https://es.wikipedia.

org/wiki/Sociologiadelaeducacion

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN Dr. Fermín Cabrejos Díaz. Ph.D.

 SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

La Sociología de la Educación es la rama de la Sociología que

estudia especulativamente, con fin de dar una explicación, la
influencia del entorno social en los medios educativos, y la función
social de la educación, en interacción constante, utilizando teorías e
investigaciones sociológicas.

Ortega, F: "Presentación" En Durkheim, E: Historia De La Educación Y Las Doctrinas Pedagógicas. Barcelona: La Piqueta, 1995. 2
La sociología de la educación es una disciplina que utiliza los
conceptos, modelos y teorías de la sociología para entender
la educación en su dimensión social.

Ha sido cultivada por los sociólogos que han tenido un interés

creciente por la educación y por los pedagogos que han pasado
de recurrir casi exclusivamente a la psicología, a un equilibrio
entre ésta y la sociología que podría ayudarnos a cambiar de
parecer de la vida. Ortega, F: "Presentación" En Durkheim, E: Historia De La Educación Y Las Doctrinas Pedagógicas. Barcelona: La Piqueta, 1995.
3
 HISTORIA

El objeto de estudio es la educación en su dimensión social,

habiendo sido sus precursores, Augusto Comte y Emile Durkheim

Emile Durkheim (Francés 1858-1917) , uno de los padres de

la sociología, es considerado el iniciador de la disciplina con sus
obras “Educación y sociología”, “La educación moral” y “Historia de
la educación y de las doctrinas pedagógicas”, publicadas después
de su muerte en 1917. http://deconceptos.com/ciencias-sociales/sociologia-de-la-educacion

4
EMILE DURKHEIM
(FRANCÉS 1858-1917)
Para Durkheim la educación es un proceso
que se confunde con el de socialización ya
que a través de la inculcación de valores se
transmite la herencia social y se permiten
las relaciones intergeneracionales.

Por el proceso educativo se logra la

integración moral y se conforma la
conciencia colectiva: modos de pensar,
actuar y sentir de los miembros de un
grupo.

https://es.wikipedia.org/wiki/emilel_durkheim 5
THORSTEIN BUNDE VEBLEN
(ESTADOUNIDENSE1857-1929)

Analiza los efectos de los

modelos económicos en la
organización, la
administración, la enseñanza
y la investigación
universitaria en su libro
“ Higher Learning in América”

https://es.wikipedia.org/wiki/thorsteinl_veblen 6
MAX WEBER
(ALEMÁN 1864-1920)

Sostiene que existe una estrecha relación entre

las sociedades burocratizadas y la educación
especializada, en la que el sistema de pruebas
y certificados se convierten en indicador de
pericia y destreza, cuyo objetivo y función es la
preparación de los miembros de las elites.

Sus obras que aluden a la educación y su

valoración social son:

“La Racionalización de la educación y el

entrenamiento especializado” y “ Los literatos
chinos”.
https://es.wikipedia.org/wiki/max_weber

7
KARL MANHEIM
(HUNGRIA 1893-1947)

La educación es un proceso continuo

donde la comunidad, la familia y la
escuela desempeñan funciones
importantes para el desarrollo y la
adaptación de los societarios en las
sociedades dinámicas y cambiantes
especialmente aquellas que se abren a
la democracia y a la especialización.

https://es.wikipedia.org/wiki/karl_mannheim 8
KARL MANHEIM
Se refiere a la crianza física y mental del niño… se refiere a todas las
cualidades adquiridas a través de la instrucción individual y entrenamiento
social, que sirven para aumentar la felicidad, la eficiencia y la capacidad
para el servicio social de la persona que esta siendo educada.

Su obra “Introducción a la Sociología de la Educación” enfatiza el papel de la

educación formal en las sociedades que buscan en la meritocracia la base
para la estratificación social.

