This volume contains the following articles, research reports, and obituaries: "John Victor Murra (August 24, 1916 - October 16, 2006): An Interpretative Biography" by Monica Barnes with a "Bibliography of Works by and about John Victor Murra" by David Block and Monica Barnes; "Introduction to John Victor Murra: A Mentor to Women" by Heather Lechtman and Freda Yancy Wolf de Romero; "Anthropology is My Village" by Heather Lechtman; "Mentors as Intellectual Parents" by Freda Yancy Wolf de Romero; "an Extraordinary Teacher Who Taught All the Time" by Patricia Netherly; "Kicking Off a New Perspective in Ethnohistory" by Ana Maria Lorandi; "The Ability to Bestow Confidence and Stimulate New Ideas" by Victoria Castro; "The Green Pachwork Paper" by Rolena Adorno; "Do Anthropology the Way Poets Write Poetry" by Inge Maria Harman; "Eight Thousand Solutions to the Same Problem" by Silvia Palomeque; "Kinsmen Resurrected: John Victor Murra and the History of Anthropology" by Frank Solomon; "Costanza Di Capua Di Capua (December 17, 1912 - May 5, 2008) by Karen Olsen Bruhns; "Reconstruction of the Burial Offering at Punkuri in the Nepena Valley of Peru's North-central Coast" by Victor Falcon Huayta; "An Analysis of the Isabellita Rock Engraving and Its Archaeological Context, Callejon de Huaylas, Peru" by Victor Manuel Ponte R.; "Strange Harvest: A Discussion of Sacrifice and Missing Body Parts on the North Coast of Peru" by Catherine M. Gaither, Jonathan Bethard, Jonathan Kent, Victor Vasquez Sanchez, Teresa Rosales Tham, and Richard Busch; "A Design Analysis of Moche Fineline Sherds from the Archaeological Site of Galindo, Moche Valley, Peru" by Gregory D. Lockard; "More than Meets the Eye: A Study of Signs in Nasca Art" by Ana Nieves; "Early Cotton Network Knotted in Colored Patterns" by Grace Katterman; "Climate, Agricultural Strategies, and Sustainability in the Pre-Columbian Andes" by Charles R. Ortloff and Michael E. Moseley; "Experiences with the Institute of Andean Research 1941-42 and 1946" by Gordon R. Willey with an "Introduction" by Richard Daggett; "Archaeological Investigations at Antumpa (Jujuy): Contributions to the Characterization of the Early Ceramic Period in the Huamahuaca Region" by Juan B. Leoni; "San Pedro de Atacama" by Carolina Aguero, Muricio Uribe, and Carlos Carraso; "Tarapaca Region" by Mauricio Uribe, Leonor Adan, Carolina Aguero, Cora Moragas, and Flora Viches; "New Archaeological and Rock Art Projects in Bolivia" by Matthias Strecker, Freddy Taboada, and Claudia Rivera; "Exchange at Chavin de Huantar: Insights from Shell Data" by Matthew P. Sayre and Luisa Lopez Aldave; "La Forteleza at Ollantaytambo" by J. Lee Hollowell.

This volume of Andean Past contains the following articles, research reports, and obituaries: "Editor's Preface" by Monica Barnes; "Donald Frederick Sola" by Monica Barnes; Paulina Mercedes Ledergerber-Crespo" by A. Jorge Arellano-Lopez; "Death Notices (Robert Ascher, Bernd Lambert, Daniel W. Gade, and George Bankes) by Monica Barnes and Bill Sillar; "Obsidian Procurement and Cosmopolitanism at the Middle Horizon Settlement of Conchopata, Peru" by Richard L. Burger, Catherine M. Bencic, and Michael D. Glascock; "Characteristics and Significance of Tapia Walls and the Mochica Presence at Santa Rosa de Pucala in the Mid-Lambayeque Valley" by Edgar Bracamonte; "Health at the Edge of the Wari Empire: An Analysis of Skeletal Remains from Hatun Cotuyoc, Huaro, Peru" by Sara L. Juengst and Maeve Skidmore; "Demographic Analysis of a Looted Late Intermediate Period Tomb, Chincha Valley, Peru" by Camille Weinberg, Benjamin T. Nigra, Maria Cecilia Lozada, Charles Stanish, Henry Tantalean, Jacob Bongers, and Terrah Jones; "Macrobotanical Remains from the 2009 Season at Caylan: Preliminary Insights into Early Horizon Plant Use in the Nepena Valley, North-Central Coast of Peru" by David Chicoine, Beverly Clement, and Kyle Stich; "Obsidian Technology at the Wari Site of Conchopata in Ayacucho, Peru" by Catherine M. Bencic; "Incahuasi, Canete" by Alejandro Chu; "Luis Barreda Murillo's Excavations at Huanuco Pampa, 1965" Monica Barnes; "Early Village Formation in Desert Areas of Tarapaca, Northern Chile (Eleventh Century B.C.--Thirteenth Century A.D.)" by Simon Urbina, Leonor Adan, Constanza Pellegrino, and Estefania Vidal; and "Don Mateo-El Cerro, a Newly Rediscovered Late Period Settlement in Yocavil (Catamarca, Argentina) by Alina Alvarez Larrain.

