te hacen demasiado sensible, y reducen tu nivel de control. Aprende a controlarte. Cuando
empiece, deje pasar uno o dos días entre las invocaciones enoquianas para absorber los resultados y "refrescarse". Más tarde, cuando llegue al
punto en que necesite acumular poder sobre varios días de invocaciones, permítase al menos tantos días libres después de la serie como los que
necesite para hacer el trabajo. Tómate unas vacaciones más largas del trabajo cada pocos meses para mantenerte en forma. No se puede enfatizar lo
suficiente la importancia de andar a tu ritmo. Cuando empiece a obtener resultados significativos de su trabajo enochiano, es muy tentador seguir
adelante; la anticipación de resultados aún más sorprendentes lo impulsa. Pero el carácter extra-dimensional o meta-dimensional de estas fuerzas
permite que influyan en todos los niveles de su ser simultáneamente, incluyendo muchos niveles de los cuales usted no es consciente. Los efectos
acumulativos de esta influencia pueden caer en cascada en un peligroso nivel de estrés antes de que seas consciente de ello. Los intervalos regulares
de descanso y relajación, y de inmersión en el mundo cotidiano, son la única manera segura de evitar los problemas. Otra dificultad, que tiene que
ver más directamente con el escrutinio, es que los Llamados le permiten invocar una fuerza sin tener ningún conocimiento de su naturaleza. En los
métodos normales de invocación, se comienza con un símbolo o conjunto de símbolos, y se busca con su uso provocar la manifestación de los
poderes correspondientes. los símbolos que se utilizan definen el poder a invocar. Por el contrario, las Llamadas producen una manifestación de
poder independientemente de que se comprenda su contenido simbólico.

A la confusión se añade el hecho de que, desde una perspectiva acostumbrada a los poderes mágicos tradicionales (es decir, los elementos, los
planetas y el zodíaco) la naturaleza de los poderes invocados parece cambiar dependiendo de la profundidad de la penetración en sus reinos. O
desde otro ángulo, los Llamados y Nombres abren reinos diferentes, dependiendo del nivel de existencia en el que se esté operando. En el nivel más
superficial, parecen ser de naturaleza más o menos "elemental", con una superposición relacionada con las funciones de los oficios específicos de los
ángeles; pero en los niveles "más profundos" o "más altos", este aspecto elemental se desvanece, para ser sustituido por la asucesión de expresiones
cada vez más complejas e inclusivas que pueden tener poca o ninguna relación con su apariencia más superficial. A menos que el mago suministre un
conjunto explícito de símbolos a los que puedan anclarse los poderes invocados, éstos tenderán a permanecer en un estado indeterminado; una
especie de "nube borrosa" de energía que contiene todas las expresiones potenciales del poder, pero que no manifiesta ninguna de ellas
explícitamente. Un símbolo visual utilizado como ancla hace que esta indeterminación se "colapse" en ese aspecto del poder que es más parecido a
las asociaciones innatas del símbolo. La congruencia entre el símbolo y el poder invocado no tiene por qué ser muy grande. Basta con que algún
pequeño aspecto de las asociaciones del símbolo se asemeje a las del poder; las asociaciones principales del símbolo pueden ser totalmente
inapropiadas, y este colapso seguirá produciéndose. Así pues, el símbolo que utilice el scryer determinará, en parte, la manifestación inicial de un
poder enochiano invocado; las expectativas o preconceptos del scryer sobre la naturaleza del poder también serán parcialmente determinantes. Esto
explica el hecho documentado de que diferentes magos han producido resultados muy variados, a veces incluso contradictorios, utilizando el
sistema. Sin embargo, mi observación es que con repetidas invocaciones y escrutinios, la verdadera naturaleza del poder invocado se abrirá paso a
través de estas expresiones iniciales y superficiales. Cuanto más tiempo se trabaje con un poder enochiano particular, más estrechamente los
resultados estarán de acuerdo con esa naturaleza, y más profundamente se penetrará en los reinos a los que el poder se conecta. Puesto que la
penetración más allá de las manifestaciones superficiales a veces engañosas lleva tiempo, se necesitan hábitos de trabajo metódicos y ordenados
para obtener el máximo valor de su trabajo enochiano. El hecho de que las invocaciones tienen un efecto acumulativo puede ser utilizado con
ventaja si planeas tu curso con anticipación, y te apegas a él. Las siguientes sugerencias mejorarán la efectividad de sus escrutinios enochianos: Por
cada ángel u otro poder que invoque, haga varias sesiones de escrutinio. Deje tiempo para que se establezca una conexión entre usted y el ángel, y
para que su mente se acostumbre a su poder. Trabaje durante un período prolongado únicamente con los poderes de una sola Tabla. O si está
trabajando con los Aetiro o las 91 Partes de la Tierra, elija un conjunto de Aetiro o Partes contiguas y hágalo en secuencia. Si está invocando cuadros
individuales de algún nombre angélico o divino, planee hacer todos los cuadros de ese nombre en secuencia. Planee una serie de invocaciones para
investigar todos los ángeles de un rango dado dentro de una de las Tablas, en alguna secuencia lógica. Completa la serie antes de trabajar con
cualquier otro rango o Tabla. Alternativamente, planea una serie para investigar todos los poderes dentro de un determinado Ángulo Menor, en
orden de rango. Un Espacio Mágico para el Escrutinio Enochiano Dado que los poderes enochianos son tan sensibles a los símbolos visuales en un
espacio mágico, el espacio mágico de propósito general desarrollado en las secciones anteriores de este documento es probable que sea inapropiado
para el trabajo enochiano. La profusión de objetos con los que ha poblado el paisaje tendería a anclar las fuerzas en formas inesperadas o
indeseadas. Una mujer que conocí una vez se acostumbró a observar a la gente sobre la apariencia de sus espacios mágicos.

