1.3.

-PRINCIPALES ESCUELAS Y
TENDENCIAS SOCIOLOGICAS
CONTEMPORANEAS:
LAS ESCUELAS SOCIOLÓGICAS; ES AGRUPAR ES UN CONJUNTO DE
DOCTRINAS, TEORÍAS, SISTEMAS, PROPUESTAS METODOLÓGICAS,
TENDENCIA E INTERPRETACIÓN, DE DIVERSOS AUTORES Y CORRIENTES DE
PENSAMIENTOS.
ESTAS ESCUELAS NOS PRESENTAN ELEMENTOS COMUNES PARA LA
EXPLICACIÓN Y ANÁLISIS DE LOS FENÓMENOS SOCIALES.
FUNDADORES MAS CONDOTADOS
DE LAS ESCUELAS SOCIOLOGICAS:
 * AGUSTO COMTE: (fundador)
 * CARLOR MAXR: (fundador)
 * EMILIANO DURKHEIM: (Consolidadores y modernizadores))
 * Y MAX WEBER. (consolidadores y Modernizadores).
 Fundador de la Sociología; su movimiento cultural fue; el POSITIVISVO,
una corriente de pensamiento que denominaría académicamente
todo el siglo XIX y parte del siglo XX.
 El positivismo fue muy amplio, sobre todo en Europa, tanto por sus
ideas académicas y políticas.
 La escuela Positivista detalla diversos aspectos de la sociedad.
 Augusto Comte, dividió a la sociología como: SOCIOLOGIA
DINAMICA (cambio y transformación) y SOCIOLOGIA ESTATICA
(orden y permanencia).
 Sus lema académico fueron: Saber para prever, a fin de poder
(saber para prever y prever para obrar) y el Amor, Orden y Progreso,
(orden y progreso)
También propuso la ley de los tres
estados, por los que ha transitado la
evolución de la humanidad debido a la
sucesiva acumulación de conocimientos;
esta se dividió en tres etapas: Teológica,
Metafísica y Positiva o científica.
HABLEMOS DEL POSITIVISMO:

 Esta corriente teórica de la sociología, surge de las aportaciones de

Saint-Simon, y especialmente con los trabajos de augusto Comte.
 La escuela positivista partía, de que el único conocimiento eutéctico,
es el que deriva de la ciencia, y que se obtiene a través de rigurosos
métodos científico.
 Comte, utilizaba términos positivos en todos sus escritos, y con dicho
vocablo denotaba que todo era real, en contraste con lo que es
quimérico (irreal); o lo que es útil frente a lo que es inútil, lo que es
racional frente a lo que es dogmático y negativo.
 Por ello concluye que la investigación científica debe asumir un
método positivista, para que la conclusión sea efectivamente racional
y verdadera.
 DIVISION DE LA SOCIOLOGIA:

 SOCIOLOGIA ESTATICA: Corresponde lo relativo a los fenómenos

(manifestación de orden natural o espiritual percibido por el
hombre)del orden y la estabilidad social. (búsqueda de la armonía)

 SOCIOLOGIA DINAMICA: Le toca analizar el cambio o

transformaciones sociales que surgen en la sociedad para
mejorarla y superarla.
1.3.2.- “COMTE Y LA LEY DE LOS
TRES ESTADOS O ESTADIOS”
 Comte también propuso esta corriente filosófica; hablemos de ella
EL ESTADO TEOLOGICO O
TEOLOGICA:
 Los seres humanos explican todos los fenómenos naturales y
acontecimientos sociales atribuyéndolos a una voluntad superior
propia de la divinidad; en este principio en aquellos tiempos las
decisiones de sacerdotes y magos.
EL ESTADO METAFISICO:
 Los fenómenos y acontecimientos, son explicados bajo el principio y fuerza o
potencias abstractas; en esta predominan los filósofos y juristas.
 En otras palabras estudia la naturaleza, sus componentes y principios
fundamentales de la realidad.
EL ESTADO POSITIVA O CIENTIFICA:

