Valle de Santiago

Este libro se imprimió en Linotipográfica Dávalos Hermanos, S.A. de C.V.
Paseo del Moral 117 Col. Jardines del Moral, León Gto., México
Diseño:
Betzabe Lorelay Muñoz Arbaiza
Ileana Villanueva Gómez
Cuidado de la Edición:
Isauro Rionda Arreguín
Asesor de la Secretaría Técnica de la Comisión Estatal del Bicentenario
Salvador Meza López

Publicaciones
4a. Edición Especial, 2010
Derechos reservados de esta edición:
© Gobierno del Estado de Guanajuato

Secretaria Técnica
Campanero No.6, Zona Centro, C.P.36000
Guanajuato, Guanajuato. México.
Impreso y hecho en México

Valle de Santiago, antigua Camémbaro, no deja

de transmitir un aire de misterio a sus habitantes
y visitantes, producto quizás a la conjunción de
sus singularidades y de algo más indefinible, sus
luminarias ya están apagadas, y sin embargo, le
siguen dando luz y realce a la ciudad, al municipio,
al Estado y al país.
REVISTA READER'S DIGEST

Este trabajo esta dedicado a la memoria
de mis queridos padres:
El ingeniero Santiago Cortés Bernal

y la Sra. Ma. Guadalupe Toledo de Cortés
Así como también a mi esposa Ma. del Carmen Ávila

y
nuestros hijos:
Daniela Estefany, Paola, Óscar, Alberto Stephano y Luis Axel
PRÓLOGO

Valle de Santiago, conocida desde tiempos inmemoriales por su conformación
geológica tan peculiar muy pocas veces vista en el mundo, ya que son pocas las regiones
con tantos cráteres volcánicos juntos y de diverso tamaño, algunos escépticos creen
que en algún lugar del tiempo una lluvia de meteoritos se impactaron contra la tierra y
formaron la región conocida como “las Siete Luminarias”, pero está comprobado por
estudios realizados que son cráteres volcánicos. También piensan algunos estudiosos
de esta enigmática región llamada anteriormente como “Camémbaro,” que por la
formación de los cráteres conforman un paisaje lunar y se dice que es exactamente
igual a la constelación de la Osa mayor, esto según el punto de vista de cada quien y
la teoría es a raíz de que una investigadora en arqueología según sus estudios y que
de acuerdo al calendario del México antiguo cada 1040 años las estrellas de la Osa
mayor se sitúan exactamente arriba de los cráteres. Otra teoría indica que cada año
dicha constelación se posa sobre estas formaciones volcánicas.
Independientemente de esto, Valle de Santiago ha sido uno de los municipios

de mayor importancia en el Estado por muchas causas como por ejemplo: su ubicación
geográfica ya que es paso obligado para el Estado de Michoacán así como también la
riqueza de sus tierras, su clima, aunado a la calidez humana de sus habitantes, siendo
considerado como el granero del país, y por la calidad de sus tierras de cultivo donde
se siembra el sorgo, el maíz, el trigo, gran variedad de verduras que en alguna ocasión
se dieron de gran tamaño y hasta la fecha se siguen produciendo de un tamaño más
grande del normal, la cebada, siendo ésta última de la mejor calidad reconocida en el
país sin duda alguna por la calidad de la cerveza que se produce con ella, reconocida
mundialmente.
11
Valle de Santiago
Desde principios del siglo XIX, se han desarrollado sus actividades económicas,
pasando por las guerras de Independencia, La Reforma y la Revolución Mexicana. A
inicios del siglo XX, Valle de Santiago, Gto. Fue, ha sido y será tierra propicia siempre
a los defensores de la Libertad.
En los principios del siglo XXI, y al haber cumplido ya 403 años de fundación,
Valle de Santiago ha estado encaminándose hacia el progreso y la modernidad y no por
eso deja de conservar sus tradiciones culturales y su aire provinciano recordándonos
su pasado prehispánico, además de ser un lugar con grandes atractivos para la práctica
del Turismo Alternativo y el Ecoturismo, en sus enigmáticos monumentos naturales,
y para disfrutar toda la belleza de sus cráteres volcánicos, su flora y su fauna. Para
admirar su belleza se puede subir a la cima del cerro de la Batea, en donde se puede dar
una mejor perspectiva de la ubicación de cada cráter u “Hoya”, como popularmente
se les conoce, y admirar lo esplendoroso de este Valle de Santiago. Y al tener como
fondo este gran monumento natural visto desde el lado norte, pareciera que fuera una
pintura hecha por un gran paisajista.
Por tal motivo no dejemos de visitar, cuidar y conservar este maravilloso lugar.
EL AUTOR
12
INTRODUCCIÓN
La región de Guanajuato
La región de Guanajuato puede dividirse en cinco regiones geográfico-

culturales, tomando en cuenta características de su paisaje, tanto físico como humano.
Todas ellas tienen nombres tradicionales, mantenidos desde hace mucho tiempo, y
son, vistas de norte a sur; los Altos, la Sierra Gorda, la Sierra Central, el Bajío y los
Valles Abajeños.
Para fines políticos y administrativos, la entidad se halla dividida también en

46 municipios. Cada uno tiene su cabecera municipal, o sea una población donde se
asienta el gobierno del municipio, así como una o varias delegaciones municipales en
las principales comunidades. Al mismo tiempo el Estado tiene su “cabecera” que es
la Capital, la ciudad Guanajuato, en donde se localiza el gobierno de toda la entidad.
La región del bajio
El Bajío tuvo su origen hace 25 millones de años aproximadamente en un

lago de la era del Pleistoceno cuyos limites al este llegaban a Querétaro y por el oeste
a Chapala; al norte se extendían hasta Lagos de Moreno y al sur hasta Acámbaro y
Cuitzeo. La acción eruptiva del Sistema Volcánico transversal, transformó el terreno y
provocó la salida de sus aguas a través del río Lerma.
13
Valle de Santiago
Este hermoso paisaje lacustre lo aprovecharon los primeros pobladores del

territorio; sin embargo se fue reduciendo por la evaporación ambiental, por el acarreo
y deposito de sedimentos del río Lerma y por el rellenamiento con los materiales
volcánicos de la región. El terreno se cubrío gradualmente y dio lugar a tierras propias
para la agricultura, las cuales son la principal fuente de ingresos para los habitantes
de la región.
La mayor parte de ésta tiene un clima templado con lluvias en verano, pero
también existen, áreas de clima seco principalmente en una franja del norte que
comprende de Celaya a León. La temperatura es de 16º a 18ºc; sólo en la sierra de
Pénjamo la temperaturas ligeramente más baja, el periodo de lluvias se presenta
de junio a septiembre aunque también es común la lluvia durante algunos días de
diciembre y enero; se tata de precipitaciones aisladas y frías que se conocen con el
nombre de cabañuelas.
Para darnos una idea de la ubicación del municipio de Valle de Santiago, este
se encuentra dentro del Estado de Guanajuato, que tiene una superficie de 30, 589
kilómetros cuadrados y se encuentra en la región denominada “El Bajío”, que se
extiende de sur y oeste de la sierra de Guanajuato y que esta formado por grandes
llanuras dentro de los municipios de Apaseo, Celaya, Cortazar, Villagrán, Santa
Cruz de Juventino Rosas, Comonfort, Silao, Romita, León, San Francisco y Purísima
del Rincón, ciudad Manuel Doblado, Cuerámaro, Pénjamo, Huanímaro, Irapuato,
Pueblo Nuevo, Salamanca, Valle de Santiago, Jaral del Progreso, Santiago Maravatío,
Tarimoro y Salvatierra. La fertilidad de las tierras de Valle de Santiago sembradas
principalmente de sorgo, trigo y cebada, por muchos años se le ha denominado el
“Granero de la República”.
Las llanuras cuaternarias del Bajío, cuya altura media se calcula entre los
1,700 metros sobre el nivel del mar, y están constituidas, según opinión del ingeniero
Ezequiel Ordóñez, por: “depósitos de gruesas capas de materiales volcánicos, los
cuales alcanzan un gran espesor y acusan, por su regularidad, homogeneidad y débil
pendiente, una forma tranquila en él deposito de dichos materiales acarreados por las
aguas durante una denudación por largo tiempo ejercida”.
14
Introducción
Dos ríos contribuyen a la riqueza agrícola de los terrenos señalados y estos

son: el río Lerma y el Laja, el primero nace en el Estado de México y entra a Guanajuato
por Tarandacuao atravesando gran parte del Estado. El segundo tiene su origen en la
serranía de San Felipe Guanajuato, pasando por las cabeceras de Dolores Hidalgo,
San Miguel de Allende y Comonfort; rodea las tierras de Celaya por el oriente y por
el sur, se une al río Lerma seis kilómetros antes del municipio de Salamanca.
El municipio de Valle de Santiago, comprende una superficie de 835.7

kilómetros cuadrados y representa el 2.5% de la superficie del Estado de Guanajuato,
su altura sobre el nivel del mar es de 1,728 (msnm tomada con altímetro en el atrio de
la parroquia de Santiago Apóstol) y una temperatura promedio anual de 19.5°C. Tiene
por limites: Al norte Salamanca; Al sur: Yuriria y Puruandiro Mich.; Al este con Jaral
del Progreso y al oeste con Pueblo Nuevo, Abasolo y Huanímaro.
Dentro del municipio se encuentra un grupo de 12 cráteres volcánicos, 8

visibles, y 4 erosionados, situados en una superficie de 14 kilómetros cuadrados que
comprende desde la laguna de Yuriria hasta el cráter del Rincón de Parangueo y esta
situado entre las divisiones topográficas de la mesa central mexicana, se encuentra
dentro del eje neo-volcánico transversal, que atraviesa la República Mexicana,
no excluyendo a los otros más sitios volcánicos que se encuentran dentro de este
municipio.
15
CAPÍTULO I
ANTECEDENTES HISTÓRICOS
Majestuoso espectáculo y aterrador, a un tiempo mismo, debió ser el de

nuestros antepasados remotos que contemplaron enormes lenguas de fuego alzándose
sobre territorio guanajuatense, iluminando con deslumbradores destellos la comarca
que posteriormente habría de caracterizarse por la fertilidad de las tierras. El primer
dato escrito de estas conflagraciones se registra grabado con caracteres primitivos
en una *cueva (la Cueva de los Indios) sobre la sierra del Cubo, en el municipio
de San Felipe, los jeroglíficos representan grandes y pequeños proyectiles subiendo
con sus caudas hacia abajo, y tanto como es el cielo como en el suelo, se ven como
esqueletos humanos mezclados con los de cuadrúpedos y de aves. Por este dibujo, por
la clasificación geológica del Estado, y por la del grupo de volcanes, se cree que los
últimos pertenecieron a la época reciente, en la que ya hubo habitantes que pudieron
observar la conflagración.
Su sistema de volcanes compuesto de doce cráteres, pertenece a la época

geológica prehistórica, se dice esto pues hay un monumento natural que conmemora
las erupciones con las cuales el terreno cambio de configuración.
Valle de Santiago esta dentro de la región de la República Mexicana llamada

occidente de México, que comprende los Estados de Michoacán, Colima, Nayarit,
Sinaloa, Jalisco y partes de Guanajuato y Guerrero.
Su historia abarca desde hace más de once mil años en que los primeros
habitantes de esta región se mantenían recolectando plantas y frutos silvestres,
17
Valle de Santiago
pescando en los lagos y ríos, o mediante la cacería mayor acechando y dando muerte
a los primitivos elefantes: el mamut y el mastodonte y a los toros salvajes llamados
bisontes. Estos animales fueron exterminados desde épocas remotas. Las armas
usadas para esta caza mayor eran grandes y pesadas varas provistas de una punta
de obsidiana o de pedernal que estos cazadores tallaban con primitivos cinceles de
piedra.
A través de los tiempos estos habitantes comenzaron a establecerse en aldeas

y comenzaron a cultivar plantas para obtener sus alimentos sin recorrer grandes
distancias, como lo hacían cuando eran nómadas, iniciando así una vida sedentaria.
Al mismo tiempo empiezan a elaborar sus primeros utensilios para cocinar sus
alimentos, fabricando ollas de barro, platos, cazuelas, etc. comenzando la etapa de la
cerámica.
Así lentamente se fueron transformando sus aldeas en pueblos, con sus

templos donde adorar a sus dioses y constituyendo sus centros ceremoniales, asiento
del gobierno religioso y del gobierno civil. Iniciando alianzas con otros pueblos
y sufriendo invasiones de pueblos mas poderosos, como fueron los Olmecas,
Teotihuacanos, Toltecas y finalmente los Purépechas o Tarascos, que se apoderaron de
este fértil y extenso valle al cual estos últimos impusieron el nombre de Camémbaro,
propio del sitio de la ciudad, que significa, lugar de ajenjo o estafiate, hierba silvestre
que se reproduce en la región de la familia de las Altamisas.
En excavaciones en terrenos de la Alberca, dio resultados satisfactorios, por

el número y la calidad de los objetos: ídolos de barro, collares, punta de obsidiana,
extraídos a mayor o menor profundidad.
Algunos de estos objetos, principalmente de uso domestico, acusan lo tosco de

su labor, el trabajo rudimentario de los primitivos habitantes del lugar; mientras que
otros por su finura y su delicadeza, no menos que por su hondo significado, nos lleva
a grupos étnicos de civilización adelantada.
Esta circunstancia nos permite asegurar que en años distantes, hubo una aldea
muy pobre sin duda, de indios Otomíes, a la manera de la de *Xidoó, (lugar sobre
tepetate), ahora Salamanca, cuyo nombre indígena llega hasta nosotros en brazos de
la tradición y de la Historia.
18
Antecedentes históricos
Pero la denominación “Camémbaro”, que después se aplicó a todo el valle,

corresponde a una aldea evidentemente superior a la primera, levantada por
purépechas en épocas de creciente desarrollo, esta aldea estaba ubicada en lo que
ahora es el “Malpais”. Se deduce esto por la antigüedad de las piezas arqueológicas
encontradas en el lugar, que poco a poco han ido desapareciendo por la urbanización
de la ciudad y la no vigilancia de las autoridades competentes. El significado Malpais
es: zona que suministra todos los fenómenos sucesivos de un Volcán, con emisión de
lavas en corrientes superpuestas, extendidas en la base.
La peregrinación
Conforme al mito de la peregrinación mexica, un grupo heterogéneo en el que,

según algunos investigadores, la fracción principal se llamaba azteca, sale de Aztlán
(lugar de garzas o de la blancura) hacia 1111 d.C. Equivalente a “lugar de las garzas o
de la blancura”, Aztlán es representado como una isla en una laguna. Para tratarse de
un caso más del recurso antes mencionado de duplicar lugar de origen y de llegada.
Sin embargo, quienes han estudiado a los mexicas en esta parte de su desarrollo
consideran que Aztlán existió y que independientemente de sí deba localizarse en el
sistema lacustre de Michoacán-sur de Guanajuato o en la laguna de Mexcaltitlán, en
Nayarit.
Los mexicas eran originalmente habitantes de una laguna y que su interés de

asentarse en una cuenca de México no es sino de reproducir sus condiciones originales
de vida.
Junto con Aztlán las fuentes mencionan dos lugares como parte del itinerario:
* Chicomoztoc o “lugar de las siete cuevas” y Culhuacan o “cerro torcido”. El

primero es punto de partida y reunión no solo de mexicas sino una gran cantidad de
grupos que entran a la cuenca de México en los momentos de reajuste poblacional
que se da con y después de Tula. Culhuacan según una posible interpretación, seria el
cerro del Culiacán, en el sur del Bajío guanajuatense, y la población concreta en donde
se asentaron los mexicas seria la comunidad de San Isidro.
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Valle de Santiago
Por tal motivo esta región fue conocida como Chicomoztoc (lugar de los siete
fogones en el dialecto Purépecha) y se dice que de aquí salieron las diferentes tribus
que poblaron el Valle de Anáhuac y resto del país. La región abarcaba toda la zona
volcánica hasta las faldas del cerro de Culiacán junto con la laguna de Yuriria. [...
Tomado del libro “México un Pueblo en la Historia” de Enrique Semo]
Camémbaro y Huatzindeo
A 2792 metros de altura sobre el nivel del mar, se eleva, solitario y grandioso,
el bellísimo cono, también de origen volcánico, llamado cerro de “Culiacán”, de los
municipios de Jaral del Progreso, Salvatierra y Cortazar.
Esta montaña, guardián eterno de las llanuras prodigiosas, ve extenderse a

sus pies los fértiles valles de Camémbaro y Huatzindeo: el primero hacia el oriente,
el segundo hacia poniente; y en cada uno de ellos, centro agrícola y comercial de
importancia. Corresponde a Camémbaro la ciudad de Valle de Santiago y el segundo
(Huatzindeo) a la de Salvatierra.
Camémbaro en idioma Purépecha significa “lugar de ajenjo o estafiate” y

Huatzindeo “lugar de montones de piedra”.
Estos nombres recuerdan el predominio de los purepechas o tarascos, en

buena parte de la región conocida por el “país de los Chichimecas”, y por lo tanto,
en lo que ahora constituye el Estado de Guanajuato. Efectivamente, sabemos que
desde mediados del siglo XV, mexicas y purepechas abrieron el camino a las grandes
conquistas en tierras habitadas por los otomíes, deteniéndose en las principales aldeas
que sus primitivos moradores dejaron, prefiriendo a la mísera existencia del esclavo
la inquieta pero libre del salvaje. Y fue entonces cuando los invasores, con apoyo en
el derecho de la fuerza, impusieron a aquellos lugares los nombres que todavía se
conservan con adulteraciones más o menos importantes, siendo en mayor número los
de la lengua Purépecha debido a que los Michoacanos llegaron a posesionarse, por
su vecindad y por la persistencia de sus luchas, de la mayor parte del territorio de los
guanajuatenses.
20
Hoy no tenemos indios purepechas o tarascos en Guanajuato, ni siquiera en

poblaciones que fueron un día el asiento de cacicazgos de renombre, como Yuriria,
Pénjamo, Abasolo, y otras. Tampoco hay indios mexicas. En cambio, es considerable
el elemento otomí y su idioma conserva rasgos antiguos.
De aldea indígena a villa
Anteriormente se le llamaba “Camémbaro” en lengua purépecha o”Tarasca”* (la

denominación “tarasca” proviene de un adjetivo sustantivo despectivo que utilizaban
los españoles hacia los habitantes de la región ya que ellos decían que “tarascaban”
al comer y que a la fecha en algunos lados se sigue haciendo) y correspondía a una
aldea levantada por los Purépechas en épocas de creciente desarrollo, y su fundación
remontase a los tiempos precolombinos de las huestes indómitas del llamado monarca
michoacano Tariácuri, y se señala como fecha de asentamiento el 16 de abril de 1396,
posible es que Camémbaro se haya anticipado a la conquista Ibérica, como aconteció
con Yuririhapúndaro, y se hallaba bajo el dominio de jefes o caciques de Tzintzuntzan.
Cuando llegaron los españoles a esta ciudad ya la habitaba una mezcla de indígenas
otomíes, purepecha y chichimecas.
Tariacuri, hijo del cacique purepecha Pavacume, si bien con buen éxito,
emprendió conquistas que apenas alcanzaron pequeña parte del actual Estado de
Michoacán, y a su muerte, acaecida en fecha imprecisa (algunos historiadores la
refieren a fines del siglo XIV, otros a los años de 1400) quedaron con el mando en
Pátzcuaro, Tzintzuntzan y Coyúcan, sus sobrinos Tangoxoan e Irípan.
Las grandes conquistas de los caciques purepechas se inician con Tangoxoan,

primero de este nombre, y adquieren máxima preponderancia con Zizispandácuare
(Characu) y con Zuangua. El Gobierno de estos dos últimos coincide con las célebres
expediciones al “país de los Chichimecas”, y esas expediciones se efectuaron desde
mediados del siglo XV, corriendo parejas con las de los Mexicas a la propia dilatada
Comarca, según el común sentir de cronistas e historiadores.
Lo que si esta fuera de duda es que a la llegada de los españoles al Puerto de

Veracruz (1519) ya existía la aldea Purépecha de Camémbaro, y que ésta, al igual de
otras establecidas al sur de Guanajuato (“frontera de Chichimecas”), se hallaba bajo
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Valle de Santiago
el dominio de de jefes o caciques de Tzintzuntzan aposentados en Yuririapúndaro con

ínfulas de cabecera.
“La población de este Pueblo (según el historiador Basalanque de

Yuririapúndaro) era muy grande que tenia seis mil indios, sin la gente que envía a las
visitas, que eran más de veinte y cinco leguas alrededor” (tomado de la crónica de la
provincia de San Nicolás de Tolentino de Michoacán tomo I Pág. 258)
don Nicolás de San Luis Montañés, cacique indio de Jilotepec y aliado de

los conquistadores, después de tomar posesión de las Aldeas primitivas otomíes de
Apaseo y Acámbaro (1526), siguió hasta el Este y Norte de Guanajuato, siempre en
son de triunfo; bajo al centro del mismo territorio, y sus soldados, a las inmediatas
órdenes de Guitzin, también cacique de Jilotepec, ocuparon en 1562 las antiguas
aldeas de Xidoo y Camémbaro, muchos de cuyos habitantes optaron por abandonar
sus terrenos, y prefirieron la vida nómada que vivir bajo el yugo de los invasores. La
llegada de los españoles y de los indios aliados a Camémbaro se efectuó el 25 de julio
de 1562.
Cambiaron su nombre por el de Valle de Santiago, esto fue por que ese día
25 de julio de 1562, día de Santiago Apóstol,* (en el santoral católico), tomaron
posesión de este lugar. Con el derecho de conquista y amparados por la Real Cédula
de Congregaciones, como ellos dieron de llamarle a este robo inaudito expedida por
el Rey de España Carlos V de fecha 21 de marzo de 1551, comenzando a darle una
forma dispositiva a esta población en virtud de ésta.
En el año de 1606, Pedro Meléndez Góngora, agente real de la entonces Villa

de Zelaya y por orden del Virrey don Gaspar Zúñiga y Acevedo Conde de Monterrey,
tomaron posesión de un asentamiento indígena que tenia por nombre *Camémbaro,
que en lengua Purépecha quería decir “lugar de ajenjo y estafiate” o lugar de las
“altamisas” (Dicha planta es del género herbáceo muy esbelta, amarga y aromática,
localizada en las faldas de los cráteres volcánicos).
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Fundación de la Villa de Valle de Santiago
La recién fundada Villa de Salamanca quedaba muy lejos del núcleo productivo
agrícola a mas de 20 km.., que era materialmente imposible labrar las tierras del
Padrón #15 (padrón Santiago) y vivir en Salamanca, habiendo la imperiosa necesidad
de fundar otra villa, Para esto se conforma un grupo de españoles que decidieron
fundar una villa nueva, buscando un lugar propicio para este fin y existe una copia del
documento donde se le da carácter de Villa con la autorización del Virrey de la Nueva
España.
A continuación un extracto del acta constitutiva traducida del español que se

hablaba y se escribía en esa epoca que dice así:
“ de dicha villa por se personas de confianza y respeto los quales habiendo

parecido y aceptado juraron enfra deaser lo que se les encarga contoda
legalidad sinquitar ni poner niaseragravio anadie y el dicho cavildo le discernio
el dicho oficio y loconfirman de sus nombres, Juan de Cuellar. Baltasar
Sanches, Diego Tamaio, Francisco Sánchez de Aldana, Crhistobal Martinez,
Juan Fernández ante mi Pedro de Ribera Escribano. Enla Villa de Salamanca
a veinte y ocho dias del mes de mayo de mil seiscientos y siete años la Justicia
Cavildo y Reximiento estando juntos y congregados como lo tienendeuso
y costumbre conbiene a saber Juan de Cuellar Alcalde Ordinario y Pedro
Fernández Rincón asimismo Alcalde Ordinario y Baltasar Gonzales Diego
Tamaio, y Francisco Sanches de Aldana e rexidores para haser repartimiento
de las thierras del Balle de Santiago, de riego donde esta la sequia echa ay el
agua sacada conforme aelauto de atras para el dicho efecto parecer antesi a
los dichos Cristóbal Martinez y Juan Fernández personas nombradas para
haser la medida de la vecindades que en el dicho valle ay las quales habiendo
parecido dijeron y declaran Juan Fernández de diez caballerías de thierra por
la saca del agua, y pagadas las quince caballerías que se dan en recompensa,
y satisfaccion que leiso de Pedro Fernández Rincón como al Mando de Da.
María de Guzmán restan siete mil y quinientas y cinco caballerías de thierra
las que se dieron, y repartieron enfra, y a las personas siguientes á Pedro
Fernández Rincón Alcalde Ordinario una vecindad
( Al margen repartimiento de thierras en el Valle de Santiago).
23
Valle de Santiago
A Diego Tamaio R una vesindad

A Pedro de Ribera una vesindad
A Christóbal Martinez una vecindad
A Francisco Gomez una vecindad
A silvestre de Aguirre una vecindad
A Luis de Fonseca una vecindad
A Antonio de Estrada una vecindad
A Andres de Cuellar una vecindad
A Francisco de Santoio una vecindad
A Juan Martinez Guerrero una vecindad
Al igual dicho repartimiento seguido en estestado por no tener entera ciencia

del mundo de repartimiento delagua y lo firmaron. Juan de Cuellar Pedro
Fernández rincón Baltasar Gonzalez, Diego Tamaio, Francisco Fernández
de Aldana ante mi Pedro de Ribera Escribano ( Al margen nombramiento
de Alguacil executor en Juan Lopez Granados) en la Villa de Salamanca a
cinco dias del mes de julio de mil yseisientos y siete años estando juntos y
o congregados como lo tienen de costumbre la Justicia y Regimiento Del la
(letra ilegible) asaber Juan de Cuellar Alcalde Ordinario y Baltasar Gonzalez,
Diego Tamaio y Francisco Sánchez de Aldana. Ricardo (letra ilegible) Dixeron
que por quanto Bartolomé de Thena vecino de esta Villa y Alguacil executor de
esta dicha Villa nombrado este presente año esta ausente , y en esta Villa noai
Alguacil ejecutor por tanto nombraban y nombraron por alguacil executor
de esta Villa a Juan Lopez Granados vecino de esta Villa y habiendo parecido
y aceptado y solas solepnidad acostumbrada y dicha Justicia y Reximiento
selo disirnio, y dio poder enfra para usarle y lo firmaron Juan de Cuellar,
Baltasar Gonzalez, Diego Tamaio, Francisco Sánchez de Aldana ante mi Pedro
de Ribera Escribano ( Al Margen vuelven a dar poder a Thorrado) En la Villa
de Salamanca entrese dias del mes de julio de mil y seiscientos y siete años
estando.....”
Como se menciona en el escrito anterior dice que la fundación Española legal

u oficial de Valle de Santiago, Gto. , se realiza el 28 de mayo de 1607, por Cristóbal
Martínez y Juan Fernández, comisionados por orden del Virrey de la Nueva España,
para medir las vecindades y solares y un grupo de españoles venidos de la recién
24
fundada Salamanca antes Xidoo. Entre ellos Pedro Fernández Rincón (Primer
Alcalde del Pueblo), Diego Tamaio, Francisco Sánchez de Aldana, Cristóbal Martínez,
Francisco Gómez, Antonio de Estrada, Andrés de Cuellar, Francisco de Santoio,
Silvestre de Aguirre, Luis de Fonseca entre otros más y como un echo inusual en esa
época se le otorgan cinco caballerías de tierra a Doña María de Guzmán y por ser
mujer, “dieronselas” o nombraron a don Pedro Fernández del Rincón para que se las
administrara.
A continuación un relato de los archivos de los frailes Agustinos:
“En esa época se encontraban ya bastantes casas hechas con paredes de

piedra unidas con argamasa, lo mismo que chozas bien construidas; sus
habitantes hilaban y tejían, y hacían mosaicos de plumas, dedicándose mas a la
Agricultura, aprovechando las tierras con carácter comunal, con el nombre de
*”altepetlalli” (tierra del pueblo) que beneficiaban para provecho individual
y en transacciones mercantiles con los pueblos circunvecinos.” Habiendo una
mezcla de culturas indígenas otomí, purepecha y chichimeca mare.
Existe otra versión un poco romántica respecto al nombre de Valle de Santiago,
que se cuenta a través del tiempo y generación por generación; que dice el
“tata” Vasco de Quiroga a su paso por estas tierras, iba señalando los lugares
en donde se erigirían los templos y levantamiento de Hospitales para los
indígenas y viajeros españoles, y en las faldas del cerro de La Batea pregunto a
su asistente que Santo se veneraba ese día y exclamando “que bonito Valle”, le
contestó su ayudante; que era día 25 de julio y se veneraba a Santiago Apóstol
y supuestamente de ahí viene el nombre,”Valle”...de Santiago”.(versión del Sr.
Ismael Guzmán, “Camémbaro” )
Una gran llanura al sur de Guanajuato
Antiquísima y constante tradición señalan el conjunto de llanuras mencionadas

con el significativo y pintoresco nombre de “ país de las siete luminarias “* (
Anteriormente llamado por los indígenas “paiz de las siete fumarolas” y se dice que el
barón Alexander Von Humbolt, (1769 - 1859) y que fue considerado uno de los sabios
que han sabido amalgamar amplios conocimientos que interesan al ser humano, y a la
vez, compenetran de las teorías filosóficas que imperaron en su época a su paso por
25
Valle de Santiago
estas tierras (11 de septiembre de 1803), teniendo su estancia en la Nueva España del
20 de marzo de 1803 al 7 de mayo de 1804, siendo la Villa de Valle de Santiago de gran
importancia en esa época ya que fue una de las escogidas para estudiar su geografía,
y sugirío corregir el nombre además de hacer un levantamiento geodésico, llamando a
esta región como se le conoce en la actualidad.) Aunque suene un poco repetitivo pero
es de gran importancia decir que la región del Valle de Camémbaro, un poco al norte
de Yuririapúndaro y al poniente del cerro del Culiacán, era el mítico Chicomoztoc
(lugar de los siete fogones) que se ha podido comprobar por la cerámica y otros
objetos arqueológicos, porque hubo asentamiento de varias etnias importantes y por
los testimonios existentes del municipio.
La ciudad se encuentra situado en el declive oriental de la colina de la Alberca

y el septentrional (norte) de los cerros de la conchita y la Batea.
Con una altura de 1,728 mts., sobre el nivel del mar, y una superficie de 835.7
kilómetros cuadrados ubicándose entre varias formaciones volcánicas llamadas “Siete
Luminarias”. Las cuales son: La Hoya de Álvarez ó Flores, Hoya de Cíntora, Hoya
de Solís, Hoya Blanca, Hoya de Estrada, Hoya de San Nicolás Parangueo, Hoya
del Rincón de Parangueo y La Alberca que se encuentra dentro de la jurisdicción
urbanística y si se contabilizan son en realidad ocho visibles, aparte del Cerro de la
Batea. Todos localizados en una área de 20 km.. cuadrados, decretada por el Gobierno
del Estado de Guanajuato en el año de 1985: Área Natural Protegida con un total
de 8,928-50-00 Hectáreas, que corresponde al 8.91% del municipio. El paisaje de las
Siete Luminarias comprende más allá del municipio de Valle de Santiago, hasta las
faldas del cerro del Culiacán, y en su conjunto es un complejo volcánico que está
situada en la región occidental del eje neo volcánico sistema montañoso no continuo,
situado aproximadamente a lo largo de los paralelos 19° y 20°, que marca el extremo
meridional de la altiplanicie Mexicana separando la depresión del Balsas teniendo
su origen en el periodo pleistoceno tardío principio del cuaternario unos 15,000 años
atrás, según investigaciones polinologicas en 1984 y al hecho de haberse localizado
un fósil Equus de la fauna de esa misma época. Se explica que él número siete tiene
significados cabalísticos, usados desde la antigüedad, donde se entiende que se utiliza
para expresar; una cantidad mayor de seis y no la cantidad exacta de seis más uno.
Así la cantidad de volcanes en el municipio es mucho superior a siete teniéndose
contabilizados doce en total, pero la región volcánica no llega hasta ahí ya que en
26
estudios hechos por la CETENAL en 1970 y marcado en la carta geológica F-14 - C -

73, elaborada por el procedimiento de fotointerpretación y verificación de campo con
fotografías aéreas escala 1:25 000 tomadas en noviembre de 1970 se indica que en el
municipio existen mas de 40 sitios volcánicos que aunque estén a ras de suelo son
existentes tales sitios.
En una Geografía antigua, cuando las mediciones se hacían basándose

en tránsito y estadal, hubo la suposición de que el complejo volcánico de las siete
Luminarias, se asemejaba su figura a una constelación septentrional (Osa mayor). En
la actualidad los levantamientos topográficos son aéreos y por medio de satélites, y
esa figura asemeja a una cruz, (se puede comprobar en datos del INEGI o en las tomas
satelitales de Internet GOOGLE)
Evolución histórica
La ciudad esta trazada con avenidas de oriente a poniente y calles de sur a norte.
Su traza fue hecha a principios del siglo XVII, por algún Arquitecto de la época que
sabia de su arte, dando a sus calles uniformidad y rectitud tal como era la costumbre
Española de fijar una plaza central con solares fronteros donde se erigieran el templo
Católico, las casas Reales y de la Comunidad y las habitaciones de los principales
fundadores, todas estas debiendo de tener portales que circundaran la plaza central
para darle el aspecto de Villa Española. Fue durante el siglo XIX y principios de este,
cuando Valle de Santiago se remoza, arreglan sus calles, se les puso banquetas y se
levantan los Portales de la Plaza de Armas.
El 23 de agosto de 1691, a las nueve de la mañana un eclipse total de sol dejo en

la oscuridad a la región, durante algunos 15 minutos brillaron las estrellas, cantaron
los gallos y la gente se lleno de pavor; el fenómeno se aprecio en toda la Nueva España
y decían que daño la producción agrícola, padeciendo en 1692 escasez de víveres que
motivaron motines por doquier.
En el año de 1820, casi al término de la guerra de Independencia, la extensión

territorial era de 82,049 hectáreas adjudicadas de las cuales 8,830 eran de regadío
(10,76 %) y toda esta extensión territorial pertenecía a 18 propietarios, el resto de la
gente no tenía casi nada. Y dependía del partido de Salamanca, en donde la Población
27
Valle de Santiago
se acogió a la disposición señalada en el decreto publicado en Guanajuato el 23 de

mayo de 1812, constituyéndose como municipio y el pueblo adquiere el titulo de Villa.
Al establecerse en México el régimen Federal, y sancionada la carta política

del Estado de Guanajuato el 14 de abril de 1826, Valle de Santiago quedo comprendido
entre los lugares dependientes de la nueva entidad federativa, conforme el artículo
cuarto, que dice:
“Forman el territorio de Guanajuato: Acámbaro, Apaseo, Celaya. Dolores

Hidalgo, San Felipe, Guanajuato, la Luz, Irapuato, León, San Luis de la Paz,
San Miguel el Grande (hoy de Allende), Pénjamo, S. Pedro Piedra Gorda,
Salvatierra, Salamanca, Silao, VALLE DE SANTIAGO, y Yuririapúndaro, con
los pueblos anexos a estos y con todo el terreno de lo que antes se llamo
Provincia de Guanajuato, cuyos limites se demarcaran por todos vientos de
una manera inequívoca”
En ese año de 1826 tomó protesta como primer Gobernador Constitucional el

C. Carlos Montes de Oca y alcalde de primer voto, José María Roa, que a fin de año
convoca a elecciones y conforman el primer Ayuntamiento Repúblicano Vállense el C.
Manuel Roa Alcalde y 8 regidores.
Desde el año de 1860, la división política del Estado de Guanajuato se había

concentrado en cinco Departamentos, la municipalidad de Valle de Santiago quedo
con León, Silao, Irapuato, y Salamanca.
Durante la intervención francesa fue ocupado por las fuerzas del mariscal
Bazaine y conocidas las ideas Repúblicanas de los hijos de Valle de Santiago, y
sabedores los franceses de los grandes auxilio que en dinero y mercancías allegaban
a la buena causa, el mariscal Bazaine, estando por tercera vez el 24 de enero de 1864,
impuso una multa de 10.000 pesos oro, por la entrada constante de Repúblicanos y
mando poner en la cárcel a los mas importantes acaudalados de ese tiempo en el
convento de los agustinos en la vecina Salamanca.
Cabe mencionar que Valle de Santiago, recibió el titulo de ciudad 24 años antes
que Salamanca, y 22 años antes que Irapuato (...esto fue en el año de 1871) a pesar de
28
que Salamanca era su Villa rectora siendo un hecho relevante en la historia del Estado
de Guanajuato, tal comentario es a fin de que se entienda la magnitud del progreso
Vállense en esa época.
Los movimientos de la Revolución Mexicana, no tuvieron mucha influencia,

salvo algunas batallas que se llevaron a cabo en las afueras de la ciudad para ser más
exacto en el cerro del Calvario, cerca de la Comunidad de la Compañía por restos del
ejército villista comandados del general Rodolfo Fierro contra Tropas del Gobierno
comandados por el general Álvaro Obregón, y si la tuvieron al respecto de contribución
personal y material. Desde la lucha encabezada por don Francisco I. Madero, sé sintió
en Valle una corriente de marcada simpatía redentora de la verdadera democracia,
ideas que al activar el exterminio de longeva dictadura, brindaban al país un futuro
de principios igualitarios. Muchos Vallenses se unieron a la Revolución que a la vez se
unieron a Francisco Villa tras la ruptura entre él y Carranza, surgiendo una reacción
villista alentada por el espíritu de la aventura que por ideales de Libertad y Justicia,
entre los más destacados estuvieron El general Macario Silva originario del rancho de
Sanabria de valle de Santiago, Carlos Guerrero, Luciano García, Delfino Cortés y otros
“generales” Subalternos.
En el año de 1914 el Gral. Pancho Villa (Doroteo Arango) nombra a Macario

Silva; general Brigadier, incorporándose posteriormente con su “Brigada Silva” a la
División del Norte, cuando los trenes de la División del Norte pasan por Salamanca
en su paso a la ciudad de México, siendo tal la cantidad de revolucionarios que no
cupieron en el tren yéndose tras de estos a caballo o a pie.
Entre los años 1961 a 1967, se realizo en Valle de Santiago, la urbanización a

la que se le llamo plan Guanajuato, en donde se pavimento la gran mayoría de las
calles del centro de la ciudad, siendo Gobernador el Lic. Juan José Torres Landa y
Presidentes municipales. don Jesús Arroyo Celedón y el doctor José García Sanabria.
En los años 70´s, se llevaron a cabo otras obras importantes en la ciudad, que fueron la
construcción de un complejo deportivo llamado Unidad Deportiva, (1973), y el acceso
al interior del cráter lago la Alberca, siendo la primer obra de infraestructura turística,
que al paso de los años a quedado abandonado y olvidado por las autoridades,
aunándose al agotamiento de sus aguas en el interior del cráter.
29
Valle de Santiago
El día 21 de noviembre del año de 1997 se decreta una fracción del municipio
de Valle de Santiago “Área Natural Protegida” que comprende toda la región volcánica
teniendo una superficie de 8,926 has.
30
CAPÍTULO II
DESCRIPCIÓN DE LA CIUDAD EN EL AÑO DE 1906
Por el biógrafo don Pedro González quien fue jefe político

de 1899 hasta 1903 y escribió el libro titulado
“Geografía local del Estado de Guanajuato”
La población del Valle de Santiago, esta situada en la ladera Este de la colina

de la Alberca y la Norte de los cerros de la conchita y la Batea, en el confín del fértil
Valle. Por el Sur esta limitada por el arroyo Camémbaro y el de la presita la divide,
separando los cuarteles, por él rumbo del W. El Ferrocarril ahora propiedad de la
compañía del Nacional de México, construido por el Sr. general González, pasa por
la orilla Norte de la ciudad y vuelve por el Este donde esta la Estación. En Tranvía
de vía ancha se penetra al centro, pasando por la Alameda, calle Nacional, plaza y
mercado, hasta llegar al fin de la calle del Teatro, después de rodear una manzana, y
vuelven los vehículos para desandar lo recorrido. Es la Plaza lo único aceptable; pues
todas las calles son feas, desaseadas y tristisimas. Hay una buena instalación eléctrica
que alumbra toda la población, un Teatro, el Jardín de la Plaza y el de la Alameda,
y pintorescos puntos de recreo en los cerros, donde los habitantes se divierten. El
carácter provincialistas de estos y su modo de ser, impresionables e inquietos, los
asemeja a los habitantes de Andalucía; se alegran o entristecen con la misma facilidad,
porque tienen muy desarrollado el espíritu de imitación; los chascarrillos son siempre
extraordinarios y, como ellos mismos dicen, cantan todo lo que saben. Dichoso el
mortal que les cae bien y por el contrario, padece mucho el que persiguen por la
pasión comunitaria.
La distribución de las aguas del riego de las tierras tiene siempre divididos y en
pugna a los principales vecinos que forman la asociación de labradores, comúnmente
fraccionada en grupo que se disputan la dirección de las maniobras. Si esta dividida de
pareceres y de derechos encontrados no existiera, la población alcanzaría un grande y
provechosos incremento, capaz de competir con pueblos adelantados; pues disfrutan
31
Valle de Santiago
de la primera de las condiciones que para ello se necesita: la bondad y el buen sentido
de los habitantes, la docilidad y la cabal honradez de sus clases.
En esa época la Administración publica estaba compuesta con el Jefe Político,

seis regidores y dos procuradores; El juez de letras, El municipal letrado y el Agente
del Ministerio Publico adscrito, el Receptor de Rentas: El Juez del Registro Civil;
el Tesorero municipal y los empleados del Timbre hoy Secretaria de hacienda), del
correo y del Telégrafo, un Comandante de policía y 30 gendarmes. El Partido Judicial
se compone de los municipios de Valle de Santiago y Jaral, el distrito Federal Electoral
depende de Salamanca, como cabecera y de las municipalidades de Pueblo Nuevo,
Jaral y Valle de Santiago.
32
CAPÍTULO III
LA PARTICIPACIÓN DE VALLE DE SANTIAGO

