456
< 4 век | 5 век | 6 век > | |||||||
01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 |
41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 |
51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 |
71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 |
91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 00 |
Грегоријански календар | 456 CDLVI |
Ab urbe condita | 1209 |
Асирски календар | 5206 |
Балиски календар | 377–378 |
Бенгалски календар | −137 |
Берберски календар | 1406 |
Будистички календар | 1000 |
Бурмански календар | −182 |
Византиски календар | 5964–5965 |
Кинески календар | 乙未年 (дрв. коза) 3152 или 3092 — до — 丙申年 (огн. мајмун) 3153 или 3093 |
Коптски календар | 172–173 |
Етиопски календар | 448–449 |
Еврејски календар | 4216–4217 |
Хиндуистички календари | |
- Викрамска ера | 512–513 |
- Сачка ера | 377–378 |
- Кали-југа | 3556–3557 |
Холоценски календар | 10456 |
Ирански календар | 166 п.п. – 165 п.п. |
Исламски календар | 171 п.х. – 170 п.х. |
Јавански календар | 341–342 |
Јулијански календар | 456 CDLVI |
Корејски календар | 2789 |
Мингуо-календар | 1456 пред Р. Кина 民前1456年 |
Нанакшахи | −1012 |
Селевкидски календар | 767/768 г.г. |
Тајландски сончев календар | 998–999 |
Тибетски календар | 阴木羊年 (женско дрво-коза) 582 или 201 или −571 — до — 阳火猴年 (машки оган-мајмун) 583 или 202 или −570 |
456 (CDLVI) — престапна година според општоприфатениот календар. Тоа била 456 година од новата ера, 456. од првиот милениум, 56. од V век и седма од 450-тите.
Други календари
[уреди | уреди извор]Истата година се среќава поинаку во календарите на различни народи и култури. Меѓу попознатите се вбројуваат: византискиот, асирскиот, еврејскиот, римскиот, кинескиот, будистичкиот и исламскиот.
Така, во византискиот календар, којшто времето го мери од создавањето на светот според Библијата, на 1 септември 5509 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар, истата трае во текот на 5964 и 5965 година. Според асирскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува од 4750 г. п.н.е, кога се проценува дека бил изграден првиот храм во граот Асур, станува збор за 5206 година. Понатаму, во еврејскиот календар, којшто започнува на 1 септември 3760 г. п.н.е. според продолжениот јулијански календар или околу една година пред создавањето на светот според Евреите, годината се протега во текот на 4216 и 4217 еврејска година. Според календарот на Римјаните, којшто започнува од 753 г. п.н.е., кога браќата Ромул и Рем го основале градот Рим (познато и како Ab urbe condita), годината е избројана како 1209.
Во рамките на кинескиот календар, пак, постојат две поделени мислења за почетокот на броењето на годините: едни сметаат дека тоа е 61 година од владеењето на легендарниот Жолт цар или 2637 г. п.н.е.; додека други сметаат дека за почеток треба да се земе годината кога Жолтиот цар станал владетел, т.е. 2697 г. п.н.е. На тој начин, според првото гледиште, 456 година се протега во 3092 и 3093, додека според второто гледиште, годината трае во текот на 3152 и 3153 кинеска година. Будистичкиот календар започнува да го мери времето од 543 г. п.н.е., година во којашто се смета дека Буда достигнал состојба на нирвана, и годината ја брои како 999. Според исламскиот календар, во којшто мерењето на времето започнува со 622 година, т.е. годината на пребегнувањето на пророкот Мухамед од Мека во Медина (позната и како хиџра), годината се протега во текот на 171 и 170 година пред хиџра.