Aquiles Nazoa

Aquiles Nazoa

Información personal
17 de mayo de 1920
Nacimiento
Caracas, Venezuela
25 de abril de 1976 (55
Fallecimiento
años)
Valencia/Caracas, Venezuela
Causa de la
Accidente de tránsito
muerte
Nacionalidad
Información profesional
Ocupación Escritor, poeta
Género Humor

Firma

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Aquiles Nazoa (Caracas, 17 de mayo de 1920 - Maracay, 25 de abril de 1976) fue un

escritor, ensayista, periodista, poeta y humorista venezolano1 . En sus obras se expresan los
valores de la cultura popular venezolana.

Índice
  1 Biografía
o 1.1 Infancia y familia
o 1.2 Vida laboral
o 1.3 Muerte
 2 Obras
o 2.1 Obras
o 2.2 Ensayos
 3 Premios
 4 Referencias
 5 Véase también
 6 Enlaces externos

Biografía
Infancia y familia

Nació en la barriada caraqueña de El Guarataro (ubicada en la parroquia San Juan), en el

seno de una familia de escasos recursos económicos. Fueron sus padres Rafael Nazoa,
jardinero y Micaela González. Su hermano fue el también poeta Aníbal Nazoa.

Estuvo casado con Estrella Fernández-Viña Martí, sobrina nieta del escritor cubano José
Martí. Ella fallecería de tuberculosis poco después del matrimonio. Más tarde, en 1949,
contrae nupcias con María Laprea.2

Es padre del cocinero y comediante Claudio Nazoa y abuelo del chef Sumito Estévez.3

Vida laboral

A los 12 años empieza a trabajar para ayudar a su familia, completando su formación a

través del estudio autodidacta.

Entre 1932-1934 se desempeñó en múltiples oficios tales como aprendiz de carpintería,

telefonista y botones del famoso Hotel Majestic de Caracas y empleado de una bodega,
hasta que entra a trabajar en el diario caraqueño El Universal hacia 1935; donde trabaja
como empaquetador, luego pasa al archivo de clisés y finalmente aprende tipografía y
corrección de pruebas.

Se interesó en la ideología marxista. Aprendió a leer el francés y el inglés, lo que le

permitió obtener un puesto como guía turístico en el Museo de Bellas Artes en 1938.
Durante este período fue enviado como corresponsal de El Universal a Puerto Cabello,
donde colabora en el diario El Verbo Democrático.

Un artículo en el que criticaba la indolencia de las autoridades locales en la erradicación de

la malaria, le acarreó una demanda del Concejo Municipal de Puerto Cabello y su posterior
encarcelamiento en 1940.
Luego de ser liberado regresa a Caracas, donde ingresa a trabajar en la emisora Radio
Tropical y mantiene en El Universal una columna titulada «Por la misma calle». Durante
este tiempo es incorporado al diario Últimas Noticias, comenzando a publicar sus poemas
humorísticos en la sección «A punta de lanza», firmada con el seudónimo «Lancero».
También en este período se incorpora al semanario satírico El Morrocoy Azul donde
desarrolla sus dotes como humorista, publicando con el seudónimo de «Jacinto Ven a
Veinte», sus poemas Teatro para leer.

A partir de agosto de 1943, empieza a colaborar en el diario El Nacional. En 1945, aparece

en Caracas su libro El transeúnte sonreído. Durante estos años, colabora igualmente en las
revistas Élite y Fantoches, la segunda de las cuales dirige por cierto tiempo.

En 1948 obtiene el Premio Nacional de Periodismo en la especialidad de escritores

humorísticos y costumbristas. Dos años después aparecen sus libros El Ruiseñor de
Catuchey Marcos Manaure, idea para una película venezolana, con prólogo de Juan
Liscano. En 1953, el Morrocoy Azul pasa al control del gobierno, lo que ocasiona que
Aquiles Nazoa y otras periodistas colaboren con la revista humorística El Tocador de las
señoras. Al hacerse más evidente la represión dictatorial, decide exiliarse en 1955.