EN LA INDEPENDENCIA Y REVOLUCIÓN MEXICANA
La participación de Valle de Santiago, tierra que dio gran cantidad de sus héroes
para esta causa, en los movimientos de Independencia y la Revolución Mexicana.
El 15 de septiembre del 2010, se conmemora 200 años del inicio de Independencia,

con el grito que dio el cura Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga en el pueblo de Dolores,
por tal motivo me permito escribir algunas reseñas que se suscitaron en esta ciudad,
hechos que de fueron de gran importancia dentro del movimiento independentista y
que de alguna forma marcaron una pauta en este movimiento libertario.
Grito de la Independencia
Hidalgo escoltado por Ignacio Allende y Juan Aldama y otros seguidores de

la causa; se aposto en el atrio del templo principal del Pueblo de Dolores, saludando
con tono seco, en una forma desconocida en el, y los murmullos de la gente callaron,
escogiendo un lugar en el atrio se dirigió a la multitud deseosa de saber y con voz
enérgica y pausada grito su arenga; y estas fueron sus palabras:
¡MIS AMIGOS Y COMPATRIOTAS¡
YA HABRAN VISTO ESTE MOVIMIENTO

¡PUES SEPAN QUE NO TIENE MÁS OBJETO QUE
QUITAR AL GOBIERNO A LOS EUROPEOS ¡
¡NO QUEREMOS MÁS GOBIERNO GACHUPIN¡
HOY MISMO HEMOS QUITADO AL SUBDELEGADO
33
Valle de Santiago
Y LO TENEMOS PRESO CO TODOS ESOS QUE OS

EXPLOTAN Y LOS HUMILLAN.
¡Y ASI VAMOS A APRENDER A TODO EUROPEO

QUE SE NOS OPONGA ¡
¡ES PUBLICO Y NOTORIO QUE ESTOS TRAIDORES
NOS QUIEREN ENTREGAR A LOS FRANCESES ¡
¡HA SONADO LA HORA DE NUESTRA LIBERTAD¡

¡NO EXISTE YA PARA NOSOTROS NI EL GOBIERNO
NI LOS TRIBUTOS, ESTA GABELA (servidumbre) VERGONZOSA QUE
SOLO CONVIENE A LOS ESCLAVOS ¡
AMIGOS¡ ¡ COMPATRIOTAS¡
¡OS INVITO A TOMAR LAS ARMAS PARA QUITARNOS
ESTA TIRANIA QUE HEMOS PADECIDO POR
TRECIENTOS AÑOS ¡
¡MUCHOS PUEBLOS NOS ESTAN ESPERANDO¡
1TOMEMOS LAS ARMAS POR VUESTRA FELICIDAD,
POR LAS FELICIDAD DE VUESTROS HIJOS ¡
¡VIVA LA AMERICA ¡
¡VIVA LA AMERICA¡
¡MUERA EL MAL GOBIERNO¡
La muchedumbre, victoreo al Cura Hidalgo y gritando a la vez respondió

¡mueran los gachupines ¡viva la libertad ¡ ; estaba dado el grito de Independencia que
buscaba llegar a la ciudad de México sede del Virreinato y explotar en el seno mismo
del Gobierno opresor y que de sus ruinas renaciera una nueva nación Libre y Soberana.
Siendo las 6 de la mañana del 16 de septiembre de 1810.
34
La participación de Valle de Santiago en la Independencia y Revolución Mexicana
Llegada de don Miguel Hidalgo y Costilla, al pueblo de Valle de Santiago.
En su paso por el camino de la insurrección popular como fue llamada por los
españoles y que no fue mas que la: Ruta de la Independencia, en la que el objetivo
principal era la de ganar adeptos para la causa independentista dando a conocer
dicho levantamiento para liberar al pueblo del yugo español.
El 11 de octubre de 1810, don Miguel Hidalgo y costilla, llego a esta población

en su paso hacia Valladolid, siendo recibido por el prospero agricultor don Benito
González, que le prodigo toda clase de facilidades, en la casa que hoy tiene el numero
156 del portal Guerrero, (en ese tiempo no había portal) de la calle de Melchor
Ocampo, allí fue objeto de atenciones por este caballero, quien le proporciono
todas las facilidades para mandar los correos a diferentes partes y dar su órdenes
correspondientes a los jefes y oficiales de la tropa. don benito González le manifestó
la satisfacción de tenerlo en su casa y por el triunfo de la causa, don benito amó esta
tierra de verdad, a la vez que fue benefactor que hizo el bien a todos los menesterosos;
la clase humilde encontró en él padre cariñoso que siempre estuvo presto a remediar
sus necesidades. Fue un entusiasta simpatizador de la Independencia que querían
sus habitantes; como comprobación de ello fueron las tertulias que celebraba en su
casa, sita en la hoy avenida Melchor Ocampo 156, donde se hablaba con gran calor
los sucesos que se desarrollaban en la capital de la Colonia en el año 1808, con motivo
de la caída del Virrey don José Iturrigaray y las prisiones del clérigo Beristain, de los
Licenciados Verdad, Azcarate y Cristo, y del mercedario Fray Melchor Talamantes,
con quien don Benito Tenia correspondencia obedeciendo la aprehensión de todos
ellos a la manifestación de las ideas libertarias en favor de la Nueva España. Cuando
el movimiento insurgente estallo en Dolores, don Benito estaba radiante de alegría, y
en charla con sus amistades se regocijaba de entusiasmo, por el avance triunfal de los
insurgentes.
Hecho que dos años después le costaría la vida, en la madrugada del 5 de

junio de 1812, don Agustín de Iturbide sorprendió a las fuerzas insurgentes que se
encontraban en posesión de esta plaza al mando de Albino García; Iturbide con la
crueldad propia de sus instintos sanguinarios mando fusilar a mas de trescientos
insurgentes, ordenando al mismo tiempo la aprehensión de don Benito González;
ya en presencia de Iturbide, este le dijo que lo iba mandar fusilar porque tenia
35
Valle de Santiago
conocimientote que en su casa había recibido al Cura Hidalgo y a la vez hacia causa
común de los rebeldes.
No valieron suplicas, ni influencias; dos de sus hijos se presentaron a Iturbide

para ofrecerle que le darían lo que pesara su padre en plata u oro con tal que le
perdonara la vida. Pero Iturbide inflexible y cruel, ordeno aprehender a los dos
jóvenes y en compañía de su padre sean fusilados en el acto. Esto paso en la casa
de el hoy portal Centenario, al que en ese tiempo le llamaran portal chiquito, donde
el general Iturbide estaba instalado transitoriamente, así que fueron sacados por los
guardias al portal y en sus tres pilares fueron amarrados, quedando don Benito en
medio y sus hijos a cada lado: se oyó la vos de “fuego” y retumbo la descarga, y
los cuerpos se desplomaron para quedar pesadamente oprimidos por las ligaduras,
derramando un torrente de sangre, El pueblo se encontraba sombrío por la matanza
que había presenciado ese día y por el bárbaro asesinato de su benefactor don Benito
Gonzáles y de sus hijos, todos ellos apodados cariñosamente “los moros”.
En la tarde de ese día ya el sol había secado la sangre de aquellos mártires y el

tiempo había borrado con su polvo los últimos rastros de aquellas victimas sedientas
de libertad.
Fueron muchos los hijos de Valle de Santiago, que lucharon por la Independencia
de México siendo algunos de ellos: Andrés Tamayo, Lucas Flores, doña Gertrudis
Vargas, general José María Magaña, y otros que el tiempo ha borrado sus nombres,
así como también se puede nombrar a don Albino García, Francisco Javier Mina, que
aunque no fueron vallenses, Valle de Santiago fue su centro de operaciones de donde
planearon muchas batallas.
Durante la guerra de Independencia, Valle de Santiago, fue cuartel de un

grupo de insurrectos encabezados por Albino García, su hermano Francisco y Andrés
Delgado apodado el giro, Tomás Valtierra “Salmerón”, con sus Salmerones, José María
Magaña, Andrés Tamayo, Lucas Flores, Encarnación Ortiz “el pachon”, el “padre”
Torres, José María Liceaga y Reyna, Dr. José María Cos y Pérez y muchos otros.
Siendo capturado Albino García en esta plaza y mandado a ejecutar (y

descuartizado) por don Agustín de Iturbide.
36
Recibió muchas veces la visita de don Francisco Javier Mina, ya que tenia
establecido un cuartel en la hacienda de San Javier y fortificado en la troje de la misma
hacienda propiedad de su amigo don Manuel Roa y con vínculos de estrecha amistad,
padre de doña Rita Roa, con quien estuvo a punto de contraer matrimonio, que no se
llego a consumar por la muerte de este.
Fue precisamente en casa de don Manuel Roa donde Mina firmo la circular del
14 de septiembre de 1817, invitando a los comandantes de los cuerpos independientes
del Bajío a la defensa del fuerte de los Remedios custodiado por el Padre Torres. Se
dice que casi la totalidad de los habitantes de Valle de Santiago, profesaban ideas
de Independencia, y que los jefes realistas, principalmente Iturbide, sintieron por
esta población apatía absoluta y odio muy profundo. Fue, asimismo, en Valle de
Santiago donde Agustín de Iturbide, antes de su reprobable comandancia militar en
de Guanajuato, alcanzo el triunfo y el mando de sus ambiciones, con la captura de
Albino García y de su hermano el “Brigadier” don Francisco.
Albino García
Fue el guerrillero mas temible de todo el bajío durante la Independencia; casi

fue de origen vallense por haberse avecindado desde su infancia en este municipio y
ser al mismo tiempo el escenario de sus hazañas guerreras, y, aunque nació en Cerro
Blanco de la congregación de Valtierra Mpio. de Salamanca, desde su infancia vivió
en la hacienda de Quiriceo.
Sin duda alguna Albino fue el guerrillero que infringió mas derrotas y temores
al ejército realista en todo el bajío en cerca de dos años que garcía lucho por los
ideales de la Independencia.
Albino recibió su bautizo de sangre en la hacienda de Quiriceo, luchando con

las fuerzas del coronel Ángel Linares; y a partir de ahí fue un luchador indomable,
astuto, estratégico de primer orden, temido del enemigo que a cada paso derrotado
se hacia invulnerable. Unido con hombres entusiastas y valientes como él por la
causa de la independencia, tomo a Pénjamo en unión de Natera y Cleto Camacho;
derrotado por Meneso, cuando se le creía aniquilado sorprendió a lagos, tomo luego
Aguascalientes, se dirigió luego a Guanajuato, que aunque no lo tomo, dio prueba
37
Valle de Santiago
de su audacia y de valor. Al sanguinario Calleja por poco lo toma prisionero en la

hacienda de Burras; gracias a un traidor que le dio aviso, fracaso su atrevido plan,
pero volvió Albino a atacar Guanajuato llegando hasta la plaza de San Diego.
El Gobierno Virreinal se encontraba desconcertado por los certeros y

mortíferos golpes que infringía García a las tropas realistas; ordenó el Gobierno a
García Conde, Negrete, Iturbide y otros jefes que combinaran un plan de ataque a
Guanajuato el 26 de noviembre de 1811, no les daba punto de reposo.
Albino después de atacar Irapuato sin ningún resultado en los días 11 y 12

de enero de 1812, hace una combinación con Muñiz y el Padre Navarrete para atacar
Valladolid, pero Trujillo manda el 2 de febrero al capitán Antonio Linares para que
detenga su marcha a Albino García, a quien encontró en el pueblo de Tarimbaro,
trabándose un duro combate en que las fuerzas de Albino fueron dispersadas por el
fuego de metralla de la artillería de Linares; pero Albino, que de cada derrota parecía
sacar nuevas fuerzas, reunió prontamente su gente dispersa y se volvió a su cuartel
general que era esta ciudad de Valle de Santiago, junta las partidas de Escandón, los
González, Tomas Baltierra, Salieron Anacleto Camacho y el Negro Valero.
García Conde dispuso atacar a Albino en valle de Santiago y con este objeto
dio órdenes a la sección de Oroz, que tenia de avanzada en Indaparapeo Mich, para
que se situase en Yuriria, dirigiéndole de allí al valle, a cuyo punto marcho el mismo
García Conde desde Celaya para coger a Albino garcía entre dos fuegos; Oroz entendió
mal la orden y se dirigió al pueblo de los Amoles, y García Conde al encontrarse solo
tuvo que luchar con todas las fuerzas que Albino tenia y que ocupaban esta población
y el camino hasta Parangueo. García Conde logro penetrar hasta la plaza el 13 de
febrero, pero hallándose sin víveres resolvió volver a salir en la mañana siguiente,
teniendo siempre a Albino con su caballería a la vista en las alturas inmediatas; el 15
de febrero volvió García Conde con la división de Oroz pero Albino no lo esperó y lo
dejó entrar sin resistencia a esta población, García Conde no lo persiguió pretextando
tener un asunto mas importante en el pueblo de Irapuato.
El 1 de mayo ataco Albino García a Irapuato con cuatro mil hombres, pero llego
en auxilio de los realistas Villalva y tuvo que retirarse. El 5 del mismo mes de mayo
ataco con grande empeño a Celaya, en donde también fue rechazado por la guarnición,
38
García Conde combina un plan con el general Celestino Negrete para exterminar
a Albino, pero no lo logra porque este sagaz guerrillero comprendió perfectamente
todos sus movimientos; salio al encuentro de negrete atacándolo en la hacienda de
Parangueo, (valle de Santiago), García Conde al llegar a las inmediaciones de esta
población, no encontró a negrete en las posiciones que debía ocupar, pero oyendo el
cañoneo que se sostenía en Parangueo, corrío a aquel punto a su socorro. A la llegada
de García Conde, Albino se retiro, y perseguido por la caballería, perdió alguna gente,
quedando entre los muertos Clemente Vidal, que era uno de sus subalternos de mayor
confianza.
Unidos garcía Conde, Negrete e Iturbide entraron en esta población la tarde

del 15 de mayo por tres distintos caminos para no dejar salida alguna a Albino, en caso
de que hubiese vuelto a ese lugar. No lograron encontrarlo; entonces negrete tomó el
camino de Pénjamo, y garcía Conde e Iturbide se dirigen a Yuriria por diferentes
caminos para estrechar entre ambos a Albino y tomarlo a dos fuegos; pero este aludió
estos intentos aunque este se hallaba enfermo de gota y obligado por esto a caminar
en coche o en camilla, estando a punto de ser alcanzado, montaba con ligereza a
caballo, tomaba caminos diferentes, y fatigaba la tropa que le perseguía. García
Conde, cansado de perseguir a un enemigo que siempre se le desaparecía, como
los fantasmas de los cuentos, cuando creía que iba a alcanzarlo, tuvo que desistir su
intento que juzgo impracticable y volvió a esta población, asilo constante del enemigo,
después de 17 días de continua persecución, y sin poder lograr su intento se marcho
a Irapuato.
Agustín de Iturbide con ciento sesenta y un hombres ejecuto el plan de acuerdo

con García Conde, como se lo había ordenado, trayendo como guía a Raymundo
Zaragoza, muy conocedor de estos lugares, llegando a esta población a las dos de la
mañana del día 5 de junio de 1812; los insurgentes esperaban de un momento a otro a
Pedro García, y esta circunstancia hizo que la avanzada que estaba en el arroyo para
el lado oriente, al ver presentarse de pronto a la fuerza realista, creyese que era la de
Pedro García, y que Iturbide al sorprenderla la hiciera prisionera, hecho del santo
y seña, y fingiendo ser Pedro García, ocupo sin ser de nadie sentido las calles y las
puertas de las casas que estaban alojados los principales jefes insurgentes, que en
aquellos momentos dormían tranquilamente; dadas las disposiciones necesarias, y
por las voces de mando que daba Iturbide con toda fuerza de intención de aparentar
39
Valle de Santiago
que llevaba un numeroso ejército, despertaron sobresaltados los jefes y soldados

independientes. No obstante del terror natural que se apodero al ser sorprendidos,
intentaron defenderse en los cuarteles; pero introduciendo el desorden, fueron
tomados los puntos a viva fuerza por los realistas. El capitán José Vázquez pidió a
Iturbide se le asignase a él, con la tropa de su cuerpo, la casa de Albino García situada
en la calle Zaragoza No 77 (hoy Calle Juárez); aunque entraron varios soldados de
los batallones de la Corona y Mixto, con algunos dragones de Puebla a las azoteas de
la casa de Albino, toco la suerte de aprehenderlo al granadero de la Corona Miguel
Sardineta; y al dragón de España José Uribe, también fue hecho prisionero Francisco
García, hermano de Albino al que llamaban el “Brigadier don Panchito”.
Para darnos una idea de lo que fué aquella matanza, se publico en la Gaceta
del día 12 de junio de 1812, que se publicaba en la capital del Virreinato, el parte
oficial que publico de orden de Iturbide, dando cuenta de la sorpresa que causo al
enemigo al tomar esta plaza; decía : “.....No puedo formar cálculo seguro de los que
murieron , porque como estaban en diversas calles, casas y plazas, es muy difícil, pero
creo llegaran, y tal vez excederán de los 300, con inclusión de más de 150 que mande
pasar por las armas. El dolor de la suerte del granadero Avilés, a pesar de que fue la
única desgracia que tuvimos y la presición de hacer morir sin auxilios cristianos a
tantos” miserables excomulgados que descendieron a los profundos abismos”, lo que
solo puede mandarse en casos igualmente estrechos, han contristado terriblemente
mi espíritu, sin embargo de la satisfacción de un golpe tan afortunado para la utilidad
publica y particularmente por la del Bajío.
Terminadas las ejecuciones Iturbide marcho inmediatamente a Celaya, donde

se hallaba ya García Conde, llevando prisionero a Albino García con otros guerrilleros.
Después de las vejaciones que fué objeto García, en que las tropas en que las tropas
formaron una valla lo recibieron cargado de cadenas, tributándole irrisorios honores
de capitán general, fué conducido a la plaza, y colocado frente al balcón de la casa,
en la que estaba albergado García Conde, el que olvidándose de su rango y de todo
principio de decoro insulto al prisionero con palabras ofensivas, y en seguida dirigió
al pueblo un discurso conforme a las circunstancias.
Albino permaneció inmóvil en medio de la guardia que lo custodiaba, y al

terminar este acto fue conducido a la prisión; habiendo sido juzgado por un consejo de
40
guerra fué sentenciado a muerte, y se preparo a morir. Llegada la hora de la ejecución

que fué la mañana del 8 de junio de 1812, fueron conducidos al sitio en que debía
llevarse a cabo, Albino su hermano Francisco y Pineda. Pocos momentos después
fueron fusilados. el cadáver de Albino fué descuartizado, cabeza fue separada del
tronco y puesta en la cortadura de la calle que fuera de San Juan de Dios, punto por
donde había dirigido con más brío su ultimo ataque esa ciudad; una de las manos se
envió a Irapuato y la otra que la tenia estropeada, por cuyo motivo le llamaban “el
manco2, fue enviada a Guanajuato para que se pusiera en el cerro de San Miguel.
Cuando años después se verifico la independencia de México, el celebre

Arquitecto Eduardo Tresguerras reunió cada parte de los restos de Albino García y los
coloco en un nicho de la parroquia de Celaya.
Gertrudis Vargas de Magaña
Fue una noble matrona poseedora de grandes virtudes, que al quedar viuda
tuvo que dejar su heredad que poseía en el poblado de la Puerta de Andaracua,
perteneciente a este municipio, para venir a radicar a esta población con su hijo José
María al que quería entrañablemente, y vivía, según su decir, con la esperanza de
formara as u hijo un hombre muy honrado y con el valor y arrogancia de todos los del
bajío.
Al iniciar el movimiento de independencia, doña Gertrudis, soñaba ver la

patria liberada, para salir de la humillante postración en que yacía la raza postergada,
y comprendiendo su deber patríotico de madre mexicana, espero ansiosa el momento
oportuno para entrevistar al cura Hidalgo.
Hidalgo, después de la toma de Granaditas y establecer su Gobierno provisional

en Guanajuato, se dirige a Valladolid, llegando en su transito a esta población en la
tarde del 11 de octubre de 1810. Las numerosas tropas de los insurgentes pernoctaron
ese día en los mesones, plazas y calles con general contentamiento del vecindario.
Por la noche, doña Gertrudis Vargas de Magaña, solicito del cura Hidalgo una
entrevista, y al serle concedida, le presenta a su hijo José María, joven de diecinueve
años, y le dice: _ “señor cura, aquí le traigo a mi hijo para que se lo lleve a pelear por
41
Valle de Santiago
la libertad de la patria; en lo mas recio del combate colóquelo usted en el punto de

mayor peligro para que cumpla el deber de mexicano”.
Hidalgo emocionado recibe al hijo de aquella heroica madre que emulaba con
este hecho a la mujer espartana.
Desde ese momento don José María Magaña ingresa al servicio de la patria
acompañando a Hidalgo, marchando con el ejército insurgente al amanecer del día
12 para Valladolid. Doña Gertrudis quedóse de pie contemplando a la tropa hasta
perderla de vista, repartiendo bendiciones al aire y musitando tal vez una plegaria;
su corazón de madre la hacia sufrir hondamente, pero el cumplimiento de su deber
estaba sobre todo; y había que ir a la guerra, para eso son los hombres, murmuraba
con acento quebradizo, igual que un arrullote tórtola. Pero un segundo después, la
alegría, el entusiasmo y las palabras invocadoras para hacer prosélitos hacían en las
reuniones charlas animadísimas con perspectivas de seguro triunfo.
En los últimos días del mes de enero de 1810, José María Magaña llega a su
casa; doña Gertrudis, al verlo, sumamente contrariada suelta la rueca con que estaba
hilando, y con la ligereza propia del pensamiento exclama:
_ ¿Que...te desertaste? y agarra un látigo con el que le pega a su hijo, que de rodillas
le pide perdón suplicándole lo dejase hablar. Pero la señora indignada le decía:
_¿ “con estos hombres es como la patria llegara a hacer libre?” Pero Magaña le decía
que le permitiera hablar, que no se había desertado, únicamente venia a curarse de sus
heridas para volver a la lucha”.
Entonces doña Gertrudis lo atiende con mucho cuidado y esmero, y al verlo

sano, le dijo_ “Estas aliviado, ve a seguir la contienda y a combatir con valor, y volverás
al triunfo de la patria o no vuelvas más”. Magaña obedeció y fue a hacer la campaña
de guerrillas hasta la consumación de la Independencia.
general don José María Magaña
Nació el día 28 de marzo de 1790 en el rancho de la Puerta de Andaracua,

perteneciente a este municipio.
42
Siendo niño le faltó su padre, pero al llegar a la adolescencia su madre la

ilustre doña Gertrudis Vargas de Magaña lo trajo a esta ciudad para que recibiera la
instrucción primaria.
Después de que su madre lo entrego a don Miguel Hidalgo para luchar por
la independencia, aquel 12 de octubre de 1810, don José María Magaña, ingreso al
servicio de la patria, acompañando a Hidalgo en su gira a Valladolid, recibiendo su
bautizo de sangre en la reñida batalla del Monte de las Cruces, librada el 30 de octubre
de 1810; asistió a la de Aculco, donde fueron derrotados los insurgentes el día 7 de
noviembre del mismo año; después acompaño a Hidalgo a Guadalajara, y concurrío
a la batalla del Puente de Calderón en los días 16 y 17 de enero de 1811, en donde se
porto bizarramente: la derrota de esta batalla se debió al destino, y no a la habilidad
y valor de los realistas.
Al llegar Hidalgo a Zacatecas, en unió de los jefes insurgentes, Magaña solicito

permiso a su protector para venir al Valle a curarse de las heridas recibidas en el
Puente de Calderón, de las que no podía sanar. Transcurrido algún tiempo en esta
población donde fue curado con toda atención y cariño por la autora de sus días
vuelve a la lucha, y fue a unirse con el patriota guerrillero don José María Liceaga,
doctor Cos, Lucas Flores, Salieron y otros jefes para hacer la campaña de guerrillas en
todo el Bajío, hasta lograr la independencia.
Lucas Flores
Un dio escucho hablar del grito de Independencia que el cura don Miguel
Hidalgo había dado en el Pueblo de Dolores y el también encendido su corazón en
el amor patrio quiso ir a la guerra a matar “gachupines” y echarlos de nuestra tierra.
Era el mayordomo de la hacienda de Quiriceo, cuando en ese lugar se efectuó el
encuentro de las fuerzas que mandaba el capitán Ángel Linares con las de Albino
García; entonces Lucas Flores y en unión de un grupo de campesinos tomo las armas
para defender esta noble causa.
A partir de ese día fue un luchador indomable y temido del enemigo, teniendo
al Gobierno de la Intendencia en constante alarma. El 22 de octubre de 1815, ocupando
esta plaza, estuvo a punto de ser sorprendido por una hábil maniobra de Iturbide.
43
Valle de Santiago
Las fuerzas del jefe realista llegaban al Puente Grande, cuando fueron avisados
los insurgentes, que no tuvieron mas tiempo de salieron desbandada, camino de la
Alberca y del cerro de la conchita, siendo el ultimo en salir con toda calma Lucas
flores.
La junta de Jaujilla le dio en nombramiento de comandante de las fuerzas

insurgentes en este Distrito y sus servicios fueron muy eficaces y activos, porque
los realistas no tuvieron un momento de paz, las escaramuzas fueron constantes, y
continúas las guerrillas por todos los puntos de este Distrito en el que los españoles
Siempre salían mal librados.
El 14 de septiembre de 1817 llego a esta población don Francisco Javier Mina,

recibiéndolo con marcadas muestra s de afecto sus habitantes, manifestándole estar
dispuesto a ayudarle con víveres, armas y dinero; pero el comandante Lucas Flores,
por envidia o por que no creyera en la sinceridad de Mina o tal vez por recibir órdenes
reservadas del Amo Torres, del que era intimo amigo, - aunque se unió con Mina-, no
le entregó un considerable depósito de armas y parque que guardaba en una enorme
casona de la entonces calle del Hospital número 2.
Mina observó una conducta prudente en medio de las dificultades que

le rodeaban, y sin dar muestras de disgusto por aquel mal comportamiento de
compañerismo, se marcho al fuerte de los remedios.
El comandante Flores siguió sosteniendo con gran tenacidad la lucha por la

Independencia, pero un día es llamado por el Amo Torres para que fuera al rancho de
los “Martínez”, y se presentara en determinado punto de de la división de este Distrito
y Puruandiro Mich. Lucas Flores obedeció la orden, y Torres con su Estado mayor
se hallaba en el lugar indicado. Abrazaronse como dos buenos amigos, conversaron
largo rato y se pusieron a jugar las cartas; después del juego, en que Lucas perdió todo
su dinero que traía, comieron juntos con la acostumbrada franqueza que entre ellos
presumiblemente reinaba.
Acabada la comida Lucas Flores fue arrestado, sin haber procedido explicación
alguna sobre esta medida, y todas sus prendas fueran distribuidas entre los individuos
del Estado mayor. Torres se quedo con el mejor caballo y cuando el mal afortunado
Flores le dirigió la palabra para saber que significaba lo que estaba haciendo, le volvió
44
la espalda por contestación y ordeno lo retirasen, y sin formación de causa, ni darle

tiempo para defenderse, fue conducido al montecillo que hay allí y fue pasado por las
armas el 23 de abril de 1818.
Coronel Andrés Tamayo
Al iniciarse el movimiento de independencia don Andrés Tamayo se adhiere a

aquella noble causa y con un grupo bastante regular de campesinos, toma las armas
para luchar por la independencia de la patria, sembrando desde entonces constante
alarma en las fuerzas realistas, las que veían en el un fuerte enemigo, sagas y temible,
porque su gente no cometía los atropellos de otros guerrilleros, y su enérgico carácter
los sujetaba una disciplina de orden; a la versus haberes los cubría con dinero de su
hacienda.
En el año de 1818, por la falta de unión y disciplina entre la junta de jaujilla y

los jefes insurgentes que esperaban por estos lugares, dio como resultado el éxito de
las fuerzas realistas, quedando reducido el radio de acción de los independientes a
determinados puntos del Bajío y a los pueblos del sur.
En estas condiciones, don Andrés Tamayo emprende un viaje al sur y se

presente al general don Vicente Guerrero, al que acompaña en todas las acciones en
aquella abrupta comarca, distinguiéndose en ellas por su valor, bizarría, obteniendo
en ascenso a coronel en la toma de Acayuca de Catalán.
Asistió a Acatempan al lado de Vicente Guerrero en la entrevista que tuvo este

con don Agustín de Iturbide, y más tarde la satisfacción de entrar a a la ciudad de
México formando parte del ejército de las tres garantías el 27 de septiembre de 1821.
Terminada la guerra de Independencia, es nombrado jefe del regimiento “Auxiliares
de Guanajuato”, en donde puso todo su empeño para guardar la seguridad en Estado
de Guanajuato. Al poco tiempo es nombrado Jefe Político por el Gobierno del Estado
en este distrito.
Como resultado de su vida de guerrillero, sus males que ya padecía, se

acrecentaron y el coronel Andrés Tamayo tuvo que renunciar al puesto de jefe político
para recluirse en sus habitaciones en la casa de su propiedad, sita en la hoy avenida
Juárez No. 100 en donde murío el 26 de febrero de 1850.
45
Valle de Santiago
En el año de 1821, el jefe realista perteneciente don Anastasio Bustamante,

proclamo la Independencia de México el 19 de marzo de 1821, en la hacienda de
Pantoja perteneciente a esta Villa de Valle de Santiago. Y además dio providencia para
quitar la cabeza del padre Hidalgo y las de sus compañeros, que estaban en una jaula
en cada esquina de la Alhóndiga de Granaditas en la ciudad de Guanajuato desde el
año de 1811, sepultándolas en el panteón de San Sebastián.
Valle de Santiago en la Revolución Mexicana
Valle de Santiago, como la mayoría de las ciudades del país estuvo al tanto de
los hechos que se suscitaban en la capital del país, ya que en este municipio no hubo
hechos relevantes , como en algunos otros municipios del Estado como en Yuriria,
particularmente en la Ciénega Prieta que colinda por el sur con este municipio,
cercano al rancho las Jicamas, siendo el 8 de mayo de 1811, que se levantaron en
armas los hermanos Pantoja que eran cinco: Abundio, Anastasio, Tomás, Irineo y
Esteban Pantoja, acompañados de otros alzados que con carrilleras en el pecho y
empuñando sus rifles gritaban ¡ viva Madero y muera el mal gobierno!.
A los pocos días la gavilla de los hermanos Pantoja llegaron a un lugar

llamado Montecillo donde maltrataron al propietario del lugar, el español Hilario
Carrera, al que golpearon y le quitaron el dinero de tal manera que lo jalaron de sus
largas barbas cobrándose las humillaciones que por largo tiempo recibieron y luego
de ajustar las cuentas, se fueron al norte del país y se unieron a la brigada de fusileros
de Coahuila, de Gertrudis Sánchez y Joaquín Amaro.
Cuando se rompieron los lazos de Francisco Villa y Venustiano Carranza,

surgió en Valle de santiago, una reacción villista, siendo dirigida por el general
Macario Silva y los llamados generales Carlos, José María, Manuel y Jesús Guerrero,
Luciano García, Delfino Cortés, y demás subalternos a finales de 1914, poco tiempo
después y por recomendaciones del doctor Francisco Orozco y Manuel Polo, que se
entrevistaron con el Gral. Villa en la ciudad de Aguascalientes Macario Silva Tavera
es nombrado general de brigada, por su destacada participación en algunas batallas,
incorporándose poco después a las fuerzas del general Francisco Villa , cuando los
trenes de la División del Norte se dirigían hacia la ciudad de México. Poco tiempo
después casi todos los revolucionarios vallenses regresaron ilesos, solamente el
46
Gral. Macario Silva, fue el único que peleó en la Revolución del lado en que se pudo
acomodar luego de que sus generales lo abandonaron. Fue tal su fama que en un libro
titulado “rebeldes populares del Bajío” se comenta en un texto el corrido de Macario
Silva.
Dice también respecto al corrido “Del Ranchero Afamado”, esta canción

regional (más que un corrido), no especifica quien protagonizó la anécdota, sin
embargo por ser tan famosa desde hace más de un siglo en la zona y por el decir de
varias personas, que lo que relata en realidad se refiere al rapto de la hermana de su
novia que hizo el villista Macario Silva Tavera, en donde dice que Macario se llevó
a la sierra donde tenia su campamento militar, a una muchacha de la hacienda de
Sanabria.
Desde el año de 1914 se hace presente Macario Silva, en el norte del país,
combatiendo al carrancismo en las filas del ejército convencionista, bajo las órdenes
de directas del Gral. Felipe Ángeles; con su famosa “Brigada Silva” , dependiente de
la “División Ángeles” y con la cual tuvo acciones en Linares; Allende, Ramos Arizpe,
Monterrey, Paredón Sabinas, Piedras negras, Barroteran, Los Ramones, San Pedro de
las Colonias, Icamole, Apodaca, Torreón, ciudad Acuña, etc. En Monclava combatió en
contra de las fuerzas Constitucionalistas que favoreció la victoria final a la “Brigada
“Silva” a quien lo acompañaban los coroneles Maríano Sandoval y Maclovio Sánchez
en donde se cubrieron de gloria las armas guanajuatenses. Fue tal su fama que el Gral.
Raúl Madero le dijo después de ese combate “Compañero que gente tan veterana trae
usted, que ni las balas le hacen granadas les hacen perder el alineamiento”.
El día 11 de abril de 1917, entro al pueblo de Yuriria, el Gral. Macario Silva, a

cuyas fuerzas se habían sumado ya las de Rafael Núñez y Felipe Corona, como a la
una de la tarde el vigía del convento diviso una gran polvareda que se aproximaba
por la parte del llano y dieron la voz de alarma . Los jefes revolucionarios que estaban
comiendo carnitas en el puesto de Primitivo Martínez y Andrés Ortiz el “Chancharro”
ordenaron evacuar la plaza por el rumbo del sur. La fuerza atacante pertenecía al
general Azcarate, carrancista quien después de un nutrido tiroteo tomó Yuriria, en la
que los alzados villistas dejaron un saldo de seis muertes. Los vencedores saquearon
la población confirmando así la locución de “carrancear” o sea robar que se aplicaba
a este sector revolucionario.
47
Valle de Santiago
En el año de 1915 hubo una batalla en Vale de Santiago, entre carrancistas y

villistas, en un lugar cercano al cerrito del Calvario al sur de la ciudad, perteneciente
a la hacienda de La Compañía en el camino de Valle a Jaral el día 1º de agosto de ese
año.
El general Villa, había organizado una brigada de caballería que serviría para
dinamitar las vías del ferrocarril del Bajío Guanajuatense y las que comunicaban la
ciudad de México con la de Aguascalientes y Zacatecas y así inmovilizar las tropas
que comandaba Álvaro Obregón, el general Rodolfo Fierro y el general Canuto
Reyes lograban su objetivo al cual los habían encomendado, viéndose obligado por
las circunstancias a el Gral. Álvaro Obregón a combatirlos personalmente hasta dar
con ellos y estos se reforzaron con las brigadas de Roque González Garza y de las
fuerzas zapatistas de Benjamín Banderas, Joaquín peña, benjamín Argumedo y Abel
Serratos, sosteniendo una muy dura batalla cerca del cerro de la Mariscala, cercano a
la ciudad de Querétaro el día 28 de julio de 1915, ganando esta batalla las fuerzas del
Gral. Obregón. El Gral. Fierro se retira hacia el sur dando un giro y en un intento de
dirigirse al norte llega a Salvatierra y luego a Jaral, llegando el Gral. Álvaro Obregón
ese mismo dia a Valle de santiago, obligando a su Jefe Político el Sr. Sotero García de
filiación carrancista a llamar a Jaral y a nombre de los villistas vallenses para que se
vinieran a almorzar a esta ciudad de Valle.
Aceptando el aguerrido general confiado en esa traicionera invitación, siendo el

día domingo 1° de agosto de 1915 por la mañana le preparan la emboscada en el cerro
del Calvario (Otras versiones nombran a la Comunidad de Santana) donde inician
el fiero combate contra las tropas villistas ahí muere el Gral. Francisco T. Contreras
y cientos combatientes de los dos bandos. Con la derrota a cuestas el Gral. Fierro se
dirige hacia el sur, por el camino de Araceo, Obregón manda a la caballería del Gral.
Joaquín Amaro, en su persecución, pero los villistas que eran mejores jinetes haciendo
un movimiento circular logran su objetivo de cruzar el río Lerma pasando al Norte por
San Pedro Piedra Gorda hoy ciudad Manuel Doblado logrando huir...... “
Mayor José Silva Tavera
Nació en el Rancho de Sanabria del municipio de Valle de Santiago, fue un

gran militar que en el año de 1911, combatió a los revolucionarios en el norte del país,
48
ingreso al Colegio Militar en la capital de la República en el año de 1905, terminando

sus estudios en el año de 1910, con el grado de teniente, curiosamente su hermano
Macario Silva Tavera, combatió del lado de los revolucionarios.
Peleó contra los revolucionarios en el norte del país, dos años después, en la que
se puede llamar una de sus acciones más sobresalientes, defendió el Palacio Nacional
contra el ataque en que murío el Gral. Bernardo Reyes, uno de los presidenciables de
la época.
A principio de 1911, el coronel Antonio Rabago fue mandado a la campaña

del norte, al saberse que estaban amenazadas Casas Grandes, llevando como jefe de
sección al teniente José Silva Tavera, encontrándose de Chihuahua en adelante, por
todo el camino, fuerzas insurrectas, que tuvieron una suerte de combates con la gente
que comandaba Lucio Blanco y otros jefes siendo entre ellos el más serio el de galeana
que les costó muchas bajas y le obligó a replegarse a Casas Grandes, pero como los
amagos de los revolucionarios a ciudad Juárez, arreciaba de día en día se le ordenó al
coronel Rabago acudiera a reforzar aquella plaza.
El coronel Rabago se apresura a cumplir aquella orden; pero Pascual Orozco

es informado con oportunidad de este acuerdo y se prepara a cumplir su realización,
encontrándose unos y otros contendientes el 4 de febrero de 1911, el combate fue
sostenido con brío, por ambos lados, estando a punto de sucumbir las fuerzas del
coronel Rabago. La fatalidad completa su obra; la ultima ametralladora que dirigía el
teniente Silva dejó de funcionar; estaba inutilizada por un tornillo.
Entre los artilleros que veían la derrota y los enemigos que comprendía un
triunfo seguro, por la superioridad numérica, estaba el teniente Silva componiendo el
arma y así absorto sobre la ametralladora descompuesta revolvía en la mano experta el
destornillador, y con lentitud reparaba el desperfecto, a su lado caían sus compañeros
por las balas enemigas, cuando el último soldado cayo, los rebeldes avanzaron, ya no
tenían enemigos; un hombre con un arma inutilizada. Era nada; se lanzaron sobre el
artillero, dando gritos de triunfo; un rebelde se disparo con firmeza y la bala quito al
artillero el kepí.
49
Valle de Santiago
Se acortaron las distancias de quinientos metros que separaban a los

contendientes, ahora estaban a sólo treinta metros. De pronto el abanico de fuego
de la ametralladora se abrío terrible sobre el enemigo, y la victoria fue del heroico
teniente José Silva: a él, solo a él se debe aquel triunfo; y por ese rasgo de inteligencia
y valor fue ascendido a capitán 2ª. Posterior a meritos de campaña fue ascendido a
capitán 1ª.
El memorable día 9 de febrero de 1913, se encontraba de guardia en Palacio

Nacional, cuando estallo el cuartelazo, trataron de convencerlo a que se uniera
a aquella asonada pero el capitán Silva, sintiéndose ofendido en su honor militar,
contesto con energía: -“jamás defeccionare, mi deber esta en defender al gobierno
constituido”-.
A las ocho de la mañana el Gral. Bernardo Reyes al frente de las tropas

sublevadas, llego al frente de Palacio Nacional, tratando de penetrar por la puerta
principal, se rompe el fuego por parte de la guardia y el capitán Silva hace funcionar
su ametralladora, quedando muerto entre otros muchos el Gral. Reyes.
El valor, la lealtad y bizarría con que se portó en esa acción, el capitán Silva y
durante la decena trágica, hizo que el Gral. don Lauro Villar, comandante militar de la
plaza lo ascendiese a mayor.
De esta clase de vallenses, estaba compuesta su participación tanto en la

Independencia Nacional como en la Revolución Mexicana que con gran arrojo y
valentía lograron el establecimiento del México moderno.
50
CAPÍTULO IV
VIDA POLÍTICA Y PRESIDENTES MUNICIPALES
Antes de la llegada de los españoles, reinaba un príncipe de raza purepecha

Llamado Pichinde “Príncipe de Camémbaro”; y se han escrito pocos datos, ya que la
historia anterior se fue perdiendo o fué destruida por los invasores españoles que nos
colonizaron en aras de la religión. Las autoridades de Valle de Santiago, prestaron
juramento de fidelidad a Carlos II, en noviembre de 1666, siendo presidida por
autoridades eclesiásticas y civiles.
En el año de 1818 Valle era gobernado por el alcalde ordinario de primer

voto de la Villa de Salamanca don Placido de Soldevilla, en virtud de que las tropas
realistas tenían el mando de la región. Al ser puesta la Constitución de Cádiz por
el gobierno español, Valle eligió Ayuntamiento, haciéndolo libremente en elecciones
municipales resultando electo, Francisco Cervantes Poyatos y a partir del primero de
enero de 1820, Valle, queda independizado de Salamanca.
Durante La Colonia, tuvo como primera Autoridad a tenientes de alcalde y era

erogado por juntas de vecinos y era la persona más fiel al Virrey. Dejando de actuar
las anteriores autoridades que tenían el carácter de mero mixto imperio y alcaldes de
segundo voto de la Villa de Salamanca, este Valle y su jurisdicción.
A partir de 1810, después de la gesta de Independencia, el mando recayó en los

jefes políticos, que eran incondicionales de los gobernadores.
Quedo Valle constituido legítimamente como una entidad autónoma de

Salamanca en la forma ya expresada, siendo confirmada su autonomía por el primer
51
Valle de Santiago
Congreso Constitucional del Estado, que en el articulo 4° de la Constitución de 1826,

consignando como partes integrantes de la entidad a los municipios de Acámbaro,
Apaseo, Celaya, Dolores, San Felipe, Guanajuato, Irapuato, León, San Luis de la Paz,
San Miguel el Grande, Pénjamo, San Pedro Piedra Gorda, Salvatierra, Salamanca,
Valle de Santiago y Yuriria, con los pueblos anexos.
Después de la caída del porfiriato se les llamó Presidentes municipales que

eran y son elegidos por el pueblo. Hasta la fecha ha habido un poco más de 125
primeras autoridades en el municipio desde su colonización.
A continuación el nombre de la mayoría de las autoridades a través del tiempo:
Pichinde 1600 príncipe de Camémbaro

