Orunmila divindade do céu destemunha do

destinho na terra.

Material para isefa:

1. (19) ikin ifa para

pessoas que não, são
da casa ou não
pretende iniciar, ifá,
no futuro 32 ikins
casso seja um futuro
filho da egbé.
2.Inhame cozido
3.10 obis
4.10 orogbo
5.2 eja aro
6.2 ekú ifá
7.5 bagos ataré
8.1 sopeira branca
9.3 litros de dendê
10. 1 litro de gim
11. 1 k de sal
12. 1 litro de mel
13. 1 metro de pano
branco

2
 14. 2 galinhas de cor
escura
15. 1 frango para esu
16. 1 pomba de cor
17. 2 igbi vivos
18. 16 folhas para ifa
(ewé)
19. 200g de banha de
ori
20. Sabão da costa
21. 1 idefá (pulseira)
22. 1 ileké ifa (colar)

Primeira ifa wiwe:

Deve se fizer um omí eró, com as folha de

ifa
➢ Ewe abamoda
➢ Ewe Iná
➢ Ewe oriri
➢ Ewe pelegun
➢ Ewe ajé
➢ Ewe oripepe
➢ Ewe rekun rekun

3
 ➢ Ewe odundu
➢ Ewe teteregun
➢ Ewe Tetê
➢ Ewe iré
➢ Ewe ela
➢ Ewe oju oró
➢ Ewe osibata
➢ Ewe akoko
➢ Igbi
➢ Dendê
➢ Mel, gim, obi orobo, sal

Modo de fazer esta fazer em ifa

Pega se a folha coloca sobre o chão, e
reza antes de ir para bacia, com água com
obi orogbo .quina as folha e sacrifica o igbi
outra orikii para ser rezado para seu Omo
ifá

4
Oriki para igbi ifa

Igbin Oun enu ri ni enu nje

A difa fun igbin eleyi ti yio jele
Ti ko niku igbin jele omo awo
Igbin jele igbin oku mo Igbin jele
omo awo Oun enu ri ni enu nje
A difa fun igbin eleyi ti yio jele
Ti ko niku igbin jele Omo
awo Igbin jele igbin oku mo
Igbin jele omo awo
Hun .Ohun enu Olodumare (IFA)....
so wi pe a o ni si je ooo...

Ase ooo

5
6
Reza para isso:

Oriki
Gbobí já o igbá ewe eleya gbodí jê o igba ewe eleya (3x)
Gbti mu o igba ewe eleyi gboti mu jê o igba ewe eleyi
gbotun
Um ó igba ewe eleyú (x2)

Para ter uma longa vida quando você tem inimigos ocultos ou
quando a vida está em perigo.

Ogbon yimika omo asa,momoran siku omo awodi,eyi tinumi

koto tie adifa fun ogongo tise olori eiye niju,tikojeki erin gbe
igbo,koje ki efon gbe eluju odan,gbogbo eranko lopaje,awon
eranko toku tan awon alawo lo won se etutu pelu olobawu
ajapa toni obe Lara :

Tradução:
A Sabedoria está me girando, envolvendo o filho da tradição,
Carne morta (carniça) é cobiçado pelo filho do Falcão, Eu agito
os búzios com a água Fiz adivinhação para a avestruz que foi
chefe das aves mais poderosas Apenas permitiu viver o elefante
da floresta Ele permitiu que o búfalo ou o bastão lá vivessem
Todos vão e matam animais para comer As peles dos animais
mortos são removidos Eles foi separado para fazer ofertas de
propiciarão O Rei ficou triste com a sopa de tartaruga, cujo corpo
ainda é mantido até hoje.