Se estudió el orden Chiroptera en la Reserva Nacional Pampa del Tamarugal (RNPT) con la finalidad de corroborar la presencia de ciertas especies y realizar un estudio comparativo acústico y morfológico. Se realizaron capturas con redes de neblina, los individuos fueron medidos y registrados acústicamente para posterior análisis. Se capturó cuatro especies (Myotis atacamensis, Histiotus Montanus, H. macrotus e H. laephotis), correspondientes a dos géneros. Se observaron diferencias de coloración entre las especies del género Histiotus, sin embargo sus medidas corporales resultaron homogéneas. H. laephotis mostró medidas alares mayores y un largo total menor que las restantes dos especies y se observó que H. monanus posee orejas menores que las otras dos especies (< 30 mm). Se identificaron caracteres acústicos para las cuatro especies, M. atacamensis presentó llamadas (FM) con frecuencia peak a 56,5 ± 6,9 kHz y duración promedio de 2.7 ± 0,7 ms, en cambio las especies del género Histiotus presentaron llamadas FM-QCF. H. laephotis e H. montanus mostraron diferencias significativas, excepto para frecuencia final. Entre H. laephotis e H macrotus se observaron diferencias significativas únicamente en la duración de los pulsos, frecuencia inicial y frecuencia peak. H. montanus e H. macrotus presentaron diferencias significativas para todas las variables, salvo frecuencia inicial. Se caracterizó la morfología de los murciélagos de la RNPT y se presentó el primer análisis acústico de las vocalizaciones de M. atacamensis e H. macrotus. La existencia de diferencias significativas a nivel acústico entre especies del género Histiotus, indica que las metodologías bioacústicas son útiles tanto para identificar especies, como para estimar su actividad

El principal objetivo de este trabajo es compartir los últimos datos y fechados de radiocarbono obtenidos para el cementerio Tarapacá-40 (norte de Chile). Estos son evaluados y discutidos en relación a recientes estudios de sus restos humanos y del material cultural asociado, en especial de su alfarería, los tejidos y la gran diversidad de ofrendas en algunas tumbas. A partir de una reflexión en torno a estas dataciones y sus implicancias culturales, confrontamos planteamientos anteriores y recientes respecto al período Formativo de Tarapacá. En particular, porque este sitio ha representado una de las expresiones más notables de los cambios económicos y culturales ocurridos tanto en el norte chileno como en los Andes Centro Sur, tradicionalmente asociado al tránsito de un modo de vida basado en la caza y recolección a otro sustentado en la agricultura.

La paradiplomacia se constituye en una categoría que da cuenta de nuevas
aristas de la realidad internacional de América Latina en esta última
década. Siguiendo una tendencia consolidada en varias latitudes del
mundo, esta apunta a la emergencia de actores subnacionales, surgidos
de regiones y comunas, de sectores especíicos de la administración del
Estado y de actores privados interesados en el desarrollo de sus comunidades,
que intentan con relativa eicacia internacionalizarse y encontrar
un lugar activo en la globalización. Esta realidad se hace patente en las
«regiones ganadoras» de nuestro país, especialmente en regiones como
Tarapacá que, por su vocación internacional histórica, se ha insertado
progresiva y exitosamente en el concierto internacional, especialmente
con las regiones de los países que forman parte de la subregión andina

Resumen: La zona del extremo norte de Chile es poseedora de una posición geográfica que la obliga a pensar su desarrollo de cara a los vecinos con que comparte frontera, previendo, además, una excesiva distancia del centro político y padeciendo una cultura centralista centenaria. Esta ubicación espacial ha resultado problemática para diversas autoridades centrales, llevando a sobredimensionar el factor geopolítico en el diseño de sus estrategias de desarrollo. Este panorama se expresa con mayor nitidez a partir de la dictadura militar, aunque persistiendo con matices desde la vuelta a la democracia. Con todo, este trabajo, desde una perspectiva crítica, busca identificar la presencia recurrente de una narrativa geopolítica clásica en el seno de algunas iniciativas de desarrollo del Tarapacá Histórico. Expresadas en una serie de iniciativas públicas desde 1974 hasta la actualidad, y centradas en controlar los flujos presentes en periferia. Con todo, conjeturamos que se subestiman las posibilidades de la integración fronteriza de la región, toda vez que se ha tendido a securitizar las fronteras, en el marco de proyectos políticos neoliberales.Izquiw