Diego Tamayo 1606 Tte. de Alcalde
Pedro Fernández Rincón 1° Alcalde
Silvestre Aguirre 1611
Francisco Santoyo 1614
José Antonio Rivera 1631
Autoridad Colonial
Francisco Cervantes Poyatos 1820
Primer Ayuntamiento Repúblicano

Miguel Gonzáles y Núñez 1822
Nicolás Machuca 1823
José Ma. Gonzáles Núñez 1824
Maríano Arévalo 1825
Alcalde Constitucional
capitán Ignacio González 1827
Antonio Machado 1830
Juan José Patiño 1831
Manuel de Roa 1832
Jefe Político
Antonio García Tejeda.- 1835 1835
52
Vida política y presidentes municipales
Alcalde Constitucional
coronel Andrés Tamayo 1839 - 1841
Rafael Orduña 1844
Juan Altamirano 1845
Alcalde Primero
Juan José Patiño 1845
Ignacio González 1847
Joaquín Samano 1849
José María Torres 1849
Francisco Gómes Limón 1849
José María Torres 1849
coronel Andrés Tamayo 1849
Rafael Orduña 1850
Luis Ortega 1851
Maríano Solís 1851
José Aragón López 1852
José Máximo Machuca 1853
Joaquín Velarde 1856
Luis Ortega 1856
Rafael Ramos 1856 (popular)
José López Ramos 1856
Lic. Juan Bautista Bravo 1856
Luis Gonzáles 1857
José Reyes Guerrero 1858
Francisco Altamirano 1858 -59
Macrino González Ruiz 1861
Ignacio Cerón 1862
Máximo González 1864
Cor. Guillermo P. de Unda 1868 - 69
Zenón Guerrero 1869 - 72
Gral. Francisco Franco 1873
Toribio Tamayo 1873
Vicente de la Fuente 1874
Gral. Francisco Franco 1874 -75
53
Valle de Santiago
Francisco Salgado 1875 - 1877

Ramón Dávalos Obregón 1877 - 81
Apolinar Juárez 1882
Crecencio Saavedra 1883
Celestino Pérez 1883 - 84
Estanislao Arredondo 1884
Gral. Francisco Franco 1884 - 86
Ramón Dávalos Obregón 1887
Pedro Villavicencio 1888
Ramón D. Obregón 1889
Heriberto Barrón 1890
Crecencio Saavedra 1890
Gral. Francisco Saavedra 1890 - 1899
Gregorio Pedro González 1899 - 1903
Lic. Agustín Lanuza 1903 - 1904
Dr. Andrés Ortega 1905
Francisco Migoni 1908
Crecencio Saavedra 1909 - 1911
Fidencio Hernández 1911
Juan José Rocha 1911
Félix Galván Coria 1911 - 1912
Agustín Velazco 1913
Fidencio Zúñiga 1913
José Balmaceda 1914
Fidencio Hernández 1914
Agustín Velazco sep. a nov. de 1914
(único Presidente asesinado en Valle)
Francisco Mathey 1914
Sotero García 1914
Cor. Tomas Pantoja 1915
(En el año 1915 hubo 7 interinos)
Melquíades Pérez Huerta 1916
Tte. coronel Adán Mendoza 1916
Fernando Gutiérrez 1916
José Franco 1916
54
Crecencio Saavedra.- (hijo) 1917 - 1920

Junta de Administración Civil)
Florencio A. Pérez 1920
José Mújica 1921
José García Mejia 1921
Dr. Salvador Ortega 1922
Luis Galván Coria 1923 - 1924
Francisco Vallejo 1925 - 1926
Salvador López Moreno 1927
Basilio Ramírez 1928
Fernando Gutiérrez 1929
José Moreno Mújica 1930
Fernando P. Gutiérrez 1931
Cesáreo Alatorre 1931 - 1932
Jesús González Maldonado 1932
capitán Pastor Ojeda 1932
Ezequiel Nieto 1933 - 1934
Carlos Guerrero 1935
Roberto Gayol 1935
David Granados 1936
Alfredo Silva Morales 1936
Luis Galván 1937
Jesús Guerrero Martínez 1938 -39
Alfredo Silva 1940 - 1941
José Díaz Cervantes 1942 - 43
José Moreno Mújica 1943 - 1945
Andrés Tamayo 1946
David Granados 1946
Higinio Vázquez Vera 1946
Rafael Ramírez 1946 -1947
Dr. Juan Pérez Vela 1948
Manuel García Ledesma 1949
Albino Tavera Amescua 1950 - 1951
Pedro Hernández Silva 1952 - 1954
Martín Robles Pérez 1955 - 1957
55
Valle de Santiago
Jorge Nieto González 1958 - 1960

Jesús Arroyo Celedón 1961 - 1963
Dr. José García Sanabria 1964 - 1966
Fernando García 1967 - 1969
Ramón Gallardo Sánchez 1970 - 1972
Octavio Ramírez Ponce de León 1973
Lic. Armando Tamayo Pérez 1974 - 1976
Jesús Castro Soto 1976
Gabriel Escorcia Mayer 1977
Lic. Jesús Salmerón 1978 - 1979
Eleazar Cárdenas González 1980 - 1982
J. Refugio Raya Álvarez 1983 - 1985
Manuel Granados Enríquez 1986 - 1988
Lic.Hector Francia Martínez 1989 - 1991
Fernando Ramírez Arias 1991
Manuel Vázquez Cano 1992 - 1994
(Consejo municipal)
Juan Gerardo Martínez M 1995 - 1997
Fernando Arredondo Franco 1998 - 2000
Lic. Rogaciano González Glez 2000 - 2003
José Luis Nieto Montoya 2006 - 2009
Ing. Alejandro Alaniz Chávez 2009
56
Administración pública
El Ayuntamiento municipal en la actualidad se compone del presidente, un

síndico y diez regidores de mayoría relativa y de representación proporcional.
El Gobierno municipal ofrece a sus habitantes los servicios de alumbrado

público, agua potable, obra publica, limpia, panteones, rastro mecanizado, seguridad
pública. mercados, atención a parques y jardines, etc. También cuenta con el DIF
municipal (Desarrollo Integral de la Familia), en la que se da atención medica, a los
discapacitados, a personas de la tercera edad, contando con centro gerontológico, a
las personas con algún problema que requiera rehabilitación muscular, un jardín de
niños, y la distribución de despensas a las clases más necesitadas.
Marco jurídico municipal
En el marco legal del municipio, Valle de Santiago tiene en vigor los

siguientes reglamentos que enmarcan un estado de participación de la ciudadanía
y del gobierno. En el año de 1983, se promulga el Reglamento de policía, gobierno y
servicios públicos; para 1993 entra el Reglamento para el funcionamiento de los giros
comerciales de servicios y de los locales para espectáculos públicos; el Reglamento de
planeación municipal se inicio en 1995; en 1996 se publicaron dos nuevos reglamentos
el Reglamento del sistema de agua potable y alcantarillado municipal y el Reglamento
de la contraloría municipal; por las características propias de la cabecera municipal en
1997 se creó el Reglamento de construcción y conservación del centro histórico; (dicho
reglamento a pesar de ser de los más importantes para la conservación del centro
histórico no se tiene la atención debida por parte de las autoridades municipales y
estatales, ya que se siguen demoliendo casas antiguas del centro histórico alterando el
entorno del centro y cambiando su fisonomía ) y finalmente el Reglamento de limpia
entró en vigor en 1998.
El municipio cuenta con una cárcel municipal ubicada en la calle Emilio

Carranza No. 26, con capacidad para 20 personas. Se cuenta también dentro del
municipio el CERESO REGIONAL 1000, en la comunidad de Noria de Mosqueda.
57
CAPÍTULO V
FECHAS MEMORABLES DE VALLE DE SANTIAGO
1396 (16 de abril) Fundación indígena purépecha de Camémbaro llamado el “Paiz de

las siete fumarolas”.
1535 Quedo erigida la primera cruz que señalaba la implantación del cristianismo,
la evangelización se estableció en Yuririapúndaro y paso a varios puntos hasta dejar
abierta iglesia permanente en Salamanca de donde venia a calle oficiante en tiempo
de cuaresma y en fiestas.
1562 Llegada de los primeros españoles e indígenas aliados al antiguo pueblo

purepecha de Camémbaro, después de una débil resistencia por los naturales.
1606 (6 de mayo) Redescubrimiento del pueblo purepecha Camémbaro por un agente

Real del Virrey Zúñiga y Acevedo y en la división de terrenos, le toco a la Villa de Valle
de Santiago el padrón No. XV.
1607 (28 de mayo) Fundación legal de la ciudad de Valle de Santiago, Gto. Por órdenes
del Virrey Gaspar Zúñiga y Acevedo Conde de Monterrey, que comisionó a Cristóbal
Martínez y Juan Fernández, para medir vecindades y solares a un grupo de españoles.
1649 21 de julio de 1949.- este día se realizo el primer bautismo católico, siendo primer
sacerdote don José de Ceballos y lo sustituyo don Rodrigo de Castañeda y León,
siguiendo después la sucesión de sacerdotes católicos en la Villa de Valle de santiago.
1650 En este año se empiezan a escribir los datos de la religión católica de la Villa de
Valle de Santiago, en los primeros libros que corresponden a los bautizos hechos en
59
Valle de Santiago
esta ciudad, dichos libros se encuentran en la parroquia Santiago Apóstol de Valle de

Santiago.
1686 Siendo obispo de Michoacán, don Juan Ortega y Montañés, el curato de

Salamanca estableció una vicaria fija en el Valle de Santiago, de la cual estuvo al
frente, por algún tiempo, el Bachiller José Solís y Grijalva, mismo que conoció de la
solicitud presentada por el indio purépecha Juan Nicolás, para construir con fondos
propios y limosnas un hospital semejante a los que construyó Vasco de Quiroga, en
Guanajuato y Michoacán.
1693 (15 de abril) se inicia la construcción del templo del Hospital de los tarascos que
fue el primero en el pueblo, terminándose en diciembre de 1698, teniendo al frente la
casa de Oficio.
1730 Comienza a utilizarse el templo inconcluso de la parroquia de Santiago Apóstol,

en ese tiempo el centro de la población se hallaba en la orilla del arroyo Camémbaro,
la terminación completa se lleva a cabo en el año de 1886.
1810 (11 de octubre) Llega a Valle de Santiago, camino de Valladolid las fuerzas
insurgentes a las órdenes de don Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga a fin de conseguir
apoyo para la causa insurgente.
1812 (5 de junio) Matanza de Insurgentes por las tropas de Agustín de Iturbide y

captura del general Albino García comandante del grupo, junto con su hermano
Francisco, insurgentes de la Independencia que tenían su cuartel general en la que
hoy es Av. Zaragoza No 77 en esta localidad.
1812 (25 de julio) Ejecución frente a frente de la parroquia de Santiago Apóstol de don
Benito González y dos de sus hijos conocidos por los moros, atados a los pilastrones
del portal chiquito, (ahora portal centenario), esto por orden de Agustín de Iturbide
por haber dado hospedaje en su casa al Cura Miguel Hidalgo en su estancia en Valle
de Santiago el 11 de octubre de 1810.
1814 (7 de noviembre) La población fue incendiada por las tropas del insurgente
“Pedro Antonio Torres conocido como el “Amo Torres”, salvándose únicamente la
60
Fechas memorables de Valle de Santiago
parroquia de Santiago Apóstol y se inutilizaron las puertas de los demás templos para
que las fuerzas españolas no tuvieran lugar en donde hacerse fuertes.
1816 fue semidestruida la hacienda de San Javier y su troje por fuerzas realistas ya que
era cuartel de Francisco Javier Mina y fuerzas insurgentes.
1816 En febrero de ese año fue fusilado el padre de Andrés Delgado “el giro” trabajador
de la hacienda de pantoja por el realista Monsalve a su paso por este lugar.
1817 (14 de septiembre) El Gral. Francisco Javier Mina llega a esta población y el 18
del mismo mes sale a con dirección al fuerte de los Remedios. En ese año el general
Mina visitó varias veces la ciudad pensando que en la ciudad podría proveerse de
cuanto le hacia falta para luchar en el fuerte del Sombrero, aquí se relacionó con
la señorita Joséfa Rita Roa, hija del principal comerciante de Valle, Manuel Roa y
pretendía casarse con ella, boda que no se realizó por el fusilamiento del Gral. Mina.
1820 La Villa de Valle de Santiago, se separa del partido de Salamanca, apoyado por
el Artículo 310 de la Constitución Política de la Monarquía Española convirtiéndose
en villa autónoma.
1821 El día 17 de marzo, llegaron los capitanes Francisco Quintanilla y don Manuel
Díaz de la Madrid, enviados por Agustín de Iturbide para decir al coronel Anastasio
Bustamante, que se encontraba en la hacienda de Pantoja que se adhiriera al Plan de
Iguala, pero como este vacilara en su decisión, los capitanes se regresaron a Valle y
proclamaron con toda solemnidad el Plan de Iguala el 18 de marzo de 1821. Tocando
en suerte a esta población ser la primera del Bajío que celebrara la libertad de la
patria.
1821 (19 de marzo) Se proclama la Independencia de México en la hacienda de Pántoja

por el antiguo realista don Anastasio Bustamante, que además dio la providencia de
quitar la cabeza del padre Hidalgo de la Alhóndiga de Granaditas, y las de Allende,
Jiménez y Aldama, que ahí estaban desde 1811, el general Luis Cortazar lo dio en Los
Amoles (Cortazar Gto.).
1826 El día 14 de abril se establece en México el régimen federal, para los Estados,
Valle de Santiago queda comprendida en la nueva Entidad Federativa de lo que antes
se llamo Provincia de Guanajuato.
61
Valle de Santiago
1826 Se establece en Valle de Santiago, el primer Ayuntamiento Repúblicano, quedando

como alcalde Manuel Roa con ocho regidores.
1854 El 22 de octubre, después de la Independencia, el municipio quedo a mer ced

de los gobiernos emanados de los diferentes planes políticos, y de las incursiones que
constantemente hacían grupos armados que pertenecían a diferentes bandos y fue en
esta fecha cuando se realizó el peor saqueo por la gente que comandaba don Trinidad
Rivera.
1860 El 18 de julio, Porfirio Sánchez sorprende a los guerrilleros conservadores
Vicente García y Anselmo Rivera, y después de luchar contra de ellos los captura.
1861 El 25 de enero, en cumplimiento de las Leyes de Reforma, se quitaron de las

calles y portales todas las imágenes religiosas que había.
1861 El 7 de agosto, el entonces comandante J. Trinidad Villagomez derrota en

Parangueo a las gavillas de “Los Troncosos” que proclamaban “religión y fueros”
1863 (12 de diciembre) Es ocupada la Plaza de Valle de Santiago, por tropas francesas
al mando del Gral. Bazaine, designándose como cuartel general la casa ubicada en la
calle Real 144, hoy Benito Juárez.
1863 (4 de noviembre) Jaral del Valle se separa de este municipio independizándose y

conformando un nuevo municipio.
1864 El 30 de enero llegan los Repúblicanos Toro Manuel y Espíndola siendo

sorprendidos el 3 de febrero por los franceses por denuncias de un rico vecino,
saliendo de Salamanca luchan contra ellos y los derrotan.
1867 (28 de junio) Triunfan las armas liberales y queda restablecido el orden
constitucional de la nación con el triunfo de la República, un grupo de vallenses
solicitan que la municipalidad sea elevada a rango de ciudad.
1870 (22 de marzo) se inaugura el primer telégrafo con fondos de particulares del
vecindario
62
1871 La población que tenia carácter de villa, se eleva a rango de ciudad. El día 29 de
junio de 1871, por decreto núm. 97 del tercer Congreso del Estado, siendo Gobernador
don Florencio Antillón y Presidente de la República don Benito Pablo Juárez García.
1878 (31 de mayo) Se amplían los límites de Valle de Santiago, agregando las
comunidades de San Jerónimo y La Magdalena de Araceo que antes pertenecían a
Salvatierra y Yuriria, con esto una parte de la laguna de Yuriria.
1889 (16 de septiembre) Inauguración de los tranvías de tracción animal en la línea de

Valle de Santiago al Jaral del Valle
1900 (1° de junio) Inauguración del alumbrado eléctrico, la planta se instaló en la casa
número 5 de la calle Porfirio Díaz (ahora Emilio Carranza) la energía desarrollada por
un motor de los llamados de gas pobre.
1904 (19 de mayo) Inauguración del Ferrocarril Nacional de México en la línea del
ramal Salamanca- Jaral del progreso y se le llamo “La Burrita”
1910 Los hermanos Félix Galván, Luis Galván, junto con Juan Rivera, Carlos Hernández
y Andrés Nieto fundaron un grupo antirreleccionista. Y en la misma fecha se edita el
períodico “El Demócrata Vállense”.
1910 (nota periodística) Se realizan mejoras materiales inauguradas en el centenario

de la Independencia de México, entre las cuales destacan las siguientes, incluyendo
su costo:
Reloj público de repetición alemán.................................................................. $ 2,640.00
Torre especial para el mismo en la parroquia de Santiago Apóstol ............... $ 1,700.00
Torre especial para el reloj antiguo en el templo del Hospital........................... $ 75.00
Construcción de una casa para Juzgados de Letras y municipal
Ubicada en la calle Emilio Carranza (en la actualidad se encuentra
El Museo y el Archivo municipal.................................................................... $ 1,000.00
Portal Centenario (terminado en el año de 1921)............................................$ 1,800.00
1911 (28 de junio) a partir de esta fecha se empieza a utilizar la frase en documentos
oficiales la leyenda “SUFRAGIO EFECTIVO NO-REELECCIÓN” en vez de “Libertad
y Constitución”
63
Valle de Santiago
1911 (30 de junio) El Sr. Félix Galván Coria, candidato a la Presidencia municipal de
este municipio por el club antireleccionista “Ignacio Allende” obteniendo 6, 093 con
mayoría absoluta tomando posesión el 3 de agosto.
1913 Al suprimirse los departamentos y crearse los Distritos del Estado de Guanajuato
que hasta 1913 fueron 32, se separa Jaral del Valle, que era municipalidad de Valle de
Santiago.
1914 (9 de febrero) El Ayuntamiento aprueba el descanso los días domingo para los
empleados municipales. Partiendo esta iniciativa de la ciudad de León, Gto.
1914 (8 de noviembre) Levantamiento villista en el poblado de Loma Tendida. Figura

como jefe Macario Silva, quien recibe el nombramiento de “general” en manos del Dr.
Francisco Orozco y Manuel Polo, ese mismo día asaltan la hacienda de Pantoja.
1914 (13 de noviembre) A las 5:30 de la mañana es asesinado cobardemente, el

presidente municipal Agustín Velasco, a manos del policía Francisco Ramírez no
obedeciendo lo acordado en un levantamiento revolucionario por Luis Galván, Carlos
Guerrero y Macario Silva a favor del Gral. Francisco Villa.
1915 (31 de julio) Arriban por ferrocarril a esta ciudad 12,000 soldados carrancistas al
mando del Gral. Álvaro Obregón y el Gral. Joaquín Amaro, este ultimo se le considera
el creador del ejército mexicano, porque reorganizó las tropas de de sus generales
Alfredo Elizondo, Cecilio García Cintora, Los hermanos Pantoja, Lucas Banda y
otros que traían sus fuerzas muy independientes unas de otras en cuanto mando y
organización, pertrechos y demás necesidades, esto desde el 5 de agosto de 1914.
1915 (1° de agosto) Combate sangriento librado en el cerrito del Calvario cercano de la
ciudad por fuerzas de las tres armas, a la orden del general Álvaro Obregón en contra
de restos del ejército villista comandado por el general Rodolfo Fierro, perdiendo la
batalla estos últimos logrando huir, los carrancistas sufren la perdida de 372 soldados
muertos y cientos de heridos.
1916 (mes de agosto) La ciudad y muchas comunidades de el municipio sufren la peste

del TIFUS, en donde se cuentan por decenas los fallecimientos en todo el municipio,
habiendo hogares en que murieron la totalidad de sus moradores.
64
1917 (23 de enero) El general villista Macario Silva ataca esta población y sus huestes
saquean la tienda de ropa El Nuevo Mundo y Los Precios de México
1917 (17de octubre) Las chusmas capitaneadas por el tristemente célebre general
“villista” José Inés Chávez García, quisieron tomar la plaza de Valle de Santiago, cerca
de esta población y después de reñida acción en la que la ventaja estuvo al lado de
los chavistas (llamados así por lo del apellido Chávez) y por su número de éstos,
se apoderaron de la Magdalena de Araceo y cometieron allí todo tipo de desmanes,
estando a punto de ser tomada la población. Desde entonces hasta su muerte el día 11
de noviembre de 1918, estuvo en constante zozobra muriendo en el cerro solo “como
un animal” victima de la influenza española llamada “gripe hemorrágica”, y enterrado
en secreto por sus correligionarios tal era su saña de asesinar que mataba a sus
victimas al estilo de campana, (los colgaba de los dedos pulgares de un árbol grande
y del otro lado de la silla de montar de un caballo, luego los mecía esperándolos con
un puñal atado a una vara , que hundía hasta la empuñadura del puñal clavándoselos
hasta que morían después los arrojaban al suelo hasta que morían desangrados y
seguir con otra victima).
1924 (4 de febrero) Llegan a esta ciudad tropas militares (callistas) a las órdenes del
Gral. Álvaro Obregón, dispuestas a combatir la rebelión de la huertista.
1928 (febrero 4) Surge en la ciudad un brote de la lucha armada cristera que no tiene
respuesta de la gente de Valle, comandado por el Sr. Luciano García, Francisco Quiroz
y algunos más.
1928 En ese año se unieron los habitantes de varios ranchos de Valle de Santiago con
la finalidad de luchar en contra de los grandes terratenientes, para obtener la tierra
en propiedad ejidal siendo en el año de 1929, los campesinos liderados por el Sr.
Domingo Ledesma lograron ese objetivo.
1956 (13 de septiembre) Se pone en servicio la red de agua potable que surtirá a la
población y así se evitaron infecciones estomacales que se padecía por tomar agua
contaminada.
1956 (12 de octubre) En este día se da muerte a unos leones africanos, que por un
accidente de transito se escaparon de un camión del circo Atayde, en una curva de la
carretera a Morelia, y posteriormente se le llamo “la Curva de los Leones”.
65
Valle de Santiago
1958 (8 de septiembre) El municipio sufre una de sus peores inundaciones a causa de

los torrenciales aguaceros, ocasionando fuertes perdidas al la agricultura.
1961 (20 de octubre) se introduce en la ciudad el sistema de alcantarillado.
1963 (22 de enero) Se empieza a pavimentar la ciudad, por el Plan Guanajuato que
implementa en todo el Estado de Guanajuato el C. gobernador Juan José Torres Landa,
siendo presidente el Sr. Jesús Arroyo Celedón.
1965 (10 de febrero) El Lic. Juan José Torres Landa, Gobernador del Estado, inaugura
el alumbrado mercurial, que tuvo un costo de $770,000.00, en la administración del
Dr. José García Sanabria se aportaron $200,000.00 y la siguiente administración que
presidía el Sr. Fernando García, el resto.
1967 (3 de septiembre) Por las intensas lluvias se inundan la parte del municipio
llamada Las Tablas en donde se afectaron 23 Comunidades. El Gobierno Federal y
municipal brinda toda clase de ayuda.
1971 (7 de junio) Se inundan las tierras conocidas como las tablas, afectando 27
comunidades, se brinda toda clase de ayuda por parte de las autoridades, tanto
federales como municipales.
1972 (6 de octubre) Se establece en la ciudad el primer Jardín de Niños oficial

(Preescolar), por la Educadora María del Rosario Hernández Becerra y la primera
alumna en inscribirse es la niña Lucia Castillo Rodríguez.
1973 (29 de julio) Se inaugura la carretera panorámica al cráter lago La Alberca y el

complejo turístico del lugar.
1973 (25 de septiembre) Se inaugura la Unidad Deportiva, por el C. Gobernador

Manuel M. Moreno y el Presidente municipal Octavio Ramírez Ponce de León.
1973 (11 de octubre) Se le cambia de nombre a una parte de la calle Juárez, desde la
calle democracia hacia el poniente hasta donde empieza la carretera a Guarapo y se le
pone el nombre de H. Colegio Militar.
66
1997 (14 de noviembre) Se decretó como Área Natural Protegida en categoría de

monumento natural y una superficie de 8,928.5 hectáreas y por nombre “Área Natural
Protegida 7 Luminarias” de Valle de Santiago, Gto, toda la zona volcánica.
2003 En los meses de agosto y septiembre de este año a causa de las intensas lluvias se
inundaron mas de 30 comunidades del municipio siendo las más afectadas Rincón de
Alonso, Noria de Mozqueda, Santa Bárbara, Noria de Mozqueda, La Palizada, Rancho
de Guadalupe , Duranes de Arriba, Terán, El Pitayo, el Molinito de Terán. Etc. Todas
cercanas a el cause del río Lerma.
2007 En el mes de noviembre de este año se inaugura el libramiento Salamanca -

Morelia, llamado anillo vial, trazado al oriente de la ciudad e inaugurado por el C.
Gobernador Juan Manuel Oliva y el C. Presidente José Luis Nieto Montoya además
de Autoridades municipales.
2007 Se instala en la glorieta del anillo vial una mega bandera el día 16 de septiembre
por el H. Ayuntamiento.
2009 El día 5 de febrero de ese año se inaugura la planta de tratamiento de aguas

residuales, instalada en la comunidad de Garma, por el C. Presidente municipal José
Luis Nieto Montoya y autoridades estatales que tuvo un costo de $23'108,700.48, con
lo cual Valle de Santiago deja de generar contaminación a las aguas que llegan al río
Lerma. Esta planta, estará tratando más de 6000 metros cúbicos por día y estar bajo el
cargo de agua potable y alcantarillados.
67
CAPÍTULO VI
VALLENSES DESTACADOS EN LA INDEPENDENCIA,

REFORMA, REVOLUCIÓN Y VIDA SOCIAL
Aunque es extensa la lista de hijos o vecinos connotados de este municipio,

solamente he querido figurar en ella los rasgos más sobresalientes y significativos de
estos personajes ilustres.
PEDRO BAUTISTA LASCURÁIN DE RETANA.- (1674-1744) Nació en la Villa de

Goybar, provincia de Guipúzcoa España, a pesar de no ser Vállense de nacimiento,
fue benefactor del pueblo, dando de recursos propios el capital para la construcción
de la parroquia de Santiago Apóstol agregando un tramo más al templo y la torre con
dos cuerpos, no terminándolo por haber fallecido, teniendo una propiedad de 64,636
hectáreas que al morir las heredo a la Iglesia. También fue el benefactor del Colegio
del Estado ahora Universidad de Guanajuato.
ANTONIO TADEO VARGAS.- (1751-1808) Nació en esta ciudad el 27 de octubre de

1751 y gracias a su religiosidad, mandó construir por su propio financiamiento los
templos de San José 1791, el templo del Misterio de la Santísima Trinidad en 1799 y el
templo de San Francisco que no terminó por haber muerto en ese tiempo.
JOSÉ MARÍA MAGAÑA PATIÑO.- general oriundo de la Puerta de Andaracua,

siendo niño aún, su madre lo presentó y entregó a Hidalgo en esta ciudad, cuando
los Insurgentes se dirigían a Valladolid (hoy Morelia), murío en 1872. Se dice que
cuando su madre lo encomendó a Hidalgo acababa de cumplir 18 años y por eso fue el
primer conscripto en México y sus restos están sepultados en la parte sur del panteón
municipal (campo florido) en una gaveta.
69
Valle de Santiago
MARÍA GERTRUDIS VARGAS (PATIÑO).- Simpatizante de la causa insurgente

entregó a su hijo José María Magaña a don Miguel Hidalgo, para la causa y le dijo
estas palabras “Padre vengo a entregarte mi único hijo para que vaya a defender la
patria; en lo más recio del combate póngalo usted en el punto de mayor peligro, para
que cumpla con el deber de Mexicano”
JOSÉ MARÍA YÁNEZ.- Fue uno de los que proclamaron la República en la ciudad de
Veracruz el 6 de diciembre de 1822 y fue Gobernador del Estado de Jalisco y Sonora,
nombrado Benemérito de los Estados de Jalisco y Sinaloa.
BENITO GONZÁLEZ.- Fue de los más ardientes partidarios de la insurrección y murío

sacrificado, juntamente con dos de sus hijos, por orden expresa de Agustín de Iturbide
el 5 de junio de 1812, por el motivo de que el día 11 de octubre de 1810 dio alojo al
Cura Hidalgo en la Av. Ocampo No 156 (Portal Guerrero).
LUCAS FLORES.- Jefe de operaciones insurgentes en el Bajío. Murío villanamente a

traición por órdenes del mismo José Antonio Torres el “Amo Torres” que eran amigos
y compañeros y luchaban por la misma causa, el día 23 de abril de 1818.
ALBINO GARCÍA.- Que aunque no era originario de Valle de Santiago, se le considera

Vállense porque aquí fue su centro de operaciones, naciendo en Cerro Blanco de la
Congregación de Valtierra Mpio. de Salamanca, junto a los Quiriceos donde vivió
de pequeño, Murío el 12 de junio de 1812 en la ciudad de Celaya, descuartizando el
cuerpo después de muerto, dejando la cabeza ahí mismo, una de las manos se envió a
Irapuato y la otra fue llevada a Guanajuato, terminada la lucha de Independencia su
cuerpo lo volvieron a reunir por el Arq. Eduardo Tresguerras y sepultado en Celaya.
MANUEL ROA.- Agricultor y Comerciante. Partidario decidido de la insurgencia,

Amigo íntimo del general Francisco Javier Mina y padre de Doña Rita Roa prometida
del caudillo ibero.
CORONEL ANDRÉS TAMAYO.- Guerrillero Insurgente y Militar en el sur a las

órdenes del general insurgente Vicente Guerrero. Es un orgullo que un Vállense, que
a la entrada del ejército Trigarante a la capital de la República haya acompañado al
Gral. Vicente Guerrero.
70
Vallenses destacados en la Independencia, Reforma, Revolución y vida social
VICENTE CERVANTES.- Cuando se anunció la intervención francesa, se presentó

ante el Gobierno del Estado, presidido por Manuel Doblado y le entregó veintitantos
mil pesos, para que los dedicara a la guerra, como condición que se aceptara a su
persona para la guerra como uno de los defensores de la patria.
CORONEL J. TRINIDAD VILLAGÓMEZ PATIÑO.- (1838-1865) Militar valiente y

pundonoroso del régimen liberal y Repúblicano. Murío sacrificado en Uruapan, junto
con los liberales Arteaga y Salazar y los capitanes González. el 21 de octubre de 1865
y fueron llamados “los Mártires de Uruapan”.
CORONEL LUIS ORTEGA.- Defensor de la República y de las instituciones liberales,

se distinguió en las luchas de Reforma.
GRAL MACARIO SILVA GONZÁLEZ. - (1830-1887) Luchó contra los invasores

norteamericanos en el Castillo de Chapultepec, y junto al Presidente Zuluaga combatió
al Gral. Escobedo y se unió al Gral. Porfirio Díaz al plan de Tuxtepec.
MAYOR JOSÉ SILVA TAVERA.- (1885-1916) Cuando estalló el cuartelazo en Palacio

Nacional defendió al Gobierno constituido de Francisco Indalecio Madero, trataron
de convencerlo de que se uniese a aquella asonada; pero el capitán Silva sintiéndose
ofendido en su honor militar les contesta con energía “Jamás defeccionaré , mi deber
esta en defender el Gobierno Constitucionalista”.
GRAL. MACARIO SILVA TAVERA.- (1887-1918) Nació en la Comunidad de Sanabria,

y fue uno de los más aguerridos generales villistas que lucho en el Norte del país,
combatiendo el Carrancismo, en las filas del Ejército Convencionista, bajo las órdenes
del Gral. Felipe Ángeles, con su famosa “Brigada Silva” y fiel seguidor del Gral.
Francisco Villa.
JUAN SALGADO.- Actor cómico de grande y merecida fama, que inició su carrera en
el célebre “Coliseo de los Gallos” de la ciudad de México (1800-1845).
FRANCISCO BÁRCENAS.- (1838-1866) Fue miembro de la academia guanajuatense de

literatura y participó en la guerra de los tres años en contra de los franceses, además
fue un ilustre poeta.
71
Valle de Santiago
GERVASIO BARTOLOMÉ MENDOZA LÓPEZ.- (1869-1929) Primer líder agrarista

regional, originario del pueblo de Magdalena de Araceo, junto con algunos otros
agraristas gestionó ante el gobierno para que les fueran restituidas las tierras que les
fueron arrebatadas a sus antepasados, presento una solicitud de ejido ante el gobierno
y se les concedió el 24 de nov. de 1924, pero se les dotó con una superficie inferior
a la solicitada. Murío combatiendo una gavilla de cristeros en la Puerta Colorada,
municipio de Puruandiro, Mich. El día 14 de mayo de 1929.
JUAN B. BRAVO.- (1888-1934) Periodista, político y poeta, fue redactor y Director de

varios períodicos en la ciudad de León, Gto., aquí publico el semanario “Camémbaro”
y otros. Fue Diputado en dos ocasiones Local y Federal y fue asesinado por órdenes
de políticos corruptos en su cama a pesar de estar ciego y paralítico el 4 de octubre
de 1934.
EUFEMIO ARREDONDO.- Líder Agrarista que luchó por las causas de la tierra y
libertad y fue encarcelado por la acusación de portar armas de fuego, ya que escribían
junto con Juan Bravo en el períodico llamado El bienestar y hacían constantes
acusaciones al jefe político.
EPIFANIO GONZÁLEZ PÁEZ.- (1825-1878) Médico y filántropo, originario de esta

ciudad, murío a causa del tifo por contagio adquirido en el desempeño de su profesión
de la que hizo un apostolado. A él se debe la construcción del primer hospital civil, el
que su costo fue cubierto por el propio médico en la casa hoy marcada con el No. 22
de la calle Leandro Valle.
PROF. AUSENCIO ALVARADO.- Profesor de educación primaria, nació en esta ciudad

en el año de 1838, siendo un pilar de la educación en el municipio y en agradecimiento
se le dio su nombre a una Escuela Federal.
SATURNINO ARAIZA RODRÍGUEZ.-(1875-1963) Periodista e historiador, nació en

esta ciudad el 29 de noviembre de 1875. Desde temprana edad se dedicó a escribir
en distintas revistas en el Estado, colaborando en el semanario Vallense El Baluarte,
usando el seudónimo de julio abril, gracias al amor por su tierra natal escribió una
Monografía de esta ciudad, que fue publicada en el año de 1943 y una recopilación de
denominada “Biografías sintéticas de Vallenses Ilustres en el año de 1945. Murío el 1
de marzo de 1963.
72
Vallenses destacados en la Independencia, Reforma, Revolución y vida social
BALTAZAR AGUILAR ORTIZ.- (1910-1983) Músico Vállense nacido el 16 de diciembre

de 1910, con su orquesta “Valle de Santiago” fue muy famoso dentro y fuera del país,
alternando en algunos bailes con grandes orquestas como Ray Conniff, Ray Anthony,
Luis Alcaraz, Gonzalo Curiel, etc.. Murío en el año de 1983.
BENJAMÍN LARA Y SANTANA.- Nació el 31 de marzo de 1905, médico de profesión

con un grupo de Vallenses fundó la primera secundaria oficial de esta ciudad, murío
en 1966.
J. GUADALUPE RIVAS LEÓN.- (1892-1968) Campesino progresista, junto con otras

personas de la ciudad se organizó para formar la primer secundaria oficial en la
ciudad y vio coronado sus esfuerzos el día 30 de marzo de 1944 y lleva por nombre
“Benjamín Lara y Santana”
FÉLIX GALVÁN LÓPEZ.- Nació el 20 de enero de 1913, militar de carrera, fue el

encargado de trasladar los restos del Gral. Francisco Villa de la ciudad de Parral
Chihuahua a la ciudad de México, depositados en el Monumento a la Revolución, fue
nombrado Secretario de la Defensa Nacional en el sexenio del Presidente José López
Portillo y Pacheco, de 1976-1982. Falleció en el año de 1885 a la edad de 82 años.
ELPIDIA VERA MARTÍNEZ.- Nació en el año de 1897, y empezó su carrera docente

en 1915 durando más de 60 años siendo una de las más fuertes precursoras en la
educación en esta ciudad y magnifico ejemplo para todo el magisterio del Estado.
J. REFUGIO SILVA LEDEZMA. Nació el 6 de enero en la comunidad de la jaulilla,

sus padres fueron Maximiano Silva Nieto y Ana María Ledesma Vargas, fue de los
fundadores de la Policía Judicial del Estado siendo su primer director, resolvió el
caso de las Poquianchis (mujeres tratantes de blancas y asesinas) y la captura del
multihomicida José García alias “el sapo” y el caso del capitán fantasma y fue Inspector
de policía en varias ocasiones.
JOSÉ MORALES DAMIÁN.- Nació el 3 de diciembre de 1955, sus padres José Luis
Morales Cano y María Guadalupe Damián, boxeador profesional desde 1971, tuvo 50
peleas profesionales en la categoría mini mosca y mosca, actualmente se desempeña
como entrenador profesional y ha entrenado a 9 campeones mundiales entre ellos
73
Valle de Santiago
Eric “el terrible Morales”, “El travieso” Arce, Diego Morales, César Bazán y Tun tun
Cárdenas y 14 campeones Nacionales.
ERIC ISSAC MORALES ELVIRA.- “EL TERRIBLE MORALES” Nació en el municipio

de Valle de Santiago, Gto. El 3 de septiembre de 1977 y su registro de nacimiento se
encuentra en San Antonio de Mogotes, sus padres son José Morales Damián e Isabel
Rocío Elvira, se lo llevaron a vivir a la ciudad de Tijuana a la edad de 3 años, donde
“nació profesionalmente” y empezó a boxear en forma amateur a la edad de 12 años
teniendo 115 peleas, subió de categoría profesional en el año de 1994, conquistando el
Campeonato Nacional Supergallo en 1997 frente a Enrique Júpiter, a conquistado el
Campeonato de Norteamérica 1998, Campeón del Mundo Hispano 1999, Campeón del
Mundo Supergallo del CMB, el 6 de sep. del 2000 a Daniel Zaragoza y fue Campeón
Mundial Superpluma de la CMB ganándole a Guty Espadas, ha tenido 47 peleas
profesionales, 37 ganadas por Noc out, 10 empates y 1 perdida. Es de carácter sencillo
y amable y muy accesible. El único homenaje que se le ha brindado en esta ciudad, fue
en el año de 1997 siendo presidente Juan Gerardo Martínez Moreno.
74
CAPÍTULO VII
ESCUDO MUNICIPAL OFICIAL

O ESCUDO DE ARMAS

El actual escudo oficial y turístico de la ciudad de Valle de Santiago, Gto.

