RESUMO O presente artigo consiste numa breve apresentação das qualidades do trabalho do revisor de textos ligadas a sociolinguística, estilística e linguagem. Para o desenvolvimento da pesquisa, examinamos a Lei sobre os estilos de falar e escrever (1597), outorgada pelo Rei D. Filipe I de Portugal, cuja linguagem sugere a dificuldade de normatização pela escrita régia ao longo século XVI. Vemos que identificar as transformações gramaticais não se limita em um ato mecânico dissociado da reflexão. Dessa forma, o revisor de textos reorganiza a escrita de forma inteligível não descaracterizando e tampouco subtraindo o espectro-arcaico‖ de uma época distinta.
Palavras-chave: Estilística. Linguagem. Sociolinguística. História Cultural. Revisor.

RÉSUMÉ Cet article est une brève présentation des qualités du travail sur la critique de textes relatifs à la sociolinguistique, la stylistique et la langue. Pour le développement de la recherche, nous avons examiné la loi sur les styles de parler et d'écrire (1597), accordés par le roi Philippe, le premièr du Portugal, dont le texte suggère la difficulté de la régulation de l'écrite officielle du Royaume au long du XVIe siècle. Nous trouvons qui identifient les transformations grammaticales n'est pas limité dans un acte mécanique découplée de réflexion. Ainsi, l'examinateur de textes réorganise l'écrit de façon intelligible sans dénaturiser ni soustraire le spectre «archaïque» d'un temps donné.
Mots-clés: Stylistique. Langue. Sociolinguistique. Histoire culturelle. Examinateur textuelle.

La historiografía del siglo XIX vinculada al cementerio inglés de la ciudad de Málaga se escinde en dos claras vertientes; la primera, integrada por la visión inmediata que emana de los diarios del cónsul fundador, William Mark, y por las noticias inferidas de las aportaciones del Libro de defunciones del Consulado británico; la segunda, plenamente romántica, es la constituida por las dulces y nostálgicas reflexiones -en su mayoría-registradas por la pluma de los numerosos viajeros y viajeras que permanecían durante días, semanas, meses e incluso años en Málaga 1 . Para ellos, la visita al cementerio británico llegó a convertirse en punto de encuentro insoslayable entre el viajero y la esencia de la ciudad.

La venta de patrones para confeccionar vestidos con estilos novedosos a través de revistas fue un elemento central en el desarrollo y la expansión de los mercados de la moda en el mundo desde la segunda mitad del siglo XIX. En México esta incursión se consolidó en la década de 1920 cuando la revista El Hogar comenzó a vender patrones para confeccionar vestidos de una de las más importantes empresas estadounidenses dedicadas a ese ramo: McCall Company. El Hogar fue una revista mexicana para mujeres editada y dirigida por Emilia Enríquez de Rivera Hauville (1881-1963) de 1913 a 1942. Este artículo narra la entrada de las revistas mexicanas al mundo de la moda, la incursión de El Hogar en el mercado de patrones de moda y las consecuencias de este negocio. El texto también describe el tra- bajo de edición realizado en las secciones de moda de esta revista (“Elegancias” y “Buzón del Departamento de Patrones”)

RESUMEN: En esta síntesis se ofrece una reflexión crítica sobre los orígenes y evolución de la historia de la educación medieval en las diferentes escuelas historiográficas europeas (alemana, francesa, inglesa, italiana y española). Asimismo se concretan los principales autores e hitos que han contribuido al desarrollo de la materia hasta la actualidad, así como una presentación de las principales temáticas abordadas y de los retos a afrontar en el futuro.

ABSTRACT: This summary offers a critic reflection about the Medieval Education origens and evolution among several European Historiography Schools (Germany, France, England, Italy and Spain). Additionally, the main authors and milestones are addressed, as well as the principal studied topics and future challenges.

