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Cours : Husserl
Sigle du cours : PHI 4009
Session : Automne 2010
Horaire : Vendredi 14h-17h
Enseignant : Marc-André Vaudreuil
Courriel : mavaudreuil@hotmail.com
DESCRIPTION
CONTENU
Edmund Husserl (1859-1938) est considéré à juste titre comme l’une des figures les plus
marquantes de la philosophie du XXième siècle. Mathématicien de formation, assistant de Weierstrass à
Berlin, puis étudiant de Brentano à Vienne et de Stumpf à Halle, Husserl est le fondateur du mouvement
phénoménologique. Sa conception de la phénoménologie comme approche descriptive en philosophie,
tournée vers les « choses elles-mêmes », est inspirée du concept brentanien d’intentionnalité de la
conscience et constitue une opposition critique aux philosophies naturalistes et constructivistes de son
époque. Husserl a exercé une influence sur plusieurs courants philosophiques au XXième siècle, dont la
phénoménologie réaliste des Cercles de Munich et de Göttingen, l’herméneutique allemande,
l’existentialisme français et, plus récemment, la philosophie anglo-saxonne de l’esprit.
On divise généralement l’œuvre de Husserl en trois périodes qui correspondent aux trois
universités dans lesquelles il a enseigné : Halle (1887-1901), Göttingen (1901-1916) et Fribourg (1916-
1928 et 1928-1938 pour la retraite). La discontinuité que cette périodisation suggère ne peut cependant
nous dispenser de rechercher l’unité interne de la pensée de Husserl depuis la Philosophie de
l’arithmétique en 1891, jusqu’aux publications des années vingt et trente que sont Logique formelle et
logique transcendantale, Méditations cartésiennes, La crise des sciences européennes et la
phénoménologie transcendantale et Expérience et jugement. L’édition en cours des œuvres complètes
dans la collection Husserliana, qui a débutée en 1950, montre que la portion publiée de l’œuvre
husserlienne n’est que la « pointe de l’iceberg » et qu’une interprétation complète de sa philosophie doit
aussi puiser dans les manuscrits et les cours élaborés par celui-ci aux différentes époques de sa vie. Sans
prétendre retracer chacune des étapes de sa pensée et reconstituer dans son intégralité le développement de
sa réflexion philosophique, le présent cours se veut une introduction générale à la phénoménologie de
Husserl et aux problèmes fondamentaux qui ont traversés son œuvre.
ÉVALUATIONS
2
CONTENU DES COURS
4. Conscience et intentionnalité
Lecture : chapitres 1 et 2 de la Vième RL (§§1-21)
5. Conscience et intentionnalité
Lecture : chapitre 3 de la Vième RL (§§22-31)
3
MÉDIAGRAPHIE
HUSSERLIANA
Série « œuvres complètes » : http://www.springer.com/series/6062
Série « matériaux » : http://www.springer.com/series/6061
Série « documents » : http://www.springer.com/series/6060
Série « ouvrages collectifs » : http://www.springer.com/series/6059
REVUES SCIENTIFIQUES
Husserl Studies : http://www.springerlink.com/content/102903/
Phenomenology and the Cognitive Sciences : http://www.springerlink.com/content/108987/
Studia Phaenomenologica : http://www.phenomenology.ro/?page=studia
New Yearbook for Phenomenology : http://www.noesispress.com/journals.htm
SCHUHMANN, Karl, Husserl-Chronik. Denk- und Lebensweg Edmund Husserls, Den Haag, 1977.
Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures. Tome I :
Introduction générale à la phénoménologie pure, intro., trad. et notes Ricoeur, Paris, Gallimard, 1950.
4
Logique formelle et logique transcendantale, trad. Bachelard, Paris, PUF, « Épiméthée », 1965.
Recherches logiques. Tome I : Prolégomènes à la logique pure, trad. Hubert Élie, Lothar Kelkel & René
Schérer, Paris, PUF, « Épiméthée », 1969.
Philosophie première (1923-1924). 1ère partie. Histoire critique des idées, trad. Kelkel, Paris, PUF,
« Épiméthée », 1970.
Expérience et jugement. Recherches en vue d’une généalogie de la logique, trad. Souche-Dagues, Avant-
propos de Ludwig Landgrebe Paris, PUF, « Épiméthée », 1970.