Cuando retorna a Caracas en 1958, colabora en la revista Dominguito, fundada en febrero

de 1958 por Gabriel Bracho Montiel y en marzo de 1959, crea junto a su hermano Aníbal la
publicación humorística Una señora en apuros,de la cual solo salieron pocos números. Una
situación similar aconteció con El fósforo, aparecido en noviembre de 1960, en el cual su
nombre encabezaba la lista de los editores; en definitiva tanto ésta última revista como
Dominguito fueron clausuradas por las autoridades gubernamentales a fines de 1960. Ese
mismo año, aparece en Caracas su libro de poemas Caballo de manteca y, a partir de ese
momento, sus obras dentro del género poético (ediciones, reediciones, antologías) se hacen
más abundantes y son recogidas en la compilación Humor y amor de Aquiles Nazoa,
publicada en 1970.

Además de sus obras poéticas, Nazoa publicó monografías y estudios como Cuba, de Martí
a Fidel Castro (1961) y también ensayos como Caracas, física y espiritual (Caracas, 1967),
obra que ganó ese mismo año el Premio Municipal de Literatura del Distrito Federal y
trabajos de crítica de arte (Mirar un cuadro, Humorismo gráfico en Venezuela); así como
numerosas conferencias de divulgación cultural.

También en 1966 publicó una compilación titulada Los humoristas de Caracas. Durante la
década de los 70, además de preparar libros como La vida privada de las muñecas de trapo,
Raúl Santana con un pueblo en el bolsillo y Leoncio Martínez, genial e ingenioso
(publicado después de su muerte), dicta charlas y conferencias, mantiene un programa de
televisión titulado Las cosas más sencillas y proyecta la formación de un grupo actoral que
pusiera en práctica el «Teatro para leer».

Muerte
Muere en un accidente de tránsito en la autopista Caracas-Valencia en zona cercana a la
ciudad de Maracay. En su memoria, se creó por iniciativa de Pedro León Zapata, la cátedra
libre de humorismo «Aquiles Nazoa», inaugurada el 11 de marzo de 1980 en la
Universidad Central de Venezuela.

Obras
Obras

 Aniversario del color (1943)

 Método práctico para aprender a leer en VII lecturas musicales con
acompañamiento de gotas de agua (1943)
 El transeúnte sonreído (1945)
 El ruiseñor de Catuche (1950, 1958, 1960)
 El silbador de iguanas (1955)
 Caperucita criolla (1955)
 Arte de los niños (1957)
 Poesía cotidiana (1958)
 El burro flautista (1958, 1959)
 Poesía para colorear (1958)
 Caballo de manteca (1960, 1972)
 Los poemas (1961)
 Mientras el palo va y viene (1962, 1963)
 Poesías humorísticas, costumbristas y festivas (1962)
 Humor y amor de Aquiles Nazoa (Antología. 1962, 1971, 1975)
 Pan y circo (1965)
 Los últimos poemas de Aquiles Nazoa. Amigos jardines y recuerdos (1978)

Ensayos

 Caracas, física y espiritual (1966)

 Venezuela suya (1971, 1974)
 Las cosas más sencillas (1972)
 Vida privada de las muñecas de trapo (1975)

Premios
 Premio Nacional de Periodismo "Juan Vicente González" (1948)
 Premio Municipal de Prosa (1966)
Referencias
1.

 Rivas D., Rafael Ángel y Gladys García Riera. “Aquiles Nazoa”, Quiénes escriben en
Venezuela. Diccionario de escritores de Venezuela (siglos XVIII a XXI). 2a. edición
revisada y aumentada. Tomo 2. Caracas, 2006. pp. 534-535
  «Hace 40 años falleció el gran Aquiles Nazoa - El Clarín | Diario venezolano de la
región central». El Clarín | Diario venezolano de la región central. 25 de abril de 1768.
Consultado el 19 de diciembre de 1989.

3.  «Sumito Estévez Pensar que yo voté por Chávez en 1998. ¿Por qué yo
no podría votar por el chavismo? – TururuTururu.com». TururuTururu.com.
Consultado el 19 de diciembre de 2017.

Artes

Aquiles Nazoa
Nace en Caracas el 17.5.1920
Muere en la Autopista Caracas-Valencia el 25.4.1976

Aquiles Nazoa
Ilustración realizada por Francisco Maduro.

