Escola Secundaria de Muatala
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Antoniomanuelmanuel056@gmail.com
Nampula
Data: 19.05.2022
Escola Secundaria de Muatala
Turma: “C”
Número: 50
Nampula
Data: 19.05.2022
Índice
Introdução..............................................................................................................................................2
A origem do Home.................................................................................................................................3
As várias tentativas de explicar a origem e evolução do Homem...........................................................3
Teoria evolucionista...............................................................................................................................3
Teoria da criação....................................................................................................................................3
A evolução do Homem...........................................................................................................................4
Principais transformações físicas dos hominídeos.................................................................................5
Controlo ou domínio do fogo.................................................................................................................6
Conquista do Fogo..................................................................................................................................7
A Produção do fogo................................................................................................................................7
A evolução da vida económica, social e espiritual do Homem...............................................................7
Organização social dos homens na comunidade primitiva.....................................................................7
A arte e os ritos no Paleolítico................................................................................................................8
Os principais tipos de arte do paleolítico são:........................................................................................8
A economia de produção e os progressos técnicos................................................................................9
Surgimento da Agricultura.....................................................................................................................9
O surgimento da pastorícia....................................................................................................................9
Arte e os ritos no Neolítico...................................................................................................................10
Conclusão.............................................................................................................................................13
Referências bibliográficas.....................................................................................................................14
Introdução
Não é uma tarefa fácil falar da origem do homem, as fontes existentes abortando sobre este
tema não são muito bem claras. Portanto, falar disso, a questão está em estabelecer uma
fronteira entre o animal e o Homem, dizer onde começa o ser humano, o que é que o
caracteriza. A coisa é tão fácil teoricamente sob o ponto de vista religioso com o dogma da
alma, quanto é difícil para o naturalista. A prova está no facto de se terem proposto muitas
definições diferentes.
As várias tentativas de explicar a origem e evolução do Homem
Não existe consenso entre os cientistas em relação a origem da vida e do Homem. No entanto,
há duas grandes correntes que tentam explicar a origem do Homem:
Teoria da Evolução ou evolucionista
Teoria da Criação.
Teoria evolucionista
É defendida por Charles Darwin, naturalista e biólogo britânico, autor da teoria da evolução
das espécies. Para ele, o Homem é produto da matéria abiótica, ou seja, sem vida e que, ao
reproduzir-se foi se transformando em diferentes formas de vida.
De acordo com esta teoria, toda esta sucessão de coisas e fenómenos aconteceu sem ter
havido uma direcção inteligente ou uma intervenção sobrenatural. Darwin, chamou a esta
teoria de “lei do mais forte”, “sobrevivência dos mais fortes” ou seja, a chamada “selecção
natural”.
Darwin acreditava que a Natureza seleccionava as “mais aptas coisas vivas para a
sobrevivência.” À medida que os mais aptos adquiriam novas características que lhes fossem
vantajosas, evoluíam lentamente.
Teoria da criação
A Teoria da criação baseia-se na bíblia e no livro de Génesis (1:26, 27). Esta teoria defende
que o Homem é um produto de criação divina, ou seja, de um ser sobrenatural e omnipotente,
“Deus”.
Em que segundo a Bíblia Sagrada, no livro de Genesis (1:26,27) diz:
“Façamos o Homem à nossa imagem e semelhança, e tenha ele em
sujeição os peixes do mar, as criaturas voadoras dos céus, os animais
domésticos e toda a terra, e todo o animal movente que se move sobre
a terra. E Deus passou a criar o Homem à sua imagem, à imagem de
Deus o criou: macho e fêmea os criou”. (Génesis 1: 26, 27).
Como se pode compreender, a teoria da criação defende que: O Homem foi criado por Deus
no sexto dia de criação do Universo depois de ter projectado e criado o Universo, Deus criou
todas as espécies da vida na terra e também o Homem. O Homem foi feito à imagem e
semelhança de Deus.
A evolução do Homem
Etapas da evolução do Homem
Ao longo do processo de hominização, os hominídeos passaram por cinco (5) etapas ou fases
de evolução:
1ª - Australopiteco
2ª - Homo hábil
3ª - Homo erectus
4ª - Homo sapiens
5ª - Homo sapiens sapiens
Características
Australopiteco
Tem uma posição erecta, um crânio muito menor, uma face projectada para frente e a dentição
próxima da nossa. Este conseguiu conquistar a bipedia. Os seus restos ósseos foram
descobertos apenas em África (Austral e Oriental).
Homo habilis
Tinha capacidade de fabricar e utilizar instrumentos e construção dos primeiros abrigos para
habitar.
Homo erectus
Tem a posição vertical; fronte achatada; maxilar muito forte e caninos (dentes) desenvolvidos.
Desenvolveu o fogo; era caçador; desenvolveu a linguagem e instalou-se em grutas e em
acampamentos ao ar livre. Os restos deste hominídeo e seus utensílios foram descobertos na
Ásia (Ilha de Java e China), na África Oriental e do Norte e na Europa.