Tiene el registro de turismo Núm. 385/88, que dice “Sea una Luminaria el Espíritu
de la Patria” y fue donado al municipio por su autor, por el señor Oscar Arredondo
Ramírez, según consta en acta número 544, de fecha 4 de abril de 1989 en sesión de
Ayuntamiento celebrada el 17 de febrero de 1989.
Anteriormente la ciudad era representada por otro escudo compuesto por tres
cuarteles con medio ovalo que tenia la figura del santo patrono Santiago Apóstol,
montando un caballo blanco, en la parte superior una Leyenda que dice “TRIUMPHUS
NOSTER TRIA” que quiere decir “El triunfo es nuestro con estas tres cosas”: Religión;
Cultura y Agricultura. Volcanes en erupción, campos de trigo y un libro abierto su
autor fue don Miguel Arredondo padre. Esto fue por iniciativa de personas de la
sociedad para que se contara con algún escudo, ya que había una invitación a un
concurso del Gobierno del Estado de Guanajuato a todos los estados y municipios del
país para que presentaran un escudo de armas, siendo esto en el año de 1953. Pero
se sabe que a principios del s. XX, valle, tenia otro escudo, que tenia un camote en
la parte superior y en la parte media, los cráteres o volcanes de las siete luminarias
haciendo erupción.
75
CAPÍTULO VIII
CENTRO HISTÓRICO
En el centro de la ciudad se encuentran algunas casas antiguas e históricas,

pero no coloniales ya que fueron destruidas su mayoría por un incendio provocado en
el año 1814 y como recuerdo del porfirismo afrancesado algunas al estilo Art Nouveau.
Otras que quedan en el centro de la ciudad han sido destruidas por sus propietarios o
no tienen interés en su restauración.
La ciudad cuenta con relevantes locaciones históricas; Por ejemplo en el Portal

Guerrero (que en ese tiempo no existía el portal ni el segundo piso), se encuentra
la casa donde pernoctó el Cura don Miguel Hidalgo y Costilla, en su estancia en
la ciudad y a su paso a Valladolid, hoy Morelia, siendo en ese entonces propiedad
del rico español don Benito González, mismo que con sus dos hijos fue mandado
fusilar por Agustín de Iturbide el 5 de junio de 1812, frente a frente de la parroquia de
Santiago Apóstol, por haber dado hospedaje al mismo Hidalgo.
Así también la casa con el número 106 de la calle Juárez que sirvió como
cuartel general al Caudillo Francisco Javier Mina, lugar donde firmó la circular que
lo comprometía a la defensa del fuerte de los Remedios, así como las trojes o galeras
en el predio de San Javier, que sirvieron de cuarteles a Mina y al guerrillero Albino
García.
El palacio municipal de Valle de Santiago, Gto.
El primer Palacio municipal que recordamos estaba situado en la hoy calle Emilio
Carranza No. 30, antes llamada Gral. Porfirio Díaz casi frente a la cárcel municipal.
77
Valle de Santiago
Siendo Presidente municipal el Sr. José Moreno Mújica, allá por el año 1943
o 1944, se gestionó la compra del edificio de dos pisos al final del Portal Hidalgo,
propiedad del Sr. Lezin Dervéz en la cantidad de $16,000.00 de los cuales se dieron de
adelanto $12,000.00.
Como no se podían pagar los $4,000.00 restantes, no se pudieron cambiar

al histórico edificio y así pasaron varios periodos de presidentes municipales, entre
estos los señores Andrés Tamayo, David Granados, Rafael Ramírez y fue hasta la
administración del Dr. Juan Pérez Vela y Secretario el Prof. Higinio Vázquez Vera, que
pagaron el adeudo siendo hasta el año 1947 cuando se cambiaron a lo que hoy es la
Presidencia siendo presidente municipal el C. Rafael Ramírez.
Hasta la fecha este edificio es la sede del Gobierno municipal, tiene una
excelente ubicación, y una magnífica arquitectura, le han hecho algunos arreglos
y adaptaciones para oficinas y aun así es insuficiente para albergar las diferentes
oficinas de servicios que requiere la ciudad.
Se encuentra en el portal Hidalgo No. 85 y fue declarado recinto oficial siendo

Gobernador del Estado el C. Lic. Jesús Castorena. Presidente el Dr. Juan Pérez Vela M.
En el ejercicio del H. Ayuntamiento de 1948, el día 29 de mayo de 1948.
Los datos más lejanos de este edificio se remontan a la época de la

Independencia, cuando fue casi demolida ésta casa y después regalada como
“sitio”, a la señora Bárbara de Lara en 1819 y trasmitida por herencia a sus hijas que
emparentaron con la familia González.
Tiempo después fue enajenada a don Leopoldo Mújica Moreno, quienes la

venden a otras personas, por medio de las cuales llega a poder del señor don Lezín
Dervéz, que era súbdito francés y tenia la costumbre de izar la bandera francesa en su
edificio, cuando ocurría algún disturbio político local. A su muerte hereda a la señora
Mercedes Ramírez viuda de Dervéz la cual traspasa la propiedad al H. Ayuntamiento.
El edificio Azteca y Rivera
Ubicado en las esquinas de Emilio Carranza y Melchor Ocampo, la construcción

original de este edificio solamente era de un solo piso y sin portal, hasta después de
78
Centro histórico
la guerra de Independencia posteriormente se le construyó un segundo piso con una

corona al frente que estuvo hasta los principios del siglo XX, y posteriormente se le
demolió.
En este lugar fue fundada la primera escuela secundaria en la ciudad siendo la

Esc. Secundaria. Dr. Benjamín Lara y Santana que se encontraba en la parte alta. Y de
la primera estación de gasolina que hubo en esta ciudad, se encuentra a un costado
de la parroquia de Santiago Apóstol.
El edificio Azteca
Que aunque no fue de los edificios importantes en la historia, no deja de ser de

los tradicionales por ser representativo y uno de los más altos en el entorno del centro
de la ciudad mandado a construir por el Sr. Victorio Delgado, siendo terminado en
el año de 1930 se encuentra en el portal Morelos frente a frente con la Presidencia
municipal.
El jardín principal o Plaza de la Independencia
Su trazo data desde 1607 con la fundación de la villa de Valle de Santiago y no

se empezó a construir hasta fin de siglo. Y su estructura desde el año de 1844 que no
era como se aprecia ahora, sino que tenia una “luneta” ( banca de cemento o piedra
que circundaba todo el perímetro del jardín) a su alrededor que servia de banca para
los paseantes, en su interior se instalaban puestos de vendimias y por fuera tenía
plantados árboles de naranjo y algunos otros, el atrio de la parroquia estuvo rodeado
por una pequeña barda, la torre de la parroquia estaba solamente con dos cuerpos,
y la torre del reloj era mas pequeña. Fue llamado después “Plaza de Armas”, desde
el año de 1869, porque en este lugar se reunían los Vallenses que regresaban de la
guerra en contra de la Intervención Francesa, siendo el 15 de septiembre de 1910
que se le cambió el nombre por el de Jardín Independencia. Su kiosco se comenzó
a construir en el 8 de diciembre de 1900, y se inauguró el 5 de febrero de 1901, en
el año 1921 se derrumbó, para erigir otro en el mismo año, y duro más de 70 años
siendo modificado varias veces, y en el año1994 se le modificó siendo como esta en
la actualidad. Terminando la instalación del adoquín y entre los años 2007 y 2008 se
le dio otra remozada al jardín quedando como se encuentra actualmente, remozando
79
Valle de Santiago
los tres portales del entorno y el Portal Guerrero, faltando solamente la iluminación
del jardín que es muy pobre ya que se podría cambiarlos faroles por otros de hierro
forjado y con un color formal para darle el toque colonial que se pretende.
Nuestro jardín Independencia esta rodeado por tres portales Portal Morelos,
Portal Hidalgo y Portal Centenario ( llamado así porque se construyó para conmemorar
el primer centenario de la Independencia, al cual anteriormente se le llamaba Portal
Chiquito frente a la parroquia de Santiago Apóstol, que únicamente estaba construido
en su mitad izquierda añadiéndosele la mitad derecha que le faltaba, cambiándosele
de nombre por el que hasta la fecha lleva y que tuvo un costo de $ 1,800.00, terminando
su construcción en el año de 1923) y por último el Portal Guerrero que se encuentra a
un costado de la parroquia de Santiago Apóstol en la Avenida Melchor Ocampo, y que
también fue remodelado en su totalidad y dando un a mejor apariencia.
El Parque Hidalgo o Alameda
En sesión de Ayuntamiento el 4 de marzo de 1872 teniendo como jefe político

a don Zenón Guerrero que manifestó retomar el proyecto de la Alameda que estaba
trazada desde la fundación de la ciudad de 1607, reuniendo fondos para cubrir gastos
teniendo un perímetro de 400 metros, se construyó la barda que circunda la Alameda,
siendo de cal y canto en los meses nov.- dic. de 1888.
Se plantaron 43 fresnos que en estos días solamente quedan 2 de aquellos. En

la actualidad cuenta con árboles de la especie de Laurel de la India (ficus retusa nítida)
algunos de 30 metros de altura, sabino de los ríos (Saúz), y algunas jacarandas. Este
parque es de los más grandes del Estado de Guanajuato y con los árboles con mayor
altura.
El día 18 de agosto del año 2002, siendo Presidente municipal el Lic. Rogaciano
González González, se inauguró el nuevo alumbrado público, instalándose 76
lámparas con aditamentos metálicos de 175 watts cada una, en toda el área interior y
exterior de este parque. El área de iluminación es de 360° en forma omnidireccional
ya que las antiguas que tenían más de 10 años eran poco eficientes, en los años 2008
y 2009 se le dio una remodelación general dentro de un programa llamado “Rescate
de Espacios Públicos”, por parte del Gobierno del Estado y del municipio, en el cual
80
Centro histórico
se adoquinó la calle Juárez y en su interior se esta adecuando para la realización de

eventos y darle un mejor atractivo, también se cambiaron nuevamente las lámparas
de alrededor por unas más coloniales. La Alameda ha sido desde hace muchos años, el
paseo tradicional del día de la Independencia (16 de septiembre), siendo este el único
día que se llena de visitantes en su totalidad.
81
CAPÍTULO IX
ZONA URBANA
La ciudad contaba en el año 2008 con 41 colonias que son: Zona Centro,
Emiliano Zapata, 20 de noviembre, Camémbaro, Miravalle, Labradores, 7 Luminarias,
Fco. Villa, El Socorro, La Loma, Fraccionamiento Jarrón Azul, Magisterial, Ranchos
Unidos, Morelos, Lindavista, La Haciendita, Fraccionamiento Granados, la Esperanza
Isabel La Católica, Solidaridad, Los Pinos, Cerrito Colorado, Lagunilla, Fonhapo I y
II, Seguro Social, Alberca, fracc. Arroyo, Independencia, la Gallega, Hda. Santiago, la
Atlántida, Hda. San Javier, Colosio I y II, Potrero I, II y III, el Chorrito, Valle Dorado,
San Juan. Además con un barrio que se le conoce como La Loma que empieza de la calle
Uruapan hasta la calle Petróleos en la calle H. Colegio Militar. Con la sobrepoblación
y con el crecimiento de la ciudad se siguen creando otras colonias nuevas.
Las calles del centro de la ciudad llevan nombres de héroes de la Independencia

y de la Reforma algunas de ellas son: Lic. Benito Juárez García, Gral. Álvaro Obregón,
Ignacio Zaragoza, Guadalupe Victoria, Niños Héroes, Francisco Z. Mena, Emilio
Carranza, Melchor Ocampo, Hermenegildo Galeana, Santos Degollado, Ignacio
María de Allende, Albino García, Leandro Valle, José María Arteaga, Manuel Doblado,
Salvador Díaz Mirón, Maríano Matamoros. Esto lo pongo como referencia que a las
calles se les nombra solamente por el apellido omitiendo el nombre a quien están
dedicadas. Anteriormente llevaban otros nombres y se cambiaron por un ocurso
enviado al Ayuntamiento por el historiador y profesor Saturnino Araiza para que
fueran cambiadas las nomenclaturas de las calles siendo aprobado el día 8 de marzo
de 1916.
83
Valle de Santiago
A continuación algunos nombres que las calles tenían anteriormente, antes

del año 1916, sustituyendo su nombre por el que tienen en la actualidad y así se
encuentran registradas en todos los documentos oficiales del municipio.
Chapultepec Comanche
Comanche y Carreras
y Carreras
Colon Del Del
Bosque
Bosque
Santos Degollado Tabaqueros
Tabaqueros y piedra clavada
y piedra clavada
Matamoros Azafrán y Ely pabellón
Azafrán El pabellón
Arteaga Del Del
ValleValle
Manuel Doblado Campo
Campo Florido
Florido y del Moro
y del Moro
Allende DelDel
Terror
Terror
Democracia Calle Ancha
Calle Ancha
Niños Héroes DelDel
Tranchete
Tranchete
Victoria DelDel
Venado
Venado
Albino García 3 carrillos y Lay Esperanza
3 Carrillos La Esperanza
Aztecas Barrancas de Attanquico
Barrancas de Attanquico
Emilio Carranza Degollado
Degollado y Porfirio
y PorfirioDíaz
Díaz
Benito Juárez Calle Zaragoza
Calle Zaragoza o calle Real
o calle y de
Real la Cruz
y de la Cruz
Galeana Mosqueteros
Mosqueteros
Uruapan De De
la Mora y Los
la Mora Consejos
y Los de Baco
Consejos de Baco
Díaz Mirón SanSan Ignacio, Aquiles Serdanmunicipal
Ignacio, Aquiles Serdan y y municipal
Zaragoza DelDel
Santo Niño,
Santo DelDel
Niño, Águila, DeDe
Águila, Cortés
Cortés
5 de mayo DelDel
Brinco
Brincoy La mayoral
y La mayoral
Francisco Z. Mena LaLa
Zacatearía
Zacatearía y Libertad
y Libertad
Libertad DelDel
Agua y Cantarranas
Agua y Cantarranas
El mercado municipal “Hidalgo”
Antes de ser mercado, era una manzana de casas antiguas como la de los
señores Mauro Fernández, Pedro López (El Amigo de los Pobres) y Cenobio Solís
entre otros.
Esta manzana se demolió en el año de 1942 y ahí construyeron el mercado

actual en 1943, siendo gobernador del Estado el Lic. Enrique Fernández Martínez.
84
Zona urbana
Por el lado del Cine Lascuráin había una calle que empezaba en la 5 de mayo
y terminaba frente al templo de El Carmen; actualmente parte de esa calle la ocupan
locales de fruterías, fondas, jarcierías y flores.
Por el frente del mercado hacia la calle 5 de mayo dejaron un jardincito que
llegaba hasta la calle Manuel Doblado y en la esquina con Arteaga construyeron una
fuente con una ranita al centro echando un chorro de agua por la boca.
El mercado tenía una banqueta alta por el lado de la calle de Arteaga (calle de
la carretera) y al respaldo del mercado había fondas y locales comerciales de venta de
ropa.
Primera remodelación
Esta se hizo en 1962 con el “Plan Guanajuato” ejecutado por el entonces gobernador
J. José Torres Landa y Presidente municipal Sr. Ramón Gallardo; y consistió en que
quitaron la banqueta que se menciona en el párrafo anterior y a nivel del suelo
construyeron los locales comerciales y portal que hay en la actualidad. También se
construyó el mercado con estructura de fierro frente a la calle 5 de mayo, quitando la
fuente de la ranita y se dejó un paso entre éste y el mercado original.
En lo alto de la pared del portal del mercado Hidalgo se veia una placa con
una mano con la mazorca de maíz, símbolo del Plan Guanajuato, que fue quiada el
año 2009 por la restauración que se hizo al mercado.
Con este Plan del Lic. Torres Landa se remodelaron muchos pueblos del
Estado; como la construcción de los Boulevares de Celaya y León y la descubierta de
atrás del Convento de Yuriria.
Primera ampliación
Se construyeron los locales comerciales atrás del mercado por el lado de la calle
Mena y también se amplió el propio mercado construyendo los locales por el lado
sur atrás de las carnicerías en un segundo piso que tiene acceso por una escalera en
el interior de este inmueble.
85
Valle de Santiago
De esta ampliación hay una placa que dice que fue inaugurada por el gobernador
Lic. Enrique Velasco Ibarra el 18 de julio de 1980, siendo presidente municipal el Sr.
Eleazar Cárdenas González.
Segunda ampliación
Casi dos años y medio después de la primera ampliación se hizo la segunda y

consistió en que toda el área frente al cine Lascuráin donde había una fuente y varias
bancas, construyeron el mercadito de tabique, completando así el mercado en todo el
frente de la primera calle de 5 de mayo, quitando el monumento a la madre que desde
los años 30 estuvo en ese sitio mandándola a la esquina de las calles Chapultepec y
Juárez, poniéndola en una base sin arte alguno, demeritando el monumento a quien
se venera.
Este mercado esta saturado de comerciantes y puede ser de los más

desorganizados del Estado de Guanajuato, dando un pésimo aspecto al centro de la
ciudad, ya que es imposible el libre transito de las personas que requieren ir a surtir sus
víveres, todo esto motivado por el crecimiento sin ningún control de puestos semifijos.
Y por parte de la unión de comerciantes que se oponen a que se haga uno nuevo,
aunque son arrendatarios de los locales no permiten que ninguna administración
municipal lo mejore, afectando a la ciudadanía por su problemática, y su deterioro,
solamente haciéndole reparaciones sin lograr una mejora en su organización.
En el año 2009 y 2010, se encuentra en remodelación, ya que el Gobierno

del Estado, lleva a cabo un programa de mejoramiento de mercados municipales y
nuestro municipio quedo entre los beneficiados a este programa llamado “mercado
diferente”, en el cual también participó la administración municipal con recursos
propios.
Monumentos
Monumento al Benemérito de las Américas don Benito Juárez, que esta

ubicado al principio de la calle que lleva su mismo nombre junto a la Alameda.
86
Zona urbana
Al Gral. Lázaro Cárdenas, construido a iniciativa de los campesinos vallenses,

se localiza en la salida Morelia, Mich.
Monumento a la Madre, situado en un costado de la Escuela “Niños Héroes”.

Junto a la Alameda (Esquina de calle Juárez con Chapultepec, anteriormente este
mismo monumento se encontraba frente al teatro Lascuráin que después se derribó
para edificar el cine Montes y en la administración del Sr. Eleazar Cárdenas se cambió
el monumento a ese sitio, perdiendo su elegancia que tenia cuando fue erigido.
Monumento al Gral. Emiliano Zapata, Ubicado en la calle Petróleos esq. con 5

de mayo en colonia del mismo nombre.
Monumento dedicado a los “Niños Héroes” ubicado al final del boulevard

salida a Guarapo y a Huanímaro, que fue remozado en el año del 2005.
Turismo
Es una ciudad que cuenta con todos los servicios turísticos, entre los que se
encuentran hoteles de dos y tres estrellas, restaurantes con buen servicio, comercios
de todo tipo, etc.
estudiantes de la Universidad de Guadalajara de la carrera de Turismo,

estudiantes de la UNAM, estudiantes de la CUAM de Acapulco, estudiantes de la
Secundaria Alfonso Reyes de Salvatierra, Gto., Universidad Tecnológica de León,
Universidad Autónoma de Zacatecas, visitantes de Europa, Estados Unidos y Japón etc.
también a investigadores de la Universidad de California de la carrera de Geología en
EUA, interesados en promover en su país este maravilloso lugar etc., han sido atendidos
y guiados por el autor de esta monografía, así como también importantes televisoras
argentinas como el canal Infinito, japonesas y de Estados Unidos de la televisora abc
News, así como también las estatales; como Televisa, Canal 4 y Azteca Bajío que han
transmitido en varios reportajes los atractivos naturales, culturales y turísticos de este
municipio y poco explotados por el turismo nacional. En el año del 2001 por parte
de la Dirección de Ecología, en la cual colaboré en la administración 2000 - 2003, se
elaboró un proyecto de rescate del Área Natural Protegida que comprende todos los
volcanes y en especial a la Alberca, planeándose darle el auge que tenia en años atrás,
87
Valle de Santiago
realizando obras de infraestructura turística e hidráulica y algunos miradores en la

parte alta del cráter, pocos de estos proyectos han sido desarrollados, por falta de
presupuesto y poco apoyo por parte del Gobierno del Estado, ya que no la toma en
cuenta como destino turístico, aunado a la falta de capacidad para bajar recursos de
programas gubernamentales.
A pesar de todo este potencial turístico y los deseos de sacar adelante este
proyecto, no se ha generado un desarrollo sustentable en este rubro.
Arqueología
De Michoacán y fundamentalmente del Estado de Guanajuato, tenemos

información del preclásico superior (400 a.c.-100 d. c.). Ahí se desarrolló la
cultura Chupícuaro, en la que se dio ese característico patrón de asentamiento
de las comunidades agrícolas avanzadas, con sus habitaciones de piso de lodo y
su estructura de materiales vegetales. Los enterramientos humanos que se han
descubierto brindaron una rica colección de figurillas antropomorfas y de objetos
de cerámica; estos últimos están cubiertos de un rojo brillante muy pulido, sobre el
cual se aplicaron motivos geométricos de gran belleza y composición rítmica: grecas
escalonadas o paneles cuadrados y triangulares, para ello los alfareros utilizaron el
negro y el blanco; esta decoración contribuye a que la cerámica de Chupícuaro posea
un atractivo singular y se distinga claramente de las otras alfarerías contemporáneas.
Las figurillas antropomorfas de este conjunto son también de gran vistosidad; están
modeladas en arcilla, son huecas y sus rasgos corporales y faciales son muy sencillos
y poco precisos, y también, como la cerámica, fueron cubiertas con ese tinte rojo de
gran brillantez, sobre el cual se aplicaron los diseños geométricos en blanco y negro
con lo que se resaltaron los maquillajes corporales y faciales y las vestimentas. En su
momento, esta tradición artística de bicromía influyo a los habitantes de la entonces
emergente Teotihuacán.
En el sur del Bajío y dentro de los límites de este municipio, se han recogido a
flor de tierra algunas vasijas de estilo Chupícuaro; pero también otras más de un estilo
similar influenciado por esta cultura, dichas figuras se caracterizan especialmente
por sus rostros enigmáticos en los que se estilizaron los ojos, presentes con grandes
hendiduras que le dan un aspecto chinesco. Algunas de estas piezas se encuentran
88
Zona urbana
en el museo local donde se exhiben las más representativas y algunas otras en

colecciones que algunas personas egocentristas las tienen en su poder. Las vasijas
fitomorfas y zoomorfas, son muy abundantes, de este elemento cerámico. De 500
a. C. a 1500 a. C., el territorio estuvo poblado por dos tipos de humanos: el primero
pequeños grupos de cazadores recolectores nómadas y el segundo de grupos sociales
sedentarios primitivos, establecidos en clanes y hacia 500 a. c. formaron asentamientos
en aldeas en la que ya debió de haber algunos tipos de oficios como por ejemplo:
artesanos, curanderos agricultores, gobernantes, etc. Por el poco interés por parte del
INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia), hacia esta región de las siete
luminarias no se han descubierto más indicios sobre los primeros asentamientos
étnicos.
El municipio de Valle de Santiago, es uno de los municipios con más sitios

arqueológicos del estado con más de 117 [..Fuente INAH centro Guanajuato], donde
se pueden encontrar en ciertas partes del municipio, piezas Arqueológicas casi a flor
de tierra de las culturas Chupícuaro, Otomíes, Chichimeca mare, Azteca, Nahoas,
Purépecha o Tarasca, y tolteca de las cuales se han encontrado alguna cerámica y
otros objetos de piedra, hueso y concha recuperados en la región de Valle de Santiago
y Yuriria y otros lugares de la región volcánica. Algunas de estas piezas se exhiben en
el museo local ya que la mayoría se encuentra embodegada por que supuestamente
no hay las garantías suficientes para su exhibición (otras se encuentran en colecciones
particulares, que si las donaran al museo local, serian de gran aportación cultural e
histórica del municipio, claro eso si se exhibieran). Además cuenta con la Estela de
Quetzalcóatl llamada Estela de Pantoja por haberse encontrado en una ex - hacienda
de la Comunidad de Charco de Pantoja, en las inmediaciones del río Lerma, por
estudios de los arqueólogos dictaminan que no es Estela, pues carece de fecha, más
bien es una escultura pétrea (monolito de basalto) y tiene un diseño parecido a las
cabezas serpentinas de Teotihuacan, rectangular y alargada en el sentido vertical que
contiene por cinco de sus lados la imagen serpentina en bajorrelieve de Quetzalcóatl
y significa serpiente emplumada. Se cree que este monolito es de la cultura azteca,
habiendo otra versión que puede ser tolteca, Entre los habitantes de ese lugar cuentan
que se encontró la cabeza pero no se sabe el destino final que tuvo, ya que no ha sido
posible su recuperación.
89
Valle de Santiago
Se cree también con datos específicos que el cráter lago La Alberca era
un centro ceremonial de varias culturas que habitaron esta región y aún no se ha
precisado qué cultura fue la que más influencia tuvo en el lugar. En la actualidad
ya se encuentra sin el agua que por miles de años se mantuvo en su interior, se han
encontrado vestigios arqueológicos, como pedacearía de ollas de barro y cuellos de
las mismas con relieves, además afirmaba el Sr. Ascensión Baltasar que se encuentra
un mirador astronómico natural que se supone era usado por los estudiosos de esa
época ya que marcan los equinoccios con muy poco margen de error.
Uno de los sitios con más vestigios arqueológicos es la región del Malpaís, que
poco a poco ha ido desapareciendo, ya que se esta llevando a cabo la urbanización
del lugar, sin previos estudios por parte de la dirección de Obras Publicas así como
también sin la supervisión del INAH, dándose permisos de construcción y destruyendo
y saqueando todas las piezas que se encuentran en el lugar.
Ex - haciendas
En Valle de Santiago, como en todo el Estado de Guanajuato hay un alto

registro de propiedades hacendarias. El fenómeno hacendario surge del mapa de
la tierra que se configuraba a partir de las mercedes del Rey que otorgaba a los
conquistadores, o a los que por alguna razón la Corona les reconocía algún mérito.
Al dotarles de alguna extensión territorial, no solamente era el espacio físico, sino
la gente que originalmente habitaba las tierras. Esto evoluciona en la época de la
Independencia, en donde los propios criollos utilizaban esta riqueza arquitectónica
y social que tienen para apoyar o denostar (injuriar) el movimiento Independentista.
Para la Revolución Mexicana, con el reparto agrario se desmantela este sistema. Y
como manifestación arquitectónica puramente también presenta una lectura de
estilos de edificación según la zona del país en si pues, el fenómeno hacendario tanto
arquitectónica, social y económicamente representa un factor dentro del patrimonio
cultural tangible e intangible.
El municipio de Valle de Santiago, contaba hasta antes de la Revolución de

1910, con 24 haciendas ó casas de hacendado, la gran mayoría se encuentra en ruinas,
siendo uno de los municipios del Estado, que más haciendas tenían, esto por el gran
valor en el aspecto agrícola que tienen estas tierras. Algunas de las que quedan en pie
90
Zona urbana
son: San Nicolás Parangueo, San José Parangueo, Loma Tendida, San José Pantoja,
San Vicente de Garma, San Javier, Sauz de Purísima, San Joaquín, hacienda Grande,
Santa Ana, Jarrón Azul, San Diego Quiriceo.
De las más importantes y que ahora pueden consideradas como atractivo

turístico son la de San José Parangueo, la hacienda de San Javier, especialmente su
troje y la de San Nicolás Parangueo.
Ex - hacienda de San José Parangueo: Su construcción data del siglo XVIII, y se

presume que la mando construir don Pedro B. Lascuráin de Retana, esta comprendida
en una extensión de 5 hectáreas, en donde aun se puede apreciar lo que fuera su
capilla, la troje, los establos, las caballerizas, las fraguas, su molino y aljibes y es una
de las mejores conservadas en el municipio.
Ex - hacienda de San Nicolás Parangueo: El inicio de su construcción data del

año de 1577, aproximadamente, y el casco de la hacienda esta asentado en un área de
2 hectáreas aproximadamente, en lo que corresponde la parte arquitectónica. En su
interior se admira una arquería aun en buen estado, así como los fortines almenados
a la entrada de la misma que evoca otra época, al frente de esta se encuentra el
asoleadero y una ERA, a los lados tiene las trojes y aun se puede apreciar la barda que
la circundaba se termino de construir hasta el año de 1872 por su ultimo propietario
don José María Betancourt y se cuenta que para su construcción se trajo la piedra
desde el Malpais y la traían los peones en chundes que se sujetaban en la cabeza.
Ex - hacienda de San Javier: dicha hacienda data desde finales de los años de
1700, ya que fue cuartel del Insurgente Francisco Javier Mina, siendo su propietario don
Manuel Roa, y fue destruida en el año de 1816 junto con su troje, reconstruyéndose en
el año 1824, de la cual solamente queda una parte del casco de la hacienda y al frente
se encuentra su troje que también fue reconstruida y en la cual tiene una placa alusiva
a la construcción y el motivo del cual fue destruida, en la actualidad se encuentra
abandonada ya que en los años 60's y 70's, sirvió para almacenar semilla cosechada
en la región por los Almacenes Nacionales de Ingreso S.A. Dicha troje se encuentra
en regular estado y podría servir de atracción turística, poniendo un poco de interés
por parte de la Secretaria de Turismo.
91
CAPÍTULO X
MEDIO FÍSICO Y GEOGRÁFICO
Localización geográfica
El municipio de Valle de Santiago, se localiza en la región IV suroeste del

Estado, datos COPLADEG, teniendo como coordenadas geográficas extremas 20° 13´
y 101° 26´, de longitud oeste del Meridiano de Greenwich.
La ciudad, cabecera municipal, esta situada a los 20°23´ 27¨ de latitud norte
y 101° 10’ 47.5” de longitud oeste del Meridiano de Greenwich (tomado el día 18
de septiembre del año 2003 por el Ing. Víctor Aguilar Rivas y su servidor, con un
Geoposicionador G.P.S. 12XL, que trabaja con ayuda de los satélites, en la entrada de
la parroquia de Santiago Apóstol).
Representa el 2.5% del total de la superficie del Estado igual a 83,574 Has., ó
sea 835.7 Kilómetros cuadrados y se localiza a 1728 Mts. S.N.M.
Comunicaciones
El municipio de Valle de Santiago contaba hasta el año de 1996, con un total de

213.0 km de longitud de red carretera de las cuales 27.0 km. Son carreteras primarias
federales de 2 carriles, 80.9 km. De carreteras Estatales secundarias pavimentadas
de dos carriles, 14.0 km. De carreteras revestidas y 91.1 km. De caminos rurales
revestidos. Es importante señalar que se ha estado incrementando el número de
carreteras revestidas. La densidad de carreteras en el municipio es de 3,686 km/100
metros cuadrados.
93
Valle de Santiago
La ciudad de Valle de Santiago, se encuentra comunicada con la carretera

federal No. 43 Salamanca Morelia y se ubica en el km. 21.5, entronca con la carretera
México - Guadalajara, y rumbo a la ciudad de Morelia entronca con la autopista
Toluca-Guadalajara.
Al Poniente se encuentra la carretera Valle - Huanímaro que entronca con la

carretera México-Guadalajara en la ciudad de Pénjamo, Gto., y al Oriente con la ciudad
de Jaral del Progreso y la misma carretera llega hasta la ciudad de Celaya pasando
por Cortazar, La mayoría de las comunidades principales se encuentran con caminos
asfaltados, que representan un gran avance, para el desarrollo del municipio. Dentro
de éste se encuentran tres tipos de carreteras que son federal, estatal y municipal.
Comunidades principales
El municipio se divide en 232 comunidades, siendo las más importantes:

Magdalena de Araceo, Guarapo, Las Jícamas, Rincón de Parangueo, San Jerónimo
de Araceo, Charco de Pantoja, Noria de Mosqueda, Rancho Seco de Guantes, San
José Parangueo, Cerro Colorado, Santa Bárbara, Gervasio Mendoza, Las Cañas, San
Antonio de Mogotes y San Diego Quiriceo. Que concentran aproximadamente el 35%
de la Población municipal. En la actualidad se siguen creando nuevas comunidades
por personas que habitaban otras rancherías y deciden crear otra nueva.

Orografía
En Valle se localiza un grupo de volcanes que se compone de 13 cráteres,

(algunos muy erosionados que no se alcanzan a distinguir) situados en una superficie
de 14 kilómetros cuadrados que comprende del cráter de Yuriria, (que esta ubicado
en el municipio de Yuriria), hasta el pie del cerro del Rincón de Parangueo. Y se
encuentra en la provincia fisiográfica denominada eje neo volcánico, quedando el
municipio insertado en dos sub.- provincias, que son la del Bajío Guanajuatense y la
de la sierra y bajíos michoacanos, dentro de la primer sub.- provincia queda el 42.70%
del territorio municipal, ubicada al norte; y en la segunda el 57.21%, que corresponde
a la parte sur. Las elevaciones más importantes del municipio son el cerro del Tule.

94
Medio físico y geográfico
El Picacho, El Varal, Cerro Blanco, La Batea, Los Cuates y el Cerro Prieto. La

altura promedio de estos cerros es de 2,100 mts. Sobre el nivel del mar.
El municipio de Valle de Santiago, queda comprendido en la Zona Templada

en las provincias ecológicas del Bajío guanajuatense y sierras volcánicas del sureste
guanajuatense, la primera de las cuales esta comprendida por el Sistema “El Gran
Bajío” y el paisaje denominado “Labor de Valtierra” (ZT-III-4-e) y “río Lerma (ZT-III-
4-a)”. La segunda provincia esta integrada por el sistema llamado “Sierras Volcánicas
del Sureste Guanajuatense” y por los paisajes: “Valle de Moroleón” (ZT-IV-I-b),
“Volcanes el Merino - Los Amoles” (ZT-IV-1-a), “Las Albercas de Valle de Santiago”
(ZT-IV-1-e), “cerro de Sanabria” (ZT-IV-1-c), “Volcán Guante (ZT-IV-1-d)”, “Lago de
Yuriria” (ZT-IV-1-g) y “cerro La Tetilla - cerro Blanco” (ZT-IV-1-h).1
Ubicación geográfica y demográfica
La República Mexicana, cuyas tres cuartas partes pertenecen geográficamente

a Norte América y el resto a Centroamérica. Al norte limita con Estados Unidos de
América, al este con el Océano Pacifico, al este con el Golfo de México, y el mar de
las Antillas, al sureste con Guatemala y Belice y al oeste con el Océano Pacifico. La
jurisdicción federal Mexicana se extiende en adición, al propio territorio Mexicano,
sobre un número de islas cercanas a la costa. El Área del país es de 1´964,382 km..
cuadrados.
El Estado de Guanajuato se localiza en el centro de la República Mexicana,

entre los paralelos 21°52´ al norte y 19° al sur de latitud norte y entre los meridianos
99°41´al este 102° 09´ al oeste de longitud oeste. colinda al Norte con San Luis Potosí,
al sur con Michoacán de Ocampo; al este con Querétaro de Arteaga y al oeste con el
Estado de Jalisco. La superficie total del Estado, representa el 1.6% de la superficie
nacional con una extensión de 30,589km. cuadrados; y políticamente se divide en 46
municipios. El número de habitantes del Estado es de 4, 892,677, de acuerdo al II
conteo de población y vivienda 2005 del INEGI, en el cual 2, 327,477, son hombres
y 2, 565,200 son del sexo femenino, ocupando el sexto lugar mas poblado del país,
teniendo que la capital del Estado se encuentra en la ciudad de Guanajuato.
95
Valle de Santiago
El municipio se encuentra en la parte sur del Estado de Guanajuato y mide 30

km.., de norte a sur y 38 km.., de oriente a poniente. Cuenta con la ciudad, 2 Pueblos
(Guarapo y La Magdalena), 95 Ejidos, 24 ex-haciendas ó cascos de hacienda, rancherías
ó Colonias. En total 232 localidades (Hasta el año 2000).
Clima
El clima es (A) c (Wo) húmedo y sub. Húmedo (según el sistema Köpen) con
lluvias en verano con temperatura máx. de 40° y mínima de 5° y un promedio anual de
18.5 con evaporación de 2,371.8 anuales. La temperatura máxima que se ha registrado
en el municipio es de 43°C y la mínima es de -7°C, registrada en los años de 1964 y
1963 respectivamente. Es de clima templado con temperatura ordinaria entre 15 y
25 de termómetro centígrados. El mes de máxima precipitación pluvial es el mes de
agosto con un valor entre los 160 y los 170 mm, el mes de menor incidencia pluvial es el
mes de febrero, con una precipitación menor a los 5 mm, y la precipitación promedio
anual es de 564.9 milímetros, él 85% de la superficie es semicalido subhumedo con
lluvias en verano, de humedad media, el 11.96% templado subhumedo y el 2.08% es
templado con menor humedad, los meses más cálidos son abril, mayo y junio.
La dirección de vientos dominantes es de Noreste a Suroeste o Suroeste a

Noreste. La frecuencia de granizadas en el municipio es por zonas: Al oeste, pegado
al límite del municipio con Abasolo, Huanimaro y Pueblo Nuevo es de una al año y al
este, de 2 a 3 al año. La frecuencia de heladas es de 10 días al año.
La cabecera municipal, esta considerada como zona urbana inundable por la

Dirección Estatal de Protección Civil de Guanajuato. Se han registrado un promedio
anual de días de roció de 0.06, días con granizo de 1.6 y con heladas de 32.27 días. La
temperatura máxima que se ha registrado en este municipio es de 43° c y la mínima
de -7° c, registradas en el año de 1964 y 1963 respectivamente.
El 6 de agosto de 1998 se desbordó el arroyo Camémbaro por alta precipitación

pluvial en la zona Suroeste del municipio afectando la zona centro y las colonias
de: Labradores, Camémbaro, Atlántida, hacienda Santiago y La Gallega, hubo 255
personas damnificadas. El nivel de agua fue de 85 cm. aproximadamente. Ahora el
canal cuenta con asentamientos irregulares por ambos lados del bordo y en algunas
96
partes se reduce su cause, la problemática física que se observa en el arroyo es la falta

de desasolve en toda su trayectoria y la regeneración de sus bordos de contención.
Aire
La contaminación del aire es generada por partículas, ocasionada principalmente

por la cosecha de granos, maniobras del manejo de semillas, el secado de las mismas
en las bodegas receptoras y quema de esquilmos de gramíneas de la zona Noreste del
municipio. Adherida a las afectaciones de la calidad del aire por las inmediaciones del
municipio con Salamanca en donde se encuentra establecida PEMEX desde el año de
1945 así como también la Termoeléctrica para suministrar este insumo al Estado y a la
refinería, además de otras industrias contaminantes. Otro factor de contaminación es
de las fuentes móviles (vehículos) y las fuentes fijas como por ejemplo las ladrillares
que predominan en la parte poniente de la ciudad, así como también las fábricas de
cerámica que se encuentran en algunas partes de la misma ciudad.
Recursos bióticos (flora y fauna)
La influencia del hombre sobre la vegetación natural del municipio, a

producido una destrucción total prácticamente, ya que a través del aprovechamiento
de la madera para combustible, el desmonte para el uso de tierra de actividades
agrícolas y urbanas, esta vegetación original actualmente solo se encuentra en las
orillas de los cultivos agrícolas formando hileras de árboles para delimitar los linderas
de los predios en su mayoría. Rzedowski (1978), afirma que muy probablemente los
suelos de hoy sustentan los grandes campos de cultivo del Bajío Guanajuatense, en
años anteriores eran grandes extensiones de mezquitales dominado obviamente por
mezquite (Prosopis Laevigata), parte del territorio que abarca el municipio esta sobre
áreas de vegetación de matorral (cargado hacia el sur), la más difundida asociación
de este tipo de matorral es el huisache (acacia famesiana). Esta formación encuentra
aprovechamiento especial a través de la ganadería caprina. En los cerros Prieto y
del Tule se encuentra una superficie en la cual predomina el Encino. En esta zona se
presenta extracción frecuente de tierra de hojas de Encino y leña la cual se consume
en grandes cantidades, por la que la existencia del bosque esta amenazada, solo una
pequeña porción del territorio municipal esta cubierta por pastizal natural.
97
Valle de Santiago
La vegetación predominante en el municipio oscila entre el matorral

subtropical, pastizal inducido, mezquital, pastizal halófilo y matorral (nopalera).
Dicha vegetación se ha ido perdiendo en varias zonas, principalmente al sur del
municipio, ya que se ha rebasado la frontera agrícola del territorio.
Por su relación de estos factores, las afectaciones a la cubierta vegetal debido

principalmente a los usos de suelo han provocado las alteraciones del hábitat de la
fauna, al grado que solamente se encuentran las especies que han soportado la presión
que existe sobre ellas, siendo los pequeños mamíferos como el Coyote, la ardilla,
tlacuache, liebre, gato montes, aves como el búho, cuervo, golondrina, chuparrosa y
huilota. También se encuentran algunos reptiles como: Víbora de cascabel, culebra y
lagartija.
La flora existente es aceptable, de entre los cuales podemos mencionar:

Huizaches, palo blanco, ahuehuetes, mezquites, pirules, nopales, sauces, sabinos,
pinos, palo blanco, palo prieto, palo dorado, parota, cacahuates, etc.
La Fauna que predomina en la región son: gavilanes, ardillas, conejos, Liebres,

tlacuaches, mirlos, hurracas, coyotes, palomas, golondrinas, chuparrosa, huilota,
búho, etc. dentro de las especies de reptiles víboras de cascabel, coralillos, alicantes,
chirrionera entre otras especies.
Extensión territorial y límites
El municipio de Valle de Santiago tiene superficie de 83,574-16 has., y sus límites son:
Norte con el municipio de Salamanca.