Escritor, periodista, poeta y humorista, cuya obra proyecta los valores de la cultura popular
venezolana. Nació en la barriada caraqueña de El Guarataro (ubicada en la parroquia San
Juan), en el seno de una familia de escasos recursos económicos. Fueron sus padres Rafael
Nazoa, jardinero y Micaela González. A los 12 años empieza a trabajar para ayudar a su
familia, completando su formación a través del estudio autodidacta. Entre 1932-1934 se
desempeñó en múltiples oficios tales como aprendiz de carpintería, telefonista y botones
del hotel Majestic de Caracas y empleado de una bodega, hasta que entra a trabajar en el
diario caraqueño El Universal hacia 1935; donde trabaja como empaquetador, luego pasa al
archivo de clisés y finalmente aprende tipografía y corrección de pruebas. Por este tiempo
aprendió a leer el francés y el inglés, lo que le permitió en 1938, obtener un puesto como
guía turística en el Museo de Bellas Artes. Durante este período fue enviado como
corresponsal de El Universala Puerto Cabello, donde colabora en el diario El Verbo
Democrático. Un artículo suyo en el que critica la indolencia de las autoridades locales en
la erradicación de la malaria, le acarrea una demanda del Concejo Municipal de Puerto
Cabello y su posterior encarcelamiento en 1940.

Luego de ser liberado regresa a Caracas, donde ingresa a trabajar en la emisora Radio
Tropical y mantiene en El Universal una columna titulada «Por la misma calle». Durante
este tiempo es incorporado al diario Últimas Noticias, comenzando a publicar sus poemas
humorísticos en la sección «A punta de lanza», firmada con el seudónimo «Lancero».
También en este período se incorpora al semanario satírico El Morrocoy Azul donde
desarrolla sus dotes como humorista, publicando con el seudónimo de «Jacinto Ven a
Veinte», sus poemas Teatro para leer. A partir de agosto de 1943, empieza a colaborar en
el diario El Nacional. En 1945, aparece en Caracas su libro El transeúnte sonreído. Durante
estos años, colabora igualmente en las revistas Élite y Fantoches, la segunda de las cuales
dirige por cierto tiempo. En 1948 obtiene el Premio Nacional de Periodismo en la
especialidad de escritores humorísticos y costumbristas. 2 años después aparecen sus libros
El Ruiseñor de Catuchey Marcos Manaure, idea para una película venezolana, con
prólogo de Juan Liscano. En 1953, el Morrocoy Azul pasa al control del gobierno, lo que
ocasiona que Aquiles Nazoa y otras periodistas colaboren con la revista humorística El
Tocador de las señoras.Sin embargo, al hacerse más difícil la situación política, Nazoa
decide marchar al exilio (1955-1958).

De regreso a Caracas, colabora en la revista Dominguito, fundada en febrero de 1958 por

Gabriel Bracho Montiel y en marzo de 1959, crea junto a su hermano Aníbal la publicación
humorística, Una señora en apuros; de la que sin embargo no llegaron a salir sino unos
pocos números. Una situación similar aconteció con El fósforo, aparecido en noviembre de
1960, en el cual su nombre encabezaba la lista de los editores; en definitiva tanto ésta
última revista como Dominguito fueron clausuradas por las autoridades gubernamentales a
fines de 1960. Ese mismo año, aparece en Caracas su libro de poemas Caballo de manteca
y, a partir de ese momento, sus obras dentro del género poético (ediciones, reediciones,
antologías) se hacen más abundantes y son recogidas en la compilación Humor y amor de
Aquiles Nazoa, publicada en 1970. Además de sus obras relacionadas con la poesía, Nazoa
produjo trabajos en prosa que incluyen especialmente su ensayo de 1961, Cuba, de Martí a
Fidel Castro; Caracas, física y espiritual (Caracas, 1967), que ganó ese mismo año el
Premio Municipal de Literatura del Distrito Federal y trabajos de crítica de arte (Mirar un
cuadro, Humorismo gráfico en Venezuela); así como numerosas conferencias de
divulgación cultural. También en 1966 publicó una compilación titulada Los humoristas de
Caracas. Durante la década de los 70, además de preparar libros como La vida privada de
las muñecas de trapo, Raúl Santana con un pueblo en el bolsillo y Leoncio Martínez,
genial e ingenioso(publicado después de su muerte), dicta charlas y conferencias, mantiene
un programa de televisión titulado Las cosas más sencillas y proyecta la formación de un
grupo actoral que pusiera en práctica el «Teatro para leer». Muere en un accidente de
tránsito en la autopista Caracas-Valencia. En su memoria se creó por proposición de Pedro
León Zapata, la cátedra libre de humorismo «Aquiles Nazoa», inaugurada el 11 de marzo
de 1980.