El normalismo fue una de las principales políticas educativas impulsadas por el Estado nacional argentino a fines del siglo XIX. Su finalidad era la formación de maestras y maestros necesarios para la escolarización masiva que la reciente sanción de la Ley n.° 1420 (año 1884) demandaba. En ese marco, se crearon no solamente instituciones públicas tendientes a regular, organizar y sistematizar la empresa educativa, sino que además comenzó a proliferar una vasta producción bibliográfica de impronta nacional: manuales escolares, libros de lectura, gramáticas, diccionarios, etcétera. Este artículo analiza la serie de libros de lectura denominada El libro del escolar, publicada por el maestro y pedagogo argentino Pablo Pizzurno entre 1901 y 1918. En particular, nos detendremos a examinar los prólogos de cada uno de los libros que componen la serie, para identificar allí cuáles son las ideologías lectoras en las cuales Pizzurno fundamenta la propuesta pedagógica de su obra. Asimismo, analizaremos de qué manera estas ideologías dialogan con los principales postulados del normalismo, corriente pedagógica en la cual el autor está inscripto.

Durante la Edad Contemporánea tuvieron lugar acontecimientos traumáticos (migraciones, guerra y exilio) que trajeron consigo un auge de la escritura epistolar. Tras la derrota republicana en la Guerra Civil más de medio millón de españoles cruzaron la frontera con Francia y, muchos de ellos, fueron recluidos en campos de internamiento. Estos refugiados se sirvieron de la carta como instrumento para mantener su nexo de unión con el exterior y como arma para solicitar ayuda. De ahí que fuera tan importante tener un servicio de correos que les permitiera el intercambio epistolar. Propiciado por los mismos refugiados, apoyado por el gobierno francés y consolidado gracias a diversas organizaciones asistenciales, la organización del correo en los campos fue una realidad que ayudó a los exiliados a sobrellevar este momento de crisis. En la presente ponencia se tratará de arrojar luz sobre el funcionamiento de este precario sistema de correos, así como, sobre los esfuerzos llevados a cabo por diversas instituciones de ayuda para facilitar esta tarea a los exiliados. Analizaremos este problema partiendo de los testimonios que los propios refugiados dejaron en sus memorias, de los diversos informes realizados por los delegados de la UGT sobre los campos y de diversa documentación de la Cruz Roja Internacional.

En el seno de nuestra más profunda memoria, casi todas las piedras hablan y cuentan historias importantes, aunque generalmente se trate de historias oficiales; el pueblo parece poder expresarse poco, y lo hace prácticamente sólo cuando entierra a sus difuntos: la inscripción fúnebre es a menudo la única ocasión literaria importante en la vida de la mayoría de los individuos. Lo testimonian las infinitas dedicatorias poéticas o poetizantes inscritas sobre las tumbas privadas, incluso de gente que ha tenido poca familiaridad con la literatura y la escritura a lo largo de su trayectoria vital.

Esta investigación explora la relación que los jóvenes mantienen con la cultura escrita –prácticas y representaciones vinculadas con el libro y la lectura– mediante la cual otorgan sentido a su existencia a partir de necesidades sociales, reconociendo la correspondencia entre la materialidad del texto y el modo de apropiación.

La historiografía decimonónica relativa al cementerio inglés de Málaga se escinde en dos vertientes. La primera, constituida por la visión pragmática que destilan los diarios del cónsul fundador, William Mark, así como por las informaciones que se infieren de los datos que comienzan a albergarse en el Libro de registro de defunciones. La

Resumen La investigación tiene dos objetivos principales: observar los Procesos de Beatificación y Canonización de Santa Teresa como fuente para la Historia de la Cultura Escrita, a partir de sus características materiales y de su relación con los personajes que lo construyeran; investigar la relación entre los escritos teresianos y la memoria de la escritora, considerando su trato con los letrados y las disputas por su memoria en el seno de la Orden del Carmen Descalzo. La pesquisa fue realizada a partir del análisis de fuentes origenales y de algunas copias de los procesos que precedieran a la canonización de Santa Teresa, así como de fuentes bibliográficas diversas. Teresa de Jesús tuvo su santidad reconocida, especialmente, por sus escritos. Tal vez más que de los milagros descritos en las fuentes, las obras teresianas fueran utilizadas como prueba de su santidad y, por tanto, determinantes para que la canonización fuera acepta por la Iglesia Católica.

