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    Qué Es Una Emoción

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    alejandrogodoyfernndez2018
    El documento analiza la naturaleza de las emociones. Sugiere que las emociones surgen como una sensación de los cambios corporales que ocurren en respuesta a eventos externos o pensamientos, en lugar de ser estados mentales directos. Los cambios corporales preceden y causan nuestros sentimientos emocionales, en lugar de ser simplemente una expresión de emociones ya existentes. Así, nos sentimos tristes porque lloramos, no lloramos porque estamos tristes.

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    Qué Es Una Emoción

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    alejandrogodoyfernndez2018
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    El documento analiza la naturaleza de las emociones. Sugiere que las emociones surgen como una sensación de los cambios corporales que ocurren en respuesta a eventos externos o pensamientos, en lugar de ser estados mentales directos. Los cambios corporales preceden y causan nuestros sentimientos emocionales, en lugar de ser simplemente una expresión de emociones ya existentes. Así, nos sentimos tristes porque lloramos, no lloramos porque estamos tristes.

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    Qué es una emoción

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    El documento analiza la naturaleza de las emociones. Sugiere que las emociones surgen como una sensación de los cambios corporales que ocurren en respuesta a eventos externos o pensamientos, en lugar de ser estados mentales directos. Los cambios corporales preceden y causan nuestros sentimientos emocionales, en lugar de ser simplemente una expresión de emociones ya existentes. Así, nos sentimos tristes porque lloramos, no lloramos porque estamos tristes.

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    ¿Qué es una emoción?

    W. JAMES.
    Bases del texto

     La esfera estética de la mente, sus anhelos, sus placeres y penas, sus emociones,
    han sido hasta tal punto ignoradas.
     Ciertas combinaciones de sonidos, líneas, colores, son agradables, y otras, lo
    contrario, sin que el grado de sentimiento sea suficiente para acelerar el pulso o la
    respiración o para incitar movimientos del cuerpo o la cara.
     Hay placeres y dolores inherentes a ciertas formas de actividad nerviosa como tal
    donde quiera que se produzca la acción.
     los trastornos corporales son la «manifestación» de diversas emociones, su
    «expresión» o «lenguaje natural», y son estas mismas emociones, tan
    intensamente caracterizadas desde dentro y fuera, las que pueden denominarse
    emociones estándar.
     Una manera de pensar sería:
    La percepción mental de algún hecho

    Emoción

    Expresión corporal.

    Para el autor: los cambios corporales siguen directamente a la percepción del hecho
    desencadenante y que nuestra sensación de esos cambios según se van produciendo
    es la emoción.
     Un estado mental no es inducido inmediatamente por el otro.
     Las manifestaciones corporales deben interponerse previamente entre ambos.
     Una exposición más racional es que nos sentimos tristes porque lloramos,
    enfadados porque golpeamos, asustados porque temblamos, y no que lloramos,
    golpeamos o temblamos porque, según el caso, estemos tristes, enfadados o
    asustados.
     Lo que nos dificulta tanto el reproducir en frío la expresión completa y global de
    cualquier emoción es el número inmenso de porciones del cuerpo que se
    modifican en cualquiera de ellas.
     Cada cambio corporal, cualquiera que sea, se siente, aguda u oscuramente, en el
    momento en que se produce.
     No hay un «ingrediente mental» a partir del cual pueda constituirse la emoción, de
    modo que todo lo que queda es un estado de percepción intelectual, frío y neutro.
     La rabia se evapora totalmente al tiempo que la sensación de sus llamadas
    manifestaciones y lo único que tal puede imaginarse para ocupar su lugar es
    alguna fría y desapasionada sentencia judicial, limitada totalmente a la esfera de
    lo intelectual, en el sentido de que cierta persona o personas merecen un castigo
    por sus pecados.
    ¿A qué asocia esta imagen?
    Objeción

     Sería absurdo suponer que el sistema nervioso del hombre civilizado está
    adaptado de forma innata a la mayoría de las cosas que son objeto de sus
    emociones.
     Las ideas de vergüenza, deseo, remordimiento, etc., deben haber sido ligadas
    primero por la educación y asociación a estos objetos convencionales antes de que
    los cambios corporales hubieran tenido posibilidad de despertar.
     Una vez que una tendencia nerviosa a descargar está ahí, todo tipo de imprevistos
    pueden apretar el gatillo y soltar los efectos. El que entre estas cosas deba haber
    convencionalismos creados por el hombre es un tema que no tiene ninguna
    consecuencia psicológica en absoluto. La parte más importante de mi ambiente es
    mi prójimo. La consciencia de su actitud hacia mí es la percepción que
    normalmente abre la mayoría de mis vergüenzas, indignaciones y miedos. La
    extraordinaria sensibilidad de esta consciencia se muestra por las modificaciones
    corporales operadas en nosotros al saber que nuestro prójimo nos está observando.
     Al escuchar poesía, teatro o novela épica, nos sorprendemos a menudo ante el
    escalofrío cutáneo que, como una repentina ola, nos invade.
     Todo el mundo sabe cómo el pánico aumenta con la huida, y cómo el dar paso a
    los síntomas de dolor o rabia aumenta estas mismas pasiones. Cada acceso de
    llanto hace más aguda la pena y provoca otro acceso aún más fuerte.
     Las únicas excepciones a esto son aparentes, no reales. La gran expresividad
    emocional y movilidad de ciertas personas nos lleva a menudo a decir: «Sentirían
    más si hablaran menos.» Y en otra clase de personas, la energía explosiva con que
    se manifiesta la pasión en ocasiones críticas parece correlacionar con la forma en
    que la reprimen durante los intervalos.
    En conclusión

     Nuestra vida mental.

     Estructura corporal.

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