7
Este oriki deve ser rezado antes para o banho de ifa, borrifar gim sobre as folhas e
jogar obi para confirmar se esta tudo bem após isso fazer, o oriki a baixo

Reza para Obí

Deve se ter água , para jogar o obi ,

OBÍ KOSI IKÚ Obí para que não tenhamos morte OBÍ KOSI ÀRÙN Obí para
que não tenhamos doenças
OBÍ KOSI ÒFÒ Obí para que não tenhamos perdas OBI KOSI ÈJÉ Obí para que
não tenhamos derramamento de sangue
OBÍ KOSI FÌTÍBÒ Obí para que não tenhamos desentendimentos
OBI KOSI ARÁ IKÚ BÀBÀWA Obí para que a morte não nos veja
Repete-se toda a operação agora molhando o Obí na água, com a mão esquerda,
enquanto se reza:

OBÍ NIBI IKÚ

Obí para evitar a morte

OBÍ NIBI ÀRÙN Obí para evitar as doenças
OBÍ NIBI ÒFÒ Obí para evitar as perdas
OBÍ NIBI ÈJÉ Obí para evitar derramamentos de sangue
OBÍ NIBI ÌDÍNÀ Obí para evitar obstáculos
OBI NIBI FÌTÍBÒ Obí para evitar desentendimentos
OBÍ SE O Obí vai agir

8
OBÍ REE O ÒRÚNMÌLÀ Òrunmilá o Obí será cordial (será bom) para você -
Quem tem pai tem tudo. Quem não tem padece. Anda pelo mundo. Até o próprio
nome esquece.

Oriki Osanyin para Ewe

Olubikin
Osanyin bikin
Ajigbe akoro odunko
Olubikin loko jawe
Asimude nile oloko ide logbe okuta wa
Asimude akoro odun kololo
Won ni to enikeni toba pe
Oruko oyin ewé toba ja mon
Ni yioo je.

sasanha :

Invocação:

Ewe gbogbo kiki oogun

Eyi taa ba mo la o tii mo
Ewe gbogbo kiki oogun
A o wa ewe lo Itun Erin Itun Erin
mo nile Ewe

9
Tradução:
Todas as folhas são medicinais Com exceção daqueles
que não sabem o seu uso Todas as folhas são medicinais
Nós procuraremos folhas medicinais em Itun Erin Itun
Erin é a casa das folhas medicinais. Eu rezo para o
conhecimento de Ifa para resolver as dificuldades
intermináveis da vida. Olodumare daí-me o conhecimento.

1) Após este oriki o babalawo deve colocar fazer o

banho com as folhas dentro, da bacia se quina as
folhas
2) Com duas a três sasanhas para fortalecer a
função da folha.
3) Após as folhas raladas deve se coar o banho e
colocar os ikins ifa e os colores de ifa
4) Deve se oferecer o igbi por cima de tudo
5) Oriki para o (igbi de ifa)
6) Igbi eró bati igbi orisá
7) Deve se colocar os temperos sobre o banho
dendê, mel sal gim atare
Tudo para fortalecer
8) O babalawo deve invocar as benções dos 16 odu
agba no opón ifa de ogbe meji a ofun meji

A todo o momento do ritual a pessoal o Omo deve

mastigar obi

10
 Siga esta seqüência para seu itefa:

Para cada odú tefado em opon

Deve se falar.
< Agba Teté>
Ex: ogbe mi aba Teté- ate chegar a ofun
meji

11
Oriki de cada odú:
EJIOBGE – OGBE MEJI

Òtóótó
Òróóró
Òtòòtò làá jèpà
Òtòòtò làá jèmumu
Lótò lótó ni wóón folú esunsuun sénu
Ohun torí ni torí
Ohun tòòri ni tòòri
Ohun torí tòòri làá rò fÒba Mòkín ní òde Ìrànjé
Kí Onirànjé ó lè baà fòtòtò èèyàn tani lórẹ
Béèrún bá jà tó bá tà
Wón a fòwó lówòó
Wón a fi giyàn balè
A dífá fún Ògo tééré
Èyi ti ń gbóguún lợ ilú gbèňdù gbẹndu èyin ợwợnràn
Wón ni kí Ògo tééré ó rúbợ
Ògo tééré si gbó ẹbợ
Ó rú
Ò gbo eeru

12
 OYEKÚ MÉJÌ

Oye sese nlabo loke

Wonse bi mimo ni ojumo nmo
Adifa fun eja tise Omo onibu
Kosi ibi ti agbe kan odo
Takan Omo eja
Omo eja
Mo ti papoju.

