Papers by Júlia Araújo Mendes
EU-topías. Revista de interculturalidad, comunicación y estudios europeos, 2017
Conocimientos situados, investigación activista, sur global, traducción transcultural, teoría fem... more Conocimientos situados, investigación activista, sur global, traducción transcultural, teoría feminista q Situated knowledge, activist research, Global South, transcultural translation, feminist theory q Connaissances situées, recherche activiste, Sud global, traduction transculturelle, théorie féministe q Saperi impegnati políticamente, sapere situato, ricerca attivista, sud globale, traduzione transculturale, teoría femminista p. 71-82
II Congreso Internacional de Comunicación y Género. Libro de actas: 1, 2 y 3 de abril de 2014, Facultad de Comunicación.Universidad de Sevilla. = II International Conference Gender and Communication, 2014, 2014

The relation between discourse and power involves gender relations and it should be addressed in ... more The relation between discourse and power involves gender relations and it should be addressed in the field of communications, since this is the arena where discourses mainly flow and, therefore, wherepowerrelationsarerepresented.Ascheme I consider capable of deconstruction from a feminist critical awareness. This article assumes situated knowledge (Haraway, 1995; Castaneda Salgado, 2008) as the appropriate epistemological choice for a critical investigation, assuming feminist experience as a field of intersection between academic research and militancy. Taking the informational society (Castells, 2000) as the current paradigm of social organization and using concepts such as the network society and mass self-communication (Castells, 2009), in this article, I intend to question what are the limits of the current communicational technological changes. Hoping to discuss the plasticity of the new communications scenario and ICTs and considering, besides their potentialities, factors tha...

Esta investigacion tiene como objetivo llevar a cabo una reflexion critica hacia las relaciones d... more Esta investigacion tiene como objetivo llevar a cabo una reflexion critica hacia las relaciones de poder desiguales que atraviesan la produccion de conocimientos en las sociedades occidentales contemporaneas y que historicamente han sido marcadas por ejes como el genero, el sexo, la clase social o la raza y por divisiones geopoliticas de los territorios. Son relaciones que subyacen la produccion y circulacion de discursos y la constitucion de las subjetividades. Esta es una propuesta que nos permita pensar sobre el papel de los medios de comunicacion en dicha produccion y de como podemos imaginar alternativas a los medios generalistas que partan de una critica radical hacia el sistema capitalista neoliberal. Dichas alternativas seran planteadas aqui a partir de las relaciones entre activismo feminista y radios libres y/o comunitarias como practicas micropoliticas de democratizacion de la comunicacion. En esta tesis, abordaremos las relaciones de poder-saber a partir de una critica h...

Discursos alternativos en la sociedad-red : Enredad@s, la experiencia de un programa de radio feminista
Among the changes brought by the new technologies of information and communication, the concept o... more Among the changes brought by the new technologies of information and communication, the concept of radio has also acquired another dimension, especially how to make radio, what to communicate and why. Online broadcast and the emergence of podcasts allowed a greater openness of the radio space, a fact that has favored communication-focused social collectives and that are outside the institutional spheres. In several free radios, groups of women choose to promote counterinformation from feminisms, through the deconstruction of heteropatriarcal discourse, the spreading and creation of alternative discourses and the self-management of their voices. Giving prominence to daily individual and collective experiences. Moreover, given the available technology and diffusion through cyberspace, radio productions originated from such practices are becoming a way to network among feminist groups in different countries, encouraging a communication practice and activism that seek to break geographi...
Revista de Estudios para el Desarrollo Social de la Comunicación, 2015

Resumen
El desarrollo de investigaciones activistas y la construcción de conoci-mientos comprome... more Resumen
El desarrollo de investigaciones activistas y la construcción de conoci-mientos comprometidos se enmarca en la crítica hacia la ciencia moderna occidental y su modelo desencarnado de producción de conocimientos que invisibiliza la pluralidad epistemológica del mundo. En este artículo, desarrollamos algunas teorías útiles en dicha crítica: la noción del Sur global como el lugar de los conocimientos invisibilizados por la ciencia moderna; la traducción transcultural como un ejercicio teórico-político capaz de articu-lar saberes diversos; los conocimientos situados, siguiendo a Donna Haraway como una alternativa epistemológica, y la investigación activista como me-todología posible de encarnar tal crítica.