Curiosamente, casi todos los magos enochianos que conocía (la mayoría de los cuales no conocían a los demás) habían elegido construir espacios
esencialmente idénticos para su trabajo. Este espacio podría ser considerado como un lugar de trabajo anarquista enochiano. Consiste en una amplia
llanura gris, rodeada en el horizonte por colinas bajas; tanto la llanura como las colinas están iluminadas por una luz plana y sin fuentes de luz de
intensidad relativamente baja. En lo alto, hay un cielo nocturno lleno de estrellas. La llanura es lo suficientemente grande como para que el mago
tenga siempre a su disposición un área no utilizada anteriormente en la que realizar una nueva serie de invocaciones. Los pocos magos restantes en
su estudio habían optado por ir aún más lejos en la dirección del minimalismo que este paisaje de Michael Moorcock. Sus espacios de trabajo
consistían únicamente en un espacio despejado dentro de una neblina gris, con un suelo gris sin rasgos debajo, creado por iniciativa de cada
invocación. Mi sensación es que la llanura tiene una ligera ventaja como espacio de trabajo. Permite el establecimiento de estructuras a largo plazo o
permanentes, útiles para trabajos avanzados en los que las invocaciones deben hacerse por insercibimiento, o para construir un templo apropiado
para una serie de trabajos enochianos. Las técnicas de escrutinio para la magia enochiana Tanto la técnica del "espejo mágico" como su extensión
como "puerta" funcionan también con los poderes enochianos como lo harán con otros poderes mágicos más convencionales. Recomendaría que
crearas un nuevo espejo en tu lugar de trabajo enochiano para cada serie de invocaciones que hagas, y que lo destruyas después de completar la
serie. Como los poderes enochianos tienden a acumularse con el tiempo, esto evita que las fuerzas residuales de los trabajos anteriores interfieran
con un nuevo trabajo. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, a menudo es necesario proporcionar un ancla visual firme para los poderes
enochianos; puede que encuentre que la técnica del espejo no es suficientemente exacta, y sólo le da resultados confusos o contradictorios. El
Amanecer Dorado ideó una técnica para utilizar las visualizaciones de pirámides truncadas como punto de partida para las visiones de cuadrados
individuales de las Tablas. Este práctico método ha demostrado su eficacia, precisamente porque proporciona un "ancla" simbólica bien definida
para las potencias enochianas. Recomiendo esta técnica a los principiantes, tanto por esta razón como porque tiende a concentrar los poderes en su
forma más "terrenal", más fácilmente comprensible. La técnica básica es construir una pirámide truncada en su espacio mágico. La parte superior
plana tiene un área de una novena parte del área de su base. Los tamaños relativos de la parte superior e inferior significan que los lados están
inclinados hacia adentro en un ángulo de cuarenta y cinco grados. La letra del cuadrado se visualiza en la parte superior plana. Los lados de la
pirámide están coloreados y etiquetados con símbolos e imágenes de acuerdo con un complejo sistema de atributos (el sistema de atributos de G.D.
se describe en detalle en el libro 4 de Regardie's The Golden Dawn; mi propio sistema alternativo (que creo que es una mejora sustancial del sistema
de G.D.) se describe en los documentos titulados "Godzilla Meets E.T.", que se pueden encontrar en: http://www.hermetic.com/browe/index.html.