Sur con Yuriria y Puruandiro, Mich.
Este con Jaral del Progreso
Oeste con Pueblo Nuevo, Abasolo y Huanímaro
Hidrografía
En su Hidrografía cuenta al norte, y como limite el río Lerma, la extensión

territorial de la región Lerma-Santiago-Pacífico alcanza los 192,374 km2, que
98
representan el 10% de la superficie total del país y el 91% de la superficie estatal. La

región comprende dentro de sus límites los estados de Colima y Aguascalientes en
su totalidad, gran parte del territorio estatal de Jalisco, Guanajuato y Michoacán, así
como fracciones menores de los estados de México, Querétaro, Zacatecas y Nayarit.
El escurrimiento superficial virgen promedio anual en el período 1930-1995 en toda
la Región es de 28,730 millones de metros cúbicos anuales, cerca del 7.0% del total
nacional.
Además de pertenecer a la cuenca Lerma- Chapala y Lago de Pátzcuaro-

Cuitzeo-Yuriria de la Región Hidrológica No. 12 denominada Lerma-Santiago sus
aguas corren de oriente a poniente y drenan una superficie de 902.5 km.., contando
también con 887 pozos en total de 4”,6”y 8” (pulgadas 2.54cm) para uso agrícola y
domestico. El Rió Lerma que en el siglo XVI tenia por nombre Chicnahuapan, tiene
su curso desde Santa Rita hasta la ex - hacienda del Pithayo, en donde se interna al
municipio de Salamanca, vuelve a entrar en la comunidad de Saúz de Purísima y sale
al Estado de Michoacán en Salitre de Aguilares, en cual desembocan algunos arroyos
ya canalizados el sistema de irrigación; y por el sur con la Laguna de Yuriria; La
longitud aproximadamente existente a lo largo del río Lerma desde la Presa Solís es
de 430 km.. en ese recorrido el río Lerma cruza los primeros 174 km.. por Guanajuato
hasta la Comunidad del Salitre. A continuación tiene un recorrido de 152 km.. en los
cuales sirve como limite entre los Estados de Michoacán y Guanajuato, los 104 km..
Restantes hace las veces de limite político entre Michoacán y Jalisco.
A la cabecera municipal la cruzan un arroyo y un canal (Camémbaro Y

Labradores), con caudal solo en tiempo de agua; uno atraviesa la ciudad y ya se
encuentra embovedado, el otro limita la ciudad por el lado sur. Al norte el canal de
Labradores, (artificial) que alimenta el sistema de “Laborio” de Valle de Santiago.
De acuerdo a la regionalización de Gerencia de Aguas Subterráneas

Subdirección Técnica, Comisión Nacional de Agua (CNA), en las inmediaciones del
Área del municipio de Irapuato subyace un sistema conformado por dos acuíferos,
que se denomina en conjunto como Irapuato - Valle de Santiago No. 1119, estos son
aprovechados por los municipios de Valle de Santiago, Salamanca, Irapuato y Pueblo
Nuevo.
99
Valle de Santiago
El primer acuífero superficial, esta conformado por depósitos de aluvión y de

tobas que rellenan esta parte del Valle, estos cubren a otro acuífero en conglomerado
poco empacados, riolitas y rocas basálticas fracturadas. La zona de recarga de estos
dos sistemas se da por infiltración directa sobre los rellenos y en los afloramientos
de roca, los que aportan agua a los rellenos en el ámbito subterráneo. El acuífero
superficial del agua tiene una temperatura registrada de 24°c y en el profundo es
mayor de 34° C. La superficie del mismo esta calculada en 1,372 km.. de donde Valle
de Santiago comprende el 29.06%, existen un total de 1,143 pozos (año 2000) para
los usos de riego, agua potable, uso domestico e Industrial, extracción que se hace
a través de pozos profundos, norias y manantiales, aunque estos su captación es
prácticamente superficial.
La demanda de agua para el municipio y principalmente para su cabecera

municipal es de 250 litros por habitante al día. La calidad del agua que se abastece
al municipio, se encuentra dentro de la Norma de salubridad NOM-SSA-125.(datos
CONTAR INEGI).
En el año 2003, el 98% de la población se beneficio con el servicio del agua

potable y el 85%, cuenta con servicio de drenaje, se cuenta además con 9 pozos con
un volumen de 220 lts p/seg, en el mes de abril del 2002 se inauguró el tanque elevado
Democracia, que beneficiara a 23,000 hab. de la zona centro y existe un proyecto en
este año, para la realización de un colector y una planta tratadora de aguas negras,
además se perforo un pozo en la Col. Fonhapo con muy buena calidad, que beneficia
a 30,000 habitantes de las colonias más altas. En el año 2006, se terminó otro pozo
elevado en la calle prolongación Matamoros, que dará servicio a la zona centro y
además se conectara a la red de aguas (Fuente SAPAM).
El canal de Labradores es el más antiguo de toda América y fue inaugurado en

1776 y que sigue funcionando sin habérsele realizado modificación alguna. Nuestro
municipio pertenece a la cuenca del río Lerma y al sur se encuentra la Laguna de Yuriria
del cual una tercera parte pertenece al municipio de Valle de Santiago, dicha laguna fue
obra de Fray Diego de Chávez y Alvarado en el año de 1548, aprovechándose de un canal
para llevar agua del río Lerma a tierras bajas y pantanosas que se extendían al norte
de dicha población. Hay que tener en cuenta que desde la llegada de Hernán Cortés
a tierras del Valle de Anáhuac, no existía la Laguna de Yuriria y las comunicaciones
100
con Camémbaro se facilitaban notablemente a través de los terrenos que ahora ocupa
dicha laguna y que formo un deposito de agua que hasta nuestros días existe, el
día 29 de julio de 1780 se firmo una escritura de compromiso entre los reverendos
Padres Fray Antonio de Moreda, Prior del Convento de Yuriria en representación de
la Provincia de Agustinos de San Pablo Yuririapúndaro (Jurisdicción de Salvatierra)
y Fray Sebastián Flores de Robles, Mercedario, con poder del Reverendo Padre Fray
José Gordía, otorgado en la Merced de Celaya el 12 de julio de 1780 y Presidente del
Hospital del Convento de la Merced de esta ciudad con los labradores de Valle de
Santiago, dando fe en testimonio de verdad Rafael Ramírez de Arellano, Escribano
Publico y de Cabildo, por medio del cual se autorizaba el aprovechamiento de las
aguas del Lago de Yuririapúndaro, en las tierras del Valle de Santiago, siendo todos
los gastos de introducción por cuenta de los agricultores vallenses.
A continuación una trascripción con el texto original del archivo del convento
de Pedro y Pablo de Yuriria Gto.:
“Al otro lado del pueblo, hacia el norte, tiene una laguna muy grande, de agua
dulce y de grandes pescados, que es riqueza del pueblo. Esta es voz común,
que el primer fundador del convento, el padre Fray Diego de Chávez la hizo;
y consta claro, porque el mismo convento tiene unos sitios de tierra que rezan
en donde hoy está la laguna. El modo de hacerla no fue cavando como algunos
piensan, sino que eran algunos baxios donde corrían otras aguas y se hacían
unas ciénegas, más pasadas las aguas se secaban; y viendo el P. Fr. Diego de
Chávez la disposición de los baxíos, trato de meter el río grande (el Lerma)
que pasa media legua desde el sitio, é hizo una acequia muy ancha y onda del
río hasta el vacío...” (.)
Geología, clasificación y uso de suelo
El uso potencial del suelo extremadamente ligado a las topoformas o

conformación del suelo del territorio. El municipio de Valle de Santiago, presenta tres
sistemas de topoformas: sierras, lomeríos y llanuras. Las unidades de capacidades de
uso de suelo para la agricultura muy intensa se localizan al noroeste, en el área que
se le denomina “Las Tablas”; al centro, en un área pequeña, lo mismo que al sureste,
pegado a la laguna de Yuriria y al oeste, dos grandes áreas, una pegada al río Lerma y
101
Valle de Santiago
la otra corriendo en franja desde él limite con Salamanca hasta la localidad de Peralta,
limite con el municipio de Abasolo. Las unidades de capacidad de uso de suelo para
praticultura, incluyendo agricultura intensiva, se localizan principalmente al noreste
y centro del municipio, aunque también existen áreas más pequeñas de capacidad
para este uso, al sureste y al suroeste. Las unidades de capacidad de uso de suelo
para vida silvestre y forestal se localizan principalmente al sur, sureste centro (zona
de cráteres) del municipio. A lo anterior, se tiene en la parte sur, suroeste y sureste,
extendiéndose por el centro y norte por la parte central es para agricultura temporal,
mecanizada, de tracción animal y normal, agricultura de riego limitado por topografía
irregular, pedregosidad y riego de erosión.
En la parte norte corriendo en franja hacia el centro apto para agricultura de

riego y de temporal, por sus características son superficies con pendientes suaves,
suelos profundos y erosión laminar moderada. Al noreste y este, extendiéndose en
franjas hacia el sur, se usa para agricultura de riego y de temporal mecanizada y al
sureste se tiene una pequeña parte superficie apta para agricultura de riego y temporal
mecanizada.
El municipio esta situado dentro de dos subprovincias con condiciones

climáticas para el desarrollo de praderas cultivadas y vegetación de pastizal, por lo
que tiene posibilidades de uso pecuario.
Sus suelos son de estructura granular con consistencia de friable a firme,

textura franco arenosa a arcillosa de origen inchú coluvial a aluvial y a un ph de 5.4 a
7. El 70.95% de la superficie del municipio está ocupado por tierras de cultivo; el 6.45%
por pastizales; el 0.48% por bosques y el 22.03% por matorrales, y con densidad de
56.77 por km.. cuadrado. Al suroeste del municipio se encuentran tres fallas geológicas,
una que corre del cerro del Olivo hacia el sur, otra se localiza perpendicular entre
localidades del Timbinal y el Motivo.
La última corre perpendicular al cerro de Jaral sobre Arroyo Hondo. Se

considera como zona de riesgo geológico y de baja sismisidad.
Las características del suelo de la zona denominada las Siete Luminarias

del municipio, son de la unidad toba básica brecha volcánica básica Tpl-Q (Tb-Bvb)
conformada por piroclastos de composición básica.
102
Las tobas son de café oscuro, seudo estratificadas en capas de 1 a 5 cm.

Formando paquetes de 40cm. Con intercalaciones arenosas provenientes de tobas
de composición básica y estratificación cruzada. La brecha es de color negro y rojo,
se presenta en seudo capas de 1m. de espesor con intercalaciones de tobas lapilli,
también se llegan a encontrar aglomerados volcánicos y derrames de tobas basálticas.
Las condiciones generales de las tierras de Valle de Santiago son generalmente
arcillosas, pesadas, difíciles de trabajar cuando no tienen el grado de humedad
apropiado; duro cuando están muy secas y lodosas cuando están mojadas. Tienen una
profundidad que va desde los 9mts en las partes inmediatas a la sierra, hasta un metro
o menos cerca del río Lerma. Valle de Santiago tiene una tierra buena para el cultivo,
en ella se cultivan: sorgo, cebada, garbanzo, trigo, maíz, cacahuate, alfalfa, tomate,
jitomate, lenteja, alpiste, caña de azúcar, haba, etc.
Los usos del suelo se dividen de la siguiente manera:
Riego por gravedad_________________________________________10,247-00 has.

Riego bombeo mecánico_____________________________________11,127-20 has.
Riego bombeo directo del río Lerma____________________________2,090-00 has.
Riego bombeo directo laguna de Yuriria___________________________179-00 has.
Agrícola de temporal ________________________________________21,289-00 has.
Uso pecuario y cerril________________________________________14,742-90 has.
Uso forestal__________________________________________________26-00 has.
Otros usos________________________________________________23,874-10 has.
Área natural protegida
Las áreas Naturales protegidas son definidas como porciones de territorio

estatal, que cuentan con ecosistemas valiosos o únicos, recursos genéticos, paisajes y
valores naturales o culturales que forman parte del patrimonio estatal y se protege con
la finalidad de mantenerlos con el menor grado de perturbación y con posibilidades
de uso publico. Así mismo se definen como el mejor instrumento para la conservación
de la biodiversidad y el mantenimiento de las funciones ambientales vitales para la
humanidad.
103
Valle de Santiago
El territorio municipal de Valle de Santiago, cuenta con una de las 15 áreas

naturales Protegidas con las que cuenta el Estado de Guanajuato, y lleva por nombre:
“AREA NATURAL PROTEGIDA “SIETE LUMINARIAS” DE VALLE DE SANTIAGO,
declarada en la categoría de monumento natural, bajo el decreto gubernativo No. 79.
Se localiza en la parte poniente del municipio, colinda al este con la carretera federal
No. 43 y la ciudad de Valle de Santiago, al oeste con la Comunidad de Lagunilla de
Mogotes, Buenavista de Parangueo, Presa de San Andrés y San Isidro de Mogotes, al
sur con la Comunidad del Armadillo y al norte con las comunidades de San Miguel y
Rancho Seco. La superficie que comprende el Área Natural Protegida es de 8,828-50-
00 ha. (88.285 km..2).
La vegetación es en su mayoría bosque tropical caducifolio, se registran

variaciones en cuanto a las especies dominantes por el grado de perturbación que han
causado los asentamientos humanos, la agricultura, la extracción de materiales pétreos
y la construcción de caminos. Se registran dos especies de víboras amenazadas, una
especie de rana catalogada como rara-endémica y una especie de pájaro amenazada-
endémica. Su gran atractivo son volcanes inactivos conocidos como: Hoya de Álvarez,
Hoya de Cintora, La Alberca, Hoya de Solís, Hoya Blanca, Hoya de Estrada, Hoya
de San Nicolás Parangueo y La Hoya del Rincón de Parangueo y dentro de esta
Área Natural se encuentra el cerro de la Batea, que también están amenazadas a su
extinción por la explotación de bancos de materiales pétreos ya que no respetan las
normas de extracción y están a pocos metros de los bordes de estos cráteres alterando
el entorno ecológico y las mismas Autoridades Estatales de Ecología extiendes los
permisos de explotación, ya que sus propietarios se los exigen, amenazando con hacer
protestas y tomas de dependencias Estatales y Federales, y a pesar de ser A.N.P. , no
se ha respetado por los mismos propietarios de estas tierras ya que no acatan tales
disposiciones y el Instituto de Ecología no impone su autoridad.
104
CAPÍTULO XI
POBLACIÓN
En el año 1930, Valle de Santiago, tenía una población de 39,678 hab. (19218
hombres y 20,460 mujeres), con densidad de 56.77 por km.2.
Ya para el año 1999, la población ascendía a 132, 023 habitantes; y ya para

el año 2000 hubo un total de 130,821 lo que representó una disminución de 0.91%.
representando el 2.81% de la población total del Estado. El municipio cuenta con
61,186 Hombres y 69,635 Mujeres y una población Económicamente activa de 34,260,
la densidad demográfica es de 172 hab., por kilómetro cuadrado, la tasa de crecimiento
anual era de 0.1% y la zona urbana contaba con 56 276 habitantes. Para el año 2002 se
estimaba una población de 130, 616 habiendo un decremento de - .99%.
Población total
La población actual total del municipio consta de 130,616 (año 2005) habitantes
en 232 localidades; totalizando el 46.77% son hombres y el 53.23% mujeres. La
densidad demográfica es de 172 habitantes por Kilómetro cuadrado, el municipio ha
presentado un decremento entre 1995 y el año 2000 de -0,49% y anualmente aprox. De
-0.10%. Las localidades más densamente pobladas son la ciudad cabecera municipal,
Magdalena de Araceo, Las Jícamas, Rincón de Parangueo y San Jerónimo de Araceo
así como Gervasio Mendoza. El municipio se encuentra entre los 11 municipios más
poblados del Estado, ubicados en un rango de 110,000 a 114,000; obteniendo el 9°
lugar. Las tendencias observadas en los últimos años permiten prever un incremento
de la población a nivel Estatal en el periodo 1996 a 2010. La proyección de la población
del municipio en el año 2006 donde la tasa de crecimiento anual hasta este año es de
105
Valle de Santiago
-0.21% quedando para este año una población de 130,821; comparando estos datos con
municipios colindantes se encuentra Yuriria tendrá un decremento de -0.54%; Jaral del
Progreso un aumento de 0.45% y Salamanca aumentara un 0.79%
Sector terciario
La productividad del sector terciario, que abarca las actividades de atención y

satisfacción de las necesidades de la población, ha tenido un incremento en los últimos
diez años de un 60%, con un total en el año 200 de 13,692 personas; siendo estos en su
mayoría en el comercio, servicios educativos y en servicios no gubernamentales, los
que han impulsado este sector.
Servicios profesionales:
La cantidad de profesionistas dentro del municipio se ha incrementado en un

39% desde 1990 al 2000, al igual que los servicios profesionales dentro del municipio
que aumentaron en un 50%. Existen registrados en el municipio un total de 2,532
habitantes mayores de 18 años con instrucción superior; 2306 con grado profesional
y 226 con estudios de maestría y doctorado. Esta población se distribuye en estudios
agropecuarios con 179, de salud 237, ciencias naturales y exactas 25, ciencias sociales
y administrativas 530, educación y humanidades 760 y de ingenierías y tecnologías
436.
El Estado de Guanajuato registró una población profesionista de 36,436

individuos, 23,769 hombres y 12,874 mujeres; mientras que en el municipio de Valle
de Santiago aporta el 1.1% con 400 habitantes; 296 hombres y104 mujeres. Existe una
marcada diferencia en la participación de las mujeres en el ámbito profesional dentro
del municipio con respecto a la estatal.
Entorno económico
El crecimiento en nuestro municipio se ha dado de forma natural, hemos

avanzado en los sectores secundarios y terciario, pero a actividad mas importante
sigue siendo la agropecuaria, ante esto los gobiernos deben entender la obligación
contados los sectores en su desarrollo y fortalecimiento, para lo cual se debe atender,
106
Población
comprender e integrar cualquier elemento que se exprese como fortaleza a este

aspecto, ante esto se debe de trabajar para generar ese aumento de capital en la
diversidad de empleos acoplables para cada uno de los habitantes de este municipio.
Según el último censo efectuado por el INEGI, en el 2000, la población

económicamente activa en el municipio es de 34260 personas. La tasa especifica de
participación económica en el municipio es de 38.85%, de la población económicamente
activa 11,156 se ubican dentro del sector primario; 7,478 en el sector secundario y 13,962
en el sector terciario y no especificaron ninguna actividad 921 personas. Un gran
numero de la población económicamente activa de dedica a actividades agropecuarias.
El 64.03% de la población ocupada tiene un ingreso de hasta dos salarios mínimos.
El municipio de Valle Santiago, ocupa el lugar 1,678 de marginación a nivel nacional
siendo considerada como media.
Generación de empleos
Durante las tres décadas anteriores, la tasa especifica de participación de la

población económicamente activa, ha variado en base a las condiciones del país, ya
que durante el censo de 1970 se registró una tasa de 31.31% incrementándose para el
censo de 1980 a 48.77%, es aquí y debido a la situación del país que desciende a 34.61%
para 1990; marcando para el 2000 un avance de 2.24% en la generación de empleos
para ubicarse en 36.85%.
Tasa de natalidad
En el año de 1990, se tiene una natalidad de 2.32% y para el año 2000 de 2.17%.
Tasa de fecundidad
La población comprendida en el rango de 0 años descendió para el año 2000 en

comparación con 1990, donde se tiene una población de 2,841 y 3070 respectivamente.
107
Valle de Santiago
Tasa de mortalidad
En el año de 1998, se registraron a 623 personas en el municipio por

defunción, dando un porcentaje de natalidad de 0.47%, siendo las principales causas:
las enfermedades del corazón, diabetes y tumores malignos. Y ya para el año 2000,
el número de defunciones llegó a 644 habitantes siendo el porcentaje igual al del año
antes referido en donde ahora el orden de defunción se dio por enfermedades del
corazón, tumores malignos y diabetes.
Dinámica poblacional
La evolución de la distribución de la población presenta el incremento de

localidades menores de 100 hab. que en un promedio de 10 años, de 1990 al 2000,
aumento 61 poblaciones registradas por el INEGI, dando un promedio de surgimiento
de 6.1 localidades por año.
En los rangos de población comprendidos entre 100 a 4,999 habitantes

sufrieron disminución y concentración de población.
De manera que se puede afirmar que la población urbana en el municipio ha

sido menor que la rural, por lo tanto su índice de población es bajo pues de acuerdo a
los datos del año 2000 solamente el 44.98% de la población total del municipio se puede
considerar como urbana. (Asentada en localidades mayores de 2,500 habitantes).
Tasa de crecimiento
De acuerdo con el comportamiento observado se pueden tener los siguientes

pronósticos de crecimiento de la población considerado las tendencias presentadas en
los últimos censos, que pueden variar por factores de recesion económica y falta de
empleo en el vecino país del norte.
Proyección de la población:
108
Población
FUENTE: CONSEJO NACIONAL DE POBLACIÓN
Migración
El porcentaje de migrantes internacionales con respecto al total del municipio,

Valle de Santiago se ubica entre el 4% y 6%; en donde el promedio anual es de 960
habitantes que emigra a Estados Unidos de América.
La migración es el otro componente de análisis que influyen en el crecimiento

total de la población y manifiesta la dinámica de movimiento que esta tiene. En el
municipio para 1990 el 7.1% de la población había inmigrado, ya sea a algún otro
Estado de la República ó del extranjero. En 1990, del 92,90% de la población nativa,
solo el 2.67% nacieron en otra entidad. Ya para el 2000 el porcentaje de personas que
nacieron en otra entidad es de 2.95%. Estas cifras excluyen a personas que nacieron
en otro país. El grado de intensidad migratorio para el municipio en el año 2000 es del
tipo medio donde otros 16 municipios participan en ese rango.
109
Valle de Santiago
El porcentaje de migrantes internacionales con respecto al total de la población

del municipio, Valle de Santiago se ubica entre el 4% y el 6%; en donde un promedio
anual de 960 habitantes emigra a Estados Unidos de América.
Vivienda
El número de viviendas particulares habitadas en el municipio en el año 2000

era de 26,310; Para dar un total de 4.97 habitantes por vivienda, en el año 2000 el
Estado promedia 5.03 habitantes por vivienda y Valle de Santiago ocupa el 7° lugar
de las cuales la mayoría disponen de agua potable, drenaje y servicio eléctrico. La
jerarquía que ocupa el municipio es de 21° lugar, donde León es el primero. Esto
se establece por las disposiciones de las viviendas por contar con televisión, radio,
refrigerador, lavadora, entre otros.
Sector salud
Adentrándonos un poco e la historia de la salud, fue en un terreno contiguo

a el templo del Hospital, al que siguió otro instalado en la calle Allende que se llamó
San Vicente de Paul, anteriormente habían sido fundadas casas de albergue para
enfermos, establecidas por don Vasco de Quiroga, que ya no quedan recuerdos de
ellas. Al terminar la Revolución Mexicana, los gobiernos emanados de ella, empezaron
a preocuparse por la salud de sus habitantes y en esta ciudad se estableció un Hospital
municipal, y tiempo después al ser creados los Servicios Coordinados de Salud Publica
para los Estados y Territorios, pasando a depender de las autoridades estatales, y que
han dependido hasta la fecha.
El referido Hospital funcionó durante muchos años en la casa marcada con el

No. 32 de la calle Emilio Carranza, y posteriormente en el No. 9 de la misma calle.
Durante unos meses estuvo en la casa que hoy ocupa la escuela Miguel Hidalgo,
mientras se construía una unidad médica más moderna, siendo inaugurada el día
26 de enero de 1963, por el entonces Presidente de la República, Lic. Adolfo López
Mateos.
Actualmente se le llama Hospital Comunitario y da atención a todo el público

en general y no sólo acuden clases sociales bajas, sino todas en general, en este
hospital se les esta dando atención medica a las familias inscritas en el Seguro Popular,
110
Población
implementado en el año 2005 por la administración del Presidente Vicente Fox y se

siguió implementando con el Presidente Felipe de Jesús Calderón Hinojosa.
Las unidades medicas de primera instancia establecidas en el municipio en

servicio de las Instituciones públicas del sector salud suman 14 unidades, una del
IMSS, otra del ISSSTE y 12 de SSG; que incluye una unidad medica de 1er nivel con
servicio de hospitalización para usuarios con problemas menores.
En la cabecera municipal, es de donde se encuentra la mayor parte de las

instituciones públicas del sector salud sumando un total de 9 unidades; siendo el
Hospital Civil, el Instituto Mexicano del Seguro Social, la Policlínica, la de Urgencias
Medicas Quirúrgicas, el Sanatorio del Rayo, el Sanatorio Santa Martha, el Sanatorio
de Jesús, el Sanatorio Silva y el ISSSTE. Estas unidades son de consulta externa, y
cuenta con un personal médico de 44 doctores, que comprende médicos generales,
especialistas, residentes, pasantes, Odontólogos, etc.
a) Hospitales generales.
La hospitalización general más cercana al municipio se encuentra en las
ciudades de Irapuato, Moroleón, Salamanca y Uriangato, Gto.
b) Hospitales regionales
Respecto a los hospitales especializados, el Estado de Guanajuato cuenta con 5
unidades todas ubicadas en la ciudad de León, desglosadas con 2 para el IMSS, 1 para
el ISSSTE y 2 para la SSG.
c) Seguridad social
Los servicios proporcionados en el municipio por la Secretaria de Salud
(SSG), en el que se hayan afiliadas 298 personas, de igual manera el ISSSTE tiene una
población derechohabiente de 5,873; y el IMSS un total de 13,355, con una población
total de 19,429 derechohabientes. Estos datos se estimaban para el año 2000.
Centros educativos
Valle de Santiago cuenta con infraestructura en los niveles de educación como:

educación preescolar (139), primarias (156), secundarias (48), escuelas con nivel medio
111
Valle de Santiago
superior (9) en la cual hay 3 preparatorias particulares (Preparatoria Valle, Justo Sierra
y Preparatoria Iberoamericana), hasta una Universidad Tecnológica (UTSOE) así
como también él Colegio Nacional de Estudios Profesionales (CONALEP), y él Centro
de Estudios Tecnológicos Industrial y de Servicios (CETIS 149), Tele secundarias y
Educación Abierta.
Tendiendo la demanda de educación a nivel medio superior se gestionó por

parte de la Presidencia municipal la instalación de una Universidad Tecnológica a la
cual tiene por nombre Universidad Tecnológica del Suroeste de Guanajuato, que cuenta
con las carreras de Técnico Superior Universitario en Informática, Técnico Superior
Universitario en Mecánica, en Comercialización y Técnico Superior Universitario en
Procesos Agroindustriales, siendo el personal docente para el periodo 2001-2002 de 18
profesores de tiempo completo y 36 por asignatura. Para el año 2005 se gestionó un
Colegio de Bachilleres, que iniciara en el año del 2006 y un CECYTEG, que se ubica a
un costado de la UTSOE.
Nivel de instrucción escolar
Los indicadores educativos en el municipio, muestran un avance en el caso

especifico de analfabetos, pues en 1970 un poco más de la población mayor de 10 años
sabia leer y escribir (58.3%), en cambio para 1990 más de 62.000 habitantes sabían
leer y escribir. A partir de 1930 y hasta 1980, que se tiene un analfabetismo entre la
población municipal entre 79% a 61%; marcando un avance significativo.
Cabe hacer mención, que el 86% de la población mayor a 15 años, no cuenta

con una educación media básica o de estudio técnico, y para el ciclo 2002-2003 se
capacitaron y certificaron a 12,492 y 252 personas respectivamente, aunque se ha
disminuido en 9.83% el índice de analfabetismo en el municipio, ya que para el año
de 1990 se tenían 12,577 personas analfabetas contra 11,451 registradas en el 2000.
La población de 6 a 14 años que saben leer y escribir son 24,689, mientras que en ese
mismo rango poblacional 3,762 no lo saben hacer.
112
Población
Servicios financieros
La ciudad cuenta con todos los servicios financieros que se pueden encontrar
en la mayoría de las ciudades del país, como por ejemplo servicios bancarios de
Banamex, BBV Bancomer, Santander, casas de cambio de monedas extranjeras,
servicios financieros de préstamos hipotecarios y cajas populares de ahorro, dentro
de estas se encuentra la mas reconocida del país que es la Caja Popular Mexicana, con
54 años de trayectoria y con tres sucursales en la ciudad, que empezó a funcionar aquí
en Valle por el año 1961, en la parroquia de Santiago Apóstol por iniciativa del Sr. Cura
Salvador Ortega, abriendo y dando impulso a formar grupos de ahorro e instalando
mesas de ahorro los días domingos, después de cada misa en donde se podía ahorrar
desde un peso, en el año de 1962 se llevó a cabo la primera asamblea y se constituyó
puso por nombre Caja popular “Santiago”, años después quedo adherido a la
Confederación Mexicana de Cajas Populares con servicio todos los días, quedando en
la federación de GUAMICH, en 1994 se cambio de nombre a Caja Popular Mexicana,
que en un principio fueron independientes y en ese mismo año se unificaron, en el
año de 1995 la Secretaria de hacienda da la autorización para que pueda operar como
Sociedad de Ahorro y Préstamo y el primero de julio de 1996 inicia formalmente
operaciones Caja Popular Mexicana de Ahorro y préstamo en todo el país con más de
1 millón de socios y ahorradores con 333 sucursales en 22 estados del país, siendo una
institución regulada por la SHCP y el Banco de México, supervisada por la Comisión
Nacional Bancaria.
Servicios públicos
Cuenta con todos los servicios públicos y de comunicación con sus vecinos
geográficos, por carreteras pavimentadas que lo comunican al norte con Salamanca, al
sur con Yuriria, Moroleón, y el Estado de Michoacán al sureste con Jaral del progreso
y al poniente con Huanímaro, Pueblo Nuevo, Abasolo y Pénjamo y a los Estados de
Michoacán y Jalisco. Dentro del municipio existen una gran cantidad de caminos
vecinales asfaltados y quedan pocos que son de tierra o recubiertos con tezontle.
Tambien servicio de teléfono que se presta en la región a través del centro

de operaciones de TELMEX, junto con la telefonía celular cuyo servicio es prestado
por diversas compañías, internet, Nextel, radiocomunicaciones, radiodifusora (en
113
Valle de Santiago
prueba) que es propiedad del municipio, y que aun no se le a extendido el permiso de

funcionamiento por parte de la SCT, telégrafo la cual ha jugado un papel estratégico
en las comunicaciones con el exterior, principalmente con EUA, en donde radican
un número importante de vallenses, correos, radios particulares, servicios bancarios,
cajas populares, etc.
Servicios públicos como alumbrado público, rastro, panteones, atención a

parques y jardines y servicio de limpia, todos bajo la dirección de Servicios Públicos
Municipales.
Recursos energéticos
La energía eléctrica en el Estado de Guanajuato se genera en dos plantas

termoeléctricas a base de gas y petróleo, una localizada en Celaya y otra Salamanca.
El municipio de Valle de Santiago, se abastece de la Termoeléctrica de Salamanca
mediante líneas de 115 a 230 Kw. y existen dos sub.-estaciones que cubren el 92.5%
de la demanda de la población y el medio rural, 82.22%, esto debido a la falta de un
programa permanente de mantenimiento y ampliación de la red, y al mismo tiempo a
la atomización de las localidades de menos de 500 habitantes. Al año 2002 había 34,503
usuarios que representan el 3.13% del usuario estatal, la distribución de estos usuarios
por orden de cantidad se establece que; del tipo residencial son 29,433; comercial,
3,453 agrícola 963; alumbrado publico 457, bombeo de aguas potable y negras 82;
industriales 66; temporales 46; y usos propios de energía eléctrica por parte de la CFE
3. Esto representó un volumen de ventas de 133,372 megawats-hora de 1999, siendo el
sector agrícola el que registra el mayor consumo de energía.
Las dos subestaciones de distribución del municipio generan una potencia

de 42, 500 megavolts-amperes; y se tiene n registrados 794 transformadores con una
potencia de distribución de 24,626 megavolts-amperes.
Combustibles
Desde el municipio de Salamanca se distribuyen petroquímicos de la Refinería

de PEMEX a esta ciudad y a las ciudades más importantes del país y de estado a través
de un sistema de oleoductos y gasoductos que tiene como destino final la ciudad
114
Población
de Lázaro Cárdenas Michoacán. El municipio y la cabecera municipal de Valle de

Santiago, son atravesados por los gasoductos, poliductos y oleoductos que van hacia el
Estado de Michoacán, el municipio cuenta con 6 gasolineras en la cabecera municipal
y 1 en la comunidad de Mogotes.
Transportes
El municipio cuenta con solamente una línea de autobuses foráneos

“Autobuses Centrales de México Flecha Amarilla”, que realiza viajes a todo el centro
del país y a la ciudad de Monterrey, Autobuses Chihuahuenses en su corrida de Morelia
a Tijuana y viceversa que solamente es de paso sin hacer escala en esta ciudad, la línea
Ómnibus de México, en su corrida Morelia - ciudad Juárez y viceversa. Una línea
de autobuses urbanos “Autobuses Urbanos de Valle” que trasporta a las diferentes
colonias de la ciudad, tres líneas de transporte de microbuses que transporta tanto a las
colonias de la periferia como a algunas comunidades y La Unión de permisionarios de
transporte suburbano de Valle A. C. a todas las rancherías del municipio y 6 sitios de
taxis, además un servicio de varias unidades para trasporte de carga. Hasta el año 2010
no se contaba con una central de autobuses en la ciudad, por falta de disponibilidad
de la empresa Flecha Amarilla, ni alguna otra línea de autobuses.
Red ferroviaria
La cobertura de esta zona es muy limitada; solo existe una conexión que pasa
por Valle de Santiago y llega hasta Jaral del Progreso donde termina. Este ramal de
35 Kilómetros se conecta con los principales centros de producción agropecuaria e
Industrial de la región a través de su interconexión con la vía troncal Celaya - León
en la ciudad de Salamanca. Es importante señalar que, por las propias condiciones
de reestructuración de Ferrocarriles Nacionales de México, el servicio se encuentra
cancelado y por consecuencia la estación que data de principios del siglo XX, esta
deteriorándose por el abandono y el vandalismo. Ya en este año 2008 se quitó toda
la red ferroviaria, que son rieles y durmientes, quedando en historia el paso del
ferrocarril en el municipio.
115
Valle de Santiago
Agricultura
La superficie total en los dos ciclos agrícolas es de aproximadamente de

58,507 hectáreas presentando fluctuaciones anuales de más menos 5%, de acuerdo a la
disponibilidad del agua la superficie agrícola se divide en 32,451 has de riego y 23,056
has. de temporal.
En el año agrícola 98-99, se sembró por disponibilidad de agua las sig. especies
de cultivo cíclico en el municipio: maíz, trigo, cebada y brócoli; en tierras de riego
y temporal, registrándose la misma cantidad para las cosechas. Los volúmenes de
producción en sorgo, Valle de Santiago ocupa el primer lugar a nivel estatal. En el
municipio se utilizan tres diferentes de sistemas de producción agrícola: temporal en
el cual se produce maíz y frijol sembrándose también calabaza, chile y cebolla y es
del método rustico con tracción animal y el trabajo humano, el de transición el cual
emplea la potencia mecánica de la maquinaria agrícola para las labores mas pesadas
de barbecho y rastreo y la tracción animal y el trabajo humano para las operaciones de
surcado, siembra, fertilización, escardas, control de plagas y cosecha, y el de riego en
el cual se emplea fundamentalmente el sistema moderno, el cual se realiza la mayoría
de las operaciones con potencia mecánica; es decir , con tractores y maquinaria y se
cosecha mecánicamente.
Anteriormente sé cultivaba en el municipio productos como el camote, el

cacahuate, el garbanzo, la jícama y la caña de azúcar. Y tanto era la fama del camote
que se conocía a los habitantes del municipio como los “camoteros” de Valle, también
se sembraba trigo, maíz de pollo (sorgo criollo) y maíz blanco con métodos rústicos.
Siendo en la década de los años 60´s que por medio del Ing. Santiago Cortés Bernal,
Delegado de Extensión Agrícola de la Secretaria de Agricultura y Ganadería (SAG),
promovió la siembra de la semilla certificada de sorgo (Dekalb F-61, F-63, C-41y C44),
del sorgo forrajero, de Trigo y de Cebada “Porvenir” (que no se conocía en la región),
con métodos intensivos y mecanizados, además de que se empezaron a utilizar los
abonos químicos, los insecticidas y pesticidas y el “amoniaco”.
El área dedicada a la agricultura es de 70.95% del total del territorio municipal,

en Valle de Santiago se siembran 62 de 65 clases de cultivo principalmente: el sorgo,
el trigo, la cebada el maíz, el frijol, la alfalfa y últimamente las hortalizas que han
116
Población
venido a explotar empresas extranjeras principalmente taiwanesas, que realizan sus

exportaciones hacia Asia y Estados Unidos en los mercados de Nueva York.
Dentro de este ramo en el municipio se dio un fenómeno que recorrío el

mundo entero, a finales de los años 70's y principios de los 80's y se trató de que
en una parcela de un campesino originario de esta ciudad (José Carmen García
Martínez), se produjeron hortalizas gigantes como las cebollas, acelgas, repollos,
rábanos y algunas otras más además claveles gigantes, se tuvo mucha afluencia de
turismo e investigadores para tratar de descifrar este enigma y hasta la fecha no se
explican este fenómeno. Probablemente se debía a un método de cultivo intensivo
y con abundante incorporación de materia orgánica (estiércol de ganado porcino y
bovino), preguntaban los visitantes que si la semilla que se sembraba era de alguna
clase especial y a algunas personas les decían los encargados o el mismo J. Carmen
García, que si; pero la realidad era otra ya que en algún programa del Sr. Raúl Velasco
que se llamaba México, Magia Y Encuentro, dijo mal aconsejado por alguna otra
persona que le quizo sacar provecho,que esta semilla la compraba en la Compañía de
semillas Asgrow Mexicana de la ciudad de Celaya, con el fin de agradar al conductor
que era de esa ciudad, pero la realidad fue otra, ya que la semilla de cebolla ( que
fue la primera que salio de tamaño gigante) la había comprado en un expendio de
semillas e insecticidas de esta ciudad, llamado “Agrícola Cortés” que era propiedad
de mi señora Madre la señora Guadalupe Toledo de Cortés, en calidad de crédito,
por conocer a esta persona y en ningún momento la mencionó y regresando de aquel
programa fue presuroso a comprar toda la semilla en existencia, pero mi madre había
visto programa y por mal agradecido se le negó la venta de esta semilla, pero no
dudó que la mandó comprar con alguna otra persona a pesar de habérsela negado,
ya que era la sensación del momento y el pensó que seria la semilla la causa de éste
fenómeno.
La agricultura es el elemento más importante para la sobrevivencia de la

humanidad, desgraciadamente se enfrenta al problema de los altos precios de los
insumos agrícolas y el costo del riego agrícola, por el precio de la electricidad, de la falta
de apoyo por parte del Gobierno Federal, la competencia del TLC, el desconocimiento
de las nuevas tecnologías y cuando se llega la cosecha los precios de sus productos
no alcanzan para la recuperación de la inversión, mas sin embargo es el único medio
de subsistencia para la mayoría de los campesinos y aun sigue siendo un vergel de
producción junto con todo el bajío.
117
Valle de Santiago
Ganadería
Dentro de esta actividad, en el municipio se dedican a la cría de especies de

ganado bovino de carne y de leche, porcino, ovino, aves de corral, caprino y colmenas.
En términos generales los niveles tecnológicos utilizados en las explotaciones

pecuarias en Valle de Santiago, son muy bajos. La mayoría de las explotaciones de
ganado porcino se realizan en instalaciones poco apropiadas por cuanto a que no
consideran ningún aspecto termodinámico y de espacio para su construcción, y
aunque se utilizan los materiales más comunes en la región, no se escogen los más
apropiados. La alimentación no es bien controlada en muchos de los casos; no se lleva
un buen control sanitario, la limpieza es deficiente y no se hace un buen manejo del
estiércol. Por supuesto, la relación beneficio-costo de esta actividad se determina en
buena medida la magnitud de las inversiones en las instalaciones y la alimentación.
El ganado bovino de engorda; actividad que ha crecido a buen ritmo en los

últimos años, se maneja también en instalaciones poco adecuadas, y su alimentación
en la mayoría de los casos se reduce a sorgo molido, paja de sorgo y gallinaza: debido
a que el precio de compra de ganado flaco es superior, por kilogramo, al de venta de
ganado ya gordo, los márgenes de utilidad son un tanto estrechos, y esto se debe en
parte a la baja calidad de las instalaciones y de la alimentación.
El ganado bovino lechero, con excepción de unos pocos establos que poseen
cierta organización y cuidan la pureza genética de sus animales, esta compuesto
con ganado de regular o baja pureza; también carece de instalaciones adecuadas y
su alimentación es deficiente, ya que buena parte de esta la obtienen mediante el
pastoreo y el resto lo completan con esquilmos de cosechas y muy poca cantidad de
alfalfa y de maíz.
Las aves de corral, principalmente gallinas y guajolotes, son alimentadas con

un poco de maíz y las hierbas e insectos que puedan encontrar por su cuenta: La gran
mayoría de estas explotaciones se realiza de manera rustica.
Las colmenas de abejas se alimentan por si solas y su manejo, con algunas

excepciones, parece estar muy poco tecnificado.
118
Población
La caracterización de la actividad pecuaria municipal es de baja inversión

con bajos rendimientos, debido a un mal manejo y al no usar técnicas modernas
de explotación pecuaria. Los recursos naturales utilizados por la ganadería,
principalmente de las especies de bovinos y caprinos que utilizan los pastores; debido
a que no es planeado y realizado sobre bases técnicas, produce en muchos casos y
lugares una sobre explotación de los agostaderos, lo que a su vez se traduce en una
futura incapacidad para sostener esta practica.
Cada año aumentan las áreas de agostadero que ya no son capaces de sostener
el pastoreo. De continuar esta situación, en quizás no más de 30 años estas áreas
disminuirán su capacidad de alimentar ganado a niveles que harán el pastoreo
incosteable. Es importante el tomar medidas efectivas para evitar esta indeseable
situación futura.
Industria
Además de la agricultura y la ganadería el municipio tiene industrias

maquiladoras de textiles de capital coreano, empacadora de hortalizas de
procedencia colombianas y de Taiwán, siendo una de las más importantes la empresa
deshidratadora de verduras HO KIN o PAASA y otra fabrica de calcetín de procedencia
coreana fabricante de calcetín ubicada en la calle H. Colegio Militar en la col.
Lindavista.
Dentro de la pequeña y mediana industria se encuentra la de la miel de

abeja que se le ha dado impulso en la comunidad de Lagunilla del Malpais, por una
familia de apellido Murillo Nieto y Arredondo Murillo, y se produce miel de primera
y muchos productos derivados de esta, como por ejemplo crema facial, shampoo,
jabones, jaleas, jarabes con fines medicinales, y lo ejemplar de esta pequeña industria
que este se encuentra manejado por mujeres y se encuentran dentro de la Asociación
de Mujeres Emprendedoras con sede en la cd. de Salamanca, también se produce
miel de mezquite y miel mantequilla que se han estado vendiendo en el interior del
país y fuera de este, sus colmenas las tienen ubicadas en la comunidad de Chicamito
y Charco de Pantoja. Se encuentra establecida desde 1998 la planta de procesamiento
de productos lácteos la Rosita, que a ganado los reconocimientos: Crece a la Calidad y
Distintivo Guanajuato Crece Competitivo en el año 2006, distribuyendo sus productos
119
Valle de Santiago
en Valle de Santiago, Uriangato, Salamanca, Irapuato, Jaral, Cortázar, Celaya, etc. Y

en parte de los Estados de Querétaro y Michoacán, siendo sus propietarios el Sr. José
Manuel Gamez Quiroz y Fam. En el año 2008, a iniciativa del señor Ismael Guzmán
Ruiz y hermanos, se instaló en Valle de Santiago la primera fábrica de cerveza de
barril llamada ROGEHNOS S.A. DE C.V., que elabora la cerveza: volcán de Valle y
cerveza artesanal de barril, que contiene levadura y bajo grado de alcohol
Artesanías
Las artesanías de esta ciudad se han ido perdiendo por la importación de

artículos, la mecanización y la modernización de productos aunado a la falta de
apoyos gubernamentales en este aspecto.
Tejidos de lana, como gabanes y cobijas, prendas de acrilan, cestería de carrizo,

juguetes de cartón, fabricación de alfeñiques o dulce de pasta, tradicionalmente la
pasta, cuerpo de este dulce, es elaborada con semillas de calabaza, almendra, cacahuate,
frijol, tamarindo, fresa u otros granos o semillas(para el día de muertos solamente),
tallado en madera (figuras religiosas) y cerámica, aunque en esta actividad no esta
catalogada como artesanía, si esta relacionada con la alfarería, y se pueden encontrar
talleres de cerámica que fabrican piezas de imitación de Talavera, últimamente se ha
establecido en la ciudad un taller de alebrijes en donde se imparten cursos de esta
nueva artesanía.
Centros recreativos
La ciudad cuenta con una Unidad Deportiva que fue fundada el día 25 de
septiembre de 1973 y se encuentra catalogada como una de las mejores del Estado
de Guanajuato por su característica y su belleza, se ubica en las faldas del cráter lago
la Alberca en la parte oriente del mismo y en la actualidad se encuentra rodeada
de varias colonias, y sé bardeo en el año 2003. Así como también se construyó un
gimnasio municipal, entre las calles Libertad y Emilio Carranza, inaugurado el día el
18 de noviembre de 2005, y poco a poco se han estado construyendo canchas de fútbol
rápido y uruguayo, siendo una de las mejores la cancha Mánchester ubicada en la
colonia Miravalle, también tiene un antro llamado Fusión que sirve para la distracción
de los jóvenes especialmente.
120
Población
Museos
La ciudad cuenta con un Museo de Historia, llamado Museo municipal, y está

ubicado en la calle Emilio Carranza No. 27, a media cuadra del Jardín Principal y en
una casa que fue obsequiada al municipio para que se instalasen ahí los Juzgados
Municipales y de Letras.
El Museo fue fundado en el año de 1977 y esta bajo la protección de al Instituto

Nacional de Antropología e Historia INAH, y del Gobierno Federal a través de la
S. E. P.
Cuenta con una sala de exposiciones de la cultura Chupicuaro y Purépecha, en

donde se exhibe entre otros objetos; figuras de piedra, de hueso y concha recuperados
además de Valle de Santiago en la región de Yuriria, también en las cercanías de
Parangueo siendo la cultura originaria de esta región. Se ha podido concluir que de
los años 1,500 a. C. a 500 a. C., la región estuvo poblada por dos tipos de grupos
humanos, el primero; eran grupos pequeños de cazadores recolectores nómadas y
el segundo por grupos sociales primitivos, sedentarios que estaban agrupados por
clanes y hacia 500 años antes de cristo, conformados en pequeños grupos en la
que ya debieron de haber existido divisiones de funciones: artesanos, curanderos,
agricultores, curanderos, etc.
Otra sección del Museo esta dedicada al gran atractivo que es La “familia” de
los Volcanes, mediante maquetas, mapas y textos donde se explica las características
de esta zona única en el mundo. En eventos especiales se realizan varios, como por
ejemplo: Altares de Muertos, Exposición de Fotografía, Exposición de Manualidades
y Nacimientos. También se utiliza en eventos para grupos escolares que los soliciten.