Regina Jimenez-Ottalengo. “Sociología De La Educacion”.Trillas.1997 9

LOS PENSADORES DEL SIGLO XX
Entre los pensadores del siglo XX, sobresale lo expuesto
por Pierre Bourdieu (Francés 1930-2002) en sus libros “Los
Herederos”. “Los estudiantes y la cultura” y “La Reproducción”.
“Elementos para una teoría del sistema de enseñanza”, ambos
en coautoría con Jean-Claude Passeron.

La escuela, instrumento de transmisión de la cultura legítima,

hace llegar la cultura de las clases dominantes y tiene sin
duda un efecto de clasificación social que tiende a
reproducir la clasificación social existente.
PIERRE BOURDIEU

https://es.wikipedia.org/wiki/Pierre_Bordieu 10
JEAN-CLAUDE PASSERON
(FRANCÉS 1930)
Es uno de los grandes especialistas mundiales en
sociología de la educación, sociología del arte y
sociología de la cultura.
Autor de numerosos ensayos y artículos de referencia,
entre sus publicaciones destacan “El oficio de
sociólogo”. “Presupuestos epistemológicos” (con J.-C.
Chamboredon y P. Bourdieu, “Siglo XXI de España”,
1976), “La reproducción”. “Elementos para una teoría
del sistema de enseñanza” (con P. Bourdieu, 2001) y
“Los herederos”. “Los estudiantes y la cultura” (con P.
Bourdieu, 2003).

https://es.wikipedia.org/wiki/Jen-Claude_Passeron 11
BASIL BERNSTEIN
(BRITÁNICO 1924-2000)

Es uno de los más prestigiosos sociólogos

británicos. Conocido por sus aportes a la
sociología de la educación.
Se ocupó por estudiar lo que ocurre dentro
del aula, cómo ciertas prácticas pedagógicas
contribuyen a la reproducción del statu quo.
Para este sociólogo inglés, el aula representa
un pequeño laboratorio donde resuenan las
relaciones sociales capitalistas.
Su libro fundamental en el campo de la
Sociología de la educación es : Hacia una
sociología del discurso pedagógico.

https://es.wikipedia.org/wiki/Basil_Bernstein 12
BASIL BERNSTEIN
El concepto de “código” ocupa un lugar central en la sociología de Basil Bernstein.
Gracias al desarrollo teórico de esta categoría, Bernstein no sólo ha podido dar
cuenta de aquello que la institución escolar reproduce sino también, logró explicar el
modo en el que se da esta reproducción, mediante qué mecanismo opera o cómo se
lleva adelante en la práctica pedagógica.
El currículum y la pedagogía se consideran sistemas de mensajes y constituyen la
estructura y los procesos del saber, de transmisión y práctica escolares. El currículum
define el saber válido y la pedagogía, la transmisión válida de dicho saber.

13
BASIL BERNSTEIN
El texto pedagógico es un texto social y como tal, no independiente de las relaciones sociales
de producción. En la relación pedagógica, docente-alumno y trama social, hay una relación
de fuerza. Existe una trama social dentro del aula. Para Bernstein, la escuela tiene una voz
que le es propia. Mediante el texto, el contenido curricular es transmitido para ser adquirido.
El código educativo es una herramienta que permite la descripción y comprensión de los
principios que regulan la práctica y el discurso pedagógico. Principios estos que regulan los
procesos de adquisición de la cultura. Las relaciones de clase regulan la institucionalización
del código elaborado en la escuela, las formas de transmisión del mismo y además, cómo se
da su manifestación.

14
 CARACTERÍSTICAS
La sociología de la educación caracteriza por:

a. Ser una sociología especial. Es decir, es una de las ciencias

sociológicas (como también la sociología de la familia, la
sociología del trabajo, la sociología de la religión) que se
ocupan de alguno de los aspectos concretos de lo social. En este
sentido es una rama de la sociología general, coordinada con
las otras sociologías especiales mencionadas.
Ortega, F: "Presentación" En Durkheim, E: Historia De La Educación Y Las Doctrinas Pedagógicas. Barcelona: La Piqueta, 1995. 15
la sociología de la educación caracteriza por:

B. Ser una ciencia de la educación, en tanto que tiene como objeto

de estudio la educación. Esto no significa que sea una ciencia
pedagógica, ni que pertenezca a la pedagogía, sino que es
una ciencia sociológica que pertenece a la sociología. la sociología
de la educación busca plantear el fenómeno educativo, explicarlo
como hecho social que es. Explica el fenómeno educativo desde el
punto de vista sociológico, no desde lo educativo o pedagógico.
Ortega, F: "Presentación" En Durkheim, E: Historia De La Educación Y Las Doctrinas Pedagógicas. Barcelona: La Piqueta, 1995. 16
la sociología de la educación caracteriza por :

C. Ser una disciplina explicativa y descriptiva, esencialmente, frente a

otras que pretenden o tienen por objetivo principal intervenir en el
proceso educativo.

Esta afirmación que opone a la sociología de la educación a

las didácticas y psicología de la educación, no quita que la sociología
de la educación posea un carácter provocador y crítico que provoque y
oriente con sus resultados, cambios y transformaciones, no solo
educativos, también sociales.
Ortega, F: "Presentación" En Durkheim, E: Historia De La Educación Y Las Doctrinas Pedagógicas. Barcelona: La Piqueta, 1995.

17
OBJETIVOS Y FUNCIONES
El interés sociológico por la educación reside en sus características como institución
que constituye identidades y posiciones sociales que condicionan la forma en que los
individuos viven en sociedad, sus actitudes y formas de interacción y sus
oportunidades vitales. Cuando hablamos de sociología de la educación también lo
podemos definir como macrosocial y microsocial.

Lo macrosocial refiere a la sociedad global, a las relaciones entre el sistema escolar

y la estructura económica, la estratificación social la organización del poder político,
las instituciones familiares y religiosas, entre otros aspectos de la estructura social.
Por su parte, lo microsocial refiere a las relaciones en el aula, a la estructura y
funcionamiento de los grupos que conforman el contexto escolar.

18
La SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN busca explicar lo educativo
como una institución que por un lado satisface la necesidad social
de la reproducción del grupo a través de mantener y reforzar
pautas, roles y relaciones y, por otro, como organización que
posee modos de inculcar los valores del grupo que conforman la
conciencia colectiva y orientan el consenso y disenso sociales.

19
 CORRIENTES DEL PENSAMIENTO SOCIOLÓGICO
CONTEMPORÁNEO EN LA EDUCACIÓN
I. SOCIOLOGIA CRITICA (Escuela de Frankfurt)
Postula la búsqueda de la emancipación entendida como el
desarrollo de la personalidad individual y la búsqueda de la
solidaridad frente a un mundo cada vez mas burocratizado que
oprime al individuo y le hace perder el verdadero sentido de la
vida.
Considera que la monotonía de la vida cotidiana busca en el
entretenimiento una salida, para hacer mas llevadera la vida de
miles de consumidores pasivos, dando como resultado una forma
conformista de utilizar el tiempo libre originada por la industria y
la comercialización de la cultura.
Regina Jimenez-Ottalengo. “Sociología De La Educacion”.Trillas.1997 20
SOCIOLOGIA CRITICA (ESCUELA DE FRANKFURT). REPRESENTANTES

Theodor Adorno (1903-1969)

Max Horkheimer (1985-1973)
Herbert Marcuse (1898-1980)
Jurgens Habermas (1929)

La Teoría Critica rechaza la burocratización y la racionalidad del

mundo moderno porque elimina los restos de solidaridad
tradicional y los convierte en precursores de la violencia.