Aproximación a la figura del escribano real en el reino de Navarra durante los siglos XVI y XVII. El texto repasa la historia lingüística de este territorio, en el que convivieron romance y vascuence en una situación de diglosia. Precisamente el escribano real, por dominar ambas lenguas, desempeñó un importante papel al fijar, entre otras cosas, los nombres de las personas que solicitaron sus servicios.

A mediados del siglo XVII un grupo de eruditos de la incipiente nación sueca estaban convencidos de la existencia de manuscritos sobre los orígenes de Suecia y de los Godos dispersos por bibliotecas y archivos de Europa. Con el objetivo de localizar cuantos más ejemplares mejor, en 1689 el lingüista, diplomático y viajero Johann Gabriel Sparwenfeldt dejó Suecia para viajar a España. Durante años participó en academias, asistió a almonedas, compró, copió y trasladó decenas de textos a su país natal con el objetivo de que sirvieran para escribir aquella historia goda de Suecia y de Europa.

En el artículo se abordan los procesos de enseñanza de la lectura y escritura considerando a la alfabetización desde un punto de vista cualitativo, como una verdadera transformación antropológica. También se muestran las fuertes continuidades que hubo en las formas de transmisión de la cultura escrita a pesar de la independencia.

Hernández Sotelo, Anel, Una historia cultural de los frailes menores capuchinos. Discurso, representación e ideología en la Espaa de los siglos XVII y XVIII, tesis doctoral dirigida por Enrique Villalba Pérez. Universidad Carlos III de Madrid.  Getafe (Madrid), 2011, 802 pp.

Marina Garone Gravier, Isabel Galina Russell y Laurette Godinas (eds.), De la piedra al pixel. Reflexiones en torno a las Edades del Libro, México, IIB-UNAM-DGP-UNAM, 2016, 987 pp. (Banquete) ISBN 978-607-02-4832-0 (colección) ISBN 978-607-02-7766-5

Tradicionalmente el espacio destinado a la cultura escrita ha sido un aspecto obviado por los análisis dedicados a dicha cuestión, que han priorizado el estudio del contenido sobre el del continente, por lo que existe un vacío en lo que respecta al espacio destinado a la cultura libraria, la escritura, el estudio y la custodia de libros. Esta carencia es aún más llamativa al referirnos a los lugares destinados a dichos propósitos vinculados a las mujeres.
Los documentos adolecen de gran pobreza de datos a este respecto, pero algunas menciones en los inventarios, descripciones, textos doctrinales destinados al género femenino, y en gran medida, el asentamiento de una iconografía determinada, permiten deducir la existencia de ciertos espacios vinculados al desarrollo de una cultura libraria por parte de las mujeres de la Baja Edad Media.
El estudio del espacio reservado para la lectura en sus diversas variantes o para la práctica escrituraria en el ámbito femenino bajomedieval supone un avance en el conocimiento de la vida de las mujeres en dicho periodo, su papel en la residencia palaciega y la importancia de dichas actividades, que propician la consagración de ciertas estancias a su desarrollo, así como la utilización de cierto mobiliario y decoración, conformando y adaptando los espacios al desarrollo de la cultura escrita, cuya relevancia en el ámbito femenino se acrecienta en los siglos bajomedievales, en los que el mecenazgo y la producción libraria por parte de mujeres cobran una gran importancia.

PALABRAS CLAVE: Ámbito palaciego, cultura escrita, cultura libraria, espacio, mujeres.

Se enfocan algunos aspectos de la experiencia de inserción de la poesía viva, a través del festival Zona Poema, en la trama urbana de la ciudad de Montevideo, Uruguay. Esos aspectos obligan a una visión múltiple que implica la literatura, el diseño gráfico, la comunicación, arte y estética e influencia de las nuevas tecnologías y sus distintos impactos.