Homo sapiens (verdadeiro Homem)
Detinha uma estatura pequena de cerca de 1,60m de altura; cabeça volumosa, braços muito
compridos, joelhos flectidos ao andar. Desenvolveu a inteligência, fabricava instrumentos
especializados com base na pedra e enterrava os seus mortos. Os seus restos foram
encontrados na região da Alemanha.
Homo sapiens sapiens (hominídeo superior semelhante aos esqueletos do Homem
actual).
Tinha 1,30m de altura; ombros largos; testa elevada; capacidade craniana próxima a do
Homem actual e dentadura humana. Fabricava instrumentos de pedra e de ossos, era caçador e
desenvolveu as primeiras manifestações artísticas.
O Homo sapiens sapiens viveu na Europa, na África e na Ásia. Os especialistas consideram
que a divisão das raças terá começado a partir deste tipo humano.
Desenvolvimento do cérebro
Linguagem
Verticalidade
A mudança do clima húmido para o clima seco deu origem a uma nova vegetação – a savana.
Esta alteração do meio ambiente contribuiu para a modificação do modo de vida e da
constituição física dos hominídeos. A necessidade de adaptação às exigências da Natureza fez
com que alguns primatas endireitassem o corpo para se orientar na busca de alimentos e
observar os perigos que os rodeavam. Assim, gradualmente foram adquirindo a posição
vertical passando a caminhar apenas sobre os pés – a bipedia.
Libertação das mãos
Ao utilizar a bipedia, o hominídeo libertou as mãos da sua anterior função locomotora e
passou a utilizá-las para procurar e pegar alimentos, pedras, paus e outros objectos. À medida
que manipulava objectos, fabricava e utilizava instrumentos, o dedo polegar tornava-se
diferente dos outros, ganhando maior capacidade de segurança. Portanto, a libertação das
mãos da locomoção, constituiu uma das fases mais importantes da evolução física dos
hominídeos.
O desenvolvimento do cérebro
A posição erecta, a libertação das mãos e a utilização destas em actividades que estimulam o
pensamento, conduziram ao aumento da caixa craniana e da massa cerebral, o que significou
o desenvolvimento da inteligência.
Linguagem
Como consequência da posição vertical, alinhou a laringe em relação à boca e, por
conseguinte, a libertação das cordas vocais, o que possibilitou a emissão de sons mais
articulados. A necessidade de se comunicar com os seus semelhante no dia – a – dia, na
aprendizagem do fabrico de instrumentos, na caça, na recolecção, etc, estimulou o
desenvolvimento da linguagem, o que permitiu a comunicação dentro das comunidades.
Controlo ou domínio do fogo
O domínio do fogo representou uma evolução tecnológica muito importante, que contribuiu
para melhorar a qualidade de vida dos hominídeos. O fogo providenciava calor e, com a
invenção do vestuário e de abrigos, ajudou o Homo erectus a sobreviver em climas muito
frios, longe do clima da África tropical. O maior benefício talvez foi a protecção que o fogo
proporcionava contra os animais selvagens, uma vez que os primeiros homens eram atacados
durante a noite por tigres e leões. Como estes animais tinham medo do fogo, mantinham
distância. Magalhães in História 8ª classe, (p 28. 2009)
Conquista do Fogo
Os primeiros hominídeos conheceram o fogo através dos fenómenos naturais como os efeitos
produzidos pelos raios atmosféricos, pelas erupções vulcânicas e ainda pelas faíscas
resultantes do choque de duas pedras. O hominídeo que descobriu o fogo foi o Homo erectus.
A Produção do fogo
O Homem soube aproveitar-se dele e aprendeu a conservá-lo. E como tinha muita utilidade,
inventou processos de obtê-lo facilmente.
Quando Homem produzia instrumentos percebeu que batendo duas pedras ou friccionando
dois pedaços de madeira de dureza diferente, saia o fogo. A imagem abaixo mostra os
hominídeos a produzir o fogo utilizando pedaços de madeira. Assim ele já sabia como obter o
fogo e não precisava esperar pelos fenómenos naturais. A partir da descoberta do fogo, as
condições de vida dos hominídeos melhoraram bastante.
A evolução da vida económica, social e espiritual do Homem
Os homens primitivos não resolviam as dificuldades do dia-a-dia só por fabricar instrumentos
de trabalho, produzir e usar o fogo. Eles tinham a necessidade de viverem agrupados e em
cooperação. Este regime de cooperação que levava os homens primitivos a viverem
agrupados, a trabalhar e a repartir o produto do trabalho, designa-se Comunidade Primitiva.
A Comunidade Primitiva em África foi representada pelos khoisan que habitaram as florestas
da África Austral. Este período inicial da Pré-História (denominado paleolítico) é
caracterizado por uma economia recolectora, nomadismo e pelo uso dos instrumentos de
pedra lascada. Os Homens primitivos dependiam de tudo o que a Natureza lhes oferecia
(raízes, folhas, frutos, bolbos, mel, ovos de algumas aves, caça e pesca). Por isso, as principais
actividades comunidade primitiva eram a recolecção, a caça e a pesca.
