Le Bapteme
Le Bapteme
Le Bapteme
Ensuite, on chante les litanies, dans lesquelles on peut ajouter quelques noms de saints, en particulier
le titulaire de l’Eglise ou le patron du lieu, et les noms de ceux qui vont être baptisés.
BENEDICTION DE L’EAU
C’est à Dieu que s’adresse la prière de bénédiction, on le bénit pour les actes de salut qu’il a
accomplis au moyen de l’eau ; on le supplie de continuer aujourd’hui, par l’eau du baptême, son
œuvre de salut.
A la veille pascale et en dehors du Temps pascal, on prend le texte ci-dessous ou, éventuellement,
l’une des formules suivantes.
Au Temps pascal, si l’on dispose de l’eau baptismale bénie à la veillée pascale, et pour que ne
manque pas au baptême un élément d’action de grâce et de supplication, on utilise la bénédiction et
l’invocation de Dieu sur l’eau, selon les formules qui se trouvent au ,.216/2,3, en tenant compte de la
variation du texte proposée à la fin de ces formules.
Dieu,
Dont la puissance invisible
Accomplit des merveilles par les sacrements,
Tu as voulu, au cours des temps,
Que l’eau, ta créature,
Révèle ce que serait la grâce du baptême.
Tous : Amen.
Ou bien
Le célébrant :
Béni sois-tu,
Père tout-puissant, notre Créateur et notre Dieu :
Tu nous donnes l’eau qui purifie et qui fait vivre.
Tous : Béni sois-tu, Seigneur !
Le célébrant :
Béni sois-tu,
Fils unique du Père, Jésus-Christ, notre Dieu :
Pour que naisse l’Eglise
Dans le mystère de ta mort et de ta Résurrection,
Tu laissas couler de ton côté ouvert l’eu et le sang.
Tous : Béni sois-tu, Seigneur !
Le célébrant :
Béni sois-tu,
Esprit-Saint, notre Dieu :
Pour que nous soyons tous baptisés en toi,
Tu as consacré Jésus
Quand il fut baptisé dans les eaux du Jourdain.
Tous : Béni sois-tu, Seigneur !
Ou bien
Le célébrant :
Père infiniment bon,
Tu as fait jaillir en nous
La vie nouvelle des enfants de Dieu
Au jour de notre baptême ;
Tous : Béni sois-tu, Seigneur !
Le célébrant :
Tu rassembles en ton Fils Jésus Christ
Tous ceux qui sont baptisés dans l’eau et l’Esprit Saint,
Pour qu’ils deviennent un seul peuple.
Tous : Béni sois-tu, Seigneur !
Le célébrant :
Tu répands ton Esprit d’amour dans nos cœurs,
Pour nous rendre libres
Et nous faire goûter la paix de ton Royaume.
Tous : Béni sois-tu, Seigneur !
Le célébrant :
Tu choisis les baptisés
Pour annoncer parmi toutes les nations
L’Evangile du Christ.
Tous : Béni, sois-tu, Seigneur !
Le célébrant :
Père, c’est toi qui appelles N. et N. (tes serviteurs),
Aujourd’hui présentés au baptême.
Tous : béni sois-tu, Seigneur !
RENONCIATION
Après la bénédiction de l’eau baptismale, le célébrant interroge tous les élus ensemble, en choisissant
l’une des trois formules suivantes
Si cela convient, le célébrant, informé du nom des futurs baptisés par les parrains ou par les
marraines, interroge chacun d’eux.
Ou bien
Le célébrant : Renoncez-vous à Satan ?
Les élus : Je renonce
Le célébrant : Renoncez-vous à toutes ses œuvres ?
Les élus : Je renonce
Le célébrant : Renoncez-vous à toutes ses séductions ?
Les élus : Je renonce
Ou bien
Le célébrant : Pour vivre dans la liberté des enfants de Dieu,
rejetez-vous le péché ?
Les élus : Je le rejette
Le célébrant : Pour échapper à l’emprise du péché, rejetez-vous ce qui
conduit au mal ?
Les élus : Je le rejette.
Le célébrant : Pour suivre Jésus, le Christ, rejetez-vous Satan, qui est
l’auteur du péché ?
