Википедия

Артемида

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 6 мая 2024 года; проверки требуют 4 правки.
У названия этой статьи существуют и другие значения, см. Артемида (значения).

Артеми́да (др.-греч. Ἄρτεμις) — в древнегреческой мифологии вечно юная богиня охоты, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны (её брат Аполлон был олицетворением Солнца). У Гомера — образ девичьей стройности, покровительница охоты[2]. У римлян отождествлялась с Дианой[3].

Артемида
др.-греч. Ἄρτεμις
Артемида
Артемида
Богиня охоты, покровительница всего живого
Мифология Древнегреческая
Пол женский
Отец Зевс[1]
Мать Лето[1]
Братья и сёстры Аполлон[1]
Дети бездетна
В иных культурах Анаит, Диана, Артио, Дева
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Артемида (сидящая в лучезарной короне), прекрасная нимфа Каллисто (слева), Эрос и другие нимфы. Античная фреска из Помпей
Бронзовая статуя Артемиды, IV век до н. э.

Культовыми животными Артемиды стали лань и медведица.

Мифология и культура

править

Этимология имени Артемида (др.-греч. Ἄρτεμις) неясна[4]. Микенск. a-ti-mi-te[5].

Дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Аполлона (Hes. Theog. 918)[3][6], внучка титанов Кея и Фебы. Родилась на горе Кинф на острове Делос.

Её прислужницами были 60 океанид и 20 амнисийских нимф[7]. Получила в подарок от Пана 12 псов[8]. Согласно Каллимаху, охотясь на зайцев, радуется виду их крови[9].

Классическая Артемида — вечная дева; сопровождающие её нимфы также дают обет безбрачия, те же, кто не соблюдает его — строго караются (как, например, Каллисто). Перед свадьбой богине Артемиде приносились искупительные жертвы. Во многих мифах она представляется мстительной и жестокой: убивает Актеона, детей Ниобы, приказывает Агамемнону принести ей в жертву его дочь Ифигению. Губительные функции Артемиды связаны с её архаическим прошлым — владычицы зверей на Крите. В древнейшей своей ипостаси не только охотница, но и медведица.

Такая Артемида, которой приносятся человеческие жертвы, во многом близка древним богиням-матерям, подобным Кибеле и Иштар. Отсюда, возможно, и происходят оргиастические элементы культа, прославляющего плодородие богини. С ней нередко отождествлялись Илифия, пособница рожениц, Геката — богиня мрака и покровительница чародеев, Селена — олицетворение Луны. В художественных изображениях Селена отличается от Артемиды только более полным лицом, костюмом, и дугообразным покрывалом на голове[10]. Артемида (в своей древней ипостаси), как и многие подобные ей богини, защищает женщин и детей, облегчает страдания умирающих, она ассоциируется одновременно и с рождением, и со смертью.

Любопытны и не совсем понятны связи Артемиды с медведями. В Брауроне, у восточного побережья Аттики, находился раскопанный сейчас храм Артемиды Брауронии. С одной стороны, в этот храм посвящались одежды умерших при родах женщин: это связано с функцией Артемиды как родовспомогательницы[11] и не заключает в себе каких-либо неожиданностей. Но с этим же храмом был связан странный обычай: афинские девочки в возрасте от пяти до десяти лет поселялись на некоторое время в этом храме, назывались ἄρκτοι, «медведицами», и во время справлявшегося раз в четыре года праздника Брауроний осуществляли, одетые в выкрашенные шафраном одежды, какие-то церемонии в честь Артемиды. С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращенной ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного — то есть «звериного» облика самой Артемиды[12].

Согласно Котте, Артемид было три[13]: дочь Зевса и Персефоны, родила крылатого Эрота от Гермеса; дочь Зевса третьего и Лето; дочь Уписа и Главки, которую называют Упис.

