UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

ACIGNATURA
DERECHO COMPARADO

Tema:
RESUMEN # 1 DE DERECHO COMPARADO

Facilitador:

SANTIAGO MORAN

Participantes:Matricula

ADALGISA PEÑA FELIZ16¬0166

ANEURY UREÑA BALBUENA 14¬2105
DOMINGO ANTONIO VALDEZ 16¬2887
CARLOS M. GARCIA R. 15¬4929

SANTIAGO R.D
6-3-2018
 INTRODUCION

Este es un análisis sobre el derecho comparado el cual nos ha

permitidos como grupo ampliar nuestros conocimientos y afianzar los
ya adquirido.

El derecho comparado nos permite transportarnos hacia otras

disciplinas; en donde podemos hacer uso del método comparativo el
cual nos permitirá tener un mejor desarrollo en todo el sentido de la
palabra, ya que el mismo nos permite de una u otra manera
relacionarnos con otras culturas. En donde el propósito de dicha
comparación no se limita solo a observar; sino que tiene como
propósito la implementación de medidas de crecimiento y desarrollo
la cuales se pueden implementar sin temor siempre y cuando encajen
en nuestro sistema, económico, social, cultural, jurídico etc.
DERECHO COMPARADO

CONCEPTO DE DERECHO COMPARADO

El derecho comparado es una disciplina que confronta las semejanzas y las
diferencias de los diversos sistemas jurídicos vigentes en el mundo, con el
propósito de comprender y mejorar el sistema jurídico de un Estado
determinado.

Este derecho no podemos ubicarlo dentro del derecho público ni tampoco

dentro del derecho privado, más bien el derecho comparado consiste en el
estudio comparativo de sistemas jurídicos, de las normas jurídicas, de códigos,
de las instituciones ejecutorias y de las jurisprudencias, también se dedica al
estudio de la costumbre jurídica, y en algunos supuestos se refiere sólo al
estudio comparativo dentro de determinada rama del derecho.

Es en ese sentido que podemos decir que el mismo, no se ubica dentro de

ninguna rama del derecho. como lo son otros ramos del derecho que se
relacionan entre sí para poder darle explicación a un determinado hecho entre
las cuales podemos citar las siguientes:el derecho constitucional, derecho
administrativo, derecho civil, derecho penal entre otras ramas del derecho.

con otro permite examinar los principios del sistema legal nacional y, en
consecuencia, entenderlo mejor. Muchas de las disposiciones legales de un
país tienen su fuente en las de otros países, o bien han inspirado la legislación
de otras naciones. Ya que, en ambos casos, las leyes, las resoluciones de los
tribunales y las opiniones de los doctrinarios del país extranjero permiten
comprender mejor el marco jurídico nacional

Existe una interacción entre el derecho y derecho comparado que funciona

para redefinir el marco conceptual, así como para ordenar los datos empíricos.
Conocimiento es una síntesis de forma y contenido, y conocimiento jurídico es
una síntesis del marco conceptual general proporcionado por la jurisprudencia
genérica y el detallado contenido empírico proporcionado por el derecho
comparado. Pero, así como la relación entre forma y contenido no es absoluto,
los conceptos de jurisprudencia genérica pueden sufrir una transformación a la
luz de los datos proporcionados por derecho comparado.
El derecho comparado tiene como propósito comprender y mejorar el sistema
jurídico de un Estado determinado.

Podemos destacar algunas de las razone por la cual el derecho comparado

existe. El mismo estudia todo lo que le sirva como comparación y avance para
otra nación; las cuales contribuyen con un mejor desarrolla en todo el sentido
de la palabra tales como:

 Estudia el aumento extraordinario de los intercambios económicos,

personales, culturales entre las naciones, con el incremento de las
relaciones jurídicas a nivel transnacional.

 La naturaleza transnacional de fenómenos cada vez más relevantes, los

cuales requieren, por tanto, una disciplina jurídica que no sea
meramente nacional.

 La tendencia de ciertos valores, particularmente en el campo de los

Derechos Humanos, al afirmarse en el nivel transnacional Como las
convenciones europeas, africana y Americana de Derechos Humanos.