IWORI MEJI

Gbegi jebete l’o d’ífá fún Òde

nigbi Awasa nbaa iso’tá
Won niki ó rú Olugboro àti eru-isu
Òde gbo ó Ru
Won gun’yán
Won je’yán tán ni ale
Won Sun
Nígbàtí o di oru
Awasa mbo
Òde fi Olugboro owo re paa
Nígbàtí o di owuro ojokeji
Won ba okú Awasa ni òde.

ODI MEJI

Odindi Odi
Odindi Odi
Eji Odi meji, a di otito
D'ifa fun Akesan, ti o nlo ree je Baale oja
Akesan nd'ade, aya re nda oja
Eyin o mo pe olori ire ni eni nd'aja

13
 ÌRÓSÙN MÉJÌ

Ojú tí ó ò pon awo, àponkú ko Òsì tí ó ò ta awo, àtalà Bó bá pà títí Á ò fi

oro yíí sárín A dífá fún àpon Ní ojo tí ó ò sawo relé Odídèrè Won ní kí
Odídèrè gbé èsun omo rá foko Won ní kí àpon náà ó rúbo Àpon lo sí ilé
Odídèrè Àdásà àpon Àfosé àpon, Amún èsuù ko àpon o Àpon dé o, a
bànu son bà

OWONRÌN MÉJÌ
Àmo lóló, awo olópòó Àfebójo awo àgbàrùkú A dífá fún kókò Tí ò lo rè
ní òjò loko Won ní kòkó ò gbodo ko òjò sílè o Kòkó kò gbo Ìgbà à ì rúbo,
ìgbà àìtàru Òjò kò ro mo, ewé kòkó ò gbà Rírú ebo ló ò gbeni Àìrú kíí
gbènìyàn Kò pàà, bàáni kò jìnnà À wà ba wa lai kú kàngiri, Àìkú kàngiri la
ò bá òkè Ikìlo:- Ifá ni kí ìyàwó àti oko màse fira won sílá

OBÀRÀ MÉJÌ

Orúnmìlà, Ifá mo ní ó di oníran Ìran Ìran wa níí sawo, A dífá fún Opà, Tí
yíò máa là káyé Bí oba Àràkà Ìgbágó, Ànìi mi ni ó se Imo Opé, Ànii mi ní ó
se Orúnmìlà, Ifá ló fún mi lówó gbalé Ifá jí, kí o wá fi omú rà bo mí lànu
Bí oní ponponpon bá tan iná rá Èrìgìálo, wá kí ó wáá solà Síle Èmi Awo
Bàbáá mi, Èrìgìàlo Wá dandan kí o wá á solá Sílé Èmi Awo.

OKANRAN MÉJI

14
 Òrìsà fi ihá jà obì Igi oko ò róju Dífá fún odù-méjì, Tó ò re oko ìwàsará
Won ní kí ó rúbo Kí ó le fi odidi àni sofà jà Ó rúbo, Opolopo omi, Ó sì fi
odidi àni sofe jà Odù méjì lorúko tí a òpe omi Odidi Àni ó fi se Ofà jà Ni
orúko ta ò pe omo Ifá ní kí a rúbo nítorí omo. Ifá ní eléyì fà lo sí ibìkan kí ó
rúbo kí ó le báa jèrè ti ibá bo).

ÒGÚNDÁ MÉJI

Ó do lóko Ó bà lóko Ó fẹ̀ yìn ti igi akòko pèré Ọ̀ rọ̀ mi ṣetán tí yíò maa kọ
nígbàyí Dífá fún Ọ̀ rúnmìlà Tí yíò fi ọmọ olóko s’Obìnrin Kò pẹ́, kò jìnnà, Ẹ
wá báni ní wòwó ire

OSÀ MÉJÌ

Àfín awo ìlóde A dífá fún Ajíbọ́lá Tíí ẹe yèyé Elékuru, lọ́jà
Èjìgbòmẹkùn Ajíbọ́lá ṣayé òní ire
Ọ̀ rúnmìlà ló ní o sayé òní rere Ajíbọ́lá sáyé òni ire Ẹ̀ lààsòdè ló ní
kí o sayé òní rere