Dentro del museo se encuentra el Archivo municipal. El día 29 de noviembre
del año 2002 sé reignauro el museo llamándole “MUSEO ARQUEOLÓGICO DE VALLE
DE SANTIAGO” (Posteriormente después se le cambió este nombre por orden de la
Directora del INAH, ya que no reunía los requisitos para esta categoría, dejándole el
mismo nombre que tenia anteriormente).
El horario de atención al público es de 10:00 a 16:00 hrs. de martes a domingos

y es atendido por la Maestra Martha Ruiz Soto y personal del mismo.
121
Valle de Santiago
Cultura y recreación
Respecto al Patrimonio Histórico Cultural edificado, el municipio tiene

aproximadamente 180 inmuebles catalogados como monumentos con valor histórico
pertenecientes principalmente al siglo XIX. En la cabecera municipal se localizan 55,
los restantes corresponden prácticamente a elementos de la arquitectura religiosa y
hacendaría ubicadas en el área rural.
Es importante señalar que la imagen urbana forma parte del patrimonio

cultural y es un elemento fundamental para mantener la identidad y el arraigo de
la población con su lugar de origen, por lo que es necesario conservar o en su caso
rescatar el carácter propio de cada localidad, para esto se requiere una atención
especial de las autoridades en turno, pero a pesar de eso se siguen demoliendo casas
antiguas por sus propietarios, cambiando el aspecto a la ciudad..
Identidad cultural
Los Monumentos Arquitectónicos representativos del municipio datan

desde el siglo XVII, como el templo del Hospital, de estilo barroco, el templo de San
Francisco, de San José y la parroquia de Santiago Apóstol, de estilo barroco-neoclásico,
construidos en Siglo XIX; el templo del Misterio, neoclásico, también del siglo XIX y
el templo del Carmen, construido afines del siglo XIX y el Misterio y principios del
siglo XX, de estilo clásico y el templo de San José, construido a finales del siglo XVII.
Dentro de los espacios culturales en el municipio la CASA DE LA CULTURA,

es la encargada por parte del municipio de transmitir la cultura a la ciudadanía a
través de gran variedad de eventos culturales y de esparcimiento.
En la administración 2000-2003 se autorizó como dependencia descentralizada

y tiene por domicilio la Av. Carranza No 25 frente a la cárcel municipal, los eventos que
se realizan en el año es de 110 a 125, de los cuales algunos son: los domingos familiares,
Vuelve la Magia de la Cultura, fiestas tradicionales y patronales, la fundación de la
ciudad, etc. En la ciudad y en las comunidades, también se ofrece a los niños, jóvenes
y adultos, talleres y salones culturales.
122
Población
Talleres como: guitarra, coro, vocalización, danza clásica, folklórica y moderna,

artes plásticas, dibujo a lápiz, acuarela, óleo, modelado de barro y modelaje.
De esta Casa de Cultura se han formado rondallas, bandas, así como también,
el Ballet Folklórico Ixtlilton que en lengua purepecha quiere decir “Dios de la
Danza” de la maestra Fabiola Barrón, que tiene reconocimientos tanto como local,
estatal, nacional e internacional, también se formo una banda de viento infantil de la
comunidad del Rincón de Parangueo.
La Biblioteca Pública municipal Justo Sierra, ubicada en la calle Ma. Gertrudis

Vargas No. 36 Col Miravalle fundada en 1964, cuenta con un personal de 2 empleados,
y con un acervo de 10,156 libros registrados en el 2001; esto representó un incremento
de 2,585 libros de 1995 al 2001. El total de usuarios para el 2001 fue de 19,175 habitantes.
Horario de 9:00 a 14:00 con servicios de préstamo e información bibliografica. En la
Casa de la Cultura de Valle de Santiago, se cuenta con una Galería, para la exposición
de trabajos manuales, de exposición de manualidades y de fotografía.
La Biblioteca Centro de Desarrollo Educativo SEG, ubicada en la calle Arteaga

No. 91, tipo de biblioteca: pública.
La Biblioteca CETIS No. 149, ubicada en la calle Leona Vicario s/n, tipo de
biblioteca: escolar media superior.
La Biblioteca Higinio Vázquez Vera, ubicada en la calle Prolongación

Matamoros s/núm. a un costado de un deposito de agua potable.
El Auditorio municipal Ing. Luis H. Ducoing, esta ubicada en la Alameda o

parque Hidalgo, en donde termina la avenida Juárez y presenta un aforo para 300
personas, que se utiliza para eventos artísticos, conferencias, obras de teatro, talleres
etc., y sirve también como refugio temporal en caso de desastres naturales.
Tradiciones
El 16 de septiembre día de la Independencia de México, después del desfile, es

tradición que la gente del pueblo vaya a la Alameda de esta ciudad a la romería que
123
Valle de Santiago
año con año se realiza ya que ha sido un paseo muy arraigado por los vallenses, y
que en los últimos años ha ido perdiendo sus espacios por el comercio ambulante
que invade el interior de esta, en complacencia de los encargados de oficialía mayor
y Reglamentos, (que son los que dan permiso para la instalación de éstos) ya que se
deberían de instalar por fuera, y así no perder su libre tránsito además alrededor
de esta circulaban los vehículos y en estos últimos años se canceló la circulación
contribuyendo más a desinterés de los visitantes.
El día 25 de septiembre de cada año es la magna romería. Valle y sus invitados se

vuelcan al Lago Cráter la Alberca llevando lo necesario para un día de campo, desde
tiempos inmemoriales.
El día 12 de octubre, de cada año se realiza una misa en la cima del cerro de la
Batea.
En la Alameda (calle Chapultepec) se llevan a cabo los tradicionales “Rosazos”.

Esta acción es una simulación de la guerra de los Moros contra los Cristianos que se
llevó a cabo en España; con reminiscencias de las guerras floridas. Se forman dos
grupos de mujeres y hombres, algunos de ellos intervienen porque es el pago de
una manda hecha al Santo; sobre la misma calle, un grupo camina en un sentido y
el otro en sentido contrario, cada uno lleva su estandarte y un recipiente con copal
y al encontrarse los grupos se arrojan flores silvestres o rosas a modo de pedradas,
así dando vuelta y vuelta se producen varios encuentros; y así termina la fiesta de
Santiago Apóstol. Esta fiesta es en honor al santo patrono Señor Santiago Apóstol el
día 26 de julio después de su fiesta y el 16 de agosto que es cuando cambian de casa
las representaciones de Santiago Apóstol.
En Valle como en todos los pueblos de su tipo, el comportamiento de sus

habitantes es tranquilo, respetuoso y de vida apacible, gente en su mayoría católica y
caso único que todos los días sucede aquí a las 8 de la noche al estarse celebrando la
misa de 7:00 y dar la campanada el reloj de la parroquia, es la bendición (7:30 de lunes
a sábado y 8:30 los domingos) y toda la gente que la oye en el Jardín o en la calle, se
detiene y se persigna, lo mismo sucede los domingos en la serenata, cuando la gente
anda dando vueltas en el Jardín Principal.
124
Población
Una de las tradiciones de esta ciudad, era disfrutar la nieve en los portales
de Valle de Santiago, que por el año de 1950 se empezó a vender por las tardes en
el portal Centenario, Esta nieve sus principales fabricantes fueron la señora Aurelia
Vallejo Andrade y don Daniel Ávila Acosta que la elaboraban con frutas naturales,
de pasta o de leche y otras llamadas de agua. Actualmente se sigue vendiendo en la
Alameda esq. de calle Juárez y Chapultepec, y a un lado del portal Hidalgo esq. Con
Emilio Carranza, del Jardín Principal, (ya que con la remodelación que se hizo se
prohibió vender bajo los portales sin explicación convincente), por sus descendientes
de segunda y tercera generación, en especial por la señora Ma. del carmen Ávila
Martínez quien ha mejorado la elaboración de las mismas, este comentario que a
pesar de descendientes del mismo tronco familiar no es igual en el sabor y la textura,
por el procedimiento de su elaboración, esta tradición se ha ido perdiendo por la
imitación y la gran cantidad de golosinas y comida chatarra que se venden en los
alrededores del Jardín Principal y la Alameda.
Otra de las tradiciones que se ha ido perdiendo es la fiesta de los pollos, que
se realizaba en la Alameda, en la calle Chapultepec, los días 25, 26 y 27 de julio y el 16
de agosto la forma de ganarse los pollos era de esta manera: se enterraban los pollos
hasta el cuello y dos jinetes se disputaban para ver quien era el que se lo ganaba.
También se llevaban a cabo las carreras parejeras esto, en el carril de San Javier que
se encuentra al oriente de la ciudad.
Existe una tradición en la Comunidad de Charco de Pantoja en donde se lleva

a cabo un acto cívico, organizado y realizado por los ejidatarios, que consiste en
conmemorar la entrega de la tierra y la creación del ejido, celebrando con un acto,
en que se lee la biografía del prócer Juan Domingo Ledesma y se hacen guardias
de honor, en un monumento que se levantó en su memoria, realizándose al final un
desfile en su honor.
Gastronomía
Dentro del acervo culinario de este municipio se encuentra en un catalogo

de recetas originarias de esta localidad, que señoras vallenses enviaron a el INPI
(antecesor del DIF), y se realizo la edición de un libro de recetas del Estado de
Guanajuato, bajo la dirección de la Señora María G. de Torres Landa y a continuación
125
Valle de Santiago
se nombran algunas de estas recetas que se deben de seguir cocinando, para que no
se pierdan en el tiempo:
Huevos a la nieve Chiles en frío

Sopa delicia Pastel de pobre
Huevos rápidos Tamales corundas
Boudin de carne Gélatina de anís
Taquitos de carne Panquecitos de harina de maíz
Mole verde Rompope económico
Gastronómicamente hablando Valle era muy conocido por la birria de “chivo”

que se vendía en el interior del mercado municipal y tenia su fama en el Estado y fuera
de el, y que al ir muriendo los antiguos birrieros el sabor fue cambiando perdiendo
ese tradicional sabor con el que se conoció.
Religión
Dentro del culto religioso en el municipio de Valle de Santiago la religión

católica mantiene su hegemonía entre la población, a pesar de las campañas que
realizan otras sectas, así como también la influencia de muchos emigrados que vienen
de el vecino país del norte, vueltos a otra religión, no a influenciado en la religión
católica que es la mayoría.
Teniendo en la actualidad una mayoría católica de 107,944 habitantes. Entre

los que se manifiestan cristianos habiendo dos principales ramas que son protestantes
y evangélicos que sumaron 2,155 y bíblicos no evangélicos, entre los que se ubican
Adventistas, Mormones y Testigos de Jehová, que suman 1,135, se manifestaron de
otras religiones judíos, budistas, etc., 214 y ateos (que no creen en nadie) 2,345 y un
numero no especificado de 820 habitantes.
Santo patrono de la ciudad
don Pedro Lascuráin de Retana, benefactor de la Villa de Valle de Santiago, a

principios del siglo XVIII se dio a la tarea de encargar de España la imagen ecuestre de
126
Población
Santiago el mayor; y que en su honor se edificó la parroquia principal, que montaba

un caballo blanco en actitud bélica que llevaba en la diestra una espada, y un morríon
(sombrero de anchas alas) adornado de finas plumas, los indios de la época pensaban
que representaba a la Santísima Trinidad. Santiago la primera persona, el caballo la
segunda y la cola la tercera (La imagen actual al paso del tiempo ha venido perdiendo
su originalidad y no es la correcta) La figura del “santo” original se encuentra en la
parroquia no se encuentra sobre un caballo. También esta representado por cuatro
figuras mas pero estas a caballo que son: tres de bulto y una de imagen, Santiago el
Mayor, El Diputado, Madre Mayor y el Mayordomito.
Fiestas en honor del santo patrono
Fue en el año de 1982, cuando se modernizaron las fiestas con carros alegóricos,
danzas y castillos en las capillas, ya que los castillos solamente se quemaban en la
parroquia y la puesta de guirnaldas.
Los símbolos del cargo son el uso de de una bandera con el centro en forma de
cruz, así los acompañantes del santo usan una estandarte que simboliza esa bandera
y la campana para el llamado de la gente de la llegada del mismo y un somador con
carbón encendido para purificación del aire, el altar y la imagen, también un par de
velas en señal de veneración y respeto hacia el Apóstol.
El vestuario que usan las imágenes de a caballo es original del nuestro pueblo,
ya que en España es diferente mostrando un jinete con túnica, descalzo con bandera,
escudo y un sombrero de concha. Únicamente la imagen del original conserva el
atuendo original del Apóstol predicador y el de a caballo es una aparición del mismo,
pero muchos años después de su muerte.
Las velaciones anteriormente se daban y en la actualidad se rifan por motivo

de discusión de los devotos del Santo, dando 41 velaciones que se reparten el día 16 de
agosto concluyendo el día 30 de diciembre y las otras 41 de dan el 1 de enero al 20 de
junio. La velación consiste en que el que solicita la velación recibe al Santo haciendo
la cruz con el sahumerio y ofreciendo comida a los acompañantes teniendo ya los
cohetes, flores y velas y tiene que estar presente toda la noche junto con los cantores
que cantan sus alabanzas y cantos acompañados de rezos, al día siguiente es llevado
127
Valle de Santiago
a misa y después lo regresan a su capilla. Las velaciones son los días sábados y lunes
y también hay el día 24 de cada mes.
En el Estado de Guanajuato 16 municipios tienen poblaciones nombrando a

Santiago Apóstol y 2 llevan el nombre siendo estas, Santiago Maravatío y nuestra
ciudad Valle de Santiago.
La historia de este Santo se remonta a la época de Jesucristo, ya que era uno

de los 12 Apóstoles de Jesús y fue mandado matar por Herodes Agripa en el año 44
de nuestra era cristiana y sus restos están sepultados en Santiago de Compostela,
España. En su cripta que es de plata dice IACOBI, ya que en un principio se llamó
IACOBI, y después de muerto cuando se le consideraba santo sé empezó a llamar
SAN IACO finalmente en una sola Santiago. Existe una tradición de origen confuso
que insiste en la presencia del Apóstol montado en un caballo blanco en España en
el siglo V luchando contra los moros. El Apóstol Santiago que se describe en sus
apariciones, que comienzan desde España, es representado como apóstol, peregrino,
caballero armado sobre un caballo blanco y en ocasiones con capa y se saca la
conclusión que estas descripciones del Apóstol son la base para la elaboración de las
esculturas de las imágenes al que se le rinde culto en varios lugares de México. La
conjunción de la espada y la cruz en España es simbolizada en la figura del Apóstol
Santiago, convertido en caballero guerrero, cuya devoción de Santiago-matamoros fue
paradójicamente transmitida por los misioneros españoles a los indígenas.
128
CAPÍTULO XII
PARROQUIAS Y TEMPLOS
La ciudad cuenta con diez templos católicos que son: parroquia de Santiago
Apóstol, parroquia del Hospital, templo de San José, templo del Sagrado Misterio,
templo de San Francisco, templo de Jesús, templo del Carmen, templo de La merced,
templo de Nuestra señora de Guadalupe y parroquia de la Asunción de María, de
estas, cuatro están elevadas a la categoría de parroquias siendo Santiago Apóstol,
El Hospital, Nuestra señora de Guadalupe, la Asunción de María y una capilla en la
Colonia Camémbaro Cuenta el municipio También con templos de otras religiones
como: Testigos de Jehová, Cristianos, Adventistas, Mormones, Pentecostés, La luz del
Mundo, etc.
Parroquia de Santiago Apóstol
Se empezó a construir a principios del siglo XVIII de estilo barroco realizado

por los frailes agustinos, con una sola nave, una torre de dos cuerpos y otra torre
pequeña, se empezó a utilizar en la liturgia católica en 1730, don Pedro Lascuráin
de Retana que fue el director de la edificación y fue nombrado “mayordomo de lo
material” agrega hasta los dos primeros cuerpos de la torre, quedándose sin terminar
pues murío en el año de 1744. (Su sepulcro lo hizo a la entrada del templo, en el
crucero de la iglesia el mismo lo preparó para su señora esposa y para él, pero siendo
cura el Sr. Tiburcio Vallejo extrajo los restos de su lugar habiendo dispuesto que
sitio lo tomaba para que se pusiera su propio cadáver al llegar la ocasión como en
efecto se realizó y se dispuso por los alumnos del Colegio del Estado que los restos
del Sr. Lascuráin se trasladaran al mismo plantel; pero al excavar el sepulcro se le
encontró vacio y reformado, entonces se supo la intención del Sr. Vallejo y que los
129
Valle de Santiago
restos buscados se habían mandado confundir con los del osario común, se rescató
solamente una parte de lo escrito en la lapida, la cual se coloca en nuevamente en el
lugar del mismo sepulcro. En 1814 se construyó el atrio que circunda a la parroquia
por el Sr. Cura Tiburcio Vallejo, ya tiempo después don Matías Beraza, termina los
últimos dos cuerpos de su torre campanera (... que aunque no fue de la misma calidad
de material no deja de ser la más alta y hermosa del Estado con 73 metros de altura),
esto por cargo a deudas que tenia con la Iglesia terminándose en el año de 1886,
156 años después de haberla dejado inconclusa ó se puede pensar también que era
un estilo de construcción por que en el Estado hay varios templos que tienen estas
mismas características. Años anteriores a 1910 se derriba una torrecilla que estaba
en donde se encuentra la torre actual del reloj, y los motivos fueron que estaba muy
pequeña en comparación de la torre principal y se veía muy desproporcionada y
se aprovecho para festejar el Centenario de la Independencia, siendo el día 15 de
septiembre de 1910 cuando se inauguró el reloj que tuvo un costo de $ 2,640.00, con
su torre nueva (que tuvo un costo de $1700.00), traído desde Alemania y fue donado
por el señor don Refugio Aguilar. Dicho reloj se le dio una reparada en el año de
1979 ya que por el tiempo se habían desgastado sus engranes, su ubicación es entre
las calles Emilio Carranza Y Melchor Ocampo en el centro de la ciudad. Se dice que
toda la cuadra perteneció a la parroquia, pero en épocas de inestabilidad política
la misma Iglesia daba en calidad de préstamo esos terrenos circundantes, a algunas
personas allegadas a esta y pasaba el tiempo o se iban los sacerdotes de valle era
cuando se iban apropiando de tales terrenos, convirtiéndose en propietarios ya que
desaparecían documentos. La parte de la escuela federal “Ausencia Alvarado” fue una
escuela católica, pero con las leyes de Reforma pasaron a ser propiedad del Gobierno
Federal.
(Nota): En esta Monografía se incluye un “daguerrotipo” (antes de la fotografía

era una imagen registrada en una placa yodatada, mediante una técnica desarrollada
en 1838 por el inventor Jaques Daguerre) de la parroquia de Santiago Apóstol antes
de estar terminada su torre principal, dicha fotografía me fue obsequiada por el señor
Juan Manuel Silva González, oriundo de esta ciudad y avecindado en la ciudad de
Salamanca.
130
Parroquias y templos
A continuación una descripción del edificio:
La fachada principal esta orientada al Poniente, El primer cuerpo contiene en

la calle central a la puerta de acceso, que esta rematada con un arco dodecágono. Sobre
la trabe esta una figura que denota la mano indígena de aquellos tiempos, y rematado
a la frontera de aquellos cuerpos con una hornacina, que contiene la representación
del Apóstol Santiago.
Las columnas terciadas, en la primera y tercera calle, estriada en sus tercios

superiores rematan los capiteles no exactamente corintios. Los plintos o pedestales,
embebidos al igual que las columnas muestran el estilo barroco de toda la fachada.
Los dentículos o gotas de frijo se repiten en toda la longitud de la cornisa, sólo

interrumpidos por la hornacina axial.
El segundo cuerpo tiene en la parte central, un almohadillado con un rosetón

octagonal que da al coro. Al igual que el primer cuerpo tiene columnas terciadas, pero
con un estriado en espiral (tipo salomónico) que presagian a las que se encuentran en
el tercer cuerpo. Las hornacillas de las calles que flanquean a la central, no son de un
cuarto de esfera como los restantes cuerpos, sino hexagonales. La escultura del lado
derecho que se encuentra degollada por el siguiente motivo: Por los años 40`s, Valle
de Santiago, como la mayoría del país atravesaba por una fuerte crisis financiera y
había escasez de fuentes de empleos, por tal motivo los jóvenes y niños de la época se
dedicaban a atrapar palomos en la parroquia y en otros templos, que posteriormente
vendían a 5 centavos en fondas y comederos, y en cierta ocasión un joven llamado
Tomas Villareal García trepo por el frente de la parroquia y ya advertido de que
la cabeza de una de las figuras que se encuentran al frente de esta estaba floja, no
entendió y se trepo, pero al sostenerse de esta cedió y se vino abajo, muriendo en el
acto, corrieron a avisar a su madre que vendía quesadillas en el portal Guerrero a un
costado de la planta de la luz, ya nada más para informarle este lamentable hecho;
Siendo este el motivo de la falta de cabeza del santo que se encuentra en el frente de
la parroquia del lado derecho.
El tercer cuerpo tiene una representación del escudo papal, pero anteriormente
en el siglo XVIII tenia otra figura que era la del Apóstol Santiago montado a caballo
131
Valle de Santiago
y con una espada en la mano derecha y con las patas delanteras tenia pisando a
una persona que podía ser un moro o un indígena que según cuenta la leyenda que;
“Santiago Apóstol junto con Hernán Cortés lucho contra los indígenas de México, el
caballo se encargaba de pisarlo y los soldados lo mataban con su espada”.
En su parte izquierda esta una cruz de tres travesaños, y en la derecha, una

de las llaves del cielo. Es remarcable el hecho, que este escudo no este sobre el eje
de simetría vertical. Este axial es movido hacia la derecha dejando libre la línea
imaginaria, que une la cruz de “Caravaca”. Las columnas, son salomónicas con motivos
florales rematadas con capiteles corintios. La Cruz de Caravaca; Fue tomada de los
Moros y dada a los caballeros de la orden de los templarios, quienes la emplazaron
en la ciudad española provincia de Murcia.
Después esta cruz fue tomada para representar al señor Santiago Apóstol,
ubicándola en varias parroquias dedicadas al Apóstol.
La cruz se ubica sobre la espadaña, en el costado norte, al lado del acceso

de la misma orientación, quedando dentro de la Escuela Federal, que anteriormente
perteneció a la parroquia se comunicaba con ésta.
Parroquia del Hospital de la Purísima Concepción
Por el año de 1686 el curato de Salamanca, estableció una vicaría fija bajo el
episcopado de Juan Ortega y Montañéz estando por algún tiempo al frente de esta
el bachiller don José de Solís y Grijalva y que conoció de la solicitud presentada por
el indio purepecha Juan Nicolás, para construir de fondos propios y limosnas un
hospital semejante a los construidos y fundados por don Vasco de Quiroga en varios
puntos de Michoacán y Guanajuato. Como el centro de la población sé hallaba en la
orilla del arroyo donde posteriormente se construyó lo que fue; el primer templo
establecido en Valle de Santiago y que ahora las calles en que se encuentra llevan por
nombre Leandro Valle y Juárez, siendo aceptada la iniciativa de dicho indio fiscal
purépecha ( nombrado por la Santa Inquisición Española), y radicado en la loma
llamado Juan Nicolás a fines del siglo XVII iniciando su construcción el 15 de abril
de 1693 y se terminó de construir en el mes de diciembre de 1698; contribuyendo
con limosnas de más o menos cuantía los indios purepechas: Onofre de la cruz, Juan
132
Mateo, Diego Díaz, Miguel de Pintora, Marcos de la Cruz, Salvador de la Cruz, Juan
Andrés, Juan Cristóbal de la Cruz, Antonio Valeriano de los Reyes, Lucas de la Cruz,
Juan Andrés Juan Cristóbal de la Cruz, Antonio Valeriano de los Reyes, Lucas de la
Cruz, Cristóbal Hernández, Marcos el de Valtierra, Miguel el de Valtierra, y algunos
más. Otro dato importante es el de que habitaban aún en el pueblo de referencia
indios Michoacanos al finalizar el siglo XVII, y que gozaban de cierta aceptación y
poseían, seguramente, propiedades rusticas y urbanas en la tierra de sus antepasados.
Otro dato importante: la fábrica del templo de Hospital fue la primera en firme que
se llevó a termino en aquel punto; y que el cura beneficiado Solís y Grijalva, hubo de
conformarse, al principio con humilde capilla que por poco tiempo existió.
A principios del siglo XX por el año de 1910 se construyó la torrecilla del reloj
teniendo un costo de $75.00. A pesar de ser el más antiguo fue elevado a categoría
de parroquia el día 28 de marzo de 1979, por decreto del Arzobispo de la Diócesis de
Morelia don Estanislao Alcaraz. Dos meses después se dio la ceremonia de erección (24
de mayo de 1979) con una concelebración eucarística y festejos externos tradicionales.
La parroquia se conforma con el territorio urbano, comprendido entre las calles de
Manuel Doblado y Petróleos, por el norte se extiende hasta la carretera a Salamanca;
por el sur parte términos con la parroquia de la Magdalena. Recientemente se pusieron
bajo su administración las comunidades de Santa Ana, Bellavista, El Perico, El Pozo
de Arostegui, San Joaquín, San José de Araceo, La Compañía y la Colonia Morelos.
Desde los años 2005 y 2006 se ha estado dando una reparación general del
edificio ya que esta muy dañado por el paso del tiempo esto por iniciativa del Sr. Cura
Manuel Vargas y con permiso del INAH. En el año 2008 se reparó el reloj que tenia
estaba por muchos años descompuesto.
templo de San José
Fue mandado construir a finales del siglo XVII en el año de 1791 precisamente,
por el Bachiller don Antonio Tadeo Vargas Machuca, siendo Vicario de la parroquia
de Santiago Apóstol y por su celo religioso, el templo está ubicado entre las calles de
Santos Degollado y Álvaro Obregón, a este templo se le ha dado un mantenimiento
constante ya que cada 19 de marzo, se realiza una fiesta en los alrededores del mismo
y los fondos son para la conservación del mismo templo.
133
Valle de Santiago
Memplo del Misterio de la Santísima Trinidad
Se construyó entre el siglo XVIII y XIX, donde estaba una capilla dedicada a
la santísima trinidad en el año 1799 y se terminó en 1806, esta edificado en la esquina
de la calle Gral. Francisco Z. Mena y Emilio Carranza, aunque la capilla esta dedicada
a la Santísima Trinidad, se le da un culto especial a El Perpetuo Socorro y a Santa
Martha. Se pretendió abrir la puerta lateral que por muchos años ha estado tapiada,
ya que por el crecimiento de la población en ocasiones es insuficiente su acceso al
interior de éste, pero fue negado el permiso.
Templo de San Francisco o del Tercer Orden
Ubicado en la esquina de la calle Arteaga esquina con Gral. Francisco Z.

Mena, su construcción se empezó en el siglo XIX en el año de 1806, por el Padre
Antonio Tadeo Vargas Machuca, mismo que construyó el templo del Misterio y el
de San José, obra que no termino pues murío en 1808, terminándolo el cura Andrés
Camacho. Este templo por su estilo es de los más hermosos de la ciudad, pero al no
haber un patronato que se interese en rescatar del deterioro en que se encuentra esta
hermosa joya estará destinada a su perdida, ya que su exterior esta muy deteriorado
por el paso del tiempo, la contaminación, por la cercanía de mercado municipal y
los comercios ambulantes que se encuentran a un costado. En el exterior del templo
existe una placa alusiva a la reedificación del templo que dice “El día 4 de enero
de 1883, de bendijo nuevamente este santo templo”, considerablemente reedificado
siendo cura el Presbítero don Tiburcio María Vallejo.”
Templo de Jesús
Se empezó a construir el 6 de enero de 1902 y se terminó el 14 de diciembre de

1907. El Sr. Cura José María Meza, bendice ante una numerosa concurrencia de fieles
el sitio en el que se erigió el templo de Jesús y la Casa de Ejercicios ó como se le conoce
en la actualidad la Academia, colocando la primera piedra con el ritual acostumbrado,
participando la mayoría de los habitantes de la ciudad desde un puño de arena hasta
grandes costales y desde una piedra pequeña hasta grandes rocas de casi una tonelada
de peso que se traían rodando de las lomas vecinas al lugar, era de forma pintoresca
ver aquella gran cantidad de fieles de todas las clases sociales, afanosas por llevar el
134
material para la construcción de esta obra. Siendo el 14 de diciembre de 1907 que se

consagró las campanas por el Ilmo. don Andrés Segura, obispo de Tépic. Y el 20 de
enero de 1908 a las 5 de la tarde se hizo la bendición del templo así como también de
la casa de ejercicios, por el Dr. Atenogenes Silva, Arzobispo de Michoacán.
Al día siguiente ofició la primera misa el Sr. Cura José María Meza. El templo
esta ubicado en la calle Ignacio Zaragoza No. 63 y 65 (antes Águila No 11) la casa de
ejercicios es donde se prepara a la feligresía al culto religioso. La obra fue concluida
con feliz éxito, gracias a la perseverancia del Sr. Cura don José García Meza y de
su digno colaborador el Diacono bachiller don Bonifacio Hernández. Su costo
excedió mucho más de $35.000.00 pesos, y todo fue por donativos voluntarios, para
la fabricación de esta obra no se hicieron diseños, ni se encargo de la dirección de la
obra a algún ingeniero o arquitecto, sino que fue dirigida por el maestro de obras don
José María Chávez y el de igual grado Graciano Ramírez.
Templo del Carmen
A principios del siglo XX del año 1908 a 1912 se construyó este templo por
capital donado por la señorita Concepción Morán y Beraza, miembro del patronato y
con ella el Sr. Cura José María Meza, las festividades en honor a la Virgen del Carmen
se realiza el 16 de julio y también se celebra cada año la coronación de la Santísima
Virgen que fue el día el día 29 de octubre de 1966, esta ubicada en la calle Gral.
Francisco Z. Mena frente a la parte norte del mercado municipal, antes calzada del
Carmen. Cada año se siguen realizando las festividades en honor de la virgen por un
patronato encabezado por el Sr. Gerardo Aguilar Aguirre y familia.
Templo de Nuestra Señora de las Mercedes o Templo de la Merced
Se cuenta que con el abundante tezontle que había en ese lugar los frailes
mercedarios que llegaron a Valle de Santiago construyeron una capilla en el año de
1726 ya después se construye un hospicio el 19 de agosto de 1847, que serviría de
para beneficio de la comunidad indígena de esos rumbos ya que había gran cantidad
de indígenas enfermos y pobres y fue hasta el año de 1852 que se construye la nave
de este templo. Por el año de 1860 es abandonado por los frailes por las Leyes de
Reforma que dicto don Benito Juárez García que entraron en vigor perdiéndose gran
cantidad de registros de esa orden.
135
Valle de Santiago
En el año 1880 se empezó a construir la torre del templo, a cargo del Sr.
Higinio Martínez, quien era maestro de obra que proyecto y construyó sin asesoria
de arquitecto alguno, se empezó a construir el 6 de marzo de 1880 y se terminó el
20 de junio de 1888, su construcción se hizo por iniciativa de un tal Aristeo que se
decía heredero de la orden Mercedaria y realizó colectas para la realización de esta.
También contribuyó a la construcción de esta la Señorita Dionisia Delgadillo, quien
dono un jarrón con una bandeja, de plata, estos habían sido heredados por el padre
don Blas Rangel, el señor don Carmen Ruiz contribuyó con recolectar la cantidad
necesaria para terminar esta obra.
En la década de los 40's el Padre de la parroquia de Santiago Apóstol Alejandro

Rodríguez se dio a la tarea de construir un edificio anexo al templo, que sirve como
residencia de los frailes mercedarios encargados del templo.
Es de estilo barroco y sus colores son rojo y blanco, esto debido a que son
los colores de la orden de los mercedarios, en la parte superior tiene un frontón
semicircular interrumpido en el cual se puede observar el escudo mercedario (el
que don Jaime el Conquistador Rey de Aragón y Cataluña les dio a Pedro Nolasco y
Raymundo Peñafort fundadores de la orden, al instalarse en la capilla del palacio de
los condes de Barcelona el día 18 de agosto de 1218).
Para la construcción del templo se adquirío un solar en la cantidad de cincuenta

y un pesos con seis reales, por el M. R. P. Presidente del Hospicio de Nuestra Santísima
Madre de las Mercedes, Fray José Hernández inició la construcción de la nave de este
templo en el año de 1852 por la orden de los frailes mercedarios, fundada por San
Pedro Nolasco, la figura de la Virgen se dice que fue traída de Condal, España siendo
abandonado por los frailes en el año de 1860 por las Leyes de Reforma. El día 8 de
marzo de 1880 se empezó a construir la torre concluyéndose el 20 de junio de 1888. En
este lugar estaba ubicado el Hospicio de Nuestra Santísima Madre de las Mercedes
desde el 19 de agosto de 1847 para beneficio de la comunidad indígena de la Loma se
ubicaba en el Barrio de la Merced siendo muy visible de todos los puntos de la ciudad
estar ubicado en una loma pequeña. Su anexo se construyó en los años 40's que se
utiliza para residencia de los sacerdotes y para recibir a las peregrinaciones en el día
de su fiesta. En su altar los bordes son de laminillas de oro y su construcción por fuera
es de tipo rustico. A iniciativa de Fray Enrique Piñón, en el año 2003 se comenzó a
construir en el anexo del templo un acondicionamiento para establecer un seminario
136
mercedario con donaciones de la feligresía pretendiéndose terminarlo en el año 2009,

la fiesta en honor de la Virgen de las Mercedes es el día 24 de septiembre realizándose
cada año.
La Santísima Virgen de las Mercedes
La Virgen de las Mercedes, es de gran belleza, y se cree que fue traída de la

ciudad de Condal en España. El artífice de esta obra le supo dar al rostro de la Virgen
una inefable dulzura, que además es de lo más perfecto y hermoso que se pueda
encontrar en obra alguna.
Parroquia de Nuestra Santísima Madre de Guadalupe
Este templo se ubica en la colonia Lindavista, frente al Jardín y se empezó

a construir el día 8 de febrero de 1981, por un patronato de la misma colonia,
terminándose la construcción el día 24 de mayo de 1982, fue consagrado por el
excelentísimo Arzobispo Estanislao Alcaraz Figueroa, siendo párroco el Padre Serafín
García Hernández. Desde el año 2007 se esta construyendo en el mismo lugar un
edificio más grande que va a sustituir al antiguo ya que era de fabricación muy rustica,
esto con ayuda de la feligresía del templo.
Parroquia de la Asunción de María
Este templo sé empezó a construir en los años 90's, se encuentra ubicado en

la calle Agustín Melgar No. 42 en la colonia la Loma, aunque aun no se ha terminado
ya tiene una gran concurrencia de feligreses. Y últimamente se elevó a la categoría
de parroquia, en donde se realizan Bautizos, confirmaciones, primeras comuniones
bodas, y demás concelebraciones, siendo el 15 de agosto de cada año la fiesta en su
honor.
Otros templos importantes del municipio de Valle de Santiago
Dentro de los templos católicos más antiguos del municipio esta el templo de
la comunidades de San Jerónimo de Araceo que fue construido en el año de 1550 y se
dice que fue construido por Fray Diego de Chávez y Alvarado (mismo constructor del
137
Valle de Santiago
Convento Fortaleza de Yuriria que tardo nueve años en su terminación y la cortina

de retención de la Laguna de Yuriria) este templo fue para venerar a San Jerónimo, el
templo de Santa Rosa ubicado en la comunidad de Santa Rosa de Parangueo y data
a principios del siglo XVII y ahí se venera a Santa Rosa de Lima, hay otros templos
antiguos que están ubicados en las comunidades de La Magdalena, San José Pantoja,
San José Parangueo y San Nicolás Parangueo que se erigieron en calidad de capillas
dentro de las haciendas.
138
CAPÍTULO XIII
FIESTAS TRADICIONALES Y EL FOLKLOR

La ciudad de Valle de Santiago, tiene fama de alegre y fiestero, por sus

numerosas fiestas tradicionales, que se mencionan a continuación:
Fiesta de la Virgen de la Candelaria el día 2 de febrero, frente a la parroquia del

Hospital, en donde se realiza una verbena popular con antojitos, juegos mecánicos,
venta de cascarones, etc., y en punto de las 22:00 hrs. se lleva a cabo la quema de
castillo y fuegos pirotécnicos.
El día 21 de marzo se festeja el día de la entrada de la primavera llevándose a

cabo un desfile por la ciudad y en algunas comunidades del municipio, realizado por
las Instituciones de nivel preescolar. Y por las Autoridades del Gobierno municipal se
conmemora el natalicio del Benemérito de las Americas don Benito Juárez García.
Fundación de la ciudad el día 28 de mayo de cada año se realiza un desfile

cívico militar, encabezado por la Autoridades municipales.
La fiesta de Corpus Christi, que tiene una duración de 8 días y se escenifica en

el jardín principal frente a la parroquia de Santiago Apóstol sucediéndose la entrega
de flores y la cera escamada, los distintos gremios (reboceros, labradores, obrajeros,
arrieros y chóferes, comerciantes, matadores, albañiles, zapateros, neveros y lecheros,
panaderos y carpinteros.) Dando las 18 hrs. comienza la celebración, recorriendo las
calles de la ciudad con la cera acuestas, finalizando su recorrido en la parroquia de
Santiago Apóstol en donde se bendice la cera y se deja hasta el otro día, repartiéndose
entre los asistentes y agremiados en la misa de 12 del siguiente día.
139
Valle de Santiago
Semana Santa, se tiene como costumbre de regalar comida a la gente los

primeros tres viernes de la semana santa, en donde se encuentra alguna imagen de
el Apóstol Santiago, a esta tradición se le llama “Reliquia”, y los principales son:
Santiago el Mayor, el Diputado, Madre Mayor, y el Mayordomito siendo los cuatro
“Santiaguitos” oficiales y también se ofrece en los “Santiaguitos” Particulares, en
donde se dan las tradicionales tortillas de colores, el agua de frutas, capirotada, fruta
de horno, nieve, etc. Y en las diferentes parroquias se representa la pasión de Cristo
Jesús, y también se realiza en el templo de la Merced.
El día 16 de julio se festeja el aniversario de la Virgen del Carmen en la fiesta

hay música, convivencia y la quema de fuegos pirotécnicos, y se realiza otra fiesta
similar el día 29 de octubre por motivo de aniversario de la coronación de la Virgen
que fue en el año de 1966.
Fiesta del Santo Patrono de la ciudad S.S. Santiago Apóstol, es el día 25 de

julio es la fecha más importante para los vallenses, por ser muy venerado no sólo
en la ciudad sino que más allá de nuestras fronteras, organizándose un gran desfile
de carros bíblicos, con las imágenes del Santo Patrono, acompañados con grupos de
danza y bandas de música. A partir de las 22:00 horas se comienza la quema de fuegos
pirotécnicos, la celebración del 15 de agosto es cuando se cambia de casa el Santo
Patrono, ritual que se realiza año con año.
El día 16 de septiembre, se lleva a cabo el desfile cívico militar por la ciudad

y posteriormente una romería en la Alameda, en la cual se llena completamente de
visitantes, por la tradición que por muchos años ha perdurado.
El 24 de septiembre se lleva a cabo la fiesta de la Virgen de las Mercedes y

que es conocida como la Virgen de la Merced, en el barrio del mismo nombre, que se
considera la patrona del pueblo, y se le da inicio desde el 1er sábado de agosto sumando
7 hasta el último sábado anterior a el día de la Merced, iniciando su celebración con
las tradicionales mañanitas y celebraciones litúrgicas durante el día, la mayor parte
de la población visita este templo por la noche para admirar los fuegos pirotécnicos y
disfrutar de la verbena popular en las calles aledañas.
140
Fiestas tradicionales y el folklor
El 25 de septiembre se lleva a cabo una romería en el Cráter Lago La Alberca

que se celebra desde tiempos inmemorables y se conmemoraba por los antiguos
habitantes el Xilomanistli (fiesta de los elotes) ó Tlamanalistli (acción de gracias) que
pedían al padre Sol fecundara sus granos. Así los vallenses celebran desde el año 600
d.C., hasta nuestros días.
El 20 de noviembre, se realiza el desfile tradicional por las escuelas de nivel

medio superior, conmemorando el inicio de la Revolución Mexicana, que parte de la
alameda recorriendo varias calles del centro de la ciudad y terminando en el Jardín
Principal.
Para el día 22 de noviembre y casi para finalizar el calendario se realiza la

fiesta donde se festeja a la Virgen de Santa Cecilia, patrona de los músicos, esta fiesta
se realiza en el Jardín Principal frente a la parroquia de Santiago Apóstol.
El día 12 de diciembre, el festejo del onomástico de la Virgen de Guadalupe,

y que en Valle es una de las grandes tradiciones vestir a los niños de “inditos”, para
verse reflejada la devoción y la creencia hacia la Virgen.
Y por último los festejos de fin de año, con sus Nacimientos y las tradicionales
posadas qué en los últimos años se han venido realizando por cuadras en algunas
partes de la ciudad.
Dentro del folklor vallense se encuentra la de las curaciones de mal de ojo

o las limpias, que en la creencia de la gente se encuentra muy arraigada y uno de
estos “médicos de campo”, es el señor Miguel Saulo de la Cruz, que se ubica por el
cerrito del Malpais por la colonia Magisterial, en la cual hace sus curaciones con
instrumentos prehispánicos, yerbas y aceites.
Las golondrinas de Valle
Las golondrinas en parvadas de unas 10,000, llegan a Valle de Santiago, Gto. En

el mes de mayo y se van a fines de octubre, aunque algunas se quedan en el entorno de
la ciudad por más tiempo. Durante el día se van al campo a comer granos e insectos
y a las seis de la tarde regresan a dormir en los alambres de la corriente eléctrica,
141
Valle de Santiago
específicamente en las calles Arteaga, Juárez y 5 de mayo y en pocas cantidades en la

calle Manuel Doblado y en últimas fechas en otras calles del centro de la ciudad, esto
es un fenómeno que no se le ha dado mucha importancia, y que ya se ha familiarizado
por propios y extraños.
Por el interior de una viga de las casas de Valle de Santiago, llegan de dos en
dos golondrinas y ahí hacen sus nidos al modo de una media naranja, los fabrican con
lodo y palitos que acarrean del campo. Cuando terminan, depositan dos o tres huevos
y se echan a empollarlos hasta que nacen las golondrinitas. Todo el día es ir y venir al
campo y al nido trayéndoles de comer insectos y gusanillos a sus crías, que éstas al
oír su llegada abren el pico y reciben su alimento, cuando las golondrinas crecen en
unas tres semanas, empiezan a volar y se van con la madre dejando el nido vacío, para
ocuparlo otras golondrinas el año siguiente. Esto es un fenómeno de la Naturaleza.
Lo inexplicable de estas golondrinas es que se van cuando aquí empieza el

frío, en donde emigran a América del Sur donde empieza el verano, allá tienen su
crías nuevas y estas son las que vuelven a Valle y a muchas otras ciudades mas al
siguiente año, y el misterio es: como se orientan para regresar al mismo lugar que sus
antecesoras, a posarse a dormir y encontrar los nidos ocultos en las casas antiguas y
los mismos alambres y cuando ellas nunca habían estado allí.
Dentro del folklore vállense, el Sr. Ascensión Baltasar Castillo presentó un

poema, dedicado a la región volcánica del municipio de Valle de Santiago, Gto.,
Titulado “PITZENDO” que se le clasifica como leyenda.
142
“PITZENDO”
Cual si fuera un penacho,

De plumas blancas,
Coronando la testa de un gigante,
Es la nube que encima
Del picacho de Culiacán,
Un cerro que al este de Valle se Levanta.
Comprobar esto jamás hemos podido,

Que siguiendo la ruta del sol pasa regando
Cual lagrima sin llanto, gotas de agua,
Cruza el Valle y al final llegando
Apagados volcanes por “jollas” conocidos.
¡Solo Araceo lo sabe!