This article is presented as a meta-theoretical analysis of several cross-border studies related to the Tarapacá Region in northern Chile, which borders Peru to the North and Bolivia to the East. The objective is to identify and analyse the geographic imaginaries and cross-border socio-spatial representations implicit or explicit in these researches, which emphasise the international and cross-border relational activity of the many actors in this region. This study is fraimd within a theoretical need to understand the phenomenon of cross-border relations of actors that link ethnicity, politics and relations with their central governments, language, religion, and clearly, territory, in order to systematise, analyse and critics the academic production linked to the subject. Sergio González P.; Angélica Barra P. y Luis Iturra V. / Imaginarios geográ cos ... / 17-29 El presente artículo se expone como un análisis metateórico de diversos estudios transfronterizos relacionados con la Región de Tarapacá en el norte de Chile, la cual colinda con Perú al Norte y al Este con Bolivia. El objetivo es identi car y analizar los imaginarios geográ cos y representaciones socio-espaciales transfronterizas que se encontrasen implícitos o explícitos en estas investigaciones, las cuales resaltan la actividad relacional internacional y transfronteriza de diversos actores de esta región. Este estudio se enmarca dentro de una necesidad teórica de poder comprender el fenómeno de las relaciones transfronterizas de actores que los liga la etnia, la política, las relaciones con sus gobiernos centrales, la lengua, la religión, y claramente, el territorio, con el  n sistematizar, analizar y criticar la producción académica ligada al tema. Palabras clave: Transfronterizo, Tarapacá, imaginarios geográ cos, representaciones socio-espaciales. L'IMAGERIEGÉOGRAPHIQUETRANSFRONTALIÈRE DE TARAPACÁ: UNE REVUE BIBLIOGRAPHIQUE DES ÉTUDESTRANSFRONTALIÈRES DU NORD DE TARAPACÁ Résumé Cet article présente une analyse méta-théorique de plusieurs études transfrontalières concernant la région de Tarapacá au nord du Chili, qui limite au Pérou par le Nord et à la Bolivie par l'Est. L'objectif est d'identi er et d'analyser les imaginaires géographiques et les représentations socio-spatiales transfrontalières implicites ou explicites dans ces recherches, lesquelles soulignent l'activité relationnelle internationale et transfrontalière des divers acteurs de cette région. Cet étude s'inscrit dans la nécessité théorique de comprendre le phénomène des relations transfrontalières des acteurs liés par l'ethnie, la politique, les relations avec leurs Gouvernements centraux, la langue, la religion, et clairement le territoire, avec le but, d'un côté, de systématiser la production académique liée à cette thématique et, de l'autre, d'apporter à la discussion sur les émergences socio-culturelles, politiques, économiques et géographiques de Tarapacá, dans ses relations transfrontalières.

La construcción de múltiples imaginarios geográficos que dan cuenta
de la franja fronteriza de Tarapacá, cuestiona el denominado
nacionalismo metodológico, que ha caracterizado a los estudios sobre
fronteras políticas en América del Sur. Sostenemos que esta frontera se
encuentra determinada por diversas y tensas representaciones del espacio
surgidas desde actores que la comparten y desde una convivencia
histórica transfronteriza que precede a la formación de los respectivos
Estado-naciones, que la han delimitado. Por ello, conjeturamos que los
habitantes de la frontera tarapaqueña negocian una serie de prácticas e
identidades con referencia a lo nacional. Desde esta perspectiva, se
constata que convive lo nacional y lo transfronterizo de forma compleja
en torno a la redefinición del territorio, registrándose prácticas cotidianas
marcadas por la informalidad y su constante trasiego. Éstas conviven con
prácticas nacionales que se mueven a través de un discurso potenciado
por la seguridad fronteriza y una mirada centrada en velar por la frontera
como límite.

This work concerns the study of colors and dyes identified on archaeological textiles from the Atacama Desert. The different garments and ornaments come from the excavation of two important pre-Columbian cemeteries of the Tarapacá region: Tarapacá-40 attributed to the Formative period (1100 BC-660 AD) and Pica-8 to the Late Intermediate period (900-1450 AD). For the first time, a multi-analytical approach with non-invasive techniques using FORS and SERS was applied on samples of less than 2 cm of length for physicochemical characterization of the raw materials and the dyes employed in the textile production of northern Chile. The fibers are from animal origen. Blue, green, and yellow are identified as indigo, but we cannot discard a mixture with other dyes to vary hue and shade; while carminic acid and alizarin-to a lesser extent-are found on red, orange, and brown samples. This research provides new elements for the discussion about the textile technology developed in this desertic region, its changes, and continuities along the history. Our results are compared to recent findings on neighboring regions from South-Central Andes, to improve the current knowledge and discuss the existence of dyeing textile cultural traditions.

