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    La Sociedad Estamental Del Siglo X. Adalberón

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    El documento describe la estructura de la sociedad medieval en tres órdenes: el clero, la nobleza y los siervos. Los clérigos se dedican a la oración, los nobles a la guerra y protección, y los siervos al trabajo para sustentar a los otros dos órdenes. Juntos los tres órdenes forman la "ciudad de Dios" y cada uno depende de los otros para su funcionamiento.

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    El documento describe la estructura de la sociedad medieval en tres órdenes: el clero, la nobleza y los siervos. Los clérigos se dedican a la oración, los nobles a la guerra y protección, y los siervos al trabajo para sustentar a los otros dos órdenes. Juntos los tres órdenes forman la "ciudad de Dios" y cada uno depende de los otros para su funcionamiento.

    Título original

    La sociedad estamental del siglo X. Adalberón

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    El documento describe la estructura de la sociedad medieval en tres órdenes: el clero, la nobleza y los siervos. Los clérigos se dedican a la oración, los nobles a la guerra y protección, y los siervos al trabajo para sustentar a los otros dos órdenes. Juntos los tres órdenes forman la "ciudad de Dios" y cada uno depende de los otros para su funcionamiento.

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    IESO.

    Juan José Gómez Quintana, Suances (Cantabria)


    Departamento de Ciencias Sociales, Geografía e Historia
    Comentario de textos históricos
    _______________________________________________________________________________________________

    NOMBRE Y APELLIDOS _______________________________________________________

    Curso______

    Nº de Clase______

    TEXTO A COMENTAR.

    “El orden eclesiástico no compone sino un solo cuerpo. En


    cambio la sociedad está dividida en tres ordenes. Aparte del ya
    citado, la ley reconoce otras dos condiciones: el noble y el siervo,
    que no se rigen por la misma ley.

    Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias.


    Defienden a todo el pueblo, a los grandes lo mismo que a los
    pequeños y al mismo tiempo se protegen a ellos mismos.

    La otra clase es la de los siervos. Esta raza de desgraciados no


    posee nada sin sufrimiento. Provisiones y vestidos son
    suministrados a todos por ellos, pues los hombres libres no
    pueden valerse sin ellos.

    Así pues, la ciudad de Dios, que es tenida como una, en realidad


    es triple. Unos rezan, otros luchan y otros trabajan. Los tres
    órdenes viven juntos y no sufrirían una separación. Los servicios
    de cada uno de estos órdenes permiten los trabajos de los otros
    dos. Y cada uno a su vez presta apoyo a los demás. Mientras esta
    ley ha estado en vigor el mundo ha estado en paz”.

    Del monje Adalberón en su obra “Carmen ad Robertum regem francorum”, año 998.

    _______________________________________________________________________________________________
    Comentario de textos históricos 1
    IESO. Juan José Gómez Quintana, Suances (Cantabria)
    Departamento de Ciencias Sociales, Geografía e Historia
    Comentario de textos históricos
    _______________________________________________________________________________________________

    Vocabulario

    Naturaleza del texto


    - Forma y tipo
    - Contenido
    - Origen

    Circunstancias históricas
    - Cuándo se escribe?
    - Quién lo escribe?
    - A quién va dirigido?

    - Por qué se escribe?

    Análisis
    - Idea/s principal/es:

    - Idea/s secundaria/s

    _______________________________________________________________________________________________
    Comentario de textos históricos 2
    IESO. Juan José Gómez Quintana, Suances (Cantabria)
    Departamento de Ciencias Sociales, Geografía e Historia
    Comentario de textos históricos
    _______________________________________________________________________________________________

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    _______________________________________________________________________________________________
    Comentario de textos históricos 3

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