Describir, Interpretar y Objetivar

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DESCRIBIR, INTERPRETAR

Y OBJETIVAR
DESCRIBIR LA REALIDAD SOCIAL

• El acto descriptivo • El sociólogo al igual


• Quién dice descripción dice
puede referirse tanto a que el historiador o el
observación previa, esto es,
objetos que se dejan tecnólogo, puede
observación directa de los
ver mediatamente elaborar conocimientos
comportamientos.
como hechos mediatos de la realidad,
• Y quién dice observación previa
construidos, es decir, puede
dice coma la mayor parte de las
organizados y construir objetos nunca
veces coma fase de
formalizados por el observados, vistos o
memorización de una escena, de
propio investigador. “vividos”
un personaje, etc.

Por eso en parte la calidad de una descripción depende de la riqueza léxica de aquel que observa,
memoriza y describe.
EL LUGAR DE LA DESCRIPCIÓN EN
LAS CIENCIAS SOCIALES

• Las diferentes ciencias Ejemplo.


sociales pueden • El sociólogo se inclina
Comparación de dos obras una pertenece a mucho más fácilmente
ordenarse a partir de un sociólogo y a otro historiador.
un eje qué opone un a teorizar sobre la
• La obra de historia se caracteriza por un base de un escaso
polo que privilegia la tejido de hechos singulares y
descripción y la volumen de material
comentarios teóricos. empírico
narración, vamos a • En la obra de la sociología analiza ya
encontrar mayormente • Mientras que el
no se trata de puntualizar rigurosamente historiador duda en
la etnografía la cada propuesta por medio de un sustrato
historiografía abstraer.
empírico
L A I M PO S I B L E E X H A U S T I V I D A D D ES C R I PT I VA Y LA
I L U S I Ó N R E A L I S TA .

La idea de la descripción fotográfica tiene ciertas oportunidades es erróneamente


presentada como una descripción ideal o perfecta plantea todavía mayores
• Cuándo pretendes ser problemas en ciencias sociales en la medida en que las categorías del inventario los
detallada hasta el rasgos pertinentes de la descripción son explícitos.
puntillismo, la
descripción puede
incluso llevar hacía o
estará animada Por
cierto positivismo capaz
de darle al observador la
ilusión de estar tocando
con el dedo lo real
mismo.
LAS MODALIDADES DE LA PRÁCTICA.

• En materia de Por ejemplo, pasar de una su solo guía del acceso desigual a libro a una
comprensión del sociología de las maneras de leer o de una cirugía de los estados de
mundo social la desigualdad escolar a una sociología de los procesos de desigualdad
descripción fina de escolar en vías de relación.
las prácticas es el
único medio de
acceder a las
maneras de hacer, es
decir a las
modalidades de la
práctica.
NI POSITIVISMO NI DISOLUCIÓN DE
LO REAL.

• La descripción es indisociable de una mirada teórica,


interpretativa que la guía y Por ende la vuelva útil permiten,
pero en sí misma no es interpretación o explicación. Sí bien,
para contraer tentaciones positivas coma conviene recomendar
que la descripción ya es construcción selección Cuba es
preciso mantener la distinción operada entre la descripción e
interpretación.
SOBRE INTERPRETACIÓN

• No puede definirse como sobre interpretación todo


excedente de sentido con relación a los comentarios que
dan los sujetos acerca de lo que piensan creen sienten o
perciben aunque muchos creen, perciben que al leer
redacciones acerca de lo que ellos leen perciben, no
corresponden lo que ellos viven y se deforma la
realidad.
3 TIPOS DE INTERPRETACIONES

2-las provocadas por el desfase no 3- las engendradas por la profusión


• 1- Las debidas
objetivado, no controlado y no de los objetos (demasiado)
rupturas
corregido entre la situación del "perfectos" que se contraponen con
interpretativas
investigador ante los materiales los ejemplos contra ejemplos
respecto a las
estudiados y la situación de los sujetos habitualmente probados por toda
situaciones
investigados investigación empírica
interpretadas
DESCONEXIONES INTERPRETATIVAS

• Se caracteriza por una inflación de discursos interpretativos con relación a los


materiales, es decir, por una escalada o una hinchazón interpretativa sin
ganancia, en cuanto al conocimiento de la realidad.

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