 Por último, la tendencia de crear organizaciones políticas y económicas

multinacionales, como la Unión Europea

CARATERISTICA

El derecho comparado ayuda a analizar las características de cada sistema

jurídico y así poder tomarlo como punto de partida para hacer correcciones y
no cometer los mismos errores,

Las principales características son que el derecho comparado no es una rama

del derecho, es una disciplina jurídica y aplica y estudia el método comparativo
al derecho.

ORIGEN Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DERECHO COMPARADO

El desarrollo del derecho comparado, y la comparación de los sistemas de
derecho siempre han tenido la perspectiva de su diversidad geográfica; la cual
es tan antigua como el estudio mismo de la ciencia del derecho.

El derecho es comparado desde la antigüedad y no por simple curiosidad, sino

para beneficiarse de la experiencia de otros países. La tradición se atribuye a
Solón y a Licurgo por haberse inspirado en el Derecho extranjero el cual ha
servido para elaborar el sistema jurídico. Con el que, respectivamente dotaron
a las ciudades griegas de Atenas y Esparta.

ARISTÓTELES realizó un estudio de 153 constituciones las cuales pertenecían

a Grecia y otras ciudades. En donde podría determinar cuál era el mejor
sistema de gobierno; sin embargo, no propuso una forma de gobierno idónea
aplicable a todas las sociedades, estaba más bien convencido de que las
constituciones han de adaptarse a las necesidades de cada pueblo incluso dijo:

"El derecho no es como Fuego, que arde de la misma forma en Persia y en

Atena",

Es decir, para ARISTÓTELES el derecho dependía en buena medida del medio

físico y social.

Para la elaboración de las XII tablas se mandó una delegación a Grecia para
estudiar el derecho e inspirarse en él.

En el 1547 se creó por ENRRIQUE VIII en las universidades de Cambridge y

Oxford. Al hacer esto trataba de preparar a los diplomáticos que habrían de
negociar con los diplomáticos de los países de Europa continental, por conocer
sus modos de concebir el derecho.

MONTESQUIEU trato por medio de la comparación penetrar en el espíritu de

las leyes con objeto de establecer los principios comunes por lo que debe
guiarse un buen gobierno.

Durante siglos, el derecho se esforzó en desarrollar los principios y soluciones

de un derecho justo, que fuera conforme a la voluntad de Dios, a la naturaleza
y a la razón humana; esta noción se encontraba totalmente disociada de los
derechos positivos. Las investigaciones relativas a las costumbres interesaban
a la jurisprudencia y los practicantes del derecho, los Ordenamientos de los
príncipes eran del interés exclusivo de los gobiernos de los diversos países.

LAS ESCUELAS DE DERECHO COMPARADO

La escuela del derecho natural. Sistematizado y adaptado por los juristas a

las necesidades de la sociedad moderna, el derecho impartido en las
universidades desde la época de los posglosadores se alejaba cada vez más
del derecho de Justiniano, para convertirse en un derecho sistemático, fundado
en la razón y con vocación de ser aplicado de manera universal. El celo por
respetar al sistema de derecho romano se desvaneció frente al ímpetu
creciente de descubrir y enseñar los principios de un derecho plenamente
racional. Los siglos XII y XIII fueron testigos del triunfo en las universidades de
una escuela nueva, llamada Escuela del derecho natural (Vernunftrecht).

La Escuela del derecho natural que llegó a dominar el escenario en los siglos
XII y XIII se distancia en muchos de sus aspectos de la Escuela de los
posglosadores. Esta Escuela abandonó el método escolástico e impulsó en un
alto grado la sistematización del derecho concibiéndolo de manera axiomática,
eminentemente lógica, a imagen y semejanza de las ciencias. Alejándose de la
idea del orden natural diseñado por la divinidad, pretendió por su parte
construir todo el orden social sobre la consideración del hombre; exaltó los
“derechos naturales” del individuo, provenientes de la personalidad misma de
cada sujeto. A partir de este momento, la idea del derecho subjetivo va dominar
el pensamiento jurídico.