Pues fue autor y testigo
Mas él con su enorme estadio
De su cúspide truncado
Desde allí el Valle mira
El horizonte otea, nos contempla mudo,
Impasible, entretenido;
Es un cerro llamado la Batea.
Cahuajeo y cerro blanco,

Antes de ahora uno eran
Y entre estos y Culiacán,
El río Lerma con sus aguas
Cuentan que murmuran cosas que acaso entendemos...
Y con rayos, otro día amanece niebla,
Es la niebla de los siglos
En al cual nos adentramos
Y otros seres encontramos
En un Valle muy hermoso,
143
Valle de Santiago
Con tupidas mezquiteras

donde corren y pululan
Desde ardillas hasta fieras.
Camémbaro es el nombre de un viejo curandero

Que como hijas tenía siete hermosas doncellas,
El negro de la obsidiana dio color a sus cabellos,
De gacela son sus ojos, desnudos sus hombros bellos
Y el color de la canela resalta sus labios rojos.
Siete hijas sin poder distinguir

Que tienen por nombre Tallacua, Membereca o Andaracua,
O quien de ellas se llama Sicua, solo distingo a Sacalasuchil,
Jiricua y Teremecua
Todos en paz vivirán,

De no haber llegado un día
Del rumbo donde nace el sol
Un joven de alta estatura,
Con el pecho de atleta;
Los músculos de los brazos
Ahogar podían a cualquiera.
Con la testa de guerrero.
Mas no era guerrero era poeta.
En su capa no eran fieras las que traía

Por coraza eran flores
Y de su penacho adornaban
Blancas plumas de garza.
Nadie supo que vinieran

De las tierras de Aztlan
Solo sabían que llevaba por nombre Culiacán
144
En ese entonces los dioses

Con humos se codeaban,
El dios sol, la diosa lluvia,
El dios viento, la diosa agua;
Y aunque de distinto origen
Se miraban cual hermanos
Araceo el sacerdote,
Cahuajeo el gran guerrero,
Con acierto gobernaban.
Perimo amaba a Tepame

Y lo decía con euforia
Pumato fue quien pretendía,
Los amores de Tallacua,
De los otros pretendientes,

No recuerdo su memoria.
Sacalasuchil, después de haber visto a Culiacán

Cambio su modo de ser,
Pues siempre su risa sé oía,
Del alba hasta al atardecer.
No comía, no dormía,
Al darse cuenta de su afán,
Que otras seis hermanas
Amaban a Culiacán.
Perimo amaba a Tepame
Y Tepame a Culiacán,
Pumato amaba a Tallacua
Y tallacua a Culiacán.
Nunca pensó Culiacán

Al llegar por el oriente,
Que su presencia seria
145
Valle de Santiago
Disturbios de tanta gente

¡Hijas de Camémbaro!
Os juro por mi honor
Que no puedo por ninguna decidirme;
Por lo tanto me iré a buscar siete rosas
Y aunque todas ellas son hermosas
Solamente tendrá olor
Y a quien esta rosa toque en suerte,
Esa tendrá mi amor...
Mientras tanto partiré sin despedirme.
Al partir Culiacán
Se reunieron en consejo
Camémbaro, Araceo y el guerrero Cahuajeo.
Como gran sacerdote Araceo
Desde su estadio invoco
Al gran dios sin clemencia
Esta sentencia dicto:
_Sacerdotisas serán
las siete hermosas doncellas
y una antorcha llevara para siempre, todas ellas.
La diosa tierra protesta
Haciendo rugir su entraña,
El dios viento sopla al austro
Y se prepara a luchar.
La diosa agua ruge al sol
que no las trate con saña,
pero el sol inflexible,
su sentencia cumplirá.
Cuando allá en el horizonte
Aparece Culiacán.
El guerrero Cahuajeo sale a combatirlo fiero

Araceo le da poder para convertir su lanza
En gran serpiente de plata,
146
Que a Culiacán amenaza,

Tepame corre hacia el sur
A encontrar a Culiacán
Los pantanos de Yuriria
No la dejaron pasar..
Araceo detiene a Sicua y a Sacalasuchil

En donde ahora están,
En el preciso momento
Que un cataclismo comienza.
Culiacán petrificado
Que con gran asombro advierte
Que en siete antorchas de fuego
Las doncellas se convierten.
La diosa agua transforma en río
A la serpiente de plata
Mas ya todo es inútil;
Culiacán igual que Cahuajeo,
Convertidos en montañas,
Igual también que Araceo
Contemplan siete hermosas Luminarias.
Tras de las siete hermanas
Se consume en calor,
Solo cuatro lloran y lloran
Su triste e imposible amor,
Que su fuego apagaran
Y lloran hasta formar un lago,
Y las aguas de esos lagos,
Sabor de llanto tendrán.
¡Solo tu Araceo! Cerro de la Batea

Sigues imperturbable al paso de los siglos;
ya hasta otros nombres tienen las doncellas
147
Valle de Santiago
y a Culiacán igual que antes le decimos;

y cada año en su capa que es su falda
Crecen flores bellas.
A Cahuajeo le han puesto un espejo
donde se mira todas las mañanas,
Y la serpiente de plata,
Lleva vida más allá
(se pierde a la distancia)
de los tepetates de Xidoo,
y a Sacalasuchil le llamamos Alberca,
y cuando la bautizaron
Una cruz de madera
en su pecho le clavaron
porque dicen que bramaba
con infinita tristeza
y Culiacán contestaba,
y tres cruces clavaron en su cabeza.
Yo creo Araceo, que a ti los dioses te castigaron

Poniéndote a vigilar el Valle de Camémbaro.
¿Que dije, te castigaron? ¡No te premiaron!
Porque no habrá mejor premio, mejor pago,
Que contemplar siempre este hermoso Valle
Que hoy se llama VALLE DE SANTIAGO.
Otro de los poemas dedicados a esta tierra, es de la señora Rosa Velazco de

González, hermana del conductor Raúl Velazco, hijos de madre vallense.
“CANTO A MI TIERRA”
¡Tierra donde yo nací de las siete luminarias!

donde encontré mis quereres y me acaricio una santa
La que yo tuve por Madre que fuera tan blanca y pálida
Que azucenas y magnolias su blancura le envidiaba.
148
La que me enseño de niña a ser modesta y cristiana

Y de herencia me dejo un nombre limpio y sin mancha.
¡Hay tierra de mi madre, de mi Madre tan llorada!
Tierra donde yo nací de las siete luminarias.

De ardientes atardeceres, que cual fuego se desatan.
Se esfuman hasta perderse en las noches estrelladas.
Llevo grabado el recuerdo de los patios de tus casas,

De sus amplios corredores con pájaros en las jaulas.
De aquella que fuera mía....donde alegre se juntaban
Siempre en derredor de la abuela, los seres que yo adoraba.
Aun percibo la fragancia de azahares y limonarias,
De gran duque y madreselvas, del jazmín sobre la tapia.
Los blancos aromaqueles que en macetas se cuajaran
Y en el pecho yo prendiera ¡los he prendido en el alma!
Como en el alma he prendido tus cerros y tus tinajas.
Tu jardín con sus portales, tu parroquia engalanada

Con flores de cempasúchil y ardiente cera escamada.
Celebrando a su patrono el de caballo y la espada,
Al Santo Señor santiago, que nos protege y nos ama.
Aquel rostro de mi pueblo con sus calles empedradas.

Que después de un aguacero, parece una campesina
Con su cara relavada.
¡Hay mi Valle de Santiago de las siete luminarias

Siete volcanes que fueron en las épocas lejanas.
Fieros mounstros que arrojaron fuego de sus entrañas,
Y en joya se convirtieron, para adornar a la amada
Y bendita tierra mía con un collar de esmeralda.
149
Valle de Santiago
¡Hay mi tierra del Bajío de las siete luminarias!

Tiene sabor de maíz, de camote y de pitahayas:
Sabes a caña de azúcar y a tuna recién cortada.
Cuando la luna esta llena con su reguero de plata,

Apaga todas las luces, mi pueblo para gozarla:
Y hay suspiros tras las rejas...se oye el rasguear de guitarras
Es el “gallo” que el mancebo le canta a su enamorada.
¿Hay los cantos de mi tierra, de mi tierra tan lejana!

Unir el mió yo quisiera y que vibrante llegara
Hasta el alto de la loma, para ponerlo en las plantas
De la reina y madre mía, refugio de nuestras almas;
¡Señora de las Mercedes por siempre serás alabada!
Y en un sollozó, pedirte mercedes para mi casa
Y para este pueblo suyo el de las Siete Luminarias.
ROSA VELASCO DE GONZÁLEZ.
150
CAPÍTULO XIV
MITOS Y LEYENDAS
En Valle de Santiago, se han tejido toda clase de leyendas desde el mítico

mounstro de la Alberca, los fantasmas, las casas embrujadas, hasta los extraterrestres
que en algún tiempo eran el tema de todos los días y que más de alguno juraba y
perjuraba que había visto, pero todo esto se lo dejo a la creencia de la gente y a sus
estados de animo, le escribo tres ejemplos de estas leyendas.
Leyenda, mito o realidad, el dinosaurio de Valle de Santiago, Gto.
Entre el misterio, la leyenda y una incomoda realidad deambula una prueba

fotográfica, donde se aprecia un extraño animal acuático que justamente encaja
con la fisonomía de los vestigios antropológicos del dinosaurio. Esta imagen causo
controversia y dio la vuelta al mundo, luego que se cuenta que algunos testigos
tomaron una fotografía en Valle de Santiago, el 6 de septiembre de 1958. Aunque
los estudiosos de la criptozoologia (ciencia que estudia los animales míticos y seres
desconocidos), investigadores y científicos estudiaron las profundidades del cráter
lago y la misma fotografía y reconocieron que la existencia de este ser era u gran
enigma, ya que la imagen no presentaba ninguna alteración. ¿Cuento o realidad?
Un tesoro en la barranca “joyita de los Ángeles”
A todos aquellos que son amantes de la búsqueda de los tesoros ocultos, he

aquí una verídica y triste historia.
151
Valle de Santiago
Por el año 1923, vivían en el poblado de San Jerónimo de Araceo, una familia
humilde y pobre, formada por don Chemo, doña Mónica y sus cuatro hijos; el menor
tenia 18 años y los otros dos ya casados y con familia, Chemo chico también soltero,
que eran muy unidos y vivían en la misma casa.
Todos ellos trabajaban juntos en el mismo pedazo de tierra cerril, y sembraban

con azadón maíz y frijol.
Cierto día que estaban apoyando el guamil, pues ya se presentían la proximidad

de las lluvias, empezando su tarea a las cuatro de la mañana y a las ocho ya estaban
almorzando, ese día reanudaron su labor y aunque el sol en esa parte de San Jerónimo
no era muy fuerte, ya que la joyita de los Ángeles, queda del lado poniente y muy
cerca del camino real que va a Valle. Se decía que esa parte del cerro era la más
peligrosa, no obstante de la proximidad del Puerto de Araceo y San Juanito, ya que
era el paso obligado de viajeros y arrieros con rumbo a Yuriria, Moroleón y Morelia, y
desde luego que era el lugar ideal para los robos, asaltos y asesinatos, esto fue en los
tiempos de la Revolución y tiempo después, se hablaba de la gente de Tomás Pantoja
y una tal Regina que campeaba en esos lugares.
Pánfilo, uno de los mayores trabajando con el azadón con rapidez y energía
haciendo hoyos con rapidez y energía entre las piedras de pronto asestó un azadonazo
que rompió la piedra y hasta algo así como un costal dejando al descubierto monedas
de oro, y ¡oh¡ sorpresa, quedó mudo de la impresión, llamando a sus hermanos
quedaron como petrificados de la impresión, lo que tenían enfrente jamás en su vida
habían visto algo parecido pues había monedas de oro, alazanas en gran cantidad y
decían “que haremos con esto en que nos lo llevamos, no tenían en que llevárselas a
su jacal, Pánfilo el mayor ya más sereno les dijo yo y Chemo nos quedamos a cuidar
el tesoro y Pedro y tú iran al rancho a traer unos costales encargándole a Chemo
que le dijera a su ma' Mónica que le mande dos centavos que le tenia guardados y
que comprara una quinta de refino (mezcal) pal' susto, cuando llegaron al rancho les
preguntaron que hacian tan temprano en la casa y ellos contestaron que iban por un
ayate para cargar piedras, y les aseguraron que no había nada raro que no pasaba
nada. Ya de regreso como a las dos de la tarde empezaron a subir el cerro de regreso
y vieron a un tal Neo con un burro flaco cargado de leña, teniendo la brillante idea
de pedírselo prestado sin medir las consecuencias, le pidieron que se los prestara o
152
Mitos y leyendas
alquilara, el tal Neo se negó a prestárselos ya que aseguró que su mujer lo “jusilaria”,
ya que era una mujer de armas tomar que por mal nombre le apodaban la cucaracha,
ya que llegó al pueblo con la gente de J. Ines Chávez García, revolucionario de mala
fama y muy sanguinario. Y de todos modos se lo llevaron a la fuerza y le prometieron
pagarle todo y si quería hasta el burro, quedando triste y aturdido sin saber que hacer
y decidió seguirlos para recuperar el burro, para esto los hermanos menores ya iban
urdiendo un plan para quedarse con el tesoro, en el que asesinaran a su hermanos
que pareciera de forma accidental, Pedro le dice Simón que al aguardiente le pongan
yerba con la que envenenan las ratas o leche tierna de cazahuate y hojas de chicalote
tierna para hacer una buena medicina”, bueno dice Pedro poco convencido, cuando
menos no meteremos las manos y hasta le gusto la idea. Pero tambien en el lugar
donde se encuentra el tesoro, Pánfilo y Chemo también en sus mentes se fraguaba la
codicia, la envidia y la traición y uno le dice al otro mira es mucho dinero y la vida
que se iba a dar, pero si hacemos cuatro partes nos tocara mucho menos. Sí Pánfilo
le contesta Chemo y nuestros hermanos que?....mira Chemo hay que ser fuertes y
hombrecitos y si queremos el dinero mataremos a los muchachos. No Pánfilo, eso
no... sí Chemo, tenemos que hacerlo, mira quédate arriba en la barranca y cuando
se arrime Pedro, le dejas caer una piedra y todo queda arreglado y yo me encargo de
Simón. Así aquellas mentes tramaron el asesinato de sus buenos hermanos. Como a
las cuatro de la tarde llegaron Pedro y Simón muy contentos y les dijeron que todo
marchaba bien y que hasta habían conseguido un burro para cargar el tesoro y habían
traído el aguardiente, Simón y Pedro preguntaron por el tesoro y los llevaron al lugar
en donde los planeaban matar y y a Pedro lo mataron estrellándole una piedra desde
lo alto y a Simón que estaba agachado Pánfilo le dio un azadonazo en la cabeza
abriéndole el cráneo salpicando de sesos todo ese lugar, y pues todo como lo habían
tramado les salió a Chemo y a Pánfilo, matando a sus dos hermanos, y acabaron
con los buenos hermanos que también intentaron apoderarse del maldito dinero.
Chemo bajo a reunirse con el hermano y empezaron a carcajearse, que fácil salió
ahora si somos tu y yo dueños del tesoro y sin dejar de reír le dice a Pánfilo, pásame el
aguardiente que le quiero dar un buen trago pa` la emoción, dándole un buen trago y
después le ofreció a Pánfilo pero este dice tómatelo todo y ve a traer el burro y fue por
el asno encontrándose a Neo el dueño del burro, que había visto desde lejos todo y
su mente tarada no coordinaba sus ideas y con una sonrisa idiota, solo dice “vine por
mi burro por que no quiero que me joda la cucaracha (su mujer) por la leña, “orita”
nos vamos Neo y te pago muy bien la leña. Caminaron hasta donde estaba Chemo,
153
Valle de Santiago
este se encontraba en el suelo revolcándose y con la cara amoratada, apretándose la

barriga con desesperación diciendo ¡me muero¡ ¡me muero¡ “trai” la contrahierba que
de sobra conocían y a unos cuantos pasos abundaba la mezcililla, pero Pánfilo sólo se
quedo viéndolo y pensando ese tesoro solo es mío, todo mío.
Estaba un poco oscuro , y Pánfilo se acerco donde había metido el tesoro y le

dice a Neo !tú sólo quieres tu burro y tu leña¡ yo te los daré pero ayúdame a cargar el
tesoro, arrima el animal; así apurado estaba quitando piedras, mas de repente da un
grito desgarrador y se arroja al suelo, agarrándose la pierna y se rasga el pantalón y
a mordidas trata de sacarse la ponzoña, pues un a coralillo lo había mordido y él por
instinto sabía lo que eso significaba, desesperado le grita a Neo, Neo ayúdame, has
algo que me muero y el Neo no se movió sólo sus desorbitados ojos denotaban que
estaba vivo. Y así por la avaricia de tener todo un tesoro que sin buscarlo encontraron,
ninguno de los hermanos lo tuvo y murieron por “el tesoro de la barranca de la joyita
de los Ángeles, y quien creen ustedes que se quedo con ese tesoro?.
Las almas en pena de la Alberca
En una noche de luna llena del año 2006, precisamente el sábado de Gloria que
es el final de la Semana Santa, un grupo de jóvenes inquietos entre hombres y mujeres
se les ocurrío ir a el cráter de la Alberca, de paseo o para pasar el rato, también
para tener emociones fuertes ya que se cuentan muchas historias de aparecidos,
rudos extraños, avistamientos de extraterrestres, o el más contado la aparición del
mounstruo de la Alberca, etc., fue al filo de la media noche que llegaron hasta el lugar
en donde se estacionan los vehículos y de ahí admiraron las penumbras del interior
que forman caprichosas figuras fantasmales, en fin, que ya estando ahí, se les ocurrío
medir su valentía y bajar a la parte de las palapas en donde se encuentra un árbol
muy frondoso de los llamados Laurel de la India, y, para esto solamente aceptaron
cuatro de ellos dos hombres y dos mujeres; comenzado a bajar entre risas nerviosas y
bromas, empezaron a sentir un frío muy raro y para no mostrar su cobardía siguieron
en el descenso, y ya , cuando faltaban unos cuantos escalones, precisamente en donde
esta una cruz de madera muy vieja y a su lado un mezquite , vieron a una mujer
realizando un rito muy extraño junto a una figura que parecía un demonio, fue cuando
se regresaron atropelladamente hacia el lugar donde se encontraban sus compañeros,
llenos de pavor corrieron y una de las muchachas le faltaban solamente unos cuantos
154
Mitos y leyendas
escalones les gritó a los demás de sus compañeros que le ayudaran por que la venían
persiguiendo y al llegar se desvaneció y empezó a convulsionarse como si alguien la
hubiera posesionado, al despertar se puso a gritar y a hablar con otra voz diferente a
la de ella, rápidamente la llevaron a su casa y le hablaron a un doctor que solamente
le receto un calmante pero no sirvió de nada y seguía gesticulando y hablando raro.
Fueron a hablar con un sacerdote para que la fuera a ver pero no les creyó y dicen que
por las noches dando las doce gritaba como aullando y hablaba muy raro teniendo
espantado a los vecinos de su casa, hasta que fueron a ver nuevamente a el señor cura
que se compadeció y fue a verla, se dio cuenta que estaba posesionada de una alma
que al preguntar que es lo que quería en un cuerpo que no era el suyo, empezó a hablar
diciéndole que era una mujer de nombre María y que se quería vengar de su padre que
abuso de ella quedando embarazada y para que no lo descubrieran la asesino y la fue
a aventar a la Alberca; y que no descansaría hasta vengarse desmayándose después de
haber dicho eso, el sacerdote les comentó a los familiares que él no podía exorcizarla
y que llamaría a una persona dedicada a exorcismos, poco después se presentaron
unos padres jesuitas logrando sacar esa alma de la pobre infeliz... pero no sólo a ella
se le metió esa alma inquieta ya que a otro de los muchachos tambien se le posesionó
un espíritu de otro ser. , practicandole los mismos padres jesuitas un exorcismo, hasta
que lo liberaron de aquellas almas en pena........ Si quieres experimentar una cosa
parecida, ya sabes como conseguirlo....
155
CAPÍTULO XV
RECREACIÓN Y DEPORTES
Valle de Santiago, cuenta con centros deportivos, destinados a fomentar

la salud física y mental de la población y visitantes a nuestra ciudad, con atención
principalmente hacia a la juventud.
En primer termino tenemos la “Unidad Deportiva” que cuenta con instalaciones

como: gimnasio, canchas de fútbol, básquet bol., frontón, cancha de tenis, alberca,
chapoteadero, áreas verdes, juegos recreativos etc. localizándose al oriente de la
ciudad y se encuentra en construcción un complejo deportivo que lleva por nombre
“Prof. Genaro Rico” y cuenta con 3 campos de fútbol, béisbol, básquetbol, etc., y su
ubicación es a un costado del camino asfaltado que lleva hasta la Hoya de Cintora,
junto al libramiento oriente en la colonia la Loma y Gimnasio en algunas partes de
la ciudad. Últimamente en el año de 2005, se construyó un gimnasio municipal en las
calles Carranza y Libertad, que en otro tiempo funcionó como rastro municipal.
Un campo municipal de fútbol llamado “Camémbaro” fundado el 10 de mayo

de 1946 y otro de béisbol los dos al sur de la ciudad, el lienzo charro “Agustín Zaragoza”,
antes “Miguel Domínguez” al poniente de la ciudad, en la calle Zaragoza Esq. con
Zapata y la plaza de toros “Juan Silveti” (particular). Se tienen habilitadas 3 pistas de
ciclismo de montaña cerca del rancho La Compañía y una cancha de básquetbol a un
lado de la estación del tren, y las canchas de básquetbol del Tío Sam, ubicadas en la
Col Miravalle.
Y en la zona de los cráteres se puede practicar los deportes extremos como

ciclismo de montaña, bicicross, motocross, rapell, caminata, campismo, ala delta, etc.
157
Valle de Santiago
La charrería
La charrería en Valle de Santiago se ha practicado de por siempre ya que el

uso de caballos no era exclusivo de castas, ni jerarquías, debido a las necesidades del
a vida del campo, sobre todo en el manejo del ganado y surgió entre los servidores
de las grandes haciendas y eran expertos vaqueros y caporales, hombres de campo
en general, que realizaban maniobras con gran destreza en herraderos, tuzaderos o
simple divertimento y también de los arrieros, peregrinos incansables que recorrían
los caminos y senderos, de ese conjunto de hombres esforzados, salieron muchos
de los contingentes de patriotas que combatieron en nuestras luchas libertarias,
desde la guerra de la Independencia ( y que en esta se puede nombrar a el general
Albino García, que fue uno de los más destacados exponentes y que vivió en Valle
de Santiago, hasta su captura que fue en esta ciudad y Andrés Delgado “El giro”,
prototipo del jinete mexicano, hábil amanzador de potros y mulas, experto en el
arte de lazar) hasta la ultima revolución, sin olvidar las intervenciones extranjeras
Siempre se ha practicado en el municipio por ser un lugar agrícola y ganadero, y
siendo por necesidad que se practica esta actividad y que ahora se le ha llamado
deporte. Y fue en la segunda mitad del siglo pasado, para precisar el 26 de septiembre
de 1952, cuando se formó una asociación de charros en esta ciudad, por un grupo de
personas entre las que se encontraban los señores Miguel Flores Thirión y Carlos
B. Muñoz, que conformaron junto con los señores Dr. José García Sanabria, Pablo
Olivares, Adolfo Paredes, Antonio Rodríguez, Delfino Gómez, Manuel Rico, Arcadio
Medel, Octavio Ramírez Ponce de León, Máximo Juárez, Jesús Martínez, Ramón
García, Noe Vallejo, Primo Corona, Rodolfo Nieto, Benjamín Martínez, Jaime Aguilar,
Antonio González, Jorge Nieto, José Nieto, Guadalupe Murillo, Miguel Arroyo, el
doctor Juan Pérez Vela, y los menores Raúl Corona, Miguel Flores y Jorge Flores. A
la cual se le puso por nombre “ASOCIACION REGIONAL DE CHARROS DE VALLE
DE SANTIAGO”. Quedando dentro de la mesa directiva: Miguel Flores Thirión como
Presidente Carlos B. Muñoz como secretario. Manuel Rico, como tesorero, 1er Vocal
Dr. José García Sanabria, 2do vocal Noe Vallejo, 3er vocal Pablo Olivares y fue hasta
el año 1955, el día 15 de abril, cuando se compraron los solares para edificar un
lienzo charro para llevar a cabo sus practicas, al cual se le puso el nombre de “Miguel
Domínguez” que se empezó a construir el día 18 de noviembre de 1956 y se terminó
en el mes de noviembre de 1970. Desde ese tiempo se utiliza para realizar eventos
relacionados a este deporte y algunos otros, posteriormente se le cambió el nombre
158
Recreación y deportes
al de “Dr. Agustín Zaragoza”, por personas ajenas a la primera asociación de charros.

Actualmente se utiliza principalmente para el entrenamiento, hacer a la rienda y el
cuidado de caballos, tanto de aquí como de otras ciudades siendo la asociación “Tres
Potrillos” una de las asociaciones mas famosas que vienen y que es propiedad del
cantante Vicente Fernández.
159
CAPÍTULO XVI
LOS VOLCANES DE VALLE DE SANTIAGO, GTO.

VALLE DE SANTIAGO, GTO. “EL PAÍS DE LAS SIETE LUMINARIAS”

LLAMADO ASÍ EN REFERENCIA A LOS VOLCANES EXTINTOS, ALGUNOS
DE ELLOS AL QUEDAR SU SEQUEDAD MÁS BAJA DEL NIVEL FREÁTICO, SE
LLENARON DE AGUA Y ALGUIEN LAS LLAMÓ HOYAS O JOYAS, ESTE NOMBRE
SE LES DA POR QUE ANTERIORMENTE LOS HABITANTES DE LA REGIÓN
PRONUNCIABAN Y EN ALGUNOS LADOS SIGUEN PRONUNCIANDO LA
LETRA “H” MUDA COMO LA LETRA “J” QUE EN LUGAR DE DECIR “HOYA” (DE
HOQUEDAD, AGUJERO U HOYO) DECIAN JOYA. QUEDÁNDOSE CON EL PASO
DEL TIEMPO LA DENOMINACIÓN DE “HOYAS”
PARA LOS ESPECIALISTAS AUN NO QUEDA CLARO SI SON VOLCANES

PEQUEÑOS O CRÁTERES GRANDES. CRÁTERES DE EXPLOSIÓN, VOLCANES
EMBRIONARIOS O MAARAS QUE ES EL NOMBRE DADO A ESTE TIPO DE
VOLCÁN, Y QUE SE ORIGINA POR ERUPCIONES MODERADAS Y BIEN
LOCALIZADAS. EN ESTOS CASOS, LA ABERTURA DEL SUELO ARROJA CIERTA
CANTIDAD DE MATERIAL QUE SOLO FORMA UNA CRESTA O RODETE, SIN
LLEGAR A LEVANTAR CONOS DE GRAN ALTURA.
DEBIDO A LA EROSIÓN, CAUSADA POR EL PASO DEL TIEMPO, A LA

FALTA DE VEGETACIÓN Y POR LA MANO DEL HOMBRE. SOLAMENTE SON
OCHO LOS VOLCANES QUE SE PUEDEN APRECIAR YA QUE LOS OTROS
SOLAMENTE QUEDA UN SOCAVON SIN FORMA EN DONDE ALGUNA VEZ
FUERON VOLCANES ACTIVOS.
161
Valle de Santiago
LOS VOLCANES QUE SON VISIBLES EN LA ACTUALIDAD SON: LA HOYA

DE ÁLVAREZ, HOYA DE CINTORA, HOYA BLANCA, HOYA DE SOLIS, HOYA
DE ESTRADA, HOYA SAN NICOLÁS PARANGUEO, HOYA DEL RINCÓN DE
PARANGUEO, LA ALBERCA Y EL CERRO DE LA BATEA CON SU CONO MUY
ELEGANTE AUNQUE NO ES CRÁTER, LA PARTE SUPERIOR DE ÉSTE TIENE LAS
MISMAS CARACTERÍSTICAS DE UN CRÁTER, REGULARMENTE BARRANCADO
Y SOSTENIDO POR UNA BASE MUY ENANCHADA, CON UNA ALTURA DE 2200
METROS SOBRE EL NIVEL DEL MAR, ES EL PUNTO DOMINANTE ALREDEDOR
DEL CUAL ESTA COLOCADO EL MAYOR NÚMERO DE LOS OTROS CRÁTERES
VOLCÁNICOS.
EL GRUPO VOLCÁNICO ESTA COMPUESTO POR DOCE CRÁTERES

REPARTIDOS EN UNA AREA DE 14 KILÓMETROS CUADRADOS, DESDE LA
LAGUNA DE YURIRIA A EL CERRO DEL RINCÓN DE PARANGUEO, EN CUYO
FLANCO MERIDIONAL ESTA EL CRÁTER LAGO DEL MISMO NOMBRE.
ESTE MUNICIPIO ESTA SITUADO ENTRE LAS DIVISIONES

TOPOGRÁFICAS DE LA MESA CENTRAL MEXICANA EN LA PARTE
DENOMINADA EL BAJÍO MEXICANO. QUE ESTÁ EXTENDIDA DESPUÉS DE
LOS ALREDEDORES DEL ESTADO DEL QUERÉTARO, HASTA LOS PIES DE
LA SIERRA DE PÉNJAMO Y DE LAS COLINAS DEL MUNICIPIO DE LEÓN. EL
BAJÍO NO ES UN PLANO UNIFORME Y ESTA DOMINADO POR MONTAÑAS
ELEVADAS, Y TIENE GRANDES ESPACIOS PARA EL CULTIVO AGRÍCOLA.
EL MUNICIPIO ESTA DEPRIMIDO EN SU CENTRO POR EL CAUSE DEL

RÍO LERMA ENTRANDO POR LA COMUNIDAD DE LA ISLA SIGUIENDO LA
COMUNIDAD DE TERAN, Y SALIENDO PARA SALAMANCA POR LA COMUNIDAD
DEL PITAHAYO VOLVIENDO ENTRAR A EL MUNICIPIO EN LA COMUNIDAD
DE SAUZ DE PURÍSIMA, SALIENDO A EL ESTADO DE MICHOACÁN EN LA
COMUNIDAD DEL SALITRE, A ESTA PARTE DEL RÍO SE LE LLAMA ALTO RÍO
LERMA.
EN EL MUNDO NO SE ENCUENTRA NINGÚN LUGAR COMO EL DE ESTE

MUNICIPIO YA QUE EN OPINIÓN DE LA PRESTIGIADA REVISTA READER´S
DIGEST ES REPRESENTATIVO DEL ESTADO DE GUANAJUATO EN EL LIBRO
TITULADO “MARAVILLAS NATURALES DE MÉXICO”.
162
Los volcanes de Valle de Santiago, Gto.
DON EZEQUIEL ORDÓÑEZ EN SU ESTUDIO ACERCA DEL SISTEMA

VOLCÁNICO DE VALLE DE SANTIAGO, QUE PUBLICÓ EN 1906 CON MOTIVO
DEL Décimo Congreso de Geología Internacional, DICE LO SIGUIENTE:
“Todos los cráteres de explosión están constituidos de la misma manera. Se

levantan del plano compuesto de tobas basálticas con inclinaciones radiadas alrededor
del orificio, tanto en el interior como en el exterior; correspondiendo por lo general,
el declive de las pendientes al de los bancos de tobas. Las capas tienen un espesor
variable desde algunos centímetros, a veces de un grano muy fino de color gris o gris
amarillentos.”
“Las tobas finas se componen, tal y como el microscopio las revela, de

partículas de vidrio y pequeños fragmentos de cristales de minerales característicos
de basalto: labradorita, chorlo volcánico. Olivina; mientras que las tobas compuestas
de partículas más grandes, discernibles a la simple vista, son verdaderos agregados de
lapilli, de arena volcánica, en los que cada partícula muestra ya la composición de la
roca misma”
“Aprisionados en las masas de las tobas, se ven frecuentemente, en algunos

cráteres, numerosos y grandes pedazos de lava basálticas, algunas veces grabas
de andesita que, arrancadas del suelo durante la explosión, han venido a caer en
medio, de las tobas a distancia que las de recinto cratérico. Los pedazos redondos de
andesita pertenecen a los lechos de arenilla intercaladas en las tobas lacustre a poca
profundidad”
Se encuentran en el ámbito de plano circunvecino, y en los más profundos

(los cráter-lago), se observan en sus paredes los materiales del subsuelo, con una
regularidad tan perfecta qué no se supone desalojamiento alguno por la fuerza de las
explosiones, lo que impresiona desde luego en sus paredes, son las bandas de rocas
basálticas negra encerrada, cerca de las tobas de explosión.
“En algunos cráteres, cuyo fondo no alcanza el nivel de las aguas freáticas, el
colmado no se ha hecho por hundimiento sino por materiales esparcidos durante una
erupción que tuvo lugar después de la explosión: Es lava compuesta y esponjosa que
se ha esparcido tranquilamente o por proyección, en este último caso acumulándose
163
Valle de Santiago
hasta formar los bordes de los cráteres y los pequeños conos. La cantidad de materia
fundida, así acumulada, es muy pequeña comparándola con el volumen de los
productos detríticos de la explosión, como así esta lava fuese el residuo de un pequeño
foco agotado, digámoslo así, o más bien, la que podía pasar por un conducto que se
estrechara rápidamente”.
Resta decir que solo en cuatro de los cráteres señalados había depósito de agua
saturadas de sodio y potasio: Hoya del Rincón de Parangueo, Hoya de San Nicolás
Parangueo, la Hoya de Cintora, y el cráter La Alberca. Siendo impropias para la
agricultura pero estimable en el punto de vista de la Hidrología, en el fondo de otros
cráteres abundan las tierras de labranza, que en épocas de abundante lluvia se da muy
buenas cosechas, específicamente de maíz.
En la actualidad los hermosos lagos que por el paso de los siglos se conservaron
en estos volcanes, se encuentran en franca agonía ya que por la mano del hombre y
la sobrepoblación se agotaron aunado a la falta de recursos y de interés en el aspecto
turístico y ecológico de quienes pueden hacer algo por estos Monumentos Naturales,
quedando solamente muy poca agua en ellos y que sólo se recordaran en fotografías.
El acceso a los cráteres, no es muy difícil y una forma de ubicarse para su localización
es subir al cerro de la Batea (con camino empedrado) y desde ahí se logra ubicar la
localización de la mayoría de estos.
Explicación de los volcanes
“Peligros de una Erupción Volcánica”

