TI 23 Du 14-09-16 Justice & Equité

A.L.G.D.G.A.D.L.
U
V M et vous tous mes FF, en vos degrés et qualités, je vais vous lire ma
planche sur le sujet « Justice & Equité».
Le thème de ce soir mes FF, me parle beaucoup. Son titre m’a

immédiatement fait penser à John Rawls qui a développé un certain concept de
justice : « la justice comme équité », mais j’y reviendrai plus tard. Je vous propose
d’explorer la signification de Justice et d’Equité puis de voir comment elles se
manifestent dans notre vie de M.
La justice, est issue du mot latin iustus (« Juste ») et de l’expression « ius

dicere » (« dire le droit »). Dans l’antiquité, pour Platon, elle était une vertu
cardinale, c’est-à-dire qu’elle jouait un rôle charnière dans l’action humaine, son
principe est de donner moralement à chacun ce qui lui est universellement dû. Ces
vertus furent ensuite intégrées dans la morale chrétienne, devenant la rectitude
que Dieu mettait dans l’âme par sa grâce. Elle est devenue au moyen-âge une
vertu morale. (Livre de la Sagesse 8,7 : « Aime-t-on la rectitude ? Les vertus sont
les fruits de ses travaux, car elle enseigne tempérance et prudence, justice et
force »). Avec les siècles, la Justice a quitté progressivement le champ du sacré et
est devenue avec le temps indissociable du droit, elle est un principe moral qui
permet d’allouer à chacun la reconnaissance qu’il mérite en respectant le droit de
tout à chacun. Depuis la renaissance, la Justice est symbolisée par l’épée, mais
surtout et principalement par la balance.
L’équité, nous vient du latin « aequitas » qui signifie égal, cependant équité
se distingue d’égalité par sa juste mesure, l’équilibre qu’elle apporte permet de
rendre acceptable une forme d’inégalité lorsque l’égalité ne serait pas acceptable.
C’est un sentiment de justice non pas légal mais naturel, l’équité est fondée sur la
reconnaissance des droits de chacun sans qu’elle soit inspirée des lois en vigueur.
C’est une forme de justice qui prend plutôt en considération l’esprit de la loi que
la lettre, pour en tempérer les effets ou la faire évoluer. Concrètement, l’équité va
au-delà de ce qui est juste sur le plan légal et peut s’opposer à la loi lorsque celle-
ci présente des lacunes ou s’avère inadaptée, voir injuste. L’équité est le principe
de justice non-écrit, antérieur aux lois et supérieur à celle-ci.
En préambule, je parlais de John Rawls, qui écrivait dans son ouvrage

« Théorie de la justice » un concept qui était celui de la justice comme équité,
pour faire simple, cette conception repose sur 2 principes celui de Liberté et celui
d’Egalité (lui-même divisé en juste égalité des chances et principe de différence).
La liberté selon lui est prioritaire car « la Liberté ne peut être limitée qu’au nom de
la liberté elle-même ». Puis vient le principe de juste égalité des chances et enfin
le principe de différence. Alors ? C’est bien, mais concrètement à quoi cela sert ?
C’est destiné à une utilisation globale de la Justice, afin d’assurer que les plus
« désavantagés » ne soient pas oubliés. En tant que compagnon, cela me parle et
à plusieurs niveaux. D’une part vis-à-vis des profanes, car nous devons poursuivre
au dehors les travaux initiés dans le temple, et j’y vois un devoir de ne pas oublier
le monde profane afin d’y porter la lumière que nous avons la chance d’avoir
reçue. Et d’autre part, vis-à-vis de nos FF, nous nous devons de nous montrer juste
avec eux, et de ne pas oublier ceux qui pourraient s’écarter du chemin quelle que
soit la raison, à l’image du FF Hospitalier.
Après cette courte digression, j’en viens à maintenant ce que Justice et

Equité représentent pour moi. L’équerre, le niveau et la perpendiculaire m’ont
permis de tracer en tant qu’apprenti, mon chemin maçonnique qui commença par
la verticalité et l’élévation spirituelle après avoir plongé au tréfonds de mon être
lors de mon passage dans le cabinet de réflexion. Ce chemin s’est poursuivi par
l’horizontalité en tant que compagnon, qui avec l’aide du niveau m’a permis de
gommer les inégalités pour arriver à quelque chose de plus aboutit guidé par
l’équerre.
Pour vaincre mes passions et soumettre ma volonté, j’ai dû réaliser un

travail de démolition et de désapprentissage. Dépouillé de mes certitudes, et
plongé dans le silence pour mieux méditer, j’ai appris à me connaitre. Compagnon
j’ai accéder à la connaissance et à l’amour généré par la lumière qui a pénétré un
peu plus mon cœur. Ayant appris à raisonner avec plus de justesse, j’ai pu
m’exercer (encore trop peu) à prendre la parole. Cependant cette parole ne doit
pas être obscurcit par des sentiments indomptés, ou à un engouement irréfléchi,
sinon elle perdrait de sa justesse, et de ce fait la démarche ne pourrait être
remplie de justice et d’équité.
Pour ériger mon temple, je dispose en tant que compagnon du levier, de la

règle, du fil à plomb, du niveau et de l’équerre, ces outils me permettent d’en
assurer la mesure, son harmonie, sa solidité. Le niveau étant un des outils majeur,
et sa symbolique est l’égalité, on retrouve l’équité. Le fil à plomb lui synthétise la
dimension verticale et permet de rapprocher l’imparfait de la perfection, j’y vois
ici la Justice.
Un des autres préceptes que je me dois d’observer en tant que compagnon

est de découvrir ce qui m’entoure, rechercher cette harmonie qui réside tant dans
le monde qui m’entoure que celui en cours de construction en mon for intérieur.
Pour cela, je dois m’imprégner de la lumière, pour participer à l’élaboration d’un
monde juste et parfait basé sur l’amour de mon prochain et du divin.
En définitive, si j’ai pu prendre des chemins de traverse, c’est pour illustrer
ceci. Je suis intiment convaincu que le compagnon que je suis, doit s’appliquer
avec rigueur et justice dans son travail afin de participer à la beauté de la création
du GADLU et ce n’est que justice car tous mes FF ont fait et font ce même travail
volontaire, participant ainsi à la création d’une loge juste et parfaite, et à son
égrégore.
J’ai dit VM
Patrick C.
Kanissa N°240
Orient de St Pierre
GL-AMF

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En préambule, je parlais de John Rawls, qui écrivait dans son ouvrage

Après cette courte digression, j’en viens à maintenant ce que Justice et

Pour vaincre mes passions et soumettre ma volonté, j’ai dû réaliser un

Pour ériger mon temple, je dispose en tant que compagnon du levier, de la

Un des autres préceptes que je me dois d’observer en tant que compagnon

J’ai dit VM

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