L’idée de la phénoménologie. Cinq leçons, trad. Lowit, Paris, PUF, « Épiméthée », 1970.
Philosophie première. 2ième partie. Théorie de la Réduction phénoménologique, trad. Kelkel, Paris, PUF,
« Épiméthée », 1972.
Articles sur la logique (1891-1913), trad. English, Paris, PUF, « Épiméthée », 1975.
La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale, trad. Granel, Paris, Gallimard,
1976.
La crise de l’humanité européenne et la philosophie [conférence de Vienne (1935)], trad. Ricoeur, Paris,
Aubier, 1977.
Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures. Tome II :
Recherches phénoménologiques pour la constitution, trad. Escoubas, Paris, PUF, « Épiméthée », 1982.
Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps, trad. Dussort, Paris, PUF,
« Épiméthée », 1983.
Logique formelle et logique transcendantale, trad. Bachelard, Paris, PUF, « Épiméthée », 1984.
Chose et espace. Leçons de 1907, intro., trad. & notes Lavigne, Paris, PUF, « Épiméthée », 1989.
La philosophie comme science rigoureuse, trad. de Launay, Paris, PUF, « Épiméthée », 1989.
L’idée de la phénoménologie. Cinq leçons, trad. Lowit, Paris, PUF, « Épiméthée », 1990.
Philosophie première (1923-1924). 1ère partie. Histoire critique des idées, trad. Kelkel, Paris, PUF,
« Épiméthée », 1990.
Philosophie première. 2ième partie. Théorie de la Réduction phénoménologique, trad. Kelkel, Paris, PUF,
« Épiméthée », 1990.
5
Problèmes fondamentaux de la phénoménologie, Paris, PUF, « Épiméthée », 1991.
Expérience et jugement. Recherches en vue d’une généalogie de la logique, trad. Souche-Dagues, Avant-
propos de Ludwig Landgrebe Paris, PUF, « Épiméthée », 1991.
Idées directrices pour une phénoménologie et une philosophie phénoménologique pures. Tome III : La
phénoménologie et les fondements des sciences, suivi de « Postface à mes Idées directrices pour une
phénoménologie pure », trad. Tiffeneau, Paris, PUF, « Épiméthée », 1993.
Méditations cartésiennes. Suivi des Conférences de Paris, trad. de Launay, Paris, PUF, « Épiméthée »,
1994.
Recherches logiques. Tome I : Prolégomènes à la logique pure, trad. Hubert Élie, Lothar Kelkel & René
Schérer, Paris, PUF, « Épiméthée », 1994.
Sur les objets intentionnels (1893-1901), trad. English, Paris, Vrin, « Bibliothèque des Textes
Philosophiques », 1993.
Leçons sur la théorie de la signification, intro. Panzer, traduction, notes, remarques et index English,
Paris, Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques », 1996.
De la synthèse passive: logique transcendantale et constitutions originaires, trad. Bégout, Grenoble, Éd.
Jérôme Millon, Krisis, 1998.
Psychologie phénoménologique. Leçons du semestre d’été 1925, intro., trad. et notes de Cabestan, Depraz
et Mazzù, Paris Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques », 2001.
Phantasie, conscience d’image, souvenir, trad. Pestureau et Kassis, Grenoble, Éd. Jérôme Millon, Krisis,
2002.
Sur la phénoménologie de la conscience intime du temps (1893-1917), trad. Pestureau, Grenoble, Éd.
Jérôme Millon, Krisis, 2003
De la synthèse active, trad. Pestureau et Richir, Grenoble, Éd. Jérôme Millon, Krisis, 2004.
6
Sur le renouveau. Cinq articles, intro., trad. et notes Joumier, Paris, Vrin, « Bibliothèque des Textes
Philosophiques », 2005.
Leçons sur l'éthique et la théorie de la valeur (1908-1914), trad. Ducat et Lobo Paris, PUF,
« Épiméthée », 2009.
Phénoménologie de l’attention, trad. Depraz, Paris, Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques »,
2009.
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7
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FISETTE, Denis et al. (dir.), Aux origines de la phénoménologie. Husserl et le contexte des Recherches
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INGARDEN, Roman, The Ontology of the Work of Art: The Musical Work, the Picture, the Architectural
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