 Es la ciencia, ella nos explica la realidad de los fenómenos, al

descubrir las leyes, que rigen de forma regular y constante, en ella
predominan los científicos e industriales.
 Dicho de otra manera: Este descansa sobre la ciencia, no sobre la
superstición, se fundamentara en los métodos científicos como la
observación y experimentación.
 CARLOS MARX; Pensador
socialista y activista revolucionario;
(1818-1883).
 Carlos Marx, procedía de una familia Judía de clase media,
su padre fue abogado, Estudio en una Universidad de
Berlín; se recibió en Doctor de Filosofía en 1841; se manifestó
por la doctrina racionalista de la Revolución Francesa y por
los primeros pensadores socialistas. Marx a través de sus
pensamientos brindo una alternativa científica para
entender a la sociedad en conjunto, pero también de
manera particular, ubico como motor de todos los
fenómenos sociales a los del orden económico y lucha
entre las clases sociales.
 Entre sus obras mas importantes de Marx, están: La Critica
de la Economía Política, la ideología alemana, la miseria de
la filosofía,…
 Es importante, mencionar que los pensamientos de Marx,
quedaron marcados por la dialéctica de Hegel; sustituyo el
idealismo hegeliano por una concepción Materialista.
 Trabajo en Alemania , como profesor y periodista, pero sus
ideas Políticas lo obligaron a dejar ese País; posteríos a ello
se fue a Paris, donde conoció a Federico Engels.
 Su dedicación a las causas socialistas, lo hizo sufrir grandes
penurias materiales; pero fueron superadas gracias a la
ayuda de Engels.
 Según Marx la explotación de los trabajadores, se da por el
hecho de que la burguesía tiene en sus manos la propiedad
privada de los medios de producción. (por el hecho de que
tienen propiedades y capital).
 QUE ES EL MATERIALISMO
HISTORICO: (Idealismo –Materialismo)
 Conocida, como la Concepción materialista de la
historia o materialismo histórico; es una propuesta
creada y aplicada por Carlos Marx (1818- 1883) y
Federico Engels (1820-1895), Pero se dice que esta
denominación ya existía por el filosofo, pensador,
político y activista revolucionario de origen ruso Georgy
Pleyanov.
 Para el Materialismo histórico, las causas esenciales de
los fenómenos sociales están determinadas por los
factores materiales de la realidad, especialmente las de
orden económico.
 Son muy amplias las obras de Marx, sin embargo trataremos los textos
que tienen que ver con las cuestiones sociológicas:

 . En primer termino tenemos “ El Manifiesto Comunista”, que en

coautoría con Engels, se considera una obra de propaganda política;
de igual forma se encuentra la obra “ El Capital” en la que da su visión
de los fenómenos económicos de la producción y el trabajo; y
“Contribución a la Critica de la Economía Política”

 EN LA PRIMERA OBRA, El manifiesto Comunista, esta teoría establece

un determinismo económico, al explicar que los hechos económicos
son fundamentales en la formación de la estructura y del desarrollo de
la sociedad. Y por ende moldean a la sociedad en lo que
corresponde a una vida política, al derecho, a la religión, a la ciencia
y la moral.
 LA SEGUNDA OBRA.- El Capital; esta refiere su visión de los
fenómenos económicos de la producción y el trabajo, en la que
se han caracterizados distintas sociedades.

LA TERCERA OBRA; “Contribución a la critica de la economía

Política”; esta se refiere al proceso en el que se da un cambio
social, y ello implica tres etapas, la afirmación o tesis, la negación o
antítesis, y la conciliación de los opuestos o síntesis; en esta obra
Marx y Engels se desprende de forma clara su manifiesto comunista,
al señalar que la historia de la humanidad, no es otra cosa que la
lucha de clases y que se ha manifestado etapas del desarrollo
social. (hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, feudales y
siervos, burgueses y proletarios
 ANALICEMOS LAS TRES ETAPAS: (PROCESO DE
LA DIALECTICA) (TRIADA DIALECTICA).

 EN LA FILOSOFIA ESTOS TRES ELEMENTOS FORMAN PARTE DEL PROCESO ESPIRAL EN

QUE SE CONCIBE LA REALIDAD; PARA Georg Wilhelm FEDERICO HEGEL son tres fases
de un proceso evolutivo del espíritu humano, que se repite a si mismo por la
búsqueda de la verdad.
 Para el la tesis.- Es porque afirma que toda realidad humana (pensamiento,
conocimiento, historia, evolución, relaciones de poder, sistema político,) surgen en
primera instancia. ( afirmación para el desarrollo del conocimiento y la acción).
 Para el la antítesis.- Cuando lo antes mencionado provoca una contradicción.
(critica o contradicción de lo anterior).
 Y la Síntesis.- cuando se supera de dicha contradicción; y se genera nuevamente
otra tesis que perpetua el proceso. (genera una critica de la antítesis. Es el proceso
de superación de la contradicción).
 Marx; También afirma que en todo etapa histórica de la
sociedad existen dos clases dominantes:
 A).- Una que representa el sistema de producción antigua.
 B).- y otra al orden económico y de producción.

Por la existencia de clases; es que surge la “ Dictadura del

Proletariado”

La cual la finalidad era, tomar en sus manos todo el poder

político y social.
 De todo lo antes analizado podemos precisar, que la finalidad el
materialismo histórico, es la Estructura y el cambio social; tomando en
cuenta los fenómenos de las colectividades humanas, en las que se
encuentran las clases sociales, los procesos productivos, el trabajo
humano y su valor.
 EMILIO Durkheim.