Les élus : Je le rejette
Ou bien
Le célébrant : Renoncez-vous aux séductions du monde, elles étouffent la
parole de Dieu semée en vous ?
Les élus : Je renonce
Le célébrant : Renoncez-vous au péché, il empêche la parole de Dieu de
porter du fruit ?
Les élus : Je renonce
Le célébrant : Renoncez-vous à Satan, votre ennemi, il sème l’ivraie au
milieu du bon grain ?
Les élus : Je renonce
Il fait ensuite l’onction avec l’huile des catéchumènes sur les deux mains du candidat (ou sur la
poitrine), ou même sur d’autres parties du corps, si cela convient. Si les élus sont nombreux, il peut
faire appel à plusieurs ministres. L’onction sur la tête est réservée à l’onction du saint-chrême.
PROFESSION DE FOI
Le célébrant interroge chacun des futurs baptisés. S’ils sont nombreux, la profession de foi peut être
faite soit par tous ensemble, soit par groupes.
Le célébrant :
N. croyez-vous en Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel
et de la terre ?
L’élu : Je crois
RITE DE L’EAU
Le baptême a lieu immédiatement par l’accomplissement du rite de l’eau et l’invocation de la sainte
Trinité, soit en plongeant le catéchumène (immersion), soit en lui versant l’eau sur la tête (ablution).
Lors du baptême par immersion, soit le corps entier sera plongé, soit la tête seulement ; on veillera à
garder les règles de la décence.
Le parrain ou la marraine, ou les deux, posent la main sur celui que l’on baptise. Le célébrant lui-
même le plonge et le relève trois fois, invoquant à chaque fois la sainte Trinité.
Lors du baptême par ablution, le célébrant puise de l’eau dans les fonts baptismaux et, en la versant
par trois fois sur la tête inclinée de l’élu, il le baptise au nom de la sainte Trinité. Le parrain ou la
marraine, ou les deux, posent la main droite sur l’épaule droite de celui que l’on baptise.
N. Je te baptise
Au nom du Père,
Il verse l’eau une 1ère fois,
Et du Fils,
Il verse l’eau une 2ème fois,
Et du Saint Esprit.
Il verse l’eau une 3ème fois.
Après le baptême de chaque adulte, une brève acclamation du peuple est souhaitable.
Quand les élus sont nombreux, s’il y a plusieurs prêtres ou diacres, ceux qui doivent être baptisés
peuvent être répartis entre les divers ministres qui procèdent à l’immersion ou à l’infusion ; chacun
d’eux prononce la formule du baptême en même temps qu’il accomplit le geste. Pendant
l’accomplissement de ce rite, il est souhaitable que le peuple chante. On peut aussi lire des textes
appropriés ou rester en silence.
Dans la continuité du baptême ont lieu ensuite les rites qui en déploient le sens. Quand ils sont
achevés, on célèbre la confirmation. Si elle n’est pas célébrée, on fait alors immédiatement après le
baptême l’onction avec le saint-chrême.
ONCTION AVEC LE SAINT CHREME
Si pour une raison particulière, la célébration de la confirmation est séparée de celle du baptême, le
célébrant, après l’immersion ou l’infusion, procède à l’onction avec le saint-chrême, de la manière
habituelle, en disant sur tous les baptisés :
Le Dieu tout-puissant,
Père de Jésus, le Christ, notre Seigneur,
Vous a fait renaître de l’eau et de l’Esprit Saint,
Et vous a donné le pardon de tous vos péchés.
Vous faites partie de son peuple.
Il vous marque de l’huile du salut,
Le célébrant fait sur la tête de chacun une onction avec le saint-chrême.
Afin que demeuriez membre du Christ prêtre,
Prophète et roi pour la vie éternelle.
Les baptisés : AMEN
Le célébrant dit :
N. et N., vous êtes une création nouvelle dans le Christ :
Vous avez revêtu le Christ.
Recevez ce vêtement blanc,
Puissiez-vous garder intacte votre dignité de fils de Dieu
Jusqu’au jour où vous paraîtrez devant Jésus,
Christ et Seigneur,
Afin d’avoir la vie éternelle.
Les baptisés : AMEN
REMISE DE LA LUMIERE
Ensuite, le célébrant prend le cierge pascal, ou le touche, en disant :