No todas las erupciones volcánicas producen lava, ni los ríos de lava son el producto
más peligroso de un Volcán, los vulcanólogos han clasificado las erupciones en dos
grandes grupos; Las Efusivas, en la que el material expulsado es principalmente lava
y las explosivas, en las cuales la mayor parte del material arrojado son fragmentos
sólidos a altas temperaturas.
Cuando el material volcánico aun esta dentro del interior del volcán la
presión y la temperatura lo mantienen en un estado liquido. Al salir, estas descienden
súbitamente, por lo que el material se solidifica casi de inmediato, las explosiones y
los gases mezclados provocan que el material se fragmente en miles de pedazos.
164
Las avalanchas que genera una erupción así, tienen una gran capacidad
destructiva, porque avanzan a varios cientos de kilómetros por hora pero el peligro
de una erupción no termina ahí. Una vez que la erupción concluye, quedan miles de
metros cúbicos de ceniza y rocas en las laderas del volcán: en las primeras tormentas
de la siguiente temporada de lluvias, el agua arrastra todo ese material no consolidado
y forma verdaderas avalanchas que se conocen en todo el mundo como Lahares,
nombre que adoptan en Indonesia.
Dependiendo de su contenido y algunas pendientes, los Lahares pueden viajar

a cientos de kilómetros por hora y abarcan varios cientos de kilómetros.
Dependiendo de este tipo, han barrido ciudades enteras y segando la vida de

miles de personas y animales. Al final todo queda sepultado. Los depósitos de Lahares
pueden tener varios kilómetros de espesor.
Peligros de su desaparición
Los peligros que enfrenta la región de las “Siete Luminarias”, es

la sobreexplotación de los recursos naturales como son la EXTRACCIÓN
INDISCRIMINADA DE MATERIALES PÉTREOS (Esto a pesar de ser Área
Natural Protegida”), la tala inmoderada, la caza furtiva, los incendios forestales, la
contaminación, Y LA EXPANSIÓN DE CASAS-HABITACION CONSTRUIDAS POR
LOS HABITANTES CERCANOS A LOS CRÁTERES, YA QUE NO HAN RESPETADO
LOS LÍMITES DE ÉSTOS Y AL LEVANTAR SUS VIVIENDAS AFECTAN EL
ENTORNO NATURAL, ADEMÁS DE ALTERAR EL MEDIO AMBIENTE y por
último la extracción de tierras de encino, por la falta vigilancia permanente de las
dependencias gubernamentales de Ecología y la Procuraduría del Medio Ambiente ni
por parte de la Dirección de Enología Municipal, en pocos años solamente quedara el
recuerdo de esta región única en el país.
Mención aparte en especial el antes Cráter Lago La Alberca orgullo de los

vallenses, que poco a poco se ha ido poblando en sus laderas, y ya casi no se percibe
a lo lejos por tal motivo y que a pesar de haber una prohibición para no construir
en los bordes del cráter, de la noche a la mañana aparecen construcciones nuevas
afectando el atractivo visual que antes tenia. Otro factor negativo es las siembras en
165
Valle de Santiago
especial la de maíz, por los mismos habitantes de su entorno, que siembran en las
laderas interiores de este cráter, ya que para sembrar queman las basuras de rastrojo,
por lo que se esta causando erosión impidiendo la reproducción nativa, y que dentro
de poco si se siguen permitiendo todas estas acciones por parte de las autoridades
correspondientes, dejará de ser el orgullo de los habitantes de Valle de Santiago.
Significado de las formaciones volcánicas
Es importante referir que en el área de las formaciones volcánicas son

xalapascos, según palabra náhuatl que significa cráter seco (proveniente de xalli,
arena; apaztli, cazuela; y co, lugar), en cambio, cuando el fondo de la abertura se
rellena con material impermeable, en el cráter se cumula agua formando un lago que
recibe el nombre de axalapasco (de atl, agua; xalli, arena; apaztli, cazuela; y co, lugar);
ambas estructuras regionalmente son conocidas como hoyas.
Las Hoyas que en un tiempo lejano tuvieron agua en su interior son Hoyuela
o Solís, Hoya de Estrada, Blanca y Álvarez, ello se infiere debido principalmente al
exceso de pozos y la sobreexplotación acuífera que ha existido en la zona, mientras
que las tres Hoyas que tienen agua en su interior (en época de lluvia) y por ello
eran denominadas geomorfologicamente lagos - cráter estas son: La Alberca, Hoya de
San Nicolás de Parangueo y hoya de Rincón de Parangueo, estructuras que han visto
disminuir sus espejos de agua debido, entre otras causas, a la extracción de sus aguas
en sus proximidades de agua subterránea y a la evaporación natural y por último la
Hoya de Cintora, que sólo en época de lluvias logra juntar agua en su interior.
En el área, las partes elevadas del sur fungen como zonas de captación pluvial
en tanto que en el centro y norte desempeñan la función de recarga acuífera, siendo
en los lagos cráter donde se capta la alta evaporación natural.
Los lagos-cráter son de origen geológico terciario, poseen sustrato litológico

de brecha volcánica, su rango altimétrico comprende de 1,700 y 1, 850 msnm, con
pendiente general de, moderada a fuerte. Tiene desarrollo de suelos Feozem háplico-
Litosol poco profundos, que sustentan vegetación de pasto natural intercalado con
matorral inerme en pequeñas proporciones. El clima es semicalido subhumedo con
temperatura media anual de 19°c. y precipitación media anual de 564mm. De este tipo
de paisaje derivan varios paisajes pequeños.
166
La Alberca
Se localiza entre las coordenadas geográficas extremas 20°23´40” a 20°23´30”

altitud norte y 101°11´30” a 101°12´20” longitud oeste, abarca un perímetro de 706.8
mts., Topográficamente tiene un diámetro de 225m, y una área de 3.9 ha. Su altura
absoluta alcanza 150 mts. y la base se ubica a 1700 msnm y la cima a 1850 msnm.
Características físicas: estructura de origen geológico terciario, en gran medida

la conforma un sector de acantilado cuya altitud es de 1750 msnm.
Es la hoya más cercana a la ciudad, inclusive se podría decir que se encuentra

dentro de ella, por la expansión de la mancha urbana. A fines de los años 70's tenía
una profundidad superior a los 30 mts y una temperatura superficial de 20°c y ahora
en la actualidad se ha secado, y solamente junta agua con las lluvias que caen, sus
bordes miden 750 mts.
La cima del volcán se encuentra a 1750 mts. sobre el nivel del mar, con
acantilados hacia su interior superior a los 40 mts. En el lecho del cráter había un
lago que constituía uno de los sitios de mayor esparcimiento para los habitantes o
visitantes de otras partes del país o del extranjero que lo visitan.
Su región linmética cercana a los dos metros dio lugar a la formación de

una comunidad superficial de composición platónica o neustonica, formando su
ecosistema benigno a la proliferación de arácnidos (charales), que sé alimentaban
de ese microplacton generador de oxigeno y glucosa, aprovechando la fotosíntesis y
dando al exterior una manifestación de color verdoso.
En la actualidad ya se extinguió el agua, solamente en épocas de lluvia se junta

un poco de ésta, bajando el nivel entre 1977 y 2002, 23 metros esto debido a varios
factores como por ejemplo la extracción de agua en pozos cercanos y más por la
perforación del pozo el capulín que se encuentra en su corriente y por consecuencia el
abatimiento de los mantos freáticos, esta compuesta por carbonatos, sulfatos de sodio
y magnesio y además contiene sulfatos y fosfatos. Hay suposiciones de que cuando se
construyó el estacionamiento y las palapas en el año de 1973, las toneladas de tierra
que se desplazaron al interior, bloquearon los manantiales que alimentaban el nivel
de sus aguas y por consecuencia su extinción.
167
Valle de Santiago
La agricultura y la ganadería son las actividades que mayor influencia negativa

ejerce sobre el medio causando erosión en los suelos, la agricultura por que las
personas que viven a los alrededores siembran maíz en la parte interior superior
del cráter causando erosión, y la vegetación nativa a sido reemplazada por plantas
secundarias, así como también los núcleos humanos instalados en los labios superiores
de la Alberca, causantes del mayor deterioro en los cráteres.
La Alberca era considerada por los Vallenses como lugar mágico, misterioso
y enigmático de la cual se cuentan muchas historias, así también es conocido por
castigar en ciertas ocasiones y cronológicamente como sucedían y sucede cada año
(25 de septiembre celebración de su fiesta, y en épocas prehispánicas los indígenas
celebraban el solsticio de otoño o cierre de verano) un accidente, muchos de los
cuales ha sido perdida de vidas humanas, existe una leyenda la cual era que existía
un monstruo que habitaba en su lecho marino y que los antiguos le llamaban Chan,
así como también muchas personas aseguran haber visto la presencia de luces que
bajaban y subían de su interior. Se creía que sus aguas eran medicinales dada la
composición química y la estructura de sus lodos con sustancias a partir de azufre,
magnesio, manganeso, etc.
En el mes de mayo y octubre del 2002 y, sus aguas se tornaron de un color

rojizo oscuro que no se había visto desde mucho tiempo atrás, esto, presagiaban (dicen
algunos habitantes de la ciudad) un desastre natural en cualquier parte del país. (Sé
vio este presagio con la erupción del volcán de Colima y el huracán Kenna en Jalisco
y Nayarit), también se cree que pudo ser un microorganismo que se encontraba en el
fondo del lago y que al menor movimiento telúrico se alborota y se expandía en sus
aguas y cuando era muy poca el agua la que le quedaba en su lecho se pudo apreciar
en todo su esplendor.
Independientemente de todas las supersticiones, el estudio biológico

científico que se le hizo al agua explica que fue un incremento en los volúmenes que
se tiene actualmente, al existir un intercambio suelo-agua se aumentan los niveles de
nutrientes que contiene el agua como: el hierro, nitrógeno, fósforo, azufre y carbón,
y por consiguiente el oxigeno disuelto empieza a desaparecer lentamente, pero no
instantáneamente, a este fenómeno se le llama Eutroficación y pasa en lagos que están
a punto de sucumbir o desaparecer. Los microorganismos que dan el color verde la
168
mayoría se llaman aerobios, es decir, necesitan una fuente de oxigeno disuelto para
poder vivir, cuando se baja este nivel, (0.0084 gr. De oxigeno x litro) o sea 84 partes por
millón, naturalmente se provoca la anaerobiosis, que es la utilización biológica de los
nutrientes, pero en ausencia de oxigeno disuelto, debido a esto los microorganismos
empiezan a desarrollarse y multiplicarse en ausencia de éste, como resultado el cambio
de color verde a rojo, el cual no es permanente al momento que la mayor cantidad de
microorganismos anaerobios mueren y se aumenta el nivel de oxigeno, y vuelve a su
color original. En épocas pasadas no se apreciaba el fenómeno po0r motivo de que
era mayor la cantidad de agua que había.
Flora y fauna.
Flora: cactáceas, árboles, arbustos y pastos perennes.
Fauna: Los arácnidos, fueron la atracción de patos migratorios, el milano y las

garzas (garza real y morena), la galletera y el pato negro, pero ya todo esto desapareció
por la extinción del lago.
Por la gran cantidad de roedores vino la proliferación del tlacuache, tejón,

coyote, tlacoyote (especie de felino), zorra, gato montés, etc. (que en la actualidad ya
no se encuentran por que el cráter ya esta dentro de la ciudad, solamente los roedores
pequeños.)
Hoya de Álvarez
El nombre que ostentó desde el siglo XIV fue el de Saratangato, que quería decir
“lugar que como cedazo obscurece temprano”. Este significado es particularmente
cierto ya que por el tipo de suelo arenoso y permeable del lugar lo hace semejar a un
cedazo en el que se filtra rápidamente el agua, en el año de 1941 cayó un aguacero que
inundo el lugar y al día siguiente, ya se había consumido casi en su totalidad.
También llamada Hoya de las Flores por la gran cantidad de plantas que
nacen en su interior y que al florecer en los meses de lluvia cubren con multicolores y
formas, las paredes del cráter.
169
Valle de Santiago
En el año de 1810 perteneció junto con otra tierras a Doña Gertrudis Vargas
y 1869 este lugar fue adquirido por don Álvaro Álvarez del Castillo quien le pone el
apellido a esta hoya y en el año de 1975, fue expropiado por el Gobierno del Lic. Luis
Echeverría Álvarez a la Familia Ramírez Hernández y lo entrega a los habitantes del
lugar.
Es un cuenco volcánico cuyos bordes miden unos dos kilómetros de diámetro

exterior, su diámetro interior unos 1200 mts. y su perímetro de 6,500 mts. Se encuentra
a 2000 mts del nivel del mar, y es también cultivable su interior. El asentamiento
humano es posible gracias a los cuatro manantiales que en todo tiempo del año
emanan el preciado líquido, tanto para uso agrícola como para el consumo humano,
siendo solamente tres los que existen ya que uno se secó.
También es interesante por sus pinturas rupestres geométricas y zoomorfas.

Leyendas como la cueva de la muerta (mítica cueva en donde un fantasma femenino
cuida de un valioso tesoro), la cueva del aire (supuestamente gruta natural que
atraviesa de lado a lado el cono volcánico) etc. estas dan otro toque de interés para el
visitante.
Para llegar a la Hoya, partiendo de Valle de Santiago se toma la carretera que

va a Morelia y a 8 km.s. A mano derecha pasando un monumento con una cabeza de
águila (monumento construido por el paso de don Miguel Hidalgo por esta ciudad, en
el año 1810) se encuentra un letrero que indica el camino de terraceria que conduce
hasta el interior del volcán, en donde se puede pasar un día de campo, ya que se
construyeron 3 palapas con asadores de carnes a un lado de las pilas de agua, que son
llenadas por los mismos manantiales.
Flora y fauna
Flora: Cactáceas, nopal tunero, xoconoxtlero y verdulero, pitayos, órganos,

garambullos, biznagas, manca coyotas, sábila, etc.
La flora regional se compone de: Palo amarillo, blanco, prieto, santo, dulce,
bobo, el copal, tepehuajes, mezquites, huisache, jara, uña de gato y perimo.
170
La fauna: se compone de: Ardillas, tuzas, coyotes, tlacuaches, liebres conejos,

zorrillos, armadillos, gato montés, ratas de campo, etc.
Gorriones, correcaminos, cenzontles, calandrias, aguilillas, saltaparedes,

búhos, cuervos, zopilotes, halcones, etc.
Víboras de cascabel, coralillos limpia campos, ranas y sapos.
Hoya del Rincón de Parangueo
Esta Hoya es de las más visitadas por el turismo, ya que es la muy enigmática
y con mejor atractivo visual, aunque en últimas fechas, con la administración de los
ejidatarios mal asesorados se instalaron baños, juegos infantiles agua potable en su
interior y en su exterior se construyó en la entrada una fachada no muy acorde a
originalidad.
Su nombre (Parangueo) en termino Purépecha significa “lugar de fogones”

y se ubica al noroeste del municipio, esta limitado por las coordenadas geográficas
extremas 20°25´10” a20°26´10” latitud norte y 101°14´10” a101°15´30” longitud oeste y
abarca una área de 215.5 ha.
Características físicas: Es de origen geológico cuaternario y es de los más

jóvenes, tiene una altitud de 2,075 msnm., en la cima del toro (nombre dado a lo
mas alto del borde del cráter ), este lago cráter es de explosión, formado por la
desaparición del cono volcánico a consecuencia de la erupción hace 5,000 años aprox.,
fecha sustentadas en resultados con pruebas de carbono 14, realizadas a un fósil de un
Equss encontrado en sus cercanías. El diámetro de 550m., Comprende un perímetro
de 1727.38 m. o sea 15.9 ha.
Los suelos que cubren la geoforma pertenece a la asociación Lito sol-Vertí sol
pelico y en el suelo lacustre solonchack que alcanza un espesor de cuatro metros. En
particular el yeso ha sido formado por la precipitación de calcio y sulfato durante el
proceso de salinizacion.
171
Valle de Santiago
Está ubicada a seis kilómetros de la ciudad y es la única que tiene un túnel

de acceso de casi 400 metros y una altura de dos metros, aunque al final se reduce a
metro y medio, que costó una fortuna, se cuenta que el rico hacendado don Manuel
Gutiérrez lo mando construir ya que éste era el propietario de los terrenos a su
alrededor y de esta misma. Se empezó a construir el día 11 de octubre de 1911 y se
terminó el 31 de marzo de 1913, con el fin de regar sus tierras mando tomar muestras
del agua y las mando analizar a la ciudad de México, pero la persona que mando, por
accidente rompió la botella de muestra y tomó otra de agua común y corriente esta
resulto apta para el riego, pero la realidad era que sus aguas son salitrosas y alcalinas
por lo tanto hubieran dañado y perjudicado sus tierras. Hoy este túnel se utiliza para
llegar caminando y llevar ganado hacia el interior a pastar en sus laderas, esto último
ya no se permite ya que lo prohibieron por hacerlo mas turístico. Tiene un diámetro
de 1500 mts. y una altura de 1850 mts. sobre el nivel del mar. Actualmente queda muy
poca agua en su interior y quedo una capa de tequezquite alrededor de donde se
encontraban sus aguas, que por siglos la ocuparon, todavía éste su servidor recuerda
que en el año 1966, el agua de su interior llegaba hasta la salida del túnel.
En ese cuenco volcánico de aguas salobres (alcalinas), se reproducía un

insecto llamado mosco que aunque tenia alas para volar prefería nadar sumergido.
Se recolectaba valiéndose de unas redes especiales hechas con tela de alambre
mosquitero, también era aprovechado por aves migratorias que se alimentaban con
dicho mosco. Además era recolectado y mandado a la ciudad de México y exportado
a Europa y Estados Unidos como alimento para sus aves y peces en cautiverio.
Este cráter tiene también como atractivo las formaciones de sal, los Petroglifos
(Piedra sobre la que se han grabado diseños simbólicos) que se encuentran en una
cueva del lugar y por desgracia se encuentran muy deterioradas.
Para llegar al cráter partiendo de Valle de Santiago se toma la carretera a

Guarapo y a unos 5 km.. Aprox. se encuentra la desviación a la comunidad de Rincón
de Parangueo que lleva directamente a la entrada del túnel.
En últimas fechas sus aguas como en el cráter La Alberca se estuvo tornando

de color rojo en los pequeños charcos que se estaban formando, esto sucedió en la
segunda quincena de mayo del año 2002.
172
Flora y fauna
Flora: pastos o zacates: soldado, sácate cola de alacrán, sácate tres barbas,
etc. Palo blanco, palo prieto, perimos, tepehuajes, mezquites, tepame, bara dulce,
casahuate, huizache, jara, uña de gato, palo dulce, palo bobo, palo amarillo, etc.
Fauna: Ardillas, tuzas, coyotes, tlacuaches, liebres, conejos, zorrillos, gatos

monteses, zorras, comadrejas, ratas de campo, tejones, gorriones, correcaminos,
cenzontles, calandrias, aguilillas, saltaparedes, búhos, codornices, catanitas, etc.
Víboras de cascabel, coralillos, limpia campos, ranas sapos, etc.
Hoya de San Nicolás Parangueo
Este cráter se encuentra aproximadamente a cuatro kilómetros y medio de

la ciudad, y en tiempos buenos de lluvia se junta agua en su interior y curiosamente
cambian de color conforme se suceden las estaciones del año, Su acceso no es muy
difícil pudiéndose hacer en automóvil o camioneta.
También es utilizada para fines agrícolas y algunos de sus terrenos son

utilizados para la siembra de naranja sin semilla, tiene un diámetro de 1,300 metros
y se encuentra a 1,750 sobre el nivel del mar.
Tiene laderas muy pequeñas y puede ser motivo para que tenga poca cantidad
de flora y fauna, en el acceso principal se encuentra parte de la ranchería donde se
construyó un canal artificial que sirve para desembocar el agua de lluvia en su interior,
y esto les ha dado muy buenos resultados en la conservación de agua en su interior.
En la actualidad por el crecimiento de la comunidad ya sé esta poblando el

interior de este cráter y de no establecer un control de construcción en el interior,
dejara de ser un atractivo para el turismo Para llegar se toma la carretera a Guarapo
y a unos 4 km.s. A mano izquierda se toma el camino de terraceria a la comunidad
de San Nicolás Parangueo y su acceso se encuentra dentro de la comunidad, cuenta
con una ex hacienda que desde el siglo XVI que floreció y fue de las más grandes
e importantes hasta la Revolución Mexicana siendo abandonada por sus dueños,
el propietario de dicha hacienda y que la terminó de construir fue don José María
173
Valle de Santiago
Betancourt, y se cuentan que para su construcción se trajo piedra de la región del

Malpais, el traslado fue utilizando a los peones con chundes (forma de cesto que se
detenía con la frente), en donde acarreaban la piedra desde ese lugar terminándose
en el año de 1872 al frente del casco se encuentra una ERA, que servia para desgranar
las cosechas, además de graneros, potreros y estaba completamente bardeada.
Hoya de Cintora
También conocida como “la hoya de tequezquite” por la cantidad de sales

acumuladas en el vaso que forman costras en el suelo. Tiene un diámetro total de 2000
mts. y se encuentra a una altura de 1930 msnm., tomada el día 9 de octubre del año
2003, con un geoposicionador GPS tomado desde la parte más alta.
Localización geográfica: esta delimitada por las coordenadas geográficas de

20°20´30” a 20°21´55” de latitud norte y 101°12´05” y 101°13´30” de longitud oeste de
Greenwich. Abarca un perímetro de 1256.6 m. es decir 12.56 ha.
Características físicas: es de origen geológico cuaternario tiene rango

altimétrico de 1,700 a 1,930 msnm, tiene un diámetro interior de 400 m su labio superior
suroccidental alcanza una altura de 150 m de elevación sobre el entorno, el espejo del
agua tiene un diámetro de 150m. y su profundidad en la época de lluvias solamente
alcanza 0.50 mts. Se encuentran algunas cuevas con pinturas rupestres en muy mal
estado que dan testimonio de los primeros pobladores y se les ha puesto por nombre
Cueva de los Diablos, Cueva de Leandro y Cueva de las Encimadas. En la Cueva de los
Diablos, contiene glifos que semejan figuras míticas como serpientes aladas, formas
humanas con cornamentas, colmillos y pico que participan en un sacrificio humano.
En la cueva de Leandro, fue refugio de Leandro Hernández, forajido de esta región
que asaltaba a los alrededores y fue ejecutado siendo presidente municipal Francisco
Franco a fines del siglo XIX y la cueva de las encimadas, que en realidad forman dos
cuevas una encima de otra y en la cueva superior alberga una pintura rupestre que
representa a dos mariposas y por medio de una plataforma basáltica que se observa
el paso de los rayos solares hacia la cueva inferior entre las doce y trece horas del día.
y en sus peñascos existe gran cantidad de nidos de águilas. Esta cuenta en su interior
con laderas cubiertas con montes en la cual se encuentra gran cantidad de flora y
fauna nativa, así como un lecho de un lago de 50 hectáreas cuando es época de lluvias
174
y es cultivable. En el lecho del cráter se localiza un círculo de árboles de la especie de

mezquite que le dan un toque artístico.
Se encuentra localizado al suroeste de la ciudad a unos 5 km., se puede llegar

en automóvil a sus laderas, también cuenta con vestigios de yacatas o entierros
purépechas.
Para llegar a ella se toma la carretera que va a Morelia y en el km.3.4 se toma

una desviación a la derecha y a unos 1.5 km.. Se encuentra una desviación donde
se encuentra un letrero que indica el acceso a dicha Hoya y ese camino lo llevará al
borde de la Hoya, en donde se encuentra una palapa con asadores, que fue construida
con recursos del Instituto de Ecología del Estado y administrada por el CERCA.
Hoya de Estrada
Por siempre ha sido una de las hoyas secas, en sus taludes se puede encontrar
un mineral llamado copal, que en épocas pasadas se utilizaba en los sahumerios de
las culturas indígenas del Altiplano Nacional y en la actualidad se utiliza para hacer
la señal de la cruz al Santo Patrono de los “Pueblos”. En la actualidad su interior es
utilizado para siembra y se le ha extraído de sus laderas el material pétreo (arena
blanca), muy codiciada en la ciudad y a pesar de que esta prohibido por el Instituto de
Ecología, se sigue llevando a cabo esta práctica por los propietarios de los terrenos.
Este cráter se encuentra junto a la Hoya Blanca, y por su formación puede ser
un buen lugar para la práctica del ecoturismo.
Para llegar a élla se toma la carretera a Guarapo a unos 3.5 km.s. se toma a
mano izquierda una desviación a la comunidad de la Hoyuela y ese camino los lleva a
dicha hoya. O frente a las instalaciones de la UTSOE, se encuentra otro camino.
Hoya de Solís
Esta hoya fue llamada por los purépechas “atapo” que quiere decir escudo
o rodela. Es un cráter de hundimiento con 30 metros de profundidad que habiendo
quedado un enorme hueco circular que en el mismo movimiento telúrico volcánico
175
Valle de Santiago
hundió un área de aproximadamente 450 mts. de diámetro y a 1,885 msnm, tomada

con un geoposicionador GPS .
Merece la pena mencionar el muy peculiar microclima que se encuentra en su

interior y a diferencia de las otras, que no cuenta con agua en su interior.
En su formación quedaron acantilados basálticos de más de 20 mts. Rupturas de tobas
lacustres horizontales y un cuenco plano, en algún tiempo pasado tenia filtraciones
que en el transcurso del tiempo dieron lugar a manantiales y en sus acantilados se
encuentran manifestaciones pictóricas rupestres.
En la actualidad su interior se utiliza para siembra, ya que es una tierra muy

fértil. En algún tiempo se hicieron instalaciones para almacenar agua; y utilizarla en
el riego de siembras que rodeaban parte de ésta.
En su interior del cuenco han prosperado capulines blancos que hay en gran
cantidad.
Para llegar se toma la calle prolongación H. Colegio Militar rumbo a la salida

a Guarapo y en el Libramiento se toma a mano izquierda, para tomar la calle Colón a
mano derecha y a unos 2.5 km.. Se encuentra el borde de la Hoya.
Hoya Blanca
Conocida también como la hoya de piedra, es la de mayor altura en este tipo

de manifestaciones volcánicas y por su altura se supone que debió ser muy grande
su explosión dada las dimensiones de su cuenco volcánico, el piroclasto mencionado
formo un pequeño monte en el centro, arbolado con cactáceas y plantas caducifolias
aun en sus bordes afloran las tobas lacustres que un día fueron horizontales le permite
el acceso a su interior pero es un poco difícil ya que sólo existe una brecha para su
acceso, esto para poder admirar las impresionantes formas del cráter y sus paredes
que simulan un majestuoso estadio con graderías naturales esculpido sobre la piedra.
Tiene un diámetro de 950 mts y una altura de 1,850 mts. sobre el nivel del mar, en la
parte más alta.
176
Fue conocida como la hoya de piedra, porque de ahí se extrajeron las rocas
que se labraron para realizar los portales del Jardín Principal de Valle de Santiago y
se cuenta también que la ciudad de Irapuato tiene en sus portales este material, ya que
tienen un color rojizo muy llamativo, característico de la composición del lugar.
Para llegar a su interior partiendo de Valle de Santiago se dirige a la salida

a Guarapo - Huanímaro y se toma el Libramiento a mano izquierda y pasando un
puente se toma a mano derecha que lo llevará al panteón Santiago y a un costado del
panteón esta una brecha al interior del cráter.
Cerro de la Batea
Aun cuando el cerro de La Batea no esta catalogado como cráter es el cerro

representativo de la ciudad y esta ubicado en el sur de la ciudad con una altura máxima
para ser precisos en el asta bandera de 2,164 msnm tomada el dia 18 de enero del 2006,
con un GPS garming Mod. Gps 5 navigator y a nivel de el gasoducto de PEMEX 2050
mts. sobre el nivel del mar. Con coordenadas 0270828 y 2250956 U.T.M. Merkator y
cord. latitud norte 20º 20’ 40’’ y longitud oeste de 101º 11’ 43’’.
Su nombre se deriva del utensilio artesanal hecho de madera que se le

denomina “batea” que es de origen purepecha ó tarasco que comúnmente era utilizado
en esta región, como recipiente para exhibir y vender el camote horneado, calabaza o
dulce de chilacayote. El nombre, es en virtud que la cima de este cerro el cual también
se identifica como símbolo de Valle de Santiago, tiene similitud en su forma interior a
la de este utensilio. También se fabricaba un recipiente con esa forma que lo utilizaban
para dar de comer a los animales de corral en especial a los puercos.
Existe actualmente un camino en su mayoría empedrado que llega hasta la

cima del cerro, donde tiene un poco de infraestructura de esparcimiento, para el
visitante, (construida en el año de 1997), como son: una palapa con asador de carnes
y una escalinata que sirve para llegar a un mirador natural que se encuentra al lado
norte y desde ahí se puede admirar algunos de los cráteres de las Siete Luminarias;
las tierras de cultivo llamada las tablas ( por lo parejo y las medidas uniformes que
tienen), la carretera Valle - Yuriria y principalmente la ciudad de Valle de Santiago.
177
Valle de Santiago
Dichas instalaciones se realizaron con el fin de instalar un observatorio

astronómico, que serviría para la investigación del Universo y los cráteres de la región,
y especialmente como atractivo para estudiantes de las escuelas locales y de todo el
país que desearan visitar nuestra ciudad. “país de las Siete Luminarias”. Pero ha habido
desinterés por parte de las administraciones subsecuentes, tanto de que visiten esta
ciudad (por falta de promociónales), como de mejorar su infraestructura turística.
siendo ésta la tercera fuente de ingresos a nivel nacional y aquí se ha desaprovechado.
Para llegar a la cima de La Batea, se toma la carretera que va a Morelia

(carretera 53), se llega a la comunidad Puerto de Araceo (frente al acceso a la
comunidad de San Jerónimo), ahí se encuentra la entrada al cerro de la Batea.
Los volcanes erosionados de San Jerónimo, la Magdalena y Santa Rosa
Tienen grandes anfiteatros. Formados exclusivamente de tobas, poca elevación

y donde una parte de los rebordes han sido revelados durante las explosiones que
dieron nacimiento a los cráteres más jóvenes (hoya de Álvarez y Rincón de Parangueo),
que bajo la forma explosiva han aparecido antes de la formación del cono de brecha del
cerro de la Batea, a cuyo flanco sur está los cráteres de San jerónimo y la Magdalena.
Estos cráteres no han producido ningún desgranamiento de capas de tobas, porque
se manifiesta en taludes exteriores de la misma regularidad observada en otros, las
camas no tienen la misma regularidad inclinadas hacia el interior. No se sabe a ciencia
cierta si en la formación de estos, intervino algún hundimiento como en otros, donde
las cavidades han sido cubiertas de escombro por la erosión. El cráter de Santa Rosa
se levanta apenas del bajío con una pendiente muy reducida y uniforme, y en futuras
fechas si se sigue con la extracción de material pétreo del cerro de Santa Rosa, ya no
se distinguirán como cráteres. En este cerro se construyó uno de los más antiguos
templos de Valle de Santiago y sus ruinas se encuentran en donde ahora es el panteón
de la comunidad y tiempo después se construyo otro un poco mas arriba a mediados
del siglo XVIII que esta dedicado a Santa Rosa de Lima, y que se encuentra en peligro
de derrumbarse por la extracción indiscriminada y depredadora de material pétreo
realizado por los propietarios de dicho cerro.
178
179
181
Nombres purépechas de la región
• ANDARACUA.- (Puerto de mar) en la laguna de Yuriria

• ARACEO.- (Lugar de oquedades) Hoya de Álvarez.
• ATAPU.- (Rodela o escudo) Hoya de Solís
• ALTEPETLALLI. - (Tierra del pueblo)
• CAHUAGEO.- (Donde hay cuevas)
• Camémbaro.- (Lugar de ajenjo o estafiate)
• CHANGEO.- ( Entre honduras)
• CHICOMOZTOC.- (Lugar de las siete cuevas)
• CHUPICUARO.- (Lugar donde abundan las plantas gramíneas
y medicinales de tallos rastreros)
• CUERUNERO.- (Lugar de pescados)
• CULHUACAN.- (Cerro torcido)
• HUATZINDEO.- ( Lugar de montones de piedra)
• PARANGARICO.- (Lugar cubierto, cerca del fogón)
• PARANGUEO.-(Lugar de fogones o luminarias)
• PETAMUTI.- (El sabio)
• QUIRICEO.- (En la jícara)
• SARATANGATO.- (Lugar donde obscurece temprano)
• YURIRIAPÚNDARO.- (Lago de sangre)
COMENTARIO FINAL
Agradezco la participación para la elaboración de esta monografía con su

apoyo incondicional y en beneficio de la cultura de nuestra ciudad y de los valores
de la misma a el GOBIERNO DEL ESTADO DE GUANAJUATO ya que sin su gran
interés, que tienen hacia nuestro municipio y su apoyo no hubiera sido posible la
realización de esta edición de la Monografía de Valle de Santiago, Gto.
La Monografía de Valle de Santiago, Gto. Edición quizás no tenga la totalidad

de todos los datos existentes del municipio pero esta realizada con la finalidad de que
nuestras futuras generaciones conozcan a su patria chica lo más posible; de ahí, que
me he documentado cultural, política y socialmente, abarcando lo misterioso que
rodea a la antigua Camémbaro... “El país de las siete Luminarias” que deben seguir
iluminando la senda del progreso de esta grandiosa ciudad, tanto como para los
habitantes de esta, como para los sus visitantes. Espero tenga una buena aceptación
para preservar el acervo cultural y resaltar la grandeza de Valle de Santiago, Gto.
Los saluda afectuosamente...
OSCAR JESÚS CORTÉS TOLEDO

Autor
183
Fuentes de informacion y apoyo
• Ismael Guzmán “Camémbaro”

• Ing. Pedro Jaime Vargas
• “Maravillas Naturales de México” de Readers Digest
• Semo. Enrique “México un pueblo en la Historia”
Universidad Autónoma de Puebla, 1981
• Yuririapúndaro.- Guzman Cintora J. Jesús.
• Vargas. Profesor Fulgencio Monografía de MCMXXXV
• Ordóñez. Ezequiel Estudio del sistema volcánico
• Araiza. Saturnino Períodico regional Camémbaro
• Lara González. Benjamín.- EN EL MERO BAJIO
Valle de Santiago, 1999.
• Valle Corazón del Bajío.- Basilio Rojas “Síntesis, Económica,
Estadística y Social” 1968
• Baltasar. J. A. Cronista
• Vázquez Vera. Higinio.- Monografía de 1974
• Página de Internet, www. guanajuato.mx
• pp.terra.com.mx turismo/asilva
• Ordenamiento Territorial y Ecológico
• Plan de Ordenamiento Ecológico
• CONTAR 2000 Censo general de Población y Vivienda INEGI 2000
• Gobierno del Estado de Guanajuato Pág. WEB
• Niño Gutiérrez, Naú Silverio
“Manejo y desarrollo para el aprovechamiento sustentable del
Ecoturismo en las Luminarias de Valle de Santiago, Gto”
FF y L, UNAM México, 2002 150 pp.
• Archivo municipal
• Diario el Correo.- Memorias del Patrimonio Cultural 13/07/02
• Diario el Correo.- Ocio 8/08/03
• Material fotográfico de julio Cesar Aguilar Jiménez, Juan Manuel Silva, el Hijo del
pueblo, Oscar Arredondo Ramírez, Salvador Valadez, Eduardo Barron Andrade
Índice
Prólogo.........................................................................................................................11
Introducción................................................................................................................13
-La región de Guanajuato…...........................................................................………………13
-La región del Bajío……………………………………….......................................………………………13
CAPÍTULO I.
Antecedentes históricos..................................................................................17
-La peregrinación..........................................................................................................19
-Camémbaro y Huatzindeo……………………………………………...............…………………………….20
-De aldea indígena a villa.............................................................................................21
-Fundación de la Villa de Valle de Santiago................................................................23
-Una gran llanura al sur de Guanajuato......................................................................25
-Evolución histórica......................................................................................................27
CAPÍTULO II.
Descripción de la ciudad en el año de 1906....................................................31
CAPÍTULO III.
La participación de Valle de Santiago en la Independencia
y la Revolución Mexicana…………………………………………………..................………..…………….33
-Grito de la Independencia…………………………………………………...............………………..………33
-Llegada de don Miguel Hidalgo y Costilla al pueblo de Valle de Santiago…….......….35
-Albino García……………………………………………………………………...................…………........……37
-Gertrudis Vargas de Magaña……………………………………………..............…………………….…….41
-Gral. don José María Magaña…………………………………………………………..............……………42
-Lucas Flores…………………………………………………………………………………….....................……..43
-Coronel Andrés Tamayo……………………………………………………………...............………………..45
-Valle de Santiago en la Revolución Mexicana………………………………………….......……..…..46
-Mayor José Silva Tavera………………………………………………………………………..................……48
CAPÍTULO IV.
Vida política y presidentes municipales.........................................................51
-Administración pública………………………………………………………...............……………………….57
-Marco jurídico municipal……………………………………………………..............………… ……………57
CAPÍTULO V.
Fechas memorables de Valle de Santiago.......................................................59
CAPÍTULO VI.
Vallenses destacados en la Independencia, Reforma,
Revolución y vida social…………………………………………………………..................…………………69
Capítulo VII.
Escudo municipal oficial o escudo de armas..................................................75
CAPÍTULO VIII.
Centro histórico...............................................................................................77
-El palacio municipal de valle de Santiago…………………………........…………………………..….77
-El edificio Azteca y Rivera…………………………………………………..............……………………..…78
-El edificio Azteca……………………………………………………………….................……………………..79
-Jardín principal o Plaza de la Independencia……………………….....………………………………79
-Parque Hidalgo o Alameda……………………………..……………………….............……………………80
CAPÍTULO IX.
Zona urbana.....................................................................................................83
-El mercado municipal Hidalgo…………………………………………………………......………………….84
-Monumentos………………………………………………………………………………………..............…….....86
-Turismo…………………………………………………………………………………………………................……87
-Arqueología…………………………………………………………………………………………..............……....88
-Ex haciendas………………………………………………………………………………………...............………..90
CAPÍTULO X.
Medio físico y geográfico……………………………………………………….............………….93
-Localización geográfica……………………………………………………………………..........……………….93
-Comunicaciones………………………………………………………………………………….............………….93
-Comunidades principales………………………………….........……………………………………………….94
-Orografía………………………………………………………………................…………………………………….94
-Ubicación geográfica y demográfica…………………………….....……………………………………….95
-Clima………………………………………………………………………………..................…………………..……96
-Aire………………………………………………………………………………….....................……………………97
-Recursos bióticos (flora y fauna)………………………………………………………………........……….97
-Extensión territorial y límites………………………………………………………………….......………….98
-Hidrografía……………………………………………………………………………………………....................98
-Geología ,clasificación y uso de suelo……………………………………………………….....…………101
-Área natural protegida………………………………………………………………………………….........….103
CAPÍTULO XI.
Población…………………………………………………………………………….....................…….105
-Población total...........................................................................................................105
-Sector terciario………………………………………………………………………….............………………….106
-Servicios profesionales…………………………………………………………………...........……………….106
-Entorno económico………………………………………………………………………............………………106
-Generación de empleos…………………………………………………………………...........………………107
-Tasa de natalidad.......................................................................................................108
-Tasa de fecundidad....................................................................................................108
-Tasa de mortalidad....................................................................................................108
-Dinámica poblacional…………………………..…………………………………………........……………….108
-Tasa de crecimiento…………………………………………………………………………............……………108
-Migración..................................................................................................................109
-Vivienda.....................................................................................................................110
-Sector salud...............................................................................................................110
-Centros educativos....................................................................................................111
-Nivel de instrucción escolar………………………………………......................................………112
-Servicios financieros…………………………………………………….…..........……………………………..113
-Nivel de instrucción escolar……………………………………………......…………………………………112
-Servicios públicos…………………………………………………………………...........……………………….113
-Recursos energéticos…………………………………………………………………..........…………………..114
-Combustibles……………………………………………………………………….....................................114
-Transportes………………………………………………………….............................................………115
-Red ferroviaria…………………………………...........................................…………………….……..115
-Agricultura………………………………………..........................................…………………….....……116
-Ganadería…………………………………………..............…………………………………………………..…….118
-Industria………………………………………………….............…………………………………………….……..119
-Artesanías………………………………………………….............…………………………………………………120
-Centros recreativos……………………………………………………….........………………………………….120
-Museos…………………………………………………………………….............…………………………………..121
-Cultura y recreación….…………………………………………………......………………….………………...122
-Identidad cultural…………………………………………………………….......………………..………………122
-Tradiciones…………………………………………………………………………...........………………………….123
-Gastronomía……………………………………………………………………………..........……………….…….125
-Religión………………………………………………………………………………………............…………..…….126
-Santo patrono……………………………………………………………………………...........…….……….…….126
- Fiestas en honor del santo patrono…………………………………………….………….……………….127
CAPÍTULO XII.
Parroquias y templos……………………………………………….....................……………….129
-Parroquia de Santiago Apóstol…………………………………………………...……………………………129
-Parroquia del Hospital de la Purísima Concepción..................................................132
-Templo de San José……………………………………………………………………….......……………………133
-Templo del Misterio de la Santísima Trinidad..........................................................134
-Templo de San Francisco de Asís o del Tercer Orden...............................................134
-Templo de Jesús.........................................................................................................134
-Templo de Carmen…..................................................................................................135
-Templo de Nuestra Señora de las Mercedes.............................................................135
-Templo de Nuestra Santísima Madre de Guadalupe................................................137
-Templo de la Asunción de María...............................................................................137
-Otros templos importantes del municipio de Valle de Santiago…………......…………….137
CAPITULO XIII.
Fiestas tradicionales y folklor........................................................................139
-Las golondrinas de Valle……………………………………………………........................………………141
CAPÍTULO XIV.
Mitos y leyendas de Valle de Santiago…………………………….............…......………151
-Leyenda, mito o realidad del dinosaurio de Valle de Santiago…….....………………………151
-Un tesoro en la barranca “Joyita de los Ángeles”……………………….....................………..151
-Las almas en pena de la Alberca…………………………………………….......................……..……151
CAPÍTULO XV.
Recreación y deportes....................................................................................157
-La charrería………………………………………………...........................................……………………158
CAPÍTULO XVI.
Los Volcanes de Valle de Santiago, Gto. ........................................................161
-Explicación de los volcanes……………………………………….................................………………164
-Peligros de su desaparición…………………………………….....................…………………………….165
-Significado de las formaciones volcánicas…………………….................…………………………166
-La Alberca………………………………………………………………................................…………………..167
-Hoya de Álvarez………………………………………………………………….............................…………169
-Hoya de Rincón de Parangueo……………………………………………....................………………..171
-Hoya de San Nicolás de Parangueo……………………………………...................………………….173
-Hoya de Cintora……………………………………………………………..........................…………………174
-Hoya de Estrada…………………………………………………………........……………………………………..175
-Hoya de Solís……………………………………………………………………………….........……………………175
-Hoya Blanca…………………………………………………………………………….........……………………….176
-Cerro de la Batea…………………………………………………………………….......………………………….177
-Los volcanes erosionados de San Jerónimo, la Magdalena y Santa Rosa……..………..178
Nombres purépechas de la región............................................................................182
Comentario final........................................................................................................183

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Este libro se imprimió en Linotipográfica Dávalos Hermanos, S.A. de C.V.

Salvador Meza López

4a. Edición Especial, 2010

Derechos reservados de esta edición:

© Gobierno del Estado de Guanajuato

Impreso y hecho en México

Valle de Santiago, antigua Camémbaro, no deja

REVISTA READER'S DIGEST

El ingeniero Santiago Cortés Bernal

Así como también a mi esposa Ma. del Carmen Ávila

Independientemente de esto, Valle de Santiago ha sido uno de los municipios

La región de Guanajuato puede dividirse en cinco regiones geográfico-

Para fines políticos y administrativos, la entidad se halla dividida también en

La región del bajio

El Bajío tuvo su origen hace 25 millones de años aproximadamente en un

Este hermoso paisaje lacustre lo aprovecharon los primeros pobladores del

Dos ríos contribuyen a la riqueza agrícola de los terrenos señalados y estos

El municipio de Valle de Santiago, comprende una superficie de 835.7

Dentro del municipio se encuentra un grupo de 12 cráteres volcánicos, 8

Majestuoso espectáculo y aterrador, a un tiempo mismo, debió ser el de

Su sistema de volcanes compuesto de doce cráteres, pertenece a la época

Valle de Santiago esta dentro de la región de la República Mexicana llamada

A través de los tiempos estos habitantes comenzaron a establecerse en aldeas

Así lentamente se fueron transformando sus aldeas en pueblos, con sus

En excavaciones en terrenos de la Alberca, dio resultados satisfactorios, por

Algunos de estos objetos, principalmente de uso domestico, acusan lo tosco de

Pero la denominación “Camémbaro”, que después se aplicó a todo el valle,

Conforme al mito de la peregrinación mexica, un grupo heterogéneo en el que,

Los mexicas eran originalmente habitantes de una laguna y que su interés de

* Chicomoztoc o “lugar de las siete cuevas” y Culhuacan o “cerro torcido”. El

Esta montaña, guardián eterno de las llanuras prodigiosas, ve extenderse a

Camémbaro en idioma Purépecha significa “lugar de ajenjo o estafiate” y

Estos nombres recuerdan el predominio de los purepechas o tarascos, en

Hoy no tenemos indios purepechas o tarascos en Guanajuato, ni siquiera en

De aldea indígena a villa

Anteriormente se le llamaba “Camémbaro” en lengua purépecha o”Tarasca”* (la

Las grandes conquistas de los caciques purepechas se inician con Tangoxoan,

Lo que si esta fuera de duda es que a la llegada de los españoles al Puerto de

el dominio de de jefes o caciques de Tzintzuntzan aposentados en Yuririapúndaro con

“La población de este Pueblo (según el historiador Basalanque de

don Nicolás de San Luis Montañés, cacique indio de Jilotepec y aliado de

En el año de 1606, Pedro Meléndez Góngora, agente real de la entonces Villa

Fundación de la Villa de Valle de Santiago

A continuación un extracto del acta constitutiva traducida del español que se

“ de dicha villa por se personas de confianza y respeto los quales habiendo

A Diego Tamaio R una vesindad

Al igual dicho repartimiento seguido en estestado por no tener entera ciencia

Como se menciona en el escrito anterior dice que la fundación Española legal

A continuación un relato de los archivos de los frailes Agustinos:

“En esa época se encontraban ya bastantes casas hechas con paredes de

Una gran llanura al sur de Guanajuato

Antiquísima y constante tradición señalan el conjunto de llanuras mencionadas

La ciudad se encuentra situado en el declive oriental de la colina de la Alberca

estudios hechos por la CETENAL en 1970 y marcado en la carta geológica F-14 - C -

En una Geografía antigua, cuando las mediciones se hacían basándose

El 23 de agosto de 1691, a las nueve de la mañana un eclipse total de sol dejo en

En el año de 1820, casi al término de la guerra de Independencia, la extensión

se acogió a la disposición señalada en el decreto publicado en Guanajuato el 23 de

Al establecerse en México el régimen Federal, y sancionada la carta política