Nació en una Población de Epinal,

Francia, Murió en Paris. (1858-1917)
(Modernizador de la Sociología).
 Modernizador de la Sociología, afínales del siglo XIX y primeros años del
siglo XX, el introdujo a la Sociología como una disciplina académica en
las Universidades, en 1985, fundo el Primer departamento de sociología
en la Universidad de Bordeaux.
 La primera revista dedicada a la investigación sociológica la
denomino: “ L’ Annee Sociologique (Anales Sociológicos).
 Este pensador perfecciono el Positivismo, ideado por Augusto Comte.
 Para la ciencia de la Sociología; era la ciencia dedicada al estudio de
los hechos sociales observables como fenómenos externos al individuo,
y que no pueden atribuirse a conductas internas o a la conciencia
individual.
 Durkheim, fue el primero en proponer la orientación teórica del
Funcionalismo estructuralista.
EL FUNCIONALISMO:

 El enfoqué funcionalista de la sociología, surgió como una reacción

contra los métodos y pretensiones de los evolucionistas; es decir se
criticaba la utilización del método comparativo y el análisis histórico que
con frecuencia se apoyaban en fuentes poco consistentes y no siempre
probadas.
 Esta orientación Sociológica tiene como eje de sus
apreciaciones el concepto de función social; que desde
la década finales del siglo XIX había sido expuesta por
Espencer, sin embargo fue EMILIO Dukheim quien utilizo
este concepto, para definir a la función de una
institución con las necesidades del todo social.
 También existen aportadores del funcionalismo como: Los
antropólogos sociales Raddcliffe-Brown y Bronislaw
Malinowski, quienes también abordaron el estudio de las
instituciones y sus funciones en la sociedad concreta.
 Estos pensadores estiman que la integración funcional de
la sociedad debe pasar en su análisis por el desglose
particular de las principales instituciones y grupos
sociales, a fin de determinar el papel que cada uno de
ellos juega en la armonía del todo social.
EL ESTRUCTURALISMO:

 Esta corriente de análisis Sociológico, tubo principales aportaciones

amistad del siglo XX.

 Es considerada también un enfoque de investigaciones de las

Ciencias Sociales, que creció hasta convertirse en uno de los
métodos mas utilizados para analizar el lenguaje, la cultura y la
sociedad, a mitad del siglo XX.
 También se dice que tanto el funcionalismo y estructuralismo
crecieron tanto, hasta convertirse en un método utilizado para el
análisis del lenguaje.
 En la visión social del Estructuralismo, también contaron los
estudios de los antropólogos Radcliffe-Brown.
 El Estructuralismo parte de la apreciación de que la sociedad
en un todo complejo integrado por partes que están unidas
y sostenidas por una serie de reglas, de valores, de relaciones
y de funciones que le dan integralidad e identidad.; con esto
se entiende que las partes solo adquieren sentido en función
del todo, ya que de manera aislada y por separado no
producen ninguna consecuencia social.
 El estructuralismo también tomo aportaciones del Suizo
Fernando de Saussure; quien aporto sus principales
instrumentos de análisis y quien introdujo su método
estructural, basado en su obra denominada “ Curso de
Lingüística General”. ( En análisis los procesos de formación
de los fenómenos y palabras).
 También se encuentra el antropólogo Francés Claude de
Levi- Strauss; considerado principal introductor del estudio
de los fenómenos sociales propios de la sociedad primitiva,
ello para entender la forma de organización de las mismas;
tal y como lo expone en sus obras, entre ella “ Las estructuras
elementales del parentesco”, la “ Antropología Estructural”
y “ el Pensamiento Salvaje”.
 MAX Weber.
Maximilian Carl Emil Weber
nació en Erfurt, Turingia; Alem.
(1864-1920).
 EL fue un filosofo economista, jurista y sociólogo, es
considerado uno de los modernizadores de la sociología,
bajo nuevas perspectivas, sobre todo por la critica a la visión
positivista que predominaba en esos años; su obra es amplia
y diversa, en algunas de sus investigaciones se valió de
métodos Históricos, especialmente estudias cambios que
llevaron a la implantación de la moderna sociedad Industrial
en Europa, Concluyendo que las Sociedades Preindustriales
se manejan de las tradiciones, mientras que las sociedades
Modernas piensan en función de la realidad.
 Weber consideraba a la sociedad como una ciencia de la
conducta humana en la medida que esta es social,
utilizando el concepto de acción social como centro de su
explicación.
 A Weber, se bebe la utilización del método tipológico o de
los tipos ideales, entendidos como modelos a seguir para
entender y explicar algún fenómeno en análisis, mediante su
comparación y exposición frente al tipo ideal creado.
 Son clásicos sus estudios en torno al fenómeno de la
burocracia, sus características y manifestaciones.
 Elaboro una interesante teoría alternativa a la explicación
marxista sobre el surgimiento del capitalismo,(sistema
económico).
 También abordo el sistema político; y señala tres tipos de
denominación que se imponen en la sociedad:
A).- EL TRADICIONAL.-Basado en las creencia del carácter
sagrado de las antiguas tradiciones.
 B).- EL CARISMATICO.- Basado en la aceptación de la
fuerza heroica o del gran impacto de una persona, y del
orden rebelado o creado por ella.
 C).- EL RACIONAL.- Basado en la creencia de la legitimidad
de las normas, así como de los titulares de los órgano del
poder publico que ejerce dicho dominio.
 Sus obras mas importantes: “ La ética Protestante” y el “
Espíritu del Capitalismo”.

 Y por ultimo tener en cuenta que este pensador, brindo a la

sociología una visión muy renovada, propuso nuevas
explicaciones como objeto de estudio de la disciplina,
planteo nuevos métodos para la investigación de los
fenómenos sociales; por eso en considerado un modernizar
de ella.