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    UNINASSAU

    PEDAGOGIA
    EDUCAÇÃO POPULAR
    PROFESSOR EXECUTOR: ROSELY TAVARES DE SOLZA
    TUTOR: JOSE AILTON DIAS DA SILVA
    ALUNO: KAMILA MAYARA CARLOS PEREIRA - 01379999

    Então, Paulo Freire por onde esteve semeou os fundamentos de uma concepção emancipadora
    da educação popular. Nas últimas décadas, as sementes brotaram em diversas organizações e
    grupos agregando organização popular e conscientização. Diferentemente das idealizações
    educacionais originadas da burocracia ou da pedagogia com boas intenções, a educação
    popular tem origem, na América Latina, na chama dos conflitos populares, dentro e fora do
    Estado.

    Você sabe que organismos internacionais defendem a educação popular na América Latina?
    Recomendamos que você acesse o site da Organização das Nações Unidas para Educação,
    Ciência e Cultura (UNESCO) e pesquise as informações sobre a educação popular, na
    América Latina. Site: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000143237
    Gostaria que você fizesse um relato e em seguida compartilhe conosco sua opinião a respeito
    da importância da educação popular.

    A Educação Popular é definida como uma filosofia da educação, uma pedagogia,


    uma práxis e também um campo de saberes praticas. Ela tem origem em
    movimentos sociais que iniciou na América Latina em meados de 1960. Sofreu
    diversas influências, como a do Concilio Vaticano II; dos documentos de Medellin e
    da proposta da Teologia de Libertação; do ideário Paulo Freire e muitos outros.
    No Brasil, a maior referência teórica dessa pedagogia é o Paulo Freire, que elabora
    uma critica ao que ele denominou ‘educação bancaria’, uma forma de educação que
    pressupõe que alguns detêm o saber e outros não. A educação popular é vinculada
    ao ato de educar, a uma multiplicidade de ações ou praticas educativas plurais, com
    diferentes características e bastante diversas, orientadas, estretanto, por uma
    intencionalidade transformadora.
    No SUS, a educação popular é bem importante, ela acontece na relação dos
    serviços com a população, como na atenção básica, nos territórios cobertos pela
    Estratégia saúde da família. Os agentes de saúde são importantes educadores, eles
    colaboram muito com a construção de um modelo de atenção com base na
    realidade e nos modelos de atenção com base na realidade e nos modelos de vida
    das pessoas e comunidade.
    As possibilidades de futuro da educação popular são enormes e suas intuições
    originais estão presentes, como a obra de Paulo freire, em muitas praticas
    educativas, entre eles: a ênfase nas condições gnosiológica da prática educativa; a
    educação como produção e não meramente como transmissão do conhecimento; a
    luta por uma educação emancipadora que suspeita da arbitrária cultura o qual,
    necessariamente, esconde em momento de dominação; a defesa de uma educação
    para a liberdade.

    REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFIAS

    Educação popular na América latina: diálogos e perspectiva. Unesco-livraria digital,


    agosto de 2005. Disponível em:
    https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000143237

    Figueiredo, J. B. e col. Educação popular e Movimentos Sociais. Fortaleza/ Ceará


    2016. Disponível em:
    http://www.ccm.ufpb.br/vepopsus/wp-content/uploads/2018/02/Livro-EDUCA
    %C3%87%C3%83O-POPULAR-E-MOVIMENTOS-SOCIAIS_11-DE-AGOSTO-DE-
    2016-2.pdf

    Gadotti, Moacir. Paulo Freire e a educação popular.2018. Disponível em:


    https://sindacs.org.br/novo/wp-content/uploads/2018/06/Paulo-Freire-e-a-Educa
    %C3%A7%C3%A3o-Popular..pdf

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