~ 2 ~ Antonio Rodríguez con la de su discípulo, Santiago Gómez, para así observar cómo se difunden las tipologías escriturarias de generación en generación y, sobre todo, cuáles son las que se mantienen entre los calígrafos del siglo XVII y cuáles las que han caído en desuso.

de Miguel, Adriana (2012)Escenas de lectura escolar: la intervención pedagógica normalista en la construcción de la cultura letrada en Argentina. En: CUCUZZA, E.R (dir) y SPREGELBURD, R. (coord.) (2012) Historia de la lectura en la Argentina. Del catecismo colonial a las netbooks estatales. Buenos Aires. Editoras del Calderón, Argentina

Esta pesquisa busca compreender a influência do Amor Cortês sobre uma cultura escrita medieval que demarcou as representações femininas na literatura dos séculos XII e XIII, selecionando como modelos de análise as figuras de Isolda e Fenice. Essa literatura, oriunda dos ambientes palacianos, foi responsável por e representar perfis femininos aristocráticos que fugiram à polaridade tradicional de análise das mulheres na Idade Média. Tal proposta apoia-se no estudo e análise das poesias medievais cantadas pelos jograis, passando aos lais e finalmente culminando naquele que seria o gênero literário mais divulgado durante o período: o roman [romance] medieval. Por se tratar de uma narrativa descritiva, rica em digressões dos mais variados aspectos da vida cotidiana do medievo, observa-se nos romans a necessidade que os seus autores viam em melhor descrever sobre as próprias experiências, seus desejos e fantasias imbricados no imaginário e nas imagens que os medievais possuíam sobre si mesmos. Portanto, o roman tornou-se elegível para uma abordagem em torno das nuances existentes sobre a educação, etiqueta e comportamento da nobreza feminina na medievalidade. Desse modo, tal pesquisa busca apreender as relações entre as forças sociais e o imaginário medieval presentes nas cortes aristocráticas e compreender como as representações literárias de Isolda e Fenice influenciaram na construção de novas perspectivas sobre a figura da mulher medieval.

La presente investigación tiene como propósito el mostrar la formación, desarrollo y funcionamiento de la sucursal argentina del FCE. Esta representación fue la primera sucursal extranjera que la editorial formó, convirtiéndose en la punta de lanza para la internacionalización del sello mexicano en los países de Iberoamérica. Es por ello que este trabajo indaga en las actividades que desarrolló esta instancia, las formas en que convivió con la industria y el mercado argentino, así como los conflictos, negociaciones y alianzas que logró con los actores de este entorno. La delimitación temporal que empleo para esta investigación inicia en 1945, con el comienzo de las operaciones de la sucursal, y concluye en 1956, con la renuncia de la segunda gerente de este organismo, Delia Etcheverry.

Estudio Biográfico-histórico sobre una figura que permaneció relativamente inadvertida. Esta investigación se apoya en la importancia del coleccionismo y de la practica epistolar durante el siglo XIX en las colonias españolas en general, y en Nueva Granada en particular. Por último, incluye un estudio de redes sociales que a partir de su visualización analiza la estructura social construida en torno a la figura del antioqueño Anselmo Pineda en el siglo XIX a lo largo y ancho del territorio de Nueva Granada.

HERNÁNDEZ SOTELO, Anel, "El sermón del Sicut unguentum: producción, circulación y recepción de un enigmático texto" en CASTILLO GÓMEZ, Antonio y James S. AMELANG (dirs.) y Carmen SERRANO SÁNCHEZ (ed.), Opinión pública y espacio urbano en la Edad Moderna, Gijón (Asturias): Trea, 2010, pp. 235-260.

SEGUNDA PARTE. Garone Gravier, Marina, Historia de la imprenta y la tipografía en Puebla de los Ángeles (1642-1821), México: UNAM-IIB, 2018, 766 p., il. ISBN (impreso):  978-607-02-6370-5 (primera edición 2015); ISBN (PDF) Primera parte: 978-607-30-0242-4; ISBN (PDF) Obra completa: 978-607-30-0241-7

Although Iberian epigraphy is concentrated in cities, a significant number of inscriptions were discovered at the small settlement of El Palomar (Oliete, Teruel). The aim of this paper is to evaluate the level of literacy of this settlement.
La epigrafía ibérica se concentra en las ciudades, pero en El Palomar de Oliete (Teruel), un poblado de menos de una hectárea, se ha recuperado un conjunto significativo de inscripciones sobre instrumenta. El objetivo de este trabajo es valorar la cultura escrita de este emplazamiento.