Ifá ní kí a ma ṣe dáradára, kámáṣe hu ìwà búburú, kí ifá káá báa

bání jà pẹ̀lú olódùmarè

15
 IKA MEJI

Etusesefi’nu-igbose’le,
Oniwakawakafi’nu-isase’budo
Won dífá fún Bara Àgbonnìrègún
nlos’ode Ife lo se ire omobibi
Okà méjì àti abo adìye méjì ni ebo
Ó gbo ó rú.
O gbin okà, okà gbo tan, o se méjì
Nínú re, O fi bo Olusupen re.
Won ni: Eyiti o se okà méjì ti ofi
bo Olusupen re, Kiamaapee ni Ìkáméjì
Eniti a dá Ifá yi fún yoo bimo
púpo tàbí oun yoo re púpo nínú ayé

OTÙRÙPỌ̀ MÉJÌ

Ọlọ́gbọ́n ayé kò ta kókó omi sétí aṣọ ọ̀mọ̀ràn kan ó méruku alẹ̀
Alárìnká kò débi ilẹ̀ gbé pẹ̀kun Dífá fún wọn ní moríre àgbàdà
Níbi ọgbọ́n so sí Tí wọn ó mọ bí wọn á ṣe ja Wọ́n tọ ọ̀rúnmìlà lọ
Ọ̀ rúnmìlà ní kí wọ́n wá akọ́rọ́ láti fi ja Wọ́n já ọgbọ́n, ọgbọ́n kò
somi Ọ̀ rúnmìlà ló ri ọgbọ́n nínú Ọ̀ rúnmìlà ló gbé ọgbọ́n mì Ifá ní
kí a rúbọ, kí à lè ní ìyè àti ọgbọ́n nínú. Ifá ní ǹkan tí a dá ifá sí kí a
bọ ifá kí ó lè ṣe í ṣe.

16
ÒTURÁ MÉJÌ

Ẹyẹlé ni ó fò lókè Wọn o máa fò lenge lenge Wọn á fi ihuuhu jọ

àdàbà A dífá fún akọ ẹṣin Níjọ́ tó ń sunkún pé, Òun kò lóbìnrin,
Èrò ìpò, èrò ọ̀fà Ẹ wáá bá ni ní àrùṣẹ́gun Àrùṣẹ́gun làwa wà

IRETE MEJI

Odan-ab’orípegunpegun l’o dífá f’Akon,

Won ni: Iwa Akon Koniiba ti ojà mu.
Nítorínaa bi Akon ba fe ki ìwà oun ba ti ojà um kiowa rú:
Ata-epo àti aso olokoleti
Akon ko ko Ru
O wa di ojo ojà,
Akon gbe ata epo re ru,
o fi pantete, bi o ti nfe lati da aso
Olokoleti re bora, bee ni ata (ìkòkò)
epo re yi tiosi si ojú de, o fo sii laso,
Epo ti o fo si Akon lara ni ojo naa
liosi wa ni ehin re titi di ònì yi.
Bi Ifá yi ba bi enìyan, ki a kilo fun
eni naa pe: ko gbodo maafi aso-olokoleti bo’ra

