Dios Revela Su Designio Amoroso

LA REVELACIN DE
DIOS
TEXTO DE PARTIDA
Dios, que "habita una luz inaccesible" (1 Tm 6,16) quiere
comunicar su propia vida divina a los hombres libremente
creados por l, para hacer de ellos, en su Hijo nico, hijos
adoptivos (Cf. Ef 1,4 -5). Al revelarse a s mismo, Dios quiere
hacer a los hombres capaces de responderle, de conocerle y de
amarle ms all de lo que ellos seran capaces por sus propias
fuerzas.
DIOS
HOMBRE
Acciones
Palabras
Mutua explicacin
Tipologas, profecas...
Dios se comunica gradualmente al hombre, lo
prepara por etapas para acoger la Revelacin
sobrenatural que hace de s mismo y que culminar
en la Persona y la misin del Verbo encarnado,
Jesucristo.
Etapas de la revelacin
1. Se manifest a nuestros primeros padres desde el principio.
2. La Alianza con No despus del diluvio.
3. Dios elige a Abraham.
4. Dios forma a su pueblo Israel.
5. Plenitud de los tiempos: Cristo.

Nuestros primeros padres
"Dios, crendolo todo y conservndolo por su Verbo, da a los
hombres testimonio perenne de s en las cosas creadas , y,
queriendo abrir el camino de la salvacin sobrenatural, se
manifest, adems, personalmente a nuestros primeros
padres ya desde el principio" (DV 3).
Los invit a una comunin ntima con l revistindolos de una
gracia y de una justicia resplandecientes.
Esta revelacin no fue interrumpida por el pecado de nuestros
primeros padres. Dios, en efecto, "despus de su cada alent
en ellos la esperanza de la salvacin con la promesa de la
redencin, y tuvo incesante cuidado del gnero humano,
para dar la vida eterna a todos los que buscan la salvacin
con la perseverancia en las buenas obras" (DV 3).
Alianza con No
La Alianza con No despus del diluvio (Cf. Gn 9,9) expresa el
principio de la Economa divina con las "naciones", es decir
con los hombres agrupados "segn sus pases, cada uno segn
su lengua, y segn sus clanes" (Gn 10,5; Cf. 10,20-31).
Dios elige a Abraham
Para reunir a la humanidad dispersa, Dios elige a Abraham
llamndolo "fuera de su tierra, de su patria y de su casa" (Gn
12,1), para hacer de l "Abraham", es decir, "el padre de una
multitud de naciones" (Gn 17,5): "En ti sern benditas todas
las naciones de la tierra" (Gn 12,3 LXX; Cf. Ga 3,8).
En ti sern bendecidas todas
las naciones de la tierra
El pueblo nacido de Abraham ser el depositario de la
promesa hecha a los patriarcas, el pueblo de la eleccin (Cf.
Rom 11,28), llamado a preparar la reunin un da de todos los
hijos de Dios en la unidad de la Iglesia (Cf. Jn 11,52; 10,16); ese
pueblo ser la raz en la que sern injertados los paganos
hechos creyentes (Cf. Rom 11,17-18.24).
Dios elige a Israel
Despus de la etapa de los patriarcas, Dios constituy a Israel
como su pueblo salvndolo de la esclavitud de Egipto.
Estableci con l la alianza del Sina y le dio por medio de
Moiss su Ley, para que lo reconociese y le sirviera como al
nico Dios vivo y verdadero, Padre providente y juez justo, y
para que esperase al Salvador prometido (Cf. DV 3).
Israel pueblo sacerdotal de
Dios
Israel es el pueblo sacerdotal de Dios (Cf. Ex 19,6), el que
"lleva el Nombre del Seor" (Dt 28,10). Es el pueblo de
aquellos "a quienes Dios habl primero" (MR, Viernes Santo
13: oracin universal VI), el pueblo de los "hermanos
mayores" en la fe de Abraham.
Habl por los profetas
Por los profetas, Dios forma a su pueblo en la esperanza de la
salvacin, en la espera de una Alianza nueva y eterna
destinada a todos los hombres (Cf. Is 2,2 -4), y que ser
grabada en los corazones (Cf. Jr 31,31-34; Hb 10,16). Los
profetas anuncian una redencin radical del pueblo de Dios, la
purificacin de todas sus infidelidades (Cf. Ez 36), una
salvacin que incluir a todas las naciones (Cf. Is 49,5 -6;
53,11). Sern sobre todo los pobres y los humildes del Seor
(Cf. So 2,3) quienes mantendrn esta esperanza. Las mujeres
santas como Sara, Rebeca, Raquel, Miriam, Dbora, Ana, Judit
y Ester conservaron viva la esperanza dela salvacin de Israel.
De ellas la figura ms pura es Mara (Cf. Lc 1,38).
CRISTO JESS, MEDIADOR Y
PLENITUD DE TODA LA REVELACIN
"De una manera fragmentaria y de muchos modos habl Dios
en el pasado a nuestros Padres por medio de los Profetas; en
estos ltimos tiempos nos ha hablado por su Hijo" (Hb 1,1 -2).
No habr otra revelacin
"La economa cristiana, como alianza nueva y definitiva, nunca
cesar y no hay que esperar ya ninguna revelacin pblica
antes de la gloriosa manifestacin de nuestro Seor
Jesucristo" (DV 4). Sin embargo, aunque la Revelacin est
acabada, no est completamente explicitada; corresponder a
la fe cristiana comprender gradualmente todo su contenido en
el transcurso de los siglos.
Las revelaciones particulares
A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas
"privadas", algunas de las cuales han sido reconocidas por la
autoridad de la Iglesia. Estas, sin embargo, no pertenecen al
depsito de la fe. Su funcin no es la de "mejorar" o
"completar" la Revelacin definitiva de Cristo, sino la de
ayudar a vivirla ms plenamente en una cierta poca de la
historia.
La fe cristiana no puede aceptar "revelaciones" que pretenden
superar o corregir la Revelacin de la que Cristo es la plenitud.
Es el caso de ciertas Religiones no cristianas y tambin de
ciertas sectas recientes que se fundan en semejantes
"revelaciones".

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