По египетскому преданию, которое сообщил эллинам Эсхил, Артемида — дочь Деметры[14]. Когда боги бежали в Египет, она превратилась в кошку[15].

Культ Артемиды был распространён повсеместно, но особенно славился её храм в Эфесе в Малой Азии, где находилась прославленная многогрудая статуя богини-покровительницы деторождения. Первый храм Артемиды сжёг в 356 до н. э., желая «прославиться», Герострат. Построенный на его месте второй храм был одним из семи чудес света античности. Артемида Эфесская являлась покровительницей амазонок.

Эпитеты

править
 
Диана Версальская. Римская копия греческой скульптуры. Леохар
 
Артемида Эфесская
  • Агротера («Охотница», «Ловчая»). Её храм в Аттике[16]. Либо некая богиня[17].
  • Алфея.
  • Апанхомена («Удавленница»). Эпитет в Кафии (Аркадия), с которым связана легенда[18]. Согласно Каллимаху, аркадцы молятся Артемиде Удавившейся[19].
  • Арикийская.
  • Ариста[20].
  • Астратея.
  • Браврония. По названию аттического дема Браврон[21]. Праздники связаны с переодеванием в медведиц[22].
  • Бромия[23].
  • Гегемона («Воительница»)[24]. В Тегее с ним связана легенда[25].
  • Геката[26].
  • Гекаэрга[27].
  • Гиакинфотрофос — эпитет в Книде[28].
  • Дафния[29].
  • Делия[30]. От Делоса, где родились она и Аполлон (его аналогично называли Делием). Имя возлюбленной Тибулла.
  • Евклея.
  • Евринома — эпитет у фигалейцев[31].
  • Ифигения («Сильнорожденная, Могущественная»)[32]
  • Каллиста[20]. Первым его использовал поэт Памф, заимствовав у аркадян. Храм Артемиды Каллисты стоял рядом с могилой Каллисто[33].
  • Кариатида (др.-греч. Καρυᾶτις, лат. Caryatis). Кариаты — жрецы Артемиды[34]. Кастор и Полидевк обучили спартанцев в местечке Карии[англ.] особому виду пляски[35].
  • Кинфия — От горы Кинф на Делосе[36]. Имя возлюбленной Проперция.
  • Колоенская — Святилище у озера Колоя в Лидии[37].
  • Кордака — эпитет в Элиде[38].
  • Лафрия (Λαφρία). Эпитет у калидонян и мессенцев по имени героя Лафрия, установившего культ Артемиды в Калидоне (см. Мифы Фокиды)[39], также в Патрах[40].
  • Левкофрина («Белобровая») — эпитет у магнетов[41].
  • Лигодесма («Обвязанная ивами») — эпитет Артемиды Орфии в Спарте[42].
  • Лохия («Родовспомогательница»)[43].
  • Мелисса (Μέλισσα, «пчела»). Эпитет Артемиды в Эфесе, где Артемида названа дочерью Деметры. Учреждение культа описано в трагедии Эсхила «Жрицы» (фр. 86—87 Радт). Мелиссами называли жриц Деметры[44].
  • Мунихия[45]. В её честь праздновались Мунихии. Её святилище в городке Пигелы в Ионии, основанном Агамемноном[46]. Ксоан Артемиды Мунихии в Сикионе соорудили Скиллид и Дипен[47].
  • Орфия (Ортия)[48], её алтарь в Спарте.
  • Орфосия (Ортосия)[49] — так называют амазонку Антиопу[50].
  • Пайдотрофа («Детокормилица») — храм в Короне (Мессения)[51].
  • Подагра — по Сосибию, в Лаконике есть жертвенник Артемиды Подагры[19].
  • Селасфора («Светоносная»)[52].
  • Тавриона[53]
  • Тавропола[54] — изображение Артемиды Таврической в Бравроне[21]. Обряды Артемиды Таврополы были и в Каппадокии[55]. Эпитет Гекаты[56]. Согласно Питоклу, фокейцы устраивают ей человеческие всесожжения[57].
  • Улия.
  • Феба[58][59].
  • Ферея[60] — связан с Ферами, статуя в Аргосе[61].
  • Хесийская — эпитет на Самосе[62].
  • Хитона[63].
  • Элефтерия («Свободная»).
  • Эфопия — святилище в Митилене[64]. В «Эфиопиде» (синопсис) упомянуто, что на Лесбосе Ахилл приносит жертвы Аполлону, Артемиде и Лето.