OSÉ MÉJÌ

Àgbàrá láke, lalẹ̀ A dífá fún Ọ̀ rúnmìlà

Yóò ṣẹ́gun ayé, Yóó tún ṣe tí ọ̀run

Wọ́n ní kí ó rú ẹbọ Wọ́n ní yíò ṣẹ́gun ọ̀tá rẹ̀

17
Òdórógí awo ọ̀dọ̀rọ̀ A dìfá fún Ọ̀ rúnmìlà

Ní ọjọ́ tí ibi gbogbo inú ayé fẹ́ mun lọ

Ó ní òun náà ní ọ̀gá bí ti wọn Tí kò ní jẹ́kí

wọ́n mún òhun lọ Ó tó àwọn ẹyẹ fínfín inú ọ̀gán

lọ Ó tọ àwọn ẹyẹ máfín máfín apá òsì Ẹ̀ yẹ́ fíntín inú

àgán fò wá sí ayé Ẹyẹ fínfín inú àgàn

ní kí Ọ̀ rúnmìlà mún obì ifin

Ọ̀ FÚN MÉJÌ

Ajéyímiká awo wọn nílé alárá, Èrò tọ̀ wọ́n gìrìgìrì wọ ọjà Fùjà-fùjà Ló

dífáfún wọn ní ìtokù Agbọn Tí íṣe ìsàlè ọjà Wọ́n jí, wọn kò rí ajé tuntun ná

mọ́ Wọ́n ní kí wọn sàkààlé ẹbọ ní ṣiṣe Wọ́n gbẹ́bọ, wọ́n sì rú ẹbọ Ire ajé tí

àwa kò rí, Ire ajé titún wọlé dé A ti jẹ igba aworonpàlà o Ire ajé tuntun
wọlé dé gérégéré Ire ọmọ tí àwa kò rí, Iré ọmọ tí wolé dé A tí jẹ igba

àdórónpàlà o Ire gbogbo táwa kò rí Ire gbogbo ti wọlé dé A tí jẹ igba

awòronpàlà o

➢ Nota para cada odu trazido em ifa deve se colocar em um pouco

do iyerosun no banho. Para que os odu morar com este ifa e abrir
as portas para que ifa possa abençoar a pessoa na vida.

➢ Retira ifa do omi eró ( banho )

➢ Coloca os ikins sobre inhame cozido feito purê, coloca dendê, sal,
mel, gim, atare,
➢ Os ikins com a mão.
➢ Nota isefa deve se bem misturado com as mãos da pessoa que vai
resebe- lo
➢ Sobre esta mistura deve se sacrificar a galinha em frente ao opa
osun da egbe ( nota isso representa o igi opé de ifa )

18
 ➢ Oriki para sacrifio a ikin

➢ Iki´n ni no fún yinyin o

➢ Bi e BA dele tàn bi owo ni e BA Le ni ohùn ti e o ma a bi nuin bi
Omo ni e bafe ní ohun ti e o ma a bi nuin
➢ Bafe nì ohùn ti eo ma á bi nuin
➢ Bi ohunkohun BA Ru yin lojú
➢ Ikìn ti eo ma a bi nuin

Oriki para opa osun neste casso este oriki fala sobre a força de igi ope
(pe de dendezeiro, de onde vem ifa )

Ope awo ni ekú

Ope esu ni olé
Bi emi ti kó nì ik´mó
Okó etí ogbonì si ebá
O gbabge pé
Aiku ebó nì igbé ni i gbé nì
Aíkú ebó ki i gbé eniyen
Ifa wa nse bi ala
Nota ( o babalawo deve colocar eja aro e eku ifa antes sobre a massa de ifa
já misturada antes após ai reza e corta a galinha )
Passar, a galinha no corpo da pessoa isto, já e um ebo para aceitação da
pessoa no culto a seu isefa. Rezar oriki atente de corta e joga obi para ver a
aceitação.

➢ Retira os ikin da massa já com cerimônia feita

➢ Lavar ao banho
➢ Colocar em sopeira branca
➢ Fazer oferenda de
➢ Uma galinha de cor
➢ Uma pomba femia

19
➢ Temperos

➢ Colocar
➢ Dendê
➢ Mel
➢ Gim
➢ Obi para jogo
➢ Orogbo
➢ Eja aro picado
➢ Ekú ifa picado
➢ Sal
➢ Oriki para Orunmila aceitar a pessoa
➢ E trazer sua força a ifa

