Deber

Proverbios o refranes
- Antes que el deber está el

beber.
- Cumplir cada uno su deber a
nadie sino a Dios temer.
- El deber y no pagar es tan
antiguo como el mear.
- El primer deber del amor es
escuchar.
- Es mejor deber dinero y no
favores.
- Ofrecer y no dar, es deber y
no pagar.
El término deberes hace referencia a las actividades,
actos y circunstancias que implican una determinada
obligación moral o ética. Generalmente, los deberes se
relacionan con determinadas actitudes que todos los
seres humanos, independientemente de su origen,
etnia, edad o condiciones de vida están obligadas a
cumplir a modo de asegurar al resto de la humanidad la
posibilidad de vivir en paz, con dignidad y con ciertas
comodidades. Los deberes son, entonces, uno de los
puntos más importantes de todos los sistemas de leyes
y de constituciones nacionales porque tienen que ver
con lograr formas comunitarias y sociedades más
equilibradas en donde todos acceden del mismo modo a
sus derechos.
Significado de "Deber"
Una obligación (del latín ob-ligare, que significa atar, dejar ligado) es la situación en la
cual una persona tiene que dar, hacer, o no hacer algo. Se utiliza como sinónimo la
expresión deber. El término opuesto a “deberes” u “obligaciones” es el de derechos.
Definición de "Deber"
•Estar o verse obligado de hacer algo.

•Tener obligaciones o deudas con alguien.
III. LA LLAMADA DEL
DEBER
-El deber hasta Kant
-El deber desde Hume
-Nietzsche
-La autonomía del superhombre
El deber hasta Kant
• La ética de Kant es racional, es decir, que lo que ha de mover al
hombre es su razón y no su instinto
• Para Kant la ley determina lo que es bueno y, por lo tanto, hay que
adherirse a la ley por puro respeto a ella
• La moral de Kant no sólo debe someterse a la ley si no que, otra
condición indispensable es que sea universalizable, es decir, que se
pueda convertir en ley para todos
• El deber de unos para con otros es lo que nos permite vivir en
sociedad como seres racionales y no como animales instintivos
(Ayllón)
• Hay unos derechos porque hay unos deberes: se pueden exigir
unos derechos porque el ser humano está internamente obligado
• Deberes = aquellas posibilidades de la libertad vividas como
obligatorias
El deber desde Hume
• La realidad de Hume está basada en hechos empíricos
• Valores = hechos no empíricos, por tanto, negación de los mismos
• Ejemplo: “tengo una deuda, pero no por tenerla, estoy obligado a
cumplirla o pagarla”. No se puede pasar del “ser” al “deber ser”
• Según Ayllon, ética de Hume va contra la funcionalidad del ser
humano (el ser humano en tanto que objeto de la realidad, tiene una
función. Esto supone que su conducta debe tener un fundamento;
no pueden ser actos indiferentes)
• Postulados de Hume heredados por los positivistas y por los
neopositivistas (problemas éticos = pseudoproblemas: ej. “robar
dinero es malo”. Robar dinero es un hecho real, pero que sea malo
es sólo un sentimiento)
• La ética se convierte en el estudio de lo meramente sentimental
NIETZSCHE
• “Dios ha muerto” = muerte del deber y victoria de la autonomía
absoluta
• Moral = construcción ideológica para dominar a los demás (invento
de los débiles para sojuzgar a los fuertes)
• Eterno retorno (el mundo no tiene sentido y está condenado a
repetirse, influencia de Heráclito “panta rei”)
• Superhombre:
• 1. acaba con el deber
• 2. está por encima del bien y del mal
• 3. construye nuevos valores
LA AUTONOMÍA DEL
SUPERHOMBRE
• Nacimiento de las filosofías sospechosas: se centran en relevar a la
razón de su función rectora y confían a otras instancias las riendas
de los destinos humanos
• Superhombre: hombre que levanta el deber
• ANTECEDENTES LITERARIOS: Gorgias, Platón (habla sobre la
dominación que deben ejercer las clases fuertes sobre las débiles);
Macbeth, Shakespeare (Macbeth mata al rey para hacerse con la
corona de Escocia. MORALEJA: “los actos VS la naturaleza
engendran disturbios VS la naturaleza”); Crimen y castigo,
Dostoiewski (la conciencia del protagonista, Raskolnikov, estaba
tranquila porque estaba estropeada)
• POSTERIORES: Lobo de mar, Jack London (el protagonista, Lobo
Larsen, considera que los valores morales son un pegote cultural
LA AUTONOMÍA DEL
SUPERHOMBRE
adherido a la personalidad por medio de la educación recibida)
• Según Ayllon: “lo mismo que el sueño de la razón produce
individuos necesariamente frustrados, el sueño de la autonomía
produce individuos frustrados y sociedades ingovernables”
• Sociedad actual:
- se pretende acabar con el deber y sustituirlo por el individualismo
- se desprecia la abnegación y se estimulan los deseos inmediatos
- más importancia a las normas indoloras y a una moral sin
obligación ni sanción
- Según Lipovetsky: sociedad actual (perdida del autocontrol y
potenciación del individualismo; estimulación del ego, vida libre y
cumplimiento inmediato de los deseos)
LA AUTONOMÍA DEL
SUPERHOMBRE
• Lipovetsky: 1. la autonomía absoluta es inviable en una sociedad
(por eso la cárcel está llena de individuos que llevaron la autonomía
hasta sus límites); 2. la autonomía es una condición que hay que
proteger pero no hay que poner el peso de la moralidad en ella
• Conclusión: según Ayllon, la ética debe ser formal y material porque
la formalidad requiere el contenido material de las acciones éticas.
• “La vida humana tiene rasgos que son necesarios e inevitables en
cualquier sociedad y su presencia requieren unos deberes de los
cuales no se puede escapar”

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