El método de la pirámide funciona muy bien con el sistema G.D.) La pirámide se visualiza como lo suficientemente grande para estar en la cima.
Después de haber vibrado las llamadas apropiadas para el nombre en el que se encuentra el cuadrado, el mago se para en la cima de la pirámide en
su cuerpo astral, y hace vibrar la jerarquía de los nombres. Al hacer vibrar cada nombre, el mago imagina el poder de ese nombre reuniéndose
alrededor de la pirámide. Cuando se hace vibrar el apellido, el mago imagina que cada lado de la pirámide se está reuniendo en la energía atraída,
cada uno tomando el tipo apropiado a sus atributos y símbolos. Esta energía se ve moviéndose hacia arriba, siendo enfocada a medida que va
estrechando los lados. Los flujos de energía de estos lados llegan a la cima simultáneamente, se encuentran entre sí y forman un rayo de luz que
brilla hacia arriba y hacia afuera en los mundos astrales, formando un camino hacia una región de espacio mágico gobernado por el cuadrado. El
mago luego sigue este rayo en su cuerpo astral hasta que un paisaje u otra escena se forma a su alrededor. Esta escena debe simbolizar varios
aspectos del cuadrado invocado. A partir de ese punto, las técnicas descritas anteriormente pueden ser usadas para explorar la región. Prefiero una
variación de este método, en el que el mago se encuentra dentro de la pirámide. Cuando las energías que suben por los lados llegan a la cima, se
juntan en la letra y luego se iluminan hacia abajo en la pirámide, iluminando el interior. El ángel que gobierna el cuadrado es invocado a la apariencia
visible con la pirámide y es probado allí. Después de la prueba, el ángel conduce al mago a varias escenas que muestran la naturaleza del cuadrado.
Como una sesión que utiliza esta técnica sólo explora el poder de una letra del nombre de un ángel, sólo se obtiene una visión parcial de la
naturaleza del ángel. Para entender completamente a un ángel, todas las letras de su nombre deben ser exploradas en secuencia. Cuando se desea
invocar todos los poderes de un ángel a la vez en lugar de una sola letra, es más conveniente hacer su imagen de anclaje algo como un círculo
mágico, o un talismán lo suficientemente grande como para poder pararse sobre él. Un ejemplo de diseño para tal círculo tendría los nombres
divinos superiores al ángel dado escritos alrededor del borde del círculo. El nombre del ángel que se invoca estaría escrito en el círculo, orientado de
manera que aparezca en posición vertical cuando se está mirando en la dirección en la que se quiere que aparezca el ángel. Si el ángel se asocia con
una fórmula mágica particular (por ejemplo, los ángeles querubines y la fórmula del INRI) los símbolos apropiados para esa fórmula también podrían
ser dibujados dentro del círculo. No tiene la intención de bloquear su interior de las zonas exteriores; debe sentirse libre para entrar y salir de él a
voluntad. Tampoco pretende "contener" la fuerza invocada. Más bien, la idea es que la figura cargada servirá para atraer la atención del ser
apropiado - como poner un gran cartel luminoso que diga "¡Tierra aquí!" junto a una pista de aterrizaje - y también servirá para condicionar el
espacio mágico circundante de manera que refleje la naturaleza de los poderes invocados. Vibra las llamadas apropiadas varias veces; luego entra en
el espacio mágico y crea el círculo. Vibra los nombres divinos y angélicos, y cuando sientas llegar el poder invocado, dirígelo a las líneas y letras del
círculo para que brillen y re-iradie de el poder al ambiente circundante. Sigue vibrando los nombres hasta que la intensidad del poder invocado
parezca nivelarse, luego vibra sólo el nombre del ser que deseas contactar, pidiéndole que aparezca ante ti. Vibra el nombre del ángel hasta que
aparezca; luego aplica las pruebas, y pregunta al ángel lo que quieras. Llamar al ángel al círculo es mi preferencia personal; prefiero que el guía me
lleve al lugar al que quiero ir que ir primero y encontrar un guía después. Lo contrario puede ser más cómodo para ti. Si ese es el caso, puedes variar
el método anterior concentrando la fuerza invocada en el círculo en lugar de permitir que se irradie. Entonces imagina que la fuerza está creando
una "puerta" al espacio mágico de la potencia; imagina que el centro del círculo se abre como lo hizo el espejo mágico en los ejercicios anteriores,
para que puedas pasar directamente a través de él a ese espacio. O puedes imaginar que los poderes forman un rayo de luz que sale del círculo, que
puedes llevar al espacio de los poderes.