Organização social dos homens na comunidade primitiva
Organização social é o conjunto de relações que se estabelecem entre membros de um grupo,
entre grupos ou entre indivíduos. Na comunidade primitiva havia uma organização do grupo e
cooperação entre indivíduos. Para a prática de tarefas diárias formavam pequenos grupos de
20 a 25 membros. Estes grupos não eram permanentes, pois dissolviam-se no fim das
actividades e da divisão do produto de trabalho. A formação destes grupos contribuiu para o
desenvolvimento da convivência em comunidade e aperfeiçoamento da linguagem e da
inteligência.
Na comunidade primitiva, as tarefas eram realizadas da seguinte forma:
A divisão do trabalho era feita de acordo com o sexo e em idade (Mulheres, Homens e
velhos). Asmulheres faziam a recolecção, arranjavam as peles e confeccionavam os alimentos
Os homens iam a caça, a pesca, fabricavam instrumentos e construíam abrigos Os velhos–
devido a sua experiência e sabedoria, tomavam decisões sobre a vida do grupo e eram
autoridade.
A divisão do produto era feita de igual modo pelos membros do grupo, pois entre eles não
havia nenhuma diferenciação social. No final do paleolítico, regista-se o aumento da
população e as comunidades passaram a ser compostas por um vasto conjunto de indivíduos,
o que levou ao surgimento do clã dentro do qual se realizavam trocas de alimentos, objectos,
matérias-primas, serviços e casamentos. Na comunidade primitiva não havia dominação ou
exploração do homem pelo homem.
A arte e os ritos no Paleolítico
As manifestações artísticas estiveram ligadas às crenças mágicas. Acreditava-se que as
pinturas de animais nas paredes e tectos das grutas tinham um valor artístico conhecido por
Arte Rupestre. Na Arte Rupestre representavam-se animais, cenas de caça e figuras
humanas. As pinturas eram feitas sobre as rochas, as paredes e nos tectos das grutas. As obras
mais notáveis são as pinturas e gravuras rupestres presentes até hoje nas cavernas e
montanhas do nosso país, como por exemplo, as pinturas no Monte Chinhamapere, na
província de Manica.
Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-arte-prehistoria-nos-periodos-paleolitico-
neolitico.htm
Os principais tipos de arte do paleolítico são:
A arte rupestre ou parietal (representadas por pinturas, gravuras e relevos nas paredes e tectos
de grutas e ao ar livre) e a arte móvel (representada em esculturas). Sobre os temas de arte
móvel encontramos pequenas estatuetas femininas conhecidas por Vénus, cabeças de animais
em arpões e azagaias, objectos com fins religiosos e utilitários.
Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-arte-prehistoria-nos-periodos-paleolitico-
neolitico.htm
Os materiais usados nesta arte foram a pedra, os ossos, os chifres e o marfim.
A economia de produção e os progressos técnicos
A descoberta de actividades económicas produtivas como a agricultura e a pastorícia marcou
a transição das comunidades nómadas de caçadores e recolectores para as comunidades
sedentárias de agricultores e pastores. Assim entrava-se num novo período histórico
designado por Neolitico entre 10000 e 4000 a.n.e.
Surgimento da Agricultura
Durante a recolecção caíam alguns grãos e sementes, que depois germinavam dando uma
nova planta. Foi assim que o Homem passou a praticar a agricultura, recolhendo as sementes e
lança-las à terra. Podemos ainda dizer que o Homem passou a cultivar os primeiros cereais a
partir da observação e experiência.
Os primeiros homens descobriram a agricultura na zona do Crescente Fértil que coincide com
os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates onde também se desenvolveram as primeiras
civilizações como a civilização egípcia e as civilizações Mesopotâmicas.
Os primeiros cereais a serem cultivados foram o trigo, a cevada, o centeio e a aveia. A partir
do Crescente Fértil, a agricultura se expandiu para África onde primeiro desenvolveu-se no
Norte de África, no vale do Alto Níger e nas regiões da floresta equatorial e bem como na
Europa. In: história, 8ª (classe, p.36)
O surgimento da pastorícia
A partir do momento em que o Homem pratica a agricultura, sente a necessidade de conservar
à sua volta algumas espécies de animais, uma vez que não podia seguir a caça até terras
distantes. Assim, inicia um novo tipo de relações com os animais, domesticando-os e
colocando-os ao seu serviço. Os Homens descobriram a pastorícia durante o trabalho de caça,
quando retiravam das armadilhas crias ou animais ainda pequenos para fechar as cercas. Com
o tempo e o convívio com os seres humanos, estes animais acabaram sendo domesticados.
Os primeiros animais a serem domesticados foram o cão, o carneiro, a cabra, o boi e o porco.
Destes animais obtinham a carne, o leite, lã, peles de animais e ajudavam nos trabalhos de
agricultura.
Com a descoberta da agricultura e pastorícia, os Homens tornaram-se sedentários, pois, já
passaram a ter residências fixas.
A agricultura permitiu a formação de comunidades mais estáveis e seguras, obrigando