Josefa Camejo
Josefa Camejo

Información personal
18 de mayo de 1791
Nacimiento
Paraguaná
5 de julio de 1862 (71 años)
Fallecimiento
Ciudad Bolívar
Nacionalidad Venezolana
Información profesional
Ocupación Heroína
Movimiento Independencia de Venezuela
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Josefa Venancia de la Encarnación Camejo1 (Paraguaná, estado Falcón, Venezuela, 18

de mayo de 1791-5 de julio de 1862),2 también conocida como La Camejo y Doña
Ignacia, fue una de las heroínas que luchó, como otras mujeres de la época,3 por la
independencia de Venezuela.

Índice
  1 Biografía
 2 Lectura feminista del escrito de las barinesas
 3 Reconocimientos
 4 Referencias
 5 Enlaces externos

Biografía
De familia insigne, hija de Miguel Camejo y de Sebastiana Talavera y Garcés,4 sus padres
eran los propietarios del fundo en el que vivía, Aguaque.

Josefa fue a la escuela en la ciudad de Coro y después fue enviada por sus padres a Caracas
a proseguir sus estudios. Allí conoció los inicios de la independencia de Venezuela, que se
produjeron el 19 de abril de 1810.

En 1811, con 20 años de edad, se traslada a vivir junto con su madre a Barinas donde las
esperaba su tío monseñor Mariano de Talavera y Garcés, que fue secretario de la Junta
Patriótica de Mérida y que tuvo gran influencia en la educación de su sobrina.5

Ante la ofensiva de los realistas, y alentada por su tío, Josefa Camejo reunió a un numeroso
grupo de mujeres que querían participar en la lucha armada, y solicitaron al gobernador de
la Provincia, Pedro Briceño del Pumar, que se contase con ellas para la lucha, asegurándole
que:

«El sexo femenino, Señor Gobernador, no teme los horrores de la guerra, antes bien, el
estallido del cañón no hará más que alentar, su fuego encenderá el deseo de libertad, que
sostendrá a toda costa en obsequio del suelo patrio […]»

En 1813 contrajo matrimonio con Juan Nepomuceno Briceño Méndez debió refugiarse del
avance de los realistas trasladándose a Bogotá, donde nacería su primer hijo, Wenceslao.

Josefa se encarga de la desocupación de Barinas, conduciendo toda la caravana hasta su

destino, si bien en la travesía murió su madre ahogada.

Embarazada, ante la masacre de Ocumare del Tuy, se traslada a Bogotá en donde

permanece hasta la batalla de Boyacá en 1819, cuyo triunfo le permite el regreso y reunirse
con su esposo.

En 1820, su tío Mariano le encarga parar la insurrección de Paraguaná que logra reducir,
disponiendo para ello de armas y luchando hasta lograr la incorporación de Coro a la
independencia nacional, lo que ocurrió el 3 de mayo de 1821. Regresó a Barinas donde
estaba su hija y su esposo que ya muy enfermo falleció.
Lectura feminista del escrito de las barinesas
Aunque la historiografía ha recogido la participación de algunas mujeres que tomaron las
armas, a medida que avanza la investigación histórica con enfoque de género, hay
testimonios y cartas que demuestran que las mujeres participaron en política, colaborando
en actividades conspirativas, organizando reuniones , actuando como correos y en acciones
bélicas.