La Escuela histórica afirmaba la necesidad de un desarrollo espontáneo del

derecho, paralelo a las costumbres, al lenguaje jurídico y que se adaptase a las
circunstancias de civilización peculiares de cada país. Pero, en un extraño
cambio de actitud, Von Sabigni, el máximo representante de esta escuela, llegó
a justificar con esas premisas la recepción del derecho romano y a de
reivindicar incluso una aplicación más rigurosa del derecho romano en
Alemania: conforme a su tesis, en el ámbito del derecho, los intérpretes
calificados del sentimiento nacional eran, de hecho, los juristas deseosos de
aplicar el derecho romano. “Querer eliminar el derecho romano elaborando un
código” concluiría Saleilles, hubiera significado (a finales del siglo XIX) elaborar
un código alemán sin derecho alemán”.

Esta frase corresponde a una realidad de la época: debido a que el derecho

romano se había convertido en el derecho nacional de Alemania. Se ha
repetido con insistencia que el mismo Código civil francés contenía más
elementos germánicos que el propio Código civil alemán.

La enseñanza del derecho romano impartida en las universidades evolucionó;

varias “escuelas” se sucedieron, cada una con preocupaciones y métodos
propios. Una de las primeras escuelas, la de los glosadores, se propuso
reencontrar y explicar el sentido originario de las leyes romanas. A partir de
entonces, algunos textos de las compilaciones de Justiniano se abandonaron
porque se referían a instituciones desparecidas de la Antigüedad (verbi gratia la
esclavitud) o a materias específicas reguladas en esa época por el derecho
canónico de la Iglesia (verbi gratia el matrimonio y el testamento). La obra de
los glosadores encontró su apogeo, a mediados del siglo XIII, en la Gran Glosa
de Accurse que retomó lo esencial del trabajo de sus predecesores en una obra
compuesta de alrededor de 96000 glosas.

En el siglo XIV, con la escuela de los postglosadores, se manifestó una

nueva tendencia un trabajo radicalmente distinto se llevó a cabo: el sistema de
derecho romano fue debidamente expurgado, se le sometió a distorsiones y fue
objeto de desarrollos enteramente novedosos(derecho mercantil y derecho
internacional privado); al mismo tiempo que se sistematizó su presentación, de
una manera que e contrasta profundamente con el caos del Digesto y con el
espíritu casuístico y empírico de los jurisconsultos de Roma.

Los juristas ya no se interesaron más por encontrar las soluciones romanas, se

concentraron más bien, empleando los textos del derecho romano, a introducir
y a justificar reglas adaptadas a la sociedad de su tiempo. En los siglos XIV y
XV, se enseñó bajo el nombre de Usus Modernus Pandectarum, un derecho
romano profundamente deformado bajo la influencia de las concepciones del
derecho canónico. Según el método escolástico, se presentaron, ante las
diferentes interrogantes, las opiniones de Bártolo, Baldo, Azo y varios otros
postglosadores y se pretendió así desprender la solución justa del problema,
tomando en cuenta la communis opinio doctorum.

Conclusión

A modo de conclusión, podemos decir que el Derecho Comparado tiene como

objeto principal hacer la comparación de los diferentes sistemas jurídicos de
otros los países y así poder nutrirse, o más bien reforzar su propia legislación.
Aunque las comparaciones entre legislaciones extranjeras se han hecho desde
hace muchos siglos, según data la historia desde cinco siglos antes de Cristo,
lo que nos lleva a decir que se ha hechos comparaciones desde la edad
antigua, la edad media y edad moderna, tomando en esta ultima un gran auge,
puesto que es a partir del siglo XVIII cuando este se ve influenciado por
tratadistas internacionales.

En este último siglo, el Derecho Comparado ha alcanzado su máximo

desarrollo, puesto que el impulso que ha recibido de las diferentes escuelas
que surgieron el siglo, además muchos de los juristas han tenido que auxiliarse
de las jurisprudencias de otros países para dirimir en caso de que las
legislaciones propias sean ocurras. Aunque hay que destacar que por la
diversidad cultural y por el mismo desarrollo de los piases, sería muy cuesta
arriba tener una idea unitaria del derecho que abarque todo el globo terráqueo.