Regina Jimenez-Ottalengo. “Sociología De La Educacion”.Trillas.1997 21

ESTRUCTURALISMO

II. EL ESTRUCTURALISMO
Sus representantes son:
Ferdinand Saussure (Ginebra 1857-1913)
Claude Levy-Strauss (Bélgica 1908-2009)
Rolando Barthes (Francia 1915-1980)
Jacques Lacan (Francia 1901-1981)
Jacques Derrida (Argelia 1930-2004)
Michel Foucault (Francia 1926-1984).

https://es.wikipedia.org/wiki/ 22
III. FUNCIONALISMO

Sostiene que las sociedades se mantienen por un acuerdo básico en los

valores, y que el actor da sentido a su acción de acuerdo con los valores del
grupo de pertenencia.
Destaca el papel del sistema educativo en el mantenimiento del orden social,
ya que las sociedades, para sobrevivir como tales, requieren de un consenso
en los valores y en el esquema de creencias, y es el proceso educativo, a
través de su función socializadora, el reproductor de la cultura.
Sus representantes:
Talcott Parsons (EE.UU. 1902-1979)
Jeffrey C. Alexander (EE.UU. 1947).

Regina Jimenez-Ottalengo. “Sociología De La Educacion”.Trillas.1997 23

IV. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

Sostiene que las estructuras sociales de los roles e instituciones afectan a la

conducta individual a través de los significados comunes que se exponen en
los símbolos del grupo y los modos en que estos se interpretan en los
intercambios que se llevan a cabo entre los individuos.
Abordan temas que van desde la relación médico y paciente, hasta
problemas de liberalismo y radicalismo, estratificación social, integración;
pasando por vida en familia, escuela, conducta compulsiva, crimen y
delincuencia, rehabilitación, vejez, neurosis, uso de drogas y vida urbana.
En la sociología de la educación, han realizado estudios sobre interacción en
el salón de clases, culturas estudiantiles, estrategia de los maestros, problemas
de aprendizaje y de enseñanza.

Regina Jimenez-Ottalengo. “Sociología De La Educacion”.Trillas.1997 24

INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

Sus representantes:
George Mead (EE.UU. 1863-1931)
Herbert Blumer (EE.UU. 1900-1987)
Everett Hughes (EE.UU.1897-1983).

25
V. FENOMENOLOGÍA
Parte del estudio del hombre en su diario actuar, en el reconocimiento de su acción y
de los objetivos que persigue, es decir, en sus proyectos. Se debe considerar la
acción como una serie de actos discretos cuyos objetivos pueden distinguirse. Para
ello, se requiere de la autorreflexión retrospectiva pese a que la memoria no puede
recrear la experiencia en su intensidad emotiva.
El “mundo-vida” de la experiencia diaria es una orientación pragmática hacia el
porvenir. El hombre debe enfrentar una serie de problemas por lo que necesita
aclarar su situación, definir sus problemas y planear que hacer para lograr sus
objetivos… el mundo del individuo este formado de configuraciones significativas
que le han sido transmitidas por su grupo social de pertenencia, puesto que la
conciencia de la vida cotidiana es una conciencia social.
Su representante:
Alfred Schutz (Austria1899-1959)

26
VI. TEORÍA DE SISTEMAS

Es una teoría global que trata de explicar al mundo como una teoría que
concibe al sistema sin retorno.
Considera al ser humano como una unidad concreta y empírica, como una
unidad formada física, química, orgánica y psicológicamente, y no como parte
del sistema social.
Sostiene que la educación es acción intencionada, es decir, acción a la que se
le atribuye una intención. Su objetivo solo puede ser alcanzado por medio de
comunicación. Como comunicación , la educación también socializa,…el
educando gana la libertad de tomar distancia o aun de buscar otra
“posibilidad” y de encontrarla.
Su representante:
Niklas Luhmann (Alemania 1927-1998)

27
REFERENCIAS

Ortega, F: "Presentación" en Durkheim, E: Historia de la educación y las doctrinas

pedagógicas. Barcelona: La Piqueta, 1995.
Jimenez-Ottalengo, Regina. “Sociología de la Educacion”.Trillas.1997

https://es.wikipedia.org/wiki/Sociologia de_la_educacion
http://deconceptos.com/ciencias-sociales/sociologia-de-la-educacion
https://www.google.com.pe/sociologia+de+la+educación.
https://es.wikipedia.org/wiki/

28
 TALLER

Lea los documentos de trabajo, analice los

fundamentos teóricos y expóngalos en
clase.

29