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    Anaxímenes de Mileto

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    santiago 88
    Anaxímenes fue discípulo de Anaximandro y consideró que el aire era el principio fundamental de todas las cosas. Explicó que la condensación y rarefacción del aire podían dar lugar a los diferentes elementos como agua, tierra, fuego y otros. Intentó explicar los mecanismos de transformación entre elementos de manera cuantitativa, a diferencia de Tales y Anaximandro. Al igual que sus predecesores, buscó una causa material única para explicar la diversidad del mundo.

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    Anaxímenes de Mileto

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    Anaxímenes fue discípulo de Anaximandro y consideró que el aire era el principio fundamental de todas las cosas. Explicó que la condensación y rarefacción del aire podían dar lugar a los diferentes elementos como agua, tierra, fuego y otros. Intentó explicar los mecanismos de transformación entre elementos de manera cuantitativa, a diferencia de Tales y Anaximandro. Al igual que sus predecesores, buscó una causa material única para explicar la diversidad del mundo.

    Descripción original:

    pensamiento y biografía

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    Anaxímenes fue discípulo de Anaximandro y consideró que el aire era el principio fundamental de todas las cosas. Explicó que la condensación y rarefacción del aire podían dar lugar a los diferentes elementos como agua, tierra, fuego y otros. Intentó explicar los mecanismos de transformación entre elementos de manera cuantitativa, a diferencia de Tales y Anaximandro. Al igual que sus predecesores, buscó una causa material única para explicar la diversidad del mundo.

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    Anaxímenes fue discípulo de Anaximandro y consideró que el aire era el principio fundamental de todas las cosas. Explicó que la condensación y rarefacción del aire podían dar lugar a los diferentes elementos como agua, tierra, fuego y otros. Intentó explicar los mecanismos de transformación entre elementos de manera cuantitativa, a diferencia de Tales y Anaximandro. Al igual que sus predecesores, buscó una causa material única para explicar la diversidad del mundo.

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    de 5

    Nació en Mileto (585 a.C.

    , hasta 524
    a.C.) se describe a Anaxímenes como
    discípulo y compañero de Anaximandro
    siendo, unos veintidós años más joven
    que él. Se le atribuye la composición de
    un libro, "Sobre la naturaleza", escrito,
    según Diógenes Laercio, "en dialecto
    jónico, y en un estilo sencillo y sin
    superfluidades".
    Probablemente haya
    tomado esta elección
    Se opone a Anaximandro y a a partir de la
    Tales en cuanto a la experiencia,
    determinación del primer influyendo la
    principio o "arjé" que observación de los
    Anaxímenes considera ser el seres vivos y la
    aire. importancia del
    fenómeno de la
    respiración.
    mecanismo de explicación de
    la generación de las cosas a
    partir de otro elemento
    distinto de ellas:

    se apoya en las nociones de "condensación" y


    "rarefacción". Por condensación del aire, dice
    Anaxímenes, se forman las nubes; si las nubes se
    condensan se forma el agua; la condensación del
    agua de lugar a la constitución del hielo, de la
    tierra; y la condensación de la tierra da lugar a la
    constitución de las piedras y los minerales; el
    proceso inverso lo representa la rarefacción:
    piedra, tierra, agua, nubes, aire y, por último la
    rarefacción del aire produciría el fuego.
    En terminología moderna podemos decir que
    Anaxímenes está intentando basar la
    explicación de lo cualitativo en lo cuantitativo;
    encontramos en él, por lo tanto, un intento de
    explicar el mecanismo de transformación de
    unos elementos en otros, del que no disponían
    Tales ni Anaximandro. Al igual que ellos insiste,
    sin embargo, en afirmar una causa material
    como principio del mundo y, por lo tanto, en
    tratar de llevar a la unidad la diversidad de la
    realidad observable.

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