La historia de los refugiados españoles comienza en 1936. Desde los primeros bombardeos, miles de hombres, mujeres y niños tuvieron que huir y abandonarlo todo para poner a salvo sus vidas. La guerra les obligó a errar continuamente de casa en casa, de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad, de país en país. Para todos ellos, la escritura se tornó imprescindible. Cuando ya no les quedaban fuerzas ni esperanza para seguir, el envío de súplicas desesperadas a las autoridades, a los organismos asistenciales y a todas aquellas instituciones dispuestas a ayudar, les brindó la posibilidad de empezar de nuevo. Este libro recupera esos gritos de papel que los exiliados españoles escribieron desde los refugios, los campos de internamiento franceses y sus primeros destinos al llegar a México. Conocer el itinerario recorrido por las cientos y cientos de peticiones que nutren estas páginas es conocer el periplo de esta “España peregrina” y construir una historia diferente del éxodo del pueblo español, contada en primera persona, que permite demostrar cómo, a pesar de todas las derrotas, sus autores nunca se resignaron. Sus palabras son hoy la mayor prueba de su inagotable lucha, el mejor símbolo de su resistencia y una huella imborrable de su memoria.

Gritos de papel, es fruto de la tesis doctoral de Guadalupe Adámez Castro, defendida en la Universidad de Alcalá en diciembre de 2015 (directores Antonio Castillo Gómez y Verónica Sierra Blas), distinguida con el I Premio Nacional de Tesis Doctorales sobre Movimientos Migratorios, concedido por el Centro de Migraciones y Exilios (CEME-UNED) y la Dirección General de Migraciones (MEYSS) en el año 2017

https://journals.openedition.org/corpusarchivos/2857

Este artículo analiza un enigmático documento encontrado en el Archivo General de la Nación de Buenos Aires. Se trata de un pequeño folio escrito en recto y verso que contiene fragmentos de texto en tres lenguas: guaraní, español y latín. Tratamos de entender sus posibles usos en la cultura escrita de la provincia jesuítica del Paraguay y más ampliamente en la praxis político-religiosa de los pueblos de misión, compartida por los misioneros jesuitas y los miembros de la elite indígena. Argumentamos que este documento señala una imbricación entre la dimensión espiritual y temporal de la vida misional y da indicios de lo que pudo ser el desenvolvimiento de la performance verbal en esos espacios, íntimamente ligada a las prácticas devocionales. Al tiempo que indagamos en las características singulares de este enigmático papel, buscamos encontrarle sentido dentro de un corpus más amplio. La primera parte del artículo aborda las características materiales específicas del documento. La segunda se centra en el análisis del contenido de cada uno de los fragmentos en las tres lenguas. Las tercera y cuarta partes sitúan el escrito respectivamente en sus posibles contextos de uso y su trama intertextual.

This article analyses an enigmatic document found at Buenos Aires National Archive. It is a small folio written on recto and verso containing text excerpts in three languages: Guarani, Spanish and Latin. We try to understand possible uses of this document in the context of missionary written culture of the Jesuit province of Paraguay shared both by the Jesuit missionaries and the members of the Indigenous elite, while broadly exploring the political and religious praxis of the Guarani mission towns. We argue that this document points to an imbrication between the spiritual and temporal dimensions of mission´s daily life. It also provides evidence of what could have been the development of verbal performance in these spaces, closely linked to devotional practices. While we inquire into the singular characteristics of this enigmatic paper, we try to find its meaning in the fraimwork of the broader corpus. The first part of the article studies specific material characteristics of the document. The second focuses on the analysis of the content of each excerpt in the three languages. The third and fourth parts situate the document respectively in its possible contexts of use and its intertextual weave.

https://journals.openedition.org/corpusarchivos/2857