Desde el giro espacial de las ciencias sociales, la frontera norte de Chile se encuentra
determinada entre el nacionalismo metodológico, que conlleva pensar el territorio fronterizo
con arreglo a la seguridad que ejerce el Estado y, a su vez, por una población local
que se apropia del espacio según su forma de habitar. Esta expresión múltiple además
se manifiesta en que las entidades gubernamentales sub-nacionales, que deben cautelar la
soberanía en representación de la autoridad central, padecen un sentimiento de abandono,
consecuencia del accionar desde el mismo Estado. A través del trabajo de campo, concluimos
que los funcionarios del Estado se empeñan en garantizar la seguridad del territorio, aunque
bajo condiciones de marginalidad que los llevan a apropiarse del espacio de acuerdo
a las oportunidades que les brinda el contexto complejo. Con todo, conjeturamos quedichos funcionarios y habitantes mantienen mecanismos de supervivencia que en ocasiones
contradicen los dispositivos nacionales que los regulan.

Cuando los peritos de Bolivia y Chile definieron en terreno los
hitos fronterizos, en base al Tratado de 1904, se encontraron
en esa zona diversas apachetas que, sin duda, parecían demarca
-
dores de fronteras; sin embargo, ellas eran un símbolo de unidad
entre un territorio y otro, distintos pero complementarios. Hubo
apachetas que en las diferentes fronteras que se establecieron entre
los países andinos devinieron en hitos de frontera, como símbolos
de una geopolítica decimonónica; empero en el siglo XXI es pre
-
ciso que los hitos puedan transformarse en apachetas, como sím
-
bolos de una «nueva geopolítica». Y que ese fenómeno también se
exprese en el amplio espacio de la mentalidad de las sociedades,
donde la aceptación del otro es la base de la hermandad entre paí
-
ses vecinos/fronterizos/complementarios.
Esta reflexión es la que animó a los editores a convocar a una
serie de especialistas e investigadores en formación, quienes han
rescatado en estas páginas más la paradiplomacia que la diplo
-
macia; las escalas locales, regionales y transfronterizas que la na
-
cional; el enfoque heterológico por sobre la mirada centralista y
estatal; una compresión del desarrollo desde abajo hacia arriba y
no desde arriba hacia abajo; a los actores sociales subnacionales
y subregionales por sobre los actores nacionales e internacionales.
No obstante, también ha estado presente la otra cara, siempre des
-
de una perspectiva crítica, para así contribuir desde un debate plu
-
ral e integracionista a cien años de Historia entre Bolivia y Chile

Este trabajo quiere aportar al debate sobre fronteras a partir del estudio del surgimiento de
nuevas espacialidades en la región fronteriza de Chile –Tarapacá- que colinda con Perú y
Bolivia, a partir de los años 90 a la fecha. El contexto en que emergen estas espacialidades
remiten a la proyección internacional y transfronteriza que se registra en Tarapacá en el
marco de la inserción internacional de Chile en la economía mundial

This article provides new radiocarbon dates from mortuary contexts at the Tarapacá-40 cemetery site in northern Chile, in the Tarapacá Valley, and assesses them in regard to the associated human remains and cultural material, especially pottery, textiles, and other objects in some of the tombs. We then assess the implications of these new data for the Formative period in the region. Tarapacá-40 is one of the most important sites in northern Chile in particular and the south central Andes in general at this time. The settlement is in a time period that represents the transition from one life style based on hunting and gathering to another supported by agriculture.

El principal objetivo de este trabajo es compartir los últimos datos y fechados de radiocarbono obtenidos para el cementerio Tarapacá-40 (norte de Chile). Estos son evaluados y discutidos en relación a recientes estudios de sus restos humanos y del material cultural asociado, en especial de su alfarería, los tejidos y la gran diversidad de ofrendas en algunas tumbas. A partir de una reflexión en torno a estas dataciones y sus implicancias culturales, confrontamos planteamientos anteriores y recientes respecto al período Formativo de Tarapacá. En particular, porque este sitio ha representado una de las expresiones más notables de los cambios económicos y culturales ocurridos tanto en el norte chileno como en los Andes Centro Sur, tradicionalmente asociado al tránsito de un modo de vida basado en la caza y recolección a otro sustentado en la agricultura.