El documento resume el capítulo "El mito de Sísifo" de la obra de Albert Camus. Explica que aunque la vida humana es absurda y sin sentido al final, como el castigo de Sísifo de empujar una roca colina arriba, se puede encontrar alegría y aceptación en el proceso. Además, al tomar conciencia de nuestro destino y situación, dejamos de ser víctimas y nos volvemos dueños de nuestro propio destino, como Sísifo al aceptar su castigo.
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El documento resume el capítulo "El mito de Sísifo" de la obra de Albert Camus. Explica que aunque la vida humana es absurda y sin sentido al final, como el castigo de Sísifo de empujar una roca colina arriba, se puede encontrar alegría y aceptación en el proceso. Además, al tomar conciencia de nuestro destino y situación, dejamos de ser víctimas y nos volvemos dueños de nuestro propio destino, como Sísifo al aceptar su castigo.
El documento resume el capítulo "El mito de Sísifo" de la obra de Albert Camus. Explica que aunque la vida humana es absurda y sin sentido al final, como el castigo de Sísifo de empujar una roca colina arriba, se puede encontrar alegría y aceptación en el proceso. Además, al tomar conciencia de nuestro destino y situación, dejamos de ser víctimas y nos volvemos dueños de nuestro propio destino, como Sísifo al aceptar su castigo.
El documento resume el capítulo "El mito de Sísifo" de la obra de Albert Camus. Explica que aunque la vida humana es absurda y sin sentido al final, como el castigo de Sísifo de empujar una roca colina arriba, se puede encontrar alegría y aceptación en el proceso. Además, al tomar conciencia de nuestro destino y situación, dejamos de ser víctimas y nos volvemos dueños de nuestro propio destino, como Sísifo al aceptar su castigo.
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TICA PROFESIONAL
PROF. ALDO TRUJILLO PRIEGO
Tirado Jurez Jonathan Lectura 6 Camus, Albert. El mito de Ssifo.
1.- Cmo se puede relacionar el absurdo de la existencia con la alegra y la afirmacin ante ello?
La vida se puede ver como la piedra que se ve obligado a subir Ssifo, no tiene fin en s misma, lo absurdo es que no hay meta, no hay una razn de ser ya que al final la vida acaba y cae de la montaa dejando tras de s un ligero rastro. La alegra es la manera de encontrar dicha en lo absurdo, no tiene sentido de igual forma pero hace que la existencia sea ms placentera, si el descenso se hace algunos das con dolor, puede hacerse tambin con alegra. 1
2.- Qu pasa en el regreso, una vez que Ssifo ha llegado a la cima?
Debe bajar para seguir con su castigo, es la hora de la conciencia. 2
Se vuelve consciente de su castigo y no encuentra el fin de su tormento, encuentra que el desprecio es la mejor actitud que puede tomar para contrariar a los dioses que lo han castigado.
3.- Por qu lo que es un castigo (el trabajo intil y sin esperanza) no lo es para Ssifo?
Porque al hacerse consciente de su condicin, encuentra la forma humana de un castigo divino. Acepta y se vuelve el dueo de lo que le est sucediendo, ahora es dueo de su destino. Su roca es su cosa. 3
4.- Cules son las ideas principales del texto y los argumentos para sustentarlas? Menciona la explcita y la implcita.
La idea explicita a mi parecer es que las situaciones pueden ser observadas bajo diferentes ngulos, aun siendo castigado Ssifo encontr que dejaba de ser un castigo al tomar conciencia de que es dueo de su destino.
1 Albert Camus, El mito de Ssifo. Losada, Buenos Aires 1953.p131 2 Albert Camus, Op cit.p.131 3 Ibid.p132 La idea implcita es que debemos de tomar conciencia de la vida que tenemos, no tiene ningn fin, cuando la vida se extinga no habr servido de nada. Es lo absurdo de la existencia, si no existiramos no importara.
5.- Escribe una reflexin personal del texto. Media cuartilla
La vida es ms feliz cuando no se tiene conciencia de ella, no tiene fin alguno y tiene una fecha de caducidad, ni aun la persona ms famosa de la historia tendr ms importancia que la persona que haya pasado mas desapercibida en la misma, ya que al acabar la vida y al pasar las generaciones no existir valor alguno en el universo.
Simplemente no somos nada en un universo inmenso. A mi parecer este es el origen de la evolucin en el ser humano, el preguntarse Qu fin tiene la existencia?, es como la curiosidad logra la bsqueda del conocimiento.
ESTADOS UNIDOS ROGER Stare Indecisis. Las Alteraciones Del Precedente en La Corte Suprema de Estados Unidos, 1946-1992 by Saul Brenner, Harold J. Spaeth (Z-Lib - Org) - Removed