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Abstract
The construction of politically committed knowledge is part of the critique of modern Western science and of the desembodied model of production erasing epistemological plurality. The article addresses issues related to theories that are crucial for such critique: the notion of the global South as site for types of knowledge that are made invisible by modern science; transcultural translation as a theoretical and political practice capable of articulating the diversity of knowledge; the notion of situated knowledge as epistemological alternative, and that of activist research as a methodology capable of embodying such critique.
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Résumé
Le développement de la recherche activiste et la construction des con-naissances engagées fait partie de la critique envers la science occident-ale moderne et le modèle de production de connaissances désincarnée qui rend invisible la pluralité épistémologique du monde. Dans cet article , nous développons des théories utiles pour ce type de critiques: la notion de Sud global en tant que lieu de connaissances rendues invisibles par la science moderne; la traduction transculturelle en tant qu'exercice théorique-politique capable d'articuler des divers savoirs; les connaissances situées, d'après la notion établie par Donna Haraway comme alternative épistémologique et la recherche activiste comme méthodologie possible pour porter à but de telles critiques.
***************
Riassunto
La costruzione di saperi impegnati politicamente è parte della critica alla scienza occidentale moderna e al modelo di produzione astratto che rende invisibile la pluralitá epistemológica del mondo. In questo articolo si svi-luppano alcune teorie utili per tale critica: la nozione di Sud globale come luogo dei saperi resi invisibili dalla scienza moderna; la traduzione trans-culturale come esercizio teorico-politico capace di articolare saperi diversi; il concetto di sapere situato come alternativa espistemologica, e quello di ricerca attivista come metodología posible per dar corpo a tale critica.

This article is proposed as an approach to the problem of relations between
social–political comm... more This article is proposed as an approach to the problem of relations between
social–political commitment, the practice of communication and technologies
in the field of network society through a critical discourse analysis of a spe-
cific feminist radio program: Enredadas Mujeres, which is carried out from a
free and self-organized radio in the maritime suburbs of Valencia (Spain). The
text gives an overview on the concept of discourse and its relation with power,
on how this relation has a leading role in the media scenario and on how com-
munication is currently set by the network society phenomenon. Highlighting
a critical approach to this phenomenon and recognizing its plasticity, the text
presents some possibilities that have been developed to make communication
without intermediaries. A fact that is largely encouraging minority and politi-
cal resistance groups, of counter-information practices and feminist activism.
*********
El presente artículo es una propuesta de aproximación al problema de las relacio-
nes entre compromiso político–social, la práctica de la comunicación y las tec-
nologías en el ámbito de la sociedad red, a través del análisis crítico del discurso
de un programa de radio feminista en concreto: Enredadas Mujeres, que es llevado
a cabo desde una radio libre y autogestionada de los Poblados Marítimos de la
ciudad de Valencia. En el texto, se presenta un recorrido desde el concepto de dis-
curso y su relación con el poder, de cómo esta relación es protagonista en el esce-
nario de los medios de comunicación y de cómo la comunicación, actualmente,
se enmarca en el fenómeno de la sociedad red. Remarcando una postura crítica
hacia dicho fenómeno y reconociendo su plasticidad, se abordan las posibilida-
des que se han desarrollado de hacer comunicación sin intermediarios. Un hecho
que viene favoreciendo, en gran medida, a colectivos minoritarios y de resistencia
política, de contrainformación y feministas.