➢ Oriki de consagração isefa

➢ Kosi ibi ti
➢ Afefe ki ifé dé
➢ Ko si ibi ti efu ufú lele ko
➢ Le já re adifa fun ikó ti
➢ Eledumare rán ni ise oni eni
➢ ti o ran yin ni isé
➢ Jeun oluwa yin ikin ire ajo
➢ eni ti o ni yin
➢ Ki ire odé oju kan na ó ní
➢ oluwa yin igbi ti ohun
➢ Gbogbo ti ofe iba a
➢ Eni yoowu ti o BA da eja ti o ni ise
➢ yin kó sunwon ti o pin nu ati ri
➢ olodumare bi oba lo ko ni deyin erro
➢ Eyin ni o gba ejo ri ró kemi ko gbdó
➢ já iro iyin iro ti
➢ Oba pimu ati já iro eró

20
➢ eyin ni oluwaré
➢ Yóó dá

➢ Fazer o sacrifício a ifa

➢ Nota (ideifa, ileke deve esta junto com ifa)

➢ Deixar ifa por três dias

➢ O asé do animal deve ser levado, para uma mata cabeça e corpo
vai para iyami
➢ Para isso deve se abrir o peito dos bichos e colocar o ori dendê
gim e sal e levar para o local

➢ Após três dias com ifa nesta mistura

➢ Lava-se ifa com sabão da costa
➢ Passa banha de ori

➢ Oferece um igbi
➢ Amarra com o pano branco retira o ide ifa e ileke para colocar na
pessoa
➢ Idefa no braço esquerdo e o ileké no pescoço
➢ Nota so colocar após recebe o ejé do igbi
➢ Ifa deve ser dado à pessoa
➢ Com este pano, dentro da sopeira

➢ Nota
➢ Isefa não se saca ikin ifa apena joga opele para ver se ifa quer
algo para a pessoa esta caída de opele será o odu provisório
➢ Do omoifa
➢ Deve se ver em opele se ifa quer mais alguma coisa ou se deve
dar alguma oferenda a algum orisa

21
➢ Este odu e apenas para disser coisas para a vida da pessoa e
conselhos de ifa como atitudes
➢ Orisa que deve louvar não iniciar, louvar para ter força, pois
➢ Isefa, e um tratamento de ifa para a pessoa não e iniciação
➢ Oque e isefa?
➢ Ritual onde se da ifa para a pessoa, isso e uma preparação de ikin
para ter ifá em seu caminho. Esta preparação, tem a função de
tratar a pessoa em caminho de ifa para ajuda espiritual
➢ Ifa caminha com coisas boas ter ifa e uma dádiva em sua casa e
na casa do Omo ifá

➢ Nomes para o novo isefa não e obrigatório

➢ Mais pode ser colocado casso seja filho da casa

➢ Odu da pessoa e provisório este odù e caminhão em ifa

➢ Ou seja, destino da pessoa na vida

➢ Ifa deve se entregue a pessoa

➢ Como cuidar de ifa

➢ Após 16 dias sobre o pano branco já pode ser usado

Este ifa pode receber sacrifios de acaodo com a nessecidades da pessoa

22
OFERENDAS E EWO
ÒRÙNMÌLÁ
Eku Ifá ratos Ìlákòsì, edá, olósè, oúngbalè ìjòru ou òfón-òn,
òkété)
Eja àrò ( peixe gato defumado)
Obi àbàtà (nozes de cola) Ataaré (pimenta de guiné)
Otí àgàdàgídí ( vinho de banana)
Otí gidi (gin) Epo pupa (azeite de dendê)
Àgbébò adìye (galinha adulta)
Eye etù (galinha de angola – marrom escuro) Ewúré ( cabra
adulta)
Ejá àrò tútù (peixe gato fresco)
Èkuru (bolinho de feijão)
Erinlá ( boi)
Iyán (inhame amassado)
Obè ègúnsí ( molho de melão)
Oyin (mel sempre acompanhada com òrí )
Orógbó (kola amarga)
Ìgbín ( caramujo)
Àmàlà ( por pedido especial)
Edé (camarão em trabalhos específicos)
Wàrá ( leite )

Ewo (tabus)

Orí àti ìrù òkété (cabeça e rabo de cambá)

Eyin adìye (ovos de galinha)
Àdín ( óleo do coquinho do dendê)
Eku àgó ( rato ago)

23