En el análisis de la participación de las mujeres en la indepencia de Venezuela, debe

considerarse la heterogeneidad predominante en países latinoamericanos en los que la
configuración de la ciudadanía se ha estructurado sobre las diferencias de género, de
etnia,división sexual del trabajo y sobre la distribución desigual y el control de los recursos
de poder.6

Las mujeres que firmaron el escrito, además de Josefa, fueron, entre otras, Nicolasa
Briceño, María Miyares y Concepción Villafañe. Todas estaban al corriente de los hechos
políticos y de las acciones militares6

Que noticiosas de la invasión que intentan los guayaneses en el punto de S. Fernando, y de

que ha sido forzoso dirigir toda la fuerza que había de guarnición en esta plaza a aquel
apostadero

Expresaron su descontento con el hecho de que «no se haya contado con ellas para proteger
su seguridad».

Advirtiendo que la flaqueza es algo que se atribuye al sexo definido como débil, afirmaron:

«El sexo femenino, señor, no teme los horrores de la guerra: el estallido del cañón no hará
más que alentarle, su fuego encenderá el deseo de su libertad, que sostendrá a toda costa en
obsequio del suelo patrio.»

Es el conocimiento de lo que estaba sucediendo lo que las lleva a querer participar y a

solicitar que se las destine a donde le pareciere al Gobernador conveniente. En su respuesta
del Gobernador dijo ver con agrado que se guiaran por el sentimiento y no por el
conocimiento.

«Dénsele al ‘bello sexo’ las más expresivas gracias, insinuándoseles el agrado con que el
gobierno ve sus sentimientos nacidos de un verdadero amor a la patria, a cuyo servicio se
destinará con oportunidad, ocupándosele de los negocios que se considere más útil.»

El escrito fue publicado en la prensa con el comentario referente a que por ser «dignas
esposas, madres y amantes de los venezolanos de Barinas, no podían ser indiferentes a la
suerte de su país».

«No puede concebirse que actúen por sí mismas, porque su seguridad está en peligro,
porque individualmente se consideran capaces de hacerlo. Hasta en el sacrificio se asume
que la mujer lo ofrece por otro y que está obligada a él, por la condición que resulta de su
relación con algún hombre.»5

Reconocimientos
 El 8 de marzo de 2002, Día Internacional de la Mujer, el presidente de la República,
realizó la ceremonia de incorporación simbólica de la heroína Josefa Camejo al
Panteón Nacional.

 El aeropuerto internacional de Falcon, Estado en el que nació Josefa Camejo, lleva

su nombre Aeropuerto Internacional Josefa Camejo

 En Coro, el monumento a la Federación Venezolana en la parte central del

monumento destaca la escultura que representa a la heroína falconiana Josefa
Camejo.

 En Pueblo Nuevo, plaza Josefa Camejo

Panteón Nacional en donde, desde el 8 de marzo de 2002, reposa simbólicamente

Josefa Camejo

En el Aeropuerto Internacional Josefa Camejo, busto de Josefa Camejo

En Coro (Venezuela), monumento a la Federación Venezolana. En la parte central

del monumento destaca la escultura que representa a la heroína falconiana Josefa
Camejo.
 

En Coro (Venezuela), plaza Josefa Camejo

En Pueblo Nuevo, plaza Josefa Camejo

Referencias
1.

 AVN. Heroina libertad josefa camejo puso toda su rebeldia a favor causa
independentista. Consultado el 12 de abril de 2016.
  «Hace 224 años nació Josefa Camejo | Correo del Orinoco».
www.correodelorinoco.gob.ve. Consultado el 15 de mayo de 2016.
  García López, Ana Belén.
http://cvc.cervtes.es/literatura/mujer_independencias/garcia.htm Las heroínas calladas de
la Independencia. Mujer e independencias.. Centro Virtual Cervantes. Consultado el 12 de
abril de 2016.
  Bueno, Luis Alfonso (1971.). «Coro, Asamblea Legislativa del Estado Falcón».
Biografía en que cita como referencia bibliográfica:. Josefa Camejo: Coro en la
Independencia. Consultado el 12 de abril de 2016.
  Higuera, Gladys (Enero-Diciembre de 2002). «El rol de las mujeres en la
independencia». Heurística. Revista Digital de Historia de la Educación (13). Consultado
el 27 de marzo de 2016.
 Valdivieso, Magdalena (Enero - Junio 2007). «Las mujeres y la política a fines del siglo
XVIII y comienzos del XIX en Venezuela». Otras Miradas 7 (1). ISSN 1317-5904.