The relation between discourse and power involves gender relations and it should be addressed in ... more The relation between discourse and power involves gender relations and it should be addressed in the field of communications, since this is the arena where discourses mainly flow and, therefore, where power relations are represented. A scheme I consider capable of deconstruction from a feminist critical awareness. This article assumes situated knowledge (Haraway, 1995; Castañeda Salgado, 2008) as the appropriate epistemological choice for a critical investigation, assuming
feminist experience as a field of intersection between academic research and militancy. Taking the informational society (Castells, 2000) as the current paradigm of social organization and using concepts such as the network society and mass self-communication (Castells, 2009), in this article, I intend to question what are the limits of the current communicational technological changes. Hoping to discuss the plasticity of the new communications scenario and ICTs and considering, besides their potentialities, factors that are often invisible because of the enthusiasm provoked by a possible democratization of media, such as reproduction of sexist violence and heteropatriarchy disciplinary discourses.
**************
La relación entre discursos y poder implica relaciones de género y se enmarca, principalmente, en el ámbito de la comunicación, por ser ésta el escenario por donde fluyen los discursos y, por tanto, donde están representadas las
relaciones de poder. Un entramado que considero susceptible de deconstrucción desde una toma de conciencia crítica feminista. El presente artículo parte de la apuesta por los conocimientos situados (Haraway, 1995; Castañeda Salgado,
2008) como la opción epistemológica adecuada para una investigación crítica, asumiendo la experiencia feminista como un campo de intersección entre la investigación académica y la militancia. Tomando la sociedad informacional (Castells, 2000) como el actual paradigma de organización social y abordando conceptos como la sociedad red y la autocomunicación de asas (Castells, 2009), pretendo cuestionar cuáles son límites de los cambios tecnológicos del actual contexto comunicacional. Busco poner en debate la plasticidad de las TICs y del nuevo panorama de la comunicación, tratando, aparte de sus potencialidades, factores que comúnmente son invisibilizados ante el entusiasmo por una posible democratización de los medios, como pueden ser las reproducciones de violencias machistas y de discursos heteropatriarcales disciplinarios.
Master's Dissertation by Júlia Araújo Mendes

Among the changes brought by the new technologies of information and communication, the concept o... more Among the changes brought by the new technologies of information and communication, the concept of radio has also acquired another dimension, especially how to make radio, what to communicate and why. Online broadcast and the emergence of podcasts allowed a greater openness of the radio space, a fact that has favored communication-focused social collectives and that are outside the institutional spheres. In several free radios, groups of women choose to promote counterinformation from feminisms, through the deconstruction of heteropatriarcal discourse, the spreading and creation of alternative discourses and the self-management of their voices. Giving prominence to daily individual and collective experiences. Moreover, given the available technology and diffusion through cyberspace, radio productions originated from such practices are becoming a way to network among feminist groups in different countries, encouraging a communication practice and activism that seek to break geographical barriers. This research emerges as a proposal of an approach to the problem of relations between social-political commitment and the practice of the communication and technology in the Network Society field through a critical discourse analysis of a feminist radio program. The program in question, Enredad@s, appeared in a free and self-managed radio from Malvarrosa, a suburb in the city of Valencia (Spain), and it is currently characterized by a transatlantic practice, with three production cores: Valencia , Buenos Aires and Mexico DF. Based on the situated knowledges (HARAWAY, 1995) as the appropriate episemological choice for a critical research, the shared feminist experience becomes an intersection field between scholar and militant activity. So that we can rethink the power relations and the relations between discourse and power (FOUCAULT, 2008; 1979) through the micropolitics and how they generate alternative discourses and affect changes in consciousness, through everyday and collective practices. On the other hand, is the network society a model of society favorable to feminist struggles? What do we understand by alternative discourses? Can we consider that feminists radio programs generate this kind of discourse? Whom do these discourses reach and what social impact do they have? These are some of the questions that this study suggests.
Conference Presentations by Júlia Araújo Mendes
Comunicación presentada en el II Congreso Internacional de Género y Comunicación, Universidad de ... more Comunicación presentada en el II Congreso Internacional de Género y Comunicación, Universidad de Sevilla, de 1 a 3 de abril de 2014. Publicada en el libro de actas del congreso.
Book Chapter by Júlia Araújo Mendes
Co-autoras: Bruna Zanolli e Helena Rizzatti.
Apresentamos neste texto como o fazer-radio-livre-fe... more Co-autoras: Bruna Zanolli e Helena Rizzatti.
Apresentamos neste texto como o fazer-radio-livre-feminista se constitui como uma experiência micropolítica, podendo ser uma maneira de lutar contra as desigualdades sociais, especificamente, nas questões de gênero. Tal possibilidade se deve, conforme debatemos, à duas esferas dessa disputa: dentro dos próprios espaços das rádios livres e/ou comunitárias, a partir das ações e organizações políticas e do uso e manutenção das tecnologias; e através dos conteúdos transmitidos nos programas de rádio, buscando em ambas incentivar e fortalecer a participação de mulheres e outras sujeitas não hegemônicas. Para realizar esse debate, trazemos como exemplo a programa Zona Autônoma Feminista Temporária (ZAFT), realizada durante quatro anos por duas feministas na Rádio Muda, rádio livre localizada na cidade de Campinas (São Paulo), no Brasil.
A autora discute o impacto que as transformações tecnológicas
tiveram nas práticas de rádio liv... more A autora discute o impacto que as transformações tecnológicas
tiveram nas práticas de rádio livre, levando em consideração as reflexões simondonianas sobre o uso da técnica. A partir de uma análise teórica sobre a liberdade
humana em relação à tecnologia, a autora demonstra que as possibilidades de arranjo e rearranjo dos aparatos tecnológicos de comunicação, proporcionados pelas
rádios livres, são de fundamental importância para a consciência e a emancipação
política em qualquer contexto de transformação tecnológica.
In:
Reinvenções do rádio: tecnologia, educação e participação - Guilherme
Gitahy de Figueiredo, Leni Rodrigues Coelho e Núbia Litaiff Moriz
Schwamborn, Alexa Cultural: São Paulo, 2018
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Papers by Júlia Araújo Mendes
El desarrollo de investigaciones activistas y la construcción de conoci-mientos comprometidos se enmarca en la crítica hacia la ciencia moderna occidental y su modelo desencarnado de producción de conocimientos que invisibiliza la pluralidad epistemológica del mundo. En este artículo, desarrollamos algunas teorías útiles en dicha crítica: la noción del Sur global como el lugar de los conocimientos invisibilizados por la ciencia moderna; la traducción transcultural como un ejercicio teórico-político capaz de articu-lar saberes diversos; los conocimientos situados, siguiendo a Donna Haraway como una alternativa epistemológica, y la investigación activista como me-todología posible de encarnar tal crítica.
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Abstract
The construction of politically committed knowledge is part of the critique of modern Western science and of the desembodied model of production erasing epistemological plurality. The article addresses issues related to theories that are crucial for such critique: the notion of the global South as site for types of knowledge that are made invisible by modern science; transcultural translation as a theoretical and political practice capable of articulating the diversity of knowledge; the notion of situated knowledge as epistemological alternative, and that of activist research as a methodology capable of embodying such critique.
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Résumé
Le développement de la recherche activiste et la construction des con-naissances engagées fait partie de la critique envers la science occident-ale moderne et le modèle de production de connaissances désincarnée qui rend invisible la pluralité épistémologique du monde. Dans cet article , nous développons des théories utiles pour ce type de critiques: la notion de Sud global en tant que lieu de connaissances rendues invisibles par la science moderne; la traduction transculturelle en tant qu'exercice théorique-politique capable d'articuler des divers savoirs; les connaissances situées, d'après la notion établie par Donna Haraway comme alternative épistémologique et la recherche activiste comme méthodologie possible pour porter à but de telles critiques.
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Riassunto
La costruzione di saperi impegnati politicamente è parte della critica alla scienza occidentale moderna e al modelo di produzione astratto che rende invisibile la pluralitá epistemológica del mondo. In questo articolo si svi-luppano alcune teorie utili per tale critica: la nozione di Sud globale come luogo dei saperi resi invisibili dalla scienza moderna; la traduzione trans-culturale come esercizio teorico-politico capace di articolare saperi diversi; il concetto di sapere situato come alternativa espistemologica, e quello di ricerca attivista come metodología posible per dar corpo a tale critica.
social–political commitment, the practice of communication and technologies
in the field of network society through a critical discourse analysis of a spe-
cific feminist radio program: Enredadas Mujeres, which is carried out from a
free and self-organized radio in the maritime suburbs of Valencia (Spain). The
text gives an overview on the concept of discourse and its relation with power,
on how this relation has a leading role in the media scenario and on how com-
munication is currently set by the network society phenomenon. Highlighting
a critical approach to this phenomenon and recognizing its plasticity, the text
presents some possibilities that have been developed to make communication
without intermediaries. A fact that is largely encouraging minority and politi-
cal resistance groups, of counter-information practices and feminist activism.
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El presente artículo es una propuesta de aproximación al problema de las relacio-
nes entre compromiso político–social, la práctica de la comunicación y las tec-
nologías en el ámbito de la sociedad red, a través del análisis crítico del discurso
de un programa de radio feminista en concreto: Enredadas Mujeres, que es llevado
a cabo desde una radio libre y autogestionada de los Poblados Marítimos de la
ciudad de Valencia. En el texto, se presenta un recorrido desde el concepto de dis-
curso y su relación con el poder, de cómo esta relación es protagonista en el esce-
nario de los medios de comunicación y de cómo la comunicación, actualmente,
se enmarca en el fenómeno de la sociedad red. Remarcando una postura crítica
hacia dicho fenómeno y reconociendo su plasticidad, se abordan las posibilida-
des que se han desarrollado de hacer comunicación sin intermediarios. Un hecho
que viene favoreciendo, en gran medida, a colectivos minoritarios y de resistencia
política, de contrainformación y feministas.
feminist experience as a field of intersection between academic research and militancy. Taking the informational society (Castells, 2000) as the current paradigm of social organization and using concepts such as the network society and mass self-communication (Castells, 2009), in this article, I intend to question what are the limits of the current communicational technological changes. Hoping to discuss the plasticity of the new communications scenario and ICTs and considering, besides their potentialities, factors that are often invisible because of the enthusiasm provoked by a possible democratization of media, such as reproduction of sexist violence and heteropatriarchy disciplinary discourses.
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La relación entre discursos y poder implica relaciones de género y se enmarca, principalmente, en el ámbito de la comunicación, por ser ésta el escenario por donde fluyen los discursos y, por tanto, donde están representadas las
relaciones de poder. Un entramado que considero susceptible de deconstrucción desde una toma de conciencia crítica feminista. El presente artículo parte de la apuesta por los conocimientos situados (Haraway, 1995; Castañeda Salgado,
2008) como la opción epistemológica adecuada para una investigación crítica, asumiendo la experiencia feminista como un campo de intersección entre la investigación académica y la militancia. Tomando la sociedad informacional (Castells, 2000) como el actual paradigma de organización social y abordando conceptos como la sociedad red y la autocomunicación de asas (Castells, 2009), pretendo cuestionar cuáles son límites de los cambios tecnológicos del actual contexto comunicacional. Busco poner en debate la plasticidad de las TICs y del nuevo panorama de la comunicación, tratando, aparte de sus potencialidades, factores que comúnmente son invisibilizados ante el entusiasmo por una posible democratización de los medios, como pueden ser las reproducciones de violencias machistas y de discursos heteropatriarcales disciplinarios.
Master's Dissertation by Júlia Araújo Mendes
Conference Presentations by Júlia Araújo Mendes
Book Chapter by Júlia Araújo Mendes
Apresentamos neste texto como o fazer-radio-livre-feminista se constitui como uma experiência micropolítica, podendo ser uma maneira de lutar contra as desigualdades sociais, especificamente, nas questões de gênero. Tal possibilidade se deve, conforme debatemos, à duas esferas dessa disputa: dentro dos próprios espaços das rádios livres e/ou comunitárias, a partir das ações e organizações políticas e do uso e manutenção das tecnologias; e através dos conteúdos transmitidos nos programas de rádio, buscando em ambas incentivar e fortalecer a participação de mulheres e outras sujeitas não hegemônicas. Para realizar esse debate, trazemos como exemplo a programa Zona Autônoma Feminista Temporária (ZAFT), realizada durante quatro anos por duas feministas na Rádio Muda, rádio livre localizada na cidade de Campinas (São Paulo), no Brasil.
tiveram nas práticas de rádio livre, levando em consideração as reflexões simondonianas sobre o uso da técnica. A partir de uma análise teórica sobre a liberdade
humana em relação à tecnologia, a autora demonstra que as possibilidades de arranjo e rearranjo dos aparatos tecnológicos de comunicação, proporcionados pelas
rádios livres, são de fundamental importância para a consciência e a emancipação
política em qualquer contexto de transformação tecnológica.
In:
Reinvenções do rádio: tecnologia, educação e participação - Guilherme
Gitahy de Figueiredo, Leni Rodrigues Coelho e Núbia Litaiff Moriz
Schwamborn, Alexa Cultural: São Paulo, 2018
El desarrollo de investigaciones activistas y la construcción de conoci-mientos comprometidos se enmarca en la crítica hacia la ciencia moderna occidental y su modelo desencarnado de producción de conocimientos que invisibiliza la pluralidad epistemológica del mundo. En este artículo, desarrollamos algunas teorías útiles en dicha crítica: la noción del Sur global como el lugar de los conocimientos invisibilizados por la ciencia moderna; la traducción transcultural como un ejercicio teórico-político capaz de articu-lar saberes diversos; los conocimientos situados, siguiendo a Donna Haraway como una alternativa epistemológica, y la investigación activista como me-todología posible de encarnar tal crítica.
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Abstract
The construction of politically committed knowledge is part of the critique of modern Western science and of the desembodied model of production erasing epistemological plurality. The article addresses issues related to theories that are crucial for such critique: the notion of the global South as site for types of knowledge that are made invisible by modern science; transcultural translation as a theoretical and political practice capable of articulating the diversity of knowledge; the notion of situated knowledge as epistemological alternative, and that of activist research as a methodology capable of embodying such critique.
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Résumé
Le développement de la recherche activiste et la construction des con-naissances engagées fait partie de la critique envers la science occident-ale moderne et le modèle de production de connaissances désincarnée qui rend invisible la pluralité épistémologique du monde. Dans cet article , nous développons des théories utiles pour ce type de critiques: la notion de Sud global en tant que lieu de connaissances rendues invisibles par la science moderne; la traduction transculturelle en tant qu'exercice théorique-politique capable d'articuler des divers savoirs; les connaissances situées, d'après la notion établie par Donna Haraway comme alternative épistémologique et la recherche activiste comme méthodologie possible pour porter à but de telles critiques.
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Riassunto
La costruzione di saperi impegnati politicamente è parte della critica alla scienza occidentale moderna e al modelo di produzione astratto che rende invisibile la pluralitá epistemológica del mondo. In questo articolo si svi-luppano alcune teorie utili per tale critica: la nozione di Sud globale come luogo dei saperi resi invisibili dalla scienza moderna; la traduzione trans-culturale come esercizio teorico-politico capace di articolare saperi diversi; il concetto di sapere situato come alternativa espistemologica, e quello di ricerca attivista come metodología posible per dar corpo a tale critica.
social–political commitment, the practice of communication and technologies
in the field of network society through a critical discourse analysis of a spe-
cific feminist radio program: Enredadas Mujeres, which is carried out from a
free and self-organized radio in the maritime suburbs of Valencia (Spain). The
text gives an overview on the concept of discourse and its relation with power,
on how this relation has a leading role in the media scenario and on how com-
munication is currently set by the network society phenomenon. Highlighting
a critical approach to this phenomenon and recognizing its plasticity, the text
presents some possibilities that have been developed to make communication
without intermediaries. A fact that is largely encouraging minority and politi-
cal resistance groups, of counter-information practices and feminist activism.
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El presente artículo es una propuesta de aproximación al problema de las relacio-
nes entre compromiso político–social, la práctica de la comunicación y las tec-
nologías en el ámbito de la sociedad red, a través del análisis crítico del discurso
de un programa de radio feminista en concreto: Enredadas Mujeres, que es llevado
a cabo desde una radio libre y autogestionada de los Poblados Marítimos de la
ciudad de Valencia. En el texto, se presenta un recorrido desde el concepto de dis-
curso y su relación con el poder, de cómo esta relación es protagonista en el esce-
nario de los medios de comunicación y de cómo la comunicación, actualmente,
se enmarca en el fenómeno de la sociedad red. Remarcando una postura crítica
hacia dicho fenómeno y reconociendo su plasticidad, se abordan las posibilida-
des que se han desarrollado de hacer comunicación sin intermediarios. Un hecho
que viene favoreciendo, en gran medida, a colectivos minoritarios y de resistencia
política, de contrainformación y feministas.
feminist experience as a field of intersection between academic research and militancy. Taking the informational society (Castells, 2000) as the current paradigm of social organization and using concepts such as the network society and mass self-communication (Castells, 2009), in this article, I intend to question what are the limits of the current communicational technological changes. Hoping to discuss the plasticity of the new communications scenario and ICTs and considering, besides their potentialities, factors that are often invisible because of the enthusiasm provoked by a possible democratization of media, such as reproduction of sexist violence and heteropatriarchy disciplinary discourses.
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La relación entre discursos y poder implica relaciones de género y se enmarca, principalmente, en el ámbito de la comunicación, por ser ésta el escenario por donde fluyen los discursos y, por tanto, donde están representadas las
relaciones de poder. Un entramado que considero susceptible de deconstrucción desde una toma de conciencia crítica feminista. El presente artículo parte de la apuesta por los conocimientos situados (Haraway, 1995; Castañeda Salgado,
2008) como la opción epistemológica adecuada para una investigación crítica, asumiendo la experiencia feminista como un campo de intersección entre la investigación académica y la militancia. Tomando la sociedad informacional (Castells, 2000) como el actual paradigma de organización social y abordando conceptos como la sociedad red y la autocomunicación de asas (Castells, 2009), pretendo cuestionar cuáles son límites de los cambios tecnológicos del actual contexto comunicacional. Busco poner en debate la plasticidad de las TICs y del nuevo panorama de la comunicación, tratando, aparte de sus potencialidades, factores que comúnmente son invisibilizados ante el entusiasmo por una posible democratización de los medios, como pueden ser las reproducciones de violencias machistas y de discursos heteropatriarcales disciplinarios.
Apresentamos neste texto como o fazer-radio-livre-feminista se constitui como uma experiência micropolítica, podendo ser uma maneira de lutar contra as desigualdades sociais, especificamente, nas questões de gênero. Tal possibilidade se deve, conforme debatemos, à duas esferas dessa disputa: dentro dos próprios espaços das rádios livres e/ou comunitárias, a partir das ações e organizações políticas e do uso e manutenção das tecnologias; e através dos conteúdos transmitidos nos programas de rádio, buscando em ambas incentivar e fortalecer a participação de mulheres e outras sujeitas não hegemônicas. Para realizar esse debate, trazemos como exemplo a programa Zona Autônoma Feminista Temporária (ZAFT), realizada durante quatro anos por duas feministas na Rádio Muda, rádio livre localizada na cidade de Campinas (São Paulo), no Brasil.
tiveram nas práticas de rádio livre, levando em consideração as reflexões simondonianas sobre o uso da técnica. A partir de uma análise teórica sobre a liberdade
humana em relação à tecnologia, a autora demonstra que as possibilidades de arranjo e rearranjo dos aparatos tecnológicos de comunicação, proporcionados pelas
rádios livres, são de fundamental importância para a consciência e a emancipação
política em qualquer contexto de transformação tecnológica.
In:
Reinvenções do rádio: tecnologia, educação e participação - Guilherme
Gitahy de Figueiredo, Leni Rodrigues Coelho e Núbia Litaiff Moriz
Schwamborn, Alexa Cultural: São Paulo, 2018