Papers by Mercedes Montoro Araque
Peter Lang eBooks, Jul 11, 2016
Peter Lang eBooks, Jul 11, 2016
Peter Lang eBooks, Jul 11, 2016
L’ensemble des contributions réunies dans cet ouvrage part de l’hypothèse selon laquelle, au xxe ... more L’ensemble des contributions réunies dans cet ouvrage part de l’hypothèse selon laquelle, au xxe et au xxie siècles, la littérature française présente quatre moments décisifs dans une évolution articulant une critique de l’écriture comme miroir de la réalité et du réel à un questionnement du langage et à un dépassement tendanciel des genres et de leur cloisonnement, avec pour perspective l’émergence de livres qui subsument l’opposition du vécu et de la fiction, de la prose et de la poésie, et redéfinissent « en actes » les catégories de récit, de roman et d’autofiction. Ces scansions correspondent au surréalisme, au Nouveau Roman, à Tel Quel et, dans la dernière période, à l’essor de la littérature à caractère autobiographique au sein de laquelle émerge en particulier une « hétérographie » ou un « roman du Je », selon la terminologie suggérée par Philippe Forest. Récuser le réalisme du xixe siècle n’a pas en effet pour corollaire de se détourner du réel et de la réalité dont on peut essayer de s’approcher en mariant l’appris avec le vécu, les potentialités de notre appareil psychique avec les ressources de la virtualité. Si le langage a été « donné » aux humains pour qu’ils en fassent un usage surréaliste (André Breton), les mots et les phrases font alors l’amour, et « s’enfilent » les uns les autres et les uns aux autres. Néanmoins le spectacle auxquels ils nous convient est d’autant plus renversant s’il demeure étranger à celui que l’on goûte derrière une glace sans tain, nous invitant au contraire à nous départir du cliché et de « l’universel reportage » (Stéphane Mallarmé). Revivifier la langue et une narration exténuées par le positivisme et le naturalisme d’une communication « marchandisée » suppose de mettre en relation les phénomènes par le truchement de l’association et de mobiliser ce que l’on sait du monde, en envisageant ses représentations sous le prisme de la physique et de la technologie, lesquelles remodèlent notre champ sensible et les modalités de notre intellection. Écrire impose donc de (nous) rendre visibles les tangentes (ou les sutures) réunissant les pièces constitutives du réel et de la réalité
Synesthésies visuelles, Dec 15, 2019
L’épistémologie ouverte de Gilbert Durand a permis, depuis ses origines, il y a déjà 50 ans, non ... more L’épistémologie ouverte de Gilbert Durand a permis, depuis ses origines, il y a déjà 50 ans, non seulement un approfondissement dans l’étude du mythe dans les œuvres de culture, à partir de ces deux notions clés, que sont la mythocritique et la mythanalyse, mais également une pluridisciplinarité, de plus en plus poussée, entre les dites sciences humaines et les sciences en général. C’est, en définitive, grâce à l’imago-centrisme inhérent à cette méthode archétypologique qu’elle est devenue un horizon mythodologique au pluriel, pour mieux étudier l’humain.
En tant qu’appellation générique, soumise depuis les années 1970 à un questionnement constant à l... more En tant qu’appellation générique, soumise depuis les années 1970 à un questionnement constant à la lumière de théoriciens et écrivains comme Doubrovsky (à qui, comme l’on sait, on en attribue la paternité, notamment à partir de Fils), Jacques Lecarme et Philippe Lejeune (se débattant essentiellement entre l’émergence d’un genre complètement nouveau et la considération de l’autofiction comme l’avatar d’un genre ancien, à savoir le roman autobiographique, à partir des deux critères croisés, le ..
esferas
Definida como um "estado-limite", a paisagem romântica francesa é nutrida por temas com... more Definida como um "estado-limite", a paisagem romântica francesa é nutrida por temas como o noturno, o devaneio, a decadência, a privação, a morte ou o fantástico. Influenciada pela estética do sublime, esta paisagem romântica torna-se sensação, emoção e experiência metafísica, na qual toda aparência é essência. A perspectiva mitoanalítica de Durand legitima, neste estudo, a atualização das matrizes simbólicas e arquetípicas do dito locus horridus ou paisagens caóticas e apocalípticas do imaginário francês em universos contemporâneos de ficção científica como os de The Walking Dead (2003-2021).
Caietele Echinox
The myth of Hermes is well rooted in the Parisian intellect which has always shown interest in th... more The myth of Hermes is well rooted in the Parisian intellect which has always shown interest in the doctrine of Hermes Trimesgisto. This has been the case irrespective of whether we situate the origins of the myth in the Hermaphroditic Greek statues (in which according to Winckelmann and Gautier the ideal form, the beautiful in itself resided), or whether these origins emanate from the famous “Hermes of Olympia” in 1877, or the complete translation of the Hermes Trimegisto by L. Ménard in 1866 (this translation was preceded by a study on the origin of the hermetic books). The figure of Hermes leads us, therefore, from the 19th century to the present day, towards a doubleness that allows differences to be interconnected and to an ambiguity that suggests that the established duality of genres should disappear.
Caietele Echinox, 2021
Since Socrates famously stated "Know yourself", the term identity has been redefined on multiple ... more Since Socrates famously stated "Know yourself", the term identity has been redefined on multiple occasions and from different perspectives. The contemporary and postmodern era provides interesting nuances based on notions such as "dynamic rooting" (Maffesoli), "hominescence" (Michel Serres), or "personalization", "desubstantialization", and "hypernarcissism" (Lipovestky). In the light of a figure such as that of Narcissus, which emerges without taboos in the "era
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Papers by Mercedes Montoro Araque
Professeur des Universités à Grenade (Espagne), MERCEDES MONTORO ARAQUE a soutenu sa thèse au CRI (CRI-ISA) de l'Université Stendhal Grenoble III (UGA). A part une cinquantaine d'articles, elle a écrit, édité ou co-édité, entre autres : Représentations imaginaires du corps au XX e siècle (2005) ; Identités culturelles d'hier et d'aujourd'hui (2010) ; et L'entre-deux imaginaire. Corps et création interculturels (2016). Membre du comité de rédaction d'Iris, elle préside MITEMA, intégrée au réseau CRI2I.
Voici enfin, un ouvrage qui, malgré un nombre considérable de pages, a le mérite d'être rigoureux, méthodique et clair sur une définition et une classification du controversé, car composite, terme « utopie ». L'imminent professeur de littérature comparée de l'Université Babes-Bolyai de Cluj-Napoca (Roumanie) invite son lec-teur au fil de ces 735 pages á découvrir les caractéristiques du genre utopique, —et ce, depuis que Thomas More ait introduit le terme dans son célèbre, L'Utopie (1516) ! — avec une démarche intellectuelle cartésienne, digne d'éloge.