Спутницы

править

Софья, далёкая звезда

  • Гиала[65].
  • Нефела[65].
  • Опис — нимфа[66].
  • Ортигия — кормилица Артемиды и Аполлона[67]. Её именем назван парк у храма Артемиды в Эфесе, там стояла её статуя с детьми в руках[46].
  • Псека[68].
  • Ранида[65].
  • Фиала[68].

Другие спутницы Артемиды:

Жертвы Артемиды

править

Приносит естественную смерть женщинам (как Аполлон мужчинам), но может быть и кровожадной, часто пользуясь стрелами как орудием наказания. Среди её жертв также Мелеагр и Орест.

Жертвы гнева Артемиды:

Почитание

править

В шестой день третьего (Боедромиона) месяца греки проводили жертвоприношение Артемиде Агротере[69].

Память

править

В литературе и искусстве

править
  • Ей посвящены IX и XXVII гимны Гомера, III гимн Каллимаха, XXXVI орфический гимн. Действующее лицо трагедий Еврипида «Ипполит», «Ифигения в Авлиде», «Ифигения в Тавриде».
  • Изображалась с золотым луком и колчаном за плечами, с копьём в руках, иногда с полумесяцем на голове (символ богини Луны), часто в сопровождении лани и нимф[70][71]. Традиционно богиню, символизировавшую целомудрие, «одевали» в короткий хитон. Позднее, в XVI—XIX веках, стали появляться изображения нагой богини, что в то время приводило к настоящим скандалам (например, Диана-охотница, созданная в 1790 Гудоном).

В астрономии

править

См. также

править

Предки

править

Примечания

править
  1. ↑ 1 2 3 Любкер Ф. Ἄρτεμις // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 163—164.
  2. ↑ Гомер. Одиссея VI 102—108
  3. ↑ 1 2 Roman, Luke; Roman, Monica. Encyclopedia of Greek and Roman Mythology (англ.). — Infobase Publishing[англ.], 2010. — P. 85. — ISBN 9781438126395.
  4. ↑ "Artemis". Online Etymology Dictionary. Архивировано 27 июня 2017. Дата обращения: 22 апреля 2020.
  5. ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.141
  6. ↑ Артемида Архивная копия от 31 марта 2014 на Wayback Machine // terme.ru
  7. ↑ Каллимах. Гимны III 13-15
  8. ↑ Каллимах. Гимны III 87-97
  9. ↑ Гигин. Астрономия II 33, 1
  10. ↑ Σελήνη // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  11. ↑ Callimachus – Hymn III to Artemis 1-27. Дата обращения: 22 апреля 2020. Архивировано 24 ноября 2009 года.
  12. ↑ Зайцев А. И. Греческая религия и мифология: Курс лекций / Под ред. Л. Я. Жмудя. — Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; М.: Издательский центр «Академия», 2005. — С. 122—123.
  13. ↑ Цицерон. О природе богов III 58
  14. ↑ Геродот. История II 156; Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 6
  15. ↑ Овидий. Метаморфозы V 330
  16. ↑ Павсаний. Описание Эллады I 19, 6
  17. ↑ Плутарх. Об Эроте 14
  18. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 23, 6-7
  19. ↑ 1 2 Климент. Протрептик 38, 3
  20. ↑ 1 2 Павсаний. Описание Эллады I 29, 2
  21. ↑ 1 2 Павсаний. Описание Эллады I 23, 7
  22. ↑ Аристофан. Лисистрата 643
  23. ↑ Орфические гимны XXXVI 2
  24. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 1
  25. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 47, 6
  26. ↑ Орфика, фр.188 Керн
  27. ↑ Нонн. Деяния Диониса V 491
  28. ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.311
  29. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 24, 9
  30. ↑ Стаций. Фиваида II 243
  31. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 41, 5
  32. ↑ См.: A Greek-English Lexicon compiled by Henry George Liddel and Robert Scott, revised and augmented throughout by Sir Henry Stuart Jones with the assistance of Roderick McKenzie and with the cooperation of many scholars. With a revised Supplement / Henry George Liddel, Robert Scott. — Oxford, 1996. — P. 845 .
  33. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 35, 8
  34. ↑ Орозий. История против язычников I 7, 1 комм.
  35. ↑ Лукиан. О пляске, 10
  36. ↑ Стаций. Фиваида I 577
  37. ↑ Страбон. География XIII 4, 5 (стр.626)
  38. ↑ Павсаний. Описание Эллады VI 22, 1
  39. ↑ Павсаний. Описание Эллады IV 31, 7
  40. ↑ Павсаний. Описание Эллады VII 18, 8
  41. ↑ Павсаний. Описание Эллады I 26, 4
  42. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 16, 11
  43. ↑ Плутарх. Застольные беседы III 10, 3
  44. ↑ Каллимах. Гимны II 110
  45. ↑ Ксенофонт. Греческая история II 4, 11; Каллимах. Гимны III 259
  46. ↑ 1 2 Страбон. География XIV 1, 20 (стр.639)
  47. ↑ Климент Александрийский. Протрептик, или Увещание к эллинам, 47, 8
  48. ↑ Алкман. Парфений, ст.43
  49. ↑ Пиндар. Олимпийские песни III 30
  50. ↑ Ликофрон. Александра 1331
  51. ↑ Павсаний. Описание Эллады IV 34, 6
  52. ↑ Павсаний. Описание Эллады I 31, 4
  53. ↑ Ταυριώνη // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  54. ↑ Софокл. Эант 172; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека V 77, 7
  55. ↑ Страбон. География XII 2, 3 (стр.535)
  56. ↑ Орфические гимны I 7
  57. ↑ Климент. Протрептик 42, 6
  58. ↑ Phoebe // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
  59. ↑ Гомер. Илиада V 51
  60. ↑ Каллимах. Гимны III 259
  61. ↑ Павсаний. Описание Эллады II 23, 5
  62. ↑ Каллимах. Гимны III 228
  63. ↑ Каллимах. Гимны I 77
  64. ↑ Мякин Т. Г. Сапфо. СПб, 2004. С.181, по надписям
  65. ↑ 1 2 3 Овидий. Метаморфозы III 171
  66. ↑ Вергилий. Энеида XI 532
  67. ↑ Комментарий О. П. Цыбенко в кн. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Кн.4-7. СПб, 2005. С.333
  68. ↑ 1 2 Овидий. Метаморфозы III 172
  69. ↑ Античный мир и археология. — Вып.2. — Саратов, 1994. — С. 31—37. — 140 с.
  70. ↑ Артемида. Дата обращения: 28 мая 2014. Архивировано 4 марта 2016 года.
  71. ↑ Артемида. Дата обращения: 28 мая 2014. Архивировано 4 марта 2016 года.

Ссылки

править
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Артемида&oldid=140794519
pFad - Phonifier reborn

Pfad - The Proxy pFad of © 2024 Garber Painting. All rights reserved.

Note: This service is not intended for secure transactions such as banking, social media, email, or purchasing. Use at your own risk. We assume no liability whatsoever for broken pages.


Alternative Proxies:

Alternative Proxy

pFad Proxy

pFad